What Was Mentioned About the Vastness of God’s Mercy
مَا ذُكِرَ فِي سَعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 34199
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When Allah, the Exalted, created all creatures, He wrote with His Hand for Himself that My mercy prevails over My wrath.
حضرت ابوہریرہ (رض) سے مروی ہے کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ نے جب ساری مخلوق کو پیدا فرمایا تو اپنے ہاتھ سے اپنے لیے لکھ دیا کہ میری رحمت میرے غصہ پر غالب ہے۔
Hazrat Abu Hurairah (RA) se marvi hai keh Rasool Akram (SAW) ne irshad farmaya: Allah Ta'ala ne jab saari makhlooq ko paida farmaya to apne hath se apne liye likh diya keh meri rehmat mere ghusse par ghalib hai.
The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: If you people do not commit sins, then Allah will bring another creation that will commit sins, and Allah will forgive them.
حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا اگر تم لوگ گناہ نہ کرو گے تو اللہ تعالیٰ دوسری مخلوق لے آئے گا جو گناہ کرے گی اللہ تعالیٰ انھیں معاف کر دے گا۔
Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya agar tum log gunah na karoge to Allah Ta'ala dusri makhlooq le aayega jo gunah karegi Allah Ta'ala unhen maaf kar dega.
It is narrated from Hazrat Abu Ayyub that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: If you people do not commit sins, then Allah will bring a people who will commit sins, then Allah will forgive them.
حضرت ابو ایوب سے مروی ہے کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اگر تم لوگ گناہ نہ کرو تو اللہ تعالیٰ ایک ایسی قوم لے آئے گا جو گناہ کرے گی پھر اللہ ان کو معاف فرمائے گا۔
Hazrat Abu Ayyub se marvi hai ke Rasul Akram (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya : Agar tum log gunah na karo to Allah Ta'ala ek aisi qaum le aaye ga jo gunah kare gi phir Allah un ko maaf farmaye ga.
It is narrated from Hazrat Salman that when Hazrat Ibrahim (peace be upon him) was shown the hidden secrets of the earth and the heavens, he saw a man committing adultery with a woman. He prayed against him and he died. Then he saw another one and prayed against him and he also died. Then he saw a third one and prayed against him and he also died. Allah Almighty said: Bring down My servant. Do not destroy My servants.
حضرت سلمان سے مروی ہے کہ جب حضرت ابراہیم (علیہ السلام) کو زمین و آسمان کے پوشیدہ (عجائبات) راز دکھلائے گئے، تو آپ نے دیکھا کہ ایک شخص خاتون سے زنا کررہا ہے آپ نے اس کیلئے بد دعا کی تو وہ ہلاک ہوگیا پھر ایک اور کو دیکھا اس کیلئے بددعا فرمائی وہ بھی ہلاک ہوگیا پھر ایک تیسرے کو دیکھا اس کیلئے بد دعا فرمائی وہ بھی ہلاک ہوگیا اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا میرے بندے کو نیچے لے چلو میرے بندوں کو ہلاک نہ کیا جائے۔
Hazrat Salman se marvi hai ki jab Hazrat Ibrahim (alaihis salam) ko zameen o asman ke poshida (ujaybaat) raz dikhaye gaye, to aap ne dekha ki ek shakhs khatoon se zina kar raha hai aap ne uske liye bad dua ki to woh halak ho gaya phir ek aur ko dekha uske liye baddua farmai woh bhi halak ho gaya phir ek teesre ko dekha uske liye bad dua farmai woh bhi halak ho gaya Allah taala ne irshad farmaya mere bande ko neeche le chalo mere bandon ko halak na kiya jaye.
It is narrated from Hazrat Abu Musa (R.A) that the Messenger of Allah (Peace be upon him) said: "Allah, the Exalted, has spread out both His hands, for the sinner of the night that he may repent by day and for the sinner of the day that he may repent by night. And the gate of repentance will remain open until the sun rises from the west."
حضرت ابو موسیٰ سے مروی ہے کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ نے اپنے دونوں ہاتھ پھیلا رکھے ہیں رات کے گناہ گار کیلئے کہ وہ دن میں توبہ کرے اور دن کے گناہ گار کیلئے کہ وہ رات میں توبہ کرے توبہ کا دروازہ کھلا ہوا ہے یہاں تک کہ سورج مغرب سے طلوع ہوجائے۔
Hazrat Abu Musa se marvi hai keh Rasul Akram (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Allah Ta'ala ne apne donon hath phela rakhe hain raat ke gunahgar ke liye keh woh din mein tauba kare aur din ke gunahgar ke liye keh woh raat mein tauba kare tauba ka darwaza khula hua hai yahan tak ke sooraj maghrib se talu ho jaye.
It is narrated on the authority of Hazrat Wa'il that Allah will cover the sins of His servant on the Day of Resurrection, then He will hide him in the veil of His mercy and forgiveness and ask him, "Do you know what this is?" He will say, "Yes, O Allah!" Allah Almighty will say, "So bear witness that I have forgiven you."
حضرت وائل سے مروی ہے کہ اللہ قیامت کے دن اپنے بندے کے گناہوں پر پردہ فرمائے گا پھر اس کو اپنی رحمت اور ستاری کے پردہ میں چھپا کر اس سے پوچھے گا تو جانتا ہے یہ کیا ہے ؟ وہ عرض کرے گا جی ہاں اے اللہ ! اللہ تعالیٰ فرمائیں گے تو گواہ ہوجا کہ میں نے تجھے معاف کردیا۔
Hazrat Wael se marvi hai keh Allah qayamat ke din apne bande ke gunahon per parda farmaye ga phir us ko apni rehmat aur satari ke parda mein chhupa kar us se pooche ga to janta hai ye kya hai? Woh arz kare ga ji han aye Allah! Allah ta'ala farmaein ge to gawa ho ja keh maine tujhe maaf kar diya.
