39.
Book of Marriage
٣٩-
كتاب النكاح


Chapter on what was permitted for him from four-fifths of the fifth and five-fifths of the fifth and spoils

باب ما أبيح له من أربعة أخماس الفيء وخمس خمس الفيء والغنيمة

Sunan al-Kubra Bayhaqi 13370

Malik bin Aws (may Allah be pleased with him) narrated that when Umar (may Allah be pleased with him) made a decision, he said: "There were three types of properties for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): Banu Nadir, Khaibar, and Fadak. The property of Banu Nadir was for use in calamities. The property of Fadak was for travelers. And the property of Khaibar was divided into three parts: two parts for the Muslims and the third part for the expenses of his family. If it exceeded their needs, he would distribute it among the poor Muslims."


Grade: Da'if

(١٣٣٧٠) مالک بن اوس (رض) سے روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) نے جب فیصلہ کیا تو فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے تین قسم کے اموال تھے : بنو نضیر، خیبر اور فدک کا مال، بنو نضیر والا مال آفات میں استعمال کے لیے، فدک کا مال مسافروں کے لیے اور خبیر والے مال کے تین حصے کیے، دو حصے مسلمانوں کے لیے، تیسرا حصہ اپنے اہل و عیال کے خرچ کے لیے، اگر ان کی ضرورت سے زائد ہوتا تو مسلمان فقراء میں تقسیم کردیے۔

Maalik bin Aws (RA) se riwayat hai ki Hazrat Umar (RA) ne jab faisla kiya to farmaya: Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke liye teen qisam ke amwal thay: Banu Nazeer, Khyber aur Fadak ka maal, Banu Nazeer wala maal afaat mein istemaal ke liye, Fadak ka maal musafiron ke liye aur Khyber wale maal ke teen hisse kiye, do hisse musalmanon ke liye, teesra hisse apne ahle wa ayaal ke kharch ke liye, agar unki zaroorat se zaid hota to musalman fuqara mein taqseem kar diye.

١٣٣٧٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ:كَانَ فِيمَا احْتَجَّ بِهِ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ قَالَ:" كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثُ صَفَايَا بَنُو النَّضِيرِ وَخَيْبَرُ وَفَدَكُ، فَأَمَّا بَنُو النَّضِيرِ، فَكَانَتْ حُبُسًا لِنَوَائِبِهِ، وَأَمَّا فَدَكُ، فَكَانَتْ حُبُسًا لِابْنِ السَّبِيلِ وَأَمَّا خَيْبَرُ، فَجَزَّأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ جُزْئَيْنِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَجُزْءًا لِنَفَقَةِ أَهْلِهِ فَمَا فَضَلَ عَنْ نَفَقَةِ أَهْلِهِ جَعَلَهُ بَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ "قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَأَمَّا الْخُمُسُ، فَالْآيَةُ نَاطِقَةٌ بِهِ مَعَ مَا رَوَيْنَا فِي كِتَابِ قَسْمِ الْفَيْءِ، وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