30.
Book of Faith and Dreams

٣٠-
كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالرُّؤْيَا

What was mentioned about faith and Islam.

‌مَا ذُكِرَ فِي الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30309

Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that one day, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was sitting in an open space among the people. A man came to him and asked, "O Messenger of Allah! What is the reality of faith?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "The reality of faith is that you believe in Allah, His angels, His books, His meeting, His Messengers, and that you believe in the resurrection after death." The man asked, "What is the reality of Islam?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "The reality of Islam is that you worship Allah alone and do not associate anything with Him, and you establish the obligatory prayers, pay the obligatory Zakat, and fast the month of Ramadan." The man asked, "O Messenger of Allah! What is the reality of Ihsan (righteousness)?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "It is that you worship Allah as if you are seeing Him. And if you are not able to see Him, then you have the firm belief that He is seeing you."

حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ ایک دن رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) لوگوں میں کھلی جگہ میں بیٹھے ہوئے تھے۔ ایک آدمی نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہو کر عرض کیا : اے اللہ کے رسول 5! ایمان کی حقیقت کیا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ایمان کی حقیقت یہ ہے کہ تم اللہ کو اور اس کے فرشتوں کو ، اور اس کی کتابوں کو اور اس سے ملاقات کرنے کو اور اس کے رسولوں کو دل سے مانو۔ اور مرنے کے بعد دوبارہ اٹھنے کو دل سے مانو۔ اس آدمی نے عرض کیا : اسلام کی حقیقت کیا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اسلام کی حقیقت یہ ہے کہ تم اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو بھی شریک مت ٹھہراؤ اور فرض نمازوں کو قائم کرو، اور فرض زکوۃ کی ادائیگی کرو، اور رمضان کے روزے رکھو، اس نے عرض کیا : اے اللہ کے رسول 5! احسان کی حقیقت کیا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : یہ ہے کہ تم اللہ کی عبادت کرو گویا تم اس کو دیکھ رہے ہو۔ پس اگر ایسا ممکن نہیں کہ تم اسے دیکھ سکو پھر اس کا گمان کرو کہ وہ تمہیں دیکھ رہا ہے۔

Hazrat Abu Huraira (RA) farmate hain ke aik din Rasul Allah (SAW) logon mein khuli jagah mein baithe hue thy. Aik aadmi ne aap (SAW) ki khidmat mein haazir ho kar arz kiya: Aye Allah ke Rasul! Imaan ki haqeeqat kya hai? Aap (SAW) ne irshad farmaya: Imaan ki haqeeqat yeh hai ke tum Allah ko aur uske farishton ko, aur uski kitaabon ko aur usse mulaqat karne ko aur uske rasulon ko dil se mano. Aur marne ke baad dobara uthne ko dil se mano. Iss aadmi ne arz kiya: Islam ki haqeeqat kya hai? Aap (SAW) ne irshad farmaya: Islam ki haqeeqat yeh hai ke tum Allah ki ibadat karo aur uske saath kisi cheez ko bhi sharik mat therao aur farz namaazon ko qayam karo, aur farz zakat ki adaygi karo, aur Ramzan ke rozy rakho. Usne arz kiya: Aye Allah ke Rasul! Ehsaan ki haqeeqat kya hai? Aap (SAW) ne irshad farmaya: Yeh hai ke tum Allah ki ibadat karo goya tum usko dekh rahe ho. Pas agar aisa mumkin nahi ke tum use dekh sako phir uska gumaan karo ke woh tumhein dekh raha hai.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ ؟، فَقَالَ : « الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَلِقَائِهِ ، وَرُسُلِهِ ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ »، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ ؟، قَالَ : « أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ ، وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ »، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ ؟، قَالَ : « أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30310

Hazrat Ibn Abbas (R.A) narrates: "Once, a delegation from the tribe of Abdul Qais came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) asked: 'Which tribe's delegation is this?' Or he asked, 'Who are these people?' The Companions (R.A) replied, 'These are people from the tribe of Rabi'ah.' The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'Welcome to these people' or he said, 'Welcome to the delegation. You will neither face humiliation in this world nor disgrace in the Hereafter.' Then they said, 'O Messenger of Allah! We have come from a very distant place. Between us and you lies the tribe of the disbelieving Quraysh, so we can only come to you during the sacred months when fighting is prohibited. Therefore, please provide us with rulings that distinguish between truth and falsehood, rulings that we can act upon ourselves and convey to those we have left behind in our homeland. And by acting upon these rulings, may we enter Paradise.' The narrator says: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded them to do four things and prohibited them from four things. He (peace and blessings of Allah be upon him) commanded them to believe in One God and said: 'Do you know what it means to believe in Allah?' They replied, 'Allah and His Messenger know best.' He (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'To bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah, and that Muhammad is the Messenger of Allah; to establish prayer; to pay Zakat; and to fast during the month of Ramadan.' (And the Prophet [peace and blessings of Allah be upon him] added a fifth command along with the four) 'And to give one-fifth of the spoils of war.' Then he said: 'Remember these things yourselves and convey them to those you have left behind.'"

حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ قبیلہ عبد القیس کا وفد نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں پہنچا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کس قبیلہ کا وفد ہے ؟ یا فرمایا : کون لوگ ہیں ؟ صحابہ (رض) نے جواب دیا ! قبیلہ ربیعہ کے افراد ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : خوش آمدید ان لوگوں کو یا فرمایا وفد والوں کو نہ دنیا میں تمہارے لیے رسوائی ہے اور نہ آخرت کی شرمندگی۔ پھر ان لوگوں نے عرض کیا : اے اللہ کے رسول 5! ہم آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس بہت دور جگہ سے آئے ہیں، اور چونکہ ہمارے درمیان اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے درمیان کفارِ مضر کا قبیلہ ہے، اس لیے ہم آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس صرف ان مہینوں میں آسکتے ہیں جن میں لڑنا حرام ہے۔ لہٰذا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حق و باطل کے درمیان فرق کرنے والے ایسے احکام ہمیں عطا فرما دیجئے ۔ جن پر ہم خود بھی عمل کریں اور ان لوگوں کو بھی اس کی اطلاع کریں جن کو ہم پیچھے وطن میں چھوڑ کر آئے ہیں۔ اور اس پر عمل کرنے کی وجہ سے ہم جنت میں داخل ہوجائیں۔ راوی کہتے ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو چار باتوں کا حکم دیا اور چار باتوں سے روکا؛ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو ایک اللہ پر ایمان لانے کا حکم دیا۔ اور فرمایا : کیا تم جانتے ہو کہ اللہ پر ایمان لانے کا مطلب کیا ہے ؟ انھوں نے عرض کیا : اللہ اور اس کا رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) زیادہ جانتے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : گواہی دینا اس بات کی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں۔ اور نماز کا قائم کرنا اور زکوۃ دینا ، اور رمضان کے روزے رکھنا، ( اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے چار کے علاوہ پانچویں بات کا بھی حکم فرمایا) کہ مال غنیمت میں سے خمس دینا۔ پھر فرمایا : ان کو یاد کرو اور جن کو تم نے پیچھے چھوڑا ہے ان کو اس کی اطلاع کرو۔

Hazrat Ibn Abbas (RA) farmate hain keh qabeela Abdul Qais ka wafd Nabi Kareem (SAW) ki khidmat mein phoncha to Rasool Allah (SAW) ne irshad farmaya: Kis qabeele ka wafd hai? Ya farmaya: Kaun log hain? Sahaba (RA) ne jawab diya! Qabeela Rabia ke afrad hain. Aap (SAW) ne farmaya: Khush aamdeed in logon ko ya farmaya wafd walon ko na dunia mein tumhare liye ruswai hai aur na aakhirat ki sharmindagi. Phir in logon ne arz kiya: Aye Allah ke Rasool! Hum aap (SAW) ke paas bahut door jaga se aaye hain, aur chूnki humare darmiyaan aur aap (SAW) ke darmiyaan kuffar-e-muzir ka qabeela hai, is liye hum aap (SAW) ke paas sirf in mahinon mein aa sakte hain jin mein ladna haram hai. Lihaza aap (SAW) haq o baatil ke darmiyaan farq karne wale aise ahkaam hamein ata farma dijiye jin per hum khud bhi amal karen aur in logon ko bhi iski ittila karen jin ko hum peeche watan mein chhod kar aaye hain aur is per amal karne ki wajah se hum jannat mein dakhil ho jaen. Ravi kehte hain: Aap (SAW) ne in ko chaar baaton ka hukum diya aur chaar baaton se roka; aap (SAW) ne in ko ek Allah per imaan laane ka hukum diya aur farmaya: Kya tum jante ho keh Allah per imaan laane ka matlab kya hai? Unhon ne arz kiya: Allah aur uska Rasool (SAW) zyada jante hain. Aap (SAW) ne farmaya: Gawaahi dena is baat ki keh Allah ke siwa koi mabood barhaq nahin aur Muhammad Allah ke Rasool hain aur namaz ka qaayam karna aur zakat dena, aur Ramzan ke roze rakhna, (aur aap (SAW) ne chaar ke alawa panchween baat ka bhi hukum farmaya) keh maal-e-ghanimat mein se khums dena. Phir farmaya: In ko yaad karo aur jin ko tumne peeche chhoda hai un ko iski ittila karo.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوَا النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « مَنِ الْوَفْدُ أَوْ مَنِ الْقَوْمُ ؟»، قَالُوا : رَبِيعَةُ ، قَالَ : « مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا ، وَلَا نَدَامَى »، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ ، وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ ، وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ ، قَالَ : " فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ : أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ " وَقَالَ : « هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ ؟»، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : « شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، وَأَنْ تُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ »، فَقَالَ : « احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30311

Hazrat Yazid bin Bushar Saksi (RA) narrates that when I came to Madinah, I visited Hazrat Abdullah bin Umar (RA). A man from the people of Iraq came to you (RA) and said: "O Abdullah! What has happened to you? You only perform Hajj and Umrah, and you (RA) have abandoned Jihad in the way of Allah?" So you (RA) said: "May you perish! The foundation of faith is laid on five things. So worship Allah, and observe prayer, and pay Zakat, and perform Hajj of the House of Allah, and fast in the month of Ramadan." The narrator says that he repeated the same question, so you (RA) said: "O servant of Allah! Faith is that you worship Allah, observe prayer, pay Zakat, perform Hajj of the House of Allah, and fast in the month of Ramadan." The narrator says that he repeated the same question, so you (RA) said: "O servant of Allah! Faith is that you worship Allah, observe prayer, pay Zakat, perform Hajj of the House of Allah and fast in the month of Ramadan. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said the same to us."

حضرت یزید بن بشر السکسکی (رض) فرماتے ہیں کہ جب میں مدینہ آیا تو میں حضرت عبداللہ بن عمر (رض) کی خدمت میں حاضر ہوا ۔ تو اہل عراق میں سے ایک آدمی آپ (رض) کے پاس آ کر کہنے لگا : اے عبداللہ ! آپ (رض) کو کیا ہوا صرف حج اور عمرہ کرتے ہیں اور آپ (رض) نے اللہ کے راستہ میں جہاد کرنے کو ترک کردیا ہے ؟ تو آپ (رض) نے فرمایا : تیری ہلاکت ہو، ایمان کی بنیاد پانچ چیزوں پر رکھی گئی ہے۔ تو اللہ کی عبادت کرے، اور نماز کی پابندی کرے، اور زکوۃ ادا کر دے، اور بیت اللہ کا حج کرے، اور رمضان کے روزے رکھے، راوی کہتے ہیں اس نے پھر وہی سوال کیا تو آپ (رض) نے فرمایا : اے اللہ کے بندے ! ایمان تو یہ ہے کہ تو اللہ کی عبادت کرے اور نماز کی پابندی کرے، اور زکوۃ دے، اور بیت اللہ کا حج کرے اور رمضان کے روزے رکھے ۔ راوی کہتے ہیں اس نے پھر وہ سوال دوہرایا، تو آپ (رض) نے فرمایا : اے اللہ کے بندے ایمان تو یہ ہے کہ تو اللہ کی عبادت کرے، اور نماز کی پابندی کرے، اور زکوۃ دے اور بیت اللہ کا حج کرے، اور رمضان کے روزے رکھے، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسی طرح ہم سے فرمایا تھا۔

Hazrat Yazid bin Bashar Sakaski (RA) farmate hain ki jab main Madina aaya to main Hazrat Abdullah bin Umar (RA) ki khidmat mein hazir hua. To ahl Iraq mein se aik aadmi aap (RA) ke pass aa kar kahne laga: Aye Abdullah! Aap (RA) ko kya hua sirf Hajj aur Umrah karte hain aur aap (RA) ne Allah ke raaste mein jihad karne ko tark kar diya hai? To aap (RA) ne farmaya: Teri halakat ho, imaan ki bunyad panch cheezon par rakhi gayi hai. To Allah ki ibadat kare, aur namaz ki pabandi kare, aur zakat ada kar de, aur Baitullah ka Hajj kare, aur Ramzan ke roze rakhe, raavi kahte hain usne phir wahi sawal kiya to aap (RA) ne farmaya: Aye Allah ke bande! Imaan to yeh hai ki tu Allah ki ibadat kare aur namaz ki pabandi kare, aur zakat de, aur Baitullah ka Hajj kare aur Ramzan ke roze rakhe. Raavi kahte hain usne phir wo sawal dohraya, to aap (RA) ne farmaya: Aye Allah ke bande imaan to yeh hai ki tu Allah ki ibadat kare, aur namaz ki pabandi kare, aur zakat de aur Baitullah ka Hajj kare, aur Ramzan ke roze rakhe, Rasul Allah (SAW) ne isi tarah hum se farmaya tha.

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَطِيَّةَ مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَشِيرٍ السَّكْسَكِيِّ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ مَالَكَ تَحُجُّ ، وَتَعْتَمِرُ ، وَتَرَكْتُ الْغَزْوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟، فَقَالَ : " وَيْلَكَ ، إِنَّ الْإِيمَانَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ : تَعْبُدُ اللَّهَ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ "، قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ تَعْبُدُ اللَّهَ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ تَعْبُدُ اللَّهَ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، كَذَلِكَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30312

Imam Abu Dhar'ah (may Allah be pleased with him) narrates that Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said: The beginning of faith are four things: Prayer, Zakat, Jihad, and Trust.

امام ابو زرعہ (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے ارشاد فرمایا : ایمان کی ابتدا تو چار چیزیں ہیں : نماز، زکوۃ ، جہاد ، اور امانت۔

Imam Abu Zara (RA) farmate hain ke Hazrat Umar (RA) ne irshad farmaya: eman ki ibtida to char cheezain hain: namaz, zakat, jihad, aur amanat.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، قَالَ عُمَرُ : " عُرَى الْإِيمَانِ أَرْبَعٌ : الصَّلَاةُ ، وَالزَّكَاةُ ، وَالْجِهَادُ ، وَالْأَمَانَةُ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30313

Hazrat Salaah (R.A) narrated that Hazrat Huzaifa (R.A) said: "There are eight parts of Islam! Salah (prayer) is one part, Zakat is one part, and Jihad is one part, and fasting in Ramadan is one part, and enjoining good is one part, and forbidding evil is one part, and obedience (to Allah and His Messenger) is one part, and whoever does not investigate any part, then he will be unsuccessful."

حضرت صلہ (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت حذیفہ (رض) نے ارشاد فرمایا : اسلام کے آٹھ حصے ہیں ! نماز ایک حصہ ہے، زکوۃ ایک حصہ ہے ، اور جہاد ایک حصہ، اور رمضان کے روزے ایک حصہ، اور نیکی کا حکم کرنا ایک حصہ، اور برائی سے روکنا ایک حصہ، اور فرمان برداری کرنا ایک حصہ ہے ، اور جس شخص کا کوئی حصہ نہیں تحقیق وہ نامراد ہوگیا۔

Hazrat Sallallaho Alaihi Wasallam farmate hain ke Hazrat Huzaifa Radi Allaho Anhu ne irshad farmaya: Islam ke aath hisse hain! Namaz ek hissa hai, zakat ek hissa hai, aur jihad ek hissa, aur Ramzan ke roze ek hissa, aur neki ka hukum dena ek hissa, aur burai se rokna ek hissa, aur farmanbardari karna ek hissa hai, aur jis shaks ka koi hissa nahi to yaqeenan woh namurad hogaya.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ : " الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ : الصَّلَاةُ سَهْمٌ ، وَالزَّكَاةُ سَهْمٌ ، وَالْجِهَادُ سَهْمٌ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ سَهْمٌ ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ سَهْمٌ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ سَهْمٌ ، وَالْإِسْلَامُ سَهْمٌ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ لَا سَهْمَ لَهُ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30314

Hazrat Muadh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrates that we were returning from the Battle of Tabuk with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). So when I saw you (peace and blessings of Allah be upon him) alone, I asked, "O Messenger of Allah! Tell me about a deed by doing which I may enter Paradise." So you (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Wow! You have asked about a very important matter. And it is easy for the one for whom Allah makes it easy: that is to establish the obligatory prayers, and to pay the obligatory Zakat, and you meet Allah in such a state that you have not associated anything with Him. And shall I not guide you to the foundation of the matter, and its pillar, and its peak? However, the foundation of the matter is Islam, whoever accepts Islam will be saved. And its pillar is prayer, and its peak and summit is striving in the way of Allah."

حضرت معاذ بن جبل (رض) فرماتے ہیں کہ ہم لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ غزوہ تبوک سے واپس آ رہے تھے ۔ پس جب میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اکیلے دیکھا تو میں نے پوچھا ! اے اللہ کے رسول 5! مجھے کسی ایسے عمل کی اطلاع دیجیے جس پر عمل کرنے کی وجہ سے میں جنت میں داخل ہو جاؤں۔ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : واہ واہ ! تحقیق تو نے ایک بہت بڑے معاملہ کے متعلق سوال کیا۔ اور یہ آسان ہے اس شخص کے لیے جس کے لیے اللہ آسان فرما دیں : وہ یہ ہے کہ فرض نماز کی پابندی کرے، اور فرض زکوۃ ادا کرے، اور تو اللہ سے ملاقات کرے اس حالت میں کہ تو نے اس کے ساتھ کسی چیز کو بھی شریک نہ ٹھہرایا ہو۔ اور کیا میں تیری راہنمائی نہ کروں معاملہ کی بنیاد پر اور اس کے ستون پر، اور اس کی چوٹی پر ؟ بہرحال معاملہ کی بنیاد اسلام ہے، جو شخص اسلام لے آیا وہ محفوظ ہوگیا۔ اور اس کا ستون نماز ہے، اور اس کی چوٹی اور کوہان اللہ کے راستہ میں جہاد کرنا ہے۔

Hazrat Muaz bin Jabal (RA) farmate hain ke hum log Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Ghazwa Tabook se wapas aa rahe the. Pas jab maine aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko akele dekha to maine poocha! Aye Allah ke Rasool! Mujhe kisi aise amal ki ittila dijiye jis par amal karne ki wajah se main Jannat mein dakhil ho jaun. To aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Wah wah! Tahqeeq to ne ek bahut bade mamle ke mutalliq sawal kiya. Aur ye asaan hai us shakhs ke liye jis ke liye Allah asaan farma den: Wo ye hai ke farz namaz ki pabandi kare, aur farz zakat ada kare, aur tu Allah se mulaqat kare is halat mein ke tune uske sath kisi cheez ko bhi sharik na theraaya ho. Aur kya main teri rahnumai na karoon mamle ki bunyad par aur uske satoon par, aur uski choti par? Beharhaal mamle ki bunyad Islam hai, jo shakhs Islam le aaya wo mahfooz ho gaya. Aur uska satoon namaz hai, aur uski choti aur kohan Allah ke raah mein jihad karna hai.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَالِيًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، قَالَ : " لَقَدْ سَأَلْتُ عَنْ عَظِيمٍ ، وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ : تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ ، وَتَلْقَى اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ ، وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ ؟، فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "،

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30315

Hazrat Muadh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrates that we left with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) for the Battle of Tabuk, and then he mentioned the same matter as before.

حضرت معاذ بن جبل (رض) فرماتے ہیں کہ ہم نے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ غزوہ تبوک سے نکلے اور پھر ما قبل جیسا مضمون ذکر فرمایا۔

Hazrat Muaz bin Jabal (RA) farmate hain ki hum ne Allah ke Rasul (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Ghazwa Tabook se nikle aur phir ma qabal jaisa mazmoon zikar farmaya.

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيْبٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَزْوَةَ تَبُوكَ . ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30316

Hazrat Ali (R.A) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “There are four things that a person will never be able to taste the sweetness of faith until he believes in these four things with all his heart: 1. To believe that there is no God but Allah, He is alone, and surely I am the Messenger of Allah, Allah has sent me with the truth. 2. And to believe that he will die and after death, he will be resurrected. 3. And that he accepts every kind of destiny with all his heart.”

حضرت علی (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : چار چیزیں ایسی ہیں کہ آدمی ہرگز ایمان کا ذائقہ نہیں پاسکتا یہاں تک کہ وہ ان چار چیزوں پر دل سے یقین نہ کرلے : وہ چیزیں یہ ہیں : یقین کرنا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں وہ اکیلا ہے ، اور یقیناً میں اللہ کا رسول ہوں اللہ نے مجھے حق دے کر بھیجا ہے۔ اور اس بات کا یقین کہ وہ مرے گا اور مرنے کے بعد پھر اٹھایا جائے گا۔ اور وہ ہر قسم کی تقدیر کو دل سے مان لے۔

Hazrat Ali (RA) farmate hain ke Rasool Allah (SAW) ne irshad farmaya: Chaar cheezen aisi hain ke aadmi hargiz imaan ka zaiqa nahi pa sakta yahan tak ke woh in chaar cheezon per dil se yaqeen na karle: Woh cheezen yeh hain: Yaqeen karna ke Allah ke siwa koi mabood barhaq nahi woh akela hai, aur yaqeenan mein Allah ka rasool hun Allah ne mujhe haq dekar bheja hai. Aur is baat ka yaqeen ke woh marega aur marne ke baad phir uthaya jayega. Aur woh har qisam ki taqdeer ko dil se maan le.

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " أَرْبَعٌ لَنْ يَجِدَ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِهِنَّ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، وَبِأَنَّهُ مَيِّتٌ ، ثُمَّ مَبْعُوثٌ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَيُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30317

Hazrat Ibn Abbas (R.A) narrated that a villager came to the Holy Prophet (PBUH) and said, "Peace be upon you, O son of Abdul Muttalib." You (PBUH) said, "And upon you be peace." Then he said, "I am from your maternal tribe, the tribe of Banu Saad bin Bakr, and I have come to you as a messenger and representative of my people. I will ask you some questions, and my questioning will be harsh. And I will demand an oath from you, and my demand for an oath will be stern." You (PBUH) said, "O brother of Banu Saad, ask your questions." The villager said, "Who created you? And He is the one who created the people before you and those who will come after you." You (PBUH) said, "Allah." The villager asked, "I ask you, by Allah, did He send you as a Messenger?" You (PBUH) said, "Yes!" He asked, "Who created the seven heavens and the seven earths, and who spread sustenance between them?" You (PBUH) said, "Allah." He asked, "I ask you, by Allah, did He send you as a Messenger?" You (PBUH) said, "Yes." He said, "So we find it written in your book, and your messenger has commanded us, that we should offer five prayers day and night at their appointed times. I ask you, by Allah, is this how it is?" You (PBUH) said, "Yes!" He said, "So we find it written in your book, and your messenger has commanded us, to take out a fixed portion of our wealth and distribute it among our poor. I ask you, by Allah, is this how it is?" You (PBUH) said, "Yes!" Then he said, "However, I will not ask you about the fifth matter, nor do I have any doubt about it." The narrators say, then he said, "By the One who sent you with the truth, whoever among me and my people obeys me will surely adhere to these deeds." Then he returned. The Messenger of Allah (PBUH) laughed so much that your (PBUH) molars became visible. Then you (PBUH) said, "By the One in whose grip is my soul, if he has spoken the truth, then he will surely enter Paradise."

حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ ایک دیہاتی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہو کر کہنے لگا : تجھ پر سلامتی ہو اے بنی عبدالمطلب کے لڑکے : پس آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تجھ پر بھی ہو : پھر اس نے کہا : بیشک میں تمہارے ننھیال قبیلہ بنو سعد بن بکر قبیلہ کا آدمی ہوں۔ اور میں تمہاری طرف اپنی قوم کا پیغامبر اور قاصد بن کر آیا ہوں ۔ اور میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کچھ سوال کروں گا۔ اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے میرا سوال کرنا سخت انداز میں ہوگا۔ اور آپ سے قسم کا مطالبہ کرنا ، پس میرے آپ سے قسم کے مطالبہ میں سختی ہوگی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے بنو سعد کے بھائی : سوال کرو۔ اس دیہاتی نے کہا : آپ کو کس نے پیدا کیا ؟ اور وہی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پہلے لوگوں کا اور آپ کے بعد والے لوگوں کا پیدا کرنے والا ہوگا۔ ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اللہ نے ، دیہاتی نے پوچھا : میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں کیا اس نے آپ کو رسول بنا کر بھیجا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جی ہاں ! اس نے پوچھا : ساتوں آسمانوں اور ساتوں زمینوں کو کس نے پیدا کیا اور ان کے درمیان رزق کس نے پھیلایا ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ نے، اس نے پوچھا : میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں کیا اس نے آپ کو رسول بنا کر بھیجا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جی ہاں، اس نے عرض کیا : پس ہم آپ کی کتاب میں لکھا ہوا پاتے ہیں اور آپ کے قاصد نے ہمیں حکم دیا ہے کہ ہم دن اور رات میں پانچ نمازیں ان کے وقت پر ادا کریں۔ میں آپ کو قسم دے کر پوچھتا ہوں ، کیا یہی معاملہ ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جی ہاں ! اس نے عرض کیا : پس ہم آپ کی کتاب میں لکھا ہوا پاتے ہیں اور آپ کے قاصد نے ہمیں حکم دیا ہے کہ اپنے مالوں میں سے مقررہ حصہ نکال کر اپنے فقراء میں تقسیم کردیں۔ میں آپ کو قسم دے کر پوچھتا ہوں کیا معاملہ اسی طرح ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جی ہاں ! پھر اس نے عرض کیا : بہرحال پانچواں سوال میں اس کے متعلق آپ سے نہیں پوچھوں گا اور نہ ہی مجھے اس میں کوئی شک ہے ، راوی کہتے ہیں ، پھر اس نے کہا : قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ کو حق دے کر بھیجا ہے میں اور میری قوم میں سے جو میری اطاعت کرے گا ضرور بالضرور ان اعمال کی پابندی کریں گے۔ پھر وہ واپس لوٹ گیا۔ تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اتنا ہنسے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی داڑھیں ظاہر ہوگئیں۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے اگر اس نے سچ کہا تو یہ ضرور بالضرور جنت میں داخل ہوگا۔

Hazrat Ibn Abbas (RA) farmate hain keh aik dehati Nabi Kareem (SAW) ki khidmat mein hazir hokar kehne laga: Tujh per salamati ho aye Bani Abd ul Muttalib ke ladke. Pas Aap (SAW) ne farmaya: Tujh per bhi ho. Phir us ne kaha: Beshak mein tumhare nanhiyal qabila Banu Saad bin Bakr qabila ka aadmi hun. Aur mein tumhari taraf apni qaum ka paighambar aur qasid ban kar aaya hun. Aur mein Aap (SAW) se kuch sawal karunga. Aur Aap (SAW) se mera sawal karna sakht andaz mein hoga. Aur aapse qasam ka mutalba karna, pas mere aapse qasam ke mutalbe mein sakhti hogi. Aap (SAW) ne farmaya: Aye Banu Saad ke bhai, sawal karo. Iss dehati ne kaha: Aapko kisne paida kia? Aur wohi Aap (SAW) se pehle logon ka aur Aap ke baad wale logon ka paida karne wala hoga? Aap (SAW) ne irshad farmaya: Allah ne. Dehati ne pucha: Mein Aap (SAW) ko iss Allah ki qasam de kar puchta hun kia iss ne Aap ko rasool bana kar bheja hai? Aap (SAW) ne farmaya: Ji haan! Iss ne pucha: Saaton aasmanon aur saaton zameenon ko kisne paida kia aur in ke darmiyan rizq kis ne phelaya? Aap (SAW) ne farmaya: Allah ne. Iss ne pucha: Mein Aap (SAW) ko iss Allah ki qasam de kar puchta hun kia iss ne Aap ko rasool bana kar bheja hai? Aap (SAW) ne farmaya: Ji haan. Iss ne arz kia: Pas hum Aap ki kitab mein likha hua pate hain aur Aap ke qasid ne humein hukum dia hai keh hum din aur raat mein panch namazain in ke waqt per ada karen. Mein Aap ko qasam de kar puchta hun, kia yahi mamla hai? Aap (SAW) ne farmaya: Ji haan! Iss ne arz kia: Pas hum Aap ki kitab mein likha hua pate hain aur Aap ke qasid ne humein hukum dia hai keh apne maalon mein se muqarrara hissa nikal kar apne fuqara mein taqseem kar dein. Mein Aap ko qasam de kar puchta hun kia mamla isi tarah hai? Aap (SAW) ne farmaya: Ji haan! Phir iss ne arz kia: Beharhaal panchwan sawal mein iss ke mutalliq aapse nahin puchunga aur na hi mujhe iss mein koi shak hai. Ravi kehte hain, phir uss ne kaha: Qasam hai uss zaat ki jis ne Aap ko haq de kar bheja hai mein aur meri qaum mein se jo meri ita'at karega zaroor bilzarur in a'mal ki pabandi karenge. Phir woh wapas laut gaya. To Rasul Allah (SAW) itna hanse keh Aap (SAW) ki daarhen zahir hogayin. Phir Aap (SAW) ne farmaya: Qasam hai uss zaat ki jis ke qabza qudrat mein meri jaan hai agar iss ne sach kaha to yeh zaroor bilzarur Jannat mein dakhil hoga.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا غُلَامَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : « وَعَلَيْكَ »، فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَخْوَالِكَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، وَأَنَا رَسُولُ قَوْمِي إِلَيْكَ وَوَافِدُهُمْ ، وَأَنَا سَائِلُكَ ، فَمُشَدِّدٌ مَسْأَلَتِي إِلَيْكَ ، مُنَاشِدُكَ مُنَاشَدَتِي إِيَّاكَ ، قَالَ : " خُذْ عَنْكَ يَا أَخَا بَنِي سَعْدٍ ، قَالَ : مَنْ خَلَقَكَ ، وَهُوَ خَالِقُ مَنْ قَبْلَكَ ، وَهُوَ خَالِقُ مَنْ بَعْدَكَ ؟، قَالَ : « اللَّهُ »، قَالَ : نَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَرْسَلَكَ ؟، قَالَ : « نَعَمْ »، قَالَ : مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ ، وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ ، وَأَجْرَى بَيْنَهُنَّ الرِّزْقَ ؟، قَالَ : « اللَّهُ »، قَالَ : نَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَرْسَلَكَ ؟، قَالَ : « نَعَمْ »، قَالَ : فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ ، وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نُصَلِّيَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ لِمَوَاقِيتِهَا نَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ بِذَلِكَ ؟، قَالَ : « نَعَمْ »، قَالَ : فَإِنَّا وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ ، وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نَأْخُذَ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِنَا ، فَنَرُدَّهَا عَلَى فُقَرَائِنَا ، فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ بِذَلِكَ ؟، قَالَ : « نَعَمْ »، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا الْخَامِسَةُ ، فَلَسْتُ بِسَائِلِكَ عَنْهَا وَلَا إِرْبَ لِي فِيهَا ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَعْمَلَنَّ بِهَا وَمَنْ أَطَاعَنِي مِنْ قَوْمِي ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، ثُمَّ قَالَ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 30318

Hazrat Thabit (RA) narrates that Hazrat Anas (RA) said: "We were stopped from asking the Messenger of Allah (PBUH) about anything. So, we preferred that some intelligent man from the villagers should come and ask him (PBUH) and we would listen. So, a villager came and said: 'O Muhammad 5! Your messenger came to us. He claimed that Allah has sent you as a Messenger.' The Prophet (PBUH) said, 'He has told the truth.' He asked, 'Who created the earth?' The Prophet (PBUH) said, 'Allah.' He asked, 'Who placed these mountains?' The Prophet (PBUH) said, 'Allah.' He said, 'Then, by the Being Who created the sky and the earth and placed the mountains, has Allah sent you as a Messenger?' The Prophet (PBUH) said, 'Yes!' He submitted, 'And your messenger claimed that it is obligatory upon us to offer five prayers day and night.' The Prophet (PBUH) said, 'He has told the truth.' He asked, 'Then by the Being Who sent you as a Messenger, did Allah command you this?' The Prophet (PBUH) said, 'Yes!' He submitted, 'Your messenger also said that it is obligatory upon us to pay Zakat from our wealth.' The Prophet (PBUH) said, 'He has told the truth.' He asked, 'Then by the Being Who sent you as a Messenger, did Allah command you this?' The Prophet (PBUH) said, 'Yes!' He submitted, 'Then your messenger also said that it is obligatory upon us to fast for one month in a year.' The Prophet (PBUH) said, 'He has told the truth.' He asked, 'Then by the Being Who created the sky and the earth and placed the mountains, did Allah command you this?' The Prophet (PBUH) said, 'Yes!' He submitted, 'Your messenger said that Hajj is obligatory upon those of us who can afford its expenses.' The Prophet (PBUH) said, 'He has told the truth.' He asked, 'Then by the Being Who created the sky and the earth and placed the mountains, did Allah command you this?' The Prophet (PBUH) said, 'Yes!' Then he turned back and said, 'By the Being Who sent you with the truth, I will neither add anything to it nor will I decrease anything from it.' The Messenger of Allah (PBUH) said, 'If he has told the truth, he will enter Paradise.'"

حضرت ثابت (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت انس (رض) نے ارشاد فرمایا : تحقیق ہمیں روک دیا گیا تھا کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کسی بھی چیز کے متعلق سوال کریں، تو ہم پسند کرتے تھے کہ گاؤں والوں میں سے کوئی عقل مند آدمی آ کر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کرے اور ہم سنیں، پس ایک دیہاتی آدمی آگیا اور کہنے گا : اے محمد 5! ہمارے پاس آپ کا قاصد آیا اس نے دعویٰ کیا کہ آپ کو اللہ نے رسول بنا کر بھیجا ہے۔ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اس نے سچ کہا : اس نے پوچھا : زمین کو کس نے پیدا کیا ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ نے، اس نے پوچھا : ان پہاڑوں کو کس نے گاڑا ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ نے ، اس نے کہا : پس قسم ہے اس ذات کی جس نے آسمان کو پیدا کیا اور زمین کو پیدا کیا، اور پہاڑوں کو گاڑا کیا اللہ نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو رسول بنا کر بھیجا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جی ہاں ! ٍ اس نے عرض کیا اور آپ کے قاصد نے یہ دعویٰ کیا کہ ہم پر دن رات میں پانچ نمازوں کا ادا کرنا ضروری ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس نے سچ کہا : اس نے پوچھا : پس قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ کو رسول بنا کر بھیجا : کیا اللہ نے آپ کو اس کا حکم دیا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جی ہاں ! اس نے عرض کیا، آپ کے قاصد نے یہ بھی کہا کہ ہم پر ہمارے مالوں میں زکوۃ ادا کرنا ضروری ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس نے سچ کہا : اس نے پوچھا ! پس قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ کو رسول بنا کر بھیجا کیا اللہ نے آپ کو اس کا حکم دیا ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جی ہاں ! اس نے عرض کیا : پس آپ کے قاصد نے یہ بھی کہا : ہم پر سال میں ایک مہینہ کے روزے رکھنا لازم ہے۔ آپ نے فرمایا : اس نے سچ کہا ! اس نے پوچھا : پس قسم ہے اس ذات کی جس نے آسمان اور زمین کو پیدا کیا اور پہاڑوں کو گاڑا کیا اللہ نے آپ کو اس کا حکم دیا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جی ہاں ! اس نے عرض کیا : آپ کے قاصد نے کہا : ہم میں سے ان لوگوں پر حج فرض ہے جو اس کے راستہ کی استطاعت رکھتے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس نے سچ کہا۔ اس نے پوچھا ! پس قسم ہے اس ذات کی جس نے آسمان اور زمین کو پیدا کیا اور پہاڑوں کو گاڑا کیا اللہ نے آپ کو اس کا حکم دیا ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جی ہاں پھر وہ پلٹا اور کہنے لگا : اور قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ کو حق دے کر بھیجا نہ ہی اس میں کسی قسم کی زیادتی کروں گا اور نہ ہی اس میں سے کسی قسم کی کمی کروں گا ۔ تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اگر اس نے سچ کہا تو جنت میں داخل ہوگا۔

Hazrat Sabit (Razi Allahu Anhu) farmate hain keh Hazrat Anas (Razi Allahu Anhu) ne irshad farmaya: Tehqeeq humein rok diya gaya tha keh hum Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se kisi bhi cheez ke mutalliq sawal karein, to hum pasand karte the keh gaon walon mein se koi aql mand aadmi aa kar aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se sawal kare aur hum sunein, pas ek dehati aadmi aagya aur kehne laga: Aye Muhammad! Humare pass aap ka qaasid aaya us ne daawa kya keh aap ko Allah ne rasool bana kar bheja hai. To aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Us ne sach kaha. Us ne poocha: Zameen ko kis ne paida kya? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Allah ne. Us ne poocha: In paharon ko kis ne gaara? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Allah ne. Us ne kaha: Pas qasam hai us zaat ki jis ne aasman ko paida kiya aur zameen ko paida kiya, aur paharon ko gaara kya Allah ne aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko rasool bana kar bheja hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Jee han! Us ne arz kiya aur aap ke qaasid ne yeh daawa kya keh hum par din raat mein panch namaazon ka ada karna zaroori hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Us ne sach kaha. Us ne poocha: Pas qasam hai us zaat ki jis ne aap ko rasool bana kar bheja: Kya Allah ne aap ko is ka hukum diya hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Jee han! Us ne arz kiya, aap ke qaasid ne yeh bhi kaha keh hum par humare maalon mein zakat ada karna zaroori hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Us ne sach kaha. Us ne poocha! Pas qasam hai us zaat ki jis ne aap ko rasool bana kar bheja kya Allah ne aap ko is ka hukum diya? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Jee han! Us ne arz kiya: Pas aap ke qaasid ne yeh bhi kaha: Hum par saal mein ek mahine ke roze rakhna lazim hai. Aap ne farmaya: Us ne sach kaha! Us ne poocha: Pas qasam hai us zaat ki jis ne aasman aur zameen ko paida kiya aur paharon ko gaara kya Allah ne aap ko is ka hukum diya hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Jee han! Us ne arz kiya: Aap ke qaasid ne kaha: Hum mein se un logon par Hajj farz hai jo is ke raaste ki istata'at rakhte hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Us ne sach kaha. Us ne poocha! Pas qasam hai us zaat ki jis ne aasman aur zameen ko paida kiya aur paharon ko gaara kya Allah ne aap ko is ka hukum diya? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Jee han! Phir wo palta aur kehne laga: Aur qasam hai us zaat ki jis ne aap ko haq de kar bheja na hi is mein kisi qisam ki ziyadati karoon ga aur na hi is mein se kisi qisam ki kami karoon ga. To Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Agar us ne sach kaha to jannat mein داخل hoga.

حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ شَيْءٍ ، فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ ، فَيَسْأَلُهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ ، قَالَ : « صَدَقَ »، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ ؟، قَالَ : « اللَّهُ »، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ ؟، قَالَ : « اللَّهُ »، قَالَ : فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ ؟ ⦗ص:١٥٩⦘ ، قَالَ : « اللَّهُ »، قَالَ : فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ ، وَخَلَقَ الْأَرْضَ ، وَنَصَبَ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ ؟، قَالَ : « نَعَمْ »، قَالَ : فَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا ؟، قَالَ : « صَدَقَ »، قَالَ : فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟، قَالَ : « نَعَمْ »، قَالَ : فَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا ، قَالَ : « صَدَقَ »، قَالَ : فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ ، وَخَلَقَ الْأَرْضَ ، وَنَصَبَ الْجِبَالَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟، قَالَ : « نَعَمْ »، قَالَ : وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا ، قَالَ : « نَعَمْ ، صَدَقَ »، قَالَ : فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟، قَالَ : « نَعَمْ »، قَالَ : زَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ، قَالَ : « صَدَقَ »، قَالَ : فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ ، وَخَلَقَ الْأَرْضَ ، وَنَصَبَ الْجِبَالَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟، قَالَ : « نَعَمْ »، ثُمَّ وَلَّى ، وَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزْدَادُ عَلَيْهِ شَيْئًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ شَيْئًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ »

30. Book of Faith and Dreams ٣٠- كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالرُّؤْيَا