What is mentioned about caressing for the fasting person
مَا ذُكِرَ فِي الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9428
Aishah (may Allah be pleased with her) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to kiss and embrace [his wives] while he was fasting, but he was the most able of you to control his desire.
حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) روزے کی حالت میں اپنی بیوی کے ساتھ معانقہ کیا کرتے تھے لیکن حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے جذبات پر تم سے زیادہ قابو رکھنے والے تھے۔
Hazrat Ayesha farmati hain keh Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) rozy ki halat mein apni biwi ke sath muanaqa kya karte thay lekin Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) apne jazbat per tum se zyada qaboo rakhne wale thay.
Hazrat Salem Ausi says that a man asked Hazrat Saad, "O Abu Ishaq! Do you have intercourse with your wife while fasting?" He replied, "Yes, and I also touch her private parts."
حضرت سالم اوسی کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت سعد سے سوال کیا کہ اے ابو اسحاق ! کیا آپ روزے کی حالت میں اپنی بیوی سے معانقہ کرتے ہیں ؟ انھوں نے فرمایا کہ ہاں اور میں اس کی حیاء کی جگہ کو بھی ہاتھ لگاتا ہوں۔
Hazrat Salem Ausai kehty hain keh aik aadmi ne Hazrat Saad se sawal kiya keh aye Abu Ishaq! kya aap rozy ki halat mein apni biwi se muanqa krty hain? unhon ne farmaya keh haan aur mein uski haya ki jaga ko bhi hath lagata hun.
Hazrat Akrama narrates that a villager came to Hazrat Ibn Abbas and he asked Hazrat Ibn Abbas about relations with his wife during the state of fasting, so you allowed kissing, hugging and touching with hands. Provided that it does not proceed further.
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ ایک دیہاتی حضرت ابن عباس کے پاس آیا اور اس نے حضرت ابن عباس سے روزے کی حالت میں بیوی کے ساتھ تعلقات کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے بوسے، معانقہ اور ہاتھ سے چھونے کی اجازت دے دی۔ بشرطیکہ اس سے آگے نہ بڑھے۔
Hazrat Akrama farmate hain ki aik dehati Hazrat Ibn Abbas ke pass aya aur us ne Hazrat Ibn Abbas se rozy ki halat mein biwi ke sath taluqat ke bare mein sawal kiya to aap ne bose, muanqa aur hath se chhune ki ijazat de di. Basharte ke is se aage na barhe.
Hazrat Shaibani said that I asked Hazrat Akrama and Hazrat Shuaibi about intercourse with wife while fasting, they permitted it. I asked Hazrat Ibn Mughaffal about it, he declared it Makruh.
حضرت شیبانی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عکرمہ اور حضرت شعبی سے روزے کی حالت میں بیوی سے معانقہ کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے اس کی رخصت دی۔ حضرت ابن مغفل سے سوال کیا تو انھوں نے اسے مکروہ قرار دیا۔
Hazrat Shaibani kehte hain ki maine Hazrat Ikrama aur Hazrat Shubi se roze ki halat mein biwi se muanaqa ke bare mein sawal kiya to unhon ne is ki rukhsat di. Hazrat Ibn Mughfal se sawal kiya to unhon ne ise makrooh qarar diya.
Hazrat Wahabah narrates that a man came to Hazrat Ibn Umar and asked, "Can I be intimate with my wife while fasting?" He replied, "No." Another man came and asked the same question, to which Hazrat Ibn Umar replied, "Yes, you can." People asked you, "You forbade one man and allowed another. What is the reason for this?" Hazrat Ibn Umar replied, "One was young and the other was old."
حضرت وبرہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی حضرت ابن عمر کے پاس آیا اور اس نے عرض کیا کہ کیا میں روزہ کی حالت میں اپنی بیوی سے معانقہ وغیرہ کرسکتا ہوں ؟ انھوں نے فرمایا نہیں۔ ایک دوسرا آدمی آیا اور اس نے بھی یہی سوال کیا تو حضرت ابن عمر نے فرمایا کہ ہاں کرسکتے ہو۔ لوگوں نے آپ سے پوچھا کہ آپ نے ایک آدمی کو اجازت دی اور ایک کو منع کیا اس کی کیا وجہ ہے ؟ حضرت ابن عمر نے فرمایا کہ ایک جوان اور دوسرا بوڑھا تھا۔
Hazrat Wabrah kehte hain ke ek aadmi Hazrat Ibn Umar ke paas aaya aur usne arz kiya ke kya main roza ki halat mein apni biwi se muanaqa waghaira kar sakta hun? Unhon ne farmaya nahin. Ek doosra aadmi aaya aur usne bhi yehi sawal kiya to Hazrat Ibn Umar ne farmaya ke haan kar sakte ho. Logon ne aapse poocha ke aap ne ek aadmi ko ijazat di aur ek ko mana kiya iski kya wajah hai? Hazrat Ibn Umar ne farmaya ke ek jawan aur doosra boodha tha.
Hazrat Ata said that Hazrat Ibn Abbas was asked about hugging, etc. in the state of fasting, so you said keep your fast clean.
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس سے روزے کی حالت میں معانقہ وغیرہ کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ نے فرمایا کہ اپنے روزے کو پاکیزہ رکھو۔
Hazrat Ata farmate hain ki Hazrat Ibn Abbas se rozey ki halat mein muanaqa waghaira ke bare mein sawal kiya gaya to aap ne farmaya ki apne rozey ko pakiza rakho.
Hazrat Jumamah bint Masib, the wife of Hazrat Hudhayfah, narrates that Hazrat Hudhayfah, during Ramadan, after praying Fajr, would lie down with her under one blanket, turning his back towards her so that she could get warmth from him, and he would not face her.
حضرت جمانہ بنت مسیب جو کہ حضرت حذیفہ کی اہلیہ تھیں فرماتی ہیں کہ حضرت حذیفہ رمضان میں فجر کی نماز ادا کرنے کے بعد ایک لحاف میں ان کے ساتھ لیٹتے اور ان کی طرف کمر کردیتے۔ تاکہ ان سے گرمی حاصل کرسکیں اور ان کی طرف رخ نہ کرتے تھے۔
Hazrat Jumana bint Maseeb jo keh Hazrat Huzaifa ki ahliya thin farmati hain keh Hazrat Huzaifa Ramzan mein Fajr ki namaz ada karne ke baad aik lihaf mein un ke sath laitay aur un ki taraf kamar karte. Taake un se garmi hasil kar sakain aur un ki taraf rukh nah karte thay.