Ma'bad b. Hilal al 'Anazi reported:We went to Anas b. Malik through Thabit and reached there (his house) while he was offering the forenoon prayer. Thabit sought permission for us and we entered, and he seated Thabit with him on his bedstead. He (Thabit) said to him (Anas b. Malik): O Abu Hamza (kunya of Anas b. Malik), your brothers from among the inhabitants of Basra ask you to narrate to them the hadith of intercession. He said: Muhammad (ﷺ) narrated to us: When it would be the Day of Resurrection, some of the people would rush to one another in bewilderment. They would come to Adam and say: Intercede (with your Lord) for your progeny. He would say: I am not fit to do this, but go to Ibrahim (peace be upon him) for he is the Friend of Allah. They would come to Ibrahim, but he would say: I am not fit to do this, but go to Moses, for he is Allah's Interlocutor. They would come to Moses, but he would say: I am not fit to do this, but you should go to Jesus, for he is the Spirit of Allah and His word. They would come to Jesus, and he would say, I am not fit to do this; you better go to Muhammad (ﷺ). They would come to me, and I would say: I am in a position to do that, I would go and ask the permission of my Lord and it would be granted to me. I would then stand before Him and would extol Him with praises which I am not able to do now, but with which Allah would inspire me, then I would fall in prostration and it would be said to me: O Muhammad, raise thy head, and say and it would be listened to; ask and it would be granted, intercede and it would be accepted. I shall say: My Lord, my people, my people It would be said: Go, and bring forth from it (Hell) him who has in his heart faith equal to the weight of a wheat grain or a barley seed. I would go and do that; then I would return to my Lord and extol Him with those praises (taught to me by Allah), then I would fall in prostration. It would be said to me: O Muhammad, raise your head, and say and it would be heard; ask and it would be granted; intercede and intercession would be accepted. So I would say: My people. my people. It would be said to me: Go and take out from it (Hell) him who has in his heart faith equal to the weight of a mustard seed. I would go and do that. I would again return to my Lord and extol Him with those praises. I would then fall in prostration. It would be said to me: O Muhammad, raise your head: say, and you would be listened to; ask and it would be granted; intercede and intercession would be accepted. I would say: My Lord, my people, my people. It would be said to me: Go, and bring out of the Fire him who has in his heart as much faith as the smallest, smallest, smallest grain of mustard seed. I would go and do that.