It is narrated on the authority of Hadrat Salman that Allah Almighty created one hundred mercies, then He distributed one mercy among the creation, each mercy is greater than what is in the heavens and the earth. From this mercy, the mother's love and mercy for her child and because of this, the birds and animals drink water, when the Day of Resurrection comes, Allah Almighty will lift this mercy from the creation and this mercy and the other ninety-nine mercies will be made for the believers, regarding which Allah says {My mercy encompasses all things, so I will write it for those who are righteous}
حضرت سلمان سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ نے سو رحمتیں پیدا فرمائیں پھر ان میں سے ایک رحمت کو مخلوق کے درمیان تقسیم فرما دیا، ہر رحمت زیادہ عظیم ہے جو کچھ آسمان و زمین میں ہے اس سے اسی رحمت میں سے یہ کہ والدہ کا اپنے بچے سے محبت اور رحم کرنا اور اسی کی وجہ سے پرندے اور درندے پانی پیتے ہیں، جب قیامت کا دن آئے گا اللہ تعالیٰ مخلوق سے اس رحمت کو اٹھالے گا اور اس رحمت کو اور دوسری ننانویں رحمتوں کو متقین کیلئے بنائے گا اس کے متعلق اللہ کا ارشاد ہے کہ { رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْئٍ ، فَسَأَکْتُبُہَا لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ }
Hazrat Salman se marvi hai ki Allah ta'ala ne sau rehmaten paida farmaein phir un mein se ek rehmat ko makhlooq ke darmiyan taqseem farma diya, har rehmat ziada azeem hai jo kuchh aasman o zameen mein hai us se isi rehmat mein se ye ki walida ka apne bache se mohabbat aur reham karna aur isi ki wajah se parinde aur darinde pani peete hain, jab qayamat ka din aaega Allah ta'ala makhlooq se is rehmat ko uthalega aur is rehmat ko aur doosri ninanve rehmaton ko muttaqeen ke liye banayega iske mutalliq Allah ka irshad hai ki { Rehmatee vase'at kulla shai'in, fasaaktubuha lillazeena yattaqoon }
The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: On the day when Allah created the heavens and the earth, He created one hundred mercies. He placed one of these mercies on earth, and it is because of this mercy that a mother shows compassion to her child, and some animals show compassion to others. When the Day of Judgment comes, Allah will perfect these hundred mercies with His Mercy.
حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جس دن اللہ نے زمین و آسمان کو پیدا فرمایا اس دن سو رحمتیں پیدا فرمائیں ان میں سے ایک رحمت زمین میں رکھ دی اسی وجہ سے والدہ اپنی اولاد پر رحم کرتی ہے اور بعض جانور بعض پر رحم کرتے ہیں جب قیامت کا دن آئے گا اللہ تعالیٰ مکمل فرما دے گا اس رحمت کے ساتھ سو رحمتوں کو۔
Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh jis din Allah ne zameen o asmaan ko paida farmaya uss din sau rehmaten paida farmayeen un mein se aik rehmat zameen mein rakh di usi wajah se walida apni aulad par reham karti hai aur baaz janwar baaz par reham karte hain jab qayamat ka din aaye ga Allah ta'ala mukammal farma de ga iss rehmat ke saath sau rehmaton ko.
It is narrated from Hazrat Mughees that in the past nations, there was a man who used to commit sins. Then one day he remembered [his sins] and said, 'O Allah! Forgive me, for You are the Forgiver.' So, the One Who forgives, forgave him.
حضرت مغیث سے مروی ہے کہ پہلی امتوں میں ایک شخص تھا جو گناہ کرتا تھا پھر ایک دن اس نے یاد کیا اور کہا اے اللہ ! مجھے معاف فرما دے تو معاف فرمانے والا ہے پس اس کو معاف فرما دیا۔
Hazrat Mughees se marvi hai keh pehli umaton mein aik shakhs tha jo gunah karta tha phir aik din us ne yaad kiya aur kaha aye Allah! mujhe maaf farma de to maaf farmane wala hai pas us ko maaf farma diya.
It is narrated by Hazrat Ibn Umar (RA) that there was a sinful man named Alkifl. He liked a woman and gave her fifty dinars. When he was about to commit a sin with her, the woman started trembling. Alkifl asked, "What happened to you?" The woman said, "This is something I have never done before." Alkifl said, "You are hesitant to commit this sin, while I have been doing it for so long! By God, I will never commit a sin again." He passed away the same night. When the morning came, the children of Israel began to say, "Who will lead the funeral prayer of so-and-so?" Hazrat Ibn Umar (RA) said, "It was found written on his door that Allah Almighty has forgiven Alkifl."
حضرت ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ ایک شخص تھا گناہ گار جس کا نام الکفل تھا۔ اس کو ایک خاتون اچھی لگی تو اس نے اس کو پچاس دینار دئیے جب وہ اس سے غلط کام کا ارادہ کرنے لگا تو وہ خاتون کانپنے لگی الکفل نے پوچھا تجھے کیا ہوا ہے ؟ خاتون نے کہا کہ یہ وہ عمل ہے جو میں نے پہلے کبھی نہیں کیا کفل نے کہا کہ تو اس گناہ کو کرنے سے عاجز ہے جب کہ میں اتنی اتنی مدت سے یہ کررہا ہوں ! خدا کی قسم میں آج کے بعد کبھی گناہ نہ کروں گا پھر اسی رات اس کا انتقال ہوگیا جب صبح ہوئی تو بنی اسرائیل کے لوگ کہنے لگے کہ فلاں کا جنازہ کون پڑھے گا ؟ حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ اس کے دروازے پر لکھا ہوا پایا گیا کہ اللہ تعالیٰ نے کفل کی مغفرت فرما دی ہے۔
Hazrat Ibn Umar (RA) se marvi hai ki aik shakhs tha gunahgaar jis ka naam Al-Kafl tha. Us ko aik khatoon achhi lagi to us ne us ko pachas dinar diye jab wo us se ghalat kaam ka irada karne laga to wo khatoon kaampne lagi. Al-Kafl ne poocha tujhe kya hua hai? Khatoon ne kaha ki ye wo amal hai jo maine pehle kabhi nahi kiya. Kafl ne kaha ki tu is gunah ko karne se aajiz hai jab keh mein itni itni muddat se ye kar raha hun! Khuda ki qasam mein aaj ke baad kabhi gunah na karoon ga phir usi raat us ka inteqal ho gaya. Jab subah hui to Bani Israel ke log kehne lage ki falan ka janaza kaun padhe ga? Hazrat Ibn Umar (RA) farmate hain ki uske darwaze par likha hua paya gaya ki Allah Ta'ala ne Kafl ki magfirat farma di hai.
It is narrated from Hazrat Mughees that there was a man who had been worshipping in his attic for sixty years. One day it rained heavily. He looked out from his attic and saw water, ponds, greenery, vegetables, etc. He said if I go down, I will go and see. Then he did so. Meanwhile, he met a woman and started talking to her. The woman kept talking to him until he committed a sin. Then he kept his bag in which there was bread, it rained and he took a bath. Then his appointed time came. A beggar passed by who was in dire need of his bread, so he picked up the bread from there, and the man died. When his deeds of sixty years were weighed, his sins outweighed him. Then that bread was placed in it, and it became heavy, so he was forgiven.
حضرت مغیث سے مروی ہے کہ ایک شخص تھا جو ساٹھ سال سے اپنے گر جا گھر میں عبادت کررہا تھا ایک دن زور دار بارش ہوئی اس نے اپنے گر جا گھر سے جھانکا تو اس نے پانی تالاب اور سبزہ اور ترکاری وغیرہ دیکھیں اس نے کہا اگر میں نیچے اترا تو میں چلوں گا اور دیکھوں گا پھر اس نے اس طرح کیا اس دوران اس کی ملاقات ایک خاتون سے ہوگئی اس نے اس کے ساتھ گفتگو شروع کردی وہ خاتون اس کے ساتھ مسلسل گفتگو کر رہی تھی یہاں تک کہ وہ غلط کام کر بیٹھا پھر اس نے اپنا تھیلا رکھا جس میں روٹی تھی، بارش آئی جس سے اس نے غسل کیا پھر اس کا مقررہ وقت آن پہنچا وہاں سے ایک سائل گزرا جس کو اس کی روٹی کی سخت ضرورت پڑی تو اس نے وہاں سے روٹی اٹھالی، اور یہ شخص فوت ہوگیا اس کے ساٹھ سال کے اعمال کا وزن کیا گیا تو اس کے گناہوں والا پکڑا جھک گیا پھر وہ روٹی اس میں رکھی گئی تو وہ وزنی ہوگیا تو اس کی مغفرت فرما دی گئی۔
Hazrat Mughees se marvi hai ki aik shakhs tha jo saath saal se apne ghar ja ghar mein ibadat kar raha tha aik din zor daar barish hui usne apne ghar ja ghar se jhanka to usne pani talab aur sabza aur tarkari wagera dekhi usne kaha agar mein neeche utra to mein chaloon ga aur dekhoon ga phir usne is tarah kiya is dauran uski mulaqat aik khatoon se hui usne uske sath guftagu shuru kardi woh khatoon uske sath musalsal guftagu kar rahi thi yahan tak ke woh ghalat kaam kar betha phir usne apna thaila rakha jis mein roti thi, barish aai jisse usne ghusl kiya phir uska muqarrara waqt aa pahucha wahan se aik saail guzra jisko uski roti ki sakht zaroorat padi to usne wahan se roti utha li, aur yeh shakhs foot ho gaya uske saath saal ke amaal ka wazan kiya gaya to uske gunahon wala pakda jhuk gaya phir woh roti usme rakhi gayi to woh wazni ho gaya to uski magfirat farma di gayi.
It is narrated from Hazrat Abdullah that there was a monk named Abdullah who worshiped in his church for sixty years. A Christian woman came to his neighborhood. This monk committed evil deeds with her for six nights. Then he ran away and took refuge in the mosque and stayed there. Three days passed, he did not eat anything. A loaf of bread was brought to him. He divided it into two parts and gave half to the person on his right and half to the person on his left. Allah Almighty sent the angel of death who seized his soul. His sixty years of deeds were placed in one scale and his sins in the other scale, then the scale of sins became heavy. Then that bread was placed, so that scale became heavier than the scale of sins.
حضرت عبداللہ سے مروی ہے کہ عبداللہ نامی ایک راہب تھا جو ساٹھ سال تک اپنے گرجے میں عبادت کرتا رہا، ایک خاتون اس کے پڑوس میں آئی اس راہب نے اس کے ساتھ چھ راتیں بدکاری کی پھر وہ بھاگ کر مسجد چلا گیا اور وہاں پر ٹھکانا پکڑ لیا تین دن گزر گئے اس نے کچھ نہ کھایا اس کے پاس ایک روٹی لائی گئی اس نے اس کو دو حصے کر کے آدھی روٹی اپنے دائیں شخص کو دے دی اور آدھی بائیں شخص کو دے دی اللہ تعالیٰ نے ملک الموت کو بھیجا جس نے اس کی روح قبض کرلی اس کا ساٹھ سالوں کا عمل ایک ترازو میں رکھا گیا اور اس کے گناہوں کو دوسرے پلڑے میں رکھا تو گناہوں والا پکڑا جھک گیا پھر وہ روٹی رکھی گئی تو وہ پلڑا گناہوں والے پلڑے سے بھاری ہوگیا۔
Hazrat Abdullah se marvi hai ki Abdullah nami ek rahib tha jo sath saal tak apne girja mein ibadat karta raha, ek khatoon uske pados mein aayi us rahib ne uske sath chhe raatein badkari ki phir woh bhaag kar masjid chala gaya aur wahaan par thikana pakad liya teen din guzar gaye usne kuch na khaya uske pass ek roti laayi gayi usne usko do hisse kar ke aadhi roti apne daayein shakhs ko de di aur aadhi baayein shakhs ko de di Allah ta'ala ne malik-ul-maut ko bheja jisne uski rooh qabz karli uska sath salon ka amal ek tarazu mein rakha gaya aur uske gunahon ko dusre palde mein rakha to gunahon wala pakda jhuk gaya phir woh roti rakhi gayi to woh palda gunahon wale palde se bhari ho gaya.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Burdah (may Allah be pleased with him) that when the time of Hazrat Abu Musa Ash'ari's death approached, he said, "O my son! Remember the man with the bread. There was a man who worshipped in his church for seventy years. Then one day he came down and Satan appeared in the form of a woman in his eyes. He kept committing adultery with her for seven days and seven nights. Then, when his mistake dawned upon him, he set out to repent. Whenever he would take a step, he would pray and prostrate. At night, he found shelter in a shop where there were twelve needy people. He was very tired. He lay down between two people.
There was a monk who used to send a loaf of bread to them every day and used to give one loaf to each person. Then that bread distributor came and he gave one loaf to each person and also passed by the person who had left the church to repent. He thought that he is also needy, so he gave him a loaf of bread too. One of them, who was left out, said to the bread distributor, 'What happened that you did not give me my bread?' He replied, 'Ask, did I give two loaves to anyone among you?' People said, 'No.' He said, 'I have withheld from you, by God, I will not give you anything tonight.' The repenting man intended towards the loaf of bread which was given to him, he gave it to the one who was left out. In the morning, they found that repenting man dead. His seventy years of good deeds were weighed against the sins of those seven nights, but they did not carry any weight. Then, this loaf of bread was weighed against those seven nights, and the scale of bread went down. Hazrat Abu Musa (may Allah be pleased with him) said, 'Remember this man with the bread.'
حضرت ابو بردہ (رض) سے مروی ہے کہ جب حضرت ابو موسیٰ کا وفات کا وقت قریب آیا تو فرمایا اے میرے بیٹو ! روٹی والے شخص کو یاد کرو ایک شخص تھا جو اپنے گرجے میں ستر سال سے عبادت کرتا رہا پھر وہ ایک دن اترا تو شیطان اس کی آنکھوں میں عورت کے مشابہ بن کر آیا وہ اس کے ساتھ سات دن اور سات راتیں بدکاری کرتا رہا پھر اس پر اس کی غلطی ظاہر ہوئی تو وہ توبہ کرنے کیلئے نکل پڑا جب بھی قدم اٹھاتا تو نماز پڑھتا اور سجدہ کرتا اور رات کو ایک دکان میں ٹھکانا پکڑا جس میں بارہ مسکین تھے وہ بہت زیادہ تھک گیا تھا اس نے اپنے آپ کو دو شخصوں کے درمیان ڈال دیا۔
وہاں ایک راہب تھا جو ہر روز ان کی طرف ایک روٹی بھیجتا تھا اور ہر شخص کو ایک روٹی دیتا تھا پھر وہ روٹی والا آیا اور اس نے ہر شخص کو ایک روٹی دی اور اس شخص کے پاس سے بھی گزرا جو توبہ کرنے کیلئے گرجا سے نکلا تھا اس نے خیال کیا کہ وہ بھی مسکین ہے اس کو بھی روٹی دے دی ان میں سے ایک شخص نے جس کو چھوڑ دیا گیا تھا روٹی والے سے کہا کیا ہوا کہ تم نے میری روٹی مجھے نہ دی ؟ اس نے کہا کہ پوچھو کیا میں نے تم میں سے کسی کو دو روٹیاں دی ہیں ؟ لوگوں نے کہا کہ نہیں اس نے کہا کہ میں نے تجھ سے روک لیا ہے خدا کی قسم آج رات تجھے کچھ نہ دوں گا، توبہ کرنے والے شخص نے روٹی کی طرف ارادہ کیا جو اس کو دی گئی تھی وہ اس نے اس کو دے دی جس کو چھوڑ دیا گیا تھا، صبح کو وہ توبہ کرنے والا شخص مردہ پایا گیا، اس کے ستر سالوں کی نیکیوں کو ان سات راتوں کے گناہ کے ساتھ تولا گیا تو وہ نہ وزن ہوئیں، پھر اس روٹی کو ان سات راتوں کے ساتھ وزن کیا گیا تو روٹی والا پلڑا جھک گیا۔ حضرت ابو موسیٰ (رض) نے ارشاد فرمایا اس روٹی والے کو یاد کرو۔
Hazrat Abu Burda (RA) se marvi hai keh jab Hazrat Abu Musa ka wafaat ka waqt qareeb aya to farmaya aye mere beton! Roti wale shakhs ko yaad karo ek shakhs tha jo apne girja mein sattar saal se ibadat karta raha phir woh ek din utra to shetan us ki aankhon mein aurat ke mushaba ban kar aya woh us ke sath saat din aur saat raatain badkari karta raha phir us par us ki ghalti zahir hui to woh toba karne ke liye nikal pada jab bhi qadam uthata to namaz parhta aur sijda karta aur raat ko ek dukaan mein thikana pakda jis mein barah miskeen the woh bahut zyada thak gaya tha us ne apne aap ko do shakhson ke darmiyan daal diya.
Wahan ek rahib tha jo har roz un ki taraf ek roti bhejhta tha aur har shakhs ko ek roti deta tha phir woh roti wala aya aur us ne har shakhs ko ek roti di aur us shakhs ke paas se bhi guzara jo toba karne ke liye girja se nikla tha us ne khayal kiya keh woh bhi miskeen hai us ko bhi roti de di un mein se ek shakhs ne jis ko chhod diya gaya tha roti wale se kaha kya hua keh tum ne meri roti mujhe na di? Us ne kaha keh poochho kya mein ne tum mein se kisi ko do rotiyan di hain? Logon ne kaha keh nahin us ne kaha keh mein ne tujh se rok liya hai Khuda ki qasam aaj raat tujhe kuchh na doon ga, toba karne wale shakhs ne roti ki taraf irada kiya jo us ko di gai thi woh us ne us ko de di jis ko chhod diya gaya tha, subah ko woh toba karne wala shakhs murda paya gaya, us ke sattar saalon ki nekiyon ko un saat raaton ke gunah ke sath tola gaya to woh na wazan huin, phir us roti ko un saat raaton ke sath wazan kiya gaya to roti wala palra jhuk gaya. Hazrat Abu Musa (RA) ne irshad farmaya is roti wale ko yaad karo.
Hazrat Abdullah passed by a preacher who was reminding people of hell. Hazrat Abdullah said, "O you who remind, do not make people hopeless. Allah says: {O My servants who have transgressed against themselves [by sinning], do not despair of the mercy of Allah }.
