Sufyan bin Abdullah ath-Thaqafi said:
O Messenger of Allah, tell me something that I can hold on to. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Say: My Lord is Allah, then be steadfast." He said: O Messenger of Allah, what is it that you fear most for me? He said: "This," and he pointed to his tongue.
حضرت سفیان بن عبداللہ ثقفی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! مجھے ایسی چیز بتائیے جسے میں مضبوطی سے پکڑ لوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کہو: میرا رب اللہ ہے، پھر اس پر ثابت قدم رہو“۔ سفیان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! آپ کو میرے بارے میں کس چیز کا سب سے زیادہ ڈر ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زبان کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا: ”اس سے“۔
Hazrat Sufyan bin Abdullah Saqafi Radi Allah Anhu kahte hain keh maine arz kiya: Ya Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam! mujhe aisi cheez bataiye jise main mazbooti se pakad loon. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Kaho: Mera Rab Allah hai, phir is par sabit qadam raho“. Sufyan Radi Allah Anhu kahte hain keh maine arz kiya: Allah ke Rasul! Aap ko mere bare mein kis cheez ka sab se zyada dar hai? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apni zaban ki taraf ishara karte hue farmaya: ”Is se“.
Sufyan bin Abdullah Ath-Thaqafi reported: I said, "O Messenger of Allah, tell me something that I can hold on to." He said, "Say: 'My Lord is Allah', then remain steadfast." I said, "O Messenger of Allah! What is it that you fear most for me?" So he took hold of his own tongue and said, "This."
حضرت سفیان بن عبداللہ ثقفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! مجھے ایسی چیز بتائیے جسے میں مضبوطی سے پکڑ لوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم کہو کہ میرا رب اللہ ہے، پھر اس پر ثابت قدم رہو"۔ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو میرے بارے میں کس چیز کا سب سے زیادہ خوف ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زبان کو پکڑ کر فرمایا: "یہ"۔
Hazrat Sufyan bin Abdullah Saqafi Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki maine arz kiya: Ya Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam! mujhe aisi cheez bataiye jise main mazbooti se pakad lun. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum kaho ki mera Rab Allah hai, phir is par sabit qadam raho". Maine arz kiya: Allah ke Rasul! Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko mere baare mein kis cheez ka sab se zyada khauf hai? To Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apni zaban ko pakad kar farmaya: "Yeh".
Sufyan bin Abdullah ath-Thaqafi said:
I said: “O Messenger of Allah! Tell me of a matter which I may hold on to.” He said: “Say: ‘My Lord is Allah,’ then be steadfast.” I said: “O Messenger of Allah! What do you fear most for me?” The Messenger of Allah (ﷺ) took hold of his own tongue.
سفیان بن عبداللہ ثقفی بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! مجھے ایسی چیز بتائیے جس پر میں مضبوطی سے کاربند رہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: کہا کرو کہ میرا رب اللہ ہے۔ پھر اس پر ثابت قدم رہو۔ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! آپ کو میرے بارے میں کس چیز کا سب سے زیادہ ڈر ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے اپنی زبان پکڑ لی۔
Sufyan bin Abdullah Saqafi bayan karte hain ke maine arz kiya: Allah ke Rasool! Mujhe aisi cheez bataiye jis par main mazbooti se carband rahoon. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Kaha karo ke mera Rabb Allah hai. Phir is par sabit qadam raho. Maine arz kiya: Allah ke Rasool! Aap ko mere bare mein kis cheez ka sab se ziada dar hai? Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apni zaban pakad li.
Sahl ibn Sa'd reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Whoever entrusts to me what is between his two jaws - meaning his tongue - I will entrust to him Paradise."
حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”جس نے میرے سپرد کر دیا جو کچھ اسکے دونوں جبڑوں کے درمیان ہے یعنی اپنی زبان کی حفاظت میرے لیے کرلی، تو میں اس کے لیے جنت کی ضمانت لیتا ہوں۔“
Hazrat Sahal bin Saad Radi Allaho Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya "Jis ne mere supurd kar diya jo kuch uske donon jabdon ke darmiyaan hai yani apni zaban ki hifazat mere liye kar li, tou main uske liye Jannat ki zamanat leta hun."
Muadh ibn Abdur Rahman Al-Aamiree reported: I said, "O Messenger of Allah! Tell me of an action that I should adhere to." The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Say, 'My Lord is Allah (Alone and none else)', then remain firm (upon this)". I said, "O Messenger of Allah! What is the thing that you fear most for me?" The Messenger of Allah (ﷺ) caught hold of his tongue and said, "This".
حضرت معاذ بن عبدالرحمٰن عامری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! مجھے ایسا عمل بتائیے جس پر میں کاربند رہوں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: تم کہو اللہ میرا رب ہے پھر اس پر ثابت قدم رہو۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ کو میرے بارے میں کس چیز کا سب سے زیادہ ڈر ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے اپنی زبان کو پکڑا اور فرمایا: یہ۔
Hazrat Muaz bin Abdur Rahman Aamri Radi Allahu Anhu se riwayat hai, unhon ne kaha ki maine arz kiya: Ya Rasul Allah! mujhe aisa amal bataiye jis par main karband rahun. Rasul Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Tum kaho Allah mera Rab hai phir is par sabit qadam raho. Maine arz kiya: Ya Rasul Allah! aap ko mere baare mein kis cheez ka sab se zyada dar hai? Rasul Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ne apni zaban ko pakra aur farmaya: yeh.
