53.
Book of Fighting Against Rebels
٥٣-
كتاب قتال أهل البغي
Chapter on the evidence that the rebellious factions from both do not exit from the label of Islam due to rebellion
باب الدليل على أن الفئة الباغية منهما لا تخرج بالبغي عن تسمية الإسلام
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-Hasan ibn 'Ali | Al-Hasan ibn Ali al-Hashimi | Companion |
| ash-Sha'bi | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| Mujalid | Mujalid ibn Sa'id al-Hamdani | Weak in Hadith |
| Hisham | Hushaym ibn Bashir al-Salami | Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission. |
| Saeed ibn Mansur | Sa'eed ibn Mansur al-Khurasani | Trustworthy |
| ash-Sha'bi | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ | الحسن بن علي الهاشمي | صحابي |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| مُجَالِدٌ | مجالد بن سعيد الهمداني | ضعيف الحديث |
| هُشَيْمٌ | هشيم بن بشير السلمي | ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي |
| سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ | سعيد بن منصور الخراساني | ثقة |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 16712
Hashim says that when Hasan (Hasan ibn Ali, the grandson of the Prophet Muhammad) abdicated in favor of Muawiya (Muawiya I, the founder of the Umayyad Caliphate), Muawiya said to him, “Stand up and speak.” So Hasan praised and glorified God, then said: “Now then, wisdom is in piety and helplessness is in sins. Indeed, in this matter, Muawiya and I had a difference of opinion. Muawiya had more right over it than I did. I have left my right for Muawiya, for the betterment of the Muslims and the protection of their blood: ‘And if I knew that it would be a trial for you and a postponement [of death] for a short period, I would not have fought you.’ (Quran 21:111).” Then [Hasan] sought forgiveness [from God] and sat down.
Grade: Da'if
(١٦٧١٢) ہشیم کہتے ہیں کہ جب حضرت حسن معاویہ کے حق میں دستبردار ہوگئے تو معاویہ نے انھیں کہا : کھڑے ہوں اور بات کریں تو حضرت حسن نے حمد و ثنا بیان کی، پھر فرمایا : اما بعد ! عقلمندی تقویٰ میں ہے اور عجز گناہوں میں ہے، بیشک اس معاملہ میں میرا اور معاویہ کا اختلاف تھا۔ معاویہ مجھ سے زیادہ حق دار تھا، میرا جو حق تھا وہ میں نے معاویہ کے لیے چھوڑ دیا۔ مسلمانوں کی اصلاح کے لیے اور ان کے خون کی حفاظت کے لیے : { وَ اِنْ اَدْرِیْ لَعَلَّہٗ فِتْنَۃٌ لَّکُمْ وَ مَتَاعٌ اِلٰی حِیْنٍ } [الانبیاء ١١١] پھر استغفار کی اور اتر گئے۔
Hashim kehte hain ki jab Hazrat Hasan Muawiya ke haq mein dastbardar hogaye to Muawiya ne unhen kaha: Khara hon aur baat karen to Hazrat Hasan ne hamd o sana bayan ki, phir farmaya: Amma baad! Aqalmandi taqwa mein hai aur ajz gunahon mein hai, beshak is mamle mein mera aur Muawiya ka ikhtilaf tha. Muawiya mujhse zyada haqdaar tha, mera jo haq tha wo maine Muawiya ke liye chhor diya. Musalmanon ki islaah ke liye aur unke khoon ki hifazat ke liye: {Wa in adri la'allahu fitnatun lakum wa mata'un ilaa heen} phir istighfar ki aur utar gaye.
١٦٧١٢ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ، ثَنَا يَعْقُوبُ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ،ح قَالَ:وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، ثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ،قَالَ:لَمَّا صَالَحَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ،وَقَالَ هُشَيْمٌ:لَمَّا سَلَّمَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَمْرَ إِلَى مُعَاوِيَةَ،قَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ بِالنَّخِيلَةِ:قُمْ فَتَكَلَّمْ،فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ:أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ أَكْيَسَ الْكَيْسِ الْتُّقَى، وَإِنَّ أَعْجَزَ الْعَجْزِ الْفُجُورُ، أَلَا وَإِنَّ هَذَا الْأَمْرَ الَّذِي اخْتَلَفْتُ فِيهِ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ حَقٌّ لِامْرِئٍ كَانَ أَحَقَّ بِهِ مِنِّي، أَوْ حَقٌّ لِي تَرَكْتُهُ لِمُعَاوِيَةَ إِرَادَةَ إِصْلَاحِ الْمُسْلِمِينَ وَحَقْنِ دِمَائِهِمْ،{وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ}[الأنبياء: ١١١]" ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَنَزَلَ