12.
Book of Hajj
١٢-
كتاب الحج

Chapter on the Miqats for the people of Iraq.

باب ميقات أهل العراق

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8911

Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) was asked about the place of reciting Talbiyah, he said: I heard from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that the place for the people of Madinah to start Talbiyah is Dhu'l-Hulayfah, and the other route is Jahaf. And for the people of Iraq, Dhat 'Irq; for the people of Najd, Qarn; and for the people of Yemen, Yalamlam.


Grade: Sahih

(٨٩١١) جابر بن عبداللہ (رض) سے تلبیہ کہنے کی جگہ کے بارے میں پوچھا گیا تو انھوں نے فرمایا : میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے س ناکہ اہل مدینہ کے تلبیہ شروع کرنے کی جگہ ذوالحلیفہ اور دوسرا راستہ جحفہ اور اہل عراق کی ذات عرق، اہلِ نجد کی قرن اور اہل یمن کی یلملم ہے۔

8911 jaber bin abdullah (rz) se talbiyah kehne ki jaga ke bare mein poocha gaya to unhon ne farmaya : mein ne nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se suna ke ahl madinah ke talbiyah shuru karne ki jaga dhulhulaifa aur doosra rasta jahfa aur ahl iraq ki zaat irk, ahl najd ki qarn aur ahl yemen ki yalamlam hai.

٨٩١١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ،وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ:أنبأ،وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ:حدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَسْأَلُ عَنِ الْمَهَلِّ،فَقَالَ:سَمِعْتُ،ثُمَّ انْتَهَى أُرَاهُ يُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:" مَهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَالطَّرِيقُ الْآخَرُ الْجُحْفَةُ، وَمَهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ وَمَهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَمَهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ"رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ وَغَيْرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8911

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8912

Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated that I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying that the place of Talbiyah for the people of Iraq is Dhat 'Irq.


Grade: Sahih

(٨٩١٢) جابر بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے س ناکہ اہل عراق کے تلبیہ کہنے کی جگہ ذات عرق ہے۔

8912 jaber bin abdullah rfa farmate hain ke maine rasool allah saw se sunna ke ahl iraq ke talbiyah kehne ki jaga zaat araq hai

٨٩١٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ،وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا:ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،قَالَ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" وَمَهَلُّ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ "كَذَا قَالَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ وَكَذَلِكَ قِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ ابْنِ جُرَيْجٍ،وَيُحتَمَلُ أَنْ يَكُونَ جَابِرٌ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ فِي مَهَلِّ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَدْ:

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8912

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8913

(8913) (a) Ibn Umar (may Allah be pleased with him) reported that when these two cities (Mecca and Medina) were conquered, they came to Umar (may Allah be pleased with him) and said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had fixed Qarn (al-Manazil) as a Miqat for the people of Najd, and it is out of our way. If we go there, it will be difficult for us. So he said: Look for a place equivalent to it on their route. So, Dhat 'Irq was fixed for them. (b) The majority of scholars say that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not fix this Miqat. This is the position of Imam Shafi'i. 'Ata' bin Abi Rabah said that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did fix it, but this is not authentic.


Grade: Sahih

(٨٩١٣) (الف) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ جب یہ دونوں شہر فتح ہوئے تو وہ عمر (رض) کے پاس آئے اور انھوں نے کہا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اہل نجد کے لیے قرن مقرر کیا ہے اور وہ ہمارے راستے سے ہٹ کر ہے۔ اگر ہم وہاں جائیں تو یہ ہم پر گراں ہے تو انھوں نے کہا : اس کے برابر ان کے راستے میں دیکھو تو ان کے لیے ذات عرق کو مقرر کردیا۔ (ب) جمہور فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ میقات مقرر نہیں کیا۔ یہ امام شافعی کا موقف ہے، عطاء بن ابی رباح فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مقرر کیا، لیکن یہ غیر مستند ہے۔

(8913) (alif) Ibn Umar (RA) farmate hain ke jab ye donon shehar fatah huye to woh Umar (RA) ke pass aye aur unhon ne kaha ke Rasul Allah (SAW) ne ahl Najd ke liye Qarn muqarrar kiya hai aur woh hamare raste se hat kar hai. Agar hum wahan jayen to ye hum par giran hai to unhon ne kaha: Iske barabar unke raste mein dekho to unke liye Zaat Irq ko muqarrar kar diya. (be) Jumhoor farmate hain ke Rasul Allah (SAW) ne ye miqat muqarrar nahin kiya. Ye Imam Shafi ka mauqaf hai, Attah bin Abi Rabah farmate hain ke Nabi (SAW) ne muqarrar kiya, lekin ye ghair mustanad hai.

٨٩١٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّوَابِيقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ، حدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا ⦗٤١⦘ عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:لَمَّا فُتِحَ هَذَانِ الْمِصْرَانِ أَتَوْا عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالُوا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّ لِأَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَهُوَ يَجُورُ عَنْ طَرِيقِنَا فَإِنْ أَرَدْنَا أَنْ نَأْتِيَ قَرْنًا شَقَّ عَلَيْنَا،قَالَ:" فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِنْ طَرِيقِكُمْ "قَالَ: فَحَدَّ لَهُمْ ذَاتَ عِرْقٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ طَاوُسٌ، وَجَابِرُ بْنُ زَيْدٍ أَبُو الشَّعْثَاءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُوَقِّتْهُ وَإِنَّمَا وُقِّتَ بَعْدَهُ، وَاخْتَارَهُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ، وَذَهَبَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ إِلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَهُ وَلَمْ يُسْنِدْهُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْهُ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8913

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8914

He (Ata) said: The Messenger of Allah (ﷺ) designated Dhul Hulaifah as the Miqat for the people of Medina, Juhfah for the people of the West, Dhat 'Irq for the people of the East, and Qarn for the people of Najd. As for those coming from Yemen and beyond passing through Najd, (their Miqat is) Qarn al-Manazil, and (as for) the people of Yemen, it is Yalamlam.


Grade: Sahih

(٨٩١٤) عطاء فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اہل مدینہ کے لیے ذوالحلیفہ، اہل مغرب کے لیے جحفہ، اہلِ مشرق کے لیے ذات عرق اور اہل نجد کے لیے قرن کو میقات مقرر کیا ہے اور جو اہل یمن وغیرہ میں سے نجد کے راستے پر چلے قرنی المعادن میں اور اہل یمن کے لیے یلملم۔

(8914) Ata farmaty hain ky Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ahl Madina ky liye Zulhulayfah, ahl maghrib ky liye Juhfah, ahle mashriq ky liye Zatul'arq aur ahl Najd ky liye Qarn ko miqat muqarrar kya hai aur jo ahl Yemen waghera mein se Najd ky rasty par chaly Qarnal ma'adin mein aur ahl Yemen ky liye Yalamlam.

٨٩١٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الْمَغْرِبِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْمَشْرِقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَمَنْ سَلَكَ نَجْدًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ وَغَيْرِهِمْ قَرْنَيِ الْمَعَادِنِ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ أَلَمْلَمَ٨٩١٥ -قَالَ:وَأَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ، وَسَعِيدٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ،فَرَاجَعْتُ عَطَاءً فَقُلْتُ لَهُ:إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَعَمُوا لَمْ يُوَقِّتْ ذَاتَ عِرْقٍ وَلَمْ يَكُنْ أَهْلُ مَشْرِقٍ حِينَئِذٍ.قَالَ:كَذَلِكَ سَمِعْنَا أَنَّهُ وَقَّتَ ذَاتَ عِرْقٍ، أَوِ الْعَقِيقَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ.قَالَ:وَلَمْ يَكُنْ عِرَاقٌ وَلَكِنْ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ وَلَمْ يَعْزُهُ إِلَى أَحَدٍ دُونَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنَّهُ يَأْبَى إِلَّا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَهُ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، وَقَدْ رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَضَعْفُهُ ظَاهِرٌ عَنْ عَطَاءٍ وَغَيْرِهِ فَوَصَلَهُ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8914

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8915

Ibn Juraij said: “I met 'Ata and said to him: 'People think that the Prophet (ﷺ) did not specify the Dhat 'Irq, and in those days there were no people of the East.' So he said: 'We have heard that he specified the Dhat 'Irq or 'Aqiq for the people of the East.' He said: 'There was no Iraq, but it was specified for the people of the East, and they attributed it to the Prophet (ﷺ).'"


Grade: Sahih

(٨٩١٥) ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں عطاء کو ملا اور ان سے کہا کہ لوگ سمجھتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ذات عرق کو مقرر نہیں کیا اور ان دنوں اہل مشرق نہیں تھے تو وہ کہنے لگے کہ ہم ایسے ہی سنا ہے کہ انھوں نے ذات عرق یا عقیق کو اہل مشرق کے لیے متعین کیا ہے، کہتے ہیں کہ عراق نہیں تھا لیکن اہل مشرق کے لیے مقرر ہوا اور اس کو انھوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف ہی منسوب کیا۔

(8915) Ibn Juraij farmate hain keh main Ata ko mila aur un se kaha keh log samjhte hain keh Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne zaat irq ko muqarrar nahin kya aur un dinon ahl mashriq nahin the to woh kehne lage keh hum aise hi suna hai keh unhon ne zaat irq ya aqiq ko ahl mashriq ke liye mutayyan kya hai, kehte hain keh Iraq nahin tha lekin ahl mashriq ke liye muqarrar hua aur is ko unhon ne Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki taraf hi mansoob kya.

٨٩١٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الْمَغْرِبِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْمَشْرِقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَمَنْ سَلَكَ نَجْدًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ وَغَيْرِهِمْ قَرْنَيِ الْمَعَادِنِ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ أَلَمْلَمَ٨٩١٥ -قَالَ:وَأَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ، وَسَعِيدٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ،فَرَاجَعْتُ عَطَاءً فَقُلْتُ لَهُ:إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَعَمُوا لَمْ يُوَقِّتْ ذَاتَ عِرْقٍ وَلَمْ يَكُنْ أَهْلُ مَشْرِقٍ حِينَئِذٍ.قَالَ:كَذَلِكَ سَمِعْنَا أَنَّهُ وَقَّتَ ذَاتَ عِرْقٍ، أَوِ الْعَقِيقَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ.قَالَ:وَلَمْ يَكُنْ عِرَاقٌ وَلَكِنْ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ وَلَمْ يَعْزُهُ إِلَى أَحَدٍ دُونَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنَّهُ يَأْبَى إِلَّا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَهُ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، وَقَدْ رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَضَعْفُهُ ظَاهِرٌ عَنْ عَطَاءٍ وَغَيْرِهِ فَوَصَلَهُ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8915

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8916

'Amr bin Shu'aib, on his father's authority, and he on his grandfather's, reported that Allah's Messenger (ﷺ) prescribed Dhul Hulaifa for the people of Medina, Juhfa for the people of Sham, Yalamlam for the people of Yemen, Qarn for the people of Najd and the people of Ta'if, and Dhat 'Irq for the people of Iraq as Mawaqit.


Grade: Sahih

(٨٩١٦) عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اہل مدینہ کے لیے ذوالحلیفہ، اہلِ شام کے لیے جحفہ، اہلِ یمن کے لیے اور اہل تہامہ کے لیے یلملم اور اہل طائف اور نجد کے لیے قرن اور اہل عراق کے لیے ذات عرق مقرر کیا۔

(8916) Amr bin Shoaib apne walid se aur wo apne dada se naqal farmate hain ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ahle Madina ke liye Zulhulayfah, ahle Sham ke liye Juhfah, ahle Yemen ke liye aur ahle Tihama ke liye Yalamlam aur ahle Taif aur Najd ke liye Qarn aur ahle Iraq ke liye Zat-e-Arq muqarrar kiya.

٨٩١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ الْحَجَّاجُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ،قَالَ:" وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ وَأَهْلُ تِهَامَةَ مِنْ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْلِ الطَّائِفِ وَهِيَ نَجْدٌ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ "وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ حَدِيثِ جَابِرٍ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8916

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8917

Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The people of Madinah will say Talbiyah from Dhul-Hulaifah, the people of Syria and Egypt from Juhfah, the people of Yemen from Yalamlam, and Dhat Irq is for the people of Iraq."


Grade: Sahih

(٨٩١٧) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اہلِ مدینہ ذوالحلیفہ سے تلبیہ کہیں گے اور اہل شام ومصر جحفہ سے، اہلِ یمن یلملم سے اور اہل عراق کے لیے ذات عرق ہے۔

(8917) Sayyida Aisha (RA) farmati hain keh Rasul Allah (SAW) ne farmaya: Ahle Madina Zulhulayfah se talbiyah kahenge aur ahle Shaam o Misr Juhfah se, ahle Yemen Yalamlam se aur ahle Iraq ke liye Zatul Arq hai.

٨٩١٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو غَالِبٍ ابْنُ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ، أنبأ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ، وَمِصْرَ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتُ عِرْقٍ "وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ عَنْ هِشَامٍ مُخْتَصَرًا

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8917

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8918

(8918) Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) prescribed Aqeeq (a type of stone) for the people of the East.


Grade: Da'if

(٨٩١٨) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اہل مشرق کے لیے عقیق مقرر فرمایا۔

(8918) Ibne Abbas (RA) farmate hain ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ahl mashriq ke liye aqiq muqarrar farmaya.

٨٩١٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ:وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8918

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8919

Harith bin Amr (may Allah be pleased with him) reported: I went to the Prophet (peace and blessings be upon him) in Arafah or Mina, and the people surrounded him. The Bedouins would come, look at him, and say: "What a blessed face this is!" He (Harith) then narrated a long hadith, which included the Prophet (peace and blessings be upon him) specifying Al-Yalamlam as the place where the people of Yemen should begin reciting the Talbiyah, Dhat 'Irq for the people of Iraq, and the same for the people of the East.


Grade: Sahih

(٨٩١٩) حارث بن عمرو فرماتے ہیں کہ میں عرفات یا منیٰ میں نبی کریم کے پاس آیا اور لوگوں نے آپ کو گھیرا ہوا تھا، دیہاتی آئے وہ آپ کو دیکھتے تو کہتے : یہ بابرکت چہرہ ہے۔ انھوں نے لمبی حدیث ذکر کی اور اس میں یہ بات بھی تھی کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اہل یمن کے لیے یلملم مقرر کیا کہ وہاں سے تلبیہ کا آغاز کریں اور اہل عراق کے لیے ذات عرق اور یہی اہل مشرق کے لیے بھی۔

8919 Haris bin Amr farmate hain ki main Arafat ya Mina mein Nabi Kareem ke paas aaya aur logon ne aap ko ghera hua tha, dehati aaye woh aap ko dekhte to kahte: Yeh babarakt chehra hai. Unhon ne lambi hadees zikar ki aur is mein yeh baat bhi thi ki aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ahl Yemen ke liye Yalamlam muqarrar kya ki wahan se talbiyah ka aaghaz karen aur ahl Iraq ke liye Zatul Arq aur yahi ahl Mashriq ke liye bhi.

٨٩١٩ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي قَمَّاشٍ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيِّ،ثنا زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو حدَّثَهُ قَالَ:أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ أَوْ قَالَ: بِمِنًى وَقَدْ أَطَافَ بِهِ النَّاسُ قَالَ: وَتَجِيءُ الْأَعْرَابُ فَإِذَا رَأَوْهُ قَالُوا: هَذَا وَجْهٌ مُبَارَكٌ - وَذَكَرَ الْحَدِيثَ -وَفِيهِ قَالَ:فَوَقَّتَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ أَنْ يُهِلُّوا مِنْهَا،وَذَاتَ عِرْقٍ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ وَلِأَهْلِ الْمَشْرِقِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَذَلِكَ فِيمَا:

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8919

Sunan al-Kubra Bayhaqi 8920

Sayyiduna Urwah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) designated Dhat 'Irq as the Miqat for the people of the East.


Grade: Sahih

(٨٩٢٠) سیدنا عروہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اہل مشرق کے لیے ذات عرق کو میقات بنایا۔

(8920) Saidna Urwa (RA) farmate hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ahl mashriq ke liye Zatul Arq ko miqat banaya.

٨٩٢٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وأنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ ذَاتَ عِرْقٍ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 8920