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Whoever is protected from the evil between his jaws and the evil between his legs will enter Paradise."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جس نے اپنے دونوں جبڑوں کے درمیان کی چیز اور اپنی دونوں ٹانگوں کے درمیان کی چیز کی برائی سے خود کو بچا لیا وہ جنت میں داخل ہو گا۔"
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jis ne apne donon jabdon ke darmiyan ki cheez aur apni donon taango ke darmiyan ki cheez ki burai se khud ko bacha liya woh jannat mein daakhil ho ga."
Al-Hasan on the authority of Abu Bakr: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Rudeness is from wickedness and wickedness is in the Fire, while shyness is from faith and faith is in Paradise."
حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بے حیائی بدی سے ہے اور بدی جہنم میں ہے اور حیا ایمان سے ہے اور ایمان جنت میں ہے۔"
Hazrat Abu Bakr Siddiq Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Be hayai burai se hai aur burai jahanum mein hai aur haya imaan se hai aur imaan jannat mein hai."
Narrated Abu Huraira: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever swears by al-Lat and al-'Uzza, then let him say La ilaha illallah (There is no god but Allah), and whoever says to his friend, 'Come, let me gamble with you,' then let him give something in charity."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو شخص لات اور عزیٰ کی قسم کھائے تو اسے چاہیے کہ وہ ’’لا إِلَهَ إِلّا اللّٰهُ‘‘ کہے اور جو شخص اپنے دوست سے کہے کہ آؤ تم سے شرط لگاؤں تو اسے چاہیے کہ وہ کچھ صدقہ کرے"۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jo shakhs Laat aur Uzza ki qasam khaye to use chahiye ki woh ‘La Ilaha Illallah’ kahe aur jo shakhs apne dost se kahe ki aao tum se shart lagaun to use chahiye ki woh kuch sadqa kare".
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Verily, a person will say a word without thinking it of any importance, and because of it, he will fall into the Hellfire for seventy years.”
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بندہ ایک ایسی بات کہہ دیتا ہے جسے وہ ہلکا سمجھتا ہے حالانکہ اسے اس کی پرواہ نہیں ہوتی اور اس کی وجہ سے وہ ستر سال تک جہنم میں گرتا رہتا ہے۔“
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Banda aik aisi baat keh deta hai jise wo halka samajhta hai halanki use uski parwah nahi hoti aur uski wajah se wo sattar saal tak jahannam mein girta rehta hai."
Abu Hurairah narrated that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "A person may utter a word by which he falls into the Fire a distance further than the distance between the east and the west."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: "آدمی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کی وجہ سے وہ اتنی دور جہنم میں گرتا ہے جتنا مشرق اور مغرب کے درمیان فاصلہ ہوتا ہے۔"
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki unhon ne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko farmate huye suna: "Aadmi aisi baat keh deta hai jis ki wajah se wo itni door jahannam mein girta hai jitna mashriq aur maghrib ke darmiyan fasla hota hai."
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Verily, a person will utter a word carelessly, without thinking about its implications, and because of it, he will fall into the fire of Hell a distance further than the distance between the east and the west.”
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بندہ ایک ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کی وہ پرواہ نہیں کرتا، جس کی وجہ سے وہ اتنی دور جہنم میں گرتا ہے جتنا مشرق اور مغرب کے درمیان فاصلہ ہے۔“
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Banda ek aisi baat keh deta hai jis ki woh parwah nahi karta, jis ki waja se woh itni door jahannam mein girta hai jitna mashriq aur maghrib ke darmiyan fasla hai.
Ad-Dahhak ibn Abi Jubayrah said: They used to have nicknames during the pre-Islamic period. The Messenger of Allah (ﷺ) called a man by his nickname, but he said, "O Messenger of Allah, he dislikes it." So, Allah revealed, "{And do not insult one another and do not call each other by [offensive] nicknames. Wretched is the name of disobedience after [one's] faith.}" And the Ansar used to give charity and give whatever they wished until they were afflicted by a year of drought, so they withheld. So Allah revealed: "{And spend in the cause of Allah and do not throw [yourselves] with your [own] hands into destruction [by refraining]. And do good; indeed, Allah loves the doers of good.}"
ضحاک بن ابی جبیرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ زمانہ جاہلیت میں لوگ کنیت رکھتے تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو اس کی کنیت سے پکارا تو اس نے عرض کیا کہ اللہ کے رسول! اسے یہ ناپسند ہے، تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت اتاری «وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ اسْمُ الْفُسُوقِ بَعْدَ الْإِيمَانِ» اور انصار صدقہ کرتے اور جو چاہتے دیتے تھے، یہاں تک کہ ان پر قحط کا ایک سال آیا، تو وہ (صدقہ و خیرات سے) رک گئے، تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت اتاری: «وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ»
Zuhaak bin Abi Jubairah raziallahu anhu kahte hain ke zamanah jahiliyat mein log kuneeyat rakhte the, Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne ek shakhs ko uski kuneeyat se pukara to usne arz kiya ke Allah ke Rasool! Use ye napasand hai, to Allah ta'ala ne ye ayat utari «wala tanaabazoo bil alqaab; bi'sa ismul fusooqu ba'dal eeman» aur Ansar sadaqah karte aur jo chahte dete the, yahan tak ke unpar kaht ka ek saal aaya, to woh ( sadaqah o khairat se) ruk gaye, to Allah ta'ala ne ye ayat utari: «wa anfiqoo fee sabeelillah; wala tulqoo bi aydeekum ilat tahlukah; wa ahsanoo; inna Allaha yuhibbul muhsineen»
Abu Huraira narrated that the Prophet ﷺ said: "None of you should say to his companion, 'May Allah disfigure your face, or the face of him who resembles you,' for Allah created Adam in His Image."
