Thalaba ibn Abbad al-Abdi said: One day I was present at the sermon of Samurah ibn Jundub, may Allah be pleased with him, and he mentioned this hadith in his sermon, referring to the Prophet, peace and blessings be upon him, saying: One day, I and an Ansar boy were practicing archery in the time of the Prophet, peace and blessings be upon him. When the sun had risen to the height of two or three spears in the eyes of the onlookers, it suddenly darkened as if it were dark green grass. Seeing this, one of us said to the other, 'Come, let's go to the mosque, by Allah, this state of the sun indicates that some important event is about to happen in the Ummah of the Prophet, peace and blessings be upon him.' We reached the mosque and the Prophet, peace and blessings be upon him, had also come out by then. People were coming. Meanwhile, we stood near the Prophet, peace and blessings be upon him. Then the Prophet, peace and blessings be upon him, came forward and made us stand for so long that we had never stood so long in any prayer before. But we could not hear his recitation because the recitation was secret. Then he bowed so long that we had never bowed so long in any prayer before, and we could not hear his voice. And he prayed the second rak'ah in the same way. By the time he reached the tashahhud of the second rak'ah, the sun had brightened. The Prophet, peace and blessings be upon him, finished the prayer and praised and glorified Allah. He then bore witness that there is no god but Allah and that he was His slave and Messenger and said, 'O people, I swear by Allah and ask you, if you think that I have fallen short in conveying any message of my Lord to you, then tell me, for I have conveyed the message of my Lord as it was my duty to convey. And if you think that the message of my Lord has reached you through me, then also tell me.' On this, some people stood up and said, 'We bear witness that you have conveyed the message of your Lord, you have wished well for your Ummah and fulfilled your responsibility.' Then the people fell silent. The Prophet, peace and blessings be upon him, then said, 'Some people think that this eclipse of the sun and the moon and the deviation of the stars from their courses are due to the death of some great man among the people of the earth. But they are wrong, these are the signs of Allah by which Allah admonishes His servants and sees who among them repents. By Allah, when I stood up to lead the prayer, I saw all the things that will happen to you in this world and the hereafter. By Allah, the Hour will not be established until thirty liars emerge, the last of whom will be the one-eyed Dajjal. His left eye will have a thin membrane over it like the eye of Abu Yahya.' This was a gesture towards an Ansari who was sitting between the Prophet, peace and blessings be upon him, and Hafsah, may Allah be pleased with her. He said, 'Whenever he emerges, he will consider himself to be Allah. Whoever believes in him and follows him, his past deeds will be of no benefit to him. Whoever disbelieves in him and rejects him, he will not be taken to account for any of his deeds. The Dajjal will prevail over the entire earth except for the Haram and Bait al-Maqdis. And he will besiege the Muslims in Bait al-Maqdis and a severe earthquake will befall them. Finally, Allah will destroy the Dajjal and his armies until a voice comes from the root of a tree, 'O Muslim, this Jew or disbeliever is hiding here, come and kill him.' And this will not happen until you see things whose importance will be in your hearts and you ask each other, 'Did our Prophet, peace and blessings be upon him, mention this?' And until the mountains are uprooted from their foundations. Immediately after that, the process of resurrection will begin. Thalaba said, 'After that, I once again attended a sermon of Samurah, may Allah be pleased with him, in which he narrated the same hadith again, and did not change a single word from its place.'
Grade: Da'if
ثعلبہ بن عباد عبدی کہتے ہیں کہ ایک دن میں حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ کے خطبے میں حاضر ہوا تو انہوں نے نبی ﷺ کے حوالے سے اپنے خطبے میں یہ حدیث ذکر کرتے ہوئے فرمایا کہ ایک دن میں اور ایک انصاری لڑکا نبی ﷺ کے دور باسعادت میں نشانہ بازی کررہے تھے جب دیکھنے والوں کی نظر میں سورج دو تین نیزوں کے برابر بلند ہوگیا تو وہ اس طرح تاریک ہوگیا جیسے تنومہ گھاس سیاہ ہوتی ہے یہ دیکھ کر ہم میں سے ایک نے دوسرے سے کہا آؤ مسجد چلتے ہیں واللہ سورج کی یہ کیفیت بتارہی ہے کہ نبی ﷺ کی امت میں کوئی اہم واقعہ رونما ہونے والا ہے۔ ہم لوگ مسجد پہنچے تو نبی ﷺ بھی اس وقت تک باہر تشریف لا چکے تھے لوگ آرہے تھے اس دوران ہم نبی ﷺ کے پاس کھڑے رہے پھر نبی ﷺ آگے بڑھے اور ہمیں اتناطویل قیام کرایا کہ اس سے پہلے کبھی کسی نماز میں اتناطویل قیام نہیں کیا تھا لیکن ہم آپ کی قرأت نہیں سن پا رہے تھے کیونکہ قرأت سری تھی پھر اتنا طویل رکوع کیا کہ اس سے پہلے کبھی کسی نماز میں اتنا طویل رکوع نہیں کیا تھا اور ہمیں آپ کی آواز سنائی نہیں دے رہی تھی اور دوسری رکعت بھی اسی طرح پڑھائی دوسری رکعت کے قعدہ میں پہنچنے تک سورج روشن ہوگیا۔ نبی ﷺ نے سلام پھیرا اور اللہ کی حمدوثناء بیان کی اور خود کے بندہ اللہ اور رسول ہونے کی گواہی دے کر فرمایا اے لوگو میں تمہیں اللہ کی قسم دے کر کہتا ہوں کہ اگر تم سمجھتے ہو کہ میں نے اپنے پروردگار کے کسی پیغام کو تم تک پہنچانے میں کوئی کوتاہی کی ہو تو مجھے بتادو کیونکہ میں نے اپنی طرف سے اپنے رب کا پیغام اس طرح پہنچادیا ہے جیسے پہنچانے کا حق ہے اور اگر تم سمجھتے ہو کہ میری طرف سے میرے رب کے پیغام تم تک پہنچ گئے ہیں تب بھی مجھے بتادو اس پر کچھ لوگ کھڑے ہوگئے اور کہنے لگے ہم گواہی دیتے ہیں کہ آپ نے اپنے رب کا پیغام پہنچادیا، اپنی امت کی خیرخواہی کی اور اپنی ذمہ داری پوری کردی ہے پھر وہ لوگ خاموش ہوگئے۔ نبی ﷺ نے اما بعد کہہ کر فرمایا کچھ لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ اس چاند اور سورج کو گہن لگنا اور ان ستاروں کا اپنے مطلع سے ہٹ جانا اہل زمین میں سے کسی بڑے آدمی کی موت کی وجہ سے ہوتا ہے۔ لیکن وہ غلط کہتے ہیں یہ تو اللہ کی نشانیاں ہیں جن سے اللہ اپنے بندوں کو درس عبرت دیتا ہے اور دیکھتا ہے کہ ان میں سے کون توبہ کرتا ہے اللہ کی قسم میں جب نماز پڑھانے کے لئے کھڑا ہوا تو میں نے وہ تمام چیزیں دیکھ لیں جن سے دنیا اور آخرت میں تمہیں سابقہ پیش آئے گا واللہ قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جب تک تیس کذاب لوگوں کا خروج نہ ہوجائے جن میں سے سب سے آخر میں کانا دجال ہوگا اس کی بائیں آنکھ پونچھ دی گئی ہوگی جیسے ابویحیی کی آنکھ ہے یہ ایک انصاری کی طرف اشارہ ہے جو نبی ﷺ اور حجرہ عائشہ کے درمیان بیٹھے ہوئے تھے۔ وہ جب بھی خروج کرے گا تو خود کو اللہ سمجھے گا جو شخص ایمان لائے گا اس پر اس کی تصدیق اور اتباع کرے گا اسے ماضی کا کوئی عمل فائدہ نہیں دے سکے گا۔ جو اس کا انکار کرکے اس کی تکذیب کرے گا اس کے کسی عمل پر اس کا مواخذہ نہیں کیا جائے گا دجال ساری زمین پر غالب آجائے گا سوائے حرم شریف اور بیت المقدس کے اور وہ بیت المقدس میں مسلمانوں کا محاصرہ کرلے گا اور ان پر ایک سخت زلزلہ آئے بالآخر اللہ دجال اور اس کے لشکروں کو ہلاک کردے گا حتی کہ درخت کی جڑ میں سے آواز آئے گی کہ اے مسلمان یہ یہودی یا کافر یہاں چھپا ہوا ہے آکر اسے قتل کردو اور ایسا وقت تک نہیں ہوگا جب تک تم ایسے امور نہ دیکھ لو جن کی اہمیت تمہارے دلوں میں ہو اور تم آپس میں ایک دوسرے سے سوال کرو کہ کیا تمہارے نبی کریم ﷺ نے اس کا کوئی تذکرہ کیا ہے اور جب تک پہاڑ اپنی جڑوں سے نہ ہل جائیں اس کے فورا بعد اٹھانے کا عمل شروع ہوجائے گا۔ ثعلبہ کہتے ہیں کہ اس کے بعد ایک مرتبہ پھر میں حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ کے ایک خطبے میں شریک ہوا انہوں نے اس میں جب یہی حدیث دوبارہ بیان کی تو ایک لفظ بھی اپنی جگہ سے آگے پیچھے نہیں کیا۔
Saleeha bin Abad Abdi kahte hain ki aik din main Hazrat Samra bin Jundab (رضي الله تعالى عنه) ke khutbe mein hazir hua to unhon ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hawale se apne khutbe mein ye hadees zikar karte huye farmaya ki aik din main aur aik Ansaari ladka Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke daur e basadat mein nishana baazi kar rahe the jab dekhne walon ki nazar mein Suraj do teen nezon ke barabar buland hogaya to woh is tarah tareek hogaya jaise tanuma ghas siyah hoti hai ye dekh kar hum mein se aik ne dusre se kaha aao masjid chalte hain Wallahu Suraj ki ye kefiyat bata rahi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki ummat mein koi aham waqea ronuma hone wala hai hum log masjid pahunche to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) bhi us waqt tak bahar tashreef la chuke the log aa rahe the is dauran hum Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pass khade rahe phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) aage badhe aur humein itna tawil qayam karaya ki us se pehle kabhi kisi namaz mein itna tawil qayam nahin kiya tha lekin hum aap ki qirat nahin sun pa rahe the kyunki qirat siri thi phir itna tawil rukuh kiya ki us se pehle kabhi kisi namaz mein itna tawil rukuh nahin kiya tha aur humein aap ki aawaz sunaai nahin de rahi thi aur dusri rakat bhi isi tarah parhaai dusri rakat ke qada mein pahunchne tak Suraj roshan hogaya Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne salaam pheyra aur Allah ki hamd o sana bayan ki aur khud ke banda Allah aur Rasul hone ki gawahi de kar farmaya aye logo main tumhein Allah ki qasam de kar kahta hun ki agar tum samajhte ho ki maine apne Parwardigaar ke kisi paigham ko tum tak pahunchane mein koi kotahi ki ho to mujhe bata do kyunki maine apni taraf se apne Rab ka paigham is tarah pahuncha diya hai jaise pahunchane ka haq hai aur agar tum samajhte ho ki meri taraf se mere Rab ke paigham tum tak pahunch gaye hain tab bhi mujhe bata do is par kuch log khade hogaye aur kahne lage hum gawahi dete hain ki aap ne apne