Chapter on Their Faces from the Effects of Prostration
باب سيماهم في وجوههم من أثر السجود
Sunan al-Kubra Bayhaqi 3555
Sayyiduna Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said regarding the statement of Allah Almighty, {سِیمَاہُمْ فِی وُجُوہِہِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} [Al-Fath: 29] - "Their mark is on their faces from the trace of prostration" - that it means beauty and goodness.
Grade: Sahih
(٣٥٥٥) سیدنا ابن عباس (رض) اللہ تعالیٰ کے فرمان { سِیمَاہُمْ فِی وُجُوہِہِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ } [الفتح : ٢٩] ” ان کی علامت ان کے چہروں میں ہے سجدوں کے اثر سے ہے، کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد خوبصورتی اور حسن ہے۔
3555 Saidna Ibn Abbas (RA) Allah Ta'ala ke farman { Seemahum fee wujoohihim min asari alssujudi } [Alfath : 29] ” Un ki alamat un ke chehron mein hai sajdon ke asar se hai, ke baare mein farmate hain ke is se murad khoobsurti aur husn hai.
Abu Nadr reported from Salim that a person came to Ibn Umar and greeted him. He asked: "Who are you?" He replied: "I am the one who raised you, so and so." Ibn Umar saw a black mark between his eyes and asked: "What is this mark between your eyes? I have kept the company of Allah's Messenger (ﷺ), Abu Bakr, Umar and Uthman; did you see something there?"
Grade: Da'if
(٣٥٥٦) ابونضر سالم سے روایت ہے کہ ایک شخص نے سیدنا ابن عمر (رض) کے پاس آکر سلام کہا، انھوں نے پوچھا : تم کون ہو ؟ اس نے کہا : میں تمہاری پرورش کرنے والا فلاں شخص ہوں۔ ابن عمر (رض) نے اس کی آنکھوں کے درمیان سیاہ رنگ کا نشان دیکھا تو پوچھا : یہ تمہاری آنکھوں کے درمیان نشان کیسا ہے ؟ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ، ابوبکر، عمر اور عثمان (رض) کی صحبت اختیار کی ہے کیا تو نے وہاں بھی کوئی چیز دیکھی ؟
Abunzr Salam se riwayat hai keh ek shakhs ne Sayyidna Ibn Umar (RA) ke paas aakar salam kaha, unhon ne poocha : tum kaun ho ? Uss ne kaha : mein tumhari parwarish karne wala falan shakhs hun. Ibn Umar (RA) ne uski aankhon ke darmiyaan siyah rang ka nishan dekha to poocha : yeh tumhari aankhon ke darmiyaan nishan kaisa hai ? Maine Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)), Abu Bakr, Umar aur Usman (RA) ki sohbat ikhtiyar ki hai kya tune wahan bhi koi cheez dekhi ?.
Narrated Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him): He saw the mark of prostration on Abusha'tha and said, "O slave of Allah! The face of a man is his form, do not disfigure it."
Grade: Sahih
(٣٥٥٧) ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ انھوں نے ابوشعثاء (رض) پر سجدے کا نشان دیکھا تو فرمایا : اے اللہ کے بندے ! آدمی کی صورت اس کا چہرہ ہوتا ہے، اس کو عیب دار مت بنا۔
3557 Ibn Umar (rz) se riwayat hai ki unhon ne Abu Sha'tha (rz) par sajde ka nishan dekha to farmaya: Aye Allah ke bande! Aadmi ki surat uska chehra hota hai, is ko aib daar mat bana.
(3558) Abu 'Aun narrated that Abu Darda' (may Allah be pleased with him) saw a mark on a woman's face that resembled a goat's knee and said: "If this mark were not on your face, it would be better for you."
(b) Sa'ib bin Yazid narrated that he considered this statement incorrect and said: "By Allah, this mark is not an evil omen."
