13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار


Musnad of Fadalah ibn 'Ubaid al-Ansari, may Allah be pleased with him.

مُسْنَدُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23934

Sumamah narrated that we went with Fadalah bin Ubayd (May Allah be pleased with him) towards the land of the Romans. He was the governor of "Darb" on behalf of Amir Muawiyah (May Allah be pleased with him). A cousin of ours was martyred during this expedition. Fadalah (May Allah be pleased with him) led his funeral prayer and stood by his grave. When his body was hidden under the soil and he saw that we were leveling the grave, he said, "Leave it as it is, for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered us not to level the graves."


Grade: Hasan

ثمامہ کہتے ہیں کہ ہم لوگ حضرت فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ کے ساتھ سر زمین روم کی طرف نکلے وہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے مقام " درب " کے عامل تھے ہمارا ایک چچازاد بھائی اس دوران شہید ہوگیا حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ نے اس کی نماز جنازہ پڑھائی اور اس کی قبر پر آکر کھڑے ہوئے جب اس کا جسم مٹی سے چھپ گیا اور انہوں نے دیکھا کہ ہم نے اس کی قبر برابر کردی ہے تو انہوں نے فرمایا کہ اسے برابر ہی رکھنا کیونکہ نبی کریم ﷺ نے ہمیں قبروں کو برابر رکھنے کا حکم دیا ہے۔

Sumamah kahte hain ke hum log Hazrat Fazalah bin Ubaid Radi Allaho Anho ke sath sar zameen Room ki taraf nikle woh Hazrat Ameer Muawiya Radi Allaho Anho ki taraf se maqam "Darb" ke amil the hamara ek chachazad bhai is dauran shaheed hogaya Hazrat Fazalah Radi Allaho Anho ne uski namaz janaza parhai aur uski qabar par aakar kharay huye jab uska jism mitti se chhup gaya aur unhon ne dekha ke humne uski qabar barabar kardi hai to unhon ne farmaya ke use barabar hi rakhna kyunke Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam ne humein qabron ko barabar rakhne ka hukum diya hai

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثُمَامَةَ ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَى أَرْضِ الرُّومِ، وَكَانَ عَامِلًا لِمُعَاوِيَةَ عَلَى الدَّرْبِ، فَأُصِيبَ ابْنُ عَمٍّ لَنَا فَصَلَّى عَلَيْهِ فَضَالَةُ، وَقَامَ عَلَى حُفْرَتِهِ حَتَّى وَارَاهُ، فَلَمَّا سَوَّيْنَا عَلَيْهِ حُفْرَتَهُ، قَالَ: أَخِفُّوا عَنْهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَأْمُرُنَا بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23935

It is narrated by Fazala (R.A.) that one day the Holy Prophet (PBUH) came to us. That day, as usual, the Prophet (PBUH) was fasting. The Holy Prophet (PBUH) asked for a vessel of water and drank from it. We said, "O Messenger of Allah! You used to fast on this day." The Holy Prophet (PBUH) said, "Yes! But today I vomited."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک دن نبی کریم ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اس دن عام طور پر آپ ﷺ روزے سے ہوتے تھے نبی کریم ﷺ نے پانی کا ایک برتن منگوایا اور اسے نوش فرما لیا ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ! اس دن تو آپ روزہ رکھتے تھے نبی کریم ﷺ نے فرمایا ہاں! لیکن آج مجھے قے آگئی تھی۔

Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik din Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) hamare pass tashreef laye us din aam taur par aap (صلى الله عليه وآله وسلم) rozey se hote thay Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne pani ka aik bartan mangvaya aur usay nosh farma liya hum ne arz kiya Ya Rasulullah is din to aap roza rakhte thay Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Haan lekin aaj mujhe qay aa gayi thi

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ، فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَشَرِبَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ كُنْتَ تَصُومُهُ! قَالَ:" أَجَلْ وَلَكِنْ قِئْتُ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23936

Thamamah said: We went with Fadalah bin 'Ubaid (May Allah be pleased with him) towards the land of Rome..... then the narrator mentioned the whole Hadith and said: So he said, 'Keep it leveled, for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered us to level the graves.


Grade: Hasan

ثمامہ کہتے ہیں کہ ہم لوگ حضرت فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ کے ساتھ سر زمین روم کی طرف نکلے۔۔۔۔ پھر راوی نے پوری حدیث ذکر کی اور کہا تو انہوں نے فرمایا کہ اسے برابر ہی رکھنا کیونکہ نبی کریم ﷺ نے ہمیں قبروں کو برابر رکھنے کا حکم دیا ہے۔

Sumamah kehte hain ki hum log Hazrat Fazalah bin Ubaid (رضي الله تعالى عنه) ke sath sar zameen Room ki taraf nikle.... phir ravi ne puri hadees zikr ki aur kaha to unhon ne farmaya ki ise barabar hi rakhna kyunki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne hamen qabron ko barabar rakhne ka hukm diya hai.

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ شُفَيٍّ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ: غَزَوْنَا أَرْضَ الرُّومِ، وَعَلَى ذَلِكَ الْجَيْشِ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ فَضَالَةُ : خَفِّفُوا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23937

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) heard a man supplicating in his prayer, but he did not mention Allah nor did he send salutations upon the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said that he hastened. Then he (peace and blessings of Allah be upon him) said to him and others that when any one of you finishes his prayer, he should first praise and glorify his Lord, then send salutations upon the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and then supplicate for whatever he wishes.


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ایک آدمی کو نماز میں دعاء کرتے ہوئے سنا کہ اس نے اللہ کا ذکر کیا اور نہ ہی نبی کریم ﷺ پر درود پڑھا نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ اس نے جلد بازی سے کام لیا پھر اسے اور دوسروں سے فرمایا کہ جب تم میں سے کوئی شخص نماز پڑھ لے تو پہلے اپنے رب کی تعریف وثناء کرے پھر نبی کریم ﷺ پر درودوسلام پڑھے اس کے بعد جو چاہے دعاء مانگے۔

Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ek aadmi ko namaz mein dua karte hue suna ki usne Allah ka zikar kiya aur nahi hi Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) par durood parha Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ki usne jaldbazi se kaam liya phir use aur dusron se farmaya ki jab tum mein se koi shaks namaz parh le to pehle apne Rab ki tareef o sana kare phir Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) par durood o salaam parhe uske baad jo chahe dua mange.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ حَدَّثَنَا، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ وَلَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" عَجِلَ هَذَا"، ثُمَّ دَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ وَلِغَيْرِهِ: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ رَبِّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لِيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23938

It is narrated on the authority of Fazala (may Allah be pleased with him) that many times the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would be leading people in prayer, and some people, who were from the "Ashab-e-Suffa", would groan while standing due to hunger, and the villagers would say that they had gone mad. And the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), after finishing the prayer, would say while turning towards them, "If you knew what blessings Allah has for you, you would wish that your poverty and need be increased." He was with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in those days as well.


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ کئی مرتبہ نبی کریم ﷺ لوگوں کو نماز پڑھا رہے ہوتے تھے تو کچھ لوگ جو " اصحاب صفہ میں سے ہوتے تھے " بھوک کی وجہ سے کھڑے کھڑے گرجاتے تھے اور دیہاتی لوگ کہتے تھے کہ یہ دیوانے ہوگئے ہیں اور نبی کریم ﷺ نماز سے فارغ ہو کر فرماتے تھے اس حال میں کہ ان کی طرف متوجہ ہوتے " اگر تمہیں معلوم ہوتا کہ اللہ کے یہاں تمہارے لئے کیا نعمتیں ہیں تو تمہاری خواہش ہوتی کہ تمہارے اس فقروفاقہ میں مزید اضافہ کردیا جائے ان دنوں میں بھی نبی کریم ﷺ کے ساتھ تھا۔

Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki kai martaba Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) logon ko namaz parha rahe hote thay to kuch log jo " Ashabe Suffa mein se hote thay " bhuk ki waja se kharay kharay gir jatay thay aur dehati log kehte thay ki ye deewane hogaye hain aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) namaz se farigh hokar farmate thay is hal mein ki un ki taraf mutawajja hote " Agar tumhen maloom hota ki Allah ke yahan tumhare liye kya naimaten hain to tumhari khwahish hoti ki tumhare is faqr o faqah mein mazeed izafa kar diya jaye in dino mein bhi Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath tha.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ، خَرَّ رِجَالٌ مِنْ قَامَتِهِمْ فِي الصَّلَاةِ لِمَا بِهِمْ مِنَ الْخَصَاصَةِ، وَهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ، حَتَّى يَقُولَ الْأَعْرَابُ: إِنَّ هَؤُلَاءِ مَجَانِينُ، فَإِذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ لَهُمْ: " لَوْ تَعْلَمُونَ مَا لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، لَأَحْبَبْتُمْ لَوْ أَنَّكُمْ تَزْدَادُونَ حَاجَةً وَفَاقَةً" ، قَالَ فَضَالَةُ: وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ.

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23939

It is narrated on the authority of Fazala (may Allah be pleased with him) that once a necklace was presented in the service of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in which gold and jewels were studded. This was war booty which was being sold. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered regarding the gold used in the necklace, so it was separated. Then he said that gold should be sold for gold of equal weight.


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں ایک ہار پیش کیا گیا جس میں سونے اور جواہرات ٹکے ہوئے تھے یہ مال غنیمت تھا جسے فروخت کیا جارہا تھا نبی کریم ﷺ نے اس ہار پر لگے ہوئے سونے کے متعلق حکم دیا تو اسے الگ کرلیا گیا پھر فرمایا کہ سونے کو سونے کے بدلے برابر وزن کے ساتھ بیچا جائے۔

Hazrat Fazala Radi Allaho Anho se marvi hai ki aik martaba Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ki khidmat mein aik haar pesh kiya gaya jis mein sone aur jawahraat takey hue they ye maal ghanimat tha jise farokht kiya ja raha tha Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ne is haar par lage hue sone ke mutalliq hukum diya to use alag kar liya gaya phir farmaya ki sone ko sone ke badle barabar wazan ke sath becha jaye.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَا: أخبرنا أَبُو هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ تُبَاعُ وَهِيَ مِنَ الْغَنَائِمِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالذَّهَبِ الَّذِي فِي الْقِلَادَةِ، فَنُزِعَ وَحْدَهُ، ثُمَّ قَالَ: " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23940

It is narrated on the authority of Fazala (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The rider should greet the pedestrian, and the smaller group should greet the larger group."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا سوار پیدل چلنے والوں کو اور تھوڑے لوگ زیادہ لوگوں کو سلام کیا کریں۔

Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya sawar paidal chalne walon ko aur thore log zyada logon ko salam kia karen.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23941

It is narrated on the authority of Fazala (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The mounted person should greet the one who is walking, and the smaller group should greet the larger group."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا سوارپیدل چلنے والوں کو اور تھوڑے لوگ زیادہ لوگوں کو سلام کیا کریں۔

Hazrat Fazala raziallahu anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya sawar paidal chalne walon ko aur thore log zyada logon ko salam kiya karen.

وحَدَّثَنَاه وحَدَّثَنَاه الطَّالَقَانِيُّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: " يُسَلِّمُ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ"

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23942

The previous Hadith is also narrated from this second chain of narration.


Grade: Sahih

گذشتہ حدیث اس دوسری سند سے بھی مروی ہے۔

Guzishta hadees iss doosri sanad se bhi marvi hai.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ ، مِثْلَهُ.

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23943

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Do not ask about three people: One who separates from the Muslim community, disobeys his Imam, and dies in that state; A slave, male or female, who runs away from their master and dies during their escape; And a woman whose husband is absent and fulfills all her worldly needs, yet she goes out and displays herself like in the days of ignorance. Do not ask about these three. And there are three others about whom you should also not ask: One who argues with Allah about taking his share, saying that the upper part of Allah's covering is 'Glory' and the lower part is 'Honor'; One who doubts the actions of Allah; And one who despairs of the mercy of Allah."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا تین آدمیوں کے متعلق کچھ نہ پوچھو ایک تو وہ آدمی جو جماعت سے جدا ہوجائے اپنے امام کی نافرمانی کرے اور اسی حال میں فوت ہوجائے دوسرے وہ باندی یا غلام جو اپنے آقا کے پاس سے بھاگ جائے اور اسی بھگوڑے پن کے زمانے میں مرجائے اور تیسرے وہ عورت جس کا شوہر موجود نہ ہو وہ اس کی تمام دنیوی ضرورت میں اس کی کفایت کرتا ہو اور وہ اس کے پیچھے دور جاہلیت کی طرح اپنی جسمانی نمائش کرنے لگے ان کے متعلق کچھ نہ پوچھو اور تین آدمی اور ہیں ان کے متعلق بھی کچھ نہ پوچھو، ایک تو وہ آدمی جو اللہ سے اس کی چادر لینے میں جھگڑا کرے کہ اللہ کی اوپر کی چادر " کبریائی ہے اور نیچے کی چادر عزت ہے " دوسرا وہ آدمی جو اللہ کے کاموں میں شک کرے اور تیسرا اللہ کی رحمت سے مایوس ہونے والا۔

Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya teen aadmiyon ke mutalliq kuch na poochho ek to wo aadmi jo jamaat se juda hojaye apne imam ki nafarmani kare aur isi hal mein faut hojaye doosre wo bandi ya ghulam jo apne aqa ke pass se bhaag jaye aur isi bhagode pan ke zamane mein mar jaye aur teesre wo aurat jis ka shohar maujood na ho wo us ki tamam dunyawi zaroorat mein us ki kafaayat karta ho aur wo us ke peechhe door jahiliyat ki tarah apni jismani numaish karne lage in ke mutalliq kuch na poochho aur teen aadmi aur hain in ke mutalliq bhi kuch na poochho, ek to wo aadmi jo Allah se us ki chadar lene mein jhagra kare ki Allah ki upar ki chadar "kibriyaai hai aur neeche ki chadar izzat hai" doosra wo aadmi jo Allah ke kaamon mein shak kare aur teesra Allah ki rehmat se mayoos hone wala.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ ، حَدَّثَهُ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ: رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إِمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِيًا، وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ أَبَقَ فَمَاتَ، وَامْرَأَةٌ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَدْ كَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ، فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ، وَثَلَاثَةٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ: رَجُلٌ نَازَعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رِدَاءَهُ، فَإِنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرِيَاءُ، وَإِزَارَهُ الْعِزَّةُ، وَرَجُلٌ شَكَّ فِي أَمْرِ اللَّهِ، وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23944

Good news for the one whom Allah guides to Islam, who has enough for his needs and is content with it.


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے اس شخص کے لئے خوشخبری ہے جسے اسلام کی طرف ہدایت مل گئی اور اس کی روزی بقدر کفایت ہو اور وہ اس پر قناعت کرے۔

Hazrat Fazala Razi Allah Anhu se marvi hai ki unhon ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate huye suna hai is shakhs ke liye khushkhabri hai jise Islam ki taraf hidayat mil gayi aur uski rozi baqadr kifayat ho aur wo us par qanaat kare.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَعَ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23945

It is narrated on the authority of Fadala (رضي الله تعالى عنه) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "On whatever state a person dies, he will be resurrected on the same state."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص کسی بھی مرتبہ پر فوت ہوگا وہ اسی مرتبہ پر اٹھایا جائے گا۔

Hazrat Fazala Radi Allaho Anho Se Marvi Hai Ke Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Farmaya Jo Shakhs Kisi Bhi Martaba Par Faut Hoga Wo Usi Martaba Par Uthaya Jayega.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَا: أَنْبَأَنَا أَبُو هَانِئٍ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ، بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23946

Abdul Rahman bin Mahirz said: Once I asked Fazala (may Allah be pleased with him) whether it is Sunnah to hang the hand of a thief around his neck. He said: Yes! I have seen a thief being brought to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered, so his hand was cut off, then he ordered, so it was hung around his neck. Fazala (may Allah be pleased with him) was among the companions of Bay'ah Ridhwan. Abdullah, the son of Imam Ahmad (may Allah have mercy on him) said: I asked Yahya bin Ma'in, "Have you heard any Hadith from Umar bin Ali Muqaddami?" He asked: "What does he have?" I said: "The Hadith of Fazala bin Ubaid (may Allah be pleased with him) regarding the hanging of the thief's hand around his neck." He said: "No, this Hadith was narrated to us by Affan."


Grade: Da'if

عبدالرحمن بن محیریز کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میں نے حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے پوچھا یہ بتائیے کہ کیا چور کا ہاتھ اس کے گلے میں لٹکانا سنت ہے؟ انہوں نے فرمایا ہاں! میں نے دیکھا ہے کہ نبی کریم ﷺ کے پاس ایک چور کو لایا گیا نبی کریم ﷺ نے حکم دیا تو اس کا ہاتھ کاٹ دیا گیا پھر حکم دیا تو اسے اس کے گلے میں لٹکا دیا گیا حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ بیعت رضوان کے شرکاء میں سے تھے۔ امام احمد (رح) کے صاحبزادے عبداللہ کہتے ہیں کہ میں نے یحییٰ بن معین سے پوچھا کیا آپ نے عمر بن علی مقدمی سے کوئی حدیث سنی ہے؟ انہوں نے پوچھا کہ اس کے پاس کیا ہے؟ میں نے بتایا کہ حضرت فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ کی حدیث جو چور کا ہاتھ گلے میں لٹکانے سے متعلق ہے انہوں نے فرمایا نہیں یہ حدیث ہم سے عفان نے بیان کی ہے۔

Abdulrehman bin Muhairiz kehty hain ky aik martaba maine Hazrat Fazala Radi Allaho Anho se poocha ye bataiye ky kia chor ka hath usky galy mein latkana sunnat hai? Unhon ne farmaya Haan! Maine dekha hai ky Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ky pass aik chor ko laya gaya Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ne hukum diya to uska hath kaat diya gaya phir hukum diya to usay usky galy mein latka diya gaya Hazrat Fazala Radi Allaho Anho Bai'at Rizwan ky shurkaa mein se thy. Imam Ahmad (Rehmatullah Alaih) ky sahibzaady Abdullah kehty hain ky maine Yahiya bin Ma'in se poocha kia aap ne Umar bin Ali Muqaddami se koi hadees suni hai? Unhon ne poocha ky usky pass kia hai? Maine bataya ky Hazrat Fazala bin Ubaid Radi Allaho Anho ki hadees jo chor ka hath galy mein latkane se mutalliq hai unhon ne farmaya nahi ye hadees hum se Uffan ne bayan ki hai.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَذْكُرُ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ: قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ: أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ يَدِ السَّارِقِ فِي الْعُنُقِ، أَمِنَ السُّنَّةِ، قَالَ: نَعَمْ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أُتِيَ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَتْ يَدُهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا، فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ" ، قَالَ حَجَّاجٌ: وَكَانَ فَضَالَةُ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد: قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: سَمِعْتَ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ شَيْئًا؟ قَالَ: أَيُّ شَيْءٍ كَانَ عِنْدَهُ؟ قُلْتُ: حَدِيثُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي تَعْلِيقِ الْيَدِ، فَقَالَ: لَا، حَدَّثَنَا بِهِ عَفَّانُ عَنْهُ.

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23947

It is narrated by Fazala (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah, the Exalted, listens with even greater attention to the voice of a person who recites the Holy Quran in a beautiful voice than the attention with which the owner of a slave-girl listens to her singing.


Grade: Da'if

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا کسی گلو کا رہ کا مالک جتنی توجہ سے اس گلوکارہ کا گانا سنتا ہے اللہ تعالیٰ کہیں زیادہ توجہ کے ساتھ اس شخص کی آواز سنتا ہے جو خوبصورت آواز میں قرآن کریم کی تلاوت کرتا ہے۔

Hazrat Fazala Raziallahu Anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya kisi galo ka raah ka malik jitni tawajjuh se us galokara ka gana sunta hai Allah ta'ala kahin zyada tawajjuh ke sath us shakhs ki awaz sunta hai jo khoobsurat awaz mein Quran Kareem ki tilawat karta hai.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّالَقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَلَّهُ أَشَدُّ أَذَنًا إِلَى الرَّجُلِ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ، مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23948

It is narrated on the authority of Hadrat Fazala (may Allah be pleased with him) that one day, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to us. On that day, he (peace and blessings of Allah be upon him) would usually be fasting. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked for a vessel of water and drank from it. We said: "O Messenger of Allah! You usually fast on this day." The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Yes! But today I vomited."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک دن نبی کریم ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اس دن عام طور پر آپ ﷺ روزے سے ہوتے تھے نبی کریم ﷺ نے پانی کا ایک برتن منگوایا اور اسے نوش فرما لیا ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ! اس دن تو آپ روزہ رکھتے تھے نبی کریم ﷺ نے فرمایا ہاں! لیکن آج مجھے قے آگئی تھی۔

Hazrat Fazala Raziallahu Anhu se marvi hai ke ek din Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) humare pass tashreef laaye us din aam taur par aap (صلى الله عليه وآله وسلم) rozey se hote thay Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne pani ka ek bartan mangwaya aur use nosh farma liya hum ne arz kiya Ya Rasulullah is din to aap roza rakhte thay Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Haan lekin aaj mujhe qay aa gayi thi

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ صَائِمًا، فَدَعَا بِشَرَابٍ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَمْ تُصْبِحْ صَائِمًا، قَالَ:" بَلَى، وَلَكِنْ قِئْتُ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23949

It is narrated on the authority of Fazala (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The rider should greet the one who is walking, and the smaller group should greet the larger group."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا سوار پیدل چلنے والوں کو اور تھوڑے لوگ زیادہ لوگوں کو سلام کیا کریں۔

Hazrat Fazala Radi Allaho Anho Se Marwi Hai Ke Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Farmaya Sawar Paidal Chalne Walon Ko Aur Thode Log Zyada Logon Ko Salam Kiya Karen.

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23950

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Whoever dies on any level will be raised on the same level."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص کسی بھی مرتبہ پر فوت ہوگا وہ اسی مرتبہ پر اٹھایا جائے گا۔

Hazrat Fazala Raziallahu Anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs kisi bhi martaba par faut hoga wo usi martaba par uthaya jayega.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمَ بْنُ إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ، بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ" ، قَالَ حَيْوَةُ، يَقُولُ: رِبَاطٌ أَوْ حَجٌّ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ.

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23951

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that he heard the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say that the true warrior is one who strives against his own self in the way of Allah.


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ حقیقی مجاہد وہ ہے جو اللہ کے راستہ میں اپنے نفس کے ساتھ جہاد کرے۔

Hazrat Fazala razi Allah anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate hue suna hai ke haqiqi mujahid wo hai jo Allah ke rasta mein apne nafs ke sath jihad kare.

قَالَ: قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ لِلَّهِ" أَوْ قَالَ:" فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23952

Narrated Fazalah (RA): The Prophet (PBUH) said, "Whoever grows old in the way of Allah, his white hair will be a source of light for him on the Day of Resurrection." A man asked, "Some people pluck their white hair." The Prophet (PBUH) replied, "Whoever wishes to pluck out his light, let him do so."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص اللہ کی راہ میں بوڑھا ہوا اس کے بالوں کی سفیدی قیامت کے دن اس کے لئے باعث نور ہوگی ایک شخص نے عرض کیا کہ کچھ لوگ اپنے سفید بالوں کو نوچ لیتے ہیں نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو اپنا نور نوچنا چاہتا ہے وہ ایسا ہی کرے۔

Hazrat Fazala Raziallahu Anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs Allah ki rah mein buddha hua uske baalon ki safedi qayamat ke din uske liye baais noor hogi ek shakhs ne arz kiya ke kuch log apne safed baalon ko noch lete hain Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo apna noor nochna chahta hai wo aisa hi kare.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، كَانَتْ نُورًا لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ ذَلِكَ: فَإِنَّ رِجَالًا يَنْتِفُونَ الشَّيْبَ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ شَاءَ فَلْيَنْتِفْ نُورَهُ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23953

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: As long as a person seeks forgiveness from Allah, he remains safe from the punishment of Allah.


Grade: Hasan

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا انسان جب تک اللہ سے استغفار کرتا ہے اس وقت تک اللہ کے عذاب سے محفوظ رہتا ہے۔

Hazrat Fazala Raziallahu Anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya insan jab tak Allah se istighfar karta hai us waqt tak Allah ke azab se mahfooz rehta hai.

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَعِيدٍ التُّجِيبِيُّ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " الْعَبْدُ آمِنٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا اسْتَغْفَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23954

It is narrated on the authority of Fazala (may Allah be pleased with him) that I heard the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying that the book of deeds of every deceased person is closed and sealed except for the person who dies in the way of Allah, guarding the frontiers; his deeds will continue to increase till the Day of Judgment, and he will be safe from the trial of the grave.


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ہر مرنے والے کا نامہ اعمال بند ہو کر سر بمہر کردیا جاتا ہے سوائے اس شخض کے جو اللہ کے راستہ میں، سرحدوں کی حفاظت کرتے ہوئے فوت ہوجائے کہ اس کا عمل قیامت تک بڑھتا رہے گا اور وہ قبر کی آزمائش سے محفوظ رہے گا۔

Hazrat Fazala Raziallahu Anhu se marvi hai keh maine Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate huye suna hai keh har marne wale ka nama amal band ho kar sar bamohr kar diya jata hai siwaye us shakhs ke jo Allah ke rasta mein, sarhado ki hifazat karte huye foot ho jaye keh us ka amal qayamat tak barhta rahe ga aur wo qabar ki azmaish se mahfooz rahe ga.

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الْمُرَابِطَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَجْرِي عَلَيْهِ أَجْرُهُ حَتَّى يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُوقَى فِتْنَةَ الْقَبْرِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23955

Narrated Fazala (رضي الله تعالى عنه) that we were with the Holy Prophet (PBUH) in the battle of Tabuk. We were facing great difficulties regarding rides. People complained about it to the Holy Prophet (PBUH). The Holy Prophet (PBUH) circled the rides once. Then, He (PBUH) said to the people, "In the name of Allah, start passing in front of me." People started passing their rides in front of the Holy Prophet (PBUH) and He (PBUH) started praying for them by saying, "O Allah! Grant rides to those who are going in your path. Surely, you have the power to mount (someone) on a dry or wet (animal), on land and sea.” Due to the blessings of this prayer, by the time we reached the city, the riding animals became so active that they started pulling out their reins from our hands. Fazala (رضي الله تعالى عنه) said that the prayer of the Holy Prophet (PBUH) regarding the strong and the weak was fulfilled here. As far as the dry and wet are concerned, as long as we reached Syria and fought the battle of Cyprus in the sea, I saw ships in the sea, they are safe from sinking in the sea. This was the prayer of the Holy Prophet (PBUH) and I understood it.


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ہم لوگ غزوہ تبوک میں نبی کریم ﷺ کے ہمراہ شریک تھے سواریوں کے معاملے میں بڑی مشکلات پیش آرہی تھیں لوگوں نے نبی کریم ﷺ سے اس کی شکایت کی نبی کریم ﷺ نے ان سواریوں میں ایک چکر لگایا پھر لوگوں سے فرمایا کہ اللہ کا نام کر میرے آگے سے گذرو لوگ نبی کریم ﷺ کے سامنے سے اپنی سواریوں کو گذارنے لگے اور نبی کریم ﷺ ان کی پشت دم کرنے لگے اے اللہ! ان پر اپنی راہ میں نکلنے والوں کو سوار فرما بیشک تو طاقت اور کمزور پر خشک اور تر پر سمندر اور خشکی ہر جگہ سوار کرنے پر قاد رہے " اس دعاء کی برکت تھی کہ شہر تک پہنچتے پہنچتے سواری کے جانور اس قدر چست ہوگئے کہ ہمارے ہاتھوں سے اپنی لگامیں چھڑانے لگے۔ حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ طاقتور اور کمزور کے متعلق نبی کریم ﷺ کی دعا تو یہاں پوری ہوگئی جہاں تک خشک اور تر کا تعلق ہے تو جب تک ہم شام پہنچے اور سمندر میں جزیرہ قبرص کا غزوہ لڑا تو میں نے کشتیوں کو سمندر میں دیکھا کہ وہ سمندر میں ڈوبنے سے محفوظ ہیں یہ نبی کریم ﷺ کی دعاء تھی اور میں سمجھ گیا تھا۔

Hazrat Fazala Razi Allah Anhu se marvi hai ki hum log Gazwa Tabook mein Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke humrah sharik thay sawariyon ke mamle mein badi mushkilaat pesh aa rahi thin logon ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se iski shikayat ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un sawariyon mein ek chakkar lagaya phir logon se farmaya ki Allah ka naam kar mere aage se guzar lo log Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke samne se apni sawariyon ko guzarne lage aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) unki pusht dum karne lage aye Allah in par apni rah mein nikalne walon ko sawar farma beshak tu taqat aur kamzor par khushk aur tar par samandar aur khushki har jagah sawar karne par qader raha is dua ki barkat thi ki shehar tak pahuchte pahuchte sawari ke janwar is qadar chust ho gaye ki humare hathon se apni lagamain chhudane lage Hazrat Fazala Razi Allah Anhu kehte hain ki taqatwar aur kamzor ke mutalliq Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki dua to yahan puri ho gayi jahan tak khushk aur tar ka taaluq hai to jab tak hum Sham pahunche aur samandar mein Jazeera Cyprus ka Gazwa lara to maine kashtiyon ko samandar mein dekha ki woh samandar mein doobne se mahfooz hain ye Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki dua thi aur main samajh gaya tha

حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ يَقُولُ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ، فَجَهَدَ بِالظَّهْرِ جَهْدًا شَدِيدًا، فَشَكَوْا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بِظَهْرِهِمْ مِنَ الْجَهْدِ، فَتَحَيَّنَ بِهِمْ مَضِيقًا فَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ، فَقَالَ: " مُرُّوا بِسْمِ اللَّهِ"، فَمَرَّ النَّاسُ عَلَيْهِ بِظَهْرِهِمْ، فَجَعَلَ يَنْفُخُ بِظَهْرِهِمْ:" اللَّهُمَّ احْمِلْ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِكَ، إِنَّكَ تَحْمِلُ عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ، وَعَلَى الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ، فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ" ، قَالَ: فَمَا بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ حَتَّى جَعَلَتْ تُنَازِعُنَا أَزِمَّتَهَا، قَالَ فَضَالَةُ: هَذِهِ دَعْوَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ، فَمَا بَالُ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ! فَلَمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ غَزَوْنَا غَزْوَةَ قُبْرُسَ فِي الْبَحْرِ، فَلَمَّا رَأَيْتُ السُّفُنَ فِي الْبَحْرِ وَمَا يَدْخُلُ فِيهَا، عَرَفْتُ دَعْوَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23956

It is narrated on the authority of Fazala (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah Almighty listens with even greater attention to the voice of a person who recites the Holy Quran in a beautiful voice than the attention with which the owner of a singing slave girl listens to her song.


Grade: Da'if

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا کسی گلوکارہ کا مالک جتنی توجہ سے اس گلوکارہ کا گانا سنتا ہے اللہ تعالیٰ کہیں زیادہ توجہ کے ساتھ اس شخص کی آواز سنتا ہے جو خوبصورت آواز میں قرآن کریم کی تلاوت کرتا ہے۔

Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya kisi galkara ka malik jitni tawajjuh se us galkara ka gana sunta hai Allah ta'ala kahin zyada tawajjuh ke sath us shakhs ki aawaz sunta hai jo khoobsurat aawaz mein Quran Kareem ki tilawat karta hai.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ مَيْسَرَةَ مَوْلَى فَضَالَةَ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَلَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَشَدُّ أَذَنًا لِلرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ، مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23957

Fadalah (RA) narrates that the Holy Prophet (PBUH) taught me a method of healing using incantation and permitted me to perform it on whomever I deem suitable. The Holy Prophet (PBUH) instructed me to recite the following: "Our Lord, the Allah who is in the heavens, hallowed be Your name. Your command reigns supreme in the earth and heavens. O Allah! Just as Your command prevails in the heavens, bestow Your mercy upon us on the earth. O Lord of the purified ones, Allah! Forgive our slips, sins, and mistakes. Shower us with Your mercy and grant recovery from this ailment to so-and-so (mention the name of the afflicted person), so they may regain their health.” Recite this thrice, followed by reciting Mu'awwidhatayn (Surah Falaq and Surah Naas) three times.


