How many cubits are there in the boundaries of wells?
فِي حَرِيمِ الْآبَارِ كَمْ يَكُونُ ذِرَاعًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 21352
Hazrat Adi bin Fazil (R.A.) narrates that I went to Hazrat Umar bin Abdul Aziz (R.A.) and requested him to allow me to dig a well. He said, "Write down its perimeter as fifty arms length and it will not be exclusive to a Muslim nor shall anyone harm it and the traveler shall have more right over it to drink (water)."
حضرت عدی بن فضیل (رض) فرماتے ہیں کہ میں حضرت عمر بن عبد العزیز (رض) کی خدمت میں حاضر ہوا، میں نے ان سے کنویں کی کھدوائی کی درخواست کی۔ انھوں نے فرمایا اس کا احاطہ پچاس ذراع لکھ لو، اور اس میں صرف مسلمان کا حق نہیں ہوگا، اور نہ ہی اس کو نقصان پہنچائے گا، اور مسافر اس سے پینے کا زیادہ حق دار ہوگا۔
Hazrat Adi bin Fazil (RA) farmate hain ke mein Hazrat Umar bin Abdul Aziz (RA) ki khidmat mein hazir hua, mein ne un se kuen ki khudai ki darkhwast ki. Unhon ne farmaya is ka ihata pachas zarah likh lo, aur is mein sirf musalman ka haq nahi hoga, aur na hi is ko nuqsan pahunchaye ga, aur musafir is se pine ka zyada haqdar hoga.
Muhammad bin Ishaq (may Allah be pleased with him) said that I asked Abu Bakr bin Muhammad bin Amr bin Hazm (may Allah be pleased with him) about the enclosure of the well. He said: In the pre-Islamic era, there used to be fifty cubits around it, and one hundred cubits between two wells. When Islam came, it was seen that even less than that was sufficient, so twenty-five cubits were made for each well, and fifty cubits around it.
حضرت محمد بن اسحاق (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم (رض) سے کنویں کے احاطہ کے متعلق دریافت کیا ؟ آپ نے فرمایا : زمانہ جاہلیت میں اس کے ارد گرد کے لیے پچاس ذراع ہوتا تھا، دو کنوؤں کے درمیان سو ہوتا تھا، جب اسلام کا دور آیا تو دیکھا گیا کہ اس سے کم بھی کافی ہوجاتا ہے، پھر ہر کنویں کے لیے پچیس ذراع بنایا گیا ، اس کے ارد گرد کے لیے پچاس ذراع۔
Hazrat Muhammad bin Ishaq (RA) farmate hain ke maine Hazrat Abubakar bin Muhammad bin Amro bin Hazm (RA) se kuen ke ehata ke mutaliq daryaft kiya? Aap ne farmaya: Zamana jahiliyat mein is ke ird gird ke liye pachas zarah hota tha, do kuon ke darmiyan sau hota tha, jab Islam ka daur aaya to dekha gaya ke is se kam bhi kafi ho jata hai, phir har kuen ke liye pachis zarah banaya gaya, is ke ird gird ke liye pachas zarah.
Hazrat Amir (R.A) said that the entire circumference of the well (wall) would be forty hands. No one will be allowed to occupy its place and water.
حضرت عامر (رض) فرماتے ہیں کہ کنویں کا احاطہ ( منڈیر) سارا کا سارا چالیس ذراع کا ہوگا۔ کسی کو اس کی جگہ اور پانی پر قبضہ کرنے کی اجازت نہ ہوگی۔
Hazrat Amir (RA) farmate hain ke kuen ka ehata (mundair) sara ka sara chalis zarah ka hoga. Kisi ko is ki jaga aur pani par qabza karne ki ijazat na hogi.
Hazrat Urwah (RA) states that the enclosure of a well dug during the early period of Islam will be 25 Zira', and the enclosure of a fully dug well will be 50 Zira', and the enclosure of an agricultural well will be 300 Zira'. Hazrat Imam Zuhri (RA) states that I have been informed that the enclosure of a spring-fed well will be 600 Zira'.
حضرت عروہ (رض) فرماتے ہیں کہ جو کنواں دور اسلام میں کھودا جائے اس کا احاطہ پچیس ذراع ہوگا، اور پورے کھودے ہوئے کنویں کا پچاس ذراع اور کھیتی باڑی والے کنویں کا تین سو ذراع ہوگا۔ حضرت امام زہری (رض) فرماتے ہیں کہ مجھے خبر پہنچی ہے کہ چشمے والے کنویں کا چھ سو ذراع ہوگا۔
Hazrat Urwah (RA) farmate hain ke jo kuan door Islam mein khoda jaye us ka ihata pachchees zarah hoga, aur poore khode huye kuan ka pachas zarah aur kheti baari wale kuan ka teen sau zarah hoga. Hazrat Imam Zuhri (RA) farmate hain ke mujhe khabar pahunchi hai ke chashme wale kuan ka chhe sau zarah hoga.
It is narrated on the authority of Hazrat Saeed bin Al-Musayyab (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The parapet of a well that is dug in the way of Islam will be twenty-five cubits, and that of an old well will be fifty cubits. Hazrat Saeed (may Allah be pleased with him) says that the well of Zamzam will be three hundred cubits.
حضرت سعید بن المسیب (رض) سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جو کنواں دور اسلام میں کھودا جائے اس کی منڈیر پچیس ذراع ہوگی، اور پرانے کنویں کی پچاس ذراع ہوگی، حضرت سعید (رض) فرماتے ہیں کہ بئر الذھب کی تین سو ذراع ہوگی۔
Hazrat Saeed bin al-Musayyab (RA) se marvi hai ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Jo kuwan door Islam mein khodha jaye us ki mundair pachchis zarah hogi, aur purane kuwen ki pachas zarah hogi, Hazrat Saeed (RA) farmate hain ki Bir al-Zahab ki teen sau zarah hogi.
It is narrated from Hazrat Bilal bin Yahya al-Isa (RA) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "It is not permissible to make an enclosure except for three things: an enclosure for a well, an enclosure for people sitting in a gathering. (The third thing is not mentioned here, but it is in other books of Hadith and that is: Tul al-Faras, that is, the place where a man ties his horse.)"
حضرت بلال بن یحییٰ العیسی (رض) سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : تین چیزوں کے علاوہ کے لیے احاطہ کرنا نہیں ہے : کنویں کا احاطہ، مجلس میں بیٹھے ہوئے لوگوں کا احاطہ۔ (تیسری چیز یہاں مذکور نہیں لیکن حدیث کی دوسری کتابوں میں ہے اور وہ ہے : طول الفرس، یعنی جہاں آدمی گھوڑا باندھے اس جگہ کا احاطہ)
Hazrat Bilal bin Yahya al-Aisi (RA) se marvi hai ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Teen cheezon ke ilawa ke liye ehata karna nahi hai: kuen ka ehata, majlis mein baithe hue logon ka ehata. (teesri cheez yahan mazkoor nahi lekin hadees ki doosri kitaabon mein hai aur woh hai: tul al-faras, yani jahan aadmi ghora bandhe us jagah ka ehata)