48.
Chapters on Supplication
٤٨-
كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
40
Chapter: What Has Been Related About What One Should Say When Stopping At A Stopping Place
٤٠
باب مَا جَاءَ مَا يَقُولُ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Khawla bint Hakim al-Sulamiya | Khawlah bint Hakim al-Sulamiyyah | Sahabi |
| Sa'di ibn Abi Waqqas | Sa'd ibn Abi Waqqas al-Zuhri | Sahabi |
| Busr ibn Sa'id | Busr ibn Sa'id al-Hadrami | Trustworthy |
| Ya'quba ibn Abdullah ibn al-Ashaj | Yaqub ibn Abdullah al-Makhzumi | Trustworthy |
| Al-Ḥārith ibn Yaʿqūb | Al-Harith ibn Yaqub al-Ansari | Thiqah (Trustworthy) |
| Khawla | Khawlah bint Hakim al-Sulamiyyah | Sahabi |
| Saeed ibn al-Musayyib | Sa'id ibn al-Musayyib al-Qurashi | One of the most knowledgeable and greatest jurists |
| Yazid ibn Abi Habib | Yazid ibn Qays al-Azdi | Trustworthy jurist and he used to narrate longer narrations |
| Al-Layth ibn Sa'd | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| Ya'quba ibn Abdullah ibn al-Ashaj | Yaqub ibn Abdullah al-Makhzumi | Trustworthy |
| Qutayba | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| Ibn 'Ajlan | Muhammad bin Ajlan Al-Qurashi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِ | خولة بنت حكيم السلمية | صحابي |
| سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ | سعد بن أبي وقاص الزهري | صحابي |
| بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ | بسر بن سعيد الحضرمي | ثقة |
| يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ | يعقوب بن عبد الله المخزومي | ثقة |
| الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ | الحارث بن يعقوب الأنصاري | ثقة |
| خَوْلَةَ | خولة بنت حكيم السلمية | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ | يزيد بن قيس الأزدي | ثقة فقيه وكان يرسل |
| اللَّيْثُ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ | يعقوب بن عبد الله المخزومي | ثقة |
| قُتَيْبَةُ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
| ابْنِ عَجْلَانَ | محمد بن عجلان القرشي | صدوق حسن الحديث |
Jami` at-Tirmidhi 3437
Sa`d bin Abi Waqqas (رضي الله تعالى عنه) narrated from Khawlah bint Al Hakim As-Sulamiyyah (رضئ هللا تعالی عنہا), that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘whoever stops at a stopping place and then says - َ ِ مَا خَلَقَّ ِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرأَعُوذُ بِكَلِمَاتِ َّللا [I seek refuge in Allah’s Perfect Words from the evil of what He has created] nothing shall harm him until he departs from that stopping place of his.’ Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan Gharib Sahih. Malik bin Anas reported this Hadith saying that it has been conveyed to him from Ya'qub bin 'Abdullah bin Al-Ashajj. Then he mentioned like this Hadith. Ibn Ajlãn reported this Hadith from Ya'qub bin Abdullãh A1-Ashajj, and he said, ‘from Sa'eed bin Al-Musayyab, from Khawlah (رضي الله تعالى عنها).’ He said, but the narration of Al-Laith is more correct than the narration of Ibn 'Ajlan .
Grade: Sahih
خولہ بنت حکیم سلمیہ رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی منزل پر اترے اور یہ دعا پڑھے: «أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق» ”میں اللہ کے مکمل کلموں کے ذریعہ اللہ کی پناہ میں آتا ہوں اس کی ساری مخلوقات کے شر سے“، تو جب تک کہ وہ اپنی اس منزل سے کوچ نہ کرے اسے کوئی چیز نقصان نہ پہنچائے گی“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن غریب صحیح ہے، ۲- مالک بن انس نے یہ حدیث اس طرح روایت کی کہ انہیں یہ حدیث یعقوب بن عبداللہ بن اشج سے پہنچی ہے، پھر انہوں نے اسی جیسی حدیث بیان کی۔ ( یعنی: مالک نے یہ حدیث بلاغاً روایت کی ہے ) ۳- یہ حدیث ابن عجلان سے بھی آئی ہے اور انہوں نے یعقوب بن عبداللہ بن اشج سے روایت کی ہے، البتہ ان کی روایت میں «عن سعيد بن المسيب عن خولة» ہے، ۴- لیث کی حدیث ابن عجلان کی روایت کے مقابل میں زیادہ صحیح ہے۔
Khula bin Hakim Salmiya ( (رضي الله تعالى عنه) a se riwayat hai ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Jo shakhs kisi manzil par utre aur yeh dua padhe: «أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق» "main Allah ke mukammal kalmon ke zariye Allah ki panah mein aata hoon is ki sari makhluqat ke shar se", to jab tak ke woh apni is manzil se kuchh na kare use koi cheez nuqsan na pahunchayegi"۔ Imam Tirmidhi kehte hain: 1- Yeh hadees hasan gharib sahih hai, 2- Malik bin Anas ne yeh hadees is tarah riwayat ki ke unhen yeh hadees Yaqub bin Abdullah bin Ashj se pahunchi hai, phir unhon ne isi jaisi hadees bayan ki. ( yani: Malik ne yeh hadees bilagan riwayat ki hai ) 3- Yeh hadees Ibn Ajlan se bhi aai hai aur unhon ne Yaqub bin Abdullah bin Ashj se riwayat ki hai, balke un ki riwayat mein «عن سعيد بن المسيب عن خولة» hai, 4- Laith ki hadees Ibn Ajlan ki riwayat ke muqabil mein zyada sahih hai.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ، وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّهُ بَلَغَهُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ، فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَرُوِي عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، وَيَقُولُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ خَوْلَةَ، قَالَ: وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَجْلَانَ.