9.
Book of Prayer
٩-
كِتَابُ الصَّلَاةِ


Section on the Duha Prayer (Forenoon Prayer)

فَصْلٌ فِي صَلَاةِ الضُّحَى

Sahih Ibn Hibban 2526

'Aisha said: "The Messenger of Allah (peace be upon him) would not offer the Eid prayer unless he was returning from a journey."

عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سفر سے واپس آئے بغیر عید کی نماز ادا نہ فرماتے تھے۔

Ayesha raza Allah tala anha kehti hain keh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam safar se wapas aaye baghair Eid ki namaz ada na farmate thay.

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَتْ «لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ سَفَرٍ»

Sahih Ibn Hibban 2527

'Aishah said: I was asked whether the Messenger of Allah (ﷺ) prayed Duha. I said, 'No, unless he came back from a journey.' I was asked whether the Messenger of Allah (ﷺ) prayed sitting. I said, 'Yes, after old age had overtaken him.' I was asked whether the Messenger of Allah (ﷺ) would combine between the Surahs. I said, 'Yes, in long chapters.' I was asked whether the Messenger of Allah (ﷺ) would fast any specific month besides Ramadan. I said, 'By Allah, he would fast a specific month besides Ramadan till he passed away, and he would not stop fasting it till he passed away.

''حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا گیا کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چاشت کی نماز پڑھتے تھے؟ انہوں نے کہا کہ نہیں، ہاں البتہ سفر سے واپسی پر پڑھتے تھے۔ پھر پوچھا گیا کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ کر نماز پڑھتے تھے؟ انہوں نے کہا کہ ہاں، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر بڑھاپا چھا گیا تو بیٹھ کر نماز پڑھتے تھے۔ پھر پوچھا گیا کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سورتوں کو ملا کر پڑھتے تھے؟ انہوں نے کہا کہ ہاں، لمبی سورتوں میں ایسا کرتے تھے۔ پھر پوچھا گیا کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے علاوہ کوئی مہینہ خاص طور پر روزہ رکھتے تھے؟ انہوں نے کہا کہ اللہ کی قسم! آپ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے علاوہ شعبان کا مہینہ خاص طور پر روزہ رکھتے تھے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا انتقال ہوگیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے روزہ رکھتے ہوئے ہی انتقال کر گئے۔''

Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha se poocha gaya keh kia Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Chast ki namaz parhte thy? Unhon ne kaha keh nahi, haan albatta safar se wapsi par parhte thy. Phir poocha gaya keh kia Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam beth kar namaz parhte thy? Unhon ne kaha keh haan, jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam par burapa chha gaya to beth kar namaz parhte thy. Phir poocha gaya keh kia Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam suraton ko mila kar parhte thy? Unhon ne kaha keh haan, lambi suraton mein aisa karte thy. Phir poocha gaya keh kia Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Ramzan ke ilawa koi mahina khas tor par roza rakhte thy? Unhon ne kaha keh Allah ki qasam! Aap Sallallahu Alaihi Wasallam Ramzan ke ilawa Shaban ka mahina khas tor par roza rakhte thy yahan tak keh Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ka inteqal ho gaya aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ise roza rakhte huye hi inteqal kar gaye.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى؟ فَقَالَتْ «لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ» قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي قَاعِدًا؟ قَالَتْ «نَعَمْ بَعْدَمَا حَطَمَهُ السِّنُّ» قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرِنُ بَيْنَ السُّوَرِ؟ قَالَتْ «نَعَمْ مِنَ الْمُفَصَّلِ» قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ؟ قَالَتْ «وَاللَّهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ﷺ وَلَا أَفْطَرَهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ﷺ»

Sahih Ibn Hibban 2528

Nafi' reported that the Prophet ﷺ would not offer the Eid al-Adha prayer except after the sun had risen.

نبی کریم ﷺ عید الاضحی کی نماز سورج نکلنے کے بعد ہی پڑھتے تھے۔

Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Eid ul Azha ki namaz suraj nikalne ke bad hi parhte thay.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ قَالَ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي الضُّحَى إِلَّا أَنْ يَقْدُمَ مِنْ غَيْبَةٍ»

Sahih Ibn Hibban 2529

Mu'adh reported that Aisha was asked whether the Messenger of Allah (ﷺ) prayed Duha. She said, "Yes, four Rak'ahs and added to them whatever he wished."

حضرت معاذ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے چاشت کی نماز کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم چاشت کی نماز چار رکعت پڑھتے تھے اور آپ جتنی چاہتے زیادہ کرلیتے تھے ۔

Hazrat Muaz Raziallahu Anhu se riwayat hai ke Hazrat Ayesha Raziallahu Anha se chasht ki namaz ke bare mein poocha gaya to unhon ne kaha ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam chasht ki namaz chaar rakat parhte thay aur aap jitni chahte ziada karlete thay.

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَابْنُ كَثِيرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ الرِّشْكُ عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَتْ « نَعَمْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ»

Sahih Ibn Hibban 2530

The Saib bin Yazid narrated to us from Al-Muttalib bin Abi Wada'ah, that the wife of the Prophet ﷺ said: "I never saw the Messenger of Allah ﷺ pray Duha prayer sitting until a year before his death, then I saw him praying it sitting, and he would recite the Surah (in a slow, melodious style) even if it was a long one."

سیدنا صائب بن یزید رحمۃ اللہ علیہ نے ہمیں حضرت مطلب بن ابی وداعہ رضی اللہ عنہ کی سند سے روایت کی، کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات سے ایک سال قبل تک کبھی بھی نمازِ چاشت بیٹھ کر پڑھتے ہوئے نہیں دیکھا، پھر میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو آخری سال میں بیٹھ کر نمازِ چاشت پڑھتے ہوئے دیکھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سورت کو اس قدر ترتیل سے پڑھتے کہ اگرچہ وہ لمبی ہی کیوں نہ ہو ۔

Sayyidna Saib bin Yazid rahmatullah alaih ne humain Hazrat Matlab bin Abi Wada'ah razi Allahu anhu ki sanad se riwayat ki, keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ki zauja muhtarama razi Allahu anha ne farmaya: mein ne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko aap sallallahu alaihi wasallam ki wafat se ek saal pehle tak kabhi bhi Namaz-e-Chasht baith kar parhte hue nahi dekha, phir mein ne aap sallallahu alaihi wasallam ko aakhri saal mein baith kar Namaz-e-Chasht parhte hue dekha aur aap sallallahu alaihi wasallam Surah ko is kadar tarteel se parhte keh agarcheh woh lambi hi kyun na ho.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ «لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ حَتَّى كَانَ ﷺ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ وَاحِدٍ فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ وَيُرَتِّلُ السُّورَةَ حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا»

Sahih Ibn Hibban 2531

Aisha said: “The Messenger of Allah (ﷺ) entered my house and prayed eight rak'ahs of the Duha prayer.”

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے گھر تشریف لائے اور آپ نے چاشت کی آٹھ رکعتیں پڑھیں۔

Hazrat Ayesha razi Allah anha se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam mere ghar tashreef laye aur aap ne chasht ki aath rakatain parhaen.

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْتِي فَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ»

Sahih Ibn Hibban 2532

Urwah said: Aishah, the wife of the Prophet (ﷺ) used to say, “The Messenger of Allah (ﷺ) did not say the tasbih for sacrifice” - and Aishah used to say it - and she said, “The Messenger of Allah (ﷺ) abandoned many acts for fear that the people would take them as Sunnah (and thus it would become obligatory upon them)."

عروہ کہتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اہلیہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی تھیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قربانی کے لیے تسبیح نہیں کرتے تھے، اور عائشہ رضی اللہ عنہا تسبیح کیا کرتی تھیں۔ اور آپ رضی اللہ عنہا فرماتی تھیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بہت سے کام اس ڈر سے چھوڑ دیے کہ کہیں لوگ ان کو سنت نہ سمجھ لیں (اور یوں وہ ان پر لازم نہ ہو جائیں)۔

Uruah kehte hain keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki ahliya Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha farmati thi keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam qurbani ke liye tasbeeh nahin karte thay, aur Ayesha Radi Allahu Anha tasbeeh kiya karti thin. Aur aap Radi Allahu Anha farmati thi keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne bahut se kaam is dar se chhor diye keh kahin log in ko sunnat na samajh len (aur yun woh in par lazim na ho jayen).

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَقِيلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَتْ تَقُولُ «مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى» وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُسَبِّحُهَا وَكَانَتْ تَقُولُ «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَرَكَ كَثِيرًا مِنَ الْعَمَلِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ النَّاسُ بِهِ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ»

Sahih Ibn Hibban 2533

Nu'aym ibn Hammar al-Ghatafani reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “My Lord, Blessed and Exalted, said, ‘O son of Adam, pray four rak'ahs for Me in the beginning of the day and I will suffice you for its end.’”

حضرت نعیم بن ہمار غطفانی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میرے رب عزوجل نے فرمایا اے ابن آدم! تم میرے لیے دن کے شروع میں چار رکعتیں پڑھ لیا کرو، میں تمہارے لیے دن کے آخر تک کافی ہوجاؤں گا۔

Hazrat Naeem bin Humar Gifani Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki mere Rabb Izzat wa Jalal ne farmaya aye ibn e Adam! Tum mere liye din ke shuru mein chaar rakat namaz parh liya karo, mein tumhare liye din ke akhir tak kaafi ho jaonga.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ بُرْدًا يَقُولُ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ «يَا ابْنَ آدَمَ صَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ»

Sahih Ibn Hibban 2534

Nu'aym ibn Hammar al-Ghatafani reported that the Prophet (ﷺ), from his Lord, Blessed and Exalted is He, that He said: "O Son of Adam, pray for Me four rak'ahs at the beginning of the day, I will suffice you for its end."

نعیم بن ہمار غطفانی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ربّ عزوجل سے یہ کہتے ہوئے فرمایا کہ "اے آدم کے بیٹے! دن کے شروع میں میرے لیے چار رکعتیں پڑھ لیا کرو، میں تمہارے لیے اس کے آخر کا کفیل ہوں"۔

Naeem bin Humar Ghafani Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne Rabb E Azzawajal se yeh kehte huye farmaya ke "Aye Adam ke bete! Din ke shuru mein mere liye chaar rakaten parh liya karo, mein tumhare liye is ke akhir ka kafeel hun".

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ «يَا ابْنَ آدَمَ صَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ»

Sahih Ibn Hibban 2535

Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent out an expedition and they seized many spoils of war quickly. A man said, “O Messenger of Allah, we have never seen an expedition return faster with more spoils of war than these!” The Prophet said, “Shall I not tell you about those who return faster with greater spoils of war than these? It is the man who performs ablution in his house and does it well, then goes out to the mosque and prays the morning prayer, then stays to pray the noon prayer. Thus, he returns faster with greater spoils of war.”

ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک لشکر روانہ فرمایا تو انہوں نے بہت جلد مال غنیمت حاصل کرلیا۔ ایک شخص نے عرض کیا: اللہ کے رسول! ہم نے ان سے زیادہ تیز رفتاری سے اور اتنے مالِ غنیمت کے ساتھ کبھی کسی لشکر کو واپس آتے ہوئے نہیں دیکھا! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں ان سے بھی زیادہ تیز رفتاری سے اور ان سے زیادہ مالِ غنیمت کے ساتھ واپس آنے والوں کے بارے میں نہ بتاؤں؟ وہ شخص جو اپنے گھر میں وضو کرے اور اسے اچھی طرح سے کرے، پھر مسجد کی طرف نکلے اور فجر کی نماز پڑھے، پھر ظہر کی نماز پڑھنے کے لیے ٹھہر جائے۔ اس طرح وہ ان سے زیادہ تیز رفتاری سے اور ان سے زیادہ مالِ غنیمت کے ساتھ واپس لوٹتا ہے۔

Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne ek lashkar rawana farmaya to unhon ne bohat jald maal ghanimat hasil karliya. Ek shakhs ne arz kiya: Allah ke Rasul! hum ne in se ziada tez raftari se aur itne maal ghanimat ke sath kabhi kisi lashkar ko wapas aate huye nahi dekha! Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: kya main tumhen in se bhi ziada tez raftari se aur in se ziada maal ghanimat ke sath wapas aane walon ke bare mein na bataun? Woh shakhs jo apne ghar mein wuzu kare aur use acchi tarah se kare, phir masjid ki taraf nikle aur Fajr ki namaz padhe, phir Zuhr ki namaz padhne ke liye thehr jaye. Is tarah woh in se ziada tez raftari se aur in se ziada maal ghanimat ke sath wapas laut'ta hai.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْثًا فَأَعْظَمُوا الْغَنِيمَةَ وَأَسْرَعُوا الْكَرَّةَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْنَا بَعْثَ قَوْمٍ أَسْرَعَ كَرَّةً وَلَا أَعْظَمَ غَنِيمَةً مِنْ هَذَا الْبَعْثِ فَقَالَ ﷺ «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَسْرَعَ كَرَّةً وَأَعْظَمَ غَنِيمَةً مِنْ هَذَا الْبَعْثِ؟ رَجُلٌ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ تَحَمَّلَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ الْغَدَاةَ ثُمَّ عَقَّبَ بِصَلَاةِ الضُّحَى فَقَدْ أَسْرَعَ الْكَرَّةَ وَأَعْظَمَ الْغَنِيمَةَ»

Sahih Ibn Hibban 2536

Abu Hurairah narrated that, The Prophet ﷺ advised me with three things: “Witr prayer before you sleep, two rak'ahs of Duha prayer, and fasting three days of each month.”

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مجھے تین چیزیں وصیت فرمائیں: “سونے سے پہلے وتر کی نماز، دو رکعت اشراق کی نماز اور ہر مہینے تین دن کا روزہ۔”

Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne mujhe teen cheezen wasiyat farmaein: “Sone se pehle witr ki namaz, do rakat ishraq ki namaz aur har mahine teen din ka roza.”

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ بِثَلَاثٍ «الْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ وَصَلَاةُ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ»

Sahih Ibn Hibban 2537

Muhammad ibn Amr reported on the authority of Umm Hani, "I saw the Messenger of Allah ﷺ on the Day of Conquest and said, 'O Messenger of Allah, I have given protection to so and so,' - meaning Ali (may Allah be pleased with him)- but my son (meaning Ali) claimed that he would kill him." The Prophet ﷺ said, "We have given protection to whomsoever you have given protection to, O Umm Hani." She said: The Messenger of Allah ﷺ then performed ablution, rinsed his mouth and washed his nose with water, then covered himself with a cloth and offered eight rak'ahs of the Duha prayer, separating them in two sets of four.

ام ہانی رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فتح مکہ کے دن دیکھا تو میں نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ! میں نے فلاں شخص کو پناہ دے دی ہے یعنی علی رضی اللہ عنہ کو، تو آپ کے بیٹے یعنی علی رضی اللہ عنہ نے اسے قتل کرنے کا دعویٰ کیا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہم نے اسے پناہ دے دی جسے تم نے پناہ دی ہے اے ام ہانی! ام ہانی رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا اور کلی کی اور ناک میں پانی ڈالا پھر کپڑا اوڑھ کر چار چار رکعت کر کے دوپہر کی آٹھ رکعتیں پڑھیں۔