Grade: Sahih
(٣٥٥٨) ابو عون بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابودرداء (رض) نے ایک عورت کے چہرے میں بکری کے گھٹنے کی طرح نشان دیکھا تو فرمایا : اگر تیرے چہرے میں یہ نشان نہ ہوتا تو تیرے لیے بہت اچھا تھا۔
(ب) سائب بن یزید سے روایت ہے کہ انھوں نے اس کو صحیح نہ سمجھا اور کہا : اللہ کی قسم یہ نشان علامت نہیں ہے۔
(3558) Abu Aun bayan karte hain keh Sayyidna Abu Darda (RA) ne ek aurat ke chehre mein bakri ke ghutne ki tarah nishan dekha to farmaya: Agar tere chehre mein yeh nishan na hota to tere liye bahut acha tha.
(b) Saib bin Yazid se riwayat hai keh unhon ne is ko sahih na samjha aur kaha: Allah ki qasam yeh nishan alamat nahin hai.
Hamid ibn Abdur-Rahman said: We were with Sa'ib ibn Yazid when Zubair ibn Suhayl ibn Abdur-Rahman ibn 'Awf came to him. Sa'ib said, "He has ruined his face! By Allah, this is not the sign! By Allah, I have prayed so many prayers, but my prostrations have not left any mark on my face."
Grade: Sahih
(٣٥٥٩) حمید ابن عبدالرحمن فرماتے ہیں کہ ہم سائب بن یزید کے پاس تھے، اچانک ان کے پاس زبیر بن سہیل بن عبدالرحمن بن عوف تشریف لائے تو انھوں نے فرمایا اس نے اپنا چہرہ خراب کردیا ہے۔ اللہ کی قسم ! یہ (وہ) نشان نہیں ہے۔ اللہ کی قسم میں نے اتنی اتنی نمازیں پڑھیں لیکن میرے چہرے میں سجدوں نے کوئی نشان نہیں چھوڑا۔
3559 Hameed ibn Abdurrahman farmate hain ki hum Saib bin Yazid ke pas thay, achanak unke pas Zubair bin Sohail bin Abdurrahman bin Auf tashreef laaye to unhon ne farmaya is ne apna chehra kharab kar diya hai. Allah ki qasam! Yah (voh) nishan nahin hai. Allah ki qasam mein ne itni itni namazen parhin lekin mere chehre mein sajdon ne koi nishan nahin chhora.
(3560) Mansur narrates: I asked Mujahid about the verse, "{Their mark is on their faces from the trace of prostration}" [Al-Fath: 29] "Their mark is on their faces from the trace of prostration," is it referring to the marks of prostration on a person's face?" He said: "No! If any of you were to have something like a goat's knee between their eyes, then whatever Allah wills, it would be evil. However, it will be due to humility."
(b) Saeed bin Jubair said that the soap should be clean and the ground should be wet.
Grade: Sahih
(٣٥٦٠) منصور بیان کرتے ہیں کہ میں نے مجاہد سے پوچھا { سِیمَاہُمْ فِی وُجُوہِہِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ } [الفتح : ٢٩] ” ان کا نشان ان کے چہروں پر سجدوں کی وجہ سے ہے “ کیا اس سے مراد انسان کے چہرے میں سجدوں کے نشانات ہیں ؟ تو انھوں نے فرمایا : نہیں ! تم میں سے کسی آنکھوں کے درمیان بکری کے گھٹنے کی طرح کوئی چیز ہو تو وہ جس طرح کہ اللہ چاہتا ہے شر ہوگا۔ لیکن وہ خشوع کی وجہ سے ہوگا۔
(ب) سعید بن جبیر بیان کرتے ہیں کہ شبنم کا پاک ہونا اور زمین کا گیلا ہونا۔
(3560) Mansoor bayan karte hain ke maine Mujahid se poocha { simaahum fee wujoohihim min athari alssujudi } [Alfath : 29] ” un ka nishan un ke chehron par sajdon ki wajah se hai “ kya is se murad insan ke chehre mein sajdon ke nishanat hain ? to unhon ne farmaya : nahin ! tum mein se kisi aankhon ke darmiyan bakri ke ghutne ki tarah koi cheez ho to woh jis tarah ke Allah chahta hai shar hoga. lekin woh khushoo ki wajah se hoga.
(b) Saeed bin Jabir bayan karte hain ke shabnam ka pak hona aur zameen ka geela hona.