Amr bin Shu'aib narrates from his father and he from his grandfather that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no divorce before marriage."
Grade: Sahih
(١٤٨٦٩) حضرت عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نکاح سے پہلے طلاق نہیں ہوتی۔
(14869) Hazrat Amr bin Shoaib apne walid se aur wo apne dada se naql farmate hain ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Nikah se pehle talaq nahi hoti.
(14870) Amr bin Shu'aib, on his father's authority and he on his grandfather's authority reported that the Prophet (Peace be upon him) said: "There is no divorce except in the case of possession, nor emancipation."
(B) In the narration of Ibn Abi 'Arobah, it is stated: "A person cannot divorce someone he does not own, nor can he sell what he does not possess, and a slave cannot be freed without ownership."
Grade: Sahih
(١٤٨٧٠) عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ملکیت کے بغیر طلاق نہیں اور نہ ہی آزادی ہے۔
(ب) ابن ابی عروبہ کی روایت میں ہے کہ انسان جس کا مالک نہیں اس کو طلاق نہیں دے سکتا اور جو چیز اس کی ملکیت میں نہیں فروخت نہیں کرسکتا اور ملکیت کے بغیر غلام آزاد نہیں کرسکتا۔
(14870) Amr bin Shoaib apne walid se aur wo apne dada se naql farmate hain ke Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : milkiyat ke baghair talaq nahi aur na hi azadi hai.
(b) Ibn e Abi Arooba ki riwayat mein hai ke insan jis ka malik nahi us ko talaq nahi de sakta aur jo cheez us ki milkiyat mein nahi farokht nahi kar sakta aur milkiyat ke baghair ghulam azad nahi kar sakta.
Abdullah bin Amr narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Divorce (takes place) after marriage, and emancipation (takes place) after ownership."
Grade: Sahih
(١٤٨٧١) حضرت عبداللہ بن عامر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : طلاق نکاح کے بعد ہے اور آزادی ملکیت کے بعد۔
(14871) Hazrat Abdullah bin Aamir farmate hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : Talaq nikah ke baad hai aur azadi milkayat ke baad.
Jabir (may Allah be pleased with him) narrated that I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying: "One cannot divorce a woman who is not one's wife, and one cannot set free a slave that one does not own."
Grade: Sahih
(١٤٨٧٧) جابر (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ جو آپ کی بیوی نہیں اس کو طلاق نہیں اور جس غلام کے آپ مالک نہیں اس کو آزاد نہیں کرسکتے۔
14877 Jibir (Razi Allah Anhu) farmate hain ki maine Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se suna ki jo aap ki biwi nahi us ko talaq nahi aur jis ghulam ke aap malik nahi us ko azad nahi kar sakte.
Jabir (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "You cannot divorce what is not your wife, and you cannot free what you do not own."
Grade: Sahih
(١٤٨٧٨) حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو آپ کی بیوی نہیں، اس کو طلاق نہیں دے سکتے اور جس کے آپ مالک نہیں اس کو آزاد نہیں کرسکتے۔
Hazrat Jabir (RA) farmate hain keh Nabi (SAW) ne farmaya: Jo ap ki biwi nahi, us ko talaq nahi de sakte aur jis ke ap malik nahi us ko azad nahi kar sakte.
Sadiq bin Abdullah Damishqi said: “I went to Muhammad bin Munkadar in a state of anger and said: ‘By Allah! You have declared Umm Salma lawful for Walid bin Yazid.’ He said: ‘I did not, but the Messenger of Allah (ﷺ) did.’ Jabir bin Abdullah bin Unas narrated from the Messenger of Allah (ﷺ) that he (ﷺ) said: ‘That which is not your wife, cannot be divorced by you, and the slave that you do not own, cannot be freed by you.’”
