Hazrat Umair bin Hani (R.A) narrates that when Hajjaj bin Yusuf had besieged Hazrat Abdullah ibn Zubair (R.A), the house of Hazrat Abdullah ibn Umar (R.A) was situated between those of Hajjaj and Ibn Zubair. Hazrat Ibn Umar (R.A) would sometimes offer prayer with Ibn Zubair and sometimes with Hajjaj.
حضرت عمیر بن ھانیء فرماتے ہیں کہ جب حجاج بن یوسف نے حضرت ابن زبیر کا محاصرہ کر رکھا تھا۔ اس وقت حضرت ابن عمر کا گھر حجاج اور حضرت ابن زبیر کے درمیان تھا۔ وہ کبھی حضرت ابن زبیر کے ساتھ نماز پڑھتے اور کبھی حجاج کے ساتھ۔
Hazrat Umeir bin Haani farmate hain ke jab Hajjaj bin Yusuf ne Hazrat Ibn Zubair ka muhasira kar rakha tha. Uss waqt Hazrat Ibn Umar ka ghar Hajjaj aur Hazrat Ibn Zubair ke darmiyaan tha. Wo kabhi Hazrat Ibn Zubair ke saath namaz parhte aur kabhi Hajjaj ke saath.
Hazrat Ja'far narrates from his father that Hazrat Hasan and Hazrat Husayn used to offer prayer behind Marwan. Someone asked them, "Didn't your father use to go home and offer prayer?" They replied, "No, by God! He would not offer any additional prayers to the prayers of the Imams."
حضرت جعفر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت حسن اور حضر تحسین مروان کے پیچھے نماز پڑھا کرتے تھے۔ ان سے کسی نے کہا کہ کیا آپ کے والد گھر واپس جا کر نماز نہیں پڑھا کرتے تھے ؟ انھوں نے فرمایا نہیں خدا کی قسم ! وہ ائمہ کی نماز پر کوئی اضافہ نہ کرتے تھے۔
Hazrat Jaffar apne walid se riwayat karte hain ke Hazrat Hassan aur Hazrat Hussain Marwan ke peeche namaz parha karte the. Un se kisi ne kaha ke kya aap ke walid ghar wapas ja kar namaz nahin parha karte the? Unhon ne farmaya nahin Khuda ki qasam! Woh aaima ki namaz par koi izafa nah karte the.
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) said: "There is no harm to a believer in praying behind a hypocrite, and there is no benefit to a hypocrite in praying behind a believer."
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ مؤمن کو منافق کے پیچھے نماز پڑھنے سے کوئی نقصان نہیں اور منافق کو مومن کے پیچھے نماز پڑھنے میں کوئی فائدہ نہیں۔
Hazrat Hassan farmate hain ke momin ko munafiq ke peeche namaz parhne se koi nuqsan nahi aur munafiq ko momin ke peeche namaz parhne mein koi faidah nahi.
Hazrat Habib bin Jarir narrates that I asked Hazrat Abu Ja'far about praying behind women, so he said to me, "Pray with them."
حضرت حبیب بن جری کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو جعفر سے امراء کے پیچھے نماز پڑھنے کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ ان کے ساتھ نماز پڑھ لو۔
Hazrat Habib bin Jarir kahte hain ki maine Hazrat Abu Jaffar se umara ke peeche namaz padhne ke baare mein sawal kiya to unhon ne farmaya ki un ke saath namaz padh lo
Hazrat Ja'far ibn Barqan narrates that I asked Hazrat Imam (alaihis salaam) about praying behind women. He replied, "Pray with them."
حضرت جعفر بن برقان کہتے ہیں کہ میں نے حضرت میمون سے امراء کے پیچھے نماز پڑھے کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ ان کے ساتھ نماز پڑھ لو۔
Hazrat Jaffar bin Burqan kahte hain keh main ne Hazrat Maimoon se umra ke peeche namaz parhe ke bare mein sawal kiya to unhon ne farmaya keh un ke sath namaz parh lo
Hazrat Ja'far bin Burqan narrates that I asked Hazrat Maimun, "Can prayer be offered behind a dissolute person?" He replied, "You are not offering prayer for him, you are offering prayer for Allah. We used to offer prayer behind Hajjaj and he was an Azraqi Kharijite."
حضرت جعفر بن برقان کہتے ہیں کہ میں نے حضرت میمون سے سوال کیا کہ کیا کسی خوارجی کے پیچھے نماز پڑھی جاسکتی ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ تم اس کے لیے نماز نہیں پڑھ رہے تم تو اللہ کے لیے نماز پڑھ رہے ہو، ہم حجاج کے پیچھے نماز پڑھا کرتے تھے۔ وہ ازرقی حروری تھا۔
Hazrat Jaffar bin Barqan kehte hain ki maine Hazrat Maimoon se sawal kiya ki kya kisi khawarij ke peeche namaz parhi ja sakti hai? Unhon ne farmaya ki tum uske liye namaz nahi parh rahe tum to Allah ke liye namaz parh rahe ho, hum Hajjaj ke peeche namaz parhte thay. Woh azrqi hururi tha.
Hazrat Abraham states that even if the Imams used to get a little late for prayer, Hazrat Gabriel still used to pray with them and said that its sin is on me.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر ائمہ نماز کے وقت سے کچھ تاخیر بھی کرتے پھر بھی حضرت عبداللہ ان کے ساتھ نماز پڑھا کرتے تھے اور فرماتے کہ اس کا گناہ انہی کے سر ہے۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh agar aima namaaz ke waqt se kuchh takheer bhi karte phir bhi Hazrat Abdullah un ke saath namaaz parha karte the aur farmate keh is ka gunaah unhi ke sar hai
Hazrat Bassam says that I asked Hazrat Abu Ja'far whether prayer could be offered behind the Imams. He replied, "Offer prayer behind them, for we also offer prayer behind them." Hazrat Hassan and Hazrat Hussain used to offer prayer behind Marwan. I said to him, "People think that this was *taqiyya*. He said, "How can that be? Hazrat Hassan bin Ali used to openly criticize Marwan from the pulpit to the extent that he became hostile."
حضرت بسام کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو جعفر سے سوال کیا کہ ائمہ کے پیچھے نماز پڑھی جائے گی ؟ انھوں نے فرمایا کہ ان کے ساتھ نماز پڑھ لو، کیونکہ ہم بھی ان کے ساتھ نماز پڑھتے ہیں۔ حضرت حسن اور حضرت حسین مروان کے پیچھے نماز پڑھا کرتے تھے۔ میں نے ان سے کہا کہ لوگ سمجھتے ہیں کہ یہ ” تقیہ “ تھا۔ انھوں نے فرمایا کہ یہ کیسے ہوسکتا ہے ؟ حضرت حسن بن علی مروان کو منبر پر اس کے سامنے برا بھلا کہا کرتے تھے۔ یہاں تک کہ وہ والی بن گیا۔
Hazrat Bassam kehte hain ke maine Hazrat Abu Jaffar se sawal kiya ke aima ke peeche namaz parhayi jayegi? Unhon ne farmaya ke un ke saath namaz parh lo, kyunki hum bhi un ke saath namaz parhte hain. Hazrat Hassan aur Hazrat Hussain Marwan ke peeche namaz parha karte the. Maine un se kaha ke log samajhte hain ke yeh "taqqiya" tha. Unhon ne farmaya ke yeh kaise ho sakta hai? Hazrat Hassan bin Ali Marwan ko mimbar par uske samne bura bhala kaha karte the. Yahan tak ke woh wali ban gaya.
Hazrat Abraham bin Abi Hafsa said that I told Hazrat Ali bin Hussain that Abu Hamza Thamali is a vulgar person and he says that we will not pray behind the Imams and we will not marry according to their opinion. Hazrat Ali bin Hussain said that we will pray behind them and we will also marry according to the Sunnah.
حضرت ابراہیم بن ابی حفصہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی بن حسین سے کہا کہ ابو حمزہ ثمالی ایک غالی شخص ہے اور وہ کہتا ہے کہ ہم ائمہ کے پیچھے نماز نہیں پڑھیں گے اور ہم اس سے نکاح کا معاملہ نہیں کریں گے جس رائے ہماری رائے کے مطابق نہیں ہوگی۔ حضرت علی بن حسین نے فرمایا کہ ہم ان کے پیچھے نماز بھی پڑھتے ہیں اور ان کے ساتھ سنت طریقے سے نکاح بھی کریں گے۔
Hazrat Ibrahim bin Abi Hafsa farmate hain keh maine Hazrat Ali bin Hussain se kaha keh Abu Hamza Thamali aik ghali shakhs hai aur woh kehta hai keh hum aima ke peeche namaz nahin parhenge aur hum us se nikah ka mamla nahin karenge jis raaye hamari raaye ke mutabiq nahin hogi. Hazrat Ali bin Hussain ne farmaya keh hum un ke peeche namaz bhi parhte hain aur un ke sath sunnat tareeqe se nikah bhi karenge.
Hazrat Muslim Abu Froh narrates that I saw Abdur Rahman bin Abi Laila gesturing towards Muhammad bin Saad during the sermon of Hajj to remain silent.
حضرت مسلم ابو فروہ کہتے ہیں کہ میں نے عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ کو دیکھا کہ انھوں نے حجاج کے خطبے کے دوران محمد بن سعد کو اشارہ کیا کہ خاموش رہو۔
Hazrat Muslim Abu Firaah kehte hain ke maine Abdul Rahman bin Abi Laila ko dekha ke unhon ne hajjaj ke khutbe ke dauran Muhammad bin Saad ko ishara kiya ke khamosh raho.