Hazrat Abu Ishaq narrates that a man said to Hazrat Buraira, "O Abu Umara! Did you people turn your backs on the day of Hunain?" Hazrat Buraira said, "I bear witness about the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that he (peace and blessings of Allah be upon him) did not turn his back. But some people, in a hurry, went empty-handed towards the tribe of Hawazin, even though the people of Hawazin were an archer tribe. So they showered arrows upon that (empty-handed) group with their sharp-shooting bows, it seemed as if a collection of arrows was coming. The narrator says: So the people fled, and at that time the people of Hawazin advanced towards you (peace and blessings of Allah be upon him) while Abu Sufyan was driving your (peace and blessings of Allah be upon him) donkey. You (peace and blessings of Allah be upon him) came down (from the donkey) and called for help, and you (peace and blessings of Allah be upon him) were saying, "I am not a lying prophet. I am the son of Abdul Muttalib." O Allah! Send down your help." The narrator says: By Allah! When the battle raged, we would take shelter behind you (peace and blessings of Allah be upon him). And indeed, (at that time) the brave was the one who stood with you (peace and blessings of Allah be upon him).
حضرت ابو اسحاق روایت کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت برائ سے کہا۔ اے ابو عمارہ ! کیا تم لوگ حنین کے دن پیٹھ پھیر گئے تھے ؟ حضرت برائ نے کہا۔ میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پیٹھ نہیں پھیری تھی۔ لیکن کچھ لوگ جلد بازی میں خالی ہاتھ قبیلہ ہوازن کی طرف چل پڑے تھے حالانکہ ہوازن والے تو ایک تیر انداز قوم تھے۔ چنانچہ انھوں نے اس (خالی ہاتھ) جماعت کو تیز تیر پھینکنے والی کمان کے ذریعہ سے خوب تیر برسائے یوں لگتا تھا کہ گویا تیروں کا مجموعہ آ رہا ہے۔ راوی کہتے ہیں : پس لوگ چھٹ گئے اور اس وقت ہوازن کے لوگ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف بڑھے جبکہ ابو سفیان آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خچر کو ہانک رہے تھے ۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (خچر سے) نیچے تشریف لائے اور مدد کے لیے پکارا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کہہ رہے تھے۔
” میں جھوٹا نبی نہیں ہوں۔ میں تو عبد المطلب کا بیٹا ہوں۔ “
اے اللہ ! اپنی مدد نازل فرما “ راوی کہتے ہیں : خدا کی قسم ! جب جنگ خوب شعلہ زن ہوتی تھی تو ہم آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی آڑ میں (اپنا) بچاؤ کرتے تھے۔ اور یقیناً (اس وقت) بہادر وہی شخص ہوتا تھا جو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ کھڑا ہوتا تھا۔
Hazrat Abu Ishaq riwayat karte hain ke ek aadmi ne Hazrat Bara'a se kaha. Aye Abu Amara! kya tum log Hunain ke din peeth phair gaye the? Hazrat Bara'a ne kaha. mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke bare mein gawahi deta hun ke aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne peeth nahin phairi thi. Lekin kuch log jaldbazi mein khali haath qabeela Hawazin ki taraf chal pade the halanke Hawazin wale to ek teer andaz qaum the. Chunancha unhon ne is (khali haath) jamaat ko tez teer phenkne wali kaman ke zariye se khoob teer barsaye yun lagta tha ke goya teeron ka majmua aa raha hai. Rawi kehte hain: Pas log chhut gaye aur us waqt Hawazin ke log aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki taraf badhe jabke Abu Sufyan aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke khachchar ko hank rahe the. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) (khachchar se) neeche tashreef laye aur madad ke liye pukara aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) keh rahe the.
"mein jhoota nabi nahin hun. mein to Abdul Muttalib ka beta hun."
"Aye Allah! apni madad nazil farma" Rawi kehte hain: Khuda ki qasam! jab jang khoob shoula zan hoti thi to hum aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki aadh mein (apna) bachao karte the. aur yaqinan (us waqt) bahadur wohi shakhs hota tha jo aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath khada hota tha.
It is narrated on the authority of Hazrat Bara that, by God! Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not turn his back on the Day of the Battle of Hunayn. The narrator says: Hazrat Abbas and Abu Sufyan were holding the reins of your (peace and blessings of Allah be upon him) mule, and you (peace and blessings of Allah be upon him) were saying,
"I am not a false prophet, I am the son of Abdul Muttalib."
حضرت براء سے روایت ہے کہ نہیں خدا کی قسم ! رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حنین کی جنگ کے دن اپنی پشت نہیں پھیری ۔ راوی کہتے ہیں : حضرت عباس اور ابو سفیان ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خچر کی لگام کو پکڑے ہوئے تھے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کہہ رہے تھے۔
” میں جھوٹا نبی نہیں ہوں میں تو عبد المطلب کا بیٹا ہوں۔ “
Hazrat Bara se riwayat hai keh nahi Khuda ki qasam! Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hunain ki jang ke din apni pusht nahi pheri. Rawi kehte hain: Hazrat Abbas aur Abu Sufyan, aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke khachar ki lagaam ko pakre hue the aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) keh rahe the.
“Main jhoota nabi nahi hun main to Abdul Muttalib ka beta hun.”
It is narrated from Hazrat Anas that on the day of Hunain, the prayer of the Prophet Muhammad (peace be upon him) was, "O Allah! If You will, then after today Your worship will not be done."
حضرت انس سے روایت ہے کہ حنین کے دن ، جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی دعاء یہ تھی۔ ” اے اللہ ! اگر آپ چاہتے ہیں تو آج کے بعد آپ کی عبادت نہیں کی جائے گی۔ “
Hazrat Anas se riwayat hai ki Hunain ke din, Janab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki dua ye thi. "Aye Allah! Agar aap chahte hain to aaj ke baad aap ki ibadat nahin ki jayegi."
It is narrated on the authority of Hazrat Anas that when the day of Hunain came, the tribes of Hawazin and Thaqif had gathered a large number for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was also accompanied by ten thousand or more than ten thousand that day. The narrator says: You (peace and blessings of Allah be upon him) were also accompanied by the freed slaves (Muslims at the time of the conquest of Makkah). The narrator says: The enemy had brought their cattle and wives and children with them and had left them behind. So when the two groups clashed, some people fled. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was riding a white mule that day. The narrator says: You (peace and blessings of Allah be upon him) dismounted (from the mule) and said: "I am the servant of Allah and His Messenger." The narrator says: On that day, you (peace and blessings of Allah be upon him) raised your voice twice, and did not utter any other words in between. So you (peace and blessings of Allah be upon him) turned to your right and called out: "O group of Ansar!" The Ansar replied, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! We are present. We are with you." Then you (peace and blessings of Allah be upon him) turned to your left and called out, "O group of Ansar!" The Ansar replied, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! We are present. We are with you." Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) dismounted and (again) confronted them, and the enemy was defeated, and the Muslims gained many spoils. So you (peace and blessings of Allah be upon him) gave these spoils to the freed slaves and distributed them among them. (On this) the Ansar said, "We are called upon in times of hardship, and the spoils are distributed to others besides us." When this matter reached the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he gathered all the Ansar and sat down with them in a tent and said, "O group of Ansar! What has reached me from you?" The Ansar Sahaba remained silent. You (peace and blessings of Allah be upon him) said, "O group of Ansar! If people walk on a wide and clear path, and the Ansar walk on a mountain path, I will take the path of the Ansar (to walk on)." Then you (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Are you not satisfied that other people should take the world (its goods) and you should take the Messenger of Allah and give him refuge in your homes?" The Ansar said, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! We are satisfied, we are satisfied." Ibn Aun says that Hisham ibn Zayd says, "I asked Hazrat Anas, 'Were you present at that time?' He replied, 'Where would I be absent at that time?'"
حضرت انس سے روایت ہے کہ جب حنین کا دن تھا تو قبیلہ ہوازن اور غطفان نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے ایک بہت بڑی تعداد جمع کرلی اور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بھی اس دن دس ہزار یا دس ہزار سے بھی زیادہ کی تعداد کے ہمراہ تھے۔ راوی کہتے ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ طلقاء (فتح مکہ کے موقع کے مسلمان) بھی تھے۔ راوی کہتے ہیں : دشمن اپنے مال مویشی اور بیوی بچوں کو ساتھ لایا تھا اور انھیں اپنے پیچھے چھوڑا ہوا تھا۔ پس جب دونوں گروہوں کی آپس میں مڈبھیڑ ہوئی تو کچھ لوگ بھاگ گئے۔ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس دن ایک سفید خچر پر سوار تھے۔ راوی کہتے ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (خچر سے) نیچے اترے اور فرمایا : ” میں اللہ کا بندہ اور اس کا رسول ہوں۔ “ راوی کہتے ہیں : اس دن آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو مرتبہ (یہ) آواز لگائی اور ان کے درمیان کوئی اور کلام مخلوط نہیں فرمایا چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے دائیں طرف رُخ کیا اور آواز لگائی۔ ” اے گروہ انصار ! “ انصار نے جواب میں کہا یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! ہم حاضر ہیں۔ ہم آپ کے ساتھ ہیں۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے بائیں طرف رُخ کیا اور آواز دی، اے گروہ انصار ! “ انصار نے جواب دیا۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! ہم حاضر ہیں، ہم آپ کے ساتھ ہیں۔ پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) زمین پر اترے اور (دوبارہ) آمنا سامنا ہوا تو دشمن شکست خوردہ ہوا اور مسلمانوں کو بہت سی غنیمتیں ملیں۔ چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ غنائم طلقاء کو عطا فرمائیں اور ان میں تقسیم کردیں۔ (اس پر) انصار نے کہا۔ سختی کے وقت ہمیں پکارا جاتا ہے اور غنیمتیں ہمارے سوا اوروں کو تقسیم کی جاتی ہیں۔ یہ بات جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پہنچ گئی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تمام انصار کو جمع فرمایا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (ان کے ساتھ) ایک قبہ میں بیٹھ گئے اور ارشاد فرمایا : ” اے گروہ انصار ! مجھے تمہاری طرف سے کیا بات پہنچی ہے ؟ “ انصار صحابہ خاموش رہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اے گروہ انصار ! اگر لوگ ایک کشادہ اور صاف راستہ پر چلیں اور انصار ایک پہاڑی گھاٹی پر چلیں تو میں انصار کی گھاٹی کو (چلنے کے لئے) پکڑوں گا ۔ “ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا ” کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ دوسرے لوگ دنیا (کا سامان) لے جائیں اور تم اللہ کے رسول کو لے جاؤ اور اپنے گھروں میں پناہ دو ؟ “ انصار کہنے لگے۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! ہم راضی ہیں، ہم راضی ہیں۔ ابن عون کہتے ہیں کہ ہشام بن زید کہتے ہیں میں نے حضرت انس سے پوچھا۔ آپ اس وقت حاضر تھے ۔ انھوں نے جواب دیا ۔ تو میں اس وقت کہاں غائب ہوتا ؟۔
Hazrat Anas se riwayat hai ki jab Hunain ka din tha to qabila Hawazin aur Ghaftaan ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke liye ek bahut badi tadad jama karli aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) bhi us din das hazaar ya das hazaar se bhi zyada ki tadad ke hamrah the. Rawi kehte hain: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke saath Tulqa (Fatah Makkah ke mauqe ke Musalman) bhi the. Rawi kehte hain: Dushman apne maal moweshi aur biwi bachchon ko saath laya tha aur unhen apne peeche chhoda hua tha. Pas jab donon girohon ki aapas mein mudbhed हुई to kuchh log bhaag gaye. Janab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) us din ek safed khachchar par sawar the. Rawi kehte hain: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) (khachchar se) neeche utre aur farmaya: "Main Allah ka banda aur us ka Rasool hoon." Rawi kehte hain: Us din Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne do martaba (yeh) aawaz lagai aur un ke darmiyaan koi aur kalaam makhloot nahin farmaya chunancha Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne daayen taraf rukh kiya aur aawaz lagai. "Aye giroh Ansar!" Ansar ne jawab mein kaha Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Hum hazir hain. Hum aap ke saath hain. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne baayen taraf rukh kiya aur aawaz di, "Aye giroh Ansar!" Ansar ne jawab diya. Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Hum hazir hain, hum aap ke saath hain. Phir Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) zameen par utre aur (dobara) aamna samna hua to dushman shikast khurda hua aur Musalmanon ko bahut si ghanimaten mili. Chunancha Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne yeh ghanayem Tulqa ko ata farmayen aur un mein taqseem kar dein. (Is par) Ansar ne kaha. Sakhti ke waqt hamen pukara jata hai aur ghanimaten hamare siwa auron ko taqseem ki jati hain. Yeh baat Janab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko pahunchi to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne tamam Ansar ko jama farmaya aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) (un ke saath) ek qaba mein baith gaye aur irshad farmaya: "Aye giroh Ansar! Mujhe tumhari taraf se kya baat pahunchi hai?" Ansar Sahaba khamosh rahe. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Aye giroh Ansar! Agar log ek kushada aur saaf rasta par chalen aur Ansar ek pahari ghati par chalen to main Ansar ki ghati ko (chalne ke liye) pakdoon ga." Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Kya tum is baat par raazi nahin ho ki doosre log duniya (ka saman) le jayen aur tum Allah ke Rasool ko le jao aur apne gharon mein panah do?" Ansar kehne lage. Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Hum raazi hain, hum raazi hain. Ibn Aun kehte hain ki Hisham bin Zaid kehte hain main ne Hazrat Anas se poochha. Aap us waqt hazir the. Unhon ne jawab diya. To main us waqt kahan ghaib hota?
It is narrated on the authority of Hazrat Anas that Hazrat Talha presented himself in the service of the Messenger of Allah (peace be upon him) on the day of Hunain and started making him (peace be upon him) smile and said, "O Messenger of Allah! Haven't you seen Umm Sulaim? She has a knife in her hand." You (peace be upon him) asked Hazrat Umm Sulaim, "O Umm Sulaim! What is your intention with this knife?" Hazrat Umm Sulaim replied, "My intention is that if any enemy comes near me, I will stab him with this knife."
حضرت انس سے روایت ہے کہ حضرت طلحہ حنین کے دن رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ہنسانے لگے اور فرمایا۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! آپ نے ام سلیم کو نہیں دیکھا ان کے ہاتھ میں چھرا ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت ام سلیم سے پوچھا۔ ” اے ام سلیم ! اس چھرے سے تمہارا کیا ارادہ ہے ؟ “ حضرت ام سلیم نے جواب دیا۔ میرا ارادہ یہ ہے کہ اگر کوئی دشمن میرے قریب آیا تو میں یہ چھرا اسے گھونپ دوں گی۔
Hazrat Anas se riwayat hai ki Hazrat Talha Hunain ke din Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hue aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko hansane lage aur farmaya Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) aap ne Umm Sulaim ko nahin dekha un ke hath mein chhuri hai Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hazrat Umm Sulaim se pucha Ae Umm Sulaim is chhure se tumhara kya irada hai Hazrat Umm Sulaim ne jawab diya Mera irada ye hai ki agar koi dushman mere qareeb aaya to main ye chhura usay ghonp dungi
It is narrated from Hazrat Anas that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said on the day of the Battle of Hunayn: "Whoever kills anyone, he (the killer) will get the belongings of the slain." So Hazrat Abu Talha killed twenty men that day and got their belongings.
حضرت انس سے روایت ہے کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے غزوہ حنین کے دن ارشاد فرمایا تھا۔ ” جس نے کسی کو قتل کیا تو اس (قاتل) کو مقتول کا سامان ملے گا۔ “ چنانچہ حضرت ابو طلحہ نے اس دن بیس آدمی قتل کیے اور ان کا سامان حاصل کیا۔
Hazrat Anas se riwayat hai keh janab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Ghazwa Hunain ke din irshad farmaya tha "Jiss ne kisi ko qatal kiya to uss (qaatil) ko maqtool ka saman milay ga" chunacha Hazrat Abu Talha ne uss din bees aadmi qatal kiye aur unka saman hasil kiya.
It is narrated on the authority of Hazrat Talha bin Masraf that when the Muslims were defeated on the day of Hunain, a voice called out to them, "O people of Surah Baqarah!" The narrator says: Then the Companions turned back, and the sound of their crying could be heard.
حضرت طلحہ بن مصرف سے روایت ہے کہ حنین کے دن مسلمانوں کو شکست ہوئی تو انھیں آواز دی گئی۔ اے سورة بقرہ والو ! راوی کہتے ہیں : پس صحابہ کرام واپس پلٹ آئے اور ان کے رونے کی آوازیں آرہی تھیں۔
Hazrat Talha bin Musarrif se riwayat hai ki Hunain ke din Musalmano ko shikast hui to unhen awaz di gai. Aye Surah Baqarah walo! Ravi kehte hain: Pas Sahaba kiram wapas palat aaye aur un ke rone ki awazen aa rahi thin.
It is narrated by Abdullah bin Buraidah that on the day of the Battle of Hunayn, the people dispersed from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and only one man remained with him, whose name was Zaid. And he was holding the reins of the brown mule of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). This was the same mule that Negus had gifted to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Zaid, "May you perish, O Zaid! Call the people." So Zaid called out, "O people! The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) is calling you." But no one answered Zaid at that time. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "May you perish! Call the Aws and Khazraj specifically." So Zaid called out, "O people of Aws and Khazraj! The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) is calling you." But even then no one answered Zaid. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) then said, "May you perish! Call the Muhajireen (emigrants from Mecca), for they have pledged allegiance to Allah." The narrator says: Buraidah told me that a thousand of those people turned back, who had broken and thrown away their scabbards. Then these people came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and fought until they achieved victory over the disbelievers.
حضرت عبداللہ بن بریدہ سے روایت ہے کہ غزوہ حنین کے دن لوگ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے چھٹ گئے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس صرف ایک آدمی رہ گیا جس کا نام زید تھا۔ اور وہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بھورے رنگ کے خچر کی لگام پکڑے ہوئے تھا ۔۔۔ یہ وہی خچر تھا جو نجاشی نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ہدیہ کیا تھا ۔۔۔ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے زید سے کہا ۔ ” تو ہلاک ہوجائے اے زید ! لوگوں کو بلاؤ۔ “ چنانچہ زید نے آواز دی۔ اے لوگو ! یہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تمہیں بلا رہے ہیں۔ لیکن کسی نے زید کو اس وقت جواب نہیں دیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا۔ ” تو ہلاک ہوجائے ! اوس اور خزرج کو خاص کر کے بلاؤ۔ “ چنانچہ حضرت زید نے آواز دی۔ اے اوس و خزرج کے لوگو ! یہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تمہیں بلا رہے ہیں۔ لیکن اس وقت بھی زید کو کسی نے جواب نہ دیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے (پھر) فرمایا۔ ” تو ہلاک ہوجائے۔ مہاجرین کو بلا لو کیونکہ ان کی گردنوں میں تو اللہ کے لیے بیعت ہے۔ “ راوی کہتے ہیں : مجھے حضرت بریدہ نے بیان کیا کہ لوگوں میں سے ایک ہزار ایسے لوگ (واپس) متوجہ ہوئے جنہوں نے نیاموں کو توڑا اور پھینک دیا تھا۔ پھر یہ لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے (اور لڑے) یہاں تک کہ کفار پر ان کو فتح ہوئی۔
Hazrat Abdullah bin Buraidah se riwayat hai ki Ghazwa Hunain ke din log Janaab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se chhut gaye aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas sirf ek aadmi reh gaya jis ka naam Zaid tha. Aur woh aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke bhure rang ke khachchar ki lagaam pakde hue tha ... Ye wohi khachchar tha jo Najashi ne aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko hadiya kiya tha ... Janaab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Zaid se kaha. "Tu halaak ho jaaye ae Zaid! Logon ko bulao." Chunancha Zaid ne aawaz di. Ae logo! Ye Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) tumhein bula rahe hain. Lekin kisi ne Zaid ko us waqt jawab nahi diya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya. "Tu halaak ho jaaye! Aus aur Khazraj ko khaaskar ke bulao." Chunancha Hazrat Zaid ne aawaz di. Ae Aus o Khazraj ke logo! Ye Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) tumhein bula rahe hain. Lekin us waqt bhi Zaid ko kisi ne jawab na diya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (phir) farmaya. "Tu halaak ho jaaye. Muhajireen ko bula lo kyunki un ki gardanon mein to Allah ke liye bai'at hai." Ravi kehte hain: Mujhe Hazrat Buraidah ne bayan kiya ki logon mein se ek hazaar aise log (wapas) mutawajjah hue jinhon ne niyaamon ko tora aur phenk diya tha. Phir ye log Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas aaye (aur lare) yahan tak ki kuffar par un ko fatah hui.
Hazrat Umar Mulia Ra narrated: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) dismounted from his mule and started addressing the people. "O you who recite Surah Baqarah! ... O you who pledged allegiance at the tree! I am the Messenger of Allah (will these) people turn away?"
حضرت عمر مولیٰ غفرہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جس خچر پر تھے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس سے نیچے تشریف لائے اور لوگوں کو آواز دینے لگے ۔ ” اے سورة بقرہ والو ! ۔۔۔ اے درخت کی (جگہ) بیعت کرنے والو ! میں اللہ کا رسول ہوں (کیا یہ) لوگ پیٹھ پھیر کر چلے جائیں گے ؟
Hazrat Umar Mola Ghafara riwayat karte hain keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) jis khachar par thay aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) iss se neeche tashreef laaye aur logon ko aawaz dene lage. “Aye Sura Baqara walo! … Aye darakht ki (jageh) bai’at karne walo! Main Allah ka Rasool hun (kya yeh) log peeth phair kar chale jayenge?
Isma'il ibn Abi Khalid narrated that I saw Abdullah ibn Abi Awfa and there were traces of wounds on his hand, so I asked, "What is this?" He replied, "On the day of the Battle of Hunayn, I was struck on this hand." Isma'il said, "I asked him, 'Were you present at Hunayn with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)?' He replied, 'Yes!'"
حضرت اسماعیل بن ابی خالد روایت کرتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن ابی اوفی کو دیکھا کہ ان کے ہاتھ میں زخم کے آثار تھے تو میں نے پوچھا۔ یہ کیا ہے ؟ انھوں نے جواب دیا۔ غزوہ حنین کے دن میرے اس ہاتھ پر ضرب لگ گئی تھی۔ اسماعیل کہتے ہیں میں نے ان سے پوچھا : آپ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہمراہ حنین میں حاضر ہوئے تھے ۔ انھوں نے جواب دیا۔ ہاں !
Hazrat Ismail bin Abi Khalid riwayat karte hain keh maine Abdullah bin Abi Aufa ko dekha keh unke hath mein zakhm ke aasar thay to maine poocha. Yeh kya hai? Unhon ne jawab diya. Ghazwa Hunain ke din mere is hath par zarb lag gayi thi. Ismail kahte hain maine unse poocha: Aap Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke hamrah Hunain mein hazir huye thay. Unhon ne jawab diya. Haan!
Hazrat Abdullah bin Ubayd narrated that after the Battle of Hunayn, some people of the tribe of Hawazin came to the service of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said, "O Messenger of Allah! We have a desire from you." He (peace and blessings of Allah be upon him) asked, "What is your desire in? Lineage (among relatives) or in wealth?" They replied, "(Not in wealth) but in lineage, in mothers and daughters. As for wealth, Allah Almighty will give it back to us." He (peace and blessings of Allah be upon him) said, "What is in my possession and in the possession of Banu Hashim, I will return it, and I will recommend you to the rest of the people when I have prayed. God willing." Then stand up and say this and that." So what they said, he (peace and blessings of Allah be upon him) taught them. So they said what you (peace and blessings of Allah be upon him) commanded them. And you (peace and blessings of Allah be upon him) recommended them. So whatever women were in the possession of the Muslims, the Muslims returned them all except Aqra' bin Habis and 'Ayina bin Hisn. They kept the women who were with them.
حضرت عبداللہ بن عبیدہ بیان کرتے ہیں کہ غزوہ حنین کے بعد قبیلہ ہوازن کے کچھ لوگ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور کہنے لگے۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! ہمیں آپ سے ایک رغبت ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا ” تمہاری رغبت کس چیز میں ہے۔ حسب (رشتہ داروں میں) یا مال میں “ انھوں نے جواب دیا (مال میں نہیں) بلکہ حسب میں، ماؤں میں اور بیٹیوں میں۔ رہا مال تو وہ اللہ تعالیٰ ہمیں پھر دے دیں گے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جو کچھ میرے اور بنو ہاشم کے قبضہ میں موجود ہے وہ تو میں واپس کرتا ہوں اور باقی لوگوں سے میں تمہارے لیے سفارش کروں گا جب میں نماز پڑھ لوں گا۔ انشاء اللہ۔ پس تم کھڑے ہوجانا اور یوں یوں کہنا۔ پس جو انھوں نے کہنا تھا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں وہ سکھا دیا ۔ چنانچہ انھوں نے وہی کچھ کہا جو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں حکم دیا تھا۔ اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کی سفارش فرمائی۔ چنانچہ جو کچھ عورتوں میں سے مسلمانوں کے قبضے میں موجود تھیں وہ سارا کچھ مسلمانوں نے واپس کردیا سوائے حضرت اقرع بن حابس کے اور عیینہ بن حصن کے ۔ جو عورتیں ان دونوں کے پاس تھیں انھوں نے انھیں اپنے پاس ہی رکھا۔
Hazrat Abdullah bin Ubaidah bayan karte hain ke Ghazwa Hunain ke baad qabeela Hawazin ke kuch log aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hue aur kehne lage. Ya Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! humain aap se ek ragbat hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha "Tumhari ragbat kis cheez mein hai. Hasb (rishtedaron mein) ya maal mein" Unhon ne jawab diya (maal mein nahin) balki hasb mein, maon mein aur betiyon mein. Raha maal to wo Allah Ta'ala humain phir de denge. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Jo kuch mere aur Banu Hashim ke qabze mein mojood hai wo to main wapas karta hun aur baqi logon se main tumhare liye sifarish karunga jab main namaz parh lun ga. Insha Allah. Pas tum kharay hojaana aur yun yun kehna. Pas jo unhon ne kehna tha aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein wo sikha diya. Chunancha unhon ne wohi kuch kaha jo aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein hukum diya tha. Aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unki sifarish farmaai. Chunancha jo kuch auraton mein se Musalmanon ke qabze mein mojood thin wo sara kuch Musalmanon ne wapas kar diya siwaye Hazrat Aqra bin Habis ke aur Ayyinah bin Hisn ke. Jo auraten in donon ke pass thin unhon ne unhein apne pass hi rakha.