حضرت عبداللہ ایک واعظ کے پاس سے گزرے جو جہنم کو یاد کررہا تھا حضرت عبداللہ نے فرمایا اے یاد کرنے والے لوگوں کو ناامید مت کر اللہ کا ارشاد ہے { یَا عِبَادِی الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنْفُسِہِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَۃِ اللہِ }۔
Hazrat Abdullah aik vaiz ke pas se guzre jo jahannum ko yaad kar raha tha Hazrat Abdullah ne farmaya aye yaad karne wale logon ko na umeed mat kar Allah ka irshad hai {ya ibaadi allatheena asrafoo ala anfusihim la taqnatu min rehmatillah}
It is narrated from Hazrat Ka'b that when the angels saw the sins of human beings, they submitted before Allah, "O Allah! They are committing sins." Allah Almighty said, "If you were like them, you would do the same as they do. So choose two angels from among yourselves." They selected Harut and Marut. Allah Almighty said to both of these angels, "You are Messengers between Me and the people. There is no one between Me and you. Do not associate anyone with Me in worship. Do not steal. Do not commit adultery." Hazrat Abdullah said, "Hazrat Ka'b said, 'So, they did not fulfill this covenant until they fell into what was forbidden for them.'"
حضرت کعب سے مروی ہے کہ جب ملائکہ نے انسانوں کے گناہوں کو دیکھا تو عرض کیا اے اللہ ! وہ گناہ کرتے ہیں اللہ تعالیٰ نے فرمایا : اگر تم ان کی طرح ہوتے تو وہی کرتے جو وہ کر رہے ہیں پس تم اپنے درمیان میں سے دو فرشتوں کو منتخب کرلو، انھوں نے ہاروت اور ماروت کو منتخب کرلیا اللہ تعالیٰ نے ان دونوں فرشتوں سے فرمایا : تم میرے اور لوگوں کے درمیان پیغامبر ہو، میرے اور تمہارے درمیان کوئی نہیں ہے میرے ساتھ کسی کو شریک مت کرنا، چوری مت کرنا، زنا مت کرنا حضرت عبداللہ نے فرمایا : حضرت کعب نے ارشاد فرمایا پس انھوں نے اس عہد کو پورا نہیں کیا یہاں تک کہ جو ان پر حرام کیا گیا تھا اس میں پڑگئے۔
Hazrat Kaab se marvi hai ki jab malaika ne insano ke gunahon ko dekha to arz kiya aye Allah woh gunaah karte hain Allah taala ne farmaya agar tum un ki tarah hote to wohi karte jo woh kar rahe hain pas tum apne darmiyan mein se do farishton ko muntakhib karlo unhon ne Haroot aur Maroot ko muntakhib karliya Allah taala ne in donon farishton se farmaya tum mere aur logon ke darmiyan paighambar ho mere aur tumhare darmiyan koi nahi hai mere sath kisi ko sharik mat karna chori mat karna zina mat karna Hazrat Abdullah ne farmaya Hazrat Kaab ne irshad farmaya pas unhon ne is ahd ko poora nahi kiya yahan tak ki jo un par haram kiya gaya tha us mein par gaye
A man came to Hazrat Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) to complain about his sins and asked him about it. Hazrat Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) did not pay attention to him and turned to the people and started talking to them. Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) looked at him and he was crying. Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) said to him, "The time has come for the purpose for which you have come. There are seven doors to Paradise, each of which is closed and opened except the door of repentance. An angel is appointed on it. So keep working and do not despair."
حضرت ابن مسعود کے پاس ایک شخص اپنے گناہوں کی شکایت لے کر حاضر ہوا اور ان سے اس کے متعلق دریافت کیا حضرت ابن مسعود نے اس کی طرف توجہ نہ فرمائی اور لوگوں کی طرف متوجہ ہو کر ان سے گفتگو فرمانے لگے حضرت عبداللہ (رض) کی نظر اس پر پڑی تو وہ رو رہا تھا۔ حضرت عبداللہ (رض) نے اس سے فرمایا کہ جس مقصد کے لیے تو آیا تھا اب اس کا وقت آگیا ہے۔ جنت کے سات دروازے ہیں جن میں ہر ایک دروازہ بند ہوتا اور کھلتا ہے، سوائے توبہ کے دروازے کے۔ اس پر ایک فرشتہ مقرر ہے۔ تو عمل کرتا رہ اور مایوس نہ ہو۔
Hazrat Ibn Masood k paas aik shakhs apne gunahon ki shikayat lekar hazir hua aur unse iske mutalliq daryaft kiya. Hazrat Ibn Masood ne iski taraf tawajjuh na farmai aur logon ki taraf mutawajjah hokar unse guftgu farmane lage. Hazrat Abdullah (RA) ki nazar is par padi to wo ro raha tha. Hazrat Abdullah (RA) ne is se farmaya ke jis maqsad ke liye tu aaya tha ab iska waqt agaya hai. Jannat ke saat darwaze hain jin mein har aik darwaza band hota aur khulta hai, siwae tauba ke darwaze ke. Is par aik farishta muqarrar hai. Tu amal karta reh aur mayus na ho.
It is narrated from Hazrat Anas that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: All human beings are sinners and the best of sinners are those who repent.
حضرت انس سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا سب انسان گناہ گار ہیں اور بہترین گناہ گار توبہ کرنے والے ہیں۔
Hazrat Anas se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya sab insan gunahgar hain aur behtarin gunahgar tauba karne wale hain.
It is narrated from Hazrat Abu Qilaba that when Allah declared Iblees as accursed, he asked Allah for respite. So, Allah granted him respite until the Day of Judgement. Satan said, "O Allah, I swear by Your Honor, I will keep taking the children of Adam towards Hell as long as their souls are in their bodies." Allah Almighty said, "I swear by My Honor and Glory, I will continue to cover up their sins through repentance as long as their souls are in their bodies."
