43.
Book of Prohibitions and Permissions
٤٣-
كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ


Section

فَصْلٌ

Sahih Ibn Hibban 5795

Ibn Umar narrated: Two men from the east came and delivered eloquent speeches. The people were amazed by their eloquence, so the Messenger of Allah ﷺ said: “Some eloquence is like magic, or some eloquence is magic.”

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ مشرق سے دو آدمی آئے اور بہت فصیح و بلیغ خطبے دیے۔ لوگ ان کی فصاحت و بلاغت پر حیران رہ گئے تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "کچھ فصاحت جادو کی طرح ہوتی ہے، یا کچھ فصاحت جادو ہے۔"

Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma bayan karte hain ke mashriq se do aadmi aaye aur bahut faseeh-o-balegh khutbe diye. Log un ki fasahot-o-balaghat par hairan reh gaye to Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Kuch fasahot jadu ki tarah hoti hai, ya kuch fasahot jadu hai."

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَدِمَ رَجُلَانِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ لِبَيَانِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا أَوْ إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ»

Sahih Ibn Hibban 5796

Abu Huraira reported: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say, "Eloquence is from Allah and stammering is from Satan. Eloquence is not speaking excessively, rather eloquence is being articulate in truth. And stammering is not speaking little, rather it is whoever belittles the truth."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا، " فصاحت اللہ کی طرف سے ہے اور ہکلاہٹ شیطان کی طرف سے، فصاحت یہ نہیں کہ بکواس میں حد سے تجاوز کیا جائے بلکہ فصاحت یہ ہے کہ حق بات میں صاف گوئی سے کام لیا جائے۔ اور ہکلاہٹ یہ نہیں کہ کم بولا جائے بلکہ ہکلاہٹ وہ ہے کہ حق بات کو حقیر سمجھا جائے۔"

Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ke maine Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ko farmate huye suna "Fasahat Allah ki taraf se hai aur huklahat shaitan ki taraf se, fasahat ye nahi ke bakwas mein had se tajawuz kiya jaye balke fasahat ye hai ke haq baat mein saaf goi se kaam liya jaye. Aur huklahat ye nahi ke kam bola jaye balke huklahat wo hai ke haq baat ko haqir samjha jaye."

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ بِدِمَشْقَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ* قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «الْبَيَانُ مِنَ اللَّهِ وَالْعِيُّ مِنَ الشَّيْطَانِ وَلَيْسَ الْبَيَانُ كَثْرَةَ الْكَلَامِ وَلَكِنَّ الْبَيَانَ الْفَصْلُ فِي الْحَقِّ وَلَيْسَ الْعِيُّ قِلَّةَ الْكَلَامِ وَلَكِنْ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ»

Sahih Ibn Hibban 5797

Salim's father said that the Messenger of Allah (ﷺ) said, "The people are like a hundred camels, you would hardly find one suitable for riding."

سلیم کے والد نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "لوگ سو اونٹوں کی طرح ہیں، تم ان میں سواری کے قابل ایک اونٹ مشکل سے پاؤ گے"۔

Saleem ke walid ne bayan kya ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Log sau unton ki tarah hain, tum un mein sawari ke qabil ek unt mushkil se pao ge".

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّمَا النَّاسُ كَالْإِبِلِ الْمِئَةِ وَلَا يَكَادُ أَنْ يُوجَدَ فِيهَا رَاحِلَةٌ»

Sahih Ibn Hibban 5798

Anas ibn Malik said: There was panic in Medina and the Messenger of Allah ﷺ borrowed a horse from Abu Talha who was called Mundub. He then rode it and returned and said, "We did not find any cause for panic, but we found him to be bay."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مدینہ میں ایک مرتبہ خوف طاری ہوگیا تو رسول اللہ ﷺ نے ابو طلحہ جو منذب کہلاتے تھے، سے ان کا گھوڑا مانگا پھر آپ ﷺ اس پر سوار ہو کر تشریف لے گئے، پھر واپس تشریف لائے تو فرمایا :ہمیں خوف کی کوئی وجہ نظر نہ آئی البتہ ہم نے اس (گھوڑے) کو سرخی مائل پایا ۔

Hazrat Anas bin Malik radi Allahu anhu se riwayat hai ki Madinah mein ek martaba khauf tari hogaya to Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne Abu Talha jo Mundhib kehlate thy, se un ka ghora manga phir Aap sallallahu alaihi wasallam us par sawar ho kar tashreef le gaye, phir wapas tashreef laye to farmaya :Hamen khauf ki koi wajah nazar na aayi albatta hum ne us (ghore) ko surkhi mayel paya.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ فَزَعٌ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَرَكِبَهُ فَرَجَعَ وَقَالَ «مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا»

Sahih Ibn Hibban 5799

Aishah narrated: Aflaḥ, the brother of Abu Qays, asked permission to enter upon me after the verses of Hijab were revealed. So I said, “By Allah, I will not permit him until I ask the permission of the Messenger of Allah ﷺ." She said, “The Messenger of Allah ﷺ then entered upon me, and I said, ‘O Messenger of Allah! Aflaḥ, the brother of Abu Qays, asked my permission (to enter) so I refused to permit him until I asked your permission.’” The Messenger of Allah ﷺ said, “What prevents you from permitting your paternal uncle?” I said, “O Messenger of Allah, the man himself did not breastfeed me, but it was his wife who breastfed me.” The Prophet ﷺ said, “He is your paternal uncle. Permit him (to enter upon you). May your right hand be covered in dust (in astonishment)!” `Urwah said, “That is why `Aishah used to say: ‘Prohibit (regarding marriage) due to breastfeeding what you prohibit (regarding marriage) due to lineage.’”

عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ حجاب کے احکامات کے نازل ہونے کے بعد ابو قیس کے بھائی افلح نے میرے ہاں آنے کی اجازت چاہی تو میں نے کہا کہ اللہ کی قسم! میں انہیں اس وقت تک اجازت نہیں دوں گی جب تک رسول اللہ ﷺ سے اجازت نہ لے لوں۔ وہ کہتی ہیں کہ پھر رسول اللہ ﷺ میرے پاس تشریف لائے تو میں نے عرض کیا کہ اللہ کے رسول! ابو قیس کے بھائی افلح نے میرے ہاں آنے کی اجازت چاہی تو میں نے آپ سے اجازت لینے تک انہیں اجازت نہیں دی۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ تمہیں اپنے چچا کی اجازت دینے سے کیا چیز روکتی ہے؟ میں نے عرض کیا کہ اللہ کے رسول! اس شخص نے خود مجھے دودھ نہیں پلایا بلکہ اس کی بیوی نے مجھے دودھ پلایا ہے۔ نبی ﷺ نے فرمایا کہ وہ تو تمہارے چچا ہیں۔ انہیں اجازت دو۔ (تعجب ہے) تمہارا ہاتھ خاک میں مل جائے! عروہ کہتے ہیں کہ اسی لیے عائشہ رضی اللہ عنہا کہا کرتی تھیں کہ رضاعت کی وجہ سے نکاح کو حرام سمجھو جیسے کہ نسب کی وجہ سے حرام سمجھتے ہو۔

Ayesha raza Allah tala anha bayan karti hain keh hijab ke ahkamat ke nazil hone ke bad Abu Qais ke bhai Aflah ne mere han aane ki ijazat chahi to main ne kaha keh Allah ki qasam! main unhen is waqt tak ijazat nahin dungi jab tak Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam se ijazat na le lun. Wo kahti hain keh phir Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam mere pas tashreef laye to main ne arz kiya keh Allah ke Rasul! Abu Qais ke bhai Aflah ne mere han aane ki ijazat chahi to main ne aap se ijazat lene tak unhen ijazat nahin di. Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya keh tumhen apne chacha ki ijazat dene se kya cheez rokti hai? Main ne arz kiya keh Allah ke Rasul! is shakhs ne khud mujhe doodh nahin pilaya balkeh is ki biwi ne mujhe doodh pilaya hai. Nabi sallallahu alaihi wasallam ne farmaya keh wo to tumhare chacha hain. Unhen ijazat do. (taajjub hai) tumhara hath khak mein mil jaye! Urwah kahte hain keh isi liye Ayesha raza Allah tala anha kaha karti thin keh razaat ki wajah se nikah ko haram samjho jaise keh nasab ki wajah se haram samjhte ho.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ قَالَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي قُعَيْسٍ بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَا آذَنُ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ فِيهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي قُعَيْسٍ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «وَمَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَأْذَنِي لِعَمِّكِ»؟ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ هُوَ الَّذِي أَرْضَعَنِي إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي امْرَأَتُهُ قَالَ ﷺ «هُوَ عَمُّكِ ائْذَنِي لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ» قَالَ عُرْوَةُ فَلِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ «حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعِ مَا تُحَرِّمُونَ مِنَ النَّسَبِ»

Sahih Ibn Hibban 5800

Anas bin Malik narrated: Sulaim's mother was with the Prophet's wives, and a man was driving (the camels) and the Prophet (ﷺ) came upon him and said: "O Anjash! Drive slowly when there are glass vessels (on the camels)."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت سلیّم رضی اللہ عنہ کی والدہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات کے ساتھ تھیں اور ایک شخص (اونٹوں) کو ہانک رہا تھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پاس سے گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے انجعش! جب (اونٹوں پر) شیشے کے برتن ہوں تو آہستہ ہانکو۔

Hazrat Anas bin Malik Radi Allaho Anho se riwayat hai ki Hazrat Saleem Radi Allaho Anho ki walida Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam ki azwaj mut'hiraat ke sath thin aur aik shakhs (oonton) ko hank raha tha ki Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam uske paas se guzare to Aap Sallallaho Alaihe Wasallam ne farmaya: Aye Anja'ash! Jab (oonton par) sheeshe ke bartan hon to aahista hanko.

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ وَسَائِقٌ يَسُوقُ فَأَتَى عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ «يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ»

Sahih Ibn Hibban 5801

Qatadah reported that: The Prophet ﷺ had a caller named Anjash, who had a loud voice. The Messenger of Allah ﷺ said to him, “Go slowly, O Anjash, and do not break the glass bottles.” Qatadah said, “Meaning: The fragile women.”

حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ کے ایک مؤذن تھے، ان کا نام انْجَشَہ تھا اور وہ بلند آواز سے اذان دیتے تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: اے انْجَشَہ! آہستہ آواز سے اذان دو اور شیشے کی بوتلیں نہ توڑو۔ حضرت قتادہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ آپ ﷺ کی مراد نازک مزاج عورتیں تھیں۔

Hazrat Qatadah Raziallahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ke ek moazzin thay, un ka naam Anjashah tha aur woh buland awaz se azan dete thay, tou Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne un se farmaya: Aye Anjashah! Aheste aawaz se azan do aur sheeshe ki botlein na toro. Hazrat Qatadah Rahmatullah Alaih kehte hain ki aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki muraad nazuk mizaj aurtain thin.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ حَادٍ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ لَا تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ» قَالَ قَتَادَةُ « يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّسَاءِ »

Sahih Ibn Hibban 5802

Anas bin Malik narrated, The mother of Sulaym was with the wives of the Prophet (ﷺ) on a journey. There was a driver driving them. The Prophet (ﷺ) said, "Drive slowly, O driver of the glass vessels."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت سلیمان کی والدہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات کے ساتھ سفر میں تھیں انہیں ایک ہادی لے کر جا رہا تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا! شیشے کے برتنوں والے ہادی آہستہ چلا۔

Hazrat Anas bin Malik Radi Allaho Anho se riwayat hai ke Hazrat Sulaiman ki walida Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ki azwaj mutyahaarat ke sath safar mein thin unhain ek hadi le kar ja raha tha to Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya sheeshe ke bartan walay hadi ahistah chala

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَلَبِيُّ بِدِمَشْقَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَسِيرٍ وَكَانَ سَائِقٌ يَسُوقُ بِهِنَّ فَقَالَ ﷺ «رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ»

Sahih Ibn Hibban 5803

Anas narrated that: The Messenger of Allah (ﷺ) was on a journey, and with him was his black slave called Anjashah, who was driving (the camels). The Messenger of Allah (ﷺ) said: "O Anjashah! Drive slowly the glass vessels! - meaning the women."

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک سفر میں تھے، آپ کے ساتھ آپ کا ایک حبشی غلام تھا، جس کا نام انجاثہ تھا، وہ اونٹ ہا نکو چلا رہا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے انجاثہ! شیشے کے برتنوں کو آہستہ چلاؤ، یعنی عورتوں کو۔

Hazrat Anas razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ek safar mein thay, aap ke sath aap ka ek Habshi ghulam tha, jis ka naam Anjasha tha, woh unton ko chala raha tha, to Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Aye Anjasha! Shishe ke bartanen ko aahista chalao, yani auraton ko.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَأَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ وَمَعَهُ غُلَامٌ لَهُ أَسْوَدُ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ وَهُوَ يَحْدُو فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ الْقَوَارِيرَ يَعْنِي النِّسَاءَ »

Sahih Ibn Hibban 5804

Narrated 'Abdullah: The Prophet ﷺ said, "Between each two Adhans, there is a prayer for whoever wishes." Ibn Buraida used to pray two rak'ahs before Maghrib.

عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا، ”ہر دو اذانوں کے درمیان نماز ہے، جس کے لیے جو چاہے۔“ ابن بُرَیدَہ مغرب سے پہلے دو رکعتیں پڑھتے تھے۔

Abdullah razi Allahu anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, “Har do azanon ke darmiyaan namaz hai, jis ke liye jo chahe.” Ibn Buraidah Maghrib se pehle do rakat namaz parhte thay.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ» «وَكَانَ ابْنُ بُرَيْدَةَ يُصَلِّي قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ»

Sahih Ibn Hibban 5805

Abu Huraira reported that the Prophet ﷺ said, “We never had anything in the time of the Messenger of Allah ﷺ except two black things: dates and water.”

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا، “ہمارے پاس رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں دو کالی چیزوں کے سوا کچھ نہ تھا: کھجوریں اور پانی”۔

Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, “Humare pass Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke zamane mein do kali cheezon ke siwa kuchh na tha: khajoorein aur pani”.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ «مَا كَانَ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ طَعَامٌ إِلَّا الْأَسْوَدَيْنِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ»