Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Brief account along with the most reliable chains of narration of the martyrdom of Amir al-Mu'minin, Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him)
مختصر ذكر استشهاد أمير المؤمنين حضرة علي بن أبي طالب رضي الله عنه مع أسح الأسانيد
Mustadrak Al Hakim 4687
Zaid bin Wahb narrated: A delegation from the people of Basra came to Ali (R.A.). Among them was a Kharijite man named “Ja'd bin Nujjah.” He praised Allah and sent salutations upon the Messenger of Allah (PBUH). Then he said, “O Ali! Fear God, for you too will eventually die.” Ali (R.A.) said, “No. (I will not die a natural death, but) I will be martyred and (pointing to his head and beard) in one attack, this beard of mine will be stained with blood. This has been decreed, promised, and surely the one who promised never breaks his promise.” Then he objected to Ali's (R.A.) clothes, saying, “You should wear better clothes than this.” He (R.A.) said, “This dress of mine keeps me away from arrogance, and the Muslims should follow me in this practice.”
حضرت زید بن وھب فرماتے ہیں : حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس اہل بصرہ کا ایک وفد آیا ۔ ان میں ایک خارجی آدمی بھی تھا جس کا نام ’’ جعد بن نعجہ ‘‘ تھا ، اس نے اللہ تعالیٰ کی حمد اور رسول اللہ ﷺ پر درود شریف پڑھا پھر کہنے لگا : اے علی ! خدا کا خوف کرو ، کیونکہ تم نے بھی آخر مرنا ہے ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا : جی نہیں ۔ ( میں طبعی موت نہیں مروں گا بلکہ ) مجھے شہید کیا جائے گا اور ( اپنے سر مبارک اور داڑھی شریف کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا ) ایک حملے میں میری یہ داڑھی رنگین ہو جائے گی ۔ یہ فیصلہ ہو چکا ہے ، وعدہ لیا جا چکا ہے ، اور بے شک نامراد رہا جس نے جھوٹ بولا ، پھر اس نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے لباس کے متعلق اعتراض کیا ، کہنے لگا : آپ کو اس سے اچھا لباس پہننا چاہئے تھا ، آپ نے فرمایا : میرا یہ لباس مجھے تکبر سے دور رکھتا ہے اور مسلمانوں کو میرے اس عمل کی پیروی کرنی چاہئے ۔
Hazrat Zaid bin Wahab farmate hain : Hazrat Ali Radi Allaho Anho ke paas ahle Basra ka aik wafad aaya . Un mein aik kharji aadmi bhi tha jis ka naam '' Jaad bin Nujjah '' tha , us ne Allah Ta'ala ki hamd aur Rasool Allah SallAllaho Alaihi Wasallam par durood sharif parha phir kahne laga : Aye Ali ! Khuda ka khauf karo , kyunki tum ne bhi akhir marna hai . Hazrat Ali Radi Allaho Anho ne farmaya : Jee nahin . ( mein tabai maut nahin marunga balki ) mujhe shaheed kiya jaye ga aur ( apne sar mubarak aur darhi sharif ki taraf ishara karte huye farmaya ) aik hamle mein meri yeh darhi rangin ho jaye gi . Yeh faisla ho chuka hai , waada liya ja chuka hai , aur be shak naamurad raha jis ne jhoot bola , phir us ne Hazrat Ali Radi Allaho Anho ke libas ke mutalliq aitraz kiya , kahne laga : Aap ko is se achha libas pahenna chahiye tha , aap ne farmaya : Mera yeh libas mujhe takabbur se door rakhta hai aur muslimon ko mere is amal ki pairavi karni chahiye .
Harith bin Mukhshi narrates that Ali (may Allah be pleased with him) was martyred in the Fajr prayer on the 21st of Ramadan. He says, "I heard a sermon of Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) in which he mentioned many virtues of Ali (may Allah be pleased with him) and said: The night he was martyred was the same night in which the Quran was revealed, the same night in which Isa (Jesus) (peace be upon him) was raised to Allah, and the same night in which Musa (Moses) (peace be upon him) passed away.” (Harith bin Mukhshi) says, “ Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) led his funeral prayer.
** This hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حریث بن مخشی بیان کرتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو 21 رمضان المبارک کی نماز فجر میں شہید کیا گیا ، آپ فرماتے ہیں میں نے حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کا ایک خطبہ سنا ہے اس میں انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے کافی فضائل بیان کئے اور فرمایا : ان کو جس رات شہید کیا گیا یہ وہی رات تھی جس میں قرآن نازل ہوا ، اسی رات میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو اللہ کی بارگاہ میں اٹھایا گیا ، اسی رات حضرت موسیٰ علیہ السلام کا انتقال ہوا ، ( حریث بن مخشی ) کہتے ہیں : حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Haris bin Mukhshi bayan karte hain keh Hazrat Ali Radi Allaho Anho ko 21 Ramzan ul Mubarak ki Namaz e Fajr mein shaheed kya gaya, Aap farmate hain mein ne Hazrat Hassan bin Ali Radi Allaho Anhoma ka ek khutba suna hai is mein unhon ne Hazrat Ali Radi Allaho Anho ke kaafi fazail bayan kiye aur farmaya: Un ko jis raat shaheed kya gaya yeh wohi raat thi jis mein Quran nazil hua, isi raat mein Hazrat Isa Alaihissalam ko Allah ki bargah mein uthaya gaya, isi raat Hazrat Musa Alaihissalam ka inteqal hua, (Haris bin Mukhshi) kehte hain: Hazrat Hassan bin Ali Radi Allaho Anho ne unki Namaz e Janaza padhai. ** Yeh hadees Sahih ul Isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim Rehmatullah alaih ne is ko naqal nahi kya.
Abu Ruh narrates on the authority of a slave of Ali (may Allah be pleased with him) that Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) led the funeral prayer of Ali (may Allah be pleased with him) and recited four Takbeers in it.
حضرت ابوروح ، حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ایک غلام کا یہ بیان نقل کرتے ہیں ’’ حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ پڑھائی اور اس میں چار تکبیریں پڑھیں ۔
Hazrat Aburooh, Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ke aik gulaam ka yeh bayan naqal karte hain '' Hazrat Hasan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a ne Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki namaz janaza parhayi aur is mein chaar takbirein parhin ..
Ismail bin Abdur Rahman Suddi narrates that Abdur Rahman bin Muljim Muradi was in love with a Khawarij woman named Qatam, from the tribe of Taym al-Ribab. He then married her, and stipulated her dowry as three thousand dirhams and the assassination of Ali (may Allah be pleased with him). In this regard, Farazdaq has said:
* I have never seen, even from the most generous person, such an expensive dowry as the dowry of the woman named Qatam.
* Three thousand dirhams, a male slave, a female slave, and the assassination of Ali (may Allah be pleased with him) with a sharp sword. (God forbid)
* As expensive as this dowry was, it was still worthless compared to Ali, and no matter how wicked one may be, they would be less wicked than Ibn Muljim.
" اسماعیل بن عبدالرحمن سدی بیان کرتے ہیں کہ عبدالرحمن بن ملجم المرادی ، تیم الرباب کی ایک قطام نام خارجی عورت سے عشق کرتا تھا ، پھر اس سے نکاح کر لیا اور اس کا حق مہر تین ہزار درہم اور حضرت علی رضی اللہ عنہ کا قتل مقرر کیا ۔ اسی سلسلہ میں فرزدق نے کہا ہے ۔
* میں نے آج تک کسی بڑے سے بڑے سخی آدمی کا بھی اتنا مہنگا مہر نہیں دیکھا جتنا مہنگا مہر قطام نامی عورت کا تھا ۔
* تین ہزار دراہم ، ایک غلام ، ایک لونڈی اور تیز دھاری تلوار کے ساتھ حضرت علی رضی اللہ عنہ کا قتل ( معاذاللہ ) ۔
* یہ مہر جتنا بھی مہنگا تھا لیکن بہرحال یہ علی سے مہنگا نہیں تھا اور کوئی کتنا بھی خبیث ہو وہ فتک ابن ملجم سے کم ہی ہو گا ۔"
Ismail bin Abdur Rahman Sadi bayan karte hain ke Abdur Rahman bin Muljim al Murradi, Teem ur Rubab ki aik Qatam naam kharji aurat se ishq karta tha, phir us se nikah kar liya aur us ka haq mehr teen hazar dirham aur Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ka qatl muqarrar kiya. Isi silsila mein Farazdaq ne kaha hai.
* Maine aaj tak kisi bade se bade sakhi aadmi ka bhi itna mehnga mehr nahin dekha jitna mehnga mehr Qatam naami aurat ka tha.
* Teen hazar dirham, aik ghulam, aik laundi aur tez dhari talwar ke sath Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ka qatl (maazAllah).
* Yeh mehr jitna bhi mehnga tha lekin baharhaal yeh Ali se mehnga nahin tha aur koi kitna bhi khabees ho woh fatak ibn Muljim se kam hi ho ga.
Shuaib رحمۃ اللہ علیہ narrates: When Ibn Muljam attacked Ali رضی اللہ عنہ with the blow that you had predicted, you said: This man has attacked me, treat him well and prepare a soft bedding for him. If I recover, I will decide whether to forgive him or seek retribution. If I pass away, then only he should be killed in retaliation, for I will face my Lord regarding the matter.
حضرت شعبی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : جب ابن ملجم نے حضرت علی رضی اللہ عنہ پر وہ وار کیا جس کے متعلق آپ نے پیشین گوئی کی تھی ، تو آپ نے فرمایا : اس شخص نے مجھ پر حملہ کر دیا ہے ، تم اس کے ساتھ حسن سلوک کرنا ، اور اس کے لئے نرم بستر بچھانا ، اگر میں صحت یاب ہو گیا تو اس کو ( میری مرضی ہے چاہے اس کو ) معاف کروں یا اس سے قصاص لوں ، اور اگر میں فوت ہو گیا تو قصاص میں صرف اسی کو قتل کرنا ، کیونکہ میں اپنے رب کے ہاں اس کا مدمقابل ہوں گا ۔
Hazrat Shabi rehmatullah alaih farmate hain: Jab Ibn Muljim ne Hazrat Ali radi allaho anho par woh waar kya jis ke mutalliq aap ne peshangoi ki thi, toh aap ne farmaya: Iss shaks ne mujh par hamla kar diya hai, tum iss ke sath hasan sulook karna, aur iss ke liye narm bistar bichhana, agar main sehatyab ho gaya toh iss ko (meri marzi hai chahe iss ko) maaf karoon ya iss se qisas loon, aur agar main foot ho gaya toh qisas mein sirf isi ko qatal karna, kyunki main apne rab ke yahan iss ka muddai hoon ga.
Abu Yahya narrated: When Ibn Muljim was presented before Ali (may Allah be pleased with him), he said: "Treat him the same way as the Messenger of Allah (peace be upon him) treated the person who intended to kill him." So, he was executed and burned.
حضرت ابویحیی فرماتے ہیں : جب ابن ملجم کو حضرت علی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں پیش کیا گیا تو آپ نے فرمایا : اس کے ساتھ وہی سلوک کرو جو رسول اللہ ﷺ نے اس شخص کے ساتھ کیا تھا جو آپ کو شہید کرنا چاہتا تھا ۔ چنانچہ اس کو قتل کر کے جلا دیا گیا تھا ۔
Hazrat Abu Yahya farmate hain : Jab Ibn Muljim ko Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki khidmat mein pesh kiya gaya to aap ne farmaya : Is ke sath wohi sulook karo jo Rasool Allah ne us shakhs ke sath kiya tha jo aap ko shaheed karna chahta tha . Chunancheh us ko qatal kar ke jala diya gaya tha .
Imam Zuhri narrates from Asma Ansari that on the night Ali (may Allah be pleased with him) was martyred, fresh blood would flow from under every stone that was lifted in Eliya.
** Imam Hakim says: What was the age of Ameerul Momineen Ali (may Allah be pleased with him) at the time of his martyrdom? There are different narrations in this regard.
" امام زہری حضرت اسماء انصاریہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ جس رات حضرت علی رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا اس رات ایلیاء میں جو پتھر بھی اٹھاتے اس کے نیچے سے تازہ خون نکلتا ۔
٭٭ امام حاکم فرماتے ہیں : بوقت شہادت امیرالمومنین حضرت علی رضی اللہ عنہ کی عمر شریف کتنی تھی ؟ اس سلسلہ میں روایات مختلف ہیں ۔"
Imaam Zahri Hazrat Asma Ansariyah ka yeh bayan naqal karte hain ke jis raat Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ko shaheed kiya gaya uss raat Aileyaa mein jo pathar bhi uthate uske neeche se taaza khoon nikalta. ** Imaam Haakim farmate hain: Ba waqt shahadat Ameer-ul-Momineen Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki umber sharif kitni thi? Iss silsile mein riwayat mukhtalif hain.
Ja'far ibn Muhammad narrates this statement of his father: When Ali, may Allah be pleased with him, was martyred, his noble age was 58 years.
حضرت جعفر بن محمد اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : جب حضرت علی رضی اللہ عنہ شہید ہوئے اس وقت آپ کی عمر شریف 58 برس تھی ۔
Hazrat Jaffar bin Muhammad apne walid ka yeh bayan naqal karte hain : Jab Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) shaheed huye us waqt aap ki umar sharif 58 baras thi .
" Abdullah, the son of Muhammad bin Aqil, narrates that Ibn al-Hanafiyyah, at the time of his death in 81 AH, said: I have now reached the age of 65, and my age is greater than that of my father, because my respected father was martyred at the age of 63, and Ibn al-Hanafiyyah passed away in the same year.
**Imam Hakeem says: What was the duration of the caliphate of Ameerul Momineen Ali (may Allah be pleased with him)? The following statement of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) is absolutely clear."
" محمد بن عقیل کے صاحبزادے حضرت عبداللہ بیان کرتے ہیں کہ ابن الحنفیہ نے سن 81 ہجری میں اپنی وفات کے وقت فرمایا : میں اس وقت 65 برس کا ہو چکا ہوں ، اور میری عمر میرے والد سے زیادہ ہے کیونکہ میرے والد محترم کی شہادت 63 برس کی عمر میں ہوئی ، اور ابن الحنفیہ اسی سال انتقال فرما گئے تھے ۔
٭٭ امام حاکم فرماتے ہیں : امیرالمومنین حضرت علی رضی اللہ عنہ کی مدت خلافت کتنی تھی ؟ نبی اکرم ﷺ کے درج ذیل ارشاد بالکل واضح ہے ۔"
Muhammad bin Aqeel ke sahibzade Hazrat Abdullah bayan karte hain ki Ibn al-Hanfiyyah ne san 81 Hijri mein apni wafat ke waqt farmaya: mein iss waqt 65 baras ka ho chuka hoon, aur meri umr mere walid se zyada hai kyunki mere walid mohtaram ki shahadat 63 baras ki umr mein hui, aur Ibn al-Hanfiyyah usi saal inteqal farma gaye the. ** Imam Hakem farmate hain: Amir al-Mu'minin Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki muddat khilafat kitni thi? Nabi Akram ﷺ ke darj zel irshad bilkul wazeh hai.
Abu Abdur Rahman, the freed slave of the Prophet ﷺ, narrated from Safinah (may Allah be pleased with him) that the Prophet ﷺ said: "The Khilafat (Caliphate) after Prophethood will remain for 30 years." Saeed said: The period of Abu Bakr's (may Allah be pleased with him) Khilafat was 2 years, the period of Umar's (may Allah be pleased with him) Khilafat was 10 years, Uthman's (may Allah be pleased with him) was 12 years and Ali's (may Allah be pleased with him) was 6 years.
نبی اکرم ﷺ کے آزاد کردہ غلام ابوعبدالرحمن حضرت سفینہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : نبوت کی خلافت 30 سال تک رہے گی ۔ حضرت سعید فرماتے ہیں : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی مدت خلافت 2 سال ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی خلافت کی مدت 10 سال ، حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی 12 سال اور حضرت علی رضی اللہ عنہ کی 6 سال ۔
Nabi Akram SAW ke azad karda ghulam Abuabdurrehman Hazrat Sufina RA se riwayat ki ke Nabi Akram SAW ne farmaya: Nabuat ki khilafat 30 sal tak rahe gi. Hazrat Saeed farmate hain: Hazrat Abubakar RA ki muddat khilafat 2 sal, Hazrat Umar RA ki khilafat ki muddat 10 sal, Hazrat Usman RA ki 12 sal aur Hazrat Ali RA ki 6 sal.
Sa'sa'ah ibn Suhan reported: When Ibn Muljam attacked Ali (may Allah be pleased with him), he (while injured) delivered a sermon. We requested: "O Commander of the Faithful! Appoint someone as the Caliph." He said, "I am leaving you in the same state as the Messenger of Allah (peace be upon him) left us." We said (in a similar manner): "O Messenger of Allah, appoint someone as our Caliph." He said, "If Allah Almighty wills goodness for you, He will make the best among you your Caliph." Thus, Allah Almighty willed goodness for us and made Abu Bakr (may Allah be pleased with him) our Caliph.
صعصعہ بن صوحان فرماتے ہیں : جب ابن ملجم نے حضرت علی رضی اللہ عنہ پر حملہ کیا تو آپ نے ( زخمی حالت میں ) خطبہ دیا ، ہم نے عرض کی : اے امیرالمومنین ! آپ کسی کو خلیفہ نامزد فرما دیں ۔ آپ نے فرمایا : میں تمہیں اسی طرح چھوڑ کر جاؤں گا جیسے رسول اللہ ﷺ ہمیں چھوڑ کر گئے ۔ ہم نے ( بھی اسی طرح ) عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ آپ کسی کو ہمارا خلیفہ مقرر فرما دیں ۔ آپ نے فرمایا : اگر اللہ تعالیٰ تم میں بہتری جانے گا تو کسی ایسے شخص کو تمہارا خلیفہ بنا دے گا جو تم میں سے سب سے بہتر ہو گا ۔ چنانچہ اللہ تعالیٰ نے ہم میں بہتری جانی اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو ہمارا خلیفہ بنا دیا ۔
Saasaa bin Sohaan farmate hain : Jab ibne Muljim ne Hazrat Ali Radi Allaho Anho par hamla kya to aap ne ( Zakhmi halat mein ) khutba diya, hum ne arz ki : Aye Ameerul Momineen! Aap kisi ko khalifa naamzad farma dain. Aap ne farmaya : Main tumhen isi tarah chhor kar jaonga jaise Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam humain chhor kar gaye. Hum ne (bhi isi tarah) arz ki : Ya Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam aap kisi ko hamara khalifa muqarrar farma dain. Aap ne farmaya : Agar Allah ta'ala tum mein behtari janay ga to kisi aise shakhs ko tumhara khalifa bana de ga jo tum mein se sab se behtar ho ga. Chunancha Allah ta'ala ne hum mein behtari jaani aur Hazrat Abubakar Radi Allaho Anho ko hamara khalifa bana diya.
Habib bin Abi Thabit narrated that Sa'sa'ah bin Sauhan went to Ali (may Allah be pleased with him) and said: “O Commander of the Faithful! Whom are you appointing as our Caliph?" He replied: "If Allah Almighty finds goodness in your hearts, He will appoint a good man as your Caliph." Sa'sa'ah said: "Allah Almighty found evil in our hearts and appointed a bad man as our Caliph."
