Hazrat Mujahid narrates that the land of Paradise is of silver, its soil is of musk, the roots of its trees are of gold and silver, its branches are of pearls, rubies, and emeralds, its leaves and fruits are below it, those who eat while standing will not be harmed, those who eat while sitting will not be harmed, and those who eat while lying down will not be harmed either. Then he recited the verse: {And its fruits will be brought low, hanging near.}
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ جنت کی زمین چاندی کی، اس کی مٹی مشک کی، اس کے درختوں کی جڑیں سونے اور چاندی کی، اس کی شاخیں موتی، زبر جد اور یا قوت کی ہیں، اس کے پتہ اور پھل اس کے نیچے ہیں، جو کھڑے ہو کر کھائے اس کو بھی نقصان نہیں، جو بیٹھ کر کھائے اس کو بھی نقصان نہیں اور جو لیٹ کر کھائے اس کو بھی نقصان نہ دے گا، پھر { وَذُلِّلَتْ قُطُوفُہَا تَذْلِیلاً } تلاوت فرمائی۔
Hazrat Mujahid farmate hain keh jannat ki zameen chandi ki, is ki mitti mushk ki, is ke darakhton ki jarein sone aur chandi ki, is ki shakhen moti, zabar jad aur yaqut ki hain, is ke patta aur phal is ke neeche hain, jo kharay ho kar khaye is ko bhi nuqsan nahin, jo baith kar khaye is ko bhi nuqsan nahin aur jo lait kar khaye is ko bhi nuqsan na de ga, phir { wa zul lilat qutufuha tazleela } tilawat farmaee.
It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about Paradise, what is it like? You (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Whoever enters Paradise will live forever, death will not come to him, the blessings he will get will not end, neither will his clothes wear out nor will his youth end (grow old)." He (peace and blessings of Allah be upon him) was asked, "What will its construction be like?" He (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Its bricks are of gold and silver, its mortar is of musk, its branches are of pearls and jewels, and its soil is of saffron."
حضرت ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے جنت کے متعلق دریافت کیا گیا کہ وہ کیسی ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جو شخص جنت میں داخل ہوگا، وہ ہمیشہ زندہ رہے گا اس کو موت نہ آئے گی، اس کو جو نعمتیں ملیں گی وہ ختم نہ ہوں گی نہ کپڑے خراب ہوں گے نہ جوانی ختم (بوسیدہ) ہوگی، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھا گیا اس کی تعمیر کیسی ہوگی ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اس کی اینٹیں سونے اور چاندی کی ہیں اس کا گارا مشک کا ہے، اس کی شاخیں موتی اور جواہرات اور اس کی مٹی زعفران کی ہے۔
Hazrat Ibn Umar (RA) se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) se jannat ke mutalliq daryaft kiya gaya keh woh kaisi hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh jo shakhs jannat mein dakhil hoga, woh hamesha zinda rahega us ko maut na aayegi, us ko jo naimaten milen gi woh khatam na hongi na kapde kharab honge na jawani khatam (boseeda) hogi, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se poocha gaya us ki tameer kaisi hogi? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Us ki enten sone aur chandi ki hain us ka gara mushk ka hai, us ki shakhen moti aur jawaharat aur us ki mitti zaffran ki hai.
Ibn Sayyad asked the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about the soil of Paradise? He (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is of white flour and pure musk.
ابن صیاد نے رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے جنت کی مٹی کے متعلق دریافت کیا ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سفید آٹا اور خالص مشک کی ہے۔
Ibn Sayyad ne Rasool Akram (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Jannat ki mitti ke mutalliq daryaft kiya? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Safaid aata aur khalis mushk ki hai.
Hazrat Hakeem bin Jabir (R.A) narrates that Allah Almighty touched only three things with His hands: the trees of Paradise, which He planted with His own hands, its soil and saffron, and its mountains made of musk. He created Hazrat Adam (A.S) with His own hands.
He wrote the Torah for Hazrat Musa (A.S) with His own hands.
حضرت حکیم بن جابر (رض) فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے صرف تین چیزوں کو اپنے ہاتھ سے چھوا ہے جنت کے درخت اپنے ہاتھ سے لگائے اس کی مٹی ورس اور زعفران کی اور اس کے پہاڑ مشک کے بنائے حضرت آدم کو اپنے ہاتھ سے پیدا کیا۔
حضرت موسیٰ (علیہ السلام) کیلئے توراۃ ہاتھ سے لکھی ۔
Hazrat Hakeem bin Jabir (RA) farmate hain ke Allah Ta'ala ne sirf teen cheezon ko apne hath se chuwa hai Jannat ke darakht apne hath se lagaye uski mitti wars aur zaffran ki aur uske pahar mushk ke banaye Hazrat Adam ko apne hath se paida kiya.
Hazrat Musa (Alaihe Salam) ke liye Torah hath se likhi.
Hazrat Masruq (R.A.) said that the rivers of Paradise flow without wells (pits), and its fruits are like baskets, whenever a fruit is plucked, another fruit takes its place, and its bunch of grapes is twelve arms long.
حضرت مسروق (رض) فرماتے ہیں کہ جنت کی نہریں بغیر کنویں (گڑھے) کے جاری ہیں، اور اس کے پھل ٹوکریوں کی طرح ہیں جب بھی کوئی پھل توڑا جائے اس کی جگہ دوسرا پھل آجاتا ہے اس کے انگور کا خوشہ بارہ زراع کا ہے۔
Hazrat Masrooq (RA) farmate hain ke Jannat ki nahrein baghair kunwain (garhay) ke jari hain, aur is ke phal tokriyon ki tarah hain jab bhi koi phal tora jaye is ki jaga dusra phal a jata hai is ke angoor ka ghucchha barah zara ka hai.
Hazrat Ibn Abbas (R.A) narrates that the dates of Paradise will be like this, their clothes and small clothes (meaning, underwear), he said, there will be no kernels in the fruits of Paradise.
حضرت ابن عباس (رض) ارشاد فرماتے ہیں کہ جنت کی کھجور اس سے ان کے کپڑے اور چھوٹا لباس ہوگا، فرمایا جنت کے پھل کی گٹھلی نہ ہوگی۔
Hazrat Ibn Abbas (RA) irshad farmate hain keh jannat ki khajoor se un ke kapre aur chhota libas hoga, farmaya jannat ke phal ki guthli na hogi.
Hazrat Abdullah (RA) narrates about Sidrat al-Muntaha that it is a tree in the middle of Paradise. Its leaves resemble clothes made of thick and thin silk.
حضرت عبداللہ (رض) سدرۃ المنتہیٰ کے متعلق ارشاد فرماتے ہیں کہ وہ جنت کا درمیان ہے اس پر باریک اور موٹی ریشم کا لباس ہے۔
Hazrat Abdullah (RA) Sidratul Muntaha ke mutaliq irshad farmate hain ke woh Jannat ka darmiyan hai us par bareek aur moti resham ka libas hai.
It is narrated on the authority of Hazrat Tabi'een Ibn Umra'ah Ka'b that Paradise will be brought near and then it will be adorned. All of Allah's creation, whether they are Muslims, Jews, or Christians, will see Paradise, except for two unfortunate individuals: one who deliberately kills a Muslim and another who deliberately kills someone with whom there is a treaty or agreement.
حضرت تبیع ابن امراۃ کعب سے مروی ہے کہ جنت کو قریب کیا جائے گا پھر اس کو سجایا جائے گا، اللہ کی تمام مخلوق خواہ وہ مسلمان ہو، یہودی ہو یا عیسائی جنت کو دیکھیں گے، سوائے دو بدنصیبوں کے ایک وہ شخص جو کسی مسلمان کو جان بوجھ کر قتل کر دے، دوسرا وہ شخص جو کسی معاہد کو (جس سے معاہدہ ہے) جان بوجھ کر قتل کر دے۔
Hazrat Tabay ibn Umraat Kaab se marvi hai keh jannat ko qareeb kiya jaye ga phir us ko sajaya jaye ga, Allah ki tamam makhlooq chahe wo musalman ho, yahoodi ho ya eesae jannat ko dekhenge, siwae do badnaseebon ke aik wo shakhs jo kisi musalman ko jaan boojh kar qatal kar de, doosra wo shakhs jo kisi moahida ko (jis se moahida hai) jaan boojh kar qatal kar de.
It is narrated from Hazrat Anas that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: When I reached Sidrat al-Muntaha, its leaves were like the leaves of a special plant, and its fruits were like the fruits of a Tuba tree, then it was covered with what Allah commanded to be covered, then it was moved from there, so I remember Yaqut.
حضرت انس سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جب میں سدرۃ المنتہیٰ پر پہنچا، اس کے پتے ایک خاص پودے کی طرح ہیں، اور اس کے پھل ٹو کرے کی مانند ہیں، پھر اس کو ڈھانپ لیا جس کا اللہ نے حکم دیا ڈھانپنے کا، پھر وہاں سے منتقل ہوگیا پس مجھے یاقوت یاد ہے۔
Hazrat Anas se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Jab main Sidratul Muntaha per pohancha, uske pattay ek khas poday ki tarah hain, aur uske phal to khare ki manind hain, phir usko dhaanp liya jis ka Allah ne hukm diya dhaanpne ka, phir wahan se muntaqil hogaya pas mujhe yaqut yaad hai.
Hazrat Mughees bin Sumai narrated that the Holy Prophet (PBUH) said about "Tooba", it is a tree in Paradise and there is no house in Paradise except that its branches have cast a shadow over it. In it, there are fruits of all kinds. Birds like camels are on it. When a person in Paradise wishes to eat a bird, he will call it and it will come to his table by itself. Then he will eat it. It will have cooked meat on one side and roasted meat on the other. Then he will return it and the bird will start flying as before.
حضرت مغیث ابن سمی، اللہ کے ارشاد ” طوبیٰ “ کے متعلق ارشاد فرماتے ہیں کہ وہ جنت کا ایک درخت ہے جنت کا کوئی گھر ایسا نہیں ہے مگر اس کی ٹہنیوں نے اس پر سایہ کیا ہوا ہے اس میں طرح طرح کے پھل ہیں اس پر اونٹ کے مثل پرندے ہیں جب کوئی جنتی کسی پرندے کو کھانے کی خواہش کرے گا تو اس کو پکارے گا، وہ پر ندہ خود بخود اس کے دستر خوان پر آجائے گا، پھر وہ کھائے گا اس کی ایک جانب گوشت پکا ہوا اور دوسری جانب بھنا ہوگا، پھر وہ دوبارہ لوٹ جائے گا اور وہ پرندہ اسی طرح اڑنا شروع کر دے گا۔
Hazrat Mughees Ibn Sami Allah ke irshad Tooba ke mutaliq irshad farmate hain ke woh jannat ka aik darakht hai jannat ka koi ghar aisa nahi hai magar us ki tehniyon ne us par saya kiya hua hai us mein tarah tarah ke phal hain us par unt ke misl parinde hain jab koi jannati kisi parinde ko khane ki khwahish karega to us ko pukarega woh parinda khud ba khud us ke dastar khwan par ajayega phir woh khayega us ki aik janib gosht paka hua aur dusri janib bhuna hoga phir woh dobara laut jayega aur woh parinda isi tarah urna shuru kar dega
It is narrated from Ibn Saabit that a Messenger (Angel) will come to one of the trees of Paradise and will say, "My Lord has commanded that you should shower upon him whatever he desires." Then that Messenger will bring one of the people of Paradise. That tree will shower upon him excellent garments. That inhabitant of Paradise will say, "I have never seen more excellent garments than these."
ابن سابط سے مروی ہے کہ ایک رسول جنت کے درختوں میں سے ایک درخت کے پاس آئے گا، اور عرض کرے گا کہ میرے رب ! کا حکم ہے کہ تو اس پر برسائے جو یہ چاہے پھر وہ رسول جنتیوں میں سے ایک شخص کو لے کر آئے گا وہ درخت اس پر عمدہ پوشاکیں برسائے گا وہ جنتی کہے گا کہ میں نے اس سے عمدہ پوشاکیں پہلے نہیں دیکھیں۔
Ibn Sabat se marvi hai keh ek rasool jannat ke darakhton mein se ek darakht ke paas aye ga, aur arz kare ga keh mere rab! ka hukum hai keh tu is par barsaye jo ye chahe phir wo rasool jannatiyon mein se ek shakhs ko le kar aye ga wo darakht is par umda poshaken barsaye ga wo jannati kahe ga keh maine is se umda poshaken pehle nahi dekhi.
