6.
Book of Righteousness and Kindness
٦-
كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ

Section on the Report Regarding What Allah Glorious and Exalted Has Prepared for His Obedient Servants That No Sense Perceives

فَصْلٌ ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إعْدَادِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا لِعِبَادِهِ الْمُطِيعِينَ مَا لَا يَصِفُهُ حِسٌّ مِنْ حَوَاسِّهِمْ

NameFameRank
Anas ibn Malik Anas ibn Malik al-Ansari Sahabi
Qatadah Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis
Saeedun Sa'id ibn Abi 'Urwa al-'Adawi Trustworthy Hadith Scholar
Ruh ibn 'Ubada Ruh bin Ubadah al-Qaysi Trustworthy
Ishaqu ibn Ibrahim, sahib al-Baz Ishaq ibn Rahawayh al-Marwazi Trustworthy Hadith Scholar, Imam
Abdullah ibn Muhammad al-Asbahani Abdullah ibn Muhammad al-Nishapuri Trustworthy
الأسمالشهرةالرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أنس بن مالك الأنصاري صحابي
قَتَادَةَ قتادة بن دعامة السدوسي ثقة ثبت مشهور بالتدليس
سَعِيدٌ سعيد بن أبي عروبة العدوي ثقة حافظ
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ روح بن عبادة القيسي ثقة
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إسحاق بن راهويه المروزي ثقة حافظ إمام
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ عبد الله بن محمد النيسابوري ثقة

Sahih Ibn Hibban 370

Anas bin Malik narrated regarding the verse: {Verily, We have granted you a manifest victory. That Allah may forgive you your sins, (of the past), and those to follow} (48:1-2) that it was revealed about the Messenger of Allah ﷺ upon his return from Hudaybiyyah. His Companions were overcome with gloom and sorrow. So, the Messenger of Allah ﷺ said, "A verse has been revealed to me, which is more beloved to me than the entire world and all that it contains." Then, the Messenger of Allah ﷺ recited it to them. They said, "O Messenger of Allah, Allah has explained what He will do for you, but what about us?" So, Allah revealed the verse after it: {That He may admit the believing men and the believing women into Gardens under which rivers flow} (48:5)

عن أنس بن مالک رضی اللہ عنہ، عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم فی قولہ تعالیٰ {إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا * لِیَغْفِرَ لَکَ اللہُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح: ۱-۲]، قال: نزلت علی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فی عودۃ حدیبیۃ، وقد نزل علی أصحابہ کآبة وغَمّ، فقال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم: «لقد أنزلت علیّ آیتہ أَحَبّ إلیّ مما طلعت علیہ الشمس أو غربت»، فقرأ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم {إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا * لِیَغْفِرَ لَکَ اللہُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَمَا تَأَخَّرَ}، قالوا: یا رسول اللہ فما لنا؟ فأنزل اللہ عزوجل بعدہا {لِیُدْخِلَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِہَا الأَنْہَارُ} [الفتح: ۵]

An Anas bin Malik raza Allahu anhu, an Nabi sallallahu alaihi wasallam fi qaulihi ta'ala {inna fatahna laka fathan mubeena * liyaghfira laka Allahu ma taqaddama min zanbika wa ma ta'akh-khara} [Al-Fath: 1-2], qal: nazalat ala Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam fi 'awdati Hudaibiyah, wa qad nazala ala as'habihi kabatun wa ghamm, fa qal Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam: «laqad anzalat alayya ayah ahabbu ilayya mimma talat alaihi ash-shamsu aw gharabat», fa qara'a Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam {inna fatahna laka fathan mubeena * liyaghfira laka Allahu ma taqaddama min zanbika wa ma ta'akh-khara}, qalu: ya Rasul Allah fa ma lana? fa anzala Allahu 'azza wa jalla ba'daha {liyudkhilal-mu'mineena wal-mu'minati jannatin tajri min tahtihal-anhar} [Al-Fath: 5]

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قَوْلِهِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} قَالَ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَإِنَّ أَصْحَابَهُ قَدْ أَصَابَتْهُمُ الْكَآبَةُ وَالْحُزْنُ فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» فَتَلَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيَّنَ اللَّهُ لَكَ مَا يَفْعَلُ بِكَ فَمَاذَا يَفْعَلُ بِنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْآيَةَ بَعْدَهَا {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} الآية

Reference    : Sahih Ibn Hibban 370