10.
Book of Zakat
١٠-
كتاب الزكاة


Chapter on charity for what people sow, dry, store, and eat from, excluding what the earth produces of vegetables.

باب الصدقة فيما يزرعه الآدميون وييبس ويدخر ويقتات دون ما تنبته الأرض من الخضر.

الأسمالشهرةالرتبة
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ معاذ بن جبل الأنصاري صحابي
عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ موسى بن طلحة القرشي ثقة
يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ يحيى بن المغيرة القرشي صدوق حسن الحديث
إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ إسحاق بن يحيى القرشي متروك الحديث
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّفَّاحِ محمد بن محمد الباهلي ثقة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عبد الله بن نافع المخزومي صدوق حسن الحديث
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الأَزْرَقُ علي بن الأزرق مجهول الحال
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ الدارقطني ثقة حافظ حجة
عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ عمير بن مرداس الزريقي صدوق حسن الحديث
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ أحمد بن محمد التميمي ثقة
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي عبد الرحمن بن الحسن الأسدي متهم بالكذب
ابْنِ نَافِعٍ عبد الله بن نافع المخزومي صدوق حسن الحديث
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ الحاكم النيسابوري ثقة حافظ

Sunan al-Kubra Bayhaqi 7478

Yahya bin Mughirah bin Naafi narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him and his family) waived the Zakat on vegetables and herbs.


Grade: Sahih

(٧٤٧٨) یحییٰ بن مغیرہ ابن نافع سے نقل فرماتے ہیں کہ ساگ اور سبزیوں کی زکوۃ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے معاف کردی۔

(7478) Yahya bin Mugheera ibn Naafi se naql farmate hain ki saag aur sabzion ki zakat Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne maaf kar di.

٧٤٧٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، بِهَمَذَانَ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ⦗٢١٧⦘ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ،عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْبَعْلُ وَالسَّيْلُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي التَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالْحُبُوبِ، فَأَمَّا الْقِثَّاءُ وَالْبِطِّيخُ وَالرُّمَّانُ وَالْقَضْبُ فَقَدْ عَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "٧٤٧٨ - وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنِ ابْنِ نَافِعٍ،فَقَالَ:الْقَضْبُ وَالْخُضَرُ فَقَدْ عَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْأَزْرَقُ بِمِصْرَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّفَّاحِ ثنا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ فَذَكَرَهُ بِزِيَادَتِهِ