Al-Bara' reported: The Companions of Allah's Messenger (ﷺ) used to observe fast so that if any one of them was fasting and the time of breaking the fast came and he had been overcome by sleep and he did not eat food then he neither observed fast for the rest of the night nor ate food the following day till sunset. Qais b. Sirma was fasting and the time of breaking the fast came. He came to his wife and said: Is there anything (to eat)? She said: No, but I would go and bring for you. He was working that day. He was, however, overcome by sleep. His wife came to him but when she saw him (sleeping), she said: You are a ruined man. He (woke up) in the morning. When it was midday, he fell unconscious. This was mentioned to the Prophet (ﷺ) and so this verse was revealed:" It is made lawful for you to go unto your wives on the night of the fast. They are a garment for you" (ii 223). They felt very happy at it. "And eat and drink until the white thread becomes distinct to you from the black thread of the dawn."
حضرت البراء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب (رمضان میں) اس قدر روزے رکھتے تھے کہ اگر ان میں سے کوئی روزہ دار روزہ افطار کا وقت ہونے پر سو جاتا اور کچھ نہ کھا پاتا تو وہ نہ تو رات کے باقی حصے میں روزہ رکھتا اور نہ ہی اگلے دن غروب آفتاب تک کچھ کھاتا پیا۔ حضرت قیس بن سرمہ رضی اللہ عنہ روزے سے تھے، جب افطار کا وقت ہوا تو وہ اپنی بیوی کے پاس آئے اور کہا: کیا کھانے کو کچھ ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں، لیکن میں جاکر آپ کے لیے کچھ لے آتی ہوں۔ وہ اس دن کام کر رہے تھے۔ تاہم، انہیں نیند آگئی۔ ان کی بیوی ان کے پاس آئیں لیکن جب انہیں سوتا ہوا دیکھا تو کہا: تم تو برباد ہو گئے۔ وہ صبح اٹھے۔ جب دوپہر ہوئی تو وہ بے ہوش ہو گئے۔ یہ واقعہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو سنایا گیا تو آپ پر یہ آیت نازل ہوئی: ﴿احل لکم ليلة الصيام الرفث إلى نسائکم﴾ (البقرۃ: ۲۲۳) ’’تمہارے لیے رمضان کی راتوں میں اپنی بیویوں کے پاس جانا حلال کر دیا گیا۔‘‘ اس پر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم بہت خوش ہوئے۔ ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر﴾ (البقرۃ: ۱۸۷) ’’اور کھاؤ پیو یہاں تک کہ تم پر صبح کا سفید دھاگہ سیاہ دھاگے سے واضح ہو جائے۔‘‘
Hazrat al-Bara radi Allahu anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke ashaab (Ramzan mein) is qadar rozey rakhte thay ki agar un mein se koi rozaydar rozah iftar ka waqt hone par so jata aur kuch na kha pata to woh na to raat ke baqi hisse mein rozah rakhta aur na hi agle din ghurub aftab tak kuch khata piya. Hazrat Qais bin Surmah radi Allahu anhu rozey se thay, jab iftar ka waqt hua to woh apni biwi ke pass aaye aur kaha: kya khane ko kuch hai? Unhon ne kaha: nahin, lekin mein ja kar aap ke liye kuch le aati hun. Woh us din kaam kar rahe thay. Taham, unhen neend aa gai. Un ki biwi un ke pass aayin lekin jab unhen sota hua dekha to kaha: tum to barbad ho gaye. Woh subah uthay. Jab dopahar hui to woh behosh ho gaye. Yeh waqea Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ko sunaya gaya to aap par yeh ayat nazil hui: (Uhlu lakum laylat al-siyami al-rafath ila nisaikum) (al-Baqarah: 223) ''Tumhare liye Ramzan ki raaton mein apni biwiyon ke pass jana halal kar diya gaya.'' Is par sahabah kiram radi Allahu anhum bahut khush huye. (Wakulu washrabu hatta yatabayyan lakum al-khayt al-abyaDu min al-khayt al-aswad min al-fajr) (al-Baqarah: 187) ''Aur khao piyo yahan tak ki tum par subah ka safed dhaga siyah dhage se wazeh ho jaye.''