حضرت حبیب بن ابی ثابت بیان کرتے ہیں کہ حضرت صعصعہ بن صوحان ، حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور عرض کی : اے امیرالمومنین ! آپ کس کو ہمارا خلیفہ نامزد فرما رہے ہیں ؟ آپ نے فرمایا : اگر اللہ تعالیٰ تمہارے دلوں میں بھلائی جانے گا تو تم پر کسی اچھے انسان کو خلیفہ بنا دے گا ۔ حضرت صعصعہ نے کہا : اللہ تعالیٰ نے ہمارے دلوں میں برائی جانی اور ایک برے انسان کو ہمارا خلیفہ بنا دیا ۔
Hazrat Habib bin Abi Sabit bayan karte hain ke Hazrat Sasaa bin Sauhan, Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ke pass gaye aur arz ki: Aye Amir-ul-Momineen! Aap kisko hamara khalifa naamzad farma rahe hain? Aap ne farmaya: Agar Allah Ta'ala tumhare dilon mein bhalaai jaane ga to tum par kisi achchhe insan ko khalifa bana de ga. Hazrat Sasaa ne kaha: Allah Ta'ala ne hamare dilon mein burai jaani aur ek bure insan ko hamara khalifa bana diya.
Amr Al-A'sam (may Allah be pleased with him) narrates: I said to Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him): This group believes that Ali (may Allah be pleased with him) will be sent as a prophet before the Day of Judgment. He replied: By Allah! They are lying, they are not even from the group of Ali (may Allah be pleased with him). If that were true, we would not consider marriage with their women lawful, nor would we inherit their wealth.
حضرت عمرو الاصم فرماتے ہیں : میں نے حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ سے کہا : یہ جماعت سمجھتی ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ قیامت سے پہلے نبی بنا کر بھیجے جائیں گے ۔ انہوں نے جواب دیا : خدا کی قسم ! وہ لوگ جھوٹ بول رہے ہیں وہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی جماعت کے لوگ ہی نہیں ہیں ۔ اگر واقعی ایسی بات ہوتی تو ہم ان کی بیویوں کا نکاح جائز نہ کرتے اور ہم ان کا مال ، وراثت کے طور پر تقسیم نہ کرتے ۔
Hazrat Amr ul Asam farmate hain : mein ne Hazrat Hassan bin Ali Radi Allaho Anho se kaha : yeh jamat samjhti hai ke Hazrat Ali Radi Allaho Anho qayamat se pehle nabi bana kar bheje jayenge . unhon ne jawab diya : Khuda ki qasam ! woh log jhoot bol rahe hain woh Hazrat Ali Radi Allaho Anho ki jamat ke log hi nahin hain . agar waqai aisi baat hoti to hum un ki biwiyon ka nikah jaiz na karte aur hum un ka maal , wirasat ke tor par taqseem na karte .
Abdullah bin Muhammad bin al-Hanafiyyah narrated that people said to my father, "O Mahdi! Assalamu Alaikum (Peace be upon you)." He replied, "Subhanallah! Did I not forbid you from this? Verily, the Mahdi is the one whom Allah has guided."
A clear mention of the leadership of Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him.
A group of the special companions of Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, still remained whom you had left out. This was because these people had spoken improperly about Abu Bakr, Umar, Uthman (may Allah be pleased with them) and many other Companions of the Messenger. These people separated themselves from the group of Ali and went towards the place of Harura. Among them were Abdullah bin al-Kawwa al-Yashkuri and Shabib ibn Rab'i al-Tamimi.
" حضرت عبداللہ بن محمد بن الحنفیہ کا بیان ہے کہ لوگوں نے میرے والد سے کہا : یا مہدی ! السلام علیک ۔ ( اے مہدی تم پر سلامتی ہو ) آپ نے فرمایا : سبحان اللہ ! کیا میں نے تمہیں اس سے منع نہیں کیا تھا ۔ بے شک مہدی وہ ہے جس کو اللہ نے ہدایت عطا فرما دی ۔
حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے امیرالمومنین ہونے کا واضح ذکر ۔
حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے خاص اولیاء کی ایک جماعت ابھی باقی ہے جن کو آپ نے چھوڑ دیا تھا ، اس کی وجہ یہ تھی کہ ان لوگوں نے حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ اور ان کے علاوہ دیگر کئی اصحاب رسول کے متعلق نازیبا گفتگو کی تھی ، یہ لوگ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی جماعت سے الگ ہو کر مقام حروراء کی جانب چلے گئے تھے ، ان میں عبداللہ بن الکواء یشکری اور شبیب بن ربعی تمیمی بھی شامل تھے ۔"
Hazrat Abdullah bin Muhammad bin al-Hanfiyyah ka bayan hai keh logon ne mere walid se kaha: Ya Mahdi! Al-Salam Alaik. (Ae Mahdi tum par salamati ho) Aap ne farmaya: Subhan Allah! Kiya maine tumhein is se mana nahi kiya tha. Be shak Mahdi woh hai jis ko Allah ne hidayat ata farma di.
Hazrat Ali ibn Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) ke Amir-ul-Momineen hone ka wazeh zikar.
Hazrat Ali ibn Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) ke khas auliya ki ek jamaat abhi baqi hai jin ko aap ne chhor diya tha, is ki wajah yeh thi keh in logon ne Hazrat Abu Bakr Siddiq (رضي الله تعالى عنه) , Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) aur in ke ilawa deegar kai Ashab Rasul ke mutalliq nazeba guftgu ki thi, yeh log Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki jamaat se alag ho kar maqam Harura ki taraf chale gaye the, in mein Abdullah bin al-Kawa Yashkari aur Shabib bin Rabai Tamimi bhi shamil the.
Abu Wa'il said: When Ali (may Allah be pleased with him) returned to Kufa from Siffin, and he forbade Abdullah bin Al-Kawwa, Shabib bin Rab'i and some other people from disassociating from Abu Bakr Siddiq, Umar Farooq and the Companions after them (may Allah be pleased with them all), these people opposed Ali (may Allah be pleased with him) and rebelled against him. Ali (may Allah be pleased with him) took the initiative to approach them but returned without engaging in battle.
** Abu Ishaq Firazi, in the narration he has narrated from Abu Ja'far through Shu'ba and Salama bin Kahil, has added some words, including that Ali (may Allah be pleased with him) swore that as long as I am alive, I will not stay in this city with you.
" حضرت ابووائل فرماتے ہیں : جب حضرت علی رضی اللہ عنہ صفین سے کوفہ واپس تشریف لائے اور آپ نے عبداللہ بن الکواء اور شبیب بن ربعی اور کچھ دوسرے لوگوں کو ، حضرت ابوبکر صدیق ، حضرت عمر فاروق اور ان کے بعد کے صحابہ رضی اللہ عنہم پر تبرا کرنے سے منع فرمایا تو یہ لوگ حضرت علی رضی اللہ عنہ کے مخالف ہو گئے اور ان سے بغاوت کر دی ، حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ان کی جانب پیش قدمی فرمائی تھی لیکن جنگ کئے بغیر آپ واپس لوٹ آئے ۔
٭٭ ابواسحاق فرازی نے شعبہ اور سلمہ بن کہیل کے واسطے سے ابوجحیفہ سے جو روایت نقل کی ہے اس میں کچھ الفاظ زائد بھی ہیں جن میں سے یہ بھی ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے قسم کھائی تھی کہ میں جب تک زندہ ہوں تمہارے ساتھ اس شہر میں نہیں ٹھہروں گا ۔"
Hazrat Abuwail farmate hain : Jab Hazrat Ali Radi Allah Anhu Safeen se Kufa wapas tashreef laaye aur aap ne Abdullah bin Alkawa aur Shabib bin Rubai aur kuch doosre logon ko, Hazrat Abubakar Siddique, Hazrat Umar Farooq aur un ke baad ke Sahaba Radi Allah Anhum par tabra karne se mana farmaaya to ye log Hazrat Ali Radi Allah Anhu ke mukhalif ho gaye aur un se baghawat kar di, Hazrat Ali Radi Allah Anhu ne un ki janib peshqadmi farmaayi thi lekin jang kiye baghair aap wapas laut aaye.
** Abu Ishaq Frazi ne Shoba aur Salmah bin Kahil ke waseele se Abu Jahifa se jo riwayat naqal ki hai us mein kuch alfaaz zaida bhi hain jin mein se ye bhi hai ke Hazrat Ali Radi Allah Anhu ne qasam khai thi ke main jab tak zinda hoon tumhare saath is shehar mein nahin thehroon ga.
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to Ali (may Allah be pleased with him): "Whoever separates from me, separates from Allah, and whoever separates from you, separates from me."
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا : جو مجھ سے جدا ہوا وہ اللہ تعالیٰ سے جدا ہو گیا اور جو تجھ سے جدا ہوا وہ مجھ سے جدا ہوا ۔
Hazrat Abuzar Raziallahu Anhu farmate hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Ali Raziallahu Anhu ne farmaya : Jo mujh se juda hua wo Allah Ta'ala se juda ho gaya aur jo tujh se juda hua wo mujh se juda hua ..
Abu Yahya narrates: A harsh man called out to Ali (may Allah be pleased with him) during Fajr prayer and recited (this verse of the Holy Quran):
(Surah Az-Zumar, Verse 65)
Ali (may Allah be pleased with him) replied to him during prayer (reciting these verses):
(Surah Ar-Rum, Verse 60)
Note: The chain of narration of these hadiths is authentic, however, they are not narrated directly from the Prophet (peace and blessings be upon him), therefore, I will give a ruling regarding them according to the Islamic law.
" حضرت ابویحیی فرماتے ہیں : ایک متشدد آدمی نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو نماز فجر کے دوران آواز دی اور ( قرآن کریم کی یہ آیت پڑھتے ہوئے ) بولا :
وَلَقَدْ اُوْحِیَ اِلَیْکَ وَاِلَی الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِکَ لَئِنْ اَشْرَکْتَ لَیَحْبِطَنَّ عَمَلُکَ وَلَتَکُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِیْنَ ( الزمر : 65 )
’’ اور بے شک وحی کی گئی تمہاری طرف اور تم سے اگلوں کی طرف کہ اے سننے والے اگر تو نے اللہ کا شریک کیا تو ضرور تیرا سب کیا دھرا اکارت جائے گا اور ضرور تو ہار میں رہے گا ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا )
حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اس کو دوران نماز ( یہ آیات پڑھتے ہوئے جواب دیا ) فرمایا :
فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَاللّٰہِ حَقٌ وَّلَا یَسْتَخِفَّنَّکَ الَّذِیْنَ لَا یُوْقِنُوْنَ ( الروم : 60 )
’’ تو صبر کرو بے شک اللہ کا وعدہ سچا اور تمہیں سبک نہ کر دیں وہ جو یقین نہیں رکھتے ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا )
نوٹ : ان احادیث کی سند صحیح ہے تاہم یہ مسند نہیں ہیں اس لئے میں ان کے بارے میں قانون کے مطابق حکم جاری کرتا ہوں ۔"
Hazrat Abu Yahya farmate hain: Ek mutashdid aadmi ne Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ko Namaz Fajr ke doran awaz di aur (Quran Kareem ki yeh ayat padhte hue) bola:
Walqad oohiya ilaika wa ilal lazeena min qablika la'in ashraktala yahibitanna amaluka wa latakoonanna minal khasireen (Al Zumar: 65)
'Aur beshak wahi ki gayi tumhari taraf aur tumse aglon ki taraf ke aye sunne wale agar tune Allah ka sharik kiya to zaroor tera sab kiya dhara akart jayega aur zaroor tu haar mein rahega'' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza)
Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne isko doran Namaz (yeh ayat padhte hue jawab diya) farmaya:
Fasbir inna wa'dAllahi haqqaw wala yastakhiffannaka allazeena la yuqinoon (Ar Rum: 60)
'To sabar karo beshak Allah ka wada sacha aur tumhein subak na kar den wo jo yaqeen nahin rakhte'' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza)
Note: In ahadees ki sanad sahih hai taham yeh musnad nahin hain is liye main inke bare mein qanoon ke mutabiq hukum jari karta hun.