Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performed Tawaf during the Farewell Pilgrimage while riding a camel and he would touch the Corner [Black Stone] with his staff.
Grade: Sahih
(٩٣٧٢) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حجِ وداع کے موقع پر اونٹ پر سوار ہو کر طواف کیا اور رکن کو اپنی لاٹھی سے چھوتے تھے۔
9372 ibn abbas r.a farmate hain keh rasool allah s.a.w ne hajj e wida ke mauke par ont par sawar ho kar tawaf kiya aur rukn ko apni lathi se chhote the
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed the Tawaf of the Ka'bah on a camel, riding upon it. Whenever he would come to a corner (of the Ka'bah), he would point towards it with something in his hand and say the Takbir (Allahu Akbar).
Grade: Sahih
(٩٣٧٣) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بیت اللہ کا طواف اونٹ پر سوا ہو کر کیا، جب بھی رکن کے پاس آتے تو کسی چیز کے ساتھ جو آپ کے ہاتھ میں ہوتی اشارہ کرتے اور تکبیر کہتے۔
(9373) Ibn Abbas (RA) farmate hain ke Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Baitullah ka tawaf unt par sawa ho kar kiya, jab bhi rukn ke paas aate to kisi cheez ke sath jo aap ke hath mein hoti ishara karte aur takbeer kahte.
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to Makkah and he was sick. He (peace and blessings of Allah be upon him) performed the Tawaf of the Ka'bah while riding on his she-camel. Whenever he came to the corner (of the Ka'bah), he would touch it with his staff. When he finished the Tawaf, he made his she-camel kneel down and offered two rak'ahs of prayer.
Grade: Da'if
(٩٣٧٥) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مکہ آئے اور وہ بیمار تھے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی اونٹنی پر ہی بیت اللہ کا طواف کیا ۔ جب بھی رکن پر آتے تو اپنی لاٹھی کے ساتھ استلام فرماتے، جب طواف سے فارغ ہوئے تو اونٹنی کو بٹھایا اور دو رکعتیں ادا کیں۔
(9375) Ibn Abbas (RA) farmate hain ki Rasool Allah (SAW) Makkah aaye aur wo bimar thay, aap (SAW) ne apni untni per hi Bait Ullah ka tawaaf kiya. Jab bhi rukn per aate to apni lathi ke sath istalaam farmate, jab tawaaf se farigh huye to untni ko bithaya aur do rakat ada keen.
Jabir (may Allah be pleased with him) reported that during the Farewell Pilgrimage, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performed Tawaf around the Ka'bah on his mount, touching the Corner (al-Hajar al-Aswad) with a stick so that the people could see him (peace and blessings of Allah be upon him) and ask him questions, as the people had crowded him.
Grade: Sahih
(٩٣٧٦) جابر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حجۃ الوداع میں اپنی سواری پر بیت اللہ کا طواف کیا، رکن کو لاٹھی کے ساتھ چھوتے تاکہ لوگ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھ لیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کرسکیں ، کیوں کہ لوگوں نے آپ کو ڈھانپ لیا تھا۔
9376 Jaber (RA) farmate hain keh Rasul Allah (SAW) Hajjat alwida mein apni sawari per bait Allah ka tawaf kiya, rukn ko lathi ke sath chhote taake log aap (SAW) ko dekh len aur aap (SAW) se sawal kar saken, kyun keh logon ne aap ko dhaanp liya tha.
Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performed the Farewell Pilgrimage circumambulating the Ka'bah and going between Safa and Marwah on his camel so that the people could see him and ask him questions, because the people had surrounded him.
Grade: Sahih
(٩٣٧٧) جابر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حجۃ الوداع کے موقع پر بیت اللہ اور صفا ومروہ کا طواف اپنی اونٹنی پر کیا تاکہ لوگ آپ کو دیکھ لیں اور سوال کرسکیں کیوں کہ لوگوں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ڈھانپ لیا تھا۔
9377 Jaber (Razi Allah Anhu) farmate hain ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Hajj-tul-wida ke mauqe par Baitullah aur Safa o Marwa ka tawaf apni untni par kya taake log aap ko dekh len aur sawal karsaken kyun ke logon ne aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko dhaanp liya tha.
Abu طفیل (9378) narrated that I said to Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him), "What do you think about the Tawaf of the Ka'bah? Is it Sunnah to perform three circuits with Ramal (taking quicker steps) and four circuits walking normally?" Your people believe that it is Sunnah. He replied, "They have spoken the truth and they have spoken falsely." I said, "What do you mean by speaking the truth and speaking falsely?" He said, "When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to Makkah, the polytheists said, 'Muhammad and his companions will not be able to perform Tawaf of the Ka'bah because of their weakness.' They envied them for it. So, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded them to perform three circuits with Ramal and four circuits walking normally." He said, "I said, 'Tell me about the Tawaf between Safa and Marwah. Is it Sunnah to ride?' Your people believe that it is Sunnah." He said, "They have spoken the truth and they have spoken falsely." I said, "What do you mean by saying that they have spoken the truth and speaking falsely?" He said, "The people crowded around the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and they would say, 'This is Muhammad!' Even the girls would come out of their houses. And the people could not be kept away from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). When they became too many, he rode. And walking and striving is better." [Sahih Muslim 1264]
Grade: Sahih
(٩٣٧٨) ابوطفیل فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عباس (رض) کو کہا : آپ کا کیا خیال ہے کہ بیت اللہ کا طواف تین چکر رمل اور چار چل کر سنت ہے ؟ آپ کی قوم تو سمجھتی ہے کہ یہ سنت ہے تو انھوں نے کہا : انھوں نے سچ کہا ہے اور جھوٹ کہا ہے۔ میں نے کہا کہ سچ اور جھوٹ کہنے کا کیا مطلب ؟ تو انھوں نے کہا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مکہ تشریف لائے تو مشرکوں نے کہا کہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور ان کے ساتھی کمزوری کی وجہ سے بیت اللہ کا طواف نہ کرسکیں گے اور وہ اس پر حسد کرتے تھے تو ان کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا کہ تین چکر رمل کریں اور چار چل کر لگائیں، کہتے ہیں کہ میں نے کہا : مجھے طواف کے بارے میں بتاؤ۔ صفا مروہ کے درمیان کیا یہ سوار ہو کر کرنا سنت ہے آپ کی قوم تو یہی سمجھتی ہے کہ یہ سنت ہے، انھوں نے کہا کہ انھوں نے سچ کہا ہے اور جھوٹ بھی، میں نے کہا : آپ کے یہ کہنے کا کیا مقصد کہ سچ اور جھوٹ کہا ہے ؟ تو وہ کہنے لگے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر لوگ زیادہ ہوگئے تھے اور کہتے تھے : یہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہیں حتیٰ کہ لڑکیاں بھی گھروں سے نکلیں اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے سے لوگوں کو ہٹایا نہ جاتا تھا۔ جب وہ زیادہ ہوگئے تو سوار ہوگئے اور چلنا اور سعی کرنا افضل ہے۔ [صحیح۔ مسلم ١٢٦٤)
9378 AbuTufail farmate hain ke maine Ibn Abbas (RA) ko kaha: Aap ka kya khayal hai ke Baitullah ka tawaf teen chakkar raml aur chaar chal kar sunnat hai? Aap ki qaum to samajhti hai ke yeh sunnat hai to unhon ne kaha: Unhon ne sach kaha hai aur jhoot kaha hai. Maine kaha ke sach aur jhoot kahne ka kya matlab? To unhon ne kaha ke Rasul Allah (SAW) Makkah tashreef laaye to mushrikon ne kaha ke Muhammad (SAW) aur un ke saathi kamzori ki wajah se Baitullah ka tawaf na kar sakenge aur woh is par hasad karte the to un ko Rasul Allah (SAW) ne hukm diya ke teen chakkar raml karen aur chaar chal kar lagayen. Kahte hain ke maine kaha: Mujhe tawaf ke bare mein batao. Safa Marwah ke darmiyan kya yeh sawar ho kar karna sunnat hai? Aap ki qaum to yahi samajhti hai ke yeh sunnat hai. Unhon ne kaha ke unhon ne sach kaha hai aur jhoot bhi. Maine kaha: Aap ke yeh kahne ka kya maqsad ke sach aur jhoot kaha hai? To woh kahne lage ke Rasul Allah (SAW) par log zyada ho gaye the aur kahte the: Yeh Muhammad (SAW) hain hatta ke ladkiyan bhi gharon se niklin aur Rasul Allah (SAW) ke samne se logon ko hataya na jata tha. Jab woh zyada ho gaye to sawar ho gaye aur chalna aur sai karna afzal hai. Sahih Muslim 1264.
Abu Tufayl reported: I said to Ibn Abbas: “Your people think that the Messenger of Allah (ﷺ) performed Tawaf of Safa and Marwah riding on his camel, and that this is Sunnah.” He said: “They are truthful, and they are liars.” I said: “What do you mean by ‘truthful’ and ‘liars’?” He replied: “What is truthful is that the Messenger of Allah (ﷺ) did perform Tawaf riding on a camel, and what is a lie is that it is Sunnah. People were not prevented from approaching the Messenger of Allah (ﷺ). You (ﷺ) performed Tawaf riding so that the people could see you, hear you and their hands could not reach you.”
Grade: Sahih
(٩٣٧٩) ابوطفیل کہتے ہیں کہ میں نے ابن عباس (رض) کو کہا کہ آپ کی قوم یہ سمجھتی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اونٹ پر سوار ہو کر صفا ومروہ کا طواف کیا ہے اور یہ سنت ہے۔ انھوں نے کہا کہ وہ سچ اور جھوٹ بولتے ہیں۔ میں نے کہا : یہ سچ اور جھوٹ بولنے سے کیا مراد ہے ؟ انھوں نے کہا کہ سچ یہ ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اونٹ پر طواف کیا ہے اور جھوٹ یہ کہ وہ سنت ہے، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے لوگوں کو ہٹایا نہیں جاتا تھا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اونٹ پر طواف کیا، تاکہ لوگ آپ کو دیکھ سکیں اور آپ کی بات سن سکیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تک ان کے ہاتھ نہ پہنچیں۔
(9379) Abu Tufail kahte hain ki maine Ibn Abbas (RA) ko kaha ki aap ki qaum yeh samajhti hai ki Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne unt par sawar ho kar Safa o Marwa ka tawaf kiya hai aur yeh sunnat hai. Unhon ne kaha ki woh sach aur jhoot bolte hain. Maine kaha: Yeh sach aur jhoot bolne se kya murad hai? Unhon ne kaha ki sach yeh hai ki Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne unt par tawaf kiya hai aur jhoot yeh ki woh sunnat hai, Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se logon ko hataya nahin jata tha to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne unt par tawaf kiya, taake log aap ko dekh saken aur aap ki baat sun saken aur aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) tak un ke hath na pahunchen.
Sayyida Aisha (RA) narrates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed the Farewell Hajj circumambulating the Kaaba mounted on a camel. He (peace and blessings of Allah be upon him) would touch the corner (Black Stone), disliking that people should push others away from him (peace and blessings of Allah be upon him).
Grade: Sahih
(٩٣٨٠) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حجۃ الوداع میں کعبہ کا طواف اونٹ پر سوار ہو کر کیا ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رکن کو چھوتے تھے، اس بات کو ناپسند کرتے ہوئے کہ لوگوں کو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ہٹایا جائے۔
9380 Sayyida Ayesha (RA) farmati hain ke Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Hajjat al-Wida mein Kaaba ka tawaf unt par sawar ho kar kiya, Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) rukun ko chhote the, is baat ko napasand karte hue ke logon ko Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se hataya jaye.
Abu Tufail reported: I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, circumambulating the Ka'bah on a camel, and he was touching the Black Stone with his staff.
Grade: Sahih
(٩٣٨١) ابوطفیل فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بیت اللہ کے گرد اونٹ پر دیکھا ، آپ اپنی لاٹھی سے حجر اسود کو چھوتے تھے۔
(9381) Abu Tufail farmate hain ki maine Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko Baitullah ke gird unt par dekha, aap apni lathi se Hajar Aswad ko chhute the.
Abu Tufail narrated that he saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performing Tawaf on his she-camel during the Farewell Pilgrimage. He (peace and blessings of Allah be upon him) was touching the corner (al-Rukn) with his stick.
Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: The seven circuits of Tawaf al-Qudum are at the beginning because it is narrated from Jabir (may Allah be pleased with him) that he walked quickly for three circuits and walked slowly for four. It is not possible that Jabir would only narrate about the seventh circuit, whether he was on foot or riding. They remembered this matter because yours was the circuit in which you rode on the Day of Sacrifice (Yawm al-Nahr).
Grade: Sahih
(٩٣٨٣) ابوطفیل فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو حجۃ الوداع میں اپنی اونٹنی پر طواف کرتے دیکھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رکن کو اپنی لاٹھی سے چھوتے تھے۔
امام شافعی (رض) فرماتے ہیں : سات چکر جو طواف قدوم ہے ، وہ شروع میں ہے ، کیوں کہ جابر (رض) سے اس بارے میں منقول ہے کہ تین چکر رمل کیا چار چکر آہستہ چلے تو ممکن نہیں ہے کہ جابر اس کے متعلق پیدل یا سوار کی حکایت صرف ساتویں طواف میں بیان کرتے ہوں۔ انھوں نے یہ بات یاد رکھی کہ آپ کا تو ان چکر جس میں آپ سوار ہوئے یوم نحر کے دن تھا۔
(9383) Abu Tufail farmate hain ki maine Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko Hajjatal Wida mein apni untni par tawaf karte dekha, Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) Rukn ko apni lathi se chhute the.
Imam Shafi (RA) farmate hain : Saat chakkar jo tawaf Qudum hai, woh shuru mein hai, kyunkay Jabir (RA) se is bare mein manqol hai ki teen chakkar raml kya chaar chakkar ahista chale to mumkin nahi hai ki Jabir iske mutalliq paidal ya sawar ki hikayat sirf saatwein tawaf mein bayan karte hon. Unhon ne yeh baat yaad rakhi ki aap ka to in chakkar jis mein aap sawar huye Youm e Nahar ke din tha.
(9384) Taus says that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered his Companions to perform the Farewell Tawaf early in the morning, and he (peace and blessings of Allah be upon him) performed the Farewell Tawaf at night, riding on a camel with his wives. He would touch the Black Stone with his staff and kiss its tip.
The Shaykh said: What is meant by the statement that he performed Tawaf between Safa and Marwah riding - and Allah knows best - is that this refers to the Sa'i that is done after Tawaf al-Qudum or Tawaf al-Ifadah. It is not narrated from him that he performed Tawaf between them. And Allah knows best.
Grade: Da'if
(٩٣٨٤) طاؤس کہتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے صحابہ کو حکم دیا کہ صبح کو جلد ہی طواف افاضہ کریں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رات کے وقت اپنی ازواج سمیت اونٹ پر سوار ہو کر افاضہ کیا ، آپ حجر اسود کو اپنی لاٹھی کے ساتھ چھوتے اور اس کے کنارے کو بوسہ دیتے تھے۔
شیخ فرماتے ہیں : جو یہ بیان کیا گیا ہے کہ آپ نے صفا و مروہ کے درمیان طواف سواری پر کیا تو ان کی مراد۔ واللہ اعلم
اس سعی میں ہے جو طواف قدوم یا طواف افاضہ کے بعد ہے۔ آپ سے یہ منقول نہیں کہ آپ نے ان دونوں کے درمیان طواف کیا۔ واللہ اعلم
9384 Taus kahte hain ke Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne apne sahaba ko hukm diya ke subah ko jald hi tawaf efaza karen aur aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne raat ke waqt apni azwaj samet unt par sawar ho kar efaza kiya, aap hajar aswad ko apni lathi ke sath chhote aur is ke kinare ko bosa dete the.
Sheikh farmate hain: Jo ye bayan kiya gaya hai ke aap ne safa o marwa ke darmiyan tawaf sawari par kiya to in ki murad. Wallahu alam
Is saee mein hai jo tawaf e qudum ya tawaf efaza ke baad hai. Aap se ye manqol nahi ke aap ne in dono ke darmiyan tawaf kiya. Wallahu alam.
Qadama (RA) narrates that I saw the Prophet (peace be upon him) performing Tawaf of Safa and Marwa while riding a camel, and there was neither any slaughtering nor any noise and uproar.
Grade: Da'if
(٩٣٨٥) قدامہ (رض) فرماتے ہیں کہ میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو صفا ومروہ کا اونٹ پر سوار ہو کر طواف کرتے دیکھا ، نہ ہی مار کٹائی تھی نہ شور شرابہ۔
Qadama (RA) farmate hain ki main Nabi (SAW) ko Safa o Marwa ka unt per sawar ho kar tawaf karte dekha, na hi maar katai thi na shor sharaba.
Safiyya bint Shaybah said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered (Makkah) securely in the year of the Conquest, he performed Tawaf riding on his camel, touching the Black Stone with a stick in his hand, then he entered the Ka'bah. He saw a wooden pigeon in it, so he broke it. Then he took it out to the door of the Ka'bah and threw it away, and I was watching.
Grade: Sahih
(٩٣٨٦) صفیہ بنت شیعبہ فرماتی ہیں : جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اطمینان کے ساتھ فتح مکہ والے سال داخل ہوئے تو آپ نے اپنے اونٹ پر سوار ہو کر طواف کیا، اپنے ہاتھ کی لاٹھی سے حجر اسود کو چھوتے پھر کعبہ کے اندر داخل ہوئے۔ اس میں لکڑی کا بنا کبوتر دیکھا تو اس کو توڑ دیا۔ پھر اس کو لے کر کعبہ کے دروازے پر آ ئے اور اس کو پھینک دیا اور میں دیکھ رہی تھی۔
(9386) Safiya bint Shaiba farmati hain : Jab Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) itminan ke sath Fath Makkah wale saal dakhil huye to aap ne apne unt par sawar ho kar tawaaf kiya, apne hath ki lathi se Hajar Aswad ko chhote phir Kaaba ke andar dakhil huye. Is mein lakri ka bana kabutar dekha to is ko tod diya. Phir is ko le kar Kaaba ke darwaze par aaye aur is ko phenk diya aur main dekh rahi thi.
Umm Salama (R.A.) narrated that I told the Messenger of Allah (PBUH) that I was sick. He (PBUH) said: "Perform Tawaf (circumbulation of the Ka'bah) while riding behind the people." She said: "So I performed Tawaf while he (PBUH) was praying on one side of the Baitullah (Ka'bah) and reciting Surah At-Tur."
Grade: Sahih
(٩٣٨٧) ام سلمہ (رض) فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بتایا کہ میں بیمار ہوں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : لوگوں کے پیچھے سے سوار ہو کر طواف کرلے۔ کہتی ہیں کہ میں نے طواف کیا جب آپ بیت اللہ کی ایک جانب نماز پڑھ رہے تھے اور سورة طور کی تلاوت فرما رہے تھے۔
(9387) Umme Salma (Razi Allah Anha) farmati hain ke maine Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko bataya ke main bimar hun to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Logon ke peeche se sawar hokar tawaaf karle. Kehti hain ke maine tawaaf kiya jab aap Baitullah ki ek jaanib namaz padh rahe the aur Surah Toor ki tilawat farma rahe the.