This is the hadith which Anas narrated to us. We went out of his (house) and when we reached the upper part of Jabban (graveyard) we said: Would that we meet Hasan and salute him and he was hiding in the house of Abu Khalifa. He (Ma'bad b. Hilal, the narrator) said: We went to him and greeted him and we said: O Abu Sa'id, we come from your brother Abu Hamza (kunya of Anas), and we have never heard a hadith like this relating to intercession, which he has narrated to us. He said: Narrate it, we narrated the hadith. He said: Narrate it (still further). We said: He did not (narrate it) before us more than this. He said: He (Anas) had narrated it to us twenty years back, when he was strong and healthy. He has in fact missed something. I cannot make out whether the old man has forgotten or he has (intentionally) avoided to narrate it to you lest you should rely (absolutely) upon it (and abandon doing good deeds). We said to him: Relate that to us, and he laughed and said: There is haste in the nature of man. I did not make mention of it to you but for the fact that I wanted to narrate that to you (and added that the Prophet said): I would then return to my Lord for the fourth time and extol Him with these praises. I would then fall in prostration. It would be said to me: O Muhammad, raise your head: say and it will be listened to; ask and it will be granted; intercede and intercession would be accepted. I would say: O my Lord, permit me regarding him who professed: There is no god but Allah. He (the Lord) would say: That is not for thee or that is not what lies with thee, but by My Honour, Glory, Greatness and Might, I would certainly take him out who professed it: There is no god but Allah. He (the narrator, Ma'bad) said: I hear testimony to the fact that the hadith transmitted to us-by Hasan was heard by him from Anas b. Malik and I can see that he reported it twenty years back, when he was hale and hearty.
معبد بن ہلال عنزی بیان کرتے ہیں، کہ ہم لوگ انس بن مالک ؓ کے پاس گئے اور سفارش کے لیے ثابت کو ساتھ لیا۔ تو ہم ان کے پاس اس وقت پہنچے، جب وہ چاشت کی نماز پڑھ رہے تھے۔ ثابت نے ہمیں اجازت لے کر دی، تو ہم اندر ان کے پاس گئے۔ انھوں نے ثابت کو اپنے ساتھ اپنی چارپائی پر بٹھا لیا، تو ثابت نے ان سے عرض کیا: اے ابو حمزہ! آپ کے بصری بھائی آپ سے درخواست کرتے ہیں، کہ آپ انھیں شفاعت کے بارے میں حدیث سنائیں! حضرت انس ؓ نے کہا: ہمیں محمدصلی اللہ علیہ وسلم نے بتایا: ”جب قیامت کا دن ہوگا (گھبراہٹ کی بنا پر) لوگ ایک دوسرے میں گھسیں گے، تو (سوچ بچار کے بعد) پہلے آدمؑ کے پاس آئیں گے، اور ان سے عرض کریں گے: اپنی اولاد کے حق میں سفارش کیجیے(کہ وہ میدانِ محشر کے مصائب سے نجات پائیں حساب کتاب شروع ہو) تو وہ جواب دیں گے: میں اس کا حق دار نہیں، لیکن تم ابراہیم ؑکے پاس جاؤ! کیونکہ وہ اللہ کے خلیل ہیں۔ تو لوگ ابراہیم ؑ کے پاس جائیں گے، تو وہ جواب دیں گے: یہ میرا حق نہیں ہے۔ لیکن تم موسیٰؑ کے پاس جاؤ! کیونکہ انھیں اللہ تعالیٰ سے ہمکلامی کا شرف حاصل ہے۔ تو موسیٰؑ کے پاس جایا جائے گا، تو وہ فرمائیں گے: یہ میرا منصب نہیں ہے، لیکن تم عیسیٰ ؑ کے پاس جاؤ! کیونکہ وہ روح اللہ اور اس کا کلمہ ہیں۔ تو عیسیؑ کے پاس جایا جائے گا، تو وہ فرمائیں گے: یہ میرا مقام نہیں ہے، لیکن تم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاؤ! تو میرے پاس آیا جائے گا۔ تو میں جواب دوں گا: یہ میرا منصب ہے (میں اس کا اہل ہوں) میں چلوں گا اور اپنے رب سے اجازت طلب کروں گا، تو مجھے اجازت مل جائے گی۔ تو میں اللہ کے سامنے کھڑا ہوں گا اور اس کی ایسی خوبیوں سے تعریف کروں گا جن کے بیان کی اب مجھ میں قدرت نہیں ہے۔ اللہ تعالیٰ ان کا مجھے الہام کرے گا، پھر میں اس کےحضور سجدہ ریز ہو جاؤں گا، تو مجھے کہا جائے گا: اے محمدؐ! اپنا سر اٹھاؤ، کہو! تیری بات سنی جائے گی۔ مانگو! دیے جاؤ گے، سفارش کرو! تمھاری سفارش قبول کی جائے گی۔ تو میں عرض کروں گا میرے رب! میری امت! میری امت! تو کہا جائے گا: جاؤ! جس کے دل میں گندم یا جَو کے دانے کے برابر ایمان ہے، تم اسے نکال کر لاؤ۔ میں جاؤں گا اور یہ کام کروں گا، پھر اپنے رب کی طرف لوٹوں گا اور ان ہی تعریفات و خوبیوں سے اس کی حمد بیان کروں گا، پھر اس کے حضور سجدہ میں گر جاؤں گا، تو مجھے کہا جائے گا: اے محمد! اپنا سر اٹھاؤ! کہو! تیری بات سنی جائے گی، مانگو! دیے جاو گے۔ سفارش کرو! تمھاری سفارش قبول ہو گی۔ تو میں عرض کروں گا: میری امت! میری امت! تو مجھے کہا جائے گا: جائیے! جس کے دل میں رائی کے دانے کے برابر ایمان ہو، اسے نکال لائیے! تو میں جاؤں گا اور یہ کام کروں گا۔ پھر اپنے رب کی طرف لوٹ آؤں گا، تو ان ہی خوبیوں سے اس کی حمد بیان کروں گا، پھر اس کے حضور سجدہ میں گر جاؤں گا۔ تو مجھے کہا جائے گا: اے محمد! اپنا سر اٹھائیے! کہیے! تیری بات سنی جائے گی، مانگیے! تمھیں ملے گا، سفارش کیجیے! آپ کی سفارش قبول ہو گی۔ تو میں کہوں گا: اے میرے رب! میری امت! میری امت! تو مجھے کہا جائے گا: چلیے جس کے دل میں رائی کے دانے سے کم، بہت ہی کم ایمان ہو اسے آگ سے نکال لائیے! تو میں جاؤں گا، اور یہ کام کروں گا۔“ یہ حضرت انس ؓ کی روایت ہے، جو انھوں نے ہمیں سنائی، تو ہم ان کے ہاں سے نکل آئے۔ جب ہم صحراء میں آئے، تو ہم نے کہا اے کاش! ہم حسن بصری کا رخ کریں اور انھیں سلام کرتے جائیں۔ اور وہ (حجاج بن یوسف کے ڈر سے) ابو خلیفہ کے گھر چھپے ہوئے تھے۔ ہم ان کے پاس پہنچے، انھیں سلام عرض کیا، اور ہم نے عرض کیا: اے ابو سعید! (حسن بصری کی کنیت ہے) ہم آپ کے بھائی ابو حمزہ (حضرت انس ؓ کی کنیت ہے) کے پاس سے آ رہے ہیں، انھوں نے ہمیں شفاعت کے بارے میں جو حدیث سنائی ہے، اس جیسی حدیث ہم نے نہیں سنی۔ حسن بصری نے کہا: سنائیے! ہم نے اسے حدیث سنائی، تو اس نے کہا: آگے بیان کیجیے! ہم نے کہا: اس سے زیادہ انھوں نے ہمیں نہیں سنائی۔ حسن بصری نے کہا: انھوں نے یہ حدیث ہمیں بیس برس پہلے سنائی تھی، جب کہ وہ اس وقت بھر پور جوان تھے۔ (ان کے قویٰ مضبوط تھے) انھوں نے کچھ چھوڑ دیا ہے۔ میں نہیں جانتا استاد صاحب بھول گئے ہیں، یا انھوں نے تمھیں پوری حدیث سنانا پسند نہیں کیا، کہ کہیں تم اس پر بھروسہ نہ کر لو۔ (اور نیک اعمال کرنا ترک کر دو) ہم نے عرض کیا: آپ ہمیں سنا دیں! تو وہ ہنس پڑے اور کہا: انسان جلد باز پیدا ہوا ہے۔ میں نے تمھارے سامنے اس کا تذکرہ اس لیے کیا ہے، کہ میں تمھیں سنانا چاہتا ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر میں اپنے ربِ عز و جل کی خدمت میں چوتھی بار حاضر ہوں گا، ان ہی تعریفات سے اس کی تعریف کروں گا، پھر اس کے حضور سجدہ ریز ہو جاؤں گا، تو مجھے کہا جائے گا: اے محمد! اپنا سر اٹھاؤ اور کہو! تمھاری بات سنی جائے گی، مانگو! تمھیں ملے گا، سفارش کرو! آپ کی سفارش قبول ہوگی۔ تو میں عرض کروں گا: اے میرے رب! مجھے ان کے بارے میں اجازت دیجیے، جنہوں نے صرف "لا إله إلا الله" کہا، اللہ تعالیٰ فرمائے گا: یہ آپ کا مقام نہیں ہے، یا آپ اس کے حق دار نہیں، لیکن میری عزت، کبریائی، میری عظمت اور میری قوت و جبروت کی قسم! میں ان کو نکال کر رہوں گا، جنھوں نے "لا إله إلا الله" کہا ہے۔“ راوی کا بیان ہے: میں حسن بصری کے بارے میں گواہی دیتا ہوں کہ اس نے ہمیں بتایا، کہ اس نے حضرت انس بن مالک ؓ سے یہ روایت سنی ہے، میرا خیال ہے، اس نے کہا، بیس سال پہلے جب کہ ان کے قویٰ مجتمع تھے۔
Ma'bad bin Hilal Anzi (Rahmatullah Alaih) bayan karte hain, ke hum log Anas bin Malik (Radiallahu Anhu) ke paas gaye aur sifarish ke liye Sabit ko saath liya. To hum in ke paas is waqt pahunche, jab woh chasht ki namaz parh rahe the. Sabit ne humein ijazat le kar di, to hum andar in ke paas gaye. Unhon ne Sabit ko apne saath apni charpayi par bitha liya, to Sabit ne un se arz kiya: Ae Abu Hamza! Aap ke Basri bhai aap se darkhwast karte hain, ke aap unhein shafa'at ke baare mein hadith sunayein! Hazrat Anas (Radiallahu Anhu) ne kaha: Humein Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne bataya: "Jab qiyamat ka din hoga (ghabrahat ki bina par) log ek doosre mein ghusein ge, to (soch bichar ke baad) pehle Adam (Alaihis Salam) ke paas aayein ge, aur in se arz karein ge: Apni aulad ke haqq mein sifarish kijiye (ke woh maidan-e-mahshar ke masaib se najat payein hisab kitab shuru ho) to woh jawab dein ge: Main is ka haqq-dar nahin, lekin tum Ibrahim (Alaihis Salam) ke paas jao! Kyunke woh Allah ke khaleel hain. To log Ibrahim (Alaihis Salam) ke paas jayein ge, to woh jawab dein ge: Yeh mera haqq nahin hai. Lekin tum Musa (Alaihis Salam) ke paas jao! Kyunke unhein Allah Ta'ala se hum-klami ka sharaf hasil hai. To Musa (Alaihis Salam) ke paas jaya jaye ga, to woh farmaein ge: Yeh mera mansab nahin hai, lekin tum Isa (Alaihis Salam) ke paas jao! Kyunke woh rooh-ullah aur is ka kalima hain. To Isa (Alaihis Salam) ke paas jaya jaye ga, to woh farmaein ge: Yeh mera maqam nahin hai, lekin tum Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas jao! To mere paas aaya jaye ga. To main jawab doon ga: Yeh mera mansab hai (main is ka ahal hoon) main chaloon ga aur apne Rabb se ijazat talab karoon ga, to mujhe ijazat mil jaye gi. To main Allah ke saamne khada hoon ga aur is ki aaisi khobiyon se tareef karoon ga jin ke bayan ki ab mujh mein quwwat nahin hai. Allah Ta'ala in ka mujhe ilham kare ga, phir main is ke huzoor sajda-reiz ho jaoon ga, to mujhe kaha jaye ga: Ae Muhammad! Apna sar uthao, kaho! Teri baat suni jaye gi. Maango! Diye jao ge, sifarish karo! Tumhari sifarish qabool ki jaye gi. To main arz karoon ga mere Rabb! Meri ummat! Meri ummat! To kaha jaye ga: Jao! Jis ke dil mein gandum ya jau ke dane ke barabar iman hai, tum ise nikal kar lao. Main jaoon ga aur yeh kaam karoon ga, phir apne Rabb ki taraf lautoon ga aur in hi tareefat-o-khobiyon se is ki hamd bayan karoon ga, phir is ke huzoor sajda mein gir jaoon ga, to mujhe kaha jaye ga: Ae Muhammad! Apna sar uthao! Kaho! Teri baat suni jaye gi, maango! Diye jao ge. Sifarish karo! Tumhari sifarish qabool ho gi. To main arz karoon ga: Meri ummat! Meri ummat! To mujhe kaha jaye ga: Jaiye! Jis ke dil mein rai ke dane ke barabar iman ho, ise nikal laiye! To main jaoon ga aur yeh kaam karoon ga. Phir apne Rabb ki taraf laut aoon ga, to in hi khobiyon se is ki hamd bayan karoon ga, phir is ke huzoor sajda mein gir jaoon ga. To mujhe kaha jaye ga: Ae Muhammad! Apna sar uthaiye! Kahiye! Teri baat suni jaye gi, mangiye! Tumhein mile ga, sifarish kijiye! Aap ki sifarish qabool ho gi. To main kahoon ga: Ae mere Rabb! Meri ummat! Meri ummat! To mujhe kaha jaye ga: Chaliye jis ke dil mein rai ke dane se kam, bohat hi kam iman ho ise aag se nikal laiye! To main jaoon ga, aur yeh kaam karoon ga." Yeh Hazrat Anas (Radiallahu Anhu) ki riwayat hai, jo unhon ne humein sunayi, to hum in ke haan se nikal aaye. Jab hum sahra mein aaye, to hum ne kaha ae kaash! Hum Hasan Basri ka rukh karein aur unhein salam karte jayein. Aur woh (Hajjaj bin Yusuf ke darr se) Abu Khalifa ke ghar chhupe huye the. Hum in ke paas pahunche, unhein salam arz kiya, aur hum ne arz kiya: Ae Abu Saeed! (Hasan Basri ki kuniyat hai) hum aap ke bhai Abu Hamza (Hazrat Anas Radiallahu Anhu ki kuniyat hai) ke paas se aa rahe hain, unhon ne humein shafa'at ke baare mein jo hadith sunayi hai, is jaisi hadith hum ne nahin suni. Hasan Basri ne kaha: Sunaiye! Hum ne ise hadith sunayi, to us ne kaha: Aage bayan kijiye! Hum ne kaha: Is se zyada unhon ne humein nahin sunayi. Hasan Basri ne kaha: Unhon ne yeh hadith humein bees baras pehle sunayi thi, jab ke woh is waqt bhar poor jawan the. (In ke quwa mazboot the) Unhon ne kuch chhod diya hai. Main nahin janta ustad sahab bhool gaye hain, ya unhon ne tumhein poori hadith sunana pasand nahin kiya, ke kahin tum is par bharosa na kar lo. (Aur naik aamaal karna tark kar do). Hum ne arz kiya: Aap humein suna dein! To woh hans pade aur kaha: Insan jald-baz paida hua hai. Main ne tumhare saamne is ka tazkira is liye kiya hai, ke main tumhein sunana chahta hoon. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Phir main apne Rabb-e-Azza-wa-Jal ki khidmat mein chouthi baar hazir hoon ga, in hi tareefat se is ki tareef karoon ga, phir is ke huzoor sajda-reiz ho jaoon ga, to mujhe kaha jaye ga: Ae Muhammad! Apna sar uthao aur kaho! Tumhari baat suni jaye gi, maango! Tumhein mile ga, sifarish karo! Aap ki sifarish qabool hogi. To main arz karoon ga: Ae mere Rabb! Mujhe in ke baare mein ijazat dijiye, jinhon ne sirf 'La ilaha illallah' kaha, Allah Ta'ala farmaye ga: Yeh Aap ka maqam nahin hai, ya Aap is ke haqq-dar nahin, lekin meri izzat, kibriyai, meri azmat aur meri quwwat-o-jabaroot ki qasam! Main in ko nikal kar rahoon ga, jinhon ne 'La ilaha illallah' kaha hai." Rawi ka bayan hai: Main Hasan Basri ke baare mein gawahi deta hoon ke us ne humein bataya, ke us ne Hazrat Anas bin Malik (Radiallahu Anhu) se yeh riwayat suni hai, mera khayal hai, us ne kaha, bees saal pehle jab ke in ke quwa mujtami the.