Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) delivering the Khutbah (sermon) on Friday. He praised and glorified Allah, and then he delivered the Khutbah in a loud voice. His anger was intense, and his cheeks were flushed, as if he were warning of an army that was about to attack in the morning or evening. He said, "I and the Hour have been sent like this," and he gestured with his middle finger and the finger next to it. Then he said, "The best speech is the Book of Allah, and the best guidance is the guidance of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). The worst matters are those that are newly invented, and every innovation is a going astray. The wealth a man leaves behind is for his family, and the debt or loss he leaves behind is my responsibility."
Grade: Sahih
(٥٧٩٨) جابر بن عبداللہ (رض) نے سنا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرما رہے تھے کہ جمعہ کے دن آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اللہ کی حمد وثنا بیان کی، پھر اس کے بعد بلند آواز سے خطبہ ارشاد فرما رہے تھے ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا غصہ سخت اور رخسار سرخ ہوچکے تھے، گویا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کسی لشکر سے ڈرا رہے ہیں، جو صبح یا شام تم پر حملہ کرنے والا ہے۔ پھر فرماتے : میں اور قیامت اس طرح بھیجے گئے ہیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی درمیانی انگلی اور اس انگلی سے اشارہ کیا جو انگوٹھے کے ساتھ ملنے والی ہے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : افضل بات اللہ کی کتاب ہے اور بہترین سیرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی سیرت ہے اور بد ترین کام نئے ہیں اور ہر بدعت گمراہی ہے۔ جس نے مال چھوڑاوہ اس کے گھر والوں کے لیے ہے اور جس نے قرض یا نقصان چھوڑا وہ میرے ذمہ ہے۔
(5798) Jabir bin Abdullah (RA) ne suna : Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) farma rahe the ke Jumma ke din Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Allah ki hamd o sana bayan ki, phir uske baad buland aawaz se khutba irshad farma rahe the, Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ka ghussa sakht aur rukhsar surkh ho chuke the, goya Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) kisi lashkar se dara rahe hain, jo subah ya sham tum par hamla karne wala hai. Phir farmate : Main aur qayamat is tarah bheje gaye hain aur Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne apni darmiyani ungli aur us ungli se ishara kiya jo angoothe ke sath milne wali hai, phir Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : Afzal baat Allah ki kitab hai aur behtarin seerat Muhammad ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki seerat hai aur bad tareen kaam naye hain aur har bidat gumrahi hai. Jis ne maal chhoda woh uske ghar walon ke liye hai aur jis ne qarz ya nuqsan chhoda woh mere zimma hai.
Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah's (peace and blessings of Allah be upon him) sermon on Friday used to be like this.
Grade: Sahih
(٥٧٩٩) جابر بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا خطبہ جمعہ کے دن اس طرح ہوتا تھا۔
5799 jaber bin abdullah (rz) farmate hain ke rasool allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ka khutba jumma ke din is tarah hota tha.
Jabir (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to deliver sermons to the people, praising and glorifying Allah, as He deserves. Then he would say, "Whomever Allah guides, none can misguide, and whomever He leaves astray, none can guide. The best speech is the Book of Allah, and the best guidance is the guidance of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). The worst matters are those that are newly invented, and every newly invented matter is an innovation, and every innovation is misguidance. And when he (peace and blessings of Allah be upon him) would mention the Hour (Day of Judgment), his voice would rise, his cheeks would redden, and his agitation would intensify, as if he were warning of an army about to attack them in the morning or evening. He also said, 'Whatever wealth one leaves behind is for his heirs, and whoever leaves behind a debt, it is upon me (to repay), and I am the guardian of the believers.'"
Grade: Sahih
(٥٨٠٠) جابر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) لوگوں کو خطبہ ارشاد فرماتے، اللہ کی حمد وثنا بیان کرتے جس کا وہ اہل ہے۔ پھر فرماتے : جس کو اللہ ہدایت دے اس کو گمراہ کرنے والا کوئی نہیں اور جس کو گمراہ کر دے اس کو ہدایت دینے والا کوئی نہیں۔ بہترین بات اللہ کی کتاب ہے اور بہترین سیرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی سیرت ہے اور بدترین کام نئے کام ہیں اور ہر نیا کام بدعت ہے اور ہر بدعت گمراہی ہے اور جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) قیامت کا تذکرہ فرماتے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی آواز بلند ہوجاتی اور رخسار سرخ ہوجاتے، غصہ زیادہ ہوجاتا۔ گویا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کسی لشکر سے ڈرانے والے ہیں۔ جو صبح یا شام تم پر حملہ کرنے والا ہے، جس نے مال چھوڑا وہ اس کے وارثوں کے لیے ہے اور جس نے قرض چھوڑا وہ میرے ذمہ ہے اور میں مومنوں کا ولی ہوں۔
(5800) Jabir (RA) farmate hain ki Rasul Allah (SAW) logon ko khutba irshad farmate, Allah ki hamd o sana bayan karte jis ka woh ahl hai. Phir farmate: Jis ko Allah hidaayat de us ko gumrah karne wala koi nahi aur jis ko gumrah kar de us ko hidaayat dene wala koi nahi. Behtarin baat Allah ki kitab hai aur behtarin seerat Muhammad (SAW) ki seerat hai aur badtarin kaam naye kaam hain aur har naya kaam bidat hai aur har bidat gumrahi hai aur jab aap (SAW) qayamat ka tazkira farmate to aap (SAW) ki aawaz buland hojati aur rukhsar surkh hojate, ghussa zyada hojata. Goya aap (SAW) kisi lashkar se darane wale hain. Jo subah ya sham tum par hamla karne wala hai, jis ne maal chhoda woh us ke warison ke liye hai aur jis ne qarz chhoda woh mere zimma hai aur main mominon ka wali hun.
(5801) It is narrated on the authority of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) that a man named Zamd, belonging to the tribe of Banu Azd Shanua, who used to practice magic and treat people with incantations, came to Makkah. He had heard from the foolish people of Makkah that Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) was insane. He thought to himself, "If I were to see this man, perhaps Allah would cure him through my hands." Zamd met the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said, "O Muhammad! I treat people with incantations, and Allah cures whomever He wills through my hands. Do you have this ailment?"
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) recited the Khutbah:
"(Verily, all praise is for Allah, we praise Him and seek His help. Whoever Allah guides, none can misguide him, and whoever He misguides, none can guide him. I bear witness that there is no deity worthy of worship but Allah alone, having no partners, and that Muhammad is His servant and Messenger. Now then)"
Zamd said, "Repeat your words." So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) repeated these words three times. Zamd said, "I have heard the words of soothsayers, magicians, and poets, but I have never heard words like these. They are truly eloquent."
Zamd then said, "Stretch out your hand, I pledge allegiance to you upon Islam." So he pledged his allegiance. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) asked, "And on behalf of your people?" Zamd replied, "Yes, on behalf of my people as well."
Later, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) dispatched a military expedition. As they passed by Zamd's tribe, the commander inquired, "Have you taken anything from these people?" A man replied, "I took a drinking vessel." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Return it. These are the people of Zamd."
Grade: Sahih
(٥٨٠١) ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ ضماد مکہ آئے ، وہ ازد شنوء ہ سے تعلق رکھتے تھے اور جادو سے دم کیا کرتے تھے۔ اس نے مکہ کے بیوقوف لوگوں سے سنا کہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مجنون ہے۔ انھوں نے سوچا : اگر میں اس آدمی کو دیکھوں تو ممکن ہے میرے ہاتھ سے اللہ اس کو شفا دے دے۔ ضماد آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ملا اور کہنے لگا : اے محمد ! میں اس بیماری کا دم کرتا ہوں اور میرے ہاتھ سے اللہ جس کو چاہتا ہے شفا دے دیتا ہے کیا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بھی یہ بیماری ہے ؟ تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خطبہ پڑھا : ( (إِنَّ الْحَمْدُ لِلَّہِ نَحْمَدُہُ وَنَسْتَعِینُہُ ، مَنْ یَہْدِہِ اللَّہُ فَلاَ مُضِلَّ لَہُ ، وَمَنْ یُضْلِلْ فَلاَ ہَادِیَ لَہُ ، وَأَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیکَ لَہُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُولُہُ أَمَّا بَعْدُ ) ) تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں ہم اس کی تعریف کرتے ہیں اور اسی سے مدد طلب کرتے ہیں۔ جسے وہ ہدایت دے اسے کوئی گمراہ نہیں کرسکتا اور جس کو وہ گمراہ کرے اس کو کوئی ہدایت نہیں دے سکتا۔
میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ، وہ اکیلا ہے ، اس کا کوئی شریک نہیں اور محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کے بندے اور رسول ہیں۔ ضماد کہنے لگے : اپنے کلمات دوبارہ پڑھیں تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ کلمات تین مرتبہ پڑھے۔ ضمادکہنے لگے : میں نے کاہنوں کا کلام سن رکھا ہے اور جادو گر اور شعرأ کے کلام بھی سن رکھے ہیں ، لیکن میں نے اس جیسے کلمات نہیں سنے کیونکہ یہ انتہائی بلیغ ہیں۔ ضماد نے عرض کیا : اپنا ہاتھ بڑھائیے میں اسلام پر آپ کی بیعت کرتا ہوں، پھر اس نے بیعت کرلی۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اپنی قوم پر بھی ؟ ضمادنے عرض کیا : ہاں میری قوم پر بھی۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک سریہ روانہ کیا تو وہ ضماد کی قوم کے پاس سے گزرے ، امیر لشکر نے کہا : کیا تم نے اس قوم سے کچھ لیا ؟ ایک آدمی کہنے لگا : میں نے ایک لوٹا لیا تھا فرمایا : واپس کر دو یہ ضماد کی قوم ہے۔
5801 Ibn Abbas (RA) se riwayat hai ki Damad Makkah aaye, woh Azd Shanu se taluq rakhte thay aur jadu se dum kiya karte thay. Usne Makkah ke bewakoof logon se suna ki Muhammad (SAW) majnoon hain. Unhon ne socha: Agar main is aadmi ko dekhon to mumkin hai mere hath se Allah usko shifa de de. Damad aap (SAW) se mila aur kehne laga: Aye Muhammad! Main is bimari ka dum karta hun aur mere hath se Allah jisko chahta hai shifa deta hai kya aap (SAW) ko bhi yeh bimari hai? To Rasool Allah (SAW) ne khutba parha: ((Innal hamda lillahi nahmaduhu wa nasta'eenuhu, man yahdillahu fala mudhil lahu, wa man yudlil fala hadiya lahu, wa ashhadu an la ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, wa anna Muhammadan abduhu wa rasuluh. Amma ba'ad)) Tamam tareefain Allah ke liye hain hum uski tareef karte hain aur usi se madad talab karte hain. Jise woh hidayat de use koi gumrah nahin kar sakta aur jisko woh gumrah kare use koi hidayat nahin de sakta. Main gawahi deta hun ki Allah ke siwa koi mabood nahin, woh akela hai, uska koi sharik nahin aur Muhammad (SAW) uske bande aur rasool hain. Damad kehne laga: Apne kalimat dobara parhein to Nabi (SAW) ne yeh kalimat teen martaba parhe. Damad kehne laga: Maine kahenon ka kalam sun rakha hai aur jadugar aur shuara ka kalam bhi sun rakhe hain, lekin maine is jaise kalimat nahin sune kyunki yeh intahai baligh hain. Damad ne arz kiya: Apna hath barhaiye main Islam par aap ki bai'at karta hun, phir usne bai'at karli. Rasool Allah (SAW) ne farmaya: Apni qaum par bhi? Damad ne arz kiya: Haan meri qaum par bhi. Rasool Allah (SAW) ne ek sariya rawana kiya to woh Damad ki qaum ke paas se guzre, ameer lashkar ne kaha: Kya tumne is qaum se kuchh liya? Ek aadmi kehne laga: Maine ek lota liya tha farmaya: Wapas kar do yeh Damad ki qaum hai.
(5802) It is narrated on the authority of Abu Awhus Abdullah bin Masud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) taught us the Khutbah Hajjah (sermon of need).
"(All praise is for Allah, we praise Him, we seek His help, we ask for His forgiveness, and we seek refuge in Allah from the evils of ourselves. Whomsoever Allah guides, none can misguide him, and whomsoever He allows to stray, none can guide him. I bear witness that there is none worthy of worship but Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger.) {Observe your duty to Allah, as it should be observed, and die not save as Muslims.} [Al-Imran: 102] Fear Allah as He deserves to be feared, and do not die except in a state of Islam. {Fear Allah, in Whose Name you plead with one another, and fear Him particularly respecting ties of kinship; verily, Allah is ever watchful over you.} [An-Nisa: 1] And fear Allah, in whose name you ask one another (for your rights), and (fear) the ties of kinship. Indeed, Allah is ever a Witness over you. {O you who believe, fear Allah and speak words of appropriate justice. He will [then] rectify your deeds for you and forgive your sins. And whoever obeys Allah and His Messenger has certainly attained a great attainment.} [Al-Ahzab: 70-71] O you who believe! Fear Allah and speak (always) the truth. He will mend your deeds for you and forgive your sins. And whoever obeys Allah and His Messenger has indeed achieved a great achievement (i.e., eternal Paradise)."
