Hazrat Zuhri (R.A) said about the person who gets unlawful wealth, if he likes to get rid of that wealth then he should take it out.
حضرت زہری (رض) اس شخص کے متعلق فرماتے ہیں جو کو حرام مال ملے، اگر اس کو اچھا لگے کہ اس مال سے چھٹکارا حاصل کرے تو اس کو نکال دے۔
Hazrat Zahri (RA) iss shakhs ke mutaliq farmate hain jo ko haram mal mile, agar iss ko acha lage ke iss mal se chhutkara hasil kare to iss ko nikal de.
It is narrated on the authority of Hazrat Malik bin Dinar that a person asked Hazrat Ata bin Abi Rabah that a person got unlawful wealth? He said that it should be returned to its owner, and if the owner is not known, then it should be given in charity. I do not know if doing so will remove his sin.
حضرت مالک بن دینار سے مروی ہے کہ ایک شخص نے حضرت عطاء بن ابی رباح سے عرض کیا کہ ایک شخص کو حرام مال ملا ہے ؟ فرمایا کہ اس کے مالک کو واپس کردینا چاہیئے، اور اگر مالک کا علم نہ ہو تو صدقہ کر دے، مجھے نہیں معلوم کہ ایسا کرنے سے اس کا گناہ ٹل جائے گا۔
Hazrat Malik bin Dinar se marvi hai keh aik shakhs ne Hazrat Ata bin Abi Rabah se arz kiya keh aik shakhs ko haram maal mila hai? Farmaya keh us ke malik ko vapis kar dena chahiye, aur agar malik ka ilm na ho to sadqa kar de, mujhe nahin maloom keh aisa karne se us ka gunah tal jaye ga.
A man asked Hazrat Ata, "I was a slave and I have received wealth through some means that I do not like. Now I want to repent!" He said, "Return the wealth to its owner." I said, "I do not know them." He said, "Give it in charity. You will not get any reward for it, and I do not know if its sin will be on you or not." The narrator says, "I asked Hazrat Mujahid about it." He also said the same thing.
حضرت عطاء سے ایک شخص نے دریافت کیا کہ میں غلام تھا مجھے کچھ ایسے طریقوں سے مال ملا ہے جن کو میں پسند نہیں کرتا، اب میں توبہ کرنا چاہتا ہوں ! فرمایا ان کے مالک کو مال واپس کردو، میں نے عرض کیا کہ میں ان کو نہیں جانتا، فرمایا صدقہ کردو، تجھے کوئی ثواب نہ ملے گا، اور مجھے نہیں معلوم کہ اس کا گناہ تجھ پر ہوگا کہ نہیں ؟ راوی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت مجاہد سے اس کے متعلق دریافت کیا ؟ آپ نے بھی اسی طرح فرمایا۔
Hazrat Ata se aik shakhs ne daryaft kiya keh mein ghulam tha mujhe kuch aise tariqon se maal mila hai jin ko mein pasand nahin karta ab mein tauba karna chahta hun farmaya un ke malik ko maal wapas kardo maine arz kiya keh mein un ko nahin janta farmaya sadqa kardo tujhe koi sawab na milega aur mujhe nahin maloom keh is ka gunah tujh par hoga keh nahin ravi farmate hain keh maine Hazrat Mujahid se is ke mutalliq daryaft kiya aap ne bhi isi tarah farmaya
It is narrated from Rabi' that a man asked Abu Ja'far (may Allah be pleased with him), "My friend received some forbidden wealth, then he mixed it all with the wealth of his family and their possessions. Then, when he realized the ugliness and evil of it, he spent all that wealth on Hajj and on the neighbors of the House of Allah. What is your opinion about him?" Abu Ja'far said, "He should fear Allah and not do it again."
حضرت ربیع سے مروی ہے کہ ایک شخص نے حضرت ابو جعفر (رض) سے دریافت کیا کہ میرے دوست کو حرام مال ملا ہے، پھر سارے کا سارا مال اس نے اپنے اہل اور ان کے مال کے ساتھ ملا دیا۔ پھر اس میں جو قباحت اور برائی تھی اس کو معلوم ہوگئی اس نے وہ سارا مال حج اور بیت اللہ کے ہمسایوں پر خرچ کردیا تو آپ کی اس کے متعلق کیا رائے ہے ؟ حضرت ابو جعفر نے فرمایا : وہ اللہ سے ڈرے اور دوبارہ ایسا مت کرے۔
Hazrat Rabai se marvi hai keh aik shakhs ne Hazrat Abu Jaffar (rz) se daryaft kya keh mere dost ko haram maal mila hai, phir sare ka sara maal us ne apne ahl aur un ke maal ke sath mila diya. Phir us mein jo kubaahat aur burai thi us ko maloom hogayi us ne woh sara maal Hajj aur Baitullah ke humsayaon per kharch kar diya to aap ki us ke mutalliq kya raaye hai? Hazrat Abu Jaffar ne farmaya: Woh Allah se darey aur dobara aisa mat karey.
It is narrated from Hazrat Hasan that if a person has collected someone else's property or stolen someone's property, and wants to return it in such a way that he does not know (he is not aware), so he delivers the goods to him, then there is no harm in it.
حضرت حسن سے مروی ہے کہ جس شخص نے دوسرے کا مال جمع کرلیا ہے یا کسی کا مال چرا لیا ہے ، اور اس کو اس طور پر واپس کرنا چاہتا ہے کہ وہ نہ جانے (اُس کو علم نہ ہو) اس لیے وہ اس کو سامان پہنچا دیتا ہے تو اس میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Hassan se marvi hai keh jis shakhs ne dusre ka maal jama karliya hai ya kisi ka maal chura liya hai, aur usko iss tor par wapas karna chahta hai keh woh na jaane (usko ilm na ho) iss liye woh usko saman pohancha deta hai toh iss mein koi haraj nahin.