Grade: Sahih
(١٤٨٧٩) صدقہ بن عبداللہ دمشقی فرماتے ہیں کہ میں محمد بن منکدر کے پاس غصے کی حالت میں آیا، میں نے کہا : اللہ کی قسم ! آپ نے ولید بن یزید کے لیے ام سلمہ کو حلال قرار دیا ہے۔ کہتے ہیں کہ میں نے نہیں بلکہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے۔ حضرت جابر بن عبداللہ بن انصاری نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ جو آپ کی بیوی نہیں اس کو طلاق نہیں دی جاسکتی اور جس غلام کے آپ مالک نہیں ہیں اس کو آزاد نہیں کرسکتے۔
Sadqa bin Abdullah Damishqi farmate hain keh mein Muhammad bin Munkadar ke paas ghusse ki halat mein aaya, mein ne kaha: Allah ki qasam! Aap ne Waleed bin Yazid ke liye Umm-e-Salma ko halal qarar diya hai. Kehte hain keh mein ne nahin balkeh Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne. Hazrat Jabir bin Abdullah bin Ansar ne Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se suna, Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya keh jo aap ki biwi nahin usko talaq nahin di ja sakti aur jis ghulam ke aap malik nahin hain usko azad nahin kar sakte.
Jabir (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no divorce before marriage, nor emancipation before ownership, nor breastfeeding after weaning, and no one can remain completely silent for a whole day."
Grade: Da'if
(١٤٨٨٠) حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نکاح سے پہلے طلاق نہیں اور ملکیت سے پہلے آزادی نہیں اور دودھ چھڑوانے کے بعد رضاعت نہیں اور ایک دن مکمل خاموش رہنا نہیں۔
(14880) Hazrat Jabir (RA) farmate hain keh Rasul Allah (SAW) ne farmaya : nikah se pehle talaq nahin aur milkiyat se pehle azadi nahin aur doodh chhudwane ke baad razaat nahin aur ek din mukammal khamosh rehna nahin.
Jabir (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no breastfeeding after weaning, no orphanhood after puberty, no freedom without ownership, and no divorce before marriage."
Grade: Da'if
(١٤٨٨١) حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : دودھ چھڑوانے کے بعد رضاعت نہیں اور بلوغت کے بعد یتیمی نہیں اور ملکیت کے بغیر آزادی نہیں اور نکاح سے پہلے طلاق نہیں۔
Hazrat Jabir (RA) farmate hain keh Rasul Allah (SAW) ne farmaya: doodh chhurwane ke baad razaat nahin aur baloghat ke baad yatimi nahin aur malkiat ke baghair azadi nahin aur nikah se pehle talaq nahin.
Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Divorce (takes place) after marriage and emancipation (takes place) after ownership."
Grade: Sahih
(١٤٨٨٢) حضرت معاذ بن جبل (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : طلاق نکاح کے بعد اور آزادی ملکیت کے بعد ہے۔
Hazrat Muaz bin Jabal (RA) farmate hain keh Rasul Allah (SAW) ne farmaya : talaq nikah ke baad aur aazadi milkiyat ke baad hai.
(14883) Hasan bin Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) said: Divorce is only after marriage.
(b) Mubarak bin Fadalah narrated from Hasan that a man asked Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him), saying: I said: If I marry such and such woman, then she is divorced. Ali (may Allah be pleased with him) said: If you marry this woman, then there is nothing upon you.
Grade: Sahih
(١٤٨٨٣) حضرت حسن بن علی بن ابی طالب (رض) فرماتے ہیں کہ طلاق نکاح کے بعد ہے۔
(ب) مبارک بن فضالہ حضرت حسن سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے حضرت علی بن ابی طالب (رض) سے سوال کیا، کہتے ہیں : میں نے کہا : اگر میں نے فلاں عورت سے شادی کرلی تو اسے طلاق ہے کہ حضرت علی (رض) فرمانے لگے : اگر آپ نے اس عورت سے شادی کرلی تو آپ کے ذمے کچھ بھی نہیں ہے۔
(14883) Hazrat Hassan bin Ali bin Abi Talib (RA) farmate hain ke talaq nikah ke bad hai. (b) Mubarak bin Fazala Hazrat Hassan se naqal farmate hain ke ek shakhs ne Hazrat Ali bin Abi Talib (RA) se sawal kiya, kehte hain : maine kaha : agar maine falan aurat se shadi karli to use talaq hai ke Hazrat Ali (RA) farmane lage : agar aap ne us aurat se shadi karli to aap ke zimme kuchh bhi nahin hai.
Ata' reports on the authority of Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with him) that divorce is after marriage and emancipation (of a slave) is after ownership.
Grade: Sahih
(١٤٨٨٥) حضرت عطاء عبداللہ بن عباس (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ طلاق نکاح کے بعد ہے اور آزادی ملکیت کے بعد ہوتی ہے۔
14885 Hazrat Ata Abdullah bin Abbas (Raz) se naqal farmate hain ki talaq nikah ke baad hai aur azadi milkayat ke baad hoti hai.
Ikrima narrated from Abdullah bin Abbas that Ibn Masud said: If he said this, then it is a slip of the tongue from the scholar concerning the man who says: 'If I marry so and so, then she is divorced.' Allah, the Exalted, has said: {O you who believe! When you marry believing women, then divorce them before you have touched them} [Al-Ahzab 49]. He did not say: When you divorce believing women, then you marry them.
Grade: Sahih
(١٤٨٨٧) عکرمہ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ابن مسعود (رض) نے فرمایا : اگر انھوں نے یہ بات کہی ہے تو عالم کی یہ لغزش ہے ایسے آدمی کے بارے میں جو یہ کہتا ہے کہ اگر میں نے فلاں سے شادی کرلی تو اسے طلاق ہے۔ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے : { یٰٓاَیُّہَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا نَکَحْتُمُ الْمُؤْمِنٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوْہُنَّ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَمَسُّوْہُنَّ } [الاحزاب ٤٩] ” اے مومنو ! جب تم نکاح کرو اس کے بعد طلاق دے دو بغیر جماع کیے یہ تو اللہ نے نہیں فرمایا : إِذَا طَلَّقْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ نَکَحْتُمُوہُنَّ ۔
(14887) Akrma Hazrat Abdullah bin Abbas (Raz) se naql farmate hain ki Ibn Masood (Raz) ne farmaya: Agar unhon ne yeh baat kahi hai to aalam ki yeh laghzish hai aise aadmi ke bare mein jo yeh kehta hai ki agar maine falan se shadi karli to use talaq hai Allah ta'ala ka farman hai: {Ya ayyuhal lazeena amano iza nakahtumul mominati summa tallaqtumoohunna min qabli an tamasso hunna} [Al Ahzab 49] "Aye momino! Jab tum nikah karo uske baad talaq de do baghair jima kiye yeh to Allah ne nahi farmaya: Iza tallaqtumul mominati summa nakahtumoohunna.
(14889) Mundhir bin Ali bin Abi Hakim said that his nephew proposed marriage to his paternal uncle's daughter. They had an argument, and the young man said: "If I marry her, then she is divorced - and he even swore to it - until I eat unripe dates." Then he felt ashamed of what he had said, so Mundhir said: "I will ask about this matter for you."
Mundhir said: "I went to Sa'id bin Musayyab. I said: 'One of us proposed marriage to his paternal uncle's daughter, and they had an argument about something. This young man said: 'If I marry her, then she is divorced.'' So, Ibn Musayyab said: 'There is no burden on him because he issued a divorce to someone who was not his wife.'"
(b) Someone asked 'Urwah bin Zubayr about this, and he said: "There is nothing on him. He issued a divorce to someone he did not possess."
(c) Then, I asked Abu Salamah bin 'Abd al-Rahman, and he said: "There is no burden on him because he issued a divorce to someone he did not possess."
(d) Then I asked Abu Bakr bin 'Abd al-Rahman, and he said: "There is no burden on him because he issued a divorce to someone he did not possess."
(e) Then, I asked 'Ubaydullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud, and he said: "There is no burden on him because he issued a divorce to someone he did not possess."
(f) Then I asked 'Umar bin 'Abd al-'Aziz, and he said: "Did you ask anyone else?" So, I mentioned their names to him. Then, I returned and informed the people.
Grade: Da'if
(١٤٨٨٩) منذر بن علی بن ابی حکم نے کہا کہ اس کے بھتیجے نے اس کے چچا کی بیٹی کو نکاح کا پیغام دیا۔ ان کا آپس میں جھگڑا ہوگیا تو نوجوان نے کہا : اگر میں نے اس سے نکاح کرلیا تو اسے طلاق ہے، یہاں تک کہ میں کھجور کے تر پھل کھا لوں۔ پھر اپنے کیے پر شرمندہ ہوا تو منذر کہنے لگے : میں تمہیں اس بارے میں بیان کروں گا۔ منذر کہتے ہیں : میں سعید بن مسیب کے پاس گیا۔ میں نے کہا : ہمارے ایک شخص نے اپنی چچا کی بیٹی کو نکاح کا پیغام دیا ہے تو کسی معاملہ پر ان کا جھگڑا ہوگیا۔ اس جوان نے کہہ دیا : اگر میں نے اس سے نکاح کرلیا تو اسے طلاق ہے تو ابن مسیب فرمانے لگے : اس کے ذمہ کچھ بھی نہیں ہے کیونکہ اس نے طلاق اس کو دی جو اس کی بیوی نہ تھی۔
(ب) جس نے عروہ بن زبیر سے اس بارے میں پوچھا تو انھوں نے فرمایا : اس پر کچھ نہیں، اس نے طلاق اسے دی جس کا وہ مالک نہ تھا۔
(ج) پھر میں نے ابو سلمہ بنع بدالرحمن سے پوچھا تو انھوں نے فرمایا : اس کے ذمہ کچھ نہیں، اس نے طلاق اسے دی جس کا وہ مالک نہ تھا۔
(د) پھر میں نے ابوبکر بن عبدالرحمن سے پوچھا تو انھوں نے کہا : اس کے ذمہ کچھ بھی نہیں کیونکہ اس نے طلاق اسے دی جس کا وہ مالک نہیں تھا۔
(ذ پھر میں نے عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ بن مسعود سے پوچھا تو وہ فرماتے ہیں : اس کے ذمہ کچھ نہیں اس نے طلاق اسے دی جس کا وہ مالک نہ تھا۔
(ر) پھر میں نے عمر بن عبدالعزیز سے پوچھا تو فرمانے لگے : تو نے کسی سے پوچھا ہے ؟ تو میں نے ان کے نام لیے۔ پھر واپس آکر میں نے لوگوں کو بتادیا۔
(14889) Munzir bin Ali bin Abi Hakam ne kaha ki us ke bhateeje ne us ke chacha ki beti ko nikah ka paigham diya. Un ka aapas mein jhagda hogaya to naujawan ne kaha: Agar maine us se nikah karliya to use talaq hai, yahan tak ki main khajoor ke tar phal kha loon. Phir apne kiye par sharminda hua to Munzir kehne lage: Main tumhen is bare mein bayan karoonga. Munzir kehte hain: Main Saeed bin Musayyab ke paas gaya. Maine kaha: Hamare ek shakhs ne apni chacha ki beti ko nikah ka paigham diya hai to kisi mamle par un ka jhagda hogaya. Us jawan ne keh diya: Agar maine us se nikah karliya to use talaq hai to Ibn Musayyab farmane lage: Us ke zimme kuchh bhi nahin hai kyunki us ne talaq us ko di jo us ki biwi nah thi.
(b) Jis ne Urwah bin Zubair se is bare mein poochha to unhon ne farmaya: Us par kuchh nahin, us ne talaq use di jis ka wo malik nah tha.
(j) Phir maine Abu Salma bin Abdur Rahman se poochha to unhon ne farmaya: Us ke zimme kuchh nahin, us ne talaq use di jis ka wo malik nah tha.
(d) Phir maine Abu Bakr bin Abdur Rahman se poochha to unhon ne kaha: Us ke zimme kuchh bhi nahin kyunki us ne talaq use di jis ka wo malik nahin tha.
(z) Phir maine Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Masood se poochha to wo farmate hain: Us ke zimme kuchh nahin us ne talaq use di jis ka wo malik nah tha.
(r) Phir maine Umar bin Abdul Aziz se poochha to farmane lage: Tu ne kisi se poochha hai? To maine un ke naam liye. Phir wapas aakar maine logon ko bataliya.
Mu'ammar narrates that Walid bin Yazid wrote to the governors of the cities to write about divorce before marriage, the issue in which they were tested. So he wrote to his governor of Yemen. He (the governor) summoned Ibn Taus, Ismail bin Shroush and Samak bin Fazl. Ibn Taus narrated from his father and Ismail bin Shroush from Ata bin Abi Rabah and Samak from Wahab bin Munabbih that there is no divorce before marriage. Then Samak added from his side that marriage is a knot and divorce is the untying of that knot, so how can it be untied before it is tied? So Walid liked the saying of Samak. They accepted this saying and wrote to their governor of Yemen to appoint him (Samak) as a judge.
Grade: Sahih
(١٤٨٩٠) حضرت معمر فرماتے ہیں کہ ولید بن یزید نے شہروں کے امراہ کو لکھا کہ وہ نکاح سے پہلے طلاق کے بارے میں لکھیں جس مسئلہ میں ان کی آزمائش کی گئی تو اس نے اپنے یمن کے عامل کو لکھا۔ اس نے ابن طاؤس، اسماعیل بن شروس اور سماک بن فضل کو بلایا تو ابن طاؤس نے اپنے والد سے اور اسماعیل بن شروس نے عطاء بن ابی رباح سے اور سماک نے وہب بن منیبہ سے بیان کیا کہ نکاح سے پہلے کوئی طلاق نہیں۔ پھر سماک نے اپنی جانب سے بیان کیا کہ نکاح ایک گرہ ہوتی ہے اور طلاق اس گرہ کو کھولتی ہے تو گرہ لگانے سے پہلے اس کو کیسے کھولا جائے گا تو ولید کو سماک کا قول پسند آیا۔ اسی قول کو انھوں نے قبول کیا اور اپنے یمن کے عامل کو لکھا کہ ان کو قاضی کے عہد پر فائز کردیں۔
(14890) Hazrat Muammar farmate hain ki Walid bin Yazid ne shehron ke umrah ko likha ki woh nikah se pehle talaq ke bare mein likhen jis masle mein un ki azmaish ki gai to usne apne Yemen ke aamil ko likha. Usne Ibn Taus, Ismail bin Shraus aur Samak bin Fazal ko bulaya to Ibn Taus ne apne walid se aur Ismail bin Shraus ne Ata bin Abi Rabah se aur Samak ne Wahab bin Munabbih se bayan kiya ki nikah se pehle koi talaq nahin. Phir Samak ne apni janib se bayan kiya ki nikah ek girah hoti hai aur talaq us girah ko kholti hai to girah lagane se pehle usko kaise khola jayega to Walid ko Samak ka qaul pasand aaya. Isi qaul ko unhon ne qubool kiya aur apne Yemen ke aamil ko likha ki unko qazi ke uhde par faiz kardein.
(14891) Ali bin Hussain (may Allah be pleased with him) says: When a person says that the day I married such and such woman, she is divorced, then nothing is obligatory on him.
(b) Hasan bin Rawah Anbi says: I asked Saeed bin Musayyib Mujahid and Ata about a person who says that the day I married such and such woman, she is divorced, then nothing is obligatory on him. And Saeed bin Musayyib said: O nephew! Does the flood come before the rain?
Grade: Sahih
(١٤٨٩١) حضرت علی بن حسین (رض) فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص کہے کہ جس دن میں نے فلاں عورت سے شادی کی اس کو طلاق ہے، اس کے ذمہ کچھ بھی نہیں۔
(ب) حسن بن رواح عنبی کہتے ہیں : میں نے سعید بن مسیب مجاہد اور عطاء سے ایسے آدمی کے بارے میں سوال کیا جو کہتا ہے کہ جس دن میں نے فلاں عورت سے شادی کی اس کو طلاق ہے تو اس کے ذمہ کچھ بھی نہیں اور سعید بن مسیب کہتے ہیں : اے بھتیجے ! کیا بارش سے پہلے سیلاب آجاتا ہے۔
Hazrat Ali bin Hussain (RA) farmate hain keh jab koi shakhs kahe keh jis din maine falan aurat se shadi ki us ko talaq hai us ke zimme kuchh bhi nahin. (b) Hasan bin Rawah Anbi kahte hain : maine Saeed bin Musayyib Mujahid aur Ata se aise aadmi ke bare mein sawal kiya jo kahta hai keh jis din maine falan aurat se shadi ki us ko talaq hai to us ke zimme kuchh bhi nahin aur Saeed bin Musayyib kahte hain : aye bhatije! kya barish se pehle sailab a jata hai.