Grade: Sahih
(٥٨٠٢) ابو احوص عبداللہ بن مسعود (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں خطبہ حاجت سیکھایا۔
( (الْحَمْدُ لِلَّہِ نَحْمَدُہُ وَنَسْتَعِینُہُ وَنَسْتَغْفِرُہُ ، وَنَعُوذُ بِاللَّہِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، مَنْ یَہْدِہِ اللَّہُ فَلاَ مُضِلَّ لَہُ ، وَمَنْ یُضْلِلْ فَلاَ ہَادِیَ لَہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَأَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُولُہُ { اتَّقُوا اللَّہَ حَقَّ تُقَاتِہِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران : ١٠٢] اللہ سے ڈرو جیسے ڈرنے کا حق ہے اور تمہیں موت مسلمان ہونے کی صورت میں آئے { اتَّقُوا اللَّہَ الَّذِی تَسَائَ لُونَ بِہِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّہَ کَانَ عَلَیْکُمْ رَقِیبًا } [النساء : ١] اور تم اللہ سے ڈرو وہ ذات جس کے ذریعہ تم رشتہ داریوں کا سوال کرتے ہو۔ تحقیق اللہ تم پر نگہبان ہے۔ { اتَّقُوا اللَّہَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِیدًا یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمَالَکُمْ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَمَنْ یُطِعِ اللَّہَ وَرَسُولَہُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِیمًا } [الأحزاب : ٧٠-٧١] اے لوگو ! جو ایمان لائے ہو اللہ سے ڈرو اور سیدھی بات کہو۔ وہ تمہارے اعمال کی اصلاح کر دے گا اور تمہارے گناہ معاف کر دے گا۔ جس نے اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کی اس نے بہت بڑی کامیابی پالی۔
5802 Abu Ahos Abdullah bin Masood (Razi Allah Anhu) se naqal farmate hain ki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne hamen khutba hajat sikhaya. (Alhumdu lillahi nahmaduhu wa nasta’eenuhu wa nastaghfiruhu, wa na’oozu billahi min shururi anfusina, man yahdillahu fala mudhil lahu, wa man yudhlil fala hadiya lahu. Ash-hadu an la ilaha illallahu wa ash-hadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh. {ittaqul laha haqqa tuqatihi wa la tamu tunna illa wa antum Muslimoon} [Aal Imran: 102] Allah se daro jaise darne ka haq hai aur tumhen mout Musalman hone ki soorat mein aaye. {ittaqul lahal lazi tasалуlun bihi wal arham. Innal laha kana ‘alaikum raqiba} [An-Nisa: 1] Aur tum Allah se daro woh zaat jis ke zareya tum rishtedariyon ka sawal karte ho. Tahqeeq Allah tum par nigahban hai. {ittaqul laha wa qooloo qawlan sadeeda. Yuslih lakum a’malakum wa yaghfir lakum zunubakum. Wa man yuti il laha wa rasoolahu faqad faza fawzan ‘azeema} [Al-Ahzab: 70-71] Aye logon! Jo imaan laaye ho Allah se daro aur seedhi baat kaho. Woh tumhare amal ki islah kar dega aur tumhare gunah maaf kar dega. Jisne Allah aur uske Rasul ki ita’at ki usne bahut badi kamyabi paayi.
Abdullah bin Masud narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to deliver the sermon like this: “All praise is due to Allah, we praise Him and seek His help. We seek refuge in Allah from the evils of our own selves. He whom Allah guides, none can misguide him, and he whom Allah leaves astray, none can guide him. And I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His slave and Messenger. He sent him with the truth, as a bearer of good news and a warner, before the Hour (Day of Judgment). Whoever obeys Allah and His Messenger has indeed attained guidance, and whoever disobeys Him only harms himself and cannot harm Allah in the least.”
