Narrated `Amr bin Salama: We were at a place which was a thoroughfare for the people, and the caravans used to pass by us and we would ask them, What is wrong with the people? What is wrong with the people? Who is that man?. They would say, That man claims that Allah has sent him (as an Apostle), that he has been divinely inspired, that Allah has revealed to him such-and-such. I used to memorize that (Divine) Talk, and feel as if it was inculcated in my chest (i.e. mind) And the 'Arabs (other than Quraish) delayed their conversion to Islam till the Conquest (of Mecca). They used to say. Leave him (i.e. Muhammad) and his people Quraish: if he overpowers them then he is a true Prophet. So, when Mecca was conquered, then every tribe rushed to embrace Islam, and my father hurried to embrace Islam before (the other members of) my tribe. When my father returned (from the Prophet) to his tribe, he said, By Allah, I have come to you from the Prophet for sure! The Prophet afterwards said to them, 'Offer such-and-such prayer at such-and-such time, and when the time for the prayer becomes due, then one of you should pronounce the Adhan (for the prayer), and let the one amongst you who knows Qur'an most should, lead the prayer. So they looked for such a person and found none who knew more Qur'an than I because of the Qur'anic material which I used to learn from the caravans. They therefore made me their Imam ((to lead the prayer) and at that time I was a boy of six or seven years, wearing a Burda (i.e. a black square garment) proved to be very short for me (and my body became partly naked). A lady from the tribe said, Won't you cover the anus of your reciter for us? So they bought (a piece of cloth) and made a shirt for me. I had never been so happy with anything before as I was with that shirt.
ہم سے سلیمان بن حرب نے بیان کیا ‘ کہا ہم سے حماد بن زید نے بیان کیا ‘ ان سے ایوب سختیانی نے اور ان سے ابوقلابہ نے اور ان سے عمرو بن سلمہ رضی اللہ عنہ نے ‘ ایوب نے کہا کہ مجھ سے ابوقلابہ نے کہا ‘ عمرو بن سلمہ رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہو کر یہ قصہ کیوں نہیں پوچھتے؟ ابوقلابہ نے کہا کہ پھر میں ان کی خدمت میں گیا اور ان سے سوال کیا ‘ انہوں نے کہا کہ جاہلیت میں ہمارا قیام ایک چشمہ پر تھا جہاں عام راستہ تھا۔ سوار ہمارے قریب سے گزرتے تو ہم ان سے پوچھتے ‘ لوگوں کا کیا خیال ہے ‘ اس شخص کا کیا معاملہ ہے؟ ( یہ اشارہ نبی کریم ﷺ کی طرف ہوتا تھا ) لوگ بتاتے کہ وہ کہتے ہیں کہ اللہ نے انہیں اپنا رسول بنا کر بھیجا ہے اور اللہ ان پر وحی نازل کرتا ہے ‘ یا اللہ نے ان پر وحی نازل کی ہے ( وہ قرآن کی کوئی آیت سناتے ) میں وہ فوراً یاد کر لیتا ‘ ان کی باتیں میرے دل کو لگتی تھیں۔ ادھر سارے عرب والے فتح مکہ پر اپنے اسلام کو موقوف کئے ہوئے تھے۔ ان کا کہنا یہ تھا کہ اس نبی کو اور اس کی قوم ( قریش ) کو نمٹنے دو ‘ اگر وہ ان پر غالب آ گئے تو پھر واقعی وہ سچے نبی ہیں۔ چنانچہ جب مکہ فتح ہو گیا تو ہر قوم نے اسلام لانے میں پہل کی اور میرے والد نے بھی میری قوم کے اسلام میں جلدی کی۔ پھر جب ( مدینہ ) سے واپس آئے تو کہا کہ میں اللہ کی قسم ایک سچے نبی کے پاس سے آ رہا ہوں۔ انہوں نے فرمایا ہے کہ فلاں نماز اس طرح فلاں وقت پڑھا کرو اور جب نماز کا وقت ہو جائے تو تم میں سے کوئی ایک شخص اذان دے اور امامت وہ کرے جسے قرآن سب سے زیادہ یاد ہو۔ لوگوں نے اندازہ کیا کہ کسے قرآن سب سے زیادہ یاد ہے تو کوئی شخص ان کے قبیلے میں مجھ سے زیادہ قرآن یاد کرنے والا انہیں نہیں ملا۔ کیونکہ میں آنے جانے والے سواروں سے سن کر قرآن مجید یاد کر لیا کرتا تھا۔ اس لیے مجھے لوگوں نے امام بنایا۔ حالانکہ اس وقت میری عمر چھ یا سات سال کی تھی اور میرے پاس ایک ہی چادر تھی۔ جب میں ( اسے لپیٹ کر ) سجدہ کرتا تو اوپر ہو جاتی ( اور پیچھے کی جگہ ) کھل جاتی۔ اس قبیلہ کی ایک عورت نے کہا ‘ تم اپنے قاری کا چوتڑ تو پہلے چھپا دو۔ آخر انہوں نے کپڑا خریدا اور میرے لیے ایک قمیص بنائی، میں جتنا خوش اس قمیص سے ہوا اتنا کسی اور چیز سے نہیں ہوا تھا۔
hum se Suleiman bin Harb ne byaan kiya ‘ kaha hum se Hamad bin Zaid ne byaan kiya ‘ un se Ayub Sakhtiyani ne aur un se Abu Qilabah ne aur un se Amr bin Salamah (رضي الله تعالى عنه) ne ‘ Ayub ne kaha ke mujh se Abu Qilabah ne kaha ‘ Amr bin Salamah (رضي الله تعالى عنه) ki khidmat mein haazir ho kar yeh qissa kyun nahi poochte? Abu Qilabah ne kaha ke phir main un ki khidmat mein gaya aur un se sawal kiya ‘ unhone kaha ke Jahiliyat mein hamara qayam ek chashma par tha jahan aam raasta tha۔ Sawar hamare qareeb se guzarte to hum un se poochte ‘ logon ka kya khayal hai ‘ is shakhs ka kya maamla hai? ( yeh ishaara Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki taraf hota tha ) log batate ke woh kehte hain ke Allah ne unhe apna rasool bana kar bheja hai aur Allah un par wahi nazil karta hai ‘ ya Allah ne un par wahi nazil ki hai ( woh Quran ki koi aayat sunate ) main woh foran yaad kar leta ‘ un ki baatein mere dil ko lagti thi۔ Idhar sare Arab wale Fatah Makkah par apne Islam ko muqoof kiye hue the۔ un ka kehna yeh tha ke is Nabi ko aur is ki qoum ( Quraish ) ko namatne do ‘ agar woh un par ghalib aa gaye to phir waqai woh sachay Nabi hain۔ Chunaanche jab Makkah fatah ho gaya to har qoum ne Islam lanay mein pehli ki aur mere walid ne bhi meri qoum ke Islam mein jaldi ki۔ phir ( Madinah ) se wapas aaye to kaha ke main Allah ki qasam ek sachay Nabi ke paas se aa raha hoon۔ unhone farmaya hai ke falan namaz is tarah falan waqt parhda karo aur jab namaz ka waqt ho jaye to tum mein se koi ek shakhs azan de aur imamat woh kare jise Quran sab se zyada yaad ho۔ logon ne andaza kiya ke kisay Quran sab se zyada yaad hai to koi shakhs un ke qabeelay mein mujh se zyada Quran yaad karne wala unhein nahi mila۔ kyunke main aanay janay walay sawaron se sun kar Quran Majeed yaad kar leta tha۔ is liye mujhe logon ne imam banaya۔ halanke is waqt meri umar chhe ya saat saal ki thi aur mere paas ek hi chadar thi۔ jab main ( use lapet kar ) sajda karta to upar ho jati ( aur peechay ki jagah ) khul jati۔ is qabeela ki ek aurat ne kaha ‘ tum apne qari ka chotur to pehle chhupa do۔ aakhir unhone kapra khareeda aur mere liye ek qameez banayi, main jitna khush us qameez se hua utna kisi aur cheez se nahi hua tha۔