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "تم میں سے کوئی اپنے ساتھی سے یہ نہ کہے کہ اللہ تیرے یا تیرے جیسے کے چہرے کو مسخ کر دے کیونکہ اللہ تعالیٰ نے آدم علیہ السلام کو اپنی صورت پر پیدا فرمایا ہے"۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Tum mein se koi apne sathi se ye na kahe ki Allah tere ya tere jaise ke chehre ko masakh kar de kyunki Allah ta'ala ne Adam alaihissalam ko apni soorat par paida farmaya hai".
Jundub ibn Abdullah al-Bajali reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “A man said, ‘By Allah, Allah will not forgive so-and-so.’ Allah Almighty said, ‘I have forgiven so-and-so and I have rendered your deeds void.’”
جنْدُب بْنِ عَبْدِاللّٰہِ الْبَجَلِیِّ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ سے رِوَایَتْ ہے کہ رَسُول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ایک آدمی نے کہا اللہ کی قسم ! اللہ فلاں کو کبھی معاف نہیں کرے گا۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا میں نے فلاں کو معاف کر دیا اور میں نے تیرے اعمال اکارت کردیئے ۔
Jundub bin Abdillah al-Bajali Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alayhi Wasallam ne farmaya ek aadmi ne kaha Allah ki qasam Allah falan ko kabhi maaf nahin karega Allah Ta'ala ne farmaya maine falan ko maaf kar diya aur maine tere amal akart kar diye
Abu Hurairah narrated, "I entered the Mosque of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and there I saw an elderly man with white hair and a young, handsome man with dark eyes. The elderly man said, 'O young man, do not ever say to anyone, "May Allah never forgive you," for by Allah, Allah will never admit you to Paradise.' I said, 'Who are you, may Allah have mercy on you?' He said, 'I am Abu Hurairah.' I said, 'This is something we might say to one of our family members or servants when we are angry.' He said, 'Do not say it, for I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say:
"There were two men from the Children of Israel who were close companions. One of them was devoted to worship and the other was a sinner. One day, the worshiper saw the sinner committing a sin, so he told him to stop it. The sinner said, 'Leave me alone and my Lord.' He continued to find him sinning and would say, 'Leave me alone and my Lord.' One day, he found him committing a sin and he was astonished, so he said, 'Woe to you! Stop it!' He said, 'Leave me alone and my Lord! Were you sent to be a watcher over me?' He said, 'By Allah, Allah will never forgive you,' or he said, 'Allah will never admit you to Paradise.' Then an angel was sent to them and he seized their souls and they both met before their Lord, the Mighty and Majestic. Allah said to the worshiper, 'Were you knowledgeable? Were you capable of doing what is in My Hand? Does My mercy not extend to My servant?' Then He said to the sinner, 'Take him to Paradise.' And He said to the angels, 'Take him to the Fire.' By the One in whose Hand is my soul, he spoke a word that ruined his worldly life and his Hereafter."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں مسجد میں داخل ہوا تو دیکھا کہ ایک سفید بالوں والے بزرگ اور ایک سیاہ آنکھوں والے خوبصورت نوجوان موجود ہیں۔ بزرگ نے نوجوان سے کہا: بیٹا! کسی سے یہ نہ کہنا کہ اللہ تجھے کبھی معاف نہ کرے۔ اللہ کی قسم! اللہ تعالیٰ تجھے کبھی جنت میں داخل نہیں کرے گا۔ میں نے کہا: اللہ آپ پر رحم کرے، آپ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: میں ابوہریرہ ہوں۔ میں نے کہا: ہم اپنے اہل و عیال یا اپنے غلاموں سے غصے کی حالت میں ایسا کہہ دیتے ہیں۔ انہوں نے کہا: ایسا مت کہو، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: "بنی اسرائیل میں دو شخص ایسے تھے جو قریب کے دوست تھے۔ ان میں سے ایک عبادت گزار تھا اور دوسرا گناہ گار۔ ایک دن عبادت گزار نے گناہ گار کو گناہ کرتے ہوئے دیکھا تو اسے منع کیا۔ گنہگار نے کہا: مجھے میرے رب کے ساتھ چھوڑ دو۔ عبادت گزار اسے بار بار گناہ کرتے ہوئے دیکھتا اور یہی کہتا: مجھے اور میرے رب کو چھوڑ دو۔ ایک دن اس نے اسے گناہ کرتے ہوئے دیکھا تو حیران رہ گیا اور کہا: ہائے خرابی! یہ کام چھوڑ دے۔ گنہگار نے کہا: مجھے میرے رب کے ساتھ چھوڑ دو! کیا تمہیں میرا نگران بنا کر بھیجا گیا ہے؟ عبادت گزار نے کہا: اللہ کی قسم! اللہ تمہیں کبھی معاف نہیں کرے گا۔ یا اس نے کہا: اللہ تمہیں کبھی جنت میں داخل نہیں کرے گا۔ پھر ان کی طرف ایک فرشتہ بھیجا گیا اور اس نے ان دونوں کی روح قبض کر لی اور وہ دونوں اپنے رب عزت و جلال والے کے سامنے حاضر ہوئے۔ اللہ تعالیٰ نے عبادت گزار سے فرمایا: کیا تمہیں علم تھا؟ کیا تم میرے اختیار والا کام کر سکتے تھے؟ کیا میری رحمت میرے بندے تک نہیں پہنچتی؟ پھر اللہ تعالیٰ نے گنہگار سے فرمایا: اسے جنت میں لے جاؤ۔ اور فرشتوں سے کہا: اسے آگ میں لے جاؤ۔ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اس شخص نے ایک ایسی بات کہی جس نے اس کی دنیا اور آخرت دونوں کو برباد کر دیا۔"
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu bayan karte hain keh main masjid mein dakhil hua to dekha keh ek safaid baalon wale buzurg aur ek siyah aankhon wale khoobsurat naujawan mojood hain. Buzurg ne naujawan se kaha: Beta! Kisi se yeh na kehna keh Allah tujhe kabhi maaf na kare. Allah ki qasam! Allah Ta'ala tujhe kabhi Jannat mein dakhil nahin karega. Maine kaha: Allah aap par reham kare, aap kaun hain? Unhon ne kaha: Main Abu Hurairah hun. Maine kaha: Hum apne ahal o aulad ya apne ghulamon se ghusse ki halat mein aisa keh dete hain. Unhon ne kaha: Aisa mat kaho, kyunki maine Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko yeh farmate huye suna hai: "Bani Israil mein do shakhs aise the jo qareeb ke dost thay. Un mein se ek ibadat guzaar tha aur dusra gunahgaar. Ek din ibadat guzaar ne gunahgaar ko gunah karte huye dekha to use mana' kia. Gunahgaar ne kaha: Mujhe mere Rab ke saath chhod do. Ibadat guzaar use baar baar gunah karte huye dekhta aur yahi kehta: Mujhe aur mere Rab ko chhod do. Ek din usne use gunah karte huye dekha to hairan reh gaya aur kaha: Hae Kharabi! Yeh kaam chhod de. Gunahgaar ne kaha: Mujhe mere Rab ke saath chhod do! Kya tumhen mera nigran bana kar bheja gaya hai? Ibadat guzaar ne kaha: Allah ki qasam! Allah tumhen kabhi maaf nahin karega. Ya usne kaha: Allah tumhen kabhi Jannat mein dakhil nahin karega. Phir un ki taraf ek farishta bheja gaya aur usne un donon ki rooh qabz kar li aur woh donon apne Rab Izzat o Jalal wale ke samne hazir huye. Allah Ta'ala ne ibadat guzaar se farmaya: Kya tumhen ilm tha? Kya tum mere ikhtiyar wala kaam kar sakte thay? Kya meri rehmat mere bande tak nahin pahunchti? Phir Allah Ta'ala ne gunahgaar se farmaya: Use Jannat mein le jao. Aur farishto se kaha: Use aag mein le jao. Iss Zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai, iss shakhs ne ek aisi baat kahi jis ne uski dunya aur aakhirat donon ko barbad kar diya."
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Let none of you say, 'Woe to time!' Verily, Allah is time."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم میں سے کوئی شخص یہ نہ کہے کہ ہلاکت ہے زمانے کے لیے کیونکہ اللہ تعالیٰ ہی زمانہ ہے"۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum mein se koi shakhs ye na kahe ki halaakat hai zamaane ke liye kyunki Allah Taala hi zamaana hai".
Abu Salama bin 'Abdur Rahman said that Abu Hurairah said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: “Allah said, ‘Time has cursed the changing of things, for I am the Changer of things, in My Hand are the night and the day.’”
حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن بیان کرتے ہیں کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: " اللہ تعالیٰ نے فرمایا: زمانے نے (اپنے حالات کے ) تغیر و تبدل پر لعنت کی ہے کیونکہ (حقیقی) بدلنے والا تو میں ہوں، میرے ہی قبضے میں رات اور دن ہیں۔"
Hazrat Abu Salma bin Abdur Rahman bayan karte hain ke Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu ne kaha: main ne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko farmate huye suna: "Allah ta'ala ne farmaya: Zamane ne (apne halat ke) tagheer o tabaddul par laanat ki hai kyunki (haqiqi) badalne wala to main hun, mere hi qabze mein raat aur din hain."