Umme Hani Radi Allahu Anha se riwayat hai ki unhon ne kaha ki maine Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko Fath Makkah ke din dekha to maine arz kiya ki Ya Rasulullah! Maine falan shakhs ko panah de di hai yani Ali Radi Allahu Anhu ko, to aap ke bete yani Ali Radi Allahu Anhu ne usay qatal karne ka daawa kiya hai. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya hum ne usay panah de di jise tum ne panah de hai aye Umme Hani! Umme Hani Radi Allahu Anha kehti hain ki phir Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne wuzu kiya aur kuli ki aur naak mein pani dala phir kapda odh kar chaar chaar rakat kar ke dophar ki aath rakatten parhin.

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُرَّةَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ أَدْرَكَ أُمَّ هَانِئٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجَرْتُ حَمَوَيَّ فَزَعَمَ ابْنُ أُمِّي تَعْنِي عَلِيًّا أَنَّهُ قَاتِلُهُ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ» قَالَتْ وَصَبَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَاءً فَاغْتَسَلَ ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبٍ عَلَيْهِ وَخَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ

Sahih Ibn Hibban 2538

Yunus reported from Ibn Shihab that Ubaid Allah ibn Abdullah ibn al-Harith ibn Nawfal said that his father said: I searched and was eager to find someone among the people to tell me that Allah's Messenger (ﷺ) had prayed Duha prayer, but I did not find anyone to tell me about it except Umm Hani bint Abi Talib. She told me that Allah's Messenger (ﷺ) came after the day had risen (after sunrise) on the day of the Conquest (of Makkah). He ordered a cloth, and it was screened on him and he performed Ghusl (ritual bath). Then he stood up and prayed eight Rak'ahs (units of prayer). I do not know if his standing in them was longer, or his bowing, or his prostration, all of that being close (in length). She said: "And I did not see him pray it before that nor after."

يونس نے ابن شہاب سے روایت کی کہ عبید اللہ بن عبد اللہ بن الحارث بن نوفل نے کہا کہ میرے والد نے کہا کہ میں نے تلاش کی اور لوگوں میں سے کسی ایسے شخص کو تلاش کرنے کا خواہشمند تھا جو مجھے بتائے کہ اللہ کے رسول ﷺ نے نمازِ چاشت پڑھی ہے لیکن مجھے ام ہانی بنت ابی طالب کے سوا کوئی نہ ملا جس نے مجھے اس کے بارے میں بتایا ہو۔ انہوں نے مجھے بتایا کہ فتح مکہ کے دن سورج نکلنے (طلوع آفتاب) کے بعد اللہ کے رسول ﷺ تشریف لائے۔ آپ نے کپڑا منگوایا، اور آپ کے لیے اس سے پردہ کر دیا گیا اور آپ نے غسل کیا۔ پھر آپ کھڑے ہوئے اور آٹھ رکعات نماز ادا کیں۔ مجھے نہیں معلوم کہ آپ کا ان میں قیام لمبا تھا، یا آپ کا رکوع یا آپ کا سجدہ، یہ سب (لمبائی میں) قریب قریب تھے۔ ام ہانی نے کہا کہ ”اور میں نے آپ کو اس سے پہلے اور نہ بعد میں کبھی یہ نماز پڑھتے نہیں دیکھا۔“

Younas ne Ibn Shahab se riwayat ki keh Ubaidullah bin Abdullah bin al-Harith bin Nofal ne kaha keh mere walid ne kaha keh maine talaash ki aur logon mein se kisi aise shakhs ko talaash karne ka khwahishmand tha jo mujhe bataaye keh Allah ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Namaz-e-Chasht parhi hai lekin mujhe Umm Hani bint Abi Talib ke siwa koi na mila jisne mujhe iske baare mein bataya ho. Unhon ne mujhe bataya keh Fath Makkah ke din Suraj nikalne (Tuloo-e-Aaftab) ke baad Allah ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) tashreef laaye. Aap ne kapda mangoaya, aur aap ke liye us se parda kar diya gaya aur aap ne ghusl kiya. Phir aap kharay huye aur aath rakaat namaz adaa keen. Mujhe nahin maloom keh aap ka in mein qayam lamba tha, ya aap ka rukoo ya aap ka sajda, yeh sab (lambai mein) qareeb qareeb thay. Umm Hani ne kaha keh "Aur maine aap ko is se pehle aur na baad mein kabhi yeh namaz parhte nahin dekha."