Grade: Da'if

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مجھے ایک جھاڑ پھونک کا عمل سکھایا اور مجھے اجازت دے دی کہ اس کے ذریعے جسے مناسب سمجھوں جھاڑ سکتا ہوں نبی کریم ﷺ نے مجھ سے فرمایا یوں کہا کرو ہمارا رب وہ اللہ ہے جو آسمانوں میں ہے تیرا نام مقدس ہے تیرا حکم زمین و آسمان میں چلتا ہے اے اللہ! جس طرح تیرا حکم آسمان میں چلتا ہے اسی طرح زمین میں ہم پر اپنی رحمت نازل فرما اے پاکیزہ لوگوں کے رب اللہ! ہماری لغزشات گناہوں اور خطاؤں کو معاف فرما اپنی رحمت نازل فرما اور فلاں آدمی جس تکلیف کا شکار ہے اسے اس سے شفاء عطا فرما کہ وہ تندرست ہوجائے تین مرتبہ یہ کہو پھر تین مرتبہ معوذتین پڑھو۔

Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujhe aik jhaad phoonk ka amal sikhaya aur mujhe ijazat de di keh iske zariye jise munasib samjhoon jhaad sakta hoon Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujhse farmaya yun kaha karo Humara Rab wo Allah hai jo asmano mein hai tera naam paak hai tera hukum zameen o asmaan mein chalta hai aye Allah! Jis tarah tera hukum asmaan mein chalta hai usi tarah zameen mein hum par apni rehmat nazil farma aye paakiza logon ke rab Allah! Humari laghzishaat gunaahon aur khataon ko maaf farma apni rehmat nazil farma aur flan aadmi jis takleef ka shikar hai use is se shifa ata farma keh wo tandarust hojaye teen martaba ye kaho phir teen martaba muavizetain parho.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْأَشْيَاخِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ: عَلَّمَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُقْيَةً، وَأَمَرَنِي أَنْ أَرْقِيَ بِهَا مَنْ بَدَا لِي، قَالَ لي: قُلْ: " رَبَّنَا اللَّهُ الَّذِي فِي السَّماءِ، تَقَدَّسَ اسْمُكَ، أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، اللَّهُمَّ كَمَا أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ عَلَيْنَا فِي الْأَرْضِ، اللَّهُمَّ رَبَّ الطَّيِّبِينَ اغْفِرْ لَنَا حَوْبَنَا وَذُنُوبَنَا وَخَطَايَانَا، وَنَزِّلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ، وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ، عَلَى مَا بِفُلَانٍ مِنْ شَكْوَى، فَيَبْرَأُ"، قَالَ:" وَقُلْ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ تَعَوَّذْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23958

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that, during the Farewell Pilgrimage, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Shall I not tell you who a 'Believer' is? A believer is one from whom people's lives and wealth are safe. A Muslim is one from whose tongue and hand others are safe. A Mujahid (one who strives) is one who strives against his own self in obedience to Allah. And a Muhajir (one who migrates) is one who abandons sins and mistakes."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے حجۃ الوداع میں فرمایا کیا میں تمہیں " مومن " کے متعلق نہ بتاؤں؟ مؤمن وہ ہوتا ہے جس سے لوگوں کی جان مال محفوظ ہو، مسلمان وہ ہوتا ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے دوسرے لوگ محفوظ ہوں، مجاہد وہ ہوتا ہے جو اللہ کی اطاعت کے معاملے میں اپنے نفس سے جہاد کرے اور مہاجر وہ ہوتا ہے جو گناہوں اور لغزشات کو چھوڑ دے۔

Hazrat Fazala Radi Allah Anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hajjatul Wida mein farmaya kya mein tumhen "Momin" ke mutalliq nah bataon? Momin woh hota hai jisse logon ki jaan maal mahfooz ho, Musalman woh hota hai jiski zaban aur hath se dusre log mahfooz hon, Mujahid woh hota hai jo Allah ki itaat ke mamle mein apne nafs se jihad kare aur Muhajir woh hota hai jo gunaahon aur laghzishaat ko chhor de.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا لَيْثٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ؟ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذَّنُوبَ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23959

Abu Ali Hamdani said that we went with Fazala bin Ubaid, may Allah be pleased with him, towards the land of Rome to level the graves of the Muslims. And he said, the Holy Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, has commanded us to level the graves.


Grade: Sahih

ابوعلی ہمدانی کہتے ہیں کہ ہم لوگ حضرت فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ کے ساتھ سر زمین روم کی طرف نکلے کہ مسلمانوں کی قبروں کو برابر رکھا جائے اور فرمایا نبی کریم ﷺ نے ہمیں قبروں کو برابر رکھنے کا حکم دیا ہے۔

Abu Ali Hamdani kehte hain ki hum log Hazrat Fazala bin Ubaid (رضي الله تعالى عنه) ke sath sar zameen Room ki taraf nikle ki Musalmanon ki qabron ko barabar rakha jaye aur farmaya Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne hamen qabron ko barabar rakhne ka hukum diya hai.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ رَأَى فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ أَمَرَ بِقُبُورِ الْمُسْلِمِينَ فَسُوِّيَتْ، بِأَرْضِ الرُّومِ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " سَوُّوا قُبُورَكُمْ بِالْأَرْضِ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23960

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that once he was with the Companions (may Allah be pleased with them) in a battle in which slaves also participated, but the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not give them a share (of the spoils of war).


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے ساتھ کسی غزوے میں شریک تھے جس میں غلام بھی شامل تھے لیکن نبی کریم ﷺ نے انہیں حصہ نہیں دیا۔

Hazrat Fazala Raziallahu Anhu se marvi hai ki ek martaba sahaba kiram raziallahu anhum ke sath kisi gazve mein shareek the jis mein ghulam bhi shamil the lekin Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen hissa nahi diya.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّهُمْ " كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ، قَالَ: وَفِينَا مَمْلُوكونَ، فَلَا يَقْسِمُ لَهُمْ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23961

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that once he participated in a battle with the Companions (may Allah be pleased with them) in which slaves also participated but the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not give them a share (of the spoils of war).


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے ساتھ کسی غزوے میں شریک تھے جس میں غلام بھی شامل تھے لیکن نبی کریم ﷺ نے انہیں حصہ نہیں دیا۔

Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek martaba Sahaba Kiram (رضي الله تعالى عنه) ke sath kisi gazve mein shareek the jis mein gulam bhi shamil the lekin Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen hissa nahi diya.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخُو سليمان بن كثير، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ، قَالَ" وَفِينَا مَمْلُوكونَ، فَلَا يَقْسِمُ لَهُمْ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23962

Fazala (may Allah be pleased with him) narrated that on the occasion of the conquest of Khyber, I bought a necklace of twelve dinars, in which gold and gems were set. I separated the gold and gems from the necklace, and the gold alone was worth more than twelve dinars. I mentioned this matter to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Do not sell it until you separate it."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ فتح خیبر کے موقع پر میں نے بارہ دینار کا ایک ہار خریدا جس میں سونا اور جو ہرات لگے ہوئے تھے میں نے انہیں ہار سے الگ کیا تو اس میں سے بارہ دینار سے زیادہ مالیت کا سونا نکل آیا میں نے نبی کریم ﷺ سے اس چیز کا تذکرہ کیا تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا جب تک اسے جدا نہ کرلیا جائے آگے فروخت نہ کیا جائے۔

Hazrat Fazala Razi Allah Anhu se marvi hai ke fatah khyber ke mauqe par maine barah dinar ka ek haar khareeda jis mein sona aur johirat lage hue thay maine unhen haar se alag kiya to us mein se barah dinar se ziyada maliyat ka sona nikal aaya maine Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se is cheez ka tazkira kiya to Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jab tak ise juda na kar liya jaye aage farokht na kiya jaye.