Grade: Da'if
(٥٨٠٣) عبداللہ بن مسعودنقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس طرح خطبہ دیا کرتے تھے : ( (الْحَمْدُ لِلَّہِ نَحْمَدُہُ وَنَسْتَعِینُہُ نَعُوذُ بِاللَّہِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، مَنْ یَہْدِہِ اللَّہُ فَلاَ مُضِلَّ لَہُ وَمَنْ یُضْلِلْ فَلاَ ہَادِیَ لَہُ ، وَأَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُولُہُ أَرْسَلَہُ بِالْحَقِّ بَشِیرًا وَنَذِیرًا بَیْنَ یَدَیِ السَّاعَۃِ ، مَنْ یُطِعِ اللَّہَ وَرَسُولَہُ فَقَدْ رَشَدَ ، وَمَنْ یَعْصِہِ فَإِنَّہُ لاَ یَضُرُّ اللَّہَ شَیْئًا ، وَلاَ یَضُرُّ إِلاَّ نَفْسَہُ ) ) تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں ، ہم اسی کی تعریف کرتے ہیں اور اسی سے مدد طلب کرتے ہیں۔ ہم اللہ کی پناہ لیتے ہیں اپنے نفس کی شرارتوں سے۔ جس کو اللہ ہدایت دے ، اسے کوئی گمراہ کرنے والا نہیں اور جس کو اللہ گمراہ کردے اس کو کوئی ہدایت دینے والا نہیں۔ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کے بندے اور رسول ہیں۔ اس نے انھیں حق کے ساتھ مبعوث کیا، وہ خوشخبری دینے والا اور ڈرانے والا ہے قیامت سے پہلے۔ جس نے اللہ اور رسول کی اطاعت کی اس نے ہدایت پائی اور جس نے نافرمانی کی وہ اللہ کا کچھ نہ بگاڑسکے گا اپنا ہی نقصان کرے گا۔
5803 Abdullah bin Masood naqal farmate hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) is tarah khutba diya karte thy: ((Alhumdulillahi nahmaduhu wa nasta'eenuhu na'oozu billahi min shururi anfusina, man yahdihillahu fala mudhillal lahu, wa man yuzlil fala hadiya lahu, wa ash'hadu an la ilaha illallahu wa anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh, arsala hu bil haqqi basheeran wa nazeeran baina yadai-s-sa'ah, man yuti'illaha wa rasoolahu faqad rashada, wa man ya'si fa innahu la yazurullaha shai'an, wa la yazurru illa nafsahu.)) Tamam tareefain Allah ke liye hain, hum isi ki tareef karte hain aur isi se madad talab karte hain. Hum Allah ki pana lete hain apne nafs ki shararton se. Jis ko Allah hidayat de, use koi gumrah karne wala nahi aur jis ko Allah gumrah karde use koi hidayat dene wala nahi. Muhammad ((صلى الله عليه وآله وسلم)) us ke bande aur Rasool hain. Us ne unhen haq ke saath mab'oos kiya, wo khushkhabri dene wala aur darane wala hai qayamat se pehle. Jis ne Allah aur Rasool ki ita'at ki us ne hidayat pai aur jis ne nafarmani ki wo Allah ka kuch na bigaar sake ga apna hi nuqsaan kare ga.
(5804) Yunus asked Ibn Shihab about the Friday sermon of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Ibn Shihab said: All praise is for Allah, we praise Him, seek His help and ask for His forgiveness. We seek refuge in Him from the evil of our souls. Whomsoever Allah guides, none can misguide him, and whomsoever He misguides, none can guide him. And I bear witness that there is no deity worthy of worship but Allah, and that Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) is His servant and Messenger. He sent him before the Day of Resurrection, as a bringer of warning, a giver of glad tidings, and a caller to Allah by His permission. Whoever obeys Allah and His Messenger, has indeed achieved guidance, and whoever disobeys them both has gone astray. We ask Allah to make us among those who obey You and obey Your Messenger, seek Your pleasure and avoid Your displeasure. We obey You and Your Messenger.
Ibn Shihab said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to say in his sermon: “What is coming near is not far, and what is far is not near. Allah hastens not His matter for anyone's haste, and He encompasses not the deeds of the people as He wills, not as they will. Allah wills a thing and the people will another, but what Allah wills comes to pass, even though the people dislike it. Whomsoever Allah brings near, none can send him far, and whomsoever Allah sends far, none can bring him near. No work is done except by the permission of Allah.”
Ibn Shihab said: Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) used to say in his sermon: “Successful is he who is saved from (the evil of his) desires, greed and anger. There is no good but the truth. Whoever lies commits a sin, and sin leads to destruction. Avoid sin. A wicked man was created from dust, and to it, he will return. He is alive today and will be dead tomorrow, so do the deeds of every day. Beware of the supplication of the oppressed, and count yourself among the dead."