حضرت ابو قلابہ سے مروی ہے کہ جب اللہ نے ابلیس کو مردود فرمایا اس نے اللہ سے مہلت مانگی تو اللہ تعالیٰ نے قیامت تک اس کو مہلت عطا فرما دی، شیطان نے کہا اے اللہ مجھے تیری عزت کی قسم جب تک بنی آدم کے جسم میں روح ہے میں ان کو جہنم کی طرف نکالتا رہوں گا اللہ تعالیٰ نے فرمایا مجھے میری عزت و جلال کی قسم میں توبہ کے ذریعہ ان کے گناہوں پر پردہ ڈالتا رہوں گا جب تک ان کے جسموں میں روح ہے۔
Hazrat Abu Qalaba se marvi hai keh jab Allah ne Iblees ko mardood farmaya us ne Allah se mohalat mangi tou Allah Ta'ala ne qayamat tak us ko mohalat ata farma di, Shaitan ne kaha aye Allah mujhe teri izzat ki qasam jab tak Bani Adam ke jism mein rooh hai mein un ko jahannam ki taraf nikalta rahun ga Allah Ta'ala ne farmaya mujhe meri izzat o jalal ki qasam mein tauba ke zariya un ke gunahon per parda dalta rahun ga jab tak un ke jismon mein rooh hai.
It is narrated from Hazrat Malik that it was written in Zabur that: I am Allah, there is no god but I, the King of all kings, the hearts of all kings are in My control. So, upon the nation that does good deeds, I appoint a merciful king, and upon the nation that disobeys Me, I make the kings a trial for them. Do not keep yourselves busy in speaking ill of kings, do not turn to them, turn to Me and repent, I will make them kind to you.
حضرت مالک سے مروی ہے کہ زبور میں لکھا تھا کہ : میں اللہ ہوں، میرے سوا کوئی معبود نہیں، تمام بادشاہوں کا بادشاہ ہوں تمام بادشاہوں کا دل میرے قبضہ میں ہے پس جو قوم نیک کام کرتی ہے میں ان پر مہربان بادشاہ مقرر کرتا ہوں اور جو قوم میری نافرمانی کرتی ہے میں بادشاہوں کو ان پر آزمائش بنا دیتا ہوں اپنے آپ کو بادشاہوں کو برا بھلا کہنے میں مشغول مت رکھو، ان کی طرف رجوع مت کرو میری طرف رجوع اور توبہ کرو میں ان کو تم پر مہربان کر دوں گا۔
Hazrat Malik se marvi hai keh zaboor mein likha tha keh: main Allah hun, mere siwa koi mabood nahi, tamam badshahon ka badshah hun tamam badshahon ka dil mere qabza mein hai pas jo qaum nek kaam karti hai main un per meharban badshah muqarrar karta hun aur jo qaum meri nafarmani karti hai main badshahon ko un per azmaish bana deta hun apne aap ko badshahon ko bura bhala kehne mein mashgool mat rakho, un ki taraf rujoo mat karo meri taraf rujoo aur toba karo main un ko tum per meharban kar dun ga.
It is narrated from Hazrat Abdullah that among the nations before you, there was a man who lived among the disbelievers, and among them were some righteous people. This man said: 'I will definitely go to that righteous town so that I too can be among those who do good.' He set out to go to that town, but death overtook him. There was a dispute between the angel and the devil concerning him. One said, 'I am more deserving of him,' and the other said, 'I am more deserving.' So, Allah Almighty decided between them through some of His forces. He said to them, 'Measure the distance between the two towns, and to whichever he is closer, he will belong.' They measured the distance between them and found him closer to the town of the righteous, so he was counted among them.
حضرت عبداللہ سے مروی ہے کہ تم سے پہلی امت میں ایک شخص کفار کی قوم میں تھا، اور ان میں کچھ نیک لوگ بھی تھے اس شخص نے کہا : میں ضرور اس نیک بستی میں آؤں گا تاکہ میں بھی نیکوں کاروں میں سے ہوجاؤں وہ اس بستی میں جانے کیلئے چلا تو اس کو موت آگئی، اس کے متعلق فرشتہ اور شیطان کا جھگڑا ہوگیا ایک کہنے لگا میں اس کا زیادہ مستحق ہوں اور دوسرا کہنے لگا کہ میں زیادہ مستحق ہوں اللہ تعالیٰ نے ان کے درمیان اپنے بعض لشکر کے ذریعہ فیصلہ فرمایا اس نے ان سے کہا کہ دونوں بستیوں کا فاصلہ ماپ لو جس بستی کے قریب ہوگا اسی میں سے شمار ہوگا انھوں نے اس کا درمیانی فاصلہ ناپا تو اس کو نیکو کاروں کی بستی کے قریب پایا پس وہ انہی میں سے ہوگیا۔
Hazrat Abdullah se marvi hai ki tum se pehli ummat mein ek shakhs kuffar ki qaum mein tha, aur un mein kuch nek log bhi thay uss shakhs ne kaha : mein zaroor iss nek basti mein aao'n ga taake mein bhi nekon karon mein se hojaon woh iss basti mein jaane ke liye chala to usko maut agayi, uske mutalliq farishta aur shaitan ka jhagra hogaya ek kehne laga mein iss ka zyada mustahiq hun aur dusra kehne laga ki mein zyada mustahiq hun Allah ta'ala ne unke darmiyaan apne baaz lashkar ke zariye faisla farmaya usne unse kaha ki donon bastiyon ka faasla maap lo jis basti ke qareeb hoga usi mein se shumaar hoga unhon ne uska darmiyaani faasla napa to usko nekocaron ki basti ke qareeb paya pas woh unhi mein se hogaya.
It is narrated from Hadrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: A man killed ninety-nine people. Then he thought about repentance. He asked about a scholar. He was told about a scholar, so he came to that scholar and said, “I have killed ninety-nine people. Can I repent?” The scholar said, “Repentance after ninety-nine murders?” The man took out his sword and killed him too, completing the number one hundred. Then he thought about repentance. He inquired about a scholar. He was told about a scholar, so he went to that scholar and submitted, “I have killed a hundred people. Can I repent?” The scholar said to him, “Get out of this town where you are and go to the town of righteous people. Go to such and such town and worship your Lord there.” So, that man left to go to that town. On the way, his time of death approached. The angels of mercy and the angels of punishment quarreled about him. Iblis said, “I am more deserving of him because he never disobeyed me even for a moment.” The angels of mercy said, “He had come out with the intention of repentance.” Allah sent another angel. They took their dispute to him. That angel said, “Look at both the towns, which town is closer to him. Whichever is closer, join him with that.” When that man realized his death, he dragged himself towards the town of the righteous. Allah Almighty brought that town of the righteous closer to him and moved the town of the wicked away. So, he was joined with the town of the righteous.
حضرت ابو سعید الخدری (رض) سے مروی ہے کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ایک شخص نے ایک کم سو بندوں کو قتل کیا پھر اس کو توبہ کا خیال آیا اس نے عالم کے متعلق دریافت کیا تو اس کو ایک عالم کے بارے میں خبر دی گئی تو وہ اس عالم کے پاس آیا اور کہا میں نے ننانوے قتل کیے ہیں کیا میں توبہ کرسکتا ہوں ؟ عالم نے کہا ننانوے قتلوں کے بعد بھی توبہ ؟ اس شخص نے اپنی تلوار نکال کر اس کو بھی قتل کر کے سو کی تعداد مکمل کردی۔ پھر اس کو توبہ کا خیال آیا اس نے کسی عالم کے متعلق دریافت کیا اس کو ایک عالم کا بتایا گیا تو وہ اس عالم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا کہ میں نے سو قتل کیے ہیں کیا میں توبہ کرسکتا ہوں ؟ عالم نے اس سے کہا کہ اس بستی سے نکل جا جس میں تو ہے اور کسی نیکو کاروں کی بستی میں چلا جا، فلاں بستی میں چلا جا اور اپنے رب کی عبادت کر وہاں جا کر وہ شخص اس بستی میں جانے کیلئے نکلا، راستے میں اس کی موت کا وقت آگیا اس کے متعلق رحمت کے فرشتوں اور عذاب کے فرشتوں کا مخاصمہ ہوگیا، ابلیس نے کہا کہ میں اس کا زیادہ حقدار ہوں کیونکہ اس نے کبھی ایک لمحہ بھی میری نافرمانی نہیں کی، رحمت کے فرشتوں نے کہا : یہ توبہ کے ارادہ سے نکلا تھا، اللہ نے ایک فرشتہ اور بھیجا وہ اپنا جھگڑا اس کے پاس لے گئے، اس فرشتہ نے کہا کہ دونوں بستیوں کو دیکھ لو کونسی بستی اس کے زیادہ قریب ہے جو قریب ہو اس کے ساتھ اس کو ملا دو ، جب اس شخص کو اپنی موت کا علم ہوا تو اس نے اپنے آپ کو گھسیٹا اس نیکو کاروں کی بستی کی طرف، اللہ تعالیٰ نے اس کو نیکو کاروں کی بستی کے قریب کردیا اور اس نے بروں کی بستی کو دور کردیا پس اس کو نیک لوگوں کی بستی کے ساتھ ملا دیا گیا۔
Hazrat Abu Saeed Al-Khudri (RA) se marvi hai ki Rasul Akram (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Ek shakhs ne ek kam sau bandon ko qatl kiya phir usko tauba ka khayal aaya usne aalim ke mutalliq daryaft kiya to usko ek aalim ke baare mein khabar di gai to woh us aalim ke paas aaya aur kaha mainne ninanve qatl kiye hain kya main tauba karsakta hun? Aalim ne kaha ninanve qatlon ke baad bhi tauba? Us shakhs ne apni talwar nikal kar usko bhi qatl karke sau ki tadad mukammal kardi. Phir usko tauba ka khayal aaya usne kisi aalim ke mutalliq daryaft kiya usko ek aalim ka bataya gaya to woh us aalim ki khidmat mein hazir hua aur arz kiya ki mainne sau qatl kiye hain kya main tauba karsakta hun? Aalim ne us se kaha ki is basti se nikal ja jismein tu hai aur kisi nekukaron ki basti mein chala ja, falan basti mein chala ja aur apne Rab ki ibadat kar wahan ja kar woh shakhs us basti mein jaane ke liye nikla, raste mein uski maut ka waqt aa gaya uske mutalliq rehmat ke farishton aur azaab ke farishton ka mukhasma hua, iblis ne kaha ki main iska zyada haqdaar hun kyunki isne kabhi ek lamha bhi meri nafarmani nahin ki, rehmat ke farishton ne kaha: Yeh tauba ke irade se nikla tha, Allah ne ek farishta aur bheja woh apna jhagra uske paas le gaye, us farishte ne kaha ki donon bastion ko dekh lo kaunsi basti iske zyada qareeb hai jo qareeb ho uske saath isko mila do, jab is shakhs ko apni maut ka ilm hua to isne apne aap ko ghaseetta is nekukaron ki basti ki taraf, Allah Ta'ala ne usko nekukaron ki basti ke qareeb kardiya aur isne buron ki basti ko door kardiya pas usko nek logon ki basti ke saath mila diya gaya.