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ هَاشِمٌ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو شُجَاعٍ ، وَقَالَ يُونُسُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي شُجَاعٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ يُونُسُ: الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ: اشْتَرَيْتُ قِلَادَةً يَوْمَ فَتْحِ خَيْبَرَ بِاثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ، فَفَصَّلْتُهَا، فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23963

It is narrated by Fazala (may Allah be pleased with him) that one day the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to us. On that day, he (peace and blessings of Allah be upon him) usually used to fast. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked for a vessel of water and drank from it. We said, "O Messenger of Allah! You used to fast on this day." The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Yes! But today I vomited."


Grade: Hasan

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک دن نبی کریم ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اس دن عام طور پر آپ ﷺ روزے سے ہوتے تھے نبی کریم ﷺ نے پانی کا ایک برتن منگوایا اور اسے نوش فرما لیا ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ! اس دن تو آپ روزہ رکھتے تھے نبی کریم ﷺ نے فرمایا ہاں! لیکن آج مجھے قے آگئی تھی۔

Hazrat Fazala raziallahu anhu se marvi hai ki ek din Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) hamare pass tashreef laye us din aam taur per aap (صلى الله عليه وآله وسلم) rozedar hote thay Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne pani ka ek bartan mangwaya aur use nosh farma liya hum ne arz kiya Ya Rasulullah is din to aap roza rakhte thay Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Haan lekin aaj mujhe qay aagayi thi

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلَى تُجِيبَ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ نَافِذٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ، قَالَ: فَدَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ، فَقُلْنَا لَهُ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَ هَذَا الْيَوْمُ كُنْتَ تَصُومُهُ! قَالَ:" أَجَلْ، وَلَكِنِّي قِئْتُ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23964

It is narrated on the authority of Fadalah bin Ubayd (may Allah be pleased with him) and Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: On the Day of Judgment, when Allah Almighty will be free from the account of the creation, two men will remain. It will be commanded regarding them that they should be thrown into Hell. One of them will look back while going. Allah Almighty will say: Bring him back to Me. So the angels will bring him back. Allah Almighty will ask: Why did you look back? He will reply: I hoped that You would order me to be admitted to Paradise. So it will be ordered that he should be admitted to Paradise. And he will say that Allah Almighty has given me so much that if I invite all the people of Paradise to eat, nothing will decrease from me. And whenever the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) mentioned this, the effects of joy were visible on his blessed face.


Grade: Da'if

حضرت فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ اور عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا قیامت کے دن جب اللہ تعالیٰ مخلوق کے حساب سے فارغ ہوجائے گا تو دو آدمی رہ جائیں گے ان کے متعلق حکم ہوگا کہ انہیں جہنم میں ڈال دیا جائے ان میں سے ایک جاتے ہوئے پیچھے مڑ کر دیکھے گا اللہ تعالیٰ فرمائے گا کہ اسے واپس لے کر آؤ چناچہ فرشتے اسے واپس لائیں گے اللہ تعالیٰ پوچھے گا کہ تو نے پیچھے مڑ کر کیوں دیکھا؟ وہ جواب دے گا کہ مجھے امید تھی کہ آپ مجھے جنت میں داخل فرمائیں گے چناچہ اسے جنت میں لے جانے کا حکم دیا جائے گا اور وہ کہتا ہوگا کہ اللہ تعالیٰ نے مجھے اتنا دیا ہے کہ اگر میں تمام اہل جنت کو کھانے کی دعوت دوں تو میرے پاس سے کچھ بھی کم نہ ہوگا اور نبی کریم ﷺ جب بھی یہ بات ذکر فرماتے تھے تو چہرہ مبارک پر بشاشت کے اثرات دکھائی دیتے تھے۔

Hazrat Fazala bin Ubaid Raziallahu Anhu aur Ubadah bin Samit Raziallahu Anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Qayamat ke din jab Allah Ta'ala makhlooq ke hisab se farigh ho jayega to do aadmi reh jayenge un ke mutalliq hukm hoga ki unhen Jahannum mein daal diya jaye un mein se ek jate huye peeche mud kar dekhega Allah Ta'ala farmayega ki use wapas le kar aao chunancha farishte use wapas layenge Allah Ta'ala puchega ki tune peeche mud kar kyon dekha? Woh jawab dega ki mujhe umeed thi ki aap mujhe Jannat mein dakhil farmaenge chunancha use Jannat mein le janye ka hukm diya jayega aur woh kehta hoga ki Allah Ta'ala ne mujhe itna diya hai ki agar mein tamam ehl-e-Jannat ko khane ki daawat doon to mere pass se kuchh bhi kam na hoga aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) jab bhi yeh baat zikr farmate the to chehra mubarak par bashashat ke asrat dikhayi dete the.

حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ ، أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَاهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، وَفَرَغَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قَضَاءِ الْخَلْقِ، فَيَبْقَى رَجُلَانِ، فَيُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا، فَيَقُولُ: الْجَبَّارُ تَبَارَكَ اسْمُهُ رُدُّوهُ فَيَرُدُّوهُ، فَيُقَالُ لَهُ: لِمَ الْتَفَتَّ؟ يَعْنِي فَيَقُولُ: قَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ تُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ، قال: فَيَقُولُ: لَقَدْ أَعْطَانِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى لَوْ أَنِّي أَطْعَمْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي شَيْئًا" ، قَالَا: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَهُ يُرَى السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ.

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23965

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that he heard the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying that the true warrior is the one who strives against his own desires for the sake of Allah.


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ حقیقی مجاہد وہ ہے جو اللہ کے راستہ میں اپنے نفس کے ساتھ جہاد کرے۔

Hazrat Fazala Raziallahu Anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate hue suna hai keh haqeeqi mujahid wo hai jo Allah ke raaste mein apne nafs ke sath jihad kare.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23966

It is narrated on the authority of Fazalah (may Allah be pleased with him) that one day, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was fasting. He vomited, so he broke his fast.