Grade: Da'if
(٥٨٠٤) یونس نے ابن شہاب سے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے جمعہ کے خطبہ کے بارے میں سوال کیا تو ابن شہاب نے فرمایا : تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں ہم اس کی حمد بیان کرتے ہیں اور اسی سے مدد مانگتے ہیں اور اسی سے استغفار کرتے ہیں۔ ہم اس کی پناہ میں آتے ہیں نفس کی شرارتوں سے ۔ جس کو اللہ ہدایت دے اس کو کوئی گمراہ کرنے والا نہیں اور جس کو وہ گمراہ کردے اسے کوئی ہدایت دینے والا نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اللہ کے بندے اور رسول ہیں۔ قیامت سے پہلے ان کو ڈرانے والا، خوشخبری سنانے والا، بنا کر بھیجا ہے۔ جو اللہ اور رسول کی اطاعت کرے گا ۔ اس نے ہدایت پائی اور جس نے ان دونوں کی نافرمانی کی وہ گمراہ ہوا۔ ہم اللہ سے سوال کرتے ہیں کہ ہمیں ان میں سے بنا جو تیری فرمان برداری کرنے والے ہوں اور تیرے رسول کی اطاعت کرنے والے ہوں ، ان کی رضا کو تلاش کریں اور ناراضگی سے بچیں۔ ہم تیری اور تیرے رسول کی تابعداری کرتے ہیں۔
ابن شھاب فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) خطبہ ارشاد فرماتے :” جو چیز قریب آنے والی ہے وہ دور نہیں ہے۔ کسی کی جلدی کی وجہ سے اللہ اس کو جلدی نہیں کرتا اور وہ لوگوں کے کاموں کو بھی اتنا گھیرتا ہے جتنا چاہتا ہے، لوگوں کی چاہت کے موافق نہیں۔ اللہ کچھ چاہتا ہے اور لوگ کچھ ۔ ہوتا وہی ہے جو خدا چاہتا ہے۔ اگرچہ لوگ ناپسند ہی کیوں نہ کریں۔ جس کو اللہ قریب کر دے اسے دور کرنے والا کوئی نہیں اور جس کو اللہ دور کر دے اس کو قریب کرنے والا کوئی نہیں۔ کوئی کام اللہ کی اجازت کے بغیر نہیں ہوتا “
ابن شہاب فرماتے ہیں : حضرت عمر بن خطاب (رض) اپنے خطبہ میں فرماتے تھے : کامیاب وہ ہے جو خواہشات ، لالچ اور غصہ سے محفوظ کیا گیا۔ سچی بات کے علاوہ کوئی بھلائی نہیں۔ جو جھوٹ بولتا ہے گناہ کرتا ہے اور گناہ ہلاک کردیتا ہے۔ گناہ سے بچو۔ فاجر آدمی مٹی سے پیدا ہوا اس میں واپس چلا جائے گا۔ وہ آج زندہ ہے اور کل مردہ اور روزانہ کے عمل کرو۔ مظلوم کی بد دعا سے بچو اور اپنے آپ کو مردوں سے شمار کرو۔
(5804) Younus ne Ibn Shahab se Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke Jumma ke khutba ke baare mein sawal kiya to Ibn Shahab ne farmaya: Tamam tareefain Allah ke liye hain hum us ki hamd bayan karte hain aur usi se madad mangte hain aur usi se istighfar karte hain. Hum us ki panaah mein aate hain nafs ki shararton se. Jis ko Allah hidayat de us ko koi gumrah karne wala nahin aur jis ko woh gumrah karde use koi hidayat dene wala nahin aur mein gawahi deta hun ke Allah ke siwa koi mabood nahin aur Muhammad ((صلى الله عليه وآله وسلم)) Allah ke bande aur rasool hain. Qayamat se pehle in ko darane wala, khushkhabri sunane wala, bana kar bheja hai. Jo Allah aur rasool ki itaat kare ga. Us ne hidayat paai aur jis ne in donon ki nafarmani ki woh gumrah hua. Hum Allah se sawal karte hain ke humein in mein se bana jo teri farman bardari karne wale hon aur tere rasool ki itaat karne wale hon, in ki raza ko talash karen aur narazgi se bachein. Hum teri aur tere rasool ki tabedari karte hain.