Sufyan reported: The people of Jahiliyyah used to say, "It is the night that destroys us," or "It is the day that destroys us, and gives us life and death." Allah revealed: {It is not but our worldly life...} (40:39)
سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جاہلیت والے کہتے تھے کہ رات ہمیں ہلاک کردیتی ہے یا دن ہمیں ہلاک اور زندہ کرتا ہے اور ہمیں موت دیتا ہے تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی کہ وہ تو نہیں مگر ہماری دنیا کی زندگی
(سورۃ المؤمن آیت نمبر 39)
Sufyan Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki jahiliyat wale kehte thay ki raat humain halaak kar deti hai ya din humain halaak aur zinda karta hai aur humain mout deta hai to Allah Ta'ala ne ye aayat nazil farmai ki woh to nahin magar hamari dunya ki zindagi
(Surat Al-Momin ayat number 39)
Abu Hurairah narrated that the Prophet ﷺ said: "A man may utter a word, making his companions laugh, that will cause him to fall further than the distance of the Pleiades."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "آدمی کبھی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس پر اس کے ساتھی ہنستے ہیں اور جس کی وجہ سے وہ (آسمان سے زمین کی طرف) سات ستاروں سے بھی زیادہ گہرائی میں گر جاتا ہے۔"
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Aadmi kabhi aisi baat keh deta hai jis par uske saathi hanste hain aur jis ki wajah se woh (aasman se zameen ki taraf) saat sitaron se bhi zyada gehrai mein gir jata hai."
Adi ibn Hatim reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “The right and wrong of a man are between his two jawbones.” Wahb said, “Meaning his tongue.”
حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "آدمی کے دونوں جبڑوں کے درمیان والی چیز ہی اس کی خیر و شر کا دارومدار ہے۔" وہب کہتے ہیں کہ "یعنی اس کی زبان۔"
Hazrat Adi bin Hatim Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Aadmi ke donon jabdon ke darmiyan wali cheez hi uski khair o shar ka daromadad hai." Wahb kahte hain ki "yani uski zaban."
Zaid bin Aslam said: I heard the son of Umar saying: Two men from the east, both orators, stood up and delivered speeches, then they sat down. Then Thabit bin Qais, the orator of the Messenger of Allah (ﷺ), stood up and delivered a speech. They were amazed by his speech. Then the Messenger of Allah (ﷺ) stood up and delivered a sermon and said: "O people! Speak according to your capacity, for verbosity is from Satan, for eloquence is a kind of magic."
زيد بن اسلم نے کہا کہ میں نے عمر کے بیٹے کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے: مشرق سے دو آدمی، دونوں ہی خطیب، کھڑے ہوئے اور تقریریں کیں، پھر وہ بیٹھ گئے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خطیب ثابت بن قیس کھڑے ہوئے اور تقریر کی۔ وہ اس کی تقریر پر حیران رہ گئے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور خطبہ دیا اور فرمایا: "لوگو! اپنی استطاعت کے مطابق بات کرو، کیونکہ حشو و زائد باتیں شیطان کی طرف سے ہوتی ہیں، کیونکہ فصاحت و بلاغت ایک طرح کا جادو ہے۔"
Zaid bin Aslam ne kaha ki maine Umar ke bete ko ye kehte huye suna hai: Mashriq se do aadmi, dono hi khatib, kharde huye aur taqreerein ki, phir wo baith gaye. Phir Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke khatib Sabit bin Qais kharde huye aur taqrir ki. Wo uski taqrir par hairan reh gaye. Phir Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam kharde huye aur khutba diya aur farmaya: "Logo! Apni istataat ke mutabiq baat karo, kyunki hasho-zaid baatein shaitan ki taraf se hoti hain, kyunki fasahat o balaa'at ek tarah ka jadu hai."
Ibn 'Ulayyah reported that Khalid Al-Haddaa' told him that Ibn Ashwa' told him that Ash-Sha'bi told him that the scribe of Al-Mughirah ibn Shu'bah said that Mu'awiyah wrote to Al-Mughirah, "Write to me something you heard from the Messenger of Allah." So he wrote to him, "I heard him say, 'Allah dislikes three things for you: idle talk, wasting wealth, and asking too many questions.'" Ibn 'Ulayyah said, "Wasting wealth means spending it on what is not right."