Rab ka paigham pahuncha diya apni ummat ki khair khwahi ki aur apni zimmedari puri kardi hai phir woh log khamosh hogaye Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ama bad kah kar farmaya kuch log ye samajhte hain ki is chand aur Suraj ko gahan lagna aur in sitaron ka apne matla se hat jana ehl e zameen mein se kisi bade aadmi ki maut ki wajah se hota hai lekin woh galat kahte hain ye to Allah ki nishaniyan hain jin se Allah apne bandon ko dars e ibrat deta hai aur dekhta hai ki in mein se kaun tauba karta hai Allah ki qasam main jab namaz parhane ke liye khada hua to maine woh tamam cheezen dekh li jin se duniya aur aakhirat mein tumhen سابقه pesh aayega Wallahu qayamat us waqt tak qaim na hogi jab tak tees kazzab logon ka khuruj na hojaaye jin mein se sab se akhir mein kana dajjal hoga us ki baayein aankh ponchh di gayi hogi jaise Abu Yahya ki aankh hai ye aik Ansaari ki taraf ishara hai jo Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) aur Hazrat Aisha ke darmiyan baithe huye the woh jab bhi khuruj karega to khud ko Allah samjhega jo shakhs imaan layega us par us ki tasdeeq aur ittaba karega use maazi ka koi amal faida nahin de sakega jo us ka inkar karke us ki takzeeb karega us ke kisi amal par us ka muakhiza nahin kiya jayega dajjal sari zameen par ghalib aajayega siwaye Haram Shareef aur Baitul Muqaddas ke aur woh Baitul Muqaddas mein musalmanon ka muhasira kar lega aur un par aik sakht zalzala aaye bal akhir Allah dajjal aur us ke lashkaron ko halak kar dega hatta ki darakht ki jad mein se aawaz aayegi ki aye musalman ye yahudi ya kafir yahan chhupa hua hai aakar use qatal kar do aur aisa waqt tak nahin hoga jab tak tum aise umoor na dekh lo jin ki ahmiyat tumhare dilon mein ho aur tum aapas mein aik dusre se sawal karo ki kya tumhare Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is ka koi tazkira kiya hai aur jab tak pahar apni jadon se na hil jayein us ke foran bad uthane ka amal shuru ho jayega Saleeha kahte hain ki us ke bad aik martaba phir main Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) ke aik khutbe mein sharik hua unhon ne is mein jab yahi hadees dobara bayan ki to aik lafz bhi apni jagah se aage peechhe nahin kiya
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The Holy Quran was revealed in seven Ahruf (modes of recitation).
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے کہ قرآن کریم سات حروف پر نازل ہوا ہے۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya hai ki Quran Kareem saat huroof par nazil hua hai.
It is narrated on the authority of Samra (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), while delivering a sermon on the occasion of a solar eclipse, said, "Now to proceed..."
Grade: Da'if
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے سورج گرہن کے موقع پر خطبہ دیتے ہوئے " امابعد " کہا۔
Hazrat Samra ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Suraj Girahan ke mauke par khutba dete huye "Amabaad" kaha.
It is narrated on the authority of Samrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah will soon fill your hands with (the spoils of) the Persians. They will then become like lions who do not flee from the battlefield. They will kill your warriors and seize your wealth.
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا عنقریب اللہ تمہارے ہاتھوں کو عجم سے بھردے گا پھر وہ ایسے شیر بن جائینگے جو میدان سے نہیں بھاگیں گے وہ تمہارے جنگجوؤں کو قتل کردیں گے اور تمہارا مال غنیمت کھا جائیں گے۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya anqareeb Allah tumhare hathon ko ajam se bhar dega phir wo aise sher ban jayenge jo maidan se nahi bhaagenge wo tumhare jangjuon ko qatl kar denge aur tumhara maal ghanimat kha jayenge.
It is narrated on the authority of Samrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The seller and the buyer have the option (to cancel the sale) as long as they have not separated from each other.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا ہے بائع (بچنے والا) اور مشتری (خریدنے والا اور بیچنے والا) کو اس وقت تک (بیع فسخ کرنے کا) اختیار رہتا ہے جب تک وہ ایک دوسرے سے جدا نہیں ہوجاتے۔
Hazrat Samara (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya hai ba'i (bechne wala) aur mushtari (kharidne wala aur bechne wala) ko us waqt tak (bay'e fasakh karne ka) ikhtiyar rehta hai jab tak woh ek doosre se juda nahi hojate.
It was narrated from Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The neighbor has more right to one's neighborliness than anyone else."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا گھر کا پڑوسی دوسرے کی نسبت اس گھر کا زیادہ حقدار ہوتا ہے۔
Hazrat Samra ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ghar ka padosi dusre ki nisbat us ghar ka zyada haqdaar hota hai.
It is narrated on the authority of Samrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us to build mosques in our localities and to keep them clean.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ہمیں حکم دیا ہے کہ اپنے علاقوں میں مسجدیں بنائیں اور انہیں صاف ستھرا رکھیں۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne humein hukm diya hai ki apne ilaqon mein masjidain banayein aur unhein saaf suthra rakhein.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Wear white clothes, for they are pure and good, and shroud your dead in them.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے سفید کپڑے پہنا کرو کیونکہ وہ عمدہ اور پاکیزہ ہوتے ہیں اور اپنے مردوں کو ان ہی میں دفن کیا کرو۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya hai safeed kapre pehna karo kyunki woh umda aur pakeeza hote hain aur apne murdon ko in hi mein dafan kiya karo.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) once stood up and delivered a sermon in which he forbade (the use of) Dibaa and Muzaffat.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ایک مرتبہ کھڑے ہو کر خطبہ دیا اور اس میں دباء اور مزفت سے منع فرمایا۔
Hazrat Samra ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ek martaba khade ho kar khutba diya aur is mein daba aur muzaft se mana farmaya.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى مِنْ أَهْلِ مَرْوٍ , وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ وِقَاءَ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ , قال علُّي بن إسحاق في حديثه: أخبرنا وقاءُ بن إياس، قال: حدثني علُّي بن رَبيعةَ , عَنْ سَمُرَةَ بن جُندُب ، قَالَ:" قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ فَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ" ..
Musnad Ahmad ibn Hanbal 20187
The previous hadith is also narrated from this second chain of narration.
It was narrated from Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Every child is pledged for his ‘Aqeeqah, so sacrifice should be offered for him on the seventh day, and he should be named on that day, and his head should be shaved.”
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے کہ ہر لڑکا اپنے عقیقے کے عوض گروی لکھا ہوا ہے لہذا اس کی طرف سے ساتویں دن قربانی کیا کرو اسی دن اس کا نام رکھاجائے اور سر کے بال مونڈے جائیں۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya hai ki har ladka apne aqiqe ke awaz girovi likha hua hai lihaza iski taraf se saatwein din qurbani kya karo usi din iska naam rakha jaye aur sar ke baal mundaye jayen.
It was narrated from Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The seller and the buyer have the right (to annul the sale) as long as they have not separated, and each of them may take back what he had agreed to in the sale." Tha'labah ibn 'Abbad al-'Abdi said: One day I was present at the khutbah of Samurah (may Allah be pleased with him), and he mentioned this hadith in his khutbah, quoting the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He said: One day, I and an Ansar boy were practicing archery in the presence of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). When the sun rose two or three spears' lengths high in the sight of the onlookers, it became dark as if it were a thick, black grass. Then the narrator mentioned the whole hadith.
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا ہے کہ بائع (بچنے والا) اور مشتری (خریدنے والا اور بیچنے والا) کو اس وقت تک (بیع فسخ کرنے کا) اختیار رہتا ہے جب تک وہ ایک دوسرے سے جدا نہیں ہوجاتے اور ان میں سے ہر ایک وہ لے سکتا ہے جس پر وہ بیع میں راضی ہو۔ ثعلبہ بن عباد عبدی کہتے ہیں ایک دن میں حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ کے خطبے میں حاضر ہوا تو انہوں نے نبی ﷺ کے حوالے سے اپنے خطبے میں یہ حدیث ذکر کرتے ہوئے فرمایا کہ ایک دن میں اور ایک انصاری لڑکا نبی ﷺ کے دور باسعادت میں نشانہ بازی کررہے تھے جب دیکھنے والوں کی نظر میں سورج دو یا تین نیزوں کے برابر بلند ہوگیا تو وہ اس طرح تاریک ہوگیا جیسے تنومہ گھاس سیاہ ہوتی ہے پھر راوی نے پوری حدیث ذکر کی
Hazrat Samra Radi Allaho Anho se marvi hai ki Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya hai ki ba'e (bechne wala) aur mushtari (kharidne wala aur bechne wala) ko us waqt tak (bay'e faskh karne ka) ikhtiyar rehta hai jab tak woh ek doosre se juda nahi hojate aur in mein se har ek woh le sakta hai jis par woh bay'e mein raazi ho. Salbah bin Abad Abdi kehte hain ek din main Hazrat Samra Radi Allaho Anho ke khutbe mein hazir hua to unhon ne Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ke hawale se apne khutbe mein yeh hadees zikar karte hue farmaya ki ek din main aur ek Ansaari ladka Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ke daur ba-saadat mein nishana bazi kar rahe the jab dekhne walon ki nazar mein sooraj do ya teen nezon ke barabar buland hogaya to woh is tarah tareek hogaya jaise tanooma ghaas siyah hoti hai phir ravi ne poori hadees zikar ki.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade monasticism.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے گوشہ نشینی سے منع فرمایا ہے۔
Hazrat Samra razi Allah anha se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne gosha nishini se mana farmaya hai.
It was narrated from Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Every child is pledged for his 'Aqeeqah, so sacrifice should be offered for him on the seventh day, and he should be named on that day, and his head should be shaved."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا ہر لڑکا اپنے عقیقہ کے عوض گروی لکھا ہوا ہے لہذا اس کی طرف سے ساتویں دن قربانی کیا کرو اسی دن اس کا نام رکھا جائے اور سر کے بال مونڈے جائیں۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya har larka apne aqiqah ke awaz girovi likha hua hai lihaza uski taraf se saatwen din qurbani kiya karo usi din uska naam rakha jaye aur sar ke baal mundaye jayen.
The previous Hadith is also meant by this second chain of narration. However, in this, the narrator of the Hadith, Qatadah, has described the details of slaughtering the animal in this way: that a piece of wool or cotton should be taken and placed in front of the veins of the slaughtered animal, then it should be placed on the head of the child when it starts bleeding, then its head should be washed and then its hair should be shaved.
Grade: Sahih
گزشتہ حدیث اس دوسری سند سے بھی مراد ہے البتہ اس میں راوی حدیث قتادہ نے جانور ذبح کرنے کی تفصیل اس طرح بیان کی ہے کہ اون یا روئی کا ٹکڑا لے کر ذبح شدہ جانور کی رگوں کے سامنے کھڑا ہو پھر اس بچے کے سر پر رکھ دیا جائے جب وہ خون بہنے لگے تو اس کا سر دھو کر پھر اس کے بال مونڈ دیئے جائیں۔
Guzishta hadees is doosri sanad se bhi muraad hai albatta is mein ravi hadees Qatada ne jaanwar zabah karne ki tafseel is tarah bayan ki hai ke oon ya rooi ka tukda lekar zabah shuda jaanwar ki ragon ke samne khara ho phir is bache ke sar par rakh diya jaye jab woh khoon behne lage to is ka sar dho kar phir is ke baal moond diye jayen.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The neighbor of a house has more right over it than anyone else."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا گھر کا پڑوسی دوسرے کی نسبت اس گھر کا زیادہ حق دار ہوتا ہے۔
Hazrat Samra ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ghar ka padosi dusre ki nisbat us ghar ka zyada haqdaar hota hai.
Narrated by Samrah (may Allah be pleased with her), that once we were in the service of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that a bowl of Thareed (a dish) was brought. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ate from it and the people also ate from it. People continued to eat it until near noon. One group would come and eat until they were full, then another group would come, and this continued. Someone asked, "Is the food being refilled in this bowl?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "What surprises you about this? It has been blessed by Allah from the heavens."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ ہم لوگ نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر تھے کہ ایک ثرید کا ایک پیالہ لایا گیا نبی ﷺ نے اسے تناول فرمایا اور لوگوں نے بھی اسے کھایا ظہر کے قریب تک اسے لوگ کھاتے رہے کہ ایک قوم آ کر کھاتی وہ کھڑی ہوجاتی تو اس کے بعد دوسری قوم آجاتی اور یہ سلسلہ چلتا رہا کسی آدمی نے پوچھا کہ اس پیالے میں برابر کھانا ڈالا جارہا ہے نبی ﷺ نے فرمایا تمہیں تعجب کس بات پر ہورہا ہے آسمان سے اس میں برکت پیدا کردی گئی ہے۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik martaba hum log Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir thay ki aik sarid ka aik piyala laya gaya Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne use tanavul farmaya aur logon ne bhi use khaya zuhar ke qareeb tak use log khate rahe ki aik qaum aa kar khati wo khari hojati to uske baad dusri qaum ajati aur ye silsila chalta raha kisi aadmi ne pucha ki is piyale mein barabar khana dala jaraha hai Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tumhen taajjub kis baat par horaha hai aasman se is mein barkat peda kardi gai hai
It is narrated on the authority of Samra (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever kills his slave, we will kill him, and whoever cuts off the nose of his slave, we will cut off his nose." It is narrated on the authority of Samra (may Allah be pleased with him) that (the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said), “Whoever castrates his slave, we will castrate him.”
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا جو شخص اپنے غلام کو قتل کرے گا ہم اسے قتل کریں گے اور جو اپنے غلام کی ناک کاٹے گا ہم اس کی ناک کاٹیں گے۔ حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جو اپنے غلام کو خصی کرے گا ہم اسے خصی کردیں گے۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jo shakhs apne gulam ko qatl karega hum usay qatl karenge aur jo apne gulam ki naak katega hum uski naak katenge. Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke jo apne gulam ko khasi karega hum usay khasi karenge.
It is narrated on the authority of Samrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The neighbor of a house has more right over it than anyone else.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا گھر کا پڑوسی دوسرے کی نسبت اس گھر کا زیادہ حق دار ہوتا ہے۔
Hazrat Samra ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ghar ka padosi dusre ki nisbat us ghar ka zyada haqdar hota hai.
Narrated by Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Wear white clothes, for they are pure and clean, and shroud your dead in them.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا سفید کپڑے پہنا کرو کیونکہ عمدہ اور پاکیزہ ہوتے ہیں اور اپنے مردوں کو ان ہی میں دفن کیا کرو۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya safed kapre pehna karo kyunki umda aur pakiza hote hain aur apne murdon ko in hi mein dafan kiya karo.
It is narrated on the authority of Samra (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Let no man take his brother as a prisoner and then kill him."
Grade: Da'if
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا کوئی آدمی اپنے بھائی کا قیدی نہ لے کر اس قتل کرے۔
Hazrat Samra razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya koi aadmi apne bhai ka qaiddi na le kar us qatl kare.
It was narrated from Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever sees his own belongings with someone else has more right to them, and the buyer should take back his price from the seller.”
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا جو شخص بعینہ اپنا سامان کسی شخص کے پاس دیکھے وہ اس کا زیادہ حق دار ہے اور مشتری (خریدنے والا) بائع (بچنے والا) سے اپنی قیمت وصول کرلے گا۔
Hazrat Samra Radi Allaho Anha se marvi hai ki Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya jo shakhs ba aena apna saman kisi shakhs ke pas dekhe woh us ka ziada haqdar hai aur mushtiri ba'e se apni qimat wasool kar lega.
Samra bin Jundub (may Allah be pleased with him) once said during a sermon that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "Do not let the call to prayer of Bilal or this whiteness deceive you until the true dawn appears. The true dawn is the light that spreads across the horizon."
Grade: Hasan
حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ نے ایک مرتبہ دوران خطبہ فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا تمہیں بلال کی اذان اور یہ سفیدی دھوکہ نہ دے یہاں تک کہ طلوع صبح صادق ہوجائے صبح صادق وہ روشنی ہوتی ہے جو افق میں چوڑائی کے اندر پھیلتی ہے۔
Hazrat Samrah bin Jundub Raziallahu Anhu ne aik martaba doran khutba farmaya keh Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya tumhein Bilal ki azan aur yeh sufaidi dhoka na de yahan tak keh tulua subah sadiq hojaye subah sadiq woh roshni hoti hai jo ufaq mein chori ke andar failti hai
It is narrated on the authority of Samra (may Allah be pleased with him) that whoever takes possession of his close relative, that relative becomes free.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً مروی ہے کہ جو شخص اپنے کسی قریبی رشتے دار کا مالک بن جاتا ہے تو وہ رشتہ دار آزاد ہوجاتا ہے۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marfooan marvi hai ke jo shakhs apne kisi qareebi rishtedar ka malik ban jata hai to woh rishtedar azad hojata hai.
It is narrated on the authority of an elder of Bakr bin Wa'il that once he went to Samurah (may Allah be pleased with him) and he was cupping himself. He said I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying that the best of your treatments is cupping.
Grade: Sahih
بکر بن وائل کے ایک شیخ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ کے یہاں گیا تو وہ سینگی لگوا رہے تھے۔ انہوں نے فرمایا میں نے نبی ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ تمہارے علاج کا سب سے بہترین طریقہ سینگی لگوانا ہے۔
Bakr bin Wael ke aik sheikh se marvi hai keh aik martaba Hazrat Samrah (رضي الله تعالى عنه) ke yahan gaya to woh seenghi lagwa rahe the. Unhon ne farmaya mein ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate huye suna hai keh tumhare ilaaj ka sab se behtarin tareeqa seenghi lagwana hai.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “If the marriage of a woman is contracted by her two guardians in two different places, then she will belong to the one who contracted her marriage first. And if a woman buys one thing from two different men, then she will be bound to the one from whom she bought it first.”
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا جس ایک عورت کا نکاح اس کے دو ولی مختلف جگہوں پر کردیں تو وہ ان میں سے پہلے کی ہوگی اور جس نے دو مختلف آدمیوں سے ایک ہی چیز خریدی تو وہ ان میں سے پہلے کی ہوگی۔
Hazrat Samara razi Allah anha se marvi hai ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jis ek aurat ka nikah uske do wali mukhtalif jagahon par kar den to wo un me se pehle ki hogi aur jis ne do mukhtalif admiyon se ek hi cheez kharidi to wo un me se pehle ki hogi.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Among the people of Hell, there will be some whose fire will reach their ankles, some to their knees, some to their hips, and some to their collarbones."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا اہل جہنم میں کچھ لوگ تو ایسے ہوں گے جو ٹخنوں تک آگ کی لپیٹ میں ہوں گے کچھ گھٹنوں تک کچھ سرین تک اور کچھ لوگ ہنسلی کی ہڈی تک اس کی لپیٹ میں ہوں گے۔
Hazrat Samra ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya ahl jahannam mein kuch log to aise honge jo takhnon tak aag ki lapet mein honge kuch ghutnon tak kuch sarean tak aur kuch log hansli ki haddi tak uski lapet mein honge.
It is narrated on the authority of Samra (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: If a woman is married off by her two guardians in two different places, then she will belong to the one who married her first. And if someone buys a thing from two different men, then it will belong to the one he bought it from first.
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا جس ایک عورت کا نکاح اس کے دو ولی مختلف جگہوں پر کردیں تو وہ ان میں سے پہلے کی ہوگی اور جس نے دو مختلف آدمیوں سے ایک چیز خریدی تو وہ ان میں سے پہلے کی ہوگی۔
Hazrat Samra razi Allah anha se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jis ek aurat ka nikah uske do wali mukhtalif jagaho par kar dein to wo un mein se pehle ki hogi aur jis ne do mukhtalif aadmiyon se ek cheez kharidi to wo un mein se pehle ki hogi.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was delivering a sermon when a villager came and started asking questions during the sermon, "O Messenger of Allah, what do you say about the monitor lizard?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The forms of a nation of the children of Israel were transformed. Now I do not know what animal's forms were transformed."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ خطبہ دے رہے تھے کہ ایک دیہاتی آیا اور خطبہ کے دوران ہی سوال کرنے لگا یارسول اللہ گوہ کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں نبی ﷺ نے فرمایا بنی اسرائیل کی ایک امت کی شکلیں مسخ ہوگئی تھیں اب یہ مجھے معلوم نہیں کہ کس جانور کی شکلیں مسخ ہوتی تھیں۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) khutba de rahe the ki ek dehati aaya aur khutba ke doran hi sawal karne laga Ya Rasul Allah goh ke bare mein aap kya kehte hain Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Bani Israil ki ek ummat ki shaklein maskh hogayi thin ab yeh mujhe malum nahin ki kis janwar ki shaklein maskh hoti thin.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that on the occasion of the Battle of Hunayn, on a rainy day, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to the people, "Offer your prayers in your tents."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے غزوہ حنین کے موقع پر بارش کے دن لوگوں سے فرمادیا کہ اپنے اپنے خیموں میں نماز پڑھ لو۔
Hazrat Samra Radi Allaho Anha se marvi hai ki Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ne Ghazwa Hunain ke mauke par baarish ke din logon se farmadiya ki apne apne khaimon mein namaz parh lo.
Narrated Samurah ibn Jundub: The Prophet (ﷺ) once called a cupper, who came with his horn. The cupper applied the horn to the Prophet (ﷺ) and made an incision with his lancet. At that moment, a Bedouin from Fazara arrived and asked, "Messenger of Allah, why did you allow him to cut your skin?" The Prophet (ﷺ) replied, "Cupping is the best of your remedies."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ کی خدمت میں میں حاضر ہوا نبی کریم ﷺ نے حجام کو بلایا ہوا تھا وہ اپنے ساتھ سینگ لے کر آگیا اس نے نبی ﷺ کے ساتھ سینگ لگایا اور نشتر سے چیر لگایا اسی اثناء میں فزارہ کا ایک دیہاتی بھی آگیا اس نے کہا یا رسول اللہ آپنے اسے اپنی کھال کاٹنے کی اجازت کیوں دیدی نبی ﷺ نے فرمایا اسے حجم کہتے ہیں کا سب سے بہتر طریقہ ہے۔
Hazrat Samra bin Jundub Raziallahu Anhu se marvi hai ki ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein mein hazir hua Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne hajam ko bulaya hua tha wo apne sath sing le kar aagya usne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath sing lagaya aur nashtar se cheer lagaya isi asna mein Fazaara ka ek dehati bhi aagya usne kaha Ya Rasulullah aapne use apni khaal kaatne ki ijazat kyon di Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ise hijam kahte hain ka sab se behtar tareeqa hai.
Narrated Samurah: I am prevented from narrating a large number of Hadiths I heard from the Prophet (ﷺ) because there are persons older than I (who can narrate them). I was a young boy at that time and I used to remember whatever I heard; and I have offered prayers behind the Prophet (ﷺ). Once the Prophet (ﷺ) offered the funeral prayer of Um Kab, who had died during the postpartum period, and he stood in the middle (of the row).
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ مجھے نبی ﷺ سے سنی ہوئی اکثر باتیں بیان کرنے سے یہ چیز روک دیتی ہے کہ مجھ سے بڑی عمر کے لوگ موجود ہیں میں اس وقت نوعمر تھا اور جو سنتا تھا اسے یاد رکھتا تھا اور میں نے نبی ﷺ کے پیچھے نمازیں پڑھی ہیں ایک مرتبہ نبی ﷺ نے ام کعب کی نماز جنازہ پڑھائی جو نفاس کی حالت میں فوت ہوگئی تھی اور اس کے درمیان کھڑے ہوئے۔
Hazrat Samra Radi Allah Anha se marvi hai ke mujhe Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se suni hui aksar baaten bayan karne se ye cheez rok deti hai ke mujh se bari umar ke log mojood hain main us waqt nojawan tha aur jo sunta tha use yaad rakhta tha aur maine Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke peeche namazen parhi hain ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Umme Kaab ki namaz janaza parhayi jo nifas ki halat mein faut hogayi thi aur uske darmiyan kharay huye.
Narrated by Samra (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever kills his slave, We will kill him, and whoever cuts off the nose of his slave, We will cut off his nose."
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا جو شخص اپنے غلام کو قتل کرے گا ہم اسے قتل کریں گے اور جو اپنے غلام کی ناک کاٹے گا ہم اس کی ناک کاٹ دیں گے۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jo shakhs apne gulam ko qatl karega hum usay qatl karenge aur jo apne gulam ki naak kaatega hum uski naak kaat denge.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade the sale of an animal on credit for another animal.
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے جانور کے بدلے میں جانور کی ادھار خریدوفروخت سے منع فرمایا ہے۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne janwar ke badle mein janwar ki udhar kharidofarocht se mana farmaya hai.
It is narrated on the authority of Samurah radi Allahu anhu that the Prophet sallallahu alaihi wasallam offered the funeral prayer of so and so woman who had died in the state of puerperium and he stood in the middle (of the row).
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ام فلاں کی نماز جنازہ پڑھائی جو نفاس کی حالت میں فوت ہوگئی تھی اور اس کے درمیان کھڑے ہوئے۔
Hazrat Samra Radi Allaho Anha se marvi hai ki Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ne Umm Fulan ki namaz janaza parhayi jo nifas ki halat mein foot hogayi thi aur uske darmiyan kharay huay.
It is narrated on the authority of Samurah bin Jundab (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to recite "Subhana Rabbiyal A'la" and "Hal ata 'ala 'l-insani" in the Eid prayers.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ عیدین میں سبح اسم ربک اور ہل اتاک حدیث کی تلاوت فرماتے تھے۔
Hazrat Samra bin Jundub Raziallahu Anhu se marvi hai ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) eideen mein Subhana ismirabbika wa bihamdihi aur Hal ataka hadees ki tilawat farmate thy.
It was narrated from Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Wear white clothes, for they are purer and better, and shroud your dead in them."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا سفید کپڑے پہنا کرو کیونکہ وہ عمدہ اور پاکیزہ ہوتے ہیں اور اپنے مردوں کو ان ہی میں دفن کیا کرو۔
Hazrat Samra ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se marvi hai keh Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya safed kapre pehna karo kyunki woh umda aur pakeeza hote hain aur apne murdon ko unhi mein dafn kiya karo.
It is narrated on the authority of Samra (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Stretching one's hand for begging before someone is a wound and a blemish by which a man scars his face. Now whoever wishes, let him leave it on his face, and whoever wishes, let him remove it. Except that a person may ask from someone who has authority or in a matter in which there is no other option."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا کسی کے آگے دست سوال دراز کرنا ایک زخم اور دماغ ہے جس سے انسان اپنے چہرے کے داغ دار کرلیتا ہے اب جو چاہے اسے اپنے چہرے پر رہنے دے اور جو چاہے اسے چھوڑ دے الاّ یہ کہ انسان کسی ایسے شخص سے سوال کرے جو با اختیار ہو یا کسی ایسے معاملے میں سوال کرے جس کے بغیر کوئی چارہ کار نہ ہو۔
Hazrat Samra Razi Allah Anha se marvi hai keh Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya kisi ke aage dast sawal daraz karna ek zakhm aur dimagh hai jis se insan apne chehre ke daagh daar karleta hai ab jo chahe ise apne chehre par rehne de aur jo chahe ise chhor de illa yeh keh insan kisi aise shakhs se sawal kare jo ba ikhtiyar ho ya kisi aise mamle mein sawal kare jis ke baghair koi chara kar na ho.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led us in the prayer of the solar eclipse and recited (the Quran) in a prolonged manner, and we could not hear the voice of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ہمیں نماز کسوف پڑھائی تو سری قرأت فرمائی اور ہم نے نبی ﷺ کی آواز نہیں سنی۔
Hazrat Samra RA se marvi hai keh Nabi SAW ne humein namaz kusuf parhayi to surri qirat farmai aur hum ne Nabi SAW ki aawaz nahi suni.
It was narrated from Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever narrates a hadeeth from me, and he thinks that it is false, then he is one of the two liars.”
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا جو شخص میرے حوالے سے کوئی حدیث نقل کرتا ہے اور وہ سمجھتا ہے کہ یہ حدیث جھوٹی ہے تو وہ دو میں سے ایک جھوٹا ہے۔
Hazrat Samara razi Allah anha se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jo shakhs mere hawale se koi hadees naqal karta hai aur wo samajhta hai ki ye hadees jhooti hai to wo do mein se ek jhoota hai.
Narrated by Samurah (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led the Fajr prayer. After the prayer, he said three times, "Is there anyone here from such and such tribe?" A man replied, "Yes, we are present." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Your companion who has passed away has been stopped at the gate of Paradise due to a debt he owed. Therefore, you should repay his debt."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے فجر کی نماز پڑھائی تو نماز کے بعد تین مرتبہ فرمایا کیا یہاں فلاں قبیلے کا کوئی آدمی ہے ایک آدمی نے کہا جی ہاں ہم موجود ہیں نبی ﷺ نے فرمایا تمہارا ساتھی جو فوت ہوگیا ہے اپنے ایک قرض کے سلسلے میں جنت کے دروازے پر روک لیا گیا ہے۔ لہذا تم اس کا قرض ادا کرو۔
Hazrat Samra Razi Allah Anha se marvi hai ke ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne fajar ki namaz parhai to namaz ke bad teen martaba farmaya kya yahan falan qabiley ka koi aadmi hai ek aadmi ne kaha ji han hum mojood hain Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tumhara saathi jo فوت ho gaya hai apne ek qarz ke silsiley mein jannat ke darwazey par rok liya gaya hai lihaza tum uska qarz ada karo.
It is narrated by Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The most beloved words to Allah after the Quran are four: 'La ilaha illallah' (There is no god but Allah), 'Allahu Akbar' (Allah is the Greatest), 'Subhanallah' (Glory be to Allah), and 'Alhamdulillah' (Praise be to Allah). It does not matter with which of these you begin."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا اللہ کے نزدیک قرآن کے بعد سب سے زیادہ پسندیدہ کلمات چار ہیں لا الہ الا اللہ واللہ اکبر سبحان اللہ اور الحمدللہ ان میں سے جس سے بھی آغاز کرو کوئی حرج والی بات نہیں ہے۔
Hazrat Samra Radi Allaho Anhu se marvi hai ke Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya Allah ke nazdeeq Quran ke baad sab se zyada pasandida kalmat chaar hain La ilaha illallah wallahuakbar subhanallah aur alhamdulillah in mein se jis se bhi aaghaz karo koi harj wali baat nahi hai.
It was narrated from Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever narrates a hadeeth from me, thinking it to be false, is one of the two liars.”
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا جو شخص میرے حوالے سے کوئی حدیث نقل کرتا ہے اور وہ سمجھتا ہے کہ یہ حدیث جھوٹی ہے تو وہ دو میں جھوٹا ایک ہے۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jo shakhs mere hawale se koi hadees naqal karta hai aur wo samajhta hai ki ye hadees jhooti hai to wo do mein jhoota aik hai.
It is narrated on the authority of Samurah (may Allah be pleased with him) that there were very few sermons in which the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not enjoin charity and forbid taking a share from the spoils of war.
Grade: Hasan
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ بہت کم کسی خطبے میں ایسا ہوتا تھا کہ نبی ﷺ نے صدقہ کا حکم نہ دیا ہو اور اس میں مثلہ کرنے کی ممانعت نہ کی ہو۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki bahut kam kisi khutbe mein aisa hota tha ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne sadqah ka hukm na diya ho aur is mein musla karne ki mamanat na ki ho.
It is narrated by Samra (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not pray when the sun is rising or setting, because it rises and sets between the two horns of Satan.
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا سورج کے طلوع یا غروب ہونے کے وقت نماز نہ پڑھا کرو کیونکہ وہ شیطان کے دو سینگوں کے درمیان طلوع اور غروب ہوتا ہے۔
Hazrat Samra (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya suraj ke tolo ya ghuroob hone ke waqt namaz na parha karo kyunki woh shaitan ke do seengo ke darmiyan tolo aur ghuroob hota hai.
It was narrated from Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever takes possession of his relative, then that relative becomes free.”
Grade: Sahih
حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا جو شخص اپنے کسی قریبی رشتے دار کا مالک بن جاتا ہے تو وہ رشتہ دار آزاد ہوجاتا ہے۔
Hazrat Samra RA se marvi hai ki Nabi SAW ne farmaya jo shakhs apne kisi qareebi rishtedar ka malik ban jata hai to wo rishtedar azad hojata hai.