Chapter on Expiation for One Who Has Intercourse with His Menstruating Wife
باب ما روي في كفارة من أتى امرأته حائضا
Sunan al-Kubra Bayhaqi 1511
(1511) (a) Sayyidina Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was asked, "What should a man do if he has intercourse with his wife while she is menstruating?" He said: "Let him give a dinar or half a dinar in charity." (b) This has been narrated in different versions on the authority of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him).
Grade: Sahih
(١٥١١) (الف) سیدنا ابن عباس (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سینقل فرماتے ہیں کہ جو شخص اپنی بیوی کے پاس حیض کی حالت میں آتا ہے (وہ کیا کرے) ؟ انھوں نے کہا : ایک یا آدھا دینار صدقہ کرے۔ (ب) مختلف اسناد سے شعبہ سیدنا ابن عباس (رض) سے موقوفاً بیان کرتے ہیں۔
(1511) (alif) syedna ibn abbas (rz) nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se naql farmate hain ki jo shakhs apni biwi ke pas haiz ki halat mein aata hai (wo kya kare) ? unhon ne kaha : ek ya aadha dinar sadqa kare. (be) mukhtalif asnaad se shoba syedna ibn abbas (rz) se mauqoofan bayan karte hain.
(1512) Narrated Ibn 'Abbas: He disapproved of a man who goes in to his wife while she is menstruating. He regarded it as forbidden.
Grade: Sahih
(١٥١٢) سیدنا ابن عباس (رض) اس شخص کے متعلق روایت کرتے ہیں جو اپنی بیوی کے پاس حیض کی حالت میں آتا ہے، انھوں نے اس کو موقوف بیان کیا ہے۔
(1512) Sayyidina Ibn Abbas (RA) is shakhs ke mutalliq riwayat karte hain jo apni biwi ke pass haiz ki halat mein aata hai, unhon ne is ko mauqoof bayan kiya hai.
Narrated Ibn 'Abbas (RA): Allah's Messenger (ﷺ) said about a person who has sexual intercourse with his wife while she is menstruating, "He should give one Dinar or half a Dinar in charity."
Grade: Sahih
(١٥١٣) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس شخص کے متعلق فرمایا جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی پر واقع ہوجائے کہ وہ ایک یا آدھا دینار صدقہ کرے۔
Saydna Ibn Abbas (RA) se riwayat hai keh Rasool Allah (SAW) ne us shakhs ke mutaliq farmaya jo haiz ki halat mein apni biwi par waqe hojae keh woh ek ya adha dinar sadqa kare.
(1514) It is narrated on the authority of Sayyidina Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered him to give one dinar or half a dinar in charity. Qatadah explained that if one finds a dinar, then give one, and if one does not find more, then give half a dinar.
Grade: Sahih
(١٥١٤) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو حکم دیا کہ وہ ایک دینار یا آدھا دینار صدقہ کریں۔ قتادۃ نے تفسیر بیان کی ہے کہ اگر ایک دینار پائے تو ایک کر دے اور اگر زیادہ نہ پائے تو آدھا دینار تو کر ہی دے۔
Saydna Ibne Abbas (RA) se riwayat hai ke Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne un ko hukm diya ke woh ek dinar ya adha dinar sadqa karen. Qatadah ne tafseer bayan ki hai ke agar ek dinar paye to ek kar de aur agar ziada na paye to adha dinar to kar hi de.
It is narrated on the authority of Sayyidina Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about a man who has intercourse with his wife while she is menstruating. He (peace and blessings of Allah be upon him) commanded him to give one dinar or half a dinar in charity. 'Abd al-Hamid's narration does not confirm this.
Grade: Sahih
(١٥١٥) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس شخص کے متعلق سوال کیا گیا جو حیض کی حالت اپنی بیوی سے جماع کرتا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو ایک دینار یا آدھا دینار صدقے کا حکم دیا۔ عبد الحمید سے اس کا سماع ثابت نہیں ہے۔
(1515) Saidna Ibn Abbas (RA) se riwayat hai keh Rasool Allah (SAW) se iss shakhs ke mutaliq sawal kiya gaya jo haiz ki halat apni biwi se jima karta hai to aap (SAW) ne uss ko ek dinar ya adha dinar sadqe ka hukum diya. Abdul Hamid se iss ka samaa sabit nahi hai.
Narrated Ibn 'Abbas (RA): A man came to the Prophet (ﷺ) and said that he had approached his wife while she was menstruating. The Prophet (ﷺ) ordered him to give one Dinar in charity, or if he could not afford it, half a Dinar.
Grade: Sahih
(١٥١٦) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور کہنے لگا کہ وہ اپنی بیوی کے پاس حیض کی حالت میں آیا ہے۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو ایک دینار صدقہ کرنے کا حکم دیا، اگر وہ نہ پائے تو آدھا دینار (صدقہ کرے) ۔ (ب) قتادہ نے حکم سے مرفوعاً نقل کیا ہے۔ شعبہ حکم سے موقوفاً بیان کرتا ہے، اسی طرح ابو عبداللہ اشقری نے موقوفاً بیان کیا ہے، صرف اس کی سند میں عبدالحمید راوی ساقط ہے۔
1516 Saidna Ibn Abbas (RA) se riwayat hai ki ek shakhs Nabi (SAW) ke paas aaya aur kehne laga ki wo apni biwi ke paas haiz ki halat mein aaya hai. Nabi (SAW) ne usko ek dinar sadqa karne ka hukum diya, agar wo na paaye to aadha dinar (sadqa kare). (b) Qatada ne hukm se marfooan naqal kiya hai. Shoba hukm se moqoofan bayan karta hai, isi tarah Abu Abdullah Ashari ne moqoofan bayan kiya hai, sirf iski sanad mein Abdulhamid ravi saqit hai.
(1517) It is narrated from Sayyidina Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) regarding a menstruating woman, that when her husband has intercourse with her....
Grade: Sahih
(١٥١٧) سیدنا ابن عباس (رض) سے حائضہ کے متعلق منقول ہے کہ جب اس کا خاوند اس پر واقع ہوجائے ۔۔۔
(1517) Saidna Ibn Abbas (RA) se haiza ke mutalliq manqool hai ki jab uska khaavand us par waqe ho jaaye ....
(1518) (a) It is narrated from Sayyidina Umar bin Khattab that he (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Order him to give two-fifths of a dinar in charity." There is a difference of opinion regarding the chain of narration and the text.
(b) Awza'i narrates with his chain of narration from Sayyidina Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) that the wife of a man disliked being intimate with men. Once, he wanted to be intimate with her, but she claimed to be menstruating. He thought: "She is lying." He approached her and found her to be truthful. He then went to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and you (peace and blessings of Allah be upon him) ordered him to give two-fifths of a dinar in charity.
Grade: Da'if
(١٥١٨) (الف) سیدنا عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اس کو دو خمس دینار صدقہ کرنے کا حکم کرو۔ “ اس کی سند اور متن میں اختلاف ہے۔
(ب) اوزاعی اسیسند کے ساتھ سیدنا عمر بن خطاب (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک شخص کی بیوی مردوں کے پاس آنا ناپسند کرتی تھی۔ ایک دفعہ اس نے عورت کے پاس آنا چاہا تو اس نے حیض کی شکایت کی، اس نے سمجھا : وہ جھوٹی ہے۔ وہ اس کے پاس آیا تو اس نے سچا پایا، پھر وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو خمس دینار صدقہ کرنے کا حکم دیا۔
(1518) (alif) Sayyidina Umar bin Khattab se riwayat hai ki aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : ” Is ko do khums dinar sadqa karne ka hukum karo۔ “ Is ki sanad aur matan mein ikhtilaf hai.
(be) Auzai isi sanad ke sath Sayyidina Umar bin Khattab (Razi Allahu Anhu) se naqal farmate hain ki ek shakhs ki biwi mardon ke paas aana napasand karti thi. Ek dafa usne aurat ke paas aana chaha to usne haiz ki shikayat ki, usne samjha : wo jhooti hai. Wo uske paas aaya to usne sacha paya, phir wo Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke paas aaya to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne do khums dinar sadqa karne ka hukum diya.
(1519) (a) Narrated Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him): The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: When a man has intercourse with his wife during her menstrual period, he should give half a dinar in charity.
(b) The Shaikh (al-Bukhari) said: Ash-Sharik narrated it, and there is doubt whether it is marfu' (attributed directly to the Prophet) or not. Imam Ath-Thawri narrated it from 'Ali ibn Budaymah and Khasif in mursal form (without mentioning the link of Companions).
Grade: Sahih
(١٥١٩) (الف) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب کوئی شخص حیض کی حالت میں اپنی بیوی پر واقع ہوجائے تو وہ نصف دینار صدقہ کرے۔
(ب) شیخ کہتے ہیں کہ شریک نے اس کو روایت کیا ہے اور اس کے مرفوع ہونے میں شک کیا ہے۔ امام ثوری نے علی بن بذیمہ اور خصیف سے مرسلاً نقل کیا ہے۔
(1519) (alif) Sayyidina Ibn Abbas (raz) se riwayat hai ki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : Jab koi shakhs haiz ki halat mein apni biwi par waqe hojae to wo nisf dinar sadqa kare.
(be) Sheikh kahte hain ki sharik ne is ko riwayat kiya hai aur is ke marfu hone mein shak kiya hai. Imam Thawri ne Ali bin Buzayma aur Khasif se mursalan naqal kiya hai.
(1520) The distributor relates on the authority of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) regarding the man who approaches his wife during her menstrual period...
Grade: Sahih
(١٥٢٠) مقسم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس شخص کے متعلق نقل فرماتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آجاتا ہے۔۔۔
(1520) Muqsam Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se iss shakhs ke mutalliq naql farmate hain jo haiz ki halat mein apni biwi ke pass aajata hai
Narrated by Ibn Abbas (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever among you has intercourse with his wife while she is menstruating, let him give a dinar in charity. And if he has intercourse with her after she has become pure but before she has taken a bath, let him give half a dinar in charity."
Grade: Da'if
(١٥٢١) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” تم میں سے جو شخص اپنی بیوی کے پاس حالتِ حیض میں آئیتو وہ ایک دینار صدقہ کرے اور اگر اس نے پاکی میں جماع کیا لیکن عورت نے غسل نہیں کیا تھا تو وہ نصف دینار صدقہ کرے۔
Sayidna Ibn Abbas (RA) se riwayat hai keh Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: “Tum mein se jo shakhs apni biwi ke paas halat e haiz mein aaye to woh ek dinar sadqah kare aur agar usne paaki mein jima kia laikin aurat ne ghusl nahin kia tha to woh nisf dinar sadqah kare.
It is narrated on the authority of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded him to give one dinar or half a dinar in charity. The commentator has explained that if he had intercourse while she was still bleeding, he should give one dinar, and if he had intercourse after the bleeding had stopped but before she had performed the ritual bath, he should give half a dinar.
Grade: Da'if
(١٥٢٢) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو ایک دینار یا آدھا دینار صدقہ کرنے کا حکم دیا۔ مقسم نے اس کی تفسیر بیان کی ہے کہ اگر اس نے خون جاری ہونے کی حالت میں جماع کیا ہے تو ایک دینار اور اگر خون ختم ہونے کے بعد غسل کرنے سے پہلے کیا تو آدھا دینار صدقہ کرے۔
Sayyidna Ibn Abbas (RA) se riwayat hai ki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne is ko ek dinar ya aadha dinar sadqa karne ka hukum diya muqasim ne is ki tafseer bayan ki hai ki agar is ne khoon jari hone ki halat mein jima kiya hai to ek dinar aur agar khoon khatam hone ke bad ghusl karne se pehle kiya to aadha dinar sadqa kare
It has been narrated on the authority of Ibn Abbas that the Messenger of Allah (may peace and blessings of Allah be upon him) said about the person who goes in to his wife while she is menstruating: he should give one dinar in charity if he had intercourse with her while she was bleeding, and half a dinar if he had intercourse with her when her bleeding had stopped. It has been narrated by Muqsim that if he had intercourse with her while she was bleeding, he should give one dinar, and half a dinar if he had intercourse with her when her bleeding had stopped, but she had not yet taken a bath.
Grade: Da'if
(١٥٢٣) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس شخص کے متعلق فرمایا جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آتا ہے کہ وہ ایک دینار صدقہ کرے گا اور اگر وہ (خون) نہ پائے تو آدھا دینار۔ مقسم نے اس کی تفسیر بیان کی ہے کہ اگر خون آتے وقت اس نے جماع کیا ہے تو ایک دینار اور اگر خون کے ختم ہوتے وقت کیا ہے تو آدھا دینار اور اگر اس عورت نے غسل نہیں کیا تھا تو آدھا دینار ہے۔
Saina Ibne Abbas (RA) se riwayat hai ke Rasool Allah (SAW) ne us shakhs ke mutalliq farmaya jo haiz ki halat mein apni biwi ke pass aata hai ke woh ek dinar sadqa karega aur agar woh (khoon) na paaye to aadha dinar. Muqasim ne iski tafseer bayan ki hai ke agar khoon aate waqt usne jima kiya hai to ek dinar aur agar khoon ke khatam hote waqt kiya hai to aadha dinar aur agar us aurat ne ghusl nahi kiya tha to aadha dinar.
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated regarding the man who has intercourse with his wife while she is menstruating, that he should give one dinar or half a dinar in charity, this is closer to correctness.
Grade: Sahih
(١٥٢٥) سیدنا ابن عباس (رض) اس شخص کے متعلق روایت کرتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کو آتا ہے کہ وہ ایک دینار یا آدھا دینار صدقہ کرے گا یہ درستگی کے زیادہقریب ہے۔
(1525) Saidna Ibn Abbas (Raz) is shakhs ke mutalliq riwayat karte hain jo haiz ki halat mein apni biwi ko ata hai keh woh ek dinar ya aadha dinar sadqa karega yeh durusti ke zyada qareeb hai.
Narrated by Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him): When he (the Prophet) has intercourse during the period of bleeding, he should give one dinar, and after the bleeding has stopped, half a dinar.
Grade: Sahih
(١٥٢٦) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ جب وہ خون جاری ہونے کی حالت میں (جماع) کرے تو ایک دینار اور جب خون کے ختم ہونے کے بعدکرے تو آدھا دینار ہے۔
1526 syedna ibn abbas (rz) se riwayat hai ki jab wo khoon jari hone ki halat mein (jima) kare to ek dinar aur jab khoon ke khatam hone ke baad kare to adha dinar hai.
Narrated Ibn `Abbas (RA): The Prophet (ﷺ) said about a person who has sexual intercourse with his wife while she is menstruating, "He should give in charity one Dinar or half a Dinar."
Grade: Sahih
(١٥٢٧) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس شخص کے متعلق فرمایا جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی پر واقع ہوجاتا ہے کہ وہ ” ایک یا آدھا دینار صدقہ کرے گا۔ “
(1527) sydna ibn abbas (rz) se riwayat hai keh rasool allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne iss shakhs ke mutalliq farmaya jo haiz ki halat mein apni biwi par waqe hojata hai keh woh " aik ya adha dinar sadqa kare ga".
(1528) Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) regarding the man who approaches his wife during her menstrual period, that he should give a dinar in charity. If he does not find (blood), then half a dinar. (b) 'Ata' bin 'Ajlan is weak. (c) It is narrated from 'Ata' and 'Ikrimah that there is nothing upon him, he should only seek forgiveness from Allah. (d) The source of all these marfu' and mawquf narrations is 'Ata' al-'Attar, 'Abdulhamid, and 'Abdkareem bin Abi 'Awf, these are places of scrutiny (they have been criticized). (e) The Shaykh says: It has been said that Ibn Juraij narrated from 'Ata' from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) in a mawquf manner, although it is preserved, it is correct that this is the saying of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him).
Grade: Da'if
(١٥٢٨) سیدنا ابن عباس (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس آدمی کے متعلق روایت کرتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آتا ہے کہ وہ ایک دینار صدقہ کرے گا۔ اگر وہ (خون ) نہ پائے تو آدھا دینار۔ (ب) عطاء بن عجلان ضعیف ہے۔ (ج) عطاء اور عکرمہ سے روایت ہے کہ اس پر کوئی چیز نہیں، وہ اللہ تعالیٰ سے استغفار کرے گا۔ (د) ان تمام مرفوع اور وہ موقوف روایات کا منبع عطاء العطار، عبدالحمید اور عبدالکریم بن امیہ ہیں، یہ محل نظر ہیں (ان پر جرح کی گئی ہے) (ر) شیخ کہتے ہیں : کہا گیا ہے کہ ابن جریج عن عطاء عن ابن عباس (رض) موقوف ہے اگرچہ محفوظ ہے لیکن یہ ابن عباس (رض) کا قول ہونا صحیح ہے۔
(1528) Syedna Ibn Abbas (RA) Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se is aadmi ke mutalliq riwayat karte hain jo haiz ki halat mein apni biwi ke paas aata hai keh woh ek dinar sadqa karega agar woh (khoon) na paaye to aadha dinar (b) Ata bin Ajlan zaeef hai (j) Ata aur Ikrima se riwayat hai keh is par koi cheez nahi woh Allah Ta'ala se isteghfar karega (d) In tamam marfoo aur woh mauqoof riwayat ka manba Ata ul Attar Abdulhamid aur Abdul kareem bin Amaya hain ye mahal nazar hain (in par jarah ki gayi hai) (r) Sheikh kehte hain kaha gaya hai ki Ibn Juraij an Ata an Ibn Abbas (RA) mauqoof hai agarche mahfooz hai lekin ye Ibn Abbas (RA) ka qaul hona sahih hai
Narrated Ibn `Abbas (RA): Regarding the man who has intercourse with his wife while she is menstruating, he said, "If he had intercourse with her while she was bleeding, then he should give one Dinar in charity, and if he had intercourse with her after her bleeding ceased, then he should give half a Dinar in charity."
Grade: Sahih
(١٥٢٩) سیدنا ابن عباس (رض) اس آدمی کے متعلق روایت کرتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آتا ہے انھوں نے کہا اگر خون میں آئے تو ایک دینار صدقہ کرے اور اگر خون کے علاوہ آئے تو آدھا دینار صدقہ کرے۔
Saina Ibne Abbas (RA) is aadmi ke mutalliq riwayat karte hain jo haiz ki halat mein apni biwi ke pass aata hai unhon ne kaha agar khoon mein aaye to ek dinar sadqa kare aur agar khoon ke ilawa aaye to aadha dinar sadqa kare.
Shafi'i (may God have mercy on him) writes in the book "Ahkam al-Quran" that if a man approaches his wife during her menstrual period or after the bleeding has stopped but she has not yet performed the ritual bath (ghusl), then he should seek forgiveness from Allah and not repeat it until the woman becomes pure and prayer becomes permissible for her. Although some other narrations have been mentioned in this chapter, if they are proven authentic, we will accept them (i.e., act upon them), but their authenticity is not like the authenticity of these narrations.
Grade: Sahih
(١٥٣٠) شافعی (رح) احکام القرآن کتاب میں لکھتی ہیں کہ جو شخص حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آئے یا خون ختم ہونے کے بعد آئے اور اس عورت نے ابھی غسل نہ کیا ہو تو وہ اللہ سے استغفار کرے اور دوبارہ نہ کر یجب تک عورت پاک نہ ہوجائے اور نماز اس کے لیے حلال ہوجائے۔ اگرچہ اس باب میں کچھ اور روایات نقل کی گئی ہیں، اگر یہ ثابت ہوجائیں تو ہم ان کو لے لیں گے (یعنی ان پر عمل کریں گے) لیکن اس کی مثل (جتنی احادیث ہیں وہ ) ثابت نہیں۔
1530 Shafi rh Ahkam ul Quran kitab mein likhti hain keh jo shakhs haiz ki halat mein apni biwi ke pass aaye ya khoon khatam hone ke bad aaye aur is aurat ne abhi ghusl na kiya ho to woh Allah se istegfar kare aur dobara na kare jab tak aurat pak na ho jaaye aur namaz is ke liye halal ho jaaye Agarcheh is bab mein kuch aur riwayat نقل ki gayi hain agar ye sabit ho jayen to hum in ko le lenge yani in par amal karenge lekin is ki misl jitni ahadees hain woh sabit nahin