ابن عُلیہ نے بیان کیا کہ خالد الحداد نے انہیں بتایا، ابن اشوع نے ان سے بیان کیا کہ شعبى نے انہیں بتایا کہ مغیرہ بن شعبہؓ کے کاتب نے کہا کہ معاویہؓ نے مغیرہؓ کو لکھا کہ ''آپ نے رسول اللہ ﷺ سے جو کچھ سنا ہے وہ مجھے لکھیں'' تو انہوں نے ان کو لکھا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ '' اللہ تعالیٰ تمہاری تین چیزوں کو ناپسند فرماتے ہیں: بے فائدہ باتیں، مال ضائع کرنا اور بہت زیادہ سوال کرنا''۔ ابن علیہ نے کہا: ''مال ضائع کرنے'' سے مراد ہے کہ اسے اس چیز میں خرچ کیا جائے جو صحیح نہ ہو۔
Ibn Uliya ne bayan kya keh Khalid Al-Haddad ne unhen bataya, Ibn Ashu ne unse bayan kya keh Shabi ne unhen bataya keh Mughira bin Shuba ke katib ne kaha keh Muawiya ne Mughira ko likha keh ''Aap ne Rasul Allah se jo kuchh suna hai woh mujhe likhen'' to unhon ne un ko likha keh maine Rasul Allah ko ye farmate hue suna hai keh '' Allah Ta'ala tumhari teen cheezon ko napasand farmate hain: be faida baaten, maal zaya karna aur bahut zyada sawal karna''. Ibn Uliya ne kaha: ''Maal zaya karne'' se murad hai keh use us cheez mein kharch kya jaye jo sahih na ho.
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Verily, Allah dislikes for you gossip, asking too many questions, and wasting wealth."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بے شک اللہ تعالیٰ کو تمہارے لیے ناپسند ہیں یہ چیزیں: غیبت کرنا، بہت زیادہ سوال کرنا اور مال کو ضائع کرنا۔"
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Be shak Allah ta'ala ko tumhare liye napasand hain ye cheezain: ghaibat karna, bohat ziada sawal karna aur maal ko zaya karna."
Abu Huraira reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "The strong believer is more beloved to Allah than the weak believer, though there is goodness in both. Be eager for what benefits you and seek help from Allah and do not lose heart. If something overwhelms you, do not say, ‘If only I had done such and such,’ rather say, ‘Qaddara Allahu wa ma sha’a fa’ala (Allah has decreed and what He wills He does).’ For (saying) ‘if only’ opens the door for the work of Satan.”
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "مومن قوی مومن ضعیف سے اللہ کو زیادہ پیارا ہے اگرچہ دونوں میں خیر ہے ۔ تم اس چیز کی طرف رغبت رکھو جو تمہارے لیے نفع بخش ہو اور اللہ سے مدد مانگو اور سستی نہ کرو اور اگر تمہیں کوئی مصیبت پہنچے تو یہ نہ کہو کہ کاش میں نے ایسا نہ کیا ہوتا بلکہ کہو قَدَّرَ اللہُ وَما شَاءَ فَعَلَ اللہ نے چاہا اور جو چاہا کیا کیونکہ لفظ کاش شیطان کے کاموں کے لیے دروازے کھولتا ہے"۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Momin Quwi Momin zaeef se Allah ko zyada piyara hai agarchi donon mein khair hai Tum us cheez ki taraf ragbat rakho jo tumhare liye nafe bakhsh ho aur Allah se madad mango aur susti na karo aur agar tumhen koi musibat pahunche to yeh na kaho ke kash maine aisa na kiya hota balkeh kaho Qaddar Allahu Wama Sha'a Fa'ala Allah ne chaha aur jo chaha kiya kyunki lafz kash shetan ke kaamon ke liye darwaze kholta hai
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The strong believer is better and more beloved to Allah than the weak believer, while there is good in them both. Be eager for what benefits you and seek help from Allah and do not feel helpless. If something befalls you, then don't say: 'If only I had done such and such' rather say: 'Allah has decreed, and what He wills He does.' For verily, 'If only' opens the door for the work of Satan."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن قوی مومن ضعیف سے اللہ تعالیٰ کو زیادہ محبوب ہے اگرچہ دونوں میں بھلائی ہے، تم اس چیز کے خواہاں رہو جو تمہیں نفع پہنچائے اور اللہ سے مدد مانگو اور عاجزی نہ دکھاؤ اور اگر تمہیں کوئی مصیبت پہنچے تو یہ مت کہو کاش میں نے ایسا کیا ہوتا بلکہ کہو اللہ نے چاہا اور جو چاہا کیا بیشک لفظ ”کاش“ شیطان کے لیے کام کرنے کے دروازے کھول دیتا ہے۔ “
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Momin qawi momin zaeef se Allah ta'ala ko ziada mahboob hai agarcheh donon mein bhalai hai, tum us cheez ke khwahish raho jo tumhein nafa pahunchaye aur Allah se madad mango aur ajizi na dikhaao aur agar tumhein koi musibat pahunche to yeh mat kaho kash maine aisa kiya hota balkeh kaho Allah ne chaha aur jo chaha kiya beshak lafz "kash" shaitan ke liye kaam karne ke darwaze khol deta hai."
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Let none of you say, ‘I planted,’ but rather let him say, ‘I sowed.’ Did you not hear the statement of Allah Almighty, ‘Have you considered what you sow? Is it you who grow it, or are We the grower?’”
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی یہ نہ کہے کہ میں نے بویا بلکہ وہ یہ کہے کہ میں نے بیج ڈالا، کیا تم نے اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان نہیں سنا کہ کیا تم نے غور کیا اس چیز میں جسے تم بوتے ہو؟ کیا تم اسے اگاتے ہو یا ہم اگانے والے ہیں؟“
Hazrat Abu Hurairah Razi Allah Anhu se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Tum mein se koi yeh na kahe ki main ne boya balki woh yeh kahe ki main ne beej dala, kya tum ne Allah Ta’ala ka yeh farmaan nahin suna ki kya tum ne ghaur kiya is cheez mein jise tum bote ho? Kya tum use ugate ho ya hum ugane wale hain?”
Aisha reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Let none of you say, 'My soul has become evil,' but rather let him say, 'My soul has become afflicted."
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم میں کوئی شخص یہ نہ کہے کہ میری جان بُری ہو گئی ہے بلکہ وہ کہے کہ میری جان متاثر ہو گئی ہے"۔
Aisha Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum mein koi shakhs yeh na kahe ki meri jaan buri ho gayi hai balki woh kahe ki meri jaan mutasir ho gayi hai".
Jabir ibn Samurah reported:
A man from among the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, saw in a dream that he met a people of the Jews and he was amazed by their appearance. He said, “You are a people who would be good if only you did not say that Ezra is the son of Allah.” They said, “And you are a people who would be good if only you did not say, ‘Whatever Allah willed and Muhammad willed.’” He said, “And I met a people of the Christians and I was amazed by their appearance. I said, ‘You are a people who would be good if only you did not say that the Messiah is the son of Allah.’ They said, “And you are a people who would be good if only you did not say, ‘Whatever Allah willed and Muhammad willed.’” When he woke up, he told that to the Prophet, peace and blessings be upon him. The Prophet said, “I used to hear you saying it and it would hurt me, so do not say, ‘Whatever Allah willed and Muhammad willed.’”
حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک شخص نے خواب میں دیکھا کہ وہ یہودیوں کی ایک جماعت سے ملا اور ان کی شکل و صورت دیکھ کر حیران ہوا۔ اس نے کہا کہ تم ایک ایسی قوم ہو کہ اگر تم یہ نہ کہتے کہ عزیر اللہ کا بیٹا ہے تو تم بہت اچھے ہوتے۔ انہوں نے کہا، اور تم ایک ایسی قوم ہو کہ اگر تم یہ نہ کہتے کہ "جو اللہ نے چاہا اور جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا" تو تم بہت اچھے ہوتے۔ اس نے کہا کہ میں عیسائیوں کی ایک جماعت سے بھی ملا اور میں ان کی شکل و صورت دیکھ کر حیران ہوا۔ میں نے ان سے کہا، تم ایک ایسی قوم ہو کہ اگر تم یہ نہ کہتے کہ مسیح اللہ کا بیٹا ہے تو تم بہت اچھے ہوتے۔ انہوں نے کہا، اور تم ایک ایسی قوم ہو کہ اگر تم یہ نہ کہتے کہ "جو اللہ نے چاہا اور جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا" تو تم بہت اچھے ہوتے۔ جب وہ شخص بیدار ہوا تو اس نے یہ واقعہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو سنایا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں تمہیں یہ جملہ کہتے ہوئے سنتا تھا اور مجھے برا لگتا تھا، لہذا اب "جو اللہ نے چاہا اور جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا" یہ مت کہا کرو۔
Hazrat Jabir bin Samrah RA se riwayat hai keh Nabi Kareem SAW ke ashaab mein se aik shakhs ne khwab mein dekha keh woh Yahoodioon ki aik jamaat se mila aur unki shakal o surat dekh kar hairan hua. Usne kaha keh tum aik aisi qaum ho keh agar tum yeh na kehte keh Uzair Allah ka beta hai to tum bahut achhe hote. Unhon ne kaha, aur tum aik aisi qaum ho keh agar tum yeh na kehte keh "Jo Allah ne chaha aur jo Muhammad SAW ne chaha" to tum bahut achhe hote. Usne kaha keh mein Isaiyon ki aik jamaat se bhi mila aur mein unki shakal o surat dekh kar hairan hua. Maine unse kaha, tum aik aisi qaum ho keh agar tum yeh na kehte keh Masih Allah ka beta hai to tum bahut achhe hote. Unhon ne kaha, aur tum aik aisi qaum ho keh agar tum yeh na kehte keh "Jo Allah ne chaha aur jo Muhammad SAW ne chaha" to tum bahut achhe hote. Jab woh shakhs bedaar hua to usne yeh waqia Nabi SAW ko sunaya. Aap SAW ne farmaya keh mein tumhein yeh jumla kehte huye sunta tha aur mujhe bura lagta tha, lihaza ab "Jo Allah ne chaha aur jo Muhammad SAW ne chaha" yeh mat kaha karo.
Muţarrif reported: I said: "O Messenger of Allah, the person from my people abuses me and he is inferior to me. Should I retaliate against him?" The Prophet (ﷺ) said: "Both the abuser and the abused are devils, who fight each other and belie each other."
مطرف نے بیان کیا : میں نے عرض کیا : اللہ کے رسول! میرے قبیلے کا ایک شخص مجھے گالی دیتا ہے حالانکہ وہ میرے مقابلے میں کمتر ہے، کیا میں اسے جواب دوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : گالی دینے والا اور جواب دینے والا دونوں شیطان ہیں، ایک دوسرے سے لڑتے ہیں اور ایک دوسرے کی تکذیب کرتے ہیں۔
Mutraf ne bayan kiya : maine arz kiya : Allah ke Rasool! mere qabile ka ek shakhs mujhe gaali deta hai halanke woh mere muqable mein kamtar hai, kya main usse jawab dun? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya : gaali dene wala aur jawab dene wala donon shaitan hain, ek dusre se ladte hain aur ek dusre ki takzeeb karte hain.
Muṭarrif ibn `Abdillāh said: I said: “O Messenger of Allah, a man verbally abuses me from among my people, and he is inferior to me and I am more able to retaliate than him, should I retaliate against him?” He said: “Both the abuser and the abused are devils, provoking one another and lying to one another.”
مطرف بن عبداللہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: "اللہ کے رسول! میرے قبیلے کا ایک شخص مجھے گالی دیتا ہے، اور وہ مجھ سے کمتر ہے اور میں اس سے زیادہ ہوشیار ہوں کہ اسے جواب دے سکوں، کیا میں اسے جواب دوں؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "گالی دینے والا اور جسے گالی دی جائے دونوں شیطان ہیں، ایک دوسرے کو بھڑکاتے ہیں اور ایک دوسرے سے جھوٹ بولتے ہیں۔"
Mutraf bin Abdullah bayan karte hain: maine arz kiya: "Allah ke Rasool! Mere qabile ka ek shakhs mujhe gaali deta hai, aur wo mujhse kamtar hai aur main us se zyada hoshiyar hun ke use jawab de sakun, kya main use jawab dun?" Aap ﷺ ne farmaya: "Gaali dene wala aur jise gaali di jaye dono shaitan hain, ek dusre ko bhadkate hain aur ek dusre se jhoot bolte hain."
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “If two people dispute, then the aggressor is not excused until he stops.”
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”جب دو آدمی جھگڑا کریں تو زیادتی کرنے والا اس وقت تک معاف نہیں کیا جائے گا جب تک وہ باز نہ آجائے“۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Jab do aadmi jhagra karen to zyadti karne wala us waqt tak maaf nahi kia jaye ga jab tak wo baz na aa jaye"
Abu Huraira reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "If two people dispute, then the burden of proof is on the plaintiff and the taking of an oath is on the defendant, as long as the plaintiff does not transgress."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ’’جب دو آدمی آپس میں جھگڑا کریں تو مدعی پر (اپنے دعوے کا) ثبوت ہے اور مدعا علیہ پر (اس سے انکار کی) قسم ہے۔ بشرطیکہ مدعی زیادتی نہ کرے۔‘‘
Hazrat Abu Huraira razi Allahu anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, ''Jab do admi aapas mein jhagda karen to muddai par (apne daawe ka) saboot hai aur mudda alaih par (is se inkar ki) qasam hai. Basharte ke muddai ziyadati na kare.''
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (ﷺ) came with a mustache. He said, "Cut it." Some of us struck it with his hand, and some of us struck it with his sandal. Some of the people said, "May Allah disgrace you." The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not say that. Do not help Satan against him."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ مونچھوں کے بال لیے ہوئے تشریف لائے تو آپ ﷺ نے فرمایا اسے کاٹ دو۔ ہم میں سے بعض نے اسے ہاتھ سے کاٹا اور بعض نے جوتی سے۔ کچھ لوگوں نے کہا اللہ آپ کو ذلیل کرے۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ایسا نہ کہو شیطان کی اس کے خلاف مدد نہ کرو۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam monchon ke baal liye hue tashreef laye to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ise kaat do Hum mein se baaz ne ise hath se kata aur baaz ne jooti se Kuch logon ne kaha Allah aap ko zaleel kare Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya aisa na kaho shaitan ki iske khilaf madad na karo
Zaid ibn Khalid Al-Juhani reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not insult the rooster, for it calls to prayer."
حضرت زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مرغوں کو برا مت کہو کیونکہ وہ اذان کی یاد دہانی کراتے ہیں۔
Hazrat Zaid bin Khalid Jahni Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki murghon ko bura mat kaho kyunki woh azaan ki yaad dihani karate hain
Thaabit Az-Zuraqi said: I heard Abu Huraira say: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "The wind is a sign of the Mercy of Allah, it brings mercy, and it brings punishment. So, do not curse it, but ask Allah for its goodness, and seek refuge with Allah from its evil."
ثابت زُرقی کہتے ہیں کہ میں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے سنا، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ''ہوا اللہ کی رحمت کی علامت ہے، یہ رحمت بھی لاتی ہے اور عذاب بھی، لہٰذا اسے برا مت کہو بلکہ اللہ سے اس کا بھلائی والا حصہ مانگو اور اس کے شر سے اللہ کی پناہ مانگو۔''
Saaabit Zurqi kehte hain ke maine Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se suna, woh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se riwayat karte hain ke aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ''Hawa Allah ki rehmat ki alamat hai, yeh rehmat bhi laati hai aur azaab bhi, lihaza ise bura mat kaho balke Allah se iska bhalayi wala hissa mango aur iske shar se Allah ki panaah mango.''