Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Hazrat Ubada bin Samit (RA)
فضائل حضرت عبادة بن صامت رضي الله عنه
Mustadrak Al Hakim 5510
Ibn Ishaq, while mentioning the names of the seventy Companions who participated in the Pledge of Aqabah, states: Among the Banu Salim bin Auf bin Amr bin Auf bin Khazraj was " Ubadah bin Samit bin Qays bin Asram bin Bahaz bin Sulaibah bin Ghanam bin Salim." He was also an orator and participated in all the battles alongside the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, including the Battle of Badr.
ابن اسحاق ، بیعت عقبہ میں شامل ہونے والے ستر صحابہ کرام میں ان کا نام لکھتے ہوئے فرماتے ہیں : بنی سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن خزرج میں سے ’’ حضرت عبادہ بن صامت بن قیس بن اصرم بن بہز بن ثعلبہ بن غنم بن سالم ‘‘ ہیں ۔ یہ خطیب بھی تھے ، جنگ بدر سمیت تمام غزوات میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ شریک ہوئے ۔
Ibn Ishaq baiat aqba mein shamil honay walay satar sahaba kiram mein un ka naam likhtay huay farmatay hain: Bani Salim bin Auf bin Amro bin Auf bin Khazraj mein say ''Hazrat Abada bin Samit bin Qais bin Asram bin Bahaz bin Salba bin Ghanam bin Salim'' hain. Yeh khatib bhi thay, jang Badar samet tamam ghazwat mein Rasul Allah ke hamrah sharik huay.
Sufyan bin Uyaynah said: Ubadah bin Samit, may Allah be pleased with him, was a companion who participated in the Battle of Badr. He also participated in the Battle of Uhud. He was among the participants of the Pledge of Aqabah and the Pledge of Ridwan. He was also a great orator.
حضرت سفیان بن عیینہ فرماتے ہیں : حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ بدری صحابی ہیں ، جنگ احد میں بھی شریک ہوئے بیعت عقبہ کے شرکاء میں سے بھی ہیں ، بیعت رضوان میں بھی شامل تھے اور آپ عظیم الشان خطیب بھی تھے ۔
Hazrat Sufyan bin Uyainah farmate hain : Hazrat Ubadah bin Samit razi Allah anhu Badri sahabi hain, jung Uhud mein bhi sharik huye bait Aqabah ke shurka mein se bhi hain, bait Rizwan mein bhi shamil thay aur aap azeem ush shan khateeb bhi thay.
Imam Ahmad ibn Hanbal said: Ubadah bin Samit, may Allah be pleased with him, was a Badri (participated in the Battle of Badr), Uhdi (participated in the Battle of Uhud), Shujairi (participated in the Pledge of Ridhwan), Aqabi (participated in the Pledge of Aqabah) and a Naqeeb (speaker and preacher).
امام احمد بن حنبل فرماتے ہیں : حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ بدری ( جنگ بدر میں شرکت کرنے والے ) ، احدی ( جنگ احد میں شرکت کرنے والے ) شجری ( بیعت رضوان میں شریک ہونے والے ) ، عقبی ( بیعت عقبہ میں شرکت کرنے والے ) اور نقیب ( خطیب اور مبلغ ) ہیں ۔
Imaam Ahmad bin Hanbal farmate hain : Hazrat Ubaadah bin Saamit (رضي الله تعالى عنه) Badri, Uhdi, Shujri, Aqabi aur Naqeeb hain.
Urwa, mentioning those who participated in Aqaba and pledged allegiance at the hand of the Messenger of Allah, peace be upon him, said: Among the Bani Auf, then among the Bani Salim bin Ja'far, was Ubadah bin Samit, may Allah be pleased with him, who was also a chief and participated in the Battle of Badr.