Grade: Hasan

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک دن نبی کریم ﷺ روزے سے تھے نبی کریم ﷺ کو قے آئی تو انہوں نے روزہ ختم کردیا۔

Hazrat Fazala Radi Allaho Anho Se Marvi Hai Ke Aik Din Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam Roze Se The Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam Ko Qay Aayi To Unhon Ne Roza Khatam Kardiya.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ " كَانَ صَائِمًا فَقَاءَ فَأَفْطَرَ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23967

It is narrated on the authority of Fadalah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said during the Farewell Hajj: "Shall I not tell you who a 'believer' is? A believer is one from whom people's lives and wealth are safe. A Muslim is one from whose tongue and hand other people are safe. A Mujahid (one who strives) is one who strives against his own self in obedience to Allah. And a Muhajir (one who migrates) is one who abandons sins and mistakes."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے حجۃ الوداع میں فرمایا کیا میں تمہیں " مومن " کے متعلق نہ بتاؤں؟ مؤمن وہ ہوتا ہے جس سے لوگوں کی جان مال محفوظ ہو، مسلمان وہ ہوتا ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے دوسرے لوگ محفوظ ہوں، مجاہد وہ ہوتا ہے جو اللہ کی اطاعت کے معاملے میں اپنے نفس سے جہاد کرے اور مہاجر وہ ہوتا ہے جو گناہوں اور لغزشات کو چھوڑ دے۔

Hazrat Fazala Raziallahu Anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hajjatul Wida mein farmaya kya mein tumhen "Momin" ke mutaliq na bataon? Momin wo hota hai jisse logon ki jaan maal mahfooz ho, Musalman wo hota hai jiski zaban aur hath se doosre log mahfooz hon, Mujahid wo hota hai jo Allah ki itaat ke maamle mein apne nafs se jihad kare aur Muhajir wo hota hai jo gunaahon aur laghzishaat ko chhor de.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ مَنْ الْمُسْلِمُ؟ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذَّنُوبَ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23968

It is narrated by Fazala (may Allah be pleased with him) that once in Khyber, a necklace studded with gold and jewels was presented to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). This was war booty that was being sold. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered that the gold attached to the necklace be removed, and it was done so. Then he said that the gold should be sold for an equal weight of gold.


Grade: Sahih

حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ خیبر میں نبی کریم ﷺ کی خدمت میں ایک ہار پیش کیا گیا جس میں سونے اور جواہرات ٹکے ہوئے تھے یہ مال غنیمت تھا جسے فروخت کیا جارہا تھا نبی کریم ﷺ نے اس ہار پر لگے ہوئے سونے کے متعلق حکم دیا تو اسے الگ کرلیا گیا پھر فرمایا کہ سونے کو سونے کے بدلے برابر وزن کے ساتھ بیچا جائے۔

Hazrat Fazala Radi Allaho Anhu se marvi hai ki aik martaba Khaibar mein Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ki khidmat mein aik haar pesh kiya gaya jis mein sone aur jawaharat takey hue thy yeh maal ghanimat tha jise farokht kiya ja raha tha Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ne iss haar par lagey hue sone ke mutalliq hukum diya to ise alag kar liya gaya phir farmaya ke sone ko sone ke badle barabar wazan ke sath becha jaye.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الْجُلَاحِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الْأُوقِيَّةَ الذَّهَبَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ" .

Musnad Ahmad ibn Hanbal 23969

A companion of the Prophet Muhammad ﷺ, who lived in Egypt, traveled to see Fadalah bin Ubayd. When he arrived, Fadalah was pulling his she-camel along. The visitor said, "I haven't come to visit you, but only to learn about a hadith I heard from the Prophet ﷺ which I hope you know." Noticing Fadalah's simple appearance, he asked, "Why do you appear so humble despite being the governor of the city?" Fadalah replied, "The Prophet ﷺ forbade us from indulging in excessive luxury." The visitor then saw that Fadalah was barefoot and asked, "Why are you barefoot?" He replied, "The Prophet ﷺ instructed us to wear shoes occasionally."


Grade: Sahih

حضرت فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ کے پاس نبی کریم ﷺ کے ایک صحابی رضی اللہ عنہ سفر کر کے پہنچے کیونکہ وہ مصر میں رہتے تھے وہ ان کے پاس پہنچے تو حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ اپنی اونٹنی کھینچ رہے تھے آنے والے نے کہا کہ میں آپ کے پاس ملاقات کے ارادے سے نہیں آیا میں تو صرف ایک حدیث معلوم کرنے کے لئے آپ کے پاس آیا ہوں جو مجھے نبی کریم ﷺ کے حوالے سے معلوم ہوئی ہے اور مجھے امید ہے کہ آپ کے پاس اس کا علم ہوگا آنے والے نے دیکھا کہ حضرت فضالہ رضی اللہ عنہ پراگندہ نظر آرہے ہیں تو پوچھا کہ آپ شہر کے گورنر ہونے کے باوجود پراگندہ حال نظر آرہے ہیں؟ انہوں نے فرمایا کہ نبی کریم ﷺ نے ہمیں بہت زیادہ نازونعمت سے رہنے سے منع فرمایا ہے پھر آنے والے نے انہیں برہنہ پا دیکھا تو کہا کہ کیا وجہ ہے کہ آپ برہنہ پا بھی نظر آ رہے ہیں؟ انہوں نے فرمایا کہ نبی کریم ﷺ نے ہمیں حکم دیا ہے کہ کبھی کبھار جوتی پہن لیا کریں۔

Hazrat Fazala bin Ubaid (رضي الله تعالى عنه) ke pass Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke aik Sahabi (رضي الله تعالى عنه) safar kar ke pahunche kyunki woh Misr mein rehte thay woh un ke pass pahunche to Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) apni untni khench rahe thay aane wale ne kaha ke mein aap ke pass mulakat ke irade se nahi aaya mein to sirf aik hadees maloom karne ke liye aap ke pass aaya hun jo mujhe Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hawale se maloom hui hai aur mujhe umeed hai ke aap ke pass is ka ilm hoga aane wale ne dekha ke Hazrat Fazala (رضي الله تعالى عنه) paraganda nazar aa rahe hain to pucha ke aap shehar ke governor hone ke bawajood paraganda hal nazar aa rahe hain? Unhon ne farmaya ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne hamen bahut zyada nazonemat se rehne se mana farmaya hai phir aane wale ne unhen burhana pa dekha to kaha ke kya wajah hai ke aap burhana pa bhi nazar aa rahe hain? Unhon ne farmaya ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne hamen hukm diya hai ke kabhi kabhar jooti pehen liya karen.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَمُدُّ نَاقَةً لَهُ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا، إِنَّمَا أَتَيْتُكَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ فَرَآهُ شَعِثًا، فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الْبَلَدِ؟! قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْإِرْفَاهِ، وَرَآهُ حَافِيًا، فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ حَافِيًا، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا" .