Al-Bara’ reported:
When one of the Companions of Muhammad, peace and blessings be upon him, was fasting and the time of breaking the fast came, if he slept before breaking his fast, he would not eat for the rest of the night nor the following day until sunset. Qays ibn Sirmah was fasting and, when it was time to break the fast, he came to his wife and said, “Do you have any food?” She said, “No, but I will get some for you.” She requested some for him. He had been working during the day, so he was overcome by sleep. His wife came to him and said, “What a loss for you!” When he woke up the following morning, he did not eat. By midday, he fainted. He mentioned this to the Prophet, peace and blessings be upon him, and this verse was revealed: {It is made lawful for you to have sexual relations with your wives on the night of fasting…} (2:187). They rejoiced greatly at this, and the Prophet said, {…Eat and drink until the white thread appears to you distinct from the black thread, at dawn.} (2:187)
حضرت البراء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے جب کوئی شخص روزہ دار ہوتا اور اسے افطار کا وقت ہو جاتا اور وہ افطار سے پہلے ہی سو جاتا تو پھر وہ نہ رات کو اٹھ کر کھاتا اور نہ ہی اگلے دن سورج غروب ہونے تک کچھ کھاتا۔ حضرت قیس بن سرمہ رضی اللہ عنہ روزے سے تھے کہ جب افطار کا وقت قریب آیا تو اپنی اہلیہ کے پاس آئے اور پوچھا کیا تمہارے پاس کچھ کھانے کو ہے؟ انہوں نے کہا نہیں، لیکن میں آپ کے لیے کچھ منگوا لیتی ہوں، چنانچہ وہ ان کے لیے کچھ کھانے کو لے آئیں۔ قیس دن بھر کام میں مشغول رہے تھے اس لیے انہیں نیند آ گئی۔ ان کی اہلیہ ان کے پاس آئیں اور کہا، آپ کا کیا نقصان ہو گیا؟ جب وہ صبح اٹھے تو انہوں نے کچھ نہیں کھایا، یہاں تک کہ جب دن چڑھ گیا تو وہ بے ہوش ہو گئے۔ انہوں نے یہ واقعہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو بتلایا تو آپ پر یہ آیت نازل ہوئی کہ (ترجمہ) تمہیں حکم ہے کہ روزوں کی راتوں میں اپنی بیویوں سے صحبت کرنا تمہارے لیے حلال ہے۔ (سورۃ البقرۃ: 187) صحابہ کرام اس حکم پر بہت خوش ہوئے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ (ترجمہ) کھایا پیو یہاں تک کہ تمہارے لیے سفید دھاگہ سیاہ دھاگے سے ممتاز ہو جائے فجر کے وقت۔ (سورۃ البقرۃ: 187)
Hazrat Al-Bara Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ke ashaab mein se jab koi shakhs rozadar hota aur usay iftar ka waqt ho jata aur wo iftar se pehle hi so jata to phir wo na raat ko uth kar khata aur na hi agle din sooraj ghuroob hone tak kuch khata. Hazrat Qais bin Sarma Radi Allahu Anhu rozey se thay ke jab iftar ka waqt qareeb aaya to apni ahliya ke pass aaye aur poocha kya tumhare pass kuch khane ko hai? Unhon ne kaha nahin, lekin main aap ke liye kuch mangwa leti hun, chunancha wo un ke liye kuch khane ko le aayin. Qais din bhar kaam mein masroof rahe thay is liye unhen neend aa gayi. Un ki ahliya un ke pass aayin aur kaha, aap ka kya nuqsan ho gaya? Jab wo subah uthay to unhon ne kuch nahin khaya, yahan tak ke jab din chadh gaya to wo bay hosh ho gaye. Unhon ne yeh waqeya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ko batlaya to aap par yeh ayat nazil hui ke (tarjuma) tumhen hukm hai ke rozon ki raaton mein apni biwiyon se suhbat karna tumhare liye halal hai. (Surat Al-Baqarah: 187) Sahaba kiram is hukm par bahut khush huye aur Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke (tarjuma) khaya piyo yahan tak ke tumhare liye safaid dhaga siyah dhage se mumtaz ho jaye fajr ke waqt. (Surat Al-Baqarah: 187)
Narrated Adi bin Hatim: When the verse "And eat and drink until the white thread (light) of dawn appears to you distinct from the black thread (darkness of night)." was revealed, the Prophet (ﷺ) said, "It is nothing but the whiteness of the daytime and the blackness of the night."
حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب یہ آیت "اور کھاؤ پیو یہاں تک کہ صبح کی سفیدی تم پر رات کی سیاہی سے واضح ہو جائے" نازل ہوئی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا "یہ دن کی سفیدی اور رات کی سیاہی کے سوا کچھ نہیں ہے"۔
Hazrat Adi bin Hatim Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki jab yeh ayat "Aur khao piyo yahan tak ki subah ki safedi tum par raat ki siyahi se wazeh ho jaye" nazil hui to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Yeh din ki safedi aur raat ki siyahi ke siwa kuch nahi hai".
Adi bin Hatim said:
When the verse "until the white thread of dawn appears to you distinct from the black thread" was revealed, I took a white rope and a black rope and put them under my pillow. I looked at them, but I could not distinguish between them. I mentioned that to the Prophet (ﷺ), and he laughed and said, “Your pillow must be wide and long! Rather, it (the white thread) is the daylight.”
حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی: "حتیٰ یتبین لکم الخیط الابیض من الخیط الاسود من الفجر" تو میں نے ایک سفید اور ایک سیاہ ڈوری لی اور اسے اپنے تکیے کے نیچے رکھ لیا، میں انہیں دیکھتا رہا لیکن ان میں فرق نہ کر سکا، میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہنس پڑے اور فرمایا: ”تمہارا تکیہ یقیناً چوڑا اور لمبا ہو گا! بلکہ اس (سفید دھاگے) سے مراد صبح کی سفیدی ہے“۔
Hazrat Adi bin Hatim Radi Allahu Anhu kehte hain ki jab yeh ayat nazil hui: "hatta yatabayyan lakumul khaitul abyadu minal khait il aswadi minal fajri" to main ne ek safaid aur ek siyah dori li aur usay apne takiya ke neeche rakh liya, main unhen dekhta raha lekin un mein farq na kar saka, main ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se is ka zikr kiya to aap Sallallahu Alaihi Wasallam hans pare aur farmaya: "tumhara takiya yaqinan chauda aur lamba ho ga! balkeh is (safaid dhage) se murad subah ki safedi hai".
Al-'Irbad ibn Sariyah said: I heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, calling to the pre-dawn meal during the month of Ramadan, saying: “Come to the blessed meal.”
حضرت عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو رمضان میں سحری کے وقت یہ کہتے ہوئے سنا ”آؤ یہ برکت والی چیز کھاؤ۔“
Hazrat Urwa bin Zubair Radi Allahu Anhu se riwayat hai, unhon ne kaha ki maine Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko Ramzan mein sehri ke waqt ye kahte huye suna "Aao ye barkat wali cheez khao."
Ibn Mas'ud reported: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not let any of you be prevented from having his pre-dawn meal by the call to prayer of Bilal or someone else, for he calls or announces at night so that those of you who are praying may return (from the mosque) and those who are sleeping may wake up." He said, "The coming of dawn is not like this and this," and he struck his hand and raised it. "It is like this," and he spread his fingers.
حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”تم میں سے کسی کو حضرت بلال رضی اللہ عنہ یا کسی اور کی اذان سحری کھانے سے نہ روکے کیونکہ وہ رات میں اس لیے اذان دیتے ہیں یا اعلان کرتے ہیں تاکہ تم میں جو نماز پڑھ رہے ہوں وہ (مسجد سے) واپس آجائیں اور جو سو رہے ہوں وہ جاگ جائیں“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”صبح صادق ایسے نہیں ہوتی، آپ نے اپنا ہاتھ مارا اور اسے اٹھایا اور فرمایا ”بلکہ یوں ہوتی ہے“ اور اپنی انگلیاں پھیلا دیں۔
Hazrat Ibn Masood RA se riwayat hai keh Rasool Allah SAW ne farmaya tum mein se kisi ko Hazrat Bilal RA ya kisi aur ki azan sehri khane se na roke kyunki woh raat mein is liye azan dete hain ya elaan karte hain taake tum mein jo namaz parh rahe hon woh masjid se wapas aa jayen aur jo so rahe hon woh jaag jayen Aap SAW ne farmaya subah sadiq aise nahi hoti aap ne apna hath mara aur usay uthaya aur farmaya balkeh yun hoti hai aur apni ungliyan phela deen
Narrated Salim's father: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Bilal makes the call for the prayer at night, so eat and drink until Ibn Um Maktum makes the call." Ibn Shihab said, "Ibn Um Maktum was a blind man, and he would not make the call until it was said to him, 'Morning has come! Morning has come!'"
سلیم کے والد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بلال رات ہی میں اذان دیتے ہیں، لہٰذا ابن ام مکتوم اذان نہ دے دیں تم کھاتے پیتے رہو۔ ابن شہاب رحمہ اللہ نے کہا کہ ابن ام مکتوم نابینا تھے اور وہ صبح ہو گئی، صبح ہو گئی کہے جانے تک اذان نہیں دیتے تھے۔
Saleem kay walid rehmatullah alaih se riwayat hai kay Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya Bilal raat hi mein azaan dete hain lihaza Ibn Umm Maktum azaan na de den tum khate peete raho Ibn e Shahab rehmatullah alaih ne kaha kay Ibn Umm Maktum nabina thay aur wo subah ho gayi subah ho gayi kahe janay tak azaan nahi dete thay
Narrated Salim's father, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Bilal pronounces the Adhan at night, so eat and drink until you hear the Adhan of Ibn Umm Maktum."
حضرت سلیم کے والد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ حضرت بلال رات کو اذان دیتے ہیں تو تم لوگ کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم کی اذان سن لو
Hazrat Saleem ke walid razi Allahu anhu se marvi hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ki Hazrat Bilal raat ko azan dete hain to tum log khao aur piyo yahan tak ki Ibn Um Maktum ki azan sun lo
Narrated Ibn Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Bilal pronounces the Adhan at night, so eat and drink until Ibn Um Maktum pronounces it."
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بلال رات کو اذان دیتے ہیں تو ابن ام مکتوم کی اذان تک کھاؤ اور پیو ۔
Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Bilal raat ko azan dete hain to Ibn Umme Maktoom ki azan tak khao aur piyo
Ibn Mas'ud reported that the Prophet ﷺ said, "Bilal makes the Adhan at night to awaken your sleepers and alert those of you who are praying. The break of dawn is not when the whiteness of the morning light appears like this,"-and he gestured with his index fingers-"but rather, the break of dawn is when the whiteness spreads horizontally like this."-and he gestured with his hand.
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ حضرت بلال علیہ السلام رات کو اذان اس لیے دیتے ہیں کہ تمہارے سوئے ہوئے لوگوں کو جگائیں اور نمازیوں کو سحر کی اطلاع دیں۔ صبح صادق یہ نہیں ہے کہ سفیدی اس طرح عمودی طور پر پھیلے جیسے کہ یہ ہے،" اور آپ ﷺ نے اپنی شہادت کی انگلیوں سے اشارہ کیا، "بلکہ صبح صادق تو تب ہوتی ہے جب کہ سفیدی اس طرح افقی طور پر پھیل جائے، اور آپ ﷺ نے اپنے ہاتھ سے اشارہ کیا۔
Ibn Masood Raziallahu Anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke Hazrat Bilal Alaihis Salam raat ko azan is liye dete hain ke tumhare soye hue logon ko jagayen aur namazion ko sehar ki ittila den. Subah Sadiq yeh nahin hai ke sufaidi is tarah amudi tor par phaile jaise ke yeh hai," aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apni shahadat ki ungliyon se ishara kiya, "balke Subah Sadiq to tab hoti hai jab ke sufaidi is tarah ufuqi tor par phail jaye, aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne hath se ishara kiya.
Aisha reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “The son of the woman secluded (meaning the moon) delays you at night, so eat and drink until Bilal calls the adhan.” Bilal would call the adhan when he could see the dawn.
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ ”رات کے وقت یہ چاند (یعنی چاند کی وجہ سے) تمہیں سحری کھانے سے روکے رکھتا ہے تو تم کھاتے پیتے رہو یہاں تک کہ بلال اذان کہہ دے“ اور بلال صبح صادق کو دیکھ کر اذان کہتے تھے۔
Ayesha raza Allah un ha se riwayat hai ke Nabi kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ke raat ke waqt yeh chaand yani chaand ki wajah se tumhe sehri khane se roke rakhta hai to tum khate peete raho yahan tak ke Bilal azan keh de aur Bilal subah sadiq ko dekh kar azan kehte the
Unaysa bint Khubaib, the paternal aunt of Khubaib ibn Abdur-Rahman narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "When Ibn Umm Maktum gives the Adhan, then eat and drink. But when Bilal gives the Adhan then do not eat or drink, for one of us would still have something left from her Sahoor, so she would say to Bilal: 'Wait until I finish my Sahoor."
حضرت انسہ بنت خبیب رضی اللہ عنہا، حضرت خبیب بن عبد الرحمن کے باپ کی بہن بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جب ابن ام مكتوم اذان دیں تو تم کھاؤ پیو، اور جب بلال اذان دیں تو کچھ نہ کھانا پیو کیونکہ ہم میں سے ایک عورت ابھی سحری سے کچھ نہ کچھ رکھتی ہوئی بلال سے کہتی ہوئی گی کہ مجھے انتظار کرواؤ میں اپنی سحری ختم کر لوں"۔
Hazrat Ansa Bint Khabib Raziallahu Anha, Hazrat Khabib Bin Abdur Rahman ke baap ki bahen bayan karti hain ki Rasool Allah SAW ne farmaya: "Jab ibne Umme Maktoom azaan dein to tum khao pio, aur jab Bilal azaan dein to kuch na khana pio kyunki hum mein se ek aurat abhi sehri se kuch na kuch rakhti hui Bilal se kehti hui gi ke mujhe intezar karwao main apni sehri khatam kar lun"
Abu Huraira reported that the Prophet, may God bless him and grant him peace, said, "What an excellent Suhur for the believer are dates."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن کے لیے کتنی عمدہ چیز ہے کھجوریں سحری میں کھانا“۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: ”Momin ke liye kitni umda cheez hai khajoorein sehri mein khana“.
Narrated 'Uqbah ibn Wassi:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Take Suhur, even if it is just a gulp of water."
حضرت عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سحری ضرور کیا کرو چاہے ایک گھونٹ پانی ہی کیوں نہ ہو۔“
Hazrat Aqba bin Aamir Raziallahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Sehri zaroor kya karo chahe aik ghont pani hi kyun na ho."