Hazrat Abu Saleh states that Tuba is a tree of Paradise. If someone were to ride a camel and attempt to circle it, they would grow old before completing a single round. The circle would never be completed.
حضرت ابو صالح فرماتے ہیں کہ طوبیٰ جنت کا ایک درخت ہے اگر کوئی سوار اونٹ پر سوار ہو کر اس کے گرد چکر لگانا چاہے تو وہ چکر مکمل ہونے سے پہلے بوڑھا ہوجائے گا چکر مکمل نہ ہوگا۔
Hazrat Abu Saleh farmate hain ke Tooba jannat ka aik darakht hai agar koi sawar oont par sawar ho kar uske gird chakkar lagana chahe to woh chakkar mukammal hone se pehle boodha ho jaega chakkar mukammal na hoga
It is narrated from Hazrat Amr bin Qais that when a person in Paradise desires to eat fruit and goes near a tree, the fruit will detach itself and fall into his mouth, even though he remains standing by the tree.
حضرت عمرو بن قیس سے مروی ہے کہ جنتی شخص پھل کھانا چاہے گا اور وہ درخت کے پاس آئے گا پھل خود ٹوٹ کر اس کے منہ میں آجائے گا۔ حالانکہ وہ درخ میں ہوگا۔
Hazrat Amr bin Qais se marvi hai keh jannati shakhs phal khana chahe ga aur woh darakht ke paas aye ga phal khud toot kar uske munh mein a jaye ga halankeh woh darakht mein hoga
It is narrated from Hazrat Ali that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is a market in Paradise in which there will be no buying and selling. There will be forms of men and women in it. When a person in Paradise likes a form, he will become like that. There will be a gathering in Paradise for the maidens. They will speak in a loud voice, such as people have never seen before. They will say: We are forever, we will not end, we will always be happy, we will not be angry, we will always be pleasant, we will not be in trouble. So glad tidings to those for whom we are and who are for us.
حضرت علی سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جنت میں ایک بازار ہے اس میں بیع وشراء نہ ہوگی اس میں مردوں اور عورتوں کی صورتیں ہوں گی جب کسی جنتی کو کوئی صورت اچھی معلوم ہوگی تو وہ اسی طرح ہوجائے گا۔ جنت میں اجتماع ہوگا حوروں کیلئے وہ بلند آواز سے بولیں گی، لوگوں نے ان کی طرح پہلے کسی کو نہ دیکھا ہوگا وہ کہیں گی کہ : ہم ہمیشہ کیلئے ہیں ہم ختم نہ ہوں گی ہم ہمیشہ خوش رہیں گی ناراض نہ ہوں گی، ہم ہمیشہ خواشگوار رہیں گی تنگ حال نہ ہوں گی پس خوشخبری ہے ان کیلئے جن کیلئے ہم ہیں اور جو ہمارے لیے ہیں۔
Hazrat Ali se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Jannat mein ek bazaar hai us mein bay o shara na hogi us mein mardon aur auraton ki suraten hongi jab kisi jannati ko koi surat achi maloom hogi to woh usi tarah hojaega. Jannat mein ijtima hoga huron ke liye woh buland aawaz se bolengi, logon ne un ki tarah pehle kisi ko na dekha hoga woh kahengi keh: Hum hamesha ke liye hain hum khatam na hongi hum hamesha khush rahengi naraz na hongi, hum hamesha khushgawar rahengi tang hal na hongi pas khushkhabri hai un ke liye jin ke liye hum hain aur jo humare liye hain.
It is narrated from Hazrat Ali that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is a room in Paradise whose inside can be seen from the outside and whose outside can be seen from the inside. Upon hearing this, a Bedouin stood up and asked, "O Messenger of Allah! For whom is that room?" He replied, "That room is for the one who speaks good words (speaks the truth), feeds the hungry, spreads peace (through greeting), and prays at night when people are sleeping."
حضرت علی سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جنت میں ایک ایسا کمرہ ہے جس کا اندر کا حصہ باہر سے نظر آتا ہے اور باہر کا حصہ اندر سے ایک اعرابی یہ سن کر کھڑا ہوگیا اور عرض کیا اے اللہ کے رسول 5! وہ کمرہ کس کیلئے ہے ؟ آپ نے ارشاد فرمایا وہ کمرہ اس کیلئے ہے جو عمدہ کلام کرے (سچ بولے) بھوکوں کو کھلانا کھلائے، سلام کو عام کرے اور رات میں جس وقت لوگ آرام کر رہے ہوں وہ نماز پڑھے۔
Hazrat Ali se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Jannat mein ek aisa kamra hai jis ka andar ka hissa bahar se nazar aata hai aur bahar ka hissa andar se. Ek Airabi yeh sunkar khara hogaya aur arz kiya Aye Allah ke Rasool! Woh kamra kis ke liye hai? Aap ne irshad farmaya woh kamra uss ke liye hai jo umda kalam kare (sach bole) bhookon ko khilana khilaye, salaam ko aam kare aur raat mein jis waqt log aaram kar rahe hon woh namaz parhe.
Sahl ibn Sa'd narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) mentioned Paradise and said: "In it are things which no eye has seen, nor ear has heard, nor the heart of man has ever conceived."
حضرت ابوہریرہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اللہ تبارک و تعالیٰ ارشاد فرماتے ہیں میں نے اپنے نیک بندوں کیلئے ایسی نعمتیں تیار کی ہیں جن کو کسی آنکھ نے دیکھا نہیں، کسی کان نے سنا نہیں اور کسی دل پر ان کا خیال تک نہیں گزرا اگر تم چاہو تو قرآن کی یہ آیت پڑھ کر دیکھ لو۔ { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ اُخْفِیَ لَھُمْ مِّنْ قُرَّۃِ اَعْیُنٍ جَزَآئً بِمَا کَانُوْا یَعْمَلُوْنَ } اور جنت میں ایک درخت ہے ایک (تیز) سوار سو سال تک اس کے سایہ میں دوڑتا رہے تو بھی اس کو ختم نہیں کرسکتا، اگر چاہو تو یہ آیت پڑھ لو { وَظِلٍّ مَمْدُودٍ } اور جنت میں ایک کوڑے کی بقدر کی جگہ بھی دنیا وما فیھا سے بہتر ہے، اگر چاہو یہ آیت پڑھ لو، { فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ اُدْخِلَ الْجَنَّۃَ فَقَدْ فَازَ }
Hazrat Abu Huraira se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Allah Tabarak Wa Ta'ala irshad farmate hain mein ne apne nek bandon ke liye aisi naimaten taiyar ki hain jin ko kisi aankh ne dekha nahin, kisi kaan ne suna nahin aur kisi dil par in ka khayal tak nahin guzara agar tum chaho to Quran ki yeh ayat parh kar dekh lo. {33:35} Aur jannat mein ek darakht hai ek (tez) sawar sau sal tak us ke saaye mein dorta rahe to bhi us ko khatam nahin kar sakta, agar chaho to yeh ayat parh lo {56:30} Aur jannat mein ek kore ke badoor ki jaga bhi duniya wa ma fiha se behtar hai, agar chaho yeh ayat parh lo, {3:185}
It is narrated from Hazrat Anas that the people of Paradise will say, "Take us to the market." Then they will come to mountains of musk, or hills of musk, and Allah Almighty will send a wind upon them. Then, when they enter their homes, their families will say to them, "Your beauty has increased after we left." And the people of Paradise will say the same to their families.
حضرت انس سے مروی ہے کہ جنتی کہیں گے کہ ہمیں بازار لے چلو، پھر وہ مشک کے پہاڑوں پر آئیں گے، یا مشک کے ٹیلوں پر آئیں گے، اللہ تعالیٰ ان پر ایک ہوا بھیجے گا، پھر وہ اپنے گھروں میں داخل ہوں گے تو ان کے گھر والے ان سے کہیں گے ہمارے بعد تمہارے حسن میں اضافہ ہوگیا ہے اور وہ جنتی بھی اپنے گھر والوں سے اسی طرح کہیں گے۔
Hazrat Anas se marvi hai ke jannati kahenge ke hamen bazaar le chalo, phir wo mushk ke paharon per ayenge, ya mushk ke teelon per ayenge, Allah Ta'ala un per ek hawa bhejega, phir wo apne gharon mein dakhil honge to un ke ghar wale unse kahenge hamare baad tumhare husn mein izafa hogaya hai aur wo jannati bhi apne ghar walon se isi tarah kahenge.
It is narrated from Hazrat Yahya bin Ja'zar that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The birds of Paradise are like Bakhti camels.
حضرت یحییٰ بن جزار سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا جنت کے پرندے بختی اونٹوں کی طرح ہیں۔
Hazrat Yahya bin Jazzar se marvi hai ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya Jannat ke parinde bakhti oonton ki tarah hain.
It is narrated from Hazrat Hasan that once the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) mentioned the blessings of Paradise and said: In Paradise, there are birds like Bakhti camels.
حضرت حسن سے مروی ہے کہ ایک دفعہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جنت کی نعمتوں کا ذکر فرمایا اور فرمایا : جنت میں بختی اونٹوں کی مثل پرندے ہیں۔
Hazrat Hassan se marvi hai keh aik dafa Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jannat ki naimaton ka zikr farmaya aur farmaya: Jannat mein bakhti oonton ki misl parinde hain.
Hazrat Abdullah bin Amr narrates that Paradise is associated with times of the veiled sun, it expands once a year, the souls of believers are in the form of birds like sparrows, they recognize each other and sustain themselves on the fruits of Paradise.
حضرت عبداللہ بن عمرو ارشاد فرماتے ہیں کہ جنت لپٹی ہوئی سورج کے زمانوں کے ساتھ متعلق ہے، سال میں ایک مرتبہ پھیلتی ہے مومنوں کی ارواح زرازہ چڑیا کی طرح پرندوں میں ہیں، وہ ایک دوسرے کو پہچانتے ہیں اور جنت کے پھلوں سے رزق حاصل کرتے ہیں۔
Hazrat Abdullah bin Amro irshad farmate hain keh Jannat lapti hui Suraj ke zamanon ke sath mutalliq hai, saal mein ek martaba phelti hai mominon ki arwah Zareh chidiya ki tarah parindon mein hain, woh ek dusre ko pehchante hain aur Jannat ke phalon se rizq hasil karte hain.
It was asked of Hazrat Mujahid whether there would be music (singing, etc.) in Paradise. You said, "There is a tree in Paradise that sings in its own special voice, the likes of which the listeners would not have heard."
حضرت مجاہد سے دریافت کیا گیا کہ کیا جنت میں سماع (گانا وغیرہ) ہوگا آپ نے فرمایا جنت میں ایک درخت ہے جو اپنی مخصوص آواز میں گاتا ہے سننے والوں نے اس کی طرح نہ سنا ہوگا۔
Hazrat Mujahid se daryaft kiya gaya keh kya Jannat mein samaa (gana waghaira) hoga Aap ne farmaya Jannat mein ek darakht hai jo apni makhsoos aawaz mein gaata hai सुनने वालों ने इस कि तरह ना suna hoga
Hazrat Ibn Abbas (R.A) in the explanation of the Holy Quran's verse { وَلَسَوْفَ یُعْطِیک رَبُّک فَتَرْضَی } states that: The white pearl has a thousand mansions.
حضرت ابن عباس (رض) قرآن کریم کی آیت { وَلَسَوْفَ یُعْطِیک رَبُّک فَتَرْضَی } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ : سفید موتی کے ہزار محل ہیں۔
Hazrat Ibn Abbas (RA) Quran Kareem ki ayat { WALASAWFA YU'TIK RABBUKA FATARDA } ki tafseer mein farmate hain ke: safaid moti ke hazar mahal hain.
Hazrat Saeed bin Jubair (R.A) narrated that the lowest rank in Paradise will be such that he will have a thousand mansions, in each of which there will be seventy thousand servants. Every servant will have a tray in his hand, besides what his companions have. He will not open his door with anything he intends. If he wishes to host all the people of the world, there will be enough room for them.
