"Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) said in the explanation of the verse { ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا } that when you have testimony, then you will be called upon."
حضرت مجاہد (رض) اللہ تعالیٰ کے ارشاد { وَلاَ یَأْبَ الشُّہَدَائُ إذَا مَا دُعُوا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ جب آپ کے پاس گواہی ہے تو پس آپ کو بلایا جائے گا۔
Hazrat Mujahid (RA) Allah Taala ke irshad { wa la ya'ba ash-shuhada'u iza ma du'oo } ki tafseer mein farmate hain ki jab aap ke paas gawahi hai to pas aap ko bulaya jayega
Hazrat Saeed bin Jubair (RA) said regarding Allah's statement { وَلاَ یَأْبَ الشُّہَدَائُ إذَا مَا دُعُوا } that it refers to the person who testifies to the testimony of someone and then he is called to verify it.
حضرت سعید بن جبیر (رض) اللہ کے ارشاد { وَلاَ یَأْبَ الشُّہَدَائُ إذَا مَا دُعُوا } کے متعلق فرماتے ہیں کہ یہ وہ شخص ہے جو کسی کی گواہی کی گواہی دے، پھر اس کو اس کے لیے بلایا جائے۔
Hazrat Saeed bin Jubair (RA) Allah ke irshad { wa la ya'abush shuhada'u iza ma du'oo } ke mutalliq farmate hain ki yeh woh shakhs hai jo kisi ki gawahi ki gawahi de, phir usko uske liye bulaya jaye.
Hazrat Imran narrates that I asked Hazrat Abu Majliz (may Allah be pleased with him) that I am called for testimony and I dislike it. You said: Leave that which you dislike, but if you have seen and then you are called, then accept it.
حضرت عمران فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو مجلز (رض) سے دریافت کیا کہ مجھے گواہی کی طرف بلایا جاتا ہے اور میں اس کو ناپسند کرتا ہوں، آپ نے فرمایا : جو چیز آپ کو پسند نہیں ہے اس کو چھوڑ دو ، لیکن آپ دیکھ چکے ہوں پھر آپ کو بلایا جائے تو پھر اس کو قبول کرو۔
Hazrat Imran farmate hain keh maine Hazrat Abu Mujlaz (RA) se daryaft kiya keh mujhe gawaahi ki taraf bulaya jata hai aur mein is ko napasand karta hun, aap ne farmaya: jo cheez aap ko pasand nahi hai is ko chhor do, lekin aap dekh chuke hon phir aap ko bulaya jaye to phir is ko qubool karo.
It was asked of Hazrat Ata, "Is the verse { وَلاَ یَأْبَ الشُّہَدَائُ إذَا مَا دُعُوا } before their testimony or after?" He said, "No, rather it is after their testimony."
حضرت عطاء سے دریافت کیا گیا کہ { وَلاَ یَأْبَ الشُّہَدَائُ إذَا مَا دُعُوا } یہ ان کی گواہی دینے سے پہلے ہے یا بعد میں ؟ آپ نے فرمایا کہ نہیں بلکہ ان کی گواہی دینے کے بعد ہے۔
Hazrat Ata se daryaft kiya gaya keh { wa la ya'bash shuhada'u iza ma du'oo } yeh un ki gawahi dene se pehle hai ya baad mein? Aap ne farmaya keh nahin balkeh un ki gawahi dene ke baad hai.
Hazrat Mujahid (may Allah be pleased with him) said regarding those who fight [in the way of Allah] and are martyred that [their testimony is accepted] even if they had testified before [their martyrdom].
حضرت مجاہد (رض) ولا یأب الشہداء اذا مادعوا کے متعلق فرماتے ہیں کہ جبکہ اس سے قبل گواہی دے چکے ہوں۔
Hazrat Mujahid (RA) wala ya'abush shuhada iza ma da'awa ke mutalliq farmate hain ke jabke is se qabal gawahi de chuke hon.