2.
The Book of Prayer
٢-
كِتَابُ الصَّلَاةِ
Chapter on the Evidence That the Word I Mentioned is General in Wording but Specific in Meaning.
بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ الَّتِي ذَكَرْتُهَا لَفْظٌ عَامٌّ مُرَادُهُ خَاصٌّ،
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس | ثقة |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| سَعِيدٍ | سعيد بن أبي عروبة العدوي | ثقة حافظ |
| عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ | عيسى بن يونس السبيعي | ثقة مأمون |
| عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ | علي بن خشرم المروزي | ثقة |
| سَعِيدٍ | سعيد بن أبي عروبة العدوي | ثقة حافظ |
| ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ | محمد بن إبراهيم السلمي | ثقة |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| أَبُو مُوسَى | محمد بن المثنى العنزي | ثقة ثبت |
| سَعِيدٌ | سعيد بن أبي عروبة العدوي | ثقة حافظ |
| أَبِي | هشام بن أبي عبد الله الدستوائي | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر |
| عَبْدُ الأَعْلَى | عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي | ثقة |
| مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ | معاذ بن هشام الدستوائي | صدوق حسن الحديث |
| بُنْدَارٌ | محمد بن بشار العبدي | ثقة حافظ |
| نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ | نصر بن علي الأزدي | ثقة ثبت |
Sahih Ibn Khuzaymah 582
Hazrat 'Ikrama (may Allah have mercy on him) reported: I said to Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him), "I prayed Zuhr prayer in Bat'ha (a valley) behind a senile old man, and he pronounced twenty-two Takbirs. When he bowed down in prostration, when he bowed down in Ruku' (bowing), and when he raised his head from Ruku' (he pronounced Takbir)." Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said, "This is the Sunnah of Abu'l-Qasim (may peace and blessings be upon him)." Ibn Hajar, in his narration, reported it like this, "This is the Sunnah of Abu'l-Qasim (may peace and blessings be upon him)," or "This is the prayer of Abu'l-Qasim (may peace and blessings be upon him)." Janab Sa'id reported these words with doubt, whereas Janab Nasr reported these words without doubt, "This is the prayer of Abu'l-Qasim (may peace and blessings be upon him)."
Grade: Sahih
حضرت عکرمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہا کہ میں نے ظہر کی نماز (وادی) بطحاء میں ایک کم عقل بوڑھے کے پیچھے پڑھی ہے تو اُس نے بائیس تکبیریں کہی ہیں۔ جب اُس نے سجدہ کیا، اور جب رُکوع کیا اور جب رُکوع سے سر اُٹھایا (تو اُس نے تکبیر کہی) تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا، یہ تو ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنّت ہے۔ ابن خشرم نے اپنی روایت میں اس طرح بیان کیا کہ یہ تو ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنّت ہے یا ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز ہے۔ جناب سعید نے شک کے ساتھ یہ الفاظ بیان کیے ہیں۔ جبکہ جناب نصر نے بغیر شک کے یہ الفاظ بیان کیے ہیں کہ یہ تو ابو القاسم صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز ہے۔
Hazrat Akrama rahmatullah alaih bayan karte hain ke maine Sayyidna Ibn Abbas radi Allahu anhuma se kaha ke maine Zuhar ki namaz (Wadi) Batha mein ek kam aqal budhe ke peeche parhi hai to usne baais takbirein kahi hain Jab usne sajdah kiya, aur jab ruku kiya aur jab ruku se sar uthaya (to usne takbeer kahi) to Sayyidna Ibn Abbas radi Allahu anhuma ne farmaya, yeh to Abu'l-Qasim sallallahu alaihi wasallam ki sunnat hai Ibn Khushram ne apni riwayat mein is tarah bayan kiya ke yeh to Abu'l-Qasim sallallahu alaihi wasallam ki sunnat hai ya Abu'l-Qasim sallallahu alaihi wasallam ki namaz hai Janab Saeed ne shak ke sath yeh alfaz bayan kiye Jabke Janab Nasr ne baghair shak ke yeh alfaz bayan kiye hain ke yeh to Abu'l-Qasim sallallahu alaihi wasallam ki namaz hai
قَالَ: حَدَّثَنَا بِخَبَرٍ عِكْرِمَةُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، كِلاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ: قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ، فَكَبَّرَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً، إِذَا سَجَدَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى. وَقَالَ ابْنُ خَشْرَمٍ:" تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ، أَوْ صَلاةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" شَكَّ سَعِيدٌ. وَقَالَ نَصْرٌ:" تِلْكَ صَلاةُ أَبِي الْقَاسِمِ" وَلَمْ يَشُكَّ. نا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