Ibn Shahab farmate hain ke Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) khutba irshad farmate: "Jo cheez qareeb aane wali hai woh door nahin hai. Kisi ki jaldi ki wajah se Allah us ko jaldi nahin karta aur woh logon ke kaamon ko bhi utna gherta hai jitna chahta hai, logon ki chahat ke mutabiq nahin. Allah kuch chahta hai aur log kuch. Hota wahi hai jo Khuda chahta hai. Agarche log napasand hi kyon na karen. Jis ko Allah qareeb kar de use door karne wala koi nahin aur jis ko Allah door kar de us ko qareeb karne wala koi nahin. Koi kaam Allah ki ijazat ke baghair nahin hota"
Ibn Shahab farmate hain: Hazrat Umar bin Khattab (RaziAllahu Anhu) apne khutba mein farmate the: Kamyab woh hai jo khwahishat, lalach aur ghussa se mehfooz kiya gaya. Sachi baat ke alawa koi bhalai nahin. Jo jhoot bolta hai gunah karta hai aur gunah halak karta hai. Gunah se bacho. Fajir aadmi mitti se paida hua us mein wapas chala jayega. Woh aaj zinda hai aur kal murda aur rozana ke amal karo. Mazloom ki bad dua se bacho aur apne aap ko murdon se shumar karo.
Abu Hurairah narrated that Umar bin Khattab used to say in his sermons: "Successful is the one who is saved from desires, greed, and anger, and is granted truthfulness in speech, it will lead him towards goodness. Whoever lies is sinful, then its consequence was mentioned…"
Grade: Da'if
(٥٨٠٥) ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب اپنے خطبہ میں فرماتے تھے : کامیاب وہ ہے جو خواہشات ، لالچ اور غصہ سے محفوظ کیا گیا اور اسے بات میں سچائی کی توفیق دی گئی، یہ اسے بھلائی کی طرف لے جائے گا ۔ جو جھوٹ بولتا ہے گناہ گار ہوتا ہے، پھر اس کا ما بعد ذکر کیا ۔۔۔
(5805) Abu Hurairah farmate hain ki Hazrat Umar bin Khattab apne khutba mein farmate thay: Kamiyab woh hai jo khwahishat, lalach aur ghussa se mehfooz kiya gaya aur usay baat mein sachchayi ki taufeeq di gayi, yeh usay bhalayi ki taraf le jaye ga. Jo jhoot bolta hai gunahgar hota hai, phir uska ma bad zikr kiya...
Narrated Thawban bin Shareet: I was behind my father, riding on the back of his mount. The Prophet (ﷺ) was delivering a sermon at Al-Jamarah and said, "All praise is for Allah. We praise Him, seek His help, and ask for His forgiveness. I bear witness that there is no deity worthy of worship but Allah alone, and that Muhammad is His slave and Messenger. I enjoin upon you to fear Allah. Which day is most sacred?" They (the people) replied, "This day." He asked, "Which month is most sacred?" They replied, "This month." He asked, "Which city is most sacred?" They replied, "This city." He (ﷺ) said, "Verily, your blood, your property, and your honor are as sacred to one another as the sanctity of this day, this month, and this city."
Grade: Da'if
(٥٨٠٦) نبی ط بن شریط فرماتے ہیں : میں سواری کی پشت پر اپنے والد کے پیچھے تھا۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جمرہ کے پاس خطبہ ارشاد فرما رہے تھے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : الحمد للہ نحمدہ ونستعینہ ونستففرہ واشھدان لا الہ الا اللہ وان محمداً عبدہ ورسولہ ” تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں ہم اس کی تعریف کرتے ہیں اور ہم اسی سے مدد طلب کرتے ہیں اور بخشش طلب کرتے ہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی مبعود نہیں اور محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اللہ کے بندے اور رسول ہیں۔ “
میں تمہیں اللہ کے خوف کی وصیت کرتا ہوں۔ کون سا دن سب سے زیادہ حرمت والا ہے ؟ صحابہ نے جواب دیا : یہی دن۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : کون سا مہینہ زیادہ حرمت والا ہے ؟ صحابہ نے جواب دیا : یہی مہینہ زیادہ حرمت والا ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : کون سا شہر زیادہ حرمت والا ہے ؟ صحابہ کرام (رض) نے جواب دیا : یہی شہر۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہارے خون اور مال تمہارے آپس میں اوپر ایسے ہی حرام ہیں جیسے تمہارے اس دن، مہینہ اور شہر کی حرمت ہے۔
5806 Nabi T bin Sharit farmate hain : main sawari ki pusht par apne wald ke peeche tha. Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) jumrah ke pass khutbah irshad farma rahe the, aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : Alhamdulillah nahmaduhu wanastaee'nuhu wanastaghfiruhu wa ash'hadu an la ilaha illallahu wa an Muhammadan abduhu wa rasuluh. "Tamam tareefain Allah ke liye hain hum us ki tareef karte hain aur hum usi se madad talab karte hain aur bakhshish talab karte hain aur main gawahi deta hun ke Allah ke siwa koi mabood nahin aur Muhammad ((صلى الله عليه وآله وسلم)) Allah ke bande aur rasool hain." Main tumhen Allah ke khauf ki wasiyat karta hun. Kaun sa din sab se ziada hurmat wala hai? Sahaba ne jawab diya: Yehi din. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne pucha: Kaun sa mahina ziada hurmat wala hai? Sahaba ne jawab diya: Yehi mahina ziada hurmat wala hai. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne pucha: Kaun sa shehar ziada hurmat wala hai? Sahaba kiram (rz) ne jawab diya: Yehi shehar. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Tumhare khoon aur maal tumhare aapas mein upar aise hi haram hain jaise tumhare is din, mahina aur shehar ki hurmat hai.
Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him) narrated that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: "O people! This world is but a temporary enjoyment, from which the righteous and the wicked eat. And the Hereafter is a true promise, in which the Just King will prove the truth to be true and falsehood to be false."
Grade: Da'if
(٥٨٠٧) شداد بن اوس (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا : اے لوگو ! دنیا حاضر سامان ہے۔ اس سے نیک و بد کھاتے ہیں اور آخرت سچا وعدہ ہے۔ اس میں عادل بادشاہ سچ کو سچ ثابت کرے گا اور باطل کو باطل کر دے گا۔
Shadad bin Aws (RA) farmate hain ki maine Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se suna : Ae logo! Duniya hazir saman hai. Iss se naik o bad khate hain aur akhirat sacha wada hai. Isme adil badshah sach ko sach sabit karega aur baatil ko baatil kar dega.
Shaddad bin Aus (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) delivered a sermon, saying, "The world is but present enjoyment from which the righteous and the wicked eat, while the Hereafter is a true promise where the Almighty King will judge. Beware! All that is good is in Paradise, and beware! All that is evil is in Hellfire. So act righteously and fear Allah. Know that your deeds will be shown to you, and you will surely meet your Lord." [Quran 99:7-8] "Whoever does an atom's weight of good will see it, and whoever does an atom's weight of evil will see it."
Grade: Da'if
(٥٨٠٨) شداد بن اوس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا خطبہ یہ تھا کہ دنیا حاضر مال ہے۔ اس سے نیک وبد کھاتے ہیں اور آخرت سچا وعدہ ہے جس میں قدرت رکھنے والا بادشاہ فیصلہ کرے گا۔ خبردار ! بھلائی تمام کی تمام جنت میں ہے اور خبردار ! برائی تمام کی تمام جہنم میں ہے اور تم عمل کرو اور اللہ سے ڈرو۔ جان لو تم پر تمہارے اعمال پیش کیے جائیں گے اور تم اپنے رب سے ضرور ملاقات کرنے والے ہو۔ { فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّۃٍ خَیْرًا یَرَہُ وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّۃِ شَرًّا یَرَہُ } [الزلزلۃ : ٧-٨]
جس نے ذرہ برابر بھلائی کی وہ اس کو دیکھ لے گا اور جس نے ذرہ برابر برائی کی وہ بھی اس کو دیکھ لے گا۔
(5808) Shaddad bin Aus (RA) farmate hain ki Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ka khutba ye tha ki duniya haazir maal hai. Is se nek o bad khate hain aur aakhirat sacha waada hai jis mein qudrat rakhne wala badshah faisla karega. Khabar daar! Bhalaayi tamam ki tamam jannat mein hai aur khabar daar! Buraayi tamam ki tamam jahannum mein hai aur tum amal karo aur Allah se daro. Jaan lo tum par tumhare amaal pesh kiye jayenge aur tum apne Rab se zaroor mulaqat karne wale ho. {Faman ya’mal mithqala zarratin khairan yarahu waman ya’mal mithqala zarratin sharran yarahu} [Al-Zalzalah : 7-8] Jis ne zarra barabar bhalaayi ki wo us ko dekh lega aur jis ne zarra barabar buraayi ki wo bhi us ko dekh lega.