Hazrat Hukm bin 'Utaybah narrates that on the day of the Battle of Hunayn, when many people fled from you (peace and blessings of Allah be upon him), you (peace and blessings of Allah be upon him) said:
"I am not a false prophet; I am the son of 'Abdul-Muttalib."
The narrator says: So only four men remained with you (peace and blessings of Allah be upon him). Three men were from Banu Hashim and one man was from besides them. Hazrat Ali bin Abi Talib and Hazrat Abbas were in front of you (peace and blessings of Allah be upon him), and Hazrat Abu Sufyan was holding the reins (of your (peace and blessings of Allah be upon him) mule). And Ibn Mas'ud was on your (peace and blessings of Allah be upon him) left side. The narrator says: Whoever from the disbelievers advanced towards you (peace and blessings of Allah be upon him) was killed. The polytheists lay slain around you (peace and blessings of Allah be upon him).
حضرت حکم بن عتیبہ روایت کرتے ہیں کہ جب غزوہ حنین کے دن بہت سے لوگ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس سے بھاگ گئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا :
” میں جھوٹا نبی نہیں ہوں میں تو عبد المطلب کا بیٹا ہوں۔ “
راوی کہتے ہیں : پس آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صرف چار آدمی رہ گئے۔ تین آدمی بنو ہاشم میں سے تھے اور ایک آدمی ان کے سوا تھا۔ حضرت علی بن ابی طالب اور حضرت عباس ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے تھے اور حضرت ابو سفیان، (آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خچر کی) لگام پکڑے ہوئے تھے۔ اور ابن مسعود آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بائیں جانب تھے۔ راوی کہتے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف جو کافر بھی بڑھتا تھا وہ قتل کردیا جاتا تھا۔ مشرکین آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے گرد قتل ہوئے پڑے تھے۔
Hazrat Hukm bin Utbah riwayat karte hain keh jab Ghazwa Hunain ke din bohat se log aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas se bhaag gaye to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya:
"Main jhoota nabi nahi hun main to Abdul Muttalib ka beta hun."
Rawi kehte hain: Pas aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sirf chaar aadmi reh gaye. Teen aadmi Banu Hashim mein se the aur ek aadmi un ke siwa tha. Hazrat Ali bin Abi Talib aur Hazrat Abbas, aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke samne the aur Hazrat Abu Sufyan, (aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke khachar ki) lagaam pakre hue the. Aur Ibn Masud aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki bayen janib the. Rawi kehte hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki taraf jo kafir bhi barhta tha wo qatl kar diya jata tha. Mushrikeen aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke gird qatl hue pare the.
It is narrated on the authority of Hazrat Anas bin Malik that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) gave one hundred camels to Aqra' bin Habis from the spoils of Hunain and also gave one hundred camels to Uyainah bin Hisn. Some of the Ansar said, "The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) has given our (acquired) spoils to those people whose (relatives') blood is on our swords or whose swords are on our (relatives') blood?" This matter reached the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so he (peace and blessings of Allah be upon him) sent for those Ansar. So all these Ansar appeared before him (peace and blessings of Allah be upon him), then he (peace and blessings of Allah be upon him) asked them, "Is there any of your (Ansar's) past with you?" They replied, "No! But our nephews (are with us)." He (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The nephews of the nation are also a part of the nation." Then he (peace and blessings of Allah be upon him) asked, "Did you people say this? Are you not satisfied that the rest of the people should take goats and camels and you people should take Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) to your homes?" The Ansar submitted, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! Why not!" Then he (peace and blessings of Allah be upon him) said, "People are the upper garment and the Ansar are the garment that is with the body. The Ansar are my sincere friends and confidants, and if there had been no Hijrah, I too would have been one of the Ansar.
