12.
Book of Hajj
١٢-
كتاب الحج


Chapter on a menstruating woman skipping the Farewell Tawaf.

باب ترك الحائض الوداع

Sunan al-Kubra Bayhaqi 9764

'Ikrima narrates that Ibn 'Abbas and Zaid bin Thabit differed regarding this. Zaid said: "Her last act should be the Tawaf of the Ka'ba." Ibn 'Abbas said: "When she has performed the Farewell Tawaf on the day of sacrifice, and then she gets her menses, she can leave." When the Ansar heard this, they said: "We will not accept your opinion because Zaid bin Thabit contradicts you." So, Ibn 'Abbas said: "Go and ask Umm Sulaim." They asked her and she said: "Safiyya bint Huyay bin Akhtab got her menses on the day of Nahr, after performing the Tawaf of the Ka'ba, so 'Aisha said to her: 'Are you going to hold us back because of your menses?' They mentioned this to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he ordered her to leave." Umm Sulaim added: "The same thing happened to me, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered me to leave as well."


Grade: Sahih

(٩٧٦٤) عکرمہ کہتے ہیں کہ اس بارے میں ابن عباس (رض) اور زید بن ثابت (رض) نے اختلاف کیا، زید (رض) نے فرمایا : اس کا آخری کام طواف بیت اللہ ہو اور ابن عباس (رض) نے فرمایا : جب وہ قربانی والے دن افاضہ کرچکے ، پھر حائضہ ہوجائے تو وہ جاسکتی ہے۔ اگر چاہے تو انصار نے کہا : ہم تیری بات نہیں مانیں گے ، کیوں کہ زید بن ثابت (رض) تیری مخالفت کرتے ہیں تو ابن عباس (رض) نے فرمایا : ام سلیم (رض) سے جا کر پوچھو، تو انھوں نے پوچھا : وہ کہنے لگیں کہ صفیہ بنت حیی بن اخطب بیت اللہ کا طواف کرنے کے بعد یوم نحر کو حائضہ ہوگئی تو اس کو عائشہ (رض) نے کہا : تیرے لیے رسوائی ہو تو تو ہمیں روکنے والی ہے، انھوں نے یہ بات رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ذکر کی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے کوچ کا حکم دیا اور ام سلیم (رض) کہتی ہیں کہ میرے ساتھ بھی یہی معاملہ ہوا تو مجھے بھی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کوچ کا حکم دیا۔

Ukarama kahte hain ki is bare mein Ibn Abbas (RA) aur Zaid bin Sabit (RA) ne ikhtilaf kiya, Zaid (RA) ne farmaya : is ka aakhri kaam tawaf Baitullah ho aur Ibn Abbas (RA) ne farmaya : jab wo qurbani wale din ifada kar chuke, phir haizah ho jaye to wo ja sakti hai. Agar chahe to Ansar ne kaha : hum teri baat nahin manenge, kyon ki Zaid bin Sabit (RA) teri mukalifat karte hain to Ibn Abbas (RA) ne farmaya : Umme Salma (RA) se ja kar pucho, to unhon ne pucha : wo kahne lagi ke Safiyyah bint Huyyai bin Akhtab Baitullah ka tawaf karne ke bad Youm Nahar ko haizah ho gayi to usko Ayesha (RA) ne kaha : tere liye ruswai ho to tu humein rokne wali hai, unhon ne ye baat Rasool Allah (SAW) ko zikar ki to aap (SAW) ne use کوچ ka hukum diya aur Umme Salma (RA) kahti hain ke mere sath bhi yahi mamla hua to mujhe bhi aap (SAW) ne کوچ ka hukum diya.

٩٧٦٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، أنبأ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ،قَالَ:اخْتَلَفَ فِيهَا ابْنُ عَبَّاسٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ،فَقَالَ زَيْدٌ:" لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ "يَعْنِي الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ،فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" إِذَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ حَاضَتْ فَلْتَنْفِرْ إِنْ شَاءَتْ "،فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ:إِنَّا لَا نُتَابِعُكَ إِذَا خَالَفْتَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ،فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" سَلُوا صَاحِبَتَكُمْ أُمَّ سُلَيْمٍ "،فَسَأَلُوهَا فَأَنْبَأَتْ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيِيِّ بْنِ أَخْطَبَ حَاضَتْ بَعْدَمَا طَافَتْ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ:" الْخَيْبَةُ لَكِ حَبَسْتِنَا "، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ وَأَخْبَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ" أَنَّهَا لَقِيَتْ ذَاكَ وَأَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ "، أَشَارَ الْبُخَارِيُّ إِلَى هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ مُخْتَصَرًا