Hazrat Safwan narrates that I was holding the hand of Hazrat Ibn Umar (ra) when a man came to him and asked, "What did you (ra) hear from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) regarding salvation?" Hazrat Ibn Umar (ra) said, "I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that: Allah, the Exalted, will bring the believer close on the Day of Resurrection, so much so that He will place His Hand of Mercy upon him and conceal him from the people. Then Allah, the Exalted, will say, 'O My servant! Do you know such and such sins?' He will say, 'Yes, my Lord.' Then Allah, the Exalted, will repeat the same and the servant will confess, until when he confesses his sins and is certain of his destruction, Allah, the Exalted, will say, 'I concealed them for you in the world and I forgive them for you today.' Then he will be given his record of good deeds. As for the disbelievers and hypocrites, the witnesses will say about them, {These are the ones who lied against their Lord. Unquestionably, the curse of Allah is upon the wrongdoers.}
حضرت صفوان فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر (رض) کا ہاتھ پکڑا ہوا تھا ان کے پاس ایک شخص آیا اور دریافت کیا کہ آپ (رض) نے رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے النجویٰ کے متعلق کیا سنا ہے ؟ حضرت ابن عمر (رض) نے فرمایا کہ میں نے رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا ہے کہ : اللہ تعالیٰ قیامت کے دن مومن کو قریب کریں گے یہاں تک کہ اس پر اپنا دست رحمت رکھ دیں گے اس کو لوگوں سے چھپا دیں گے پھر اللہ تعالیٰ فرمائیں گے اے بندے ! تو فلاں فلاں گناہوں کو جانتا ہے ؟ وہ عرض کرے گا جی ہاں میرے رب پھر اللہ تعالیٰ وہی فرمائیں گے اور بندہ اقرار کرے گا یہاں تک کہ جب وہ گناہوں کا اقرار کرے گا اور اس کو یقین ہوجائے گا کہ اب وہ ہلاک ہوگیا تو اللہ تعالیٰ فرمائیں گے میں نے تجھ پر دنیا میں ساری چادر ڈال رکھی اور آج ان کو معاف کرچکا ہوں پھر اس کو حسنات کا اعمال نامہ دیا جائے گا بہرحال کفار اور منافقین پس گواہ اس کے متعلق کہیں گے کہ { ہَؤُلاَئِ الَّذِینَ کَذَبُوا عَلَی رَبِّہِمْ ، أَلاَ لَعَنَۃُ اللہِ عَلَی الظَّالِمِینَ }۔
Hazrat Safwan farmate hain keh main ne Hazrat Ibn Umar (RA) ka hath pakra hua tha un ke pass ek shakhs aaya aur دریافت kia keh aap (RA) ne Rasul Akram (SAW) se alnnajuwa ke mutaliq kia suna hai? Hazrat Ibn Umar (RA) ne farmaya keh main ne Rasul Akram (SAW) se suna hai keh: Allah Ta'ala qayamat ke din momin ko qareeb karenge yahan tak ke us par apna dast rehmat rakh denge us ko logon se chupa denge phir Allah Ta'ala farmayenge aye bande! To flan flan gunaahon ko janta hai? Woh arz karega ji haan mere Rab phir Allah Ta'ala wahi farmayenge aur banda iqrar karega yahan tak ke jab woh gunaahon ka iqrar karega aur us ko yaqeen ho jayega keh ab woh halaak ho gaya to Allah Ta'ala farmayenge main ne tujh par duniya mein sari chadar daal rakhi aur aaj un ko maaf kar chuka hun phir us ko hasanat ka aa'mal nama diya jayega behrhaal kuffar aur munafiqeen pas gawah us ke mutaliq kahenge keh {hao'ulaa'il ladzina kazaboo 'alaa rabbihim, a laa la'natulllahi 'alal dzalimin}
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: A man went out from his village to another village with the intention of visiting his brother. Allah sent an angel to him on the way. The angel asked him, "Where are you going?" The man said, "I have a brother in this village. I am going to visit him for the sake of Allah." The angel said, "Do you have any wealth with him that he is protecting?" The man said, "No, but I love him for the sake of Allah." The angel said, "Then listen, I am an angel of Allah and His messenger. I have come to you. Indeed, Allah loves you for the love that you have for your brother for His sake."
حضرت ابوہریرہ (رض) سے مروی ہے کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ایک شخص اپنی بستی سے دوسری بستی میں اپنے بھائی کی زیارت کی نیت سے نکلا اللہ نے اس کیلئے ایک فرشتہ راستہ میں بٹھا دیا، فرشتہ نے اس سے پوچھا کہ کہاں کا ارادہ ہے ؟ اس شخص نے کہا کہ میرا ایک بھائی ہے اللہ کیلئے اس سے ملنے کیلئے اس بستی میں جا رہا ہوں فرشتہ نے کہا کہ کیا اس کے پاس تیری کوئی نعمت ہے جس کی وہ حفاظت کررہا ہو ؟ اس شخص نے عرض کیا کہ نہیں بلکہ مجھے اس سے اللہ تعالیٰ کیلئے محبت ہے، فرشتہ نے کہا تو سن میں اللہ کا فرشتہ اور قاصد ہوں تیرے پاس آیا ہوں بیشک اللہ پاک آپ سے محبت فرماتے ہیں اس محبت کی وجہ سے جو تم اپنے بھائی سے اس کیلئے کرتے ہو۔
Hazrat Abu Huraira (RA) se marvi hai keh Rasul Akram (SAW) ne irshad farmaya : Aik shakhs apni basti se dusri basti mein apne bhai ki ziarat ki niyat se nikla Allah ne us k liye aik farishta rasta mein bitha diya, Farishte ne us se poocha keh kahan ka irada hai ? us shakhs ne kaha keh mera aik bhai hai Allah k liye us se milne k liye is basti mein ja raha hoon Farishte ne kaha kya us k pass teri koi naimat hai jis ki woh hifazat kar raha ho ? us shakhs ne arz kiya keh nahi balkeh mujhe us se Allah Ta'ala k liye mohabbat hai, Farishte ne kaha to sun mein Allah ka Farishta aur qasid hoon tere pass aaya hoon beshak Allah Pak aap se mohabbat farmate hain is mohabbat ki waja se jo tum apne bhai se us k liye karte ho.
It is narrated on the authority of Hazrat Urwah bin Amr that the sins of a person will be presented before him. He will pass by with the burden of his sins. Then Allah Almighty will say, "I was very Merciful to you." Then Allah will forgive his sins.
حضرت عروہ بن عامر سے مروی ہے کہ ایک شخص پر اس کے گناہوں کو پیش کیا جائے گا وہ اپنے گناہوں کے بوجھ کے ساتھ گزرے گا تو اس کو اللہ تعالیٰ فرمائیں گے کہ میں تجھ پر بہت مہربان تھا پھر اللہ اس کے گناہوں کو معاف فرما دیں گے۔
Hazrat Urwa bin Aamir se marvi hai keh ek shakhs par us ke gunahon ko pesh kiya jaye ga woh apne gunahon ke bojh ke sath guzare ga to us ko Allah ta'ala farmaen ge keh mein tujh par bahut meharban tha phir Allah us ke gunahon ko maaf farma den ge.