It is narrated on the authority of Hazrat Abu Salamah that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) has given the decision of the right of pre-emption for every such person whose share has not been divided, and (when) if the boundaries are separated then the right of pre-emption does not apply.
حضرت ابو سلمہ سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہر اس شخص کے لیے شفعہ کا فیصلہ فرمایا جس کا حصہ تقسیم نہ ہوا ہو، اور (جب) اگر حدود الگ الگ ہوجائیں تو شفعہ کا حق حاصل نہیں۔
Hazrat Abu Salma se marvi hai keh Aanhazat (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne har us shakhs ke liye shafa ka faisla farmaya jis ka hissa taqseem na hua ho, aur (jab) agar hudood alag alag hojaen to shafa ka haq hasil nahi.
Hazrat Usman (may Allah be pleased with him) said that pre-emption is not established in well and water wheel, and demarcation puts an end to every right of pre-emption.
حضرت عثمان ارشاد فرماتے ہیں کہ کنویں اور چکی میں حق شفعہ حاصل نہیں، اور حد بندی ہر شفعہ کے حق کو ختم کردیتی ہے۔
Hazrat Usman irshad farmate hain keh kuen aur chakki mein haq shafa hasil nahi, aur had bandi har shafa ke haq ko khatam kar deti hai.
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said that when the boundaries are separated and people know the boundaries, then there is no right of pre-emption among them.
حضرت عمر (رض) ارشاد فرماتے ہیں کہ جب حدود جدا جدا ہوجائیں اور لوگوں کو حدود معلوم بھی ہوجائیں تو پھر ان میں آپس میں شفعہ نہیں ہے۔
Hazrat Umar (RA) irshad farmate hain keh jab hudood juda juda hojaen aur logon ko hudood maloom bhi hojaen to phir un mein aapas mein shafa nahin hai.
Hazrat Iyas ibn Muawiyah used to rule in favor of the neighbor in pre-emption cases, until a letter from Hazrat Umar ibn Abdulaziz reached him. It was written in it that do not rule in favor of the neighbor. Yes, however, if both are partners with each other or if the house is such that both have a common door, then you can rule in favor of the neighbor.
حضرت ایاس بن معاویہ پڑوسیوں کے لیے شفعہ کا فیصلہ فرماتے تھے، یہاں تک کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز کا ان کے پاس خط پہنچا۔ اس میں تحریر تھا کہ پڑوسی کے حق میں فیصلہ نہ کیا کرو۔ ہاں البتہ اگر دونوں باہم شریک ہوں یا پھر گھر دونوں کا ایسا ہو کہ ایک ہی دروازہ دونوں کو سکتا ہو تو تب پڑوسی کے حق میں فیصلہ دے سکتے ہو۔
Hazrat Ayas bin Muawiya padosion ke liye shuf'a ka faisla farmate thay, yahan tak ke Hazrat Umar bin Abdul Aziz ka un ke paas khat pahuncha. Is mein tahrir tha ke padosi ke haq mein faisla na kia karo. Haan albatta agar dono baham sharik hon ya phir ghar dono ka aisa ho ke ek hi darwaza dono ko sakta ho to tab padosi ke haq mein faisla de sakte ho.
Hazrat Umar bin Abdul Aziz (may Allah be pleased with him) said: When the land is divided, demarcated, and the paths are separated, then there is no right of pre-emption.
حضرت عمر بن عبد العزیز (رض) نے فرمایا : جب زمین تقسیم ہوجائے اور حد بندی ہوجائے اور راستے الگ الگ ہوجائیں تو حق شفعہ حاصل نہیں ہے۔
Hazrat Umar bin Abdul Aziz (RA) ne farmaya : Jab zameen taqseem hojaaye aur hadbandi hojaaye aur raaste alag alag hojaaye to haq shafa hasil nahi hai.