حضرت عروہ نے عقبہ میں شریک ہو کر رسول اللہ ﷺ کے دست اقدس پر بیعت کرنے والوں کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا : بنی عوف میں سے ، پھر بنی سالم بن جعفر میں سے حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ ہیں جو کہ نقیب بھی تھے اور جنگ بدر میں بھی شریک ہوئے ۔
Hazrat Urwa ne Aqba mein sharik hokar Rasool Allah SAW ke dast e aqdas par bai'at karne walon ka zikar karte huye farmaya: Bani Awf mein se, phir Bani Salim bin Ja'far mein se Hazrat Ubadah bin Samit RA hain jo keh naqeeb bhi thay aur Jang Badar mein bhi sharik huye.
Ubadah bin Samit, may Allah be pleased with him, narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, called him "O Abu Al-Walid!" when he sent him to collect the Sadaqah (charity).
** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, may Allah have mercy on them, but neither of them narrated it.
" حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ان کو صدقات کی نگرانی کے لئے بھیجتے وقت ’’ یا ابا الولید ‘‘ کہہ کر پکارا تھا ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ubadah bin Samit (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un ko sadqaat ki nigrani ke liye bhejte waqt '' Ya Aba al-Walid '' keh kar pukara tha . ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi is ko naqal nahin kiya .
Mak'hul says: Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) and Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him) used to live in Bait-ul-Muqaddas, and the nickname of Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) was "Abu Al-Walid."
حضرت مکحول کہتے ہیں : حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ اور حضرت شداد بن اوس رضی اللہ عنہ بیت المقدس میں رہا کرتے تھے اور حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کی کنیت ’’ ابوالولید ‘‘ تھی ۔
Hazrat Makhool kehte hain: Hazrat Ubadah bin Samit Radi Allaho Anho aur Hazrat Shadaad bin Auws Radi Allaho Anho Baitul Muqaddas mein raha karte thay aur Hazrat Ubadah bin Samit Radi Allaho Anho ki kunniyat "Abu Alwaleed" thi.
Kaab bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: When we went for the Hajj pilgrimage, during which we had pledged allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at Aqabah, the leader of Banu Auf bin Harith was Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him).
حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جب ہم اس حج پر گئے جس میں ہم نے عقبہ میں رسول اللہ ﷺ کی بیعت کی تھی ، اس وقت بنی عوف بن حارث کے مبلغ حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ تھے ۔
Hazrat Kaab bin Malik Radi Allaho Anho farmate hain : Jab hum us Hajj par gaye jis mein hum ne Aqba mein Rasool Allah ﷺ ki bai'at ki thi, us waqt Bani Auf bin Haris ke mutaballiq Hazrat Ubadah bin Samit Radi Allaho Anho thay.
Ubadah bin Samit, may Allah be pleased with him, narrates this statement of his father: Muawiyah said to him, "O Ansar! What has happened to you? Why don't you come with your Qurayshi brothers?" Ubadah, may Allah be pleased with him, said, "Due to helplessness." They said, "You could have come riding on camels that carry water." He said, "We have already offered those in the Battle of Badr with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him."
حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : حضرت معاویہ نے ان سے کہا : اے انصاریو ! تمہیں کیا ہو گیا ہے ؟ تم اپنے قریشی بھائیوں کے ساتھ کیوں نہیں آتے ہو ؟ حضرت عبادہ رضی اللہ عنہ نے کہا : مجبوری کی وجہ سے ۔ انہوں نے کہا : تم پانی لادنے والے اونٹوں پر سوار ہو کر آ جاتے ، انہوں نے کہا : وہ تو ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ جنگ بدر میں پیش کر دیئے تھے ۔
Hazrat Ubadah bin Samat Radi Allaho Anho apne walid ka yeh bayan naqal karte hain : Hazrat Muawiya ne unse kaha : Aye Ansario ! tumhen kya ho gaya hai ? tum apne Qureshi bhaiyon ke sath kyon nahin aate ho ? Hazrat Ubadah Radi Allaho Anho ne kaha : majboori ki wajah se . unhon ne kaha : tum pani ladne wale oonton par sawar ho kar aa jate , unhon ne kaha : woh to humne Rasul Allah SAW ke hamrah jang Badr mein pesh kar diye the .
Yaqub bin 'Ata said: Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) and Umar bin Abdillah (may Allah be pleased with him) were buried in Jerusalem.
** This hadith is sahih according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) but Sheikhain (may Allah have mercy on both of them) did not narrate it.
" یعقوب بن عطا فرماتے ہیں : حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ کو بیت المقدس میں دفن کیا گیا ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Yaqub bin Ata farmate hain : Hazrat Ubadah bin Samit (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Umar bin Abdullah (رضي الله تعالى عنه) ko Baitul Muqaddas mein dafan kya gaya . ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shaykhayn Rahmatullah Alaihima ne is ko naqal nahin kya .
Abu Salam Aswad said: Whenever I went to Jerusalem, I would always visit Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him).
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but neither of them narrated it.
" ابوسلام اسود فرماتے ہیں : میں جب بھی بیت المقدس جاتا ہوں حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کے پاس ضرور جاتا ہوں ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن ان دونوں نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Abu Salam Aswad farmate hain : main jab bhi Baitul Muqaddas jata hun Hazrat Ubadah bin Samit (رضي الله تعالى عنه) ke pass zaroor jata hun . ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin in donon ne is ko naqal nahin kya .
Yahya bin Abdullah bin Bakir narrates: Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) passed away in Ramla, a region of Palestine in Syria, in 34 AH at the age of 72.
یحیی بن عبداللہ بن بکیر فرماتے ہیں : حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ شام میں فلسطین کے علاقے رملہ میں 34 ہجری کو فوت ہوئے اس وقت ان کی عمر 72 سال تھی ۔
Yahya bin Abdullah bin Bakir farmate hain : Hazrat Ubadah bin Samit (رضي الله تعالى عنه) Sham mein Philistine ke ilaqe Ramla mein 34 Hijri ko foot hue us waqt un ki umar 72 saal thi .
Haysam bin Adi said: Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) passed away in Jerusalem, and he was buried there. He was 72 years old at the time of his death.
ہیثم بن عدی فرماتے ہیں : حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کا انتقال بیت المقدس میں ہوا ، وہیں پر ان کی تدفین ہوئی وفات کے وقت ان کی عمر 72 سال تھی ۔
Haysam bin Adi farmate hain : Hazrat Ubadah bin Samat (رضي الله تعالى عنه) ka inteqal Baitul Muqaddas mein hua, wahin per un ki tadfeen hui wafaat ke waqt un ki umar 72 saal thi.
Isaac bin Qabisah bin Dhu'aib narrates from his father that Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) disagreed with Muawiyah on many issues and then said to him, "I will not live in your land." Then he moved to Medina. Umar (may Allah be pleased with him) said, "Why have you left that land? Allah does not grant victory to a land where you and people like you do not reside. You should return there. Muawiyah has no authority over you."
اسحاق بن قبیصہ بن ذؤیب اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ نے حضرت معاویہ کی کئی باتوں کا انکار کیا پھر ان کو کہا : میں تیرے اس ملک میں نہیں رہوں گا ، پھر وہ مدینہ منورہ منتقل ہو گئے ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : آپ وہ علاقہ کیوں چھوڑ کر آ گئے ہیں ؟ اللہ تعالیٰ اس زمین کو فتح نہیں کرتا جس میں آپ اور آپ جیسے لوگ نہیں رہتے ، آپ وہیں لوٹ جایئے ، معاویہ کا آپ پر کوئی حکم نافذ نہیں ہے ۔
Ishaq bin Qabeesa bin Zoaib apne walid ka yeh bayan naqal karte hain keh Hazrat Ubadah bin Samit Radi Allaho Anho ne Hazrat Muawiya ki kai baton ka inkar kia phir un ko kaha : main tere is mulk mein nahin rahun ga , phir woh Madina Munawwara muntaqil ho gaye , Hazrat Umar Radi Allaho Anho ne farmaya : aap woh ilaqa kyun chhor kar aa gaye hain ? Allah Ta'ala is zameen ko fatah nahin karta jis mein aap aur aap jaise log nahin rehte , aap wahin laut jaiye , Muawiya ka aap par koi hukm nafiz nahin hai .
Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) narrates that he participated in 6 battles with the Messenger of Allah (peace be upon him).
** This hadith is according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but neither of them narrated it.
" حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ ( خود اپنے بارے میں ) فرماتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ 6 غزوات میں شرکت کی ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق ہے لیکن دونوں نے ہی اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ubadah bin Samit Radi Allaho Anhu khud apne bare mein farmate hain ke unhon ne Rasool Allah SAW ke hamrah 6 ghazwaat mein shirkat ki. ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq hai lekin donon ne hi is ko naqal nahi kiya.
Junada ibn Abi Umayyah al-Dawsi said: I went to visit Ubadah ibn Samit, may Allah be pleased with him, and he was a man of deep understanding of the religion.
جنادہ بن ابی امیہ دوسی فرماتے ہیں : میں حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضری دے چکا ہوں وہ دین کو خوب گہرائیوں سے جانتے تھے ۔
Junada bin Abi Umayyah Doosi farmate hain : mein Hazrat Ubadah bin Samit (رضي الله تعالى عنه) ki khidmat mein hazri de chuka hun woh deen ko khoob gehraiyon se jante thay .
Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) narrates: We pledged allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that we would not fear the blame of the blamers in the matter of Allah.
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of the two Shaykhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) but they did not narrate it. **
" حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ہم نے رسول اللہ ﷺ کی اس بات پر بیعت کی کہ ہم اللہ تعالیٰ کے معاملے میں کسی ملامت گر کی ملامت سے نہیں ڈریں گے ۔
٭٭ یہ حدیث شیخین کی شرط کے مطابق صحیح ہے لیکن ان دونوں حضرات نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ubadah bin Samit (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : hum ne Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki is baat par bai'at ki ke hum Allah Ta'ala ke mamle mein kisi malamat gar ki malamat se nahin darenge . ** yeh hadees sheikhayn ki shart ke mutabiq sahih hai lekin in donon hazrat ne is ko naqal nahin kya .
Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) narrates that the engagements of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) were numerous. So, when someone would come and embrace Islam at the hands of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), he (peace and blessings of Allah be upon him) would send him to one of us so that we may teach him the Holy Quran. In this manner, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent a man to me. I continued to teach him the Holy Quran. Based on this, he thought that I had some right over him, so he gifted me a bow. I had never seen a better bow than that. I took that bow to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and asked, “O Messenger of Allah! What is the excellence of this?” He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, “It is like a burning coal that you are carrying between your two shoulders.”
حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کی مصروفیات بہت زیادہ ہوتی تھیں اس لئے جب کوئی شخص آ کر رسول اللہ ﷺ کے ہاتھ پر اسلام قبول کرتا تو آپ ﷺ اس کو ہم میں سے کسی ایک کے پاس بھیج دیتے ، تاکہ ہم اس کو قرآن پاک سکھائیں ، اسی طرح ایک آدمی کو رسول اللہ ﷺ نے میرے پاس بھیجا ، میں اس کو قرآن کریم سکھاتا رہا ، اس بناء پر وہ سمجھتا تھا کہ میرا اس پر کوئی حق ہے چنانچہ اس نے مجھے ایک کمان تحفہ میں دی ، میں نے اس سے زیادہ اچھی کمان کبھی نہیں دیکھی ۔ میں وہ کمان رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں لے کر آیا ، میں نے پوچھا : یا رسول اللہ ﷺ اس میں کیا کمال ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : یہ تو ایک انگارہ ہے جو تم دو کندھوں کے درمیان لٹکائے ہوئے ہو ۔
Hazrat Ubadah bin Samit (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki masrufiyat bohat zyada hoti thin is liye jab koi shakhs aa kar Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hath per Islam qubool karta to Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) usko hum mein se kisi aik ke paas bhej dete, takah hum usko Quran Pak sikhaen, isi tarah aik admi ko Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mere paas bheja, mein usko Quran Kareem sikhata raha, is bina per wo samjhta tha ki mera is per koi haq hai chunache usne mujhe aik kaman tohfa mein di, maine us se zyada acchi kaman kabhi nahin dekhi. Mein wo kaman Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bargah mein le kar aaya, maine poocha: Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) is mein kya kamal hai? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Yeh to aik angara hai jo tum do kandhon ke darmiyan latkaye huye ho.
Usman bin Affan (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "After me, rulers will be appointed over you who will tell you things that you deny and they will deny things that you know well. Whoever among you finds them, it is not permissible for him to obey the disobedient to Allah."
" حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : میرے بعد تم پر ایسے حکمران مسلط ہوں گے جو تمہیں ایسی چیزیں بتائیں گے جن کا تم انکار کرتے ہو اور ایسی چیزوں کا انکار کریں گے جن کو تم خوب پہچانتے ہو ، تم میں سے جو شخص ان کو پائے تو اللہ تعالیٰ کے نافرمان کی اطاعت کرنا تم پر واجب نہیں ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔
اسی حدیث کو زہیر بن معاویہ اور مسلم بن خالد زنجی نے اسماعیل بن عبید بن رفاعہ کے واسطے سے عبداللہ بن عثمان بن خثیم سے روایت کیا ہے البتہ اس میں کچھ اضافہ ہے ۔
زہیر کی روایت کردہ حدیث یہ ہے"
Hazrat Usman bin Affan Raziallahu Anhu farmate hain keh Rasul Allah SAW ne irshad farmaya: Mere baad tum par aise hukmaran musallat honge jo tumhen aisi cheezen bataenge jin ka tum inkar karte ho aur aisi cheezon ka inkar karenge jin ko tum khoob pehchante ho, tum mein se jo shakhs un ko pae to Allah Ta'ala ke nafarman ki itaat karna tum par wajib nahin hai.
** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne is ko naqal nahin kiya.
Isi hadees ko Zaheer bin Muawiyah aur Muslim bin Khalid Zanji ne Ismail bin Ubaid bin Rafi' ke waste se Abdullah bin Usman bin Khatham se riwayat kiya hai albatta is mein kuchh izafa hai.
Zaheer ki riwayat kardah hadees yeh hai
"Zaheer narrated a similar hadith on the authority of Ismail bin Ubaid.
And as for the hadith of Muslim bin Khalid..."
" زہیر نے اسماعیل بن عبید کے حوالے سے اسی طرح کی حدیث نقل کی ہے ۔
وَاَمَّا حَدِیْثُ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ
اور مسلم بن خالد کی روایت کردہ حدیث درج ذیل ہے ۔"
Zaheer ne Ismail bin Ubaid ke hawale se isi tarah ki hadees naqal ki hai.
Wa amma hadees Muslim bin Khalid
aur Muslim bin Khalid ki riwayat kardah hadees darj zail hai.
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، الْعَدْلُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ، بِنَحْوِهِ، وَأَمَّا حَدِيثُ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 5528 - تفرد به عبد الله بن واقد وهو ضعيف
Mustadrak Al Hakim 5530
Muslim bin Khalid narrated from Ismail bin Ubaid bin Rifa'ah, who narrated from his father, that Ubadah bin Samit, may Allah be pleased with him, stood between the houses of Uthman bin Affan, the Commander of the Faithful, may Allah be pleased with him, and said: “I heard Abu'l Qasim Muhammad (the Messenger of Allah), peace and blessings be upon him, saying: 'Indeed, after me, people will be put in charge of your affairs who will try to convince you of things you do not know, and they will deny things that you do know. So whoever disobeys Allah, you are not obliged to obey him. Do not tire yourselves out (in obeying them). By the One in Whose Hand is my soul! Indeed, Muawiyah is one of them.’" Uthman, may Allah be pleased with him, did not object to a single word of what he said.
**This very hadith is also narrated with a Sahih chain of narration according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, may Allah have mercy on them both. It mentions that Ubadah bin Samit, may Allah be pleased with him, came to the house of Uthman bin Affan, may Allah be pleased with him, having been wronged, and its text is shorter than the aforementioned hadith.
" مسلم بن خالد نے اسماعیل بن عبید بن رفاعہ سے ، انہوں نے اپنے والد سے روایت کیا ہے کہ حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ ، امیرالمومنین حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کی حویلی کے درمیان کھڑے ہوئے اور فرمایا : میں نے ابوالقاسم محمد ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ عنقریب میرے بعد تمہارے امور کے ایسے لوگ ذمہ دار بن جائیں گے جو تمہیں ایسی باتیں سمجھانے کی کوشش کریں گے جو تم جانتے ہی نہیں ہو اور تم پر ایسی چیزوں کا انکار کریں گے جن کو تم پہچانتے ہو ، اس لئے جو شخص اللہ تعالیٰ کی نافرمانی کرے ، تم پر اس کی اطاعت لازم نہیں ہے ۔ تم اپنے آپ کو ( ان کی اطاعت میں ) تھکا نہ دینا ۔ اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے کہ بیشک معاویہ رضی اللہ عنہ انہیں میں سے ہے ۔ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے ان کے کسی ایک بھی حرف کی پکڑ نہیں کی ۔
٭٭ یہی حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح اسناد کے ہمراہ بھی مروی ہے اس میں حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کے حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے گھر میں مظلوم بن کر آنے کا ذکر موجود ہے اور اس کا متن مذکورہ حدیث سے مختصر ہے ۔"
Musalman bin Khalid ne Ismail bin Ubaid bin Rifaa se, unhon ne apne walid se riwayat ki hai ki Hazrat Ubadah bin Samit (رضي الله تعالى عنه) , Amir-ul-Momineen Hazrat Usman bin Affan (رضي الله تعالى عنه) ki haweli ke darmiyan khade huye aur farmaya: maine Abu-ul-Qasim Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate huye suna hai ki anqarib mere baad tumhare umoor ke aise log zimmedar ban jayenge jo tumhen aisi baaten samjhane ki koshish karenge jo tum jante hi nahi ho aur tum par aisi cheezon ka inkar karenge jin ko tum pehchante ho, isliye jo shakhs Allah Ta'ala ki nafarmani kare, tum par us ki itaat lazim nahi hai. Tum apne aap ko (un ki itaat mein) thaka na dena. Iss Zat ki qasam! Jis ke qabza qudrat mein meri jaan hai ki beshak Muawiya (رضي الله تعالى عنه) unhin mein se hai. Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) ne un ke kisi ek bhi harf ki pakad nahi ki. ** Yahi hadees Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih asnad ke hamrah bhi marwi hai is mein Hazrat Ubadah bin Samit (رضي الله تعالى عنه) ke Hazrat Usman bin Affan (رضي الله تعالى عنه) ke ghar mein mazloom ban kar aane ka zikr mojood hai aur is ka matan mazkora hadees se mukhtasar hai.
Azhar bin Abdullah narrates: Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) came to Makkah al-Mukarramah from Syria to perform Hajj. After performing Hajj, he came to Madinah and visited Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him). After that, the whole Hadith is narrated.
ازہر بن عبداللہ فرماتے ہیں : حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ شام سے حج کرنے کے لئے مکہ شریف آئے ، حج کر لیا ، پھر مدینہ شریف آئے ، اور حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے ہاں آئے ۔ اس کے بعد پوری حدیث بیان کی ۔
Zehr bin Abdullah farmate hain : Hazrat Ubadah bin Samit RA Sham se Hajj karne ke liye Makkah Sharif aaye, Hajj kar liya, phir Madina Sharif aaye, aur Hazrat Usman bin Affan RA ke han aaye. Is ke baad poori hadees bayaan ki.