حضرت سعید بن جبیر (رض) ارشاد فرماتے ہیں کہ سب سے ادنیٰ جنتی کا مرتبہ بھی اتنا ہوگا کہ اس کے ہزار محل ہوں گے جن میں ستر ہزار خدام ہوں گے ہر خادم کے ہاتھ میں رکابی ہوگی اس رکابی کے علاوہ جو اس کے ساتھیوں کے پاس ہے، اس کا دروازہ کسی چیز کے ساتھ نہیں کھولے گا جس کا وہ ارادہ کرے گا اگر وہ سارے دنیا والوں کی مہمان نوازی بھی کرنا چاہے تو ان کیلئے اتنی کشادگی ہوگی۔
Hazrat Saeed bin Jubair (RA) irshad farmate hain keh sab se adna jannati ka martaba bhi itna hoga keh uske hazaar mahal honge jin mein sattar hazaar khadam honge har khadam ke hath mein rakabi hogi us rakabi ke ilawa jo uske saathiyon ke pass hai, us ka darwaza kisi cheez ke sath nahin kholegi jis ka wo irada karega agar wo sare duniya walon ki mehman nawazi bhi karna chahe to un ke liye itni kushadgi hogi.
Hazrat Ibn Jabir says that the height of the men of Paradise will be ninety miles and the height of the women of Paradise will be thirty miles and their buttocks will be equal to four Qafiz. Their desire will continue in their bodies for seventy years, the pleasure of which they will feel.
حضرت ابن جبیر ارشاد فرماتے ہیں کہ جنتی مردوں کی لمبائی نوے میل ہوگی اور جنتی خواتین کی تیس میل ہوگی اور ان کی مقعد چار قفیز کے برابر ہوگی ان کی شہوت ان کے جسم میں ستر سال تک جاری ہوگی جس کی لذت وہ محسوس کریں گے۔
Hazrat Ibn Jubair irshad farmate hain keh jannati mardon ki lambai navey meal hogi aur jannati khawateen ki tees meal hogi aur in ki maqad chaar qafeez ke barabar hogi in ki shehwat in ke jism mein sattar saal tak jari hogi jis ki lazzat woh mehsoos karenge.
Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated: There is a tree in Paradise, a rider can ride in its shade for a hundred years and will not be able to reach its end. If you wish, you can read the verse of the Holy Quran: {And extended shade}. When this reached Hazrat Ka'b, he said, "By Allah, Who revealed the Torah to Hazrat Musa (peace be upon him) and the Quran on the tongue of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) has spoken the truth. If someone mounts a camel and then wants to reach the roots of this tree, he will not be able to reach it until he becomes old and falls down. Allah Almighty has planted this tree with His own hands and has breathed His spirit into it. The edges of this tree are behind the wall of Paradise, and all the canals of Paradise flow from the roots of this tree.
حضرت ابوہریرہ (رض) نے ارشاد فرمایا : جنت میں ایک درخت ہے سوار سو سال تک اس کے سایہ میں دوڑ کر اس کی لمبائی ختم نہیں کرسکتا، اگر چاہو تو قرآن کریم کی آیت { وَظِلٍّ مَمْدُودٍ } پڑھ لو۔ حضرت کعب تک یہ بات پہنچی تو حضرت کعب نے فرمایا قسم اس خدا کی جس نے حضرت موسیٰ پر توراۃ نازل فرمائی اور حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زبان پر قرآن نازل فرمایا حضرت ابوہریرہ (رض) نے سچ کہا ہے اگر کوئی سوار اونٹ پر سوار ہو اور پھر اس درخت کی جڑوں تک پہنچنا چاہے تو نہیں پہنچ سکتا یہاں تک کہ وہ بوڑھا ہو کر گرپڑے اللہ تعالیٰ نے اس درخت کو اپنے ہاتھوں سے بویا ہے اور اس میں اپنی روح پھونکی ہے اس درخت کے کنارے جنت کی فصیل کے پیچھے ہیں اور جنت کی تمام نہریں اس درخت کی جڑوں سے جاری ہوتی ہیں۔
Hazrat Abu Hurairah (RA) ne irshad farmaya: Jannat mein ek darakht hai, sawar sau saal tak uske saaye mein daur kar uski lambai khatam nahi kar sakta, agar chaho to Quran Kareem ki ayat {Wa zillin mamdud} parh lo. Hazrat Kaab tak yeh baat pahunchi to Hazrat Kaab ne farmaya qasam is Khuda ki jisne Hazrat Musa par Torait nazil farmaayi aur Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zaban par Quran nazil farmaya Hazrat Abu Hurairah (RA) ne sach kaha hai agar koi sawar unt par sawar ho aur phir us darakht ki jaron tak pahunchna chahe to nahi pahunch sakta yahan tak ke woh boodha ho kar gir pare Allah Ta'ala ne us darakht ko apne hathon se boya hai aur usme apni rooh phoonki hai us darakht ke kinare Jannat ki fasil ke peeche hain aur Jannat ki tamam nahrein us darakht ki jaron se jari hoti hain.
It is narrated from Hazrat Abu Musa that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: In Paradise, there is a tent made of pearls, sixty miles long. In each corner of this tent will be a believer's wife for him, whom no one else will see.
حضرت ابو موسیٰ سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جنت میں موتی کا ایک خیمہ ہے جو ساٹھ میل لمبا ہے اس کے ہر ایک زاویہ پر مومن کیلئے اس کی گھر والی ہے جن کو اس کے علاوہ کوئی نہیں دیکھے گا۔
Hazrat Abu Moosa se marvi hai keh Aap sallallahu alaihi wasallam ne irshad farmaya: Jannat mein moti ka aik khaima hai jo saath meel lamba hai uske har aik zaviye per momin ke liye uski ghar wali hai jin ko uske ilawa koi nahi dekhe ga.
Hazrat Ka'b said: If a maiden of Paradise were to reveal the radiance of her calf to the world, the light of the sun would be extinguished (it would fade away).
حضرت کعب نے فرمایا : ایک جنت کی حور اپنی مینڈھی کی چمک دنیا میں ظاہر کر دے تو سورج کی روشنی ختم (ماند پڑجائے) ہوجائے۔
Hazrat Kaab ne farmaya: Aik jannat ki hoor apni mendhi ki chamak duniya mein zahir kar de to sooraj ki roshni khatam (mand pad jaye) ho jaye.
Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) narrated that the Hoors of Paradise will sing, they will say: "We are righteous and beautiful, our honored husbands are enough for us."
حضرت انس (رض) نے ارشاد فرمایا : جنت کی حوریں گائیں گی وہ کہیں گی ہم نیک سیرت اور خوبصورت ہیں ہمارے لیے ہمارے معزز خاوند کافی ہیں۔
Hazrat Anas (RA) ne irshad farmaya : Jannat ki hooren gayain gi woh kahin gi hum nek seerat aur khoobsurat hain hamare liye hamare mohtaram khaawand kaafi hain.
