2.
The Book of Prayer
٢-
كِتَابُ الصَّلَاةِ


Chapter on Mentioning a Report Used by Some Who Oppose the People of Hijaz Regarding the Traveler's Intention to Stay for Four Days and His Right to Shorten the Prayer

بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ احْتَجَّ بِهِ بَعْضُ مَنْ خَالَفَ الْحِجَازِيِّينَ فِي إِزْمَاعِ الْمُسَافِرِ مَقَامَ أَرْبَعٍ أَنَّ لَهُ قَصْرَ الصَّلَاةِ

NameFameRank
abī ayyūb Abu Ayyub al-Ansari Sahabi
al-musayyab bn rāfi‘in Al-Musaib bin Rafi' Al-Asadi Trustworthy
abī ayyūb Abu Ayyub al-Ansari Sahabi
al-‘mash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
sufyān Sufyan al-Thawri Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators
al-qartha‘ Qartha'a Al-Dabbi Acceptable
qaz‘ah Qaza'ah ibn Yahya al-Basri Trustworthy
mu’ammal bn ismā‘īl Mu'ammal ibn Isma'il al-'Adawi Saduq (truthful) but with bad memorization
sahm bn minjābin Sahm ibn Manjab al-Dubi Trustworthy
abū mūsá Muhammad ibn al-Muthanna al-Anzi Trustworthy, Upright
ibrāhīm Ibrahim al-Nakha'i Trustworthy
al-‘mash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
sharīkun Sharik ibn Abd Allah al-Qadi Truthful, poor memory, errs often
‘ubaydah Ubaydah ibn Mu'aqib al-Dabbi Weak narrator
shu‘bah Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout
abū aḥmad Muhammad ibn Abdullah al-Zubayri Trustworthy, Upright, may err in Thawri's Hadiths
abū dāwud Abu Dawud al-Tayalisi Trustworthy Hadith scholar, made some mistakes in Hadiths
abū mūsá Muhammad ibn al-Muthanna al-Anzi Trustworthy, Upright
abī ayyūb Abu Ayyub al-Ansari Sahabi
bundārun Muhammad ibn Bashshar al-Abdi Trustworthy Hadith Scholar
abī ayyūb Abu Ayyub al-Ansari Sahabi
‘alī bn al-ṣalt Ali ibn al-Salt Acceptable
al-musayyab bn rāfi‘in Al-Musaib bin Rafi' Al-Asadi Trustworthy
al-qartha‘ Qartha'a Al-Dabbi Acceptable
abī ayyūb Abu Ayyub al-Ansari Sahabi
qaz‘ah Qaza'ah ibn Yahya al-Basri Trustworthy
sahm bn minjābin Sahm ibn Manjab al-Dubi Trustworthy
qartha‘in al-ḍabbī Qartha'a Al-Dabbi Acceptable
ibrāhīm Ibrahim al-Nakha'i Trustworthy
rajulin Anonymous Name
ibn minjābin Sahm ibn Manjab al-Dubi Trustworthy
‘ubaydah bn mu‘attibin al-ḍabbī Ubaydah ibn Mu'aqib al-Dabbi Weak narrator
‘ubaydah bn mu‘attibin Ubaydah ibn Mu'aqib al-Dabbi Weak narrator
wakī‘un Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi Trustworthy Hafez Imam
salm bn junādah Salam ibn Junadah al-Suwai Thiqah (Trustworthy)
shu‘bah Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout
muḥammadun Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali Trustworthy
muḥammad bn yazīd al-wāsiṭī Muhammad ibn Yazid al-Kalai Trustworthy, Upright
‘alī bn ḥujrin Ali ibn Hajar al-Sa'di Trustworthy Hafez
bundārun Muhammad ibn Bashshar al-Abdi Trustworthy Hadith Scholar
الأسمالشهرةالرتبة
أَبِي أَيُّوبَ أبو أيوب الأنصاري صحابي
الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ المسيب بن رافع الأسدي ثقة
أَبِي أَيُّوبَ أبو أيوب الأنصاري صحابي
الأَعْمَشِ سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ
سُفْيَانُ سفيان الثوري ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
الْقَرْثَعِ قرثع الضبي مقبول
قَزْعَةَ قزعة بن يحيى البصري ثقة
مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ مؤمل بن إسماعيل العدوي صدوق سيئ الحفظ
سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ سهم بن منجاب الضبي ثقة
أَبُو مُوسَى محمد بن المثنى العنزي ثقة ثبت
إِبْرَاهِيمَ إبراهيم النخعي ثقة
الأَعْمَشِ سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ
شَرِيكٌ شريك بن عبد الله القاضي صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا
عُبَيْدَةُ عبيدة بن معقب الضبي ضعيف الحديث
شُعْبَةُ شعبة بن الحجاج العتكي ثقة حافظ متقن عابد
أَبُو أَحْمَدَ محمد بن عبد الله الزبيرى ثقة ثبت قد يخطئ في حديث الثوري
أَبُو دَاوُدَ أبو داود الطيالسي ثقة حافظ غلط في أحاديث
أَبُو مُوسَى محمد بن المثنى العنزي ثقة ثبت
أَبِي أَيُّوبَ أبو أيوب الأنصاري صحابي
بُنْدَارٌ محمد بن بشار العبدي ثقة حافظ
أَبِي أَيُّوبَ أبو أيوب الأنصاري صحابي
عَلِيِّ بْنِ الصَّلْتِ علي بن الصلت مقبول
الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ المسيب بن رافع الأسدي ثقة
الْقَرْثَعِ قرثع الضبي مقبول
أَبِي أَيُّوبَ أبو أيوب الأنصاري صحابي
قَزْعَةَ قزعة بن يحيى البصري ثقة
سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ سهم بن منجاب الضبي ثقة
قَرْثَعٍ الضَّبِّيِّ قرثع الضبي مقبول
إِبْرَاهِيمَ إبراهيم النخعي ثقة
رَجُلٍ اسم مبهم
ابْنِ مِنْجَابٍ سهم بن منجاب الضبي ثقة
عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيِّ عبيدة بن معقب الضبي ضعيف الحديث
عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ عبيدة بن معقب الضبي ضعيف الحديث
وَكِيعٌ وكيع بن الجراح الرؤاسي ثقة حافظ إمام
سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ سلم بن جنادة السوائي ثقة
شُعْبَةُ شعبة بن الحجاج العتكي ثقة حافظ متقن عابد
مُحَمَّدٌ محمد بن جعفر الهذلي ثقة
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ محمد بن يزيد الكلاعي ثقة ثبت
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ علي بن حجر السعدي ثقة حافظ
بُنْدَارٌ محمد بن بشار العبدي ثقة حافظ

Sahih Ibn Khuzaymah 956

Yahya narrated that he asked Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, about shortening prayers. He said: We traveled with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, from Medina to Mecca and we prayed two rak'ahs until we returned (to Medina). I asked him, “Did the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) stay in Makkah?” He replied, “Yes, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) stayed in Makkah for ten days.” This is the wording of Daruquthni's narration. In the narration of Ahmad bin 'Abdah, it is stated that (Anas said), "He (the Prophet) continued to lead us in prayer, praying two rak'ahs.” Ahmad and 'Amr ibn 'Ali narrated from Anas, may Allah be pleased with him, that he said: We went out with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Neither of them mentioned that I asked Anas, may Allah be pleased with him. Imam Abu Bakr, may Allah have mercy on him, said: I do not remember any hadith of the Prophet, peace and blessings be upon him, in which it is mentioned that he intended to stay for a specific period on any journey, except for this one journey in which the Prophet, peace and blessings be upon him, came to Mecca for the Farewell Pilgrimage. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) came to Makkah with the firm intention of performing Hajj, and he (peace and blessings of Allaah be upon him) arrived in Makkah on the morning of the 4th of Dhul-Hijjah.


Grade: Sahih

جناب یحییٰ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے نماز قصر کرنے کے بارے میں سوال کیا تو اُنہوں نے فرمایا کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مدینہ منوّرہ سے لیکر مکّہ مکرّمہ تک سفر کیا (اس دوران) ہم دو دو رکعت پڑھتے رہے حتیٰ کہ ہم واپس (مدینہ منورہ) آگئے۔ میں نے اُن سے پوچھا کہ کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکّہ مکرّمہ میں قیام کیا تھا؟ تو انہوں نے فرمایا کہ ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم مکّہ مکرّمہ میں دس دن ٹھہرے تھے۔ یہ دورقی کی حدیث کے الفاظ ہیں۔ جناب احمد بن عبدہ کی روایت میں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں دو رکعت پڑھاتے رہے۔ جناب احمد اور عمرو بن علی نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کیا تو کہا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے۔ دونوں نے یہ نہیں کہا کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے سوال کیا۔ امام ابوبکر رحمه الله فرماتے ہیں کہ مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث میں کوئی ایسی حدیث یاد نہیں کہ جس میں یہ ذکر ہو کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کسی سفر میں معین مدت تک اقامت کا پختہ ارادہ کیا ہو، سوائے اس ایک سفر کے جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم حجتہ الوداع کے لئے مکّہ مکرّمہ آئے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم مکّہ مکرّمہ حج کا پختہ ارادہ لیکر تشریف لائے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم مکّہ مکرّمہ 4 ذوالحجہ کی صبح کو پہنچے تھے۔

Janab Yahya bayan karte hain ke maine Sayyiduna Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se Namaz Qasr karne ke bare mein sawal kya to unhon ne farmaya ke hum ne Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath Madina Munawwara se lekar Makkah Mukarramah tak safar kya (es dauran) hum do do rakat parhte rahe hatta ke hum wapis (Madina Munawwara) agaye. Maine un se poocha ke kya aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Makkah Mukarramah mein qayam kya tha? To inhon ne farmaya ke haan, aap Sallallahu Alaihi Wasallam Makkah Mukarramah mein das din thehre the. Ye dorqi ki hadees ke alfaz hain. Janab Ahmed bin Abdah ki riwayat mein hai ke aap Sallallahu Alaihi Wasallam hamen do rakat parhate rahe. Janab Ahmed aur Amr bin Ali ne Sayyiduna Anas Radi Allahu Anhu se riwayat kya to kaha ke hum Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath nikle. Donon ne ye nahin kaha ke maine Sayyiduna Anas Radi Allahu Anhu se sawal kya. Imam Abu Bakr Rahmatullah Alaih farmate hain ke mujhe Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki Ahadees mein koi aisi hadees yaad nahin ke jis mein ye zikr ho ke aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne kisi safar mein moayyan muddat tak iqamat ka pakka irada kya ho, siwaye is ek safar ke jis mein aap Sallallahu Alaihi Wasallam Hajjatul Wida ke liye Makkah Mukarramah aye the. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam Makkah Mukarramah Hajj ka pakka irada lekar tashreef laye, chunancha aap Sallallahu Alaihi Wasallam Makkah Mukarramah 4 Zil Hajj ki subah ko pahunche the.

نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، ح وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، ح وَثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ح وَثناهُ الصَّنْعَانِيُّ ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، نَا يَحْيَى ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، عَنْ قَصْرِ الصَّلاةِ، فَقَالَ:" سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا، فَسَأَلْتُهُ هَلْ أَقَامَ بِمَكَّةَ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَقَامَ بِهَا عَشْرًا" . هَذَا حَدِيثُ الدَّوْرَقِيِّ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: كَانَ يُصَلِّي بِنَا رَكْعَتَيْنِ. وَقَالَ أَحْمَدُ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَقُولا: سَأَلْتُ أَنَسًا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَسْتُ أَحْفَظُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَخْبَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَزْمَعَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْفَارِهِ عَلَى إِقَامَةِ أَيَّامٍ مَعْلُومَةٍ غَيْرَ هَذِهِ السَّفْرَةِ الَّتِي قَدِمَ فِيهَا مَكَّةَ لِحَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَإِنَّهُ قَدِمَهَا مُزْمِعًا عَلَى الْحَجِّ، فَقَدِمَ مَكَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