3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter: The Traveler Continues to Shorten the Prayer as Long as He Does Not Intend to Stay, Unless His Stay Reaches the Duration of the Prophet's Stay in Mecca During the Conquest
باب المسافر يقصر ما لم يجمع مكثا ما لم يبلغ مقامه ما أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abd Allah ibn Umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| Rajulin | Anonymous Name | |
| Humayd al-Tawil | Humayd ibn Abi Humayd al-Tawil | Trustworthy Mudallis |
| Yahya ibn Ayyub | Yahya ibn Ayyub al-Ghafiqi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Ibn Wahb | Abdullah ibn Wahab al-Qurashi | Trustworthy Hafez |
| Bahr ibn Nasr | Bahr ibn Nasr al-Khaulani | Trustworthy |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Wa Abu 'Abd ar-Rahman as-Sulami | Abu Abd al-Rahman al-Sulami | Weak in Hadith |
| Wa Abu Zakariyya ibn Abi Ishaq al-Muzakki | Yahya ibn Abi Ishaq al-Naysaburi | Trustworthy, Pious |
| Abu Bakr Ahmad ibn al-Hasan al-Qadi | Ahmad ibn al-Hasan al-Harshi | Trustworthy |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 5472
(5472) It is narrated on the authority of Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) besieged Taif for seventeen days and he (peace and blessings of Allah be upon him) continued to pray two rak'ahs each. Sheikh says: Whoever counts nineteen days of stay includes both the day of entering Makkah and the day of leaving. Whoever counts eighteen days of stay counts one of the days of coming and going, and whoever counts seventeen days of stay does not count these two days.
Grade: Sahih
(٥٤٧٢) عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے طائف کا محاصرہ سترہ دن کیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دو دو رکعات پڑھتے رہے۔ شیخ فرماتے ہیں : جو قیام کے انیس دن شمار کرتا ہے وہ مکہ میں داخلے کا دن اور نکلنے کا دن دونوں کو شامل کر کے انیس دن بناتا ہے۔ جو قیام کے ١٨ دن شمار کرتا ہے وہ آنے اور جانے کے دنوں میں سے ایک کو شمار کرتا ہے اور جو قیام کے ١٧ دن شمار کرتا ہے وہ ان دونوں دنوں کو شمار نہیں کرتا۔
(5472) Abdullah bin Umar (RA) se riwayat hai ki Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Taif ka muhasira satrah din kiya aur aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) do do rakat parhte rahe. Sheikh farmate hain : jo qayam ke unees din shumar karta hai woh Makkah mein daakhile ka din aur nikalne ka din donon ko shamil kar ke unees din banata hai. jo qayam ke 18 din shumar karta hai woh aane aur jaane ke dinon mein se ek ko shumar karta hai aur jo qayam ke 17 din shumar karta hai woh in donon dinon ko shumar nahin karta.
٥٤٧٢ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي،وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا:ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ:قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَكَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُحَاصِرًا الطَّائِفَ ".قَالَ الشَّيْخُ:وَيُمْكِنُ الْجَمْعُ بَيْنَ رِوَايَةِ مَنْ رَوَى تِسْعَ عَشْرَةَ، وَرِوَايَةِ مَنْ رَوَى سَبْعَ عَشْرَةَ، وَرِوَايَةِ مَنْ رَوَى ثَمَانِ عَشْرَةَ بِأَنَّ مَنْ رَوَاهَا تِسْعَ عَشْرَةَ عَدَّ يَوْمَ الدُّخُولِ وَيَوْمَ الْخُرُوجِ، وَمَنْ رَوَى ثَمَانِ عَشْرَةَ لَمْ يَعُدَّ أَحَدَ الْيَوْمَيْنِ، وَمَنْ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ لَمْ يَعُدَّهُمَا، وَاللهُ أَعْلَمُ