Hazrat Ibn Masood (R.A) narrates that the hoor of Paradise will be wearing seventy garments of silk, and even through that, the whiteness of her shins will be visible, and the marrow of her shin bone will be completely visible through it. This is because Allah Almighty has said: {Like unto rubies and coral}. Now ruby is a stone, if you take a thread and place it on this stone, then pinch it, you will see that thread from behind the stone.
حضرت ابن مسعود (رض) ارشاد فرماتے ہیں کہ جنت کی حور ریشم کے ستر کپڑے پہنے گی، اس میں سے بھی اس کی پنڈلی کی سفیدی نظر آئے گی، اور اس کی پنڈلی کا گود ابھی اس میں مکمل نظر آئے گا، یہ اس وجہ سے ہے کہ اللہ پاک نے فرمایا : { کَاَنَّہُنَّ الْیَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ } یا قوت تو ایک پتھر ہے، اگر آپ ایک دھاگا لیں اور اس کو اس پتھر پر رکھیں، پھر اس کو چنیں تو آپ اس دھاگے کو اس پتھر کے پیچھے سے دیکھیں گے۔
Hazrat Ibn Masood (RA) irshad farmate hain ke jannat ki hoor resham ke satar kapre pehnegi, is mein se bhi us ki pindli ki safedi nazar ayegi, aur us ki pindli ka good abhi is mein mukammal nazar ayega, yeh is wajah se hai ke Allah Pak ne farmaya : { kaanna hunnal yaqootu wal marjan } yaqut to ek pathar hai, agar aap ek dhaga len aur is ko is pathar par rakhen, phir is ko chunen to aap is dhage ko is pathar ke peeche se dekhenge.
Hazrat Abdullah bin Amr (R.A) narrated that Prophet Muhammad (PBUH) said: "In Paradise, there are excellent horses and the finest camels upon which the people of Paradise will ride." He (PBUH) also said, "Hina (henna) is the chief of the fragrances of Paradise."
حضرت عبداللہ بن عمرو (رض) نے ارشاد فرمایا : جنت میں عمدہ گھوڑے اور بہترین اونٹ ہیں جن پر جنتی سواری کریں گے، اور فرمایا حناء جنت کی خوشبوؤں کی سردار ہے۔
Hazrat Abdullah bin Amro (RA) ne irshad farmaya: Jannat mein umda ghoray aur behtareen oont hain jin par jannati sawari karenge, aur farmaya hina jannat ki khushbuo ki sardar hai.
Hazrat Ibn Buraidah narrates from his father that a man asked, "O Messenger of Allah ﷺ! I love horses very much. Will there be horses in Paradise?" The Holy Prophet ﷺ said, "O Abdullah! If Allah Almighty admits you to Paradise, then you will ride whatever horse you wish to ride, and it will be a horse or a force that will make you fly and take you to whichever Paradise you wish." The man asked, "O Messenger of Allah ﷺ! Will there be camels in Paradise?" The Holy Prophet ﷺ said, "O Abdullah! If Allah admits you to Paradise, then there will be everything that you desire and in which your eyes will find delight."
حضرت ابن بریدہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص نے عرض کیا اے اللہ کے رسول 5! مجھے گھوڑے بہت پسند ہیں کیا جنت میں گھوڑے ہوں گے ؟ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اے عبداللہ ! اگر اللہ تعالیٰ نے آپ کو جنت میں داخل فرما دیا تو پھر آپ جس گھوڑے پر سوار ہونا چاہیں گے سوار ہوجائیں گے اور وہ گھوڑا یا قوت کا ہوگا جو آپ کو لے کر اڑے گا اور جس جنت میں چاہو گے وہ آپ کو لے جائے گا اس شخص نے عرض کیا اے اللہ کے رسول 5! کیا جنت میں اونٹ ہوں گے ؟ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اے عبداللہ ! اللہ اگر آپ کو جنت میں داخل فرما دے تو اس میں ہر وہ چیز ہے جس کی آپ کو خواہش ہو اور جس میں آپ کی آنکھوں کی لذت ہو۔
Hazrat Ibn Buraidah apne walid se riwayat karte hain ki ek shakhs ne arz kiya aye Allah ke Rasool! Mujhe ghore bahut pasand hain kya jannat mein ghore honge? Aap sallallahu alaihi wasallam ne irshad farmaya: Aye Abdullah! Agar Allah ta'ala ne aap ko jannat mein dakhil farma diya to phir aap jis ghore par sawar hona chahenge sawar hojaenge aur wo ghora yaqoot ka hoga jo aap ko le kar uray ga aur jis jannat mein chaho ge wo aap ko le jaye ga. Iss shakhs ne arz kiya aye Allah ke Rasool! Kya jannat mein oont honge? Aap sallallahu alaihi wasallam ne irshad farmaya: Aye Abdullah! Allah agar aap ko jannat mein dakhil farma de to uss mein har wo cheez hai jis ki aap ko khwahish ho aur jis mein aap ki aankhon ki lazzat ho.
It was asked from Hadhrat Abu Umama (R.A) that will the people of Paradise go for a ride? He (R.A) replied: Yes, by Allah, on swift camels on which there will be silken saddles.
حضرت ابو امامہ سے دریافت کیا گیا کہ جنتی لوگ سیر کریں گے ؟ حضرت ابو امامہ نے فرمایا : ہاں خدا کی قسم تیز اونٹوں پر جن پر ریشمی زین ہوگی۔
Hazrat Abu Umama se daryaft kiya gaya keh jannati log sair karenge? Hazrat Abu Umama ne farmaya: Haan Khuda ki qasam tez oonton par jin par reshmi zeen hogi.
Hazrat Abdullah narrates that a man from Paradise will be sitting with his wife. A cup will be brought to him. He will drink from it and then turn to his wife. Then he will say, "Your beauty has increased seventy times more in my sight."
حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ ایک جنتی اپنی اہلیہ کے پاس بیٹھا ہوگا اس کے پاس پیالہ لایا جائے گا وہ اس میں سے مشروب پیئے گا پھر اپنی اہلیہ کی طرف متوجہ ہوگا پھر وہ کہے گا آپ کا حسن میری نظر میں ستر گنا زیادہ بڑھ گیا ہے۔
Hazrat Abdullah farmate hain ke aik jannati apni ahliya ke paas betha hoga uske paas piyala laya jayega woh us mein se mashroob piyega phir apni ahliya ki taraf mutawajjah hoga phir woh kahega aap ka husn meri nazar mein sattar guna zyada barh gaya hai.
It is narrated from Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: A person in Paradise will be given the strength of fifty men for eating, drinking, intercourse, and desire. A Jewish man said, "The one who eats and drinks will need to relieve himself." The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The need of each of you will be fulfilled in such a way that he will sweat, and because of that sweat, his stomach will be emptied."
حضرت زید بن ارقم سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ایک جنتی شخص کو کھانے پینے اور جماع اور شہوت کیلئے سو آدمیوں کی طاقت عطا کی جائے گی ایک یہودی شخص نے کہا جو شخص کھائے گا پیے گا اس کو قضائے حاجت کی تو ضرورت پیش آئے گی ؟ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : تم میں سے ہر ایک کی حاجت اس طرح پوری ہوگی کہ اس کو پسینہ آئے گا اس پسینہ کی وجہ سے اس کا پیٹ خالی ہوجائے گا۔
Hazrat Zaid Bin Arqam se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya : Ek jannati shakhs ko khane pine aur jima aur shahwat ke liye so aadmiyon ki taqat ata ki jaye gi Ek yahudi shakhs ne kaha jo shakhs khaye ga piye ga us ko qaza e hajat ki to zaroorat pesh aaye gi ? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya : Tum mein se har ek ki hajat is tarah poori hogi keh us ko paseena aaye ga is paseene ki wajah se us ka pet khali ho jaye ga.
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Allah Almighty said, ‘I have prepared for my righteous servants what no eye has seen, nor ear has heard, nor has it occurred to the heart of man.’” Abu Huraira said, “The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, added, ‘Rather, He has already informed you about it. Recite, if you wish: No soul knows what has been hidden for them of comfort for the eyes (32:17).’” Abu Huraira would recite it, “Comforts for the eyes.”
حضرت ابوہریرہ (رض) سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا اللہ تعالیٰ نے فرمایا : میں نے اپنے نیک بندوں کیلئے وہ نعمتیں تیار کی ہیں جن کو کسی آنکھ نے دیکھا نہیں، کسی کان نے سنا نہیں، کسی کے دل پر خیال بھی نہیں گزرا حضرت ابوہریرہ (رض) نے فرمایا کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مزید فرمایا بلکہ اللہ تعالیٰ تمہیں اس پر اطلاع دے چکا ہے اگر چاہو تو قرآن میں پڑھ لو { فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِیَ لَہُمْ مِنْ قُرَّۃِ أَعْیُنٍ } حضرت ابوہریرہ (رض) اس کو قُرَّاتِ أَعْیُنٍ پڑھتے تھے۔
Hazrat Abu Hurairah (RA) se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya Allah Ta'ala ne farmaya: Mein ne apne nek bandon ke liye woh naimaten tyar ki hain jin ko kisi aankh ne dekha nahin, kisi kaan ne suna nahin, kisi ke dil par khayal bhi nahin guzara. Hazrat Abu Hurairah (RA) ne farmaya keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mazeed farmaya balkeh Allah Ta'ala tumhein is par ittila de chuka hai agar chaho to Quran mein parh lo { falaa taAAlamu nafsun maa okhfiya lahum min qurrati aAAyunin} Hazrat Abu Hurairah (RA) is ko qurrati aAAyunin parhte thay.
It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The first group of my Ummah to enter Paradise will be like the moon on the fourteenth night. Then those who enter after them will be like the very bright stars of the sky, then there will be some ranks, they will neither defecate nor urinate, neither will they blow their noses nor spit, their combs will be of gold and their fuel will be of Indian agarwood, their sweat will be of musk, their morals will be like the morals of one person, he will be sixty cubits tall like Hazrat Adam (his father).
حضرت ابوہریرہ (رض) سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : میری امت کا پہلا گروہ جو جنت میں داخل ہوگا وہ چودھویں کے چاند کی طرح ہوں گے پھر ان کے بعد جو داخل ہوں گے وہ آسمان کے بہت زیادہ روشن ستاروں کی طرح ہوں گے، پھر ان کے بعد کچھ رتبے ہوں گے، نہ وہ قضائے حاجت کریں گے اور نہ پیشاب کریں گے نہ ناک صاف کریں گے اور نہ وہ تھوکیں گے ان کی کنگھی سونے کی ہوگی اور ان کی دھونی عود ہندی کی ہوگی ان کا پسینہ مشک کا، ان کے اخلاق ایک شخص کے اخلاق جیسے ہوں گے، حضرت آدم (ان کے والد) کی طرح ساٹھ زراع قد ہوگا۔
Hazrat Abu Hurairah (RA) se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Meri ummat ka pehla group jo Jannat mein daakhil hoga woh chaudhvin ke chaand ki tarah honge phir un ke baad jo daakhil honge woh aasman ke bohat zyada roshan sitaron ki tarah honge, phir un ke baad kuch rutbe honge, na woh qaza hajat karenge aur na peshab karenge na naak saaf karenge aur na woh thooken ge un ki kanghi sone ki hogi aur un ki dhuni oud hindi ki hogi un ka paseena mushk ka, un ke akhlaq ek shakhs ke akhlaq jaise honge, Hazrat Adam (un ke walid) ki tarah saat zraa qad hoga.
It is narrated from Hazrat Ibn Umar that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The lowest rank of a person in Paradise will be that he will have a house of pearl with windows and doors.
حضرت ابن عمیر سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ایک ادنیٰ جنتی کا جنت میں رتبہ یہ ہوگا کہ اس کیلئے ایک موتی کا گھر ہوگا جس کی کھڑکیاں اور دروازے ہوں گے۔
Hazrat Ibn Umeir se marvi hai ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Ek adna jannati ka jannat mein rutba ye hoga ki uske liye ek moti ka ghar hoga jis ki khidkiyan aur darwaze honge.
Hazrat Kaab says that the status of the lowest person in Paradise on the Day of Judgment will be such that seventy thousand plates will be brought to him in the morning, the color of each plate will be different from the other, he will find the same pleasure in the second as in the first, there will be no filth in it.
حضرت کعب فرماتے ہیں کہ ادنیٰ جنتی کا مرتبہ قیامت کے دن اتنا ہوگا کہ اس کے پاس صبح کے وقت ستر ہزار پلیٹیں لائی جائیں گی ہر پلیٹ کا رنگ دوسرے سے مختلف ہوگا، وہ دوسرے میں بھی پہلے والی لذت پائے گا، اس میں رذالت نہ ہوگی۔
Hazrat Kaab farmate hain ke adna jannati ka martaba qayamat ke din itna hoga ke uske paas subah ke waqt sattar hazar platein laayi jayengi har plate ka rang dusre se mukhtalif hoga, woh dusre mein bhi pehle wali lazzat paye ga, is mein rizalat na hogi.
It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (R.A) that the Holy Prophet (PBUH) said: The lowest rank in Paradise will be such that whatever a person desires from Allah, it will be said to him, "This is for you, and more like it." It will be further emphasized to him, "This is for you, and more like it." Hazrat Abu Saeed Khudri (R.A) narrated that the Prophet (PBUH) said, "This is for you, and ten times more like it."
حضرت ابوہریرہ (رض) سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ادنیٰ مرتبہ والے جنتی کا رتبہ یہ ہوگا کہ وہ جس چیز کی اللہ سے تمنا کرے گا اس کو کہا جائے گا یہ بھی تیرے لیے ہے اور اسی کے مثل اور بھی ہو، اس کو مزید تلقین کی جائے گی اس کی کہ تمہارے لیے یہ بھی ہے اور اسی کے مثل اور بھی ہے حضرت ابو سعید الخدری (رض) نے ارشاد فرمایا کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ بھی تیرے لیے ہے اور اسی کے مثل دس گنا اور بھی۔
Hazrat Abu Hurairah (RA) se marvi hai keh Huzoor Aqdas (SAW) ne irshad farmaya: Adna martaba walay jannati ka rutba yeh hoga keh woh jis cheez ki Allah se tamana karega uss ko kaha jayega yeh bhi tere liye hai aur isi ke misl aur bhi ho, uss ko mazeed talqeen ki jayegi iss ki keh tumhare liye yeh bhi hai aur isi ke misl aur bhi hai. Hazrat Abu Saeed Khudri (RA) ne irshad farmaya keh Huzoor (SAW) ne farmaya: Yeh bhi tere liye hai aur isi ke misl das guna aur bhi.
Hazrat Umar (RA) said that the lowest ranking person in Paradise will have this status: He will see his property (in Paradise) for two thousand years, and he will see its end as if he is looking at something nearby. And the status of the highest ranking person in Paradise will be that he will have the chance to see Allah twice a day.
حضرت عمر (رض) ارشاد فرماتے ہیں کہ ادنیٰ جنتی کا جنت میں یہ رتبہ ہوگا اپنی ملکیت کو دیکھے گا دو ہزار سال تک اس کی انتہاء کو دیکھے گا جیسے اس کے قریب کو دیکھ رہا ہو، اور افضل جنتی کا رتبہ یہ ہوگا کہ وہ روزانہ دو مرتبہ اللہ کا دیدار کرے گا۔
Hazrat Umar (RA) irshad farmate hain ke adna jannati ka jannat mein yeh rutba hoga apni milkayat ko dekhe ga do hazar saal tak us ki intiha ko dekhe ga jaise us ke qareeb ko dekh raha ho, aur afzal jannati ka rutba yeh hoga ke woh rozana do martaba Allah ka deedar kare ga.
Hazrat Abdullah bin Umar (R.A) narrated that a man from the people of Paradise will be brought, the Hoors will look at him and they will say: O so and so, son of so and so! He will ask: Who are you? They will say: We are among those blessings about whom Allah said, "No person knows what is kept hidden for them of delights for the eyes as a reward for what they used to do."
حضرت عبداللہ بن عمر (رض) نے ارشاد فرمایا : ایک جنتی کو لایا جائے گا تو اس کو حوریں دیکھیں گی اور کہیں گی اے فلاں بن فلاں ! وہ پوچھے گا تم کون ہو ؟ وہ حوریں کہیں گی ہم ان نعمتوں میں سے ہیں جن کے متعلق اللہ نے فرمایا ہے : { فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِیَ لَہُمْ مِنْ قُرَّۃِ أَعْیُنٍ ، جَزَائً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ }۔
Hazrat Abdullah bin Umar (RA) ne irshad farmaya: Ek jannati ko laya jayega to usko hoorien dekhein gi aur kahengi aye falan bin falan! Woh poochega tum kaun ho? Woh hoorien kahengi hum un nemato me se hain jin ke mutalliq Allah ne farmaya hai: { falaa ta'lamu nafsun maa ukhfiya lahum min qurrati a'yunin, jaza'an bima kaanu ya'maloon}.
It is narrated on the authority of Hazrat Abdullah that it is written in Taurat that Allah Almighty has prepared such blessings for those people whose sides are separated from their beds due to abundance of worship, which no eye has seen, no ear has heard, and no heart has ever thought of, which no angel or messenger knows, and we read: {So no soul knows what is hidden for them of that which will refresh the eyes} etc. the verse.
حضرت عبداللہ سے مروی ہے کہ تو راۃ میں لکھا ہوا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے ان لوگوں کے لیے ایسی نعمتیں تیار کر رکھی ہیں جن کے پہلو کثرت عبادت کی وجہ سے بستروں سے جدار ہے ہیں جن کو کسی آنکھ نے دیکھا نہیں کسی کان نے سنا نہیں اور کسی دل پر ان کا خیال تک نہیں گزرا، جن کی کسی فرشتہ یارسول کو بھی خبر نہیں اور ہم پڑھتے ہیں : { فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِیَ لَہُمْ مِنْ قُرَّۃِ أَعْیُنٍ } الخ الآیَۃِ ۔
Hazrat Abdullah se marvi hai ki Tora mein likha hua hai ki Allah Ta'ala ne un logon ke liye aisi naimaten taiyar kar rakhi hain jin ke pahloo kasrat ibadat ki wajah se bistaron se judaa hain jin ko kisi aankh ne dekha nahin kisi kaan ne suna nahin aur kisi dil par un ka khayal tak nahin guzra jin ki kisi farishte ya rasool ko bhi khabar nahin aur hum parhte hain { falaa ta'lamu nafsun maa ukhfiya lahum min qurrati a'yunin } al-kh al-aayah.