حضرت انس بن مالک سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حنین کی غنائم میں سے اقرع بن حابس کو ایک سو اونٹ عطا فرمائے اور عیینہ بن حصن کو بھی ایک سو اونٹ عطا فرمائے۔ انصار میں سے بعض لوگوں نے کہا۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہماری (حاصل کردہ) غنائم ایسے لوگوں کو عطاء فرمائی ہیں جن کے (رشتہ داروں کے) خون سے ہماری تلواریں تر ہیں یا ان کی تلواریں ہمارے (رشتہ داروں کے) خون سے تر ہیں ؟ یہ بات جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پہنچ گئی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان انصار کی طرف قاصد بھیجا چنانچہ یہ تمام انصار آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس حاضر ہوئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان سے پوچھا : کیا تم میں تمہارے (انصار کے) سوابھی کوئی ہے ؟ انھوں نے جواب دیا : نہیں ! لیکن ہمارے بھانجے (ہمارے ساتھ ہیں) ۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” قوم کے بھانجے بھی قوم کا حصہ ہیں “ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا۔ ” تم لوگوں نے یہ یہ بات کہی ہے ؟ کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ باقی لوگ بکریاں اور اونٹ لے جائیں اور تم لوگ اپنے گھروں میں محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو لے جاؤ ؟ “ انصار نے عرض کیا۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! کیوں نہیں ! پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ” لوگ اوپر کا کپڑا ہیں اور انصار جسم کے ساتھ والا کپڑا ہیں۔ انصار میرے مخلص دوست اور راز دار ہیں اور اگر ہجرت نہ ہوتی تو میں بھی انصار میں سے ایک آدمی ہوتا۔
Hazrat Anas bin Malik se riwayat hai ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hunain ki Ghanayim mein se Aqra bin Habis ko ek sau unt ata farmaye aur Uyaynah bin Hison ko bhi ek sau unt ata farmaye. Ansar mein se baaz logon ne kaha. Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hamari (hasil kardah) Ghanayim aise logon ko ata farmaee hain jin ke (rishtedaron ke) khoon se hamari talwariyan tar hain ya unki talwariyan humare (rishtedaron ke) khoon se tar hain? Yeh baat Janaab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko pohanchi to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un Ansar ki taraf qasid bheja chunancha yeh tamam Ansar aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke pass hazir hue to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unse poocha: kya tum mein tumhare (Ansar ke) sawabi koi hai? Unhon ne jawab diya: nahin! Lekin humare bhaanje (humare sath hain). Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Qaum ke bhaanje bhi qaum ka hissa hain" phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha. "Tum logon ne yeh yeh baat kahi hai? Kya tum is baat par raazi nahin ho ki baqi log bakriyan aur unt le jayen aur tum log apne gharon mein Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko le jao?" Ansar ne arz kiya. Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Kyon nahin! Phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: "Log upar ka kapda hain aur Ansar jism ke sath wala kapda hain. Ansar mere mukhlis dost aur raazdar hain aur agar hijrat na hoti to main bhi Ansar mein se ek aadmi hota.
It is narrated on the authority of Abdullah bin Ubayd that on the day of the Battle of Hunayn, Abu Sufyan, Hakim bin Hizam and Safwan bin Umayya (came out with the intention) that they would see who was defeated. (Meanwhile) a villager passed by them, and they asked, "O Abdullah! What has become of the people?" He replied, "Muhammad can never go beyond Hunayn." The narrator says: This was the impression when your Companions (peace and blessings of Allah be upon him) were scattered from you (peace and blessings of Allah be upon him)... Then some of them said to some, "It is more beloved to us that someone from the Quraysh should become a lord (great) than that someone from the villagers should become a lord (great)." Then one of them said, "O so-and-so! Go and bring us some news." The narrator says; that man went out until, when he reached among the people, he heard them saying, "O Aws, O Khazraj! They have prevailed over the people." That was the slogan of him and the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).
حضرت عبداللہ بن عبیدہ سے روایت ہے کہ غزوہ حنین کے دن ابو سفیان، حکیم بن حزام اور صفوان بن امیہ (اس ارادہ سے نکلے کہ) وہ دیکھیں کس کو شکست ہوتی ہے۔ (اس دوران) ان کے پاس سے ایک دیہاتی گزراتو انھوں نے پوچھا۔ اے عبداللہ ! لوگوں کا کیا بنا ؟ اس نے جواب دیا ۔ محمد کبھی بھی حنین سے آگے نہیں جاسکتا۔ راوی کہتے ہیں : یہ اس وقت کا تاثر تھا جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے متفرق ہوگئے تھے ۔۔۔ تو ان میں سے بعض نے بعض سے کہا۔ قریش میں سے کوئی رب (بڑا) بن جائے یہ بات ہمیں اس سے زیادہ محبوب ہے کہ دیہاتیوں میں سے کوئی رب (بڑا) بنے۔ پھر آپس میں سے ایک سے کہا۔ اے فلاں ! جاؤ اور ہمارے پاس کوئی خبر لاؤ۔ راوی کہتے ہیں؛ وہ آدمی چل پڑا یہاں تک کہ جب وہ قوم کے درمیان پہنچا تو اس نے انھیں یہ کہتے ہوئے سُنا۔ اے اوس، اے خزرج ! وہ لوگوں پر بلند ہوگئے۔ وہ اور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا شعار تھا۔
Hazrat Abdullah bin Ubaidah se riwayat hai ki ghazwa Hunain ke din Abu Sufian, Hakeem bin Hizam aur Safwan bin Umayya (is irade se nikle ki) woh dekhen kis ko shikast hoti hai. (Is dauran) un ke paas se ek dehati guzra to unhon ne poocha. Aye Abdullah! Logon ka kya bana? Usne jawab diya. Muhammad kabhi bhi Hunain se aage nahi ja sakta. Rawi kehte hain: Yeh us waqt ka tasur tha jab aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sahaba aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se mutfaraq ho gaye the... To un mein se baaz ne baaz se kaha. Quresh mein se koi Rab (bara) ban jaye yeh baat hamein is se zyada mahboob hai ki dehatiyon mein se koi Rab (bara) ban jaye. Phir aapas mein se ek se kaha. Aye falan! Jao aur hamare paas koi khabar lao. Rawi kehte hain; woh aadmi chal para yahan tak ki jab woh qaum ke darmiyan pahuncha to usne unhen yeh kehte huye suna. Aye Aws, aye Khazraj! Woh logon par buland ho gaye. Woh aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka shiyar tha.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Saeed Khudri that when the Messenger of Allah (peace be upon him) distributed the prisoners of Badr, you (peace be upon him) gave prisoners to Quraysh, etc., but from among those prisoners, you (peace be upon him) did not give anything to the Ansar companions. Many things were said and spread about this until one person said, 'O Messenger of Allah! you have joined your people.' The narrator says, you (peace be upon him) sent a messenger to Hazrat Saad bin Ubadah and inquired, 'What kind of talk has reached me from your side that they are doing a lot?' The narrator says, they replied, surely such a thing must have happened that reached you (peace be upon him). You (peace be upon him) asked, 'What do you say about it?' They replied, 'I am just a member of my people.' The narrator says that your (peace be upon him) anger increased, and you (peace be upon him) said, 'Gather your people, and let there be no other (tribe) with them.' The narrator says, Hazrat Saad gathered the Ansar in one of the enclosures of the prisoners and stood at the door of that enclosure himself, and whoever came from his people, he would let him in. And they let some of the Muhajireen in as well. And they returned some. The narrator says, then the Holy Prophet (peace be upon him) arrived, anger was apparent from your (peace be upon him) face. You (peace be upon him) said,
'O group of Ansar! Did I not find you astray, and then Allah guided you?' The Ansar began to say, 'We seek refuge in Allah from the wrath of Allah and His Messenger.' 'O group of Ansar! Did I not find you in poverty, and then Allah made you rich?' The Ansar began to say, 'We seek refuge in Allah from the wrath of Allah and His Messenger (peace be upon him).' 'O group of Ansar! Did I not find you enemies (of each other), and then Allah united your hearts?' The Ansar began to say, 'We seek refuge in Allah from the wrath of Allah and His Messenger.' You (peace be upon him) asked, 'Why don't you answer?' The Ansar said, 'Allah and His Messenger are the greatest benefactors.' Then when your (this state of anger) subsided, you (peace be upon him) said, 'If you wanted, you would have said this and spoken the truth, and you would have been affirmed that: 'Did we not find you expelled, then we gave you shelter. And did we not find you rejected, then we believed in you. And did we not find you poor, then we shared with you. And did we not find you helpless and without support, then we helped you?' Upon this, the Ansar began to cry and say, 'Allah and His Messenger (peace be upon him) are the greatest benefactors and virtuous.' 'Have you felt bad about this worldly thing that I gave to a people so that I could strengthen them with Islam... and I entrusted you with your Islam (meaning you have strong faith)? If all the people were to go into one valley or ravine and you Ansar were to go into another valley or ravine, then surely I would go into your valley or ravine. You people are like clothes attached to the body, and the rest of the people are like clothes worn over the body. And if there had been no Hijrah, I too would have been one of the Ansar.'
Then you (peace be upon him) raised both your hands until the part below your (peace be upon him) cheeks (armpits) became visible, and you (peace be upon him) prayed, 'O Allah! Forgive the Ansar, and forgive the children of the Ansar. And forgive the children of the children of the Ansar. Are you not pleased that the rest of the people should take away goats and camels, and you should take the Messenger of Allah to your homes?' Upon this, all the Companions began to weep until their beards became wet. And they returned saying that we are pleased with Allah being our Lord and with the share and destiny of His Messenger (peace be upon him).
حضرت ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مقام جعرانہ میں قیدیوں کو تقسیم فرمایا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قریش وغیرہ کو قیدی عطا فرمائے لیکن ا ن قیدیوں میں سے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انصار صحابہ کو کچھ بھی نہ دیا۔ اس پر بہت سی باتیں کہی گئیں اور پھیلائی گئیں۔ یہاں تک کہ ایک کہنے والے نے کہا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! تو اپنی قوم کے ساتھ مل گئے ہیں۔ راوی کہتے ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت سعد بن عبادہ کی طرف قاصد بھیجا اور استفسار فرمایا کہ ” مجھے تمہاری جانب سے کیسی بات پہنچی ہے جو وہ بہت زیادہ کر رہے ہیں ؟ “ راوی کہتے ہیں : انھوں نے جواب دیا۔ یقیناً ایسی بات ہوئی ہوگی جو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پہنچی ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : تم اس کے بارے میں کیا کہتے ہو ؟ انھوں نے جواب دیا۔ میں تو اپنی قوم کا محض ایک فرد ہوں ۔ راوی کہتے ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا غصہ زیادہ ہوگیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا۔ اپنی قوم کو جمع کرو اور ان کے ساتھ کوئی اور (قوم) نہ ہو۔ راوی کہتے ہیں : حضرت سