7.
Book of Voluntary Prayers, Imamate, and Various Chapters
٧-
‌كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ


Regarding His saying: 'Establish the prayer at the decline of the sun' [Quran 17:78]

‌فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ [

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6272

Hazrat Ibn Abbas narrates that in Allah Almighty's command {Establish prayer at the decline of the sun}, the decline of the sun refers to the shortening of shadows and in Allah Almighty's command {And by the night as it gathers in}, 'as it gathers in' refers to 'as it collects'.

حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ فرمانِ باری تعالیٰ { أَقِمِ الصَّلاَۃ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ } میں دلوک شمس سے مراد سائے کا جھکنا ہے اور فرمان باری تعالیٰ { وَاللَّیْلِ وَمَا وَسَقَ } میں وما وسق سے مراد وما جمع ہے۔

Hazrat Ibn Abbas farmate hain keh farman e bari ta'ala {aqimis salat liduloki shams} mein dulook e shams se murad saaye ka jhukna hai aur farman e bari ta'ala {wa lail e wa ma wasaq} mein wa ma wasaq se murad wa ma jama hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ ﵎ : لِدُلُوكِ الشَّمْسِ قَالَ : « إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ » ﴿ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴾ [ الانشقاق : ١٧ ] قَالَ : « وَمَا جَمَعَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6273

Hazrat Ibn Umar narrates that Dhuluk Shams means the declination of the sun towards the west after noon.

حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ دلوک شمس سے مراد نصفِ نہار کے بعد سورج کا مغرب کی طرف میلان ہے۔

Hazrat Ibn Umar farmate hain ke dhaluk shams se murad nisf-e-nihar ke baad suraj ka maghrib ki taraf maylan hai.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " دُلُوكُ الشَّمْسِ : مَيْلُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6274

Hazrat Ibn Abbas narrates that in the command of Allah Almighty {Establish prayer at the decline of the sun}, the decline of the sun means its setting.

حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ فرمانِ باری تعالیٰ { أَقِمِ الصَّلاَۃ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ } میں دلوک شمس سے مراد اس کا غروب ہونا ہے۔

Hazrat Ibn Abbas farmate hain keh farman e bari tala 'aqimis salata liduloki shamsi' mein dulook e shams se murad is ka ghuroob hona hai

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ ﴾ [ الإسراء : ٧٨ ] قَالَ : " دُلُوكُهَا : غُرُوبُهَا "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6275

Hazrat Tawoos RA narrated that the meaning of Allah's order {Establish prayer at the decline of the sun} [al-Isra 17:78] by decline of the sun means its setting before the west.

حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ فرمانِ باری تعالیٰ { أَقِمِ الصَّلاَۃ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ } میں دلوک شمس سے مراد مغرب سے پہلے اس کا جھکنا ہے۔

Hazrat Tawoos farmate hain keh farman e bari ta'ala {aqimis salat liduloki shams} mein duloki shams se murad maghrib se pehle uska jhukna hai

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، ﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ﴾ [ الإسراء : ٧٨ ] قَالَ : " دُلُوكُهَا : قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6276

Hazrat Mujahid narrates that I was walking, leading my master Hazrat Saib, who was blind. One day he asked me, "Adalatil Shams?" (Has the sun passed its zenith?). I replied, "Yes." Upon hearing this, he offered the Zuhr prayer.

حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ میں اپنے مولی حضرت سائب کو لے کر چلتا تھا، وہ نابینا تھے۔ ایک دن انھوں نے مجھ سے پوچھا ” أَدَلَکَتِ الشَّمْسُ ؟ “ کیا سورج مائل ہوگیا ؟ میں نے بتایا جی ہاں۔ اس پر انھوں نے ظہر کی نماز ادا کی۔

Hazrat Mujahid farmate hain ke mein apne Maula Hazrat Saib ko lekar chalta tha, woh nabina thay. Ek din unhon ne mujh se poocha “Adalakatil shams?” kya sooraj mail hogaya? Mein ne bataya ji haan. Iss par unhon ne zohar ki namaz ada ki.

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَقُودُ مَوْلَايَ السَّائِبَ وَهُوَ أَعْمَى ، فَيَقُولُ لِي : « يَا مُجَاهِدُ ، أَدَلَكَتِ الشَّمْسُ ؟» فَإِذَا قُلْتُ : نَعَمْ ، قَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6277

Hazrat Aswad narrates that I was sitting with Hazrat Abdullah in his house. Meanwhile, the sun set. So Hazrat Abdullah recited this verse: {Establish prayer at the decline of the sun [from its meridian] until the darkness of the night} Then he said, "By Allah, besides Whom there is no deity, it (the mentioned time) refers to the time when the fasting person breaks his fast, and the time for this prayer begins."

حضرت اسود کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ کے ساتھ ان کے گھر بیٹھا تھا۔ اتنے میں سورج غروب ہوگیا تو حضرت عبداللہ نے یہ آیت پڑھی { أَقِمِ الصَّلاَۃ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلَی غَسَقِ اللَّیْلِ } پھر فرمایا اس ذات کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اس سے مراد وہ وقت ہے جس میں روزہ دار روزہ افطار کرتا ہے اور اس نماز کا وقت ہوجاتا ہے۔

Hazrat Aswad kehte hain ke maine Hazrat Abdullah ke sath unke ghar baitha tha itne mein suraj ghuroob hogaya to Hazrat Abdullah ne yeh ayat padhi { Aqeem us Salaata Lidolooki sh Shams ilaa Gasaqil Layl } phir farmaya is zaat ki qasam jis ke siwa koi mabood nahi is se muraad wo waqt hai jis mein rozedar roza iftar karta hai aur is namaz ka waqt hojata hai

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فِي بَيْتِهِ ، فَوَجَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ ﴾ [ الإسراء : ٧٨ ] ثُمَّ قَالَ : « هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، وَبَلَغَ وَقْتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6278

Hazrat Ibn Umar says that by the setting of the sun is meant the sun's westward declination.

حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ دلوک شمس سے مراد سورج کا مغرب کی طرف میلان ہے۔

Hazrat Ibn Umar farmate hain keh duluk shams se muraad suraj ka maghrib ki taraf mailan hai.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " دُلُوكُهَا : مَيْلُهَا "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6279

Hazrat Ja'far bin Abu Mughirah said that by "Dulook-e-Shams" it is meant the setting of the sun.

حضرت جعفر بن ابو مغیرہ فرماتے ہیں کہ دلوک شمس سے مراد سورج کا زوال ہے۔

Hazrat Jaffar bin Abu Mughirah farmate hain ke duluk shams se murad sooraj ka zawaal hai.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : " دُلُوكُهَا : زَوَالُهَا "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6280

Hazrat Shabi says that by Dhaluk Shams is meant the setting of the sun.

حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ دلوک شمس سے مراد سورج کا زوال ہے۔

Hazrat Shabi farmate hain ke dhaluk shams se murad suraj ka zawal hai

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " دُلُوكُهَا : زَوَالُهَا "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6281

The respected Mujahid says that Dlukal Shams means the decline of the sun and Ghasqal Lail means the setting of the sun.

حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ دلوک شمس سے مراد سورج کا زوال ہے اور غسق اللیل سے مراد سورج کا غروب ہے۔

Hazrat Mujahid farmate hain keh duluk shams se murad sooraj ka zawal hai aur ghasaq ul lail se murad sooraj ka ghuroob hai

حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " دُلُوكُ الشَّمْسِ : تَزِيغُ ، وَغَسَقُ اللَّيْلِ : غُرُوبُ الشَّمْسِ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6282

Hazrat Ali says that by the setting of the sun, it means the setting of the sun.

حضرت علی فرماتے ہیں کہ دلوک شمس سے مراد سورج کا غروب ہے۔

Hazrat Ali farmate hain keh diloke shams se murad sooraj ka ghuroob hai.

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " دُلُوكُهَا : غُرُوبُهَا "