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ سَأَلْتُ وَحَرَصْتُ عَلَى أَنْ أَجِدَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ يُخْبِرُنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَبَّحَ سُبْحَةَ الضُّحَى فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي عَنْ ذَلِكَ غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَتْنِي «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأَمَرَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ كُلُّ ذَلِكَ مُتَقَارِبَةٌ» قَالَتْ «فَلَمْ أَرَهُ سَبَّحَهَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ»

Sahih Ibn Hibban 2539

Zaid bin Arqam reported: He saw some people offering Duha prayer in the Quba' Mosque. He said, "They have known that the prayer at another hour is more excellent. Verily Allah's Messenger (ﷺ) said, 'The prayer of those who frequently turn to Allah in repentance is at the time when the young she-camels feel the heat (of the sun)."

زيد بن ارقم رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ انہوں نے کچھ لوگوں کو مسجدِ قبلتین میں چاشت کی نماز پڑھتے دیکھا تو کہا کہ ان لوگوں کو معلوم ہو گیا ہے کہ دوسرے وقت میں نماز بہتر ہے، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ’’اَوَّابِینَ‘‘ کی نماز اس وقت ہوتی ہے جب بچّھیاں گرمی محسوس کرنے لگتی ہیں۔

Zaid bin Arqam razi Allah unho ne bayan kya ke unhon ne kuch logon ko Masjid-e-Qiblatain mein chast ki namaz parhte dekha to kaha ke in logon ko maloom ho gaya hai ke doosre waqt mein namaz behtar hai, Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya 'Awwabin' ki namaz us waqt hoti hai jab bachchiyan garmi mehsoos karne lagti hain.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ الضُّحَى فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ فَقَالَ لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلَاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ»

Sahih Ibn Hibban 2540

Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “There are three hundred and sixty joints in a person. For each joint, there is a charity to be given every day.” They said, “O Messenger of Allah, who can bear to do that?” The Prophet said, “It is removing something harmful from the road or spitting in your prayer rug and throwing it away. If you cannot find anything, then two cycles of the morning prayer will suffice.”

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آدمی کے جسم میں تین سو ساٹھ جوڑ ہوتے ہیں، ہر جوڑ پر ہر روز کے لیے صدقہ ہے“۔ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے عرض کیا: ”اللہ کے رسول! یہ کون پورا کر سکتا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”راستے سے تکلیف دہ چیز کو ہٹا دینا یا اپنے کپڑے پر لگے ہوئے تھوک کو صاف کر کے پھینک دینا۔ لیکن اگر تمہیں کچھ نہ ملے تو دو رکعت نماز اشراق پڑھ لینا کافی ہے۔“

Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Aadmi ke jism mein teen sau saath jod hote hain, har jod par har roz ke liye sadqah hai”. Sahaba Kiram Ridwanullahi Alaihim Ajmaeen ne arz kiya: “Allah ke Rasul! Yeh kaun poora kar sakta hai?” Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Raaste se takleef deh cheez ko hata dena ya apne kapde par lage hue thook ko saaf kar ke phenk dena. Lekin agar tumhein kuchh na mile to do rakat namaz Ishraq parh lena kaafi hai.”

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «فِي الْإِنْسَانِ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصِلًا عَلَى كُلِّ مَفْصِلٍ صَدَقَةٌ» قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ «تُنَحِّي الْأَذَى وَإِلَّا فَرَكْعَتَيِ الضُّحَى»