Concerning the invalidation of Hajj, did the Prophet (peace be upon him) do it?
فِي فَسْخِ الْحَجِّ أَفَعَلَهُ النَّبِيُّ ﵇
Musannaf Ibn Abi Shaybah 15782
It is narrated from Hazrat Jabir that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: When I go out for some work, I do not turn away from it, I did not invalidate the Hadi, I made it Umrah, so those of you who do not have Hadi, they should become halal and make it Umrah, Hazrat Suraqah stood up and said: O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! Is this only for this year or forever? You (peace and blessings of Allah be upon him) inserted one of your fingers into the other and said, Umrah has been included in Hajj. No, but forever and ever.
حضرت جابر سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جب میں کسی کام کے لیے چلتا ہوں تو پھر اس سے منہ نہیں پھیرتا، میں نے ھدی کو نہیں ہانکا تھا میں نے اس کو عمرہ بنادیا ہے، پس تم میں سے جن کے پاس ھدی نہ ہو وہ حلال ہوجائیں اور اس کو عمرہ بنالیں، حضرت سراقہ کھڑے ہوئے اور عرض کیا اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! یہ صرف اسی سال کے لیے ہے یا ہمیشہ کے لیے ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی ایک انگلیاں ایک دوسری میں داخل فرمائی اور فرمایا، عمرہ کو حج میں داخل کردیا گیا ہے۔ نہیں، بلکہ ہمیشہ ہمیشہ کے لیے۔
Hazrat Jabir se marvi hai ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Jab mein kisi kaam ke liye chalta hun to phir us se munh nahi pherta, maine hadi ko nahi hanko tha maine us ko umrah banadiya hai, pas tum mein se jin ke pas hadi na ho woh halal hojaen aur us ko umrah banalein, Hazrat Siraqa khade huye aur arz kiya aye Allah ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Yeh sirf isi saal ke liye hai ya hamesha ke liye hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apni ek ungliyan ek dusri mein dakhil farmai aur farmaya, umrah ko Hajj mein dakhil kardiya gaya hai. Nahi, balki hamesha hamesha ke liye.
It is narrated on the authority of Hazrat Aisha that we left with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in the month of Hajj, during the days of Hajj, having put on the Ihram of Hajj. When we reached Makkah, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to his companions: "Those who do not have the sacrificial animal, it is more preferable for them that they become Halal from Hajj to Umrah, so they should do so."
حضرت عائشہ سے مروی ہے کہ ہم لوگ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ حج کے مہینے میں، حج کے دنوں میں حج کا احرام باندھ کر نکلے، جب ہم لوگ مقام سرف میں پہنچے تو حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے صحابہ سے فرمایا : جن کے پاس ھدی کا جانور نہیں ہے تو ان کے لیے یہ زیادہ پسندیدہ ہے کہ وہ حج سے عمرہ کے لیے حلال ہوجائیں، پس ان کو چاہیے کہ وہ ایسا کریں۔
Hazrat Aisha se marvi hai keh hum log Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Hajj ke mahine mein, Hajj ke dinon mein Hajj ka ahram bandh kar nikle, jab hum log Maqaam e Sarif mein pahunche toh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne sahaba se farmaya: Jin ke paas hadi ka janwar nahi hai toh un ke liye yeh zyada pasandida hai ki woh Hajj se Umrah ke liye halal hojain, pas un ko chahiye ki woh aisa karen.
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: This is 'Umrah, we have benefited from it, so whoever does not have the sacrificial animal for Hajj, let him become halal (for 'Umrah). Verily, 'Umrah has been included in Hajj until the Day of Judgment.
حضرت ابن عباس سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : یہ عمرہ ہے ہم نے اس سے فائدہ اٹھایا ہے، پس جن کے پاس ھدی کا جانور نہ ہو وہ حلال ہوجائیں (عمرہ کی طرف) بیشک قیامت تک عمرہ کو حج میں داخل کردیا گیا ہے۔
Hazrat Ibn Abbas se marvi hai ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Irshad farmaya: Yeh Umrah hai hum ne is se faida uthaya hai, pas jin ke pas hadi ka janwar na ho woh halal hojain (Umrah ki taraf) beshak qayamat tak Umrah ko Hajj mein dakhil kar diya gaya hai.
Ibn Zubair said: "Just perform Hajj and leave the saying of your governor." When this reached Ibn Abbas, he said: "O you whose heart and eyes have been blinded by Allah, did you not ask your mother?" So he asked his mother and she said: "We went out with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) for Hajj. He (peace and blessings of Allah be upon him) ordered us, so we all became halal, to the extent that the smoke of fire rose between men and women."
حضرت ابن زبیر نے ارشاد فرمایا : صرف حج کیا کرو، اور اپنے عمال کے قول کو چھوڑدو، یہ بات جب حضرت ابن عباس تک پہنچی تو آپ نے ارشاد فرمایا : اے وہ شخص جس کے دل اور آنکھوں کو اللہ تعالیٰ نے اندھا کردیا ہے، کیا تو نے اپنی والدہ سے دریافت نہیں کیا ؟ پس انھوں نے والدہ سے دریافت کیا تو انھوں نے فرمایا کہ ہم لوگ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ حج کے لیے نکلے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں حکم دیا، پس ہم سب لوگ حلال ہوگئے ، یہاں تک کہ مردوں اور عورتوں کے درمیان آگ کا دھواں بلند ہوگیا۔
Hazrat Ibn Zubair ne irshad farmaya: Sirf Hajj kia karo, aur apne ummal ke qaul ko chordo, yeh baat jab Hazrat Ibn Abbas tak pahunchi to aap ne irshad farmaya: Aye woh shakhs jis ke dil aur ankhon ko Allah Ta'ala ne andha kardiya hai, kya tune apni walida se daryaft nahin kia? Pas unhon ne walida se daryaft kia to unhon ne farmaya ki hum log Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Hajj ke liye nikle, aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne humain hukm diya, pas hum sab log halal hogaye, yahan tak ki mardon aur auraton ke darmiyan aag ka dhuan buland hogaya.