2.
Statement of Knowledge
٢-
بیان العلم
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Hudhayfa b. al-Yaman | Hudhayfah ibn al-Yaman al-Absi | Companion |
| Abu Idris al-Khawlani | Abu Idris al-Khawlani | Trustworthy |
| Busr ibn 'Ubayd Allah | Busr ibn Ubayd Allah al-Hadrami | Trustworthy Haafidh |
| Abdur Rahman ibn Zayd ibn Jabir | Abd al-Rahman ibn Yazid al-Azdi | Thiqah (Trustworthy) |
| Al-Walid ibn Muslim | Al-Walid ibn Muslim al-Qurashi | Trustworthy |
| Ibrahim ibn Musa | Ibrahim ibn Musa al-Tamimi | Trustworthy Haafiz |
| al-Hasan ibn 'Ali ibn Ziyad | Al-Hasan ibn Ali al-Tahhan | Unknown |
| Abu Bakr ibn Ishaq | Ahmad ibn Ishaq al-Sabaghi | Trustworthy, Upright |
| Abdur Rahman ibn Yazid ibn Jabir | Abd al-Rahman ibn Yazid al-Azdi | Thiqah (Trustworthy) |
| Muhammad ibn Shu'ba ibn Jawwan | Muhammad ibn Shuaib al-Qurashi | Thiqah (Trustworthy) |
| Al-'Abbas ibn al-Walid ibn Mazayd al-Bayruti | Al-Abbas ibn al-Walid al-'Udhri | Trustworthy |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 386
Hudhayfah ibn al-Yaman (may Allah be pleased with him) narrates: People used to ask the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about good things, but I used to ask him about evil things, so that I could recognize them and avoid them. So I asked him once, “O Messenger of Allah, we have passed through the time of ignorance and evil, and then Allah brought us the guidance of Islam. Will there be any evil after this?” He said, “Yes.” I asked, “And what will weaken people's faith in that evil?” He replied, “There will be people who will guide others contrary to my teachings. Some of them will be known to you and some will be strangers.” I asked, “Is there any evil after that good?” He said, “Yes, there will be some callers (to misguidance) standing at the gates of Hell, calling people to it. Whoever responds to their call will be thrown into it.” I asked, “O Messenger of Allah, tell me some of their characteristics.” He said, “They will be from among us and they will speak our language.” I asked, “What do you command me to do if I find myself in such a situation?” He said, “Stick to the main body of the Muslims and their leader.” I asked, “What if there is no main body of Muslims and no leader?” He said, “Then separate yourself from all those sects, even if you have to cling to the trunk of a tree and remain in that state until you meet your Lord (death).”
" حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ لوگ رسول اللہ ﷺ سے ’’ خیر ‘‘ کے بارے میں سوالات کیا کرتے تھے اور میں آپ سے ’’ شر ‘‘ کے بارے میں پوچھا کرتا تھا ( تاکہ مجھے اس کی پہچان ہو جائے ) اور میں اس میں مبتلا ہونے سے بچ جاؤں ۔ چنانچہ میں نے ایک دفعہ عرض کیا : یا رسول اللہ ﷺ ! ہم نے جاہلیت اور ’’ شر ‘‘ کا زمانہ گزارا ہے ، اس کے بعد اللہ تعالیٰ نے ہمیں دین کی ہدایت عطا فرمائی ، کیا اس کے بعد کوئی شر بھی آئے گا ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ہاں ۔ اور اس شر میں لوگوں کے ایمان کمزور ہو جائیں گے ۔ میں نے عرض کی : حضور ! لوگوں کے ایمان کون کمزور کرے گا ؟ آپ علیہ السلام نے فرمایا : ایسے لوگ ہونگے جو میری تعلیمات سے ہٹ کر لوگوں کی راہنمائی کریں گے ۔ ان میں کئی جان پہچان والے ہوں گے اور کئی اجنبی ۔ میں نے عرض کی : کیا اس خیر کے بعد بھی کوئی شر ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ہاں کچھ واعظین جہنم کے دروازے پر کھڑے لوگوں کو بلا رہے ہوں گے ، جو ان کی دعوت قبول کر لے گا ، اس کو جہنم میں ڈلوا دیں گے ۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ ! ان لوگوں کی کچھ علامات بتا دیجیے ! آپ ﷺ نے فرمایا : وہ ہمارے ہی طرح کے لوگ ہونگے ، ہماری زبان بولیں گے ۔ میں نے عرض کی : اگر اس فتنہ کو میں پاؤں تو آپ کا میرے لیے کیا حکم ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : مسلمانوں کی جماعت اور ان کے امام کے ساتھ ساتھ رہنا ۔ میں نے عرض کی : اگر مسلمانوں کی کوئی بڑی جماعت نہ رہے اور نہ ان کا کوئی امام ہو تو میں کیا کروں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : پھر ان تمام فرقوں سے الگ رہنا حتیٰ کہ کسی درخت کے تنے سے لگ کر بیٹھے رہنا اور اسی حالت میں تو اپنی زندگی گزار دینا ۔
Hazrat Huzaifa bin Yaman (رضي الله تعالى عنه) ka bayan hai ki log Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se ''Khair'' ke bare mein sawalat karte thay aur mein aapse ''Shar'' ke bare mein poocha karta tha (taake mujhe is ki pehchan ho jaye) aur mein is mein mubtala hone se bach jaon. Chunancha maine ek dafa arz kiya: Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم)! Hum ne jahiliyat aur ''Shar'' ka zamana guzara hai, is ke baad Allah Ta'ala ne hamen deen ki hidayat ata farmaee, kya is ke baad koi shar bhi ayega? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Haan. Aur is shar mein logon ke imaan kamzor ho jayenge. Maine arz ki: Huzoor! Logon ke imaan ko kon kamzor karega? Aap Alaihis Salam ne farmaya: Aise log honge jo meri taleemat se hat kar logon ki rahnumai karenge. In mein kai jaan pehchan wale honge aur kai ajnabi. Maine arz ki: Kya is khair ke baad bhi koi shar hai? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Haan kuch waizeen jahannam ke darwaze par khade logon ko bula rahe honge, jo in ki dawat qubool kar lega, us ko jahannam mein dalwa denge. Maine arz ki: Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم)! In logon ki kuch alamat bata dijiye! Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Wo humare hi tarah ke log honge, hamari zaban bolenge. Maine arz ki: Agar is fitna ko mein paaon to aap ka mere liye kya hukm hai? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Musalmanon ki jamaat aur un ke imam ke sath sath rehna. Maine arz ki: Agar musalmanon ki koi badi jamaat na rahe aur na un ka koi imam ho to mein kya karoon? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Phir in tamam firqon se alag rehna hatta ki kisi darakht ke tane se lag kar baithe rehna aur isi halat mein to apni zindagi guzar dena.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَحدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ، يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَ اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ» قُلْتُ: وَمَا دَخَنُهُ؟ قَالَ: «قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي يُعْرَفُ مِنْهُمْ وَيُنْكَرُ» قُلْتُ: وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟، قَالَ: «نَعَمْ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهِ قَذَفُوهُ فِيهَا» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا، قَالَ: «هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا» قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَلْزَمْ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ» قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ إِمَامٌ وَلَا جَمَاعَةٌ؟ قَالَ: «فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ كَذَلِكَ» هَذَا حَدِيثٌ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ هَكَذَا، وَقَدْ خَرَّجَاهُ أَيْضًا مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَإِنَّمَا خَرَّجْتُهُ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ لِأَنِّي لَمْ أَجِدْ لِلشَّيْخَيْنِ حَدِيثًا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِجْمَاعَ حَجَّةٌ غَيْرَ هَذَا، وَقَدْ خَرَّجْتُ فِي هَذِهِ الْمَوَاضِعِ مِنْ أَحَادِيثِ هَذَا الْبَابِ مَا لَمْ يُخَرِّجَاهُ، الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ مِنْهَا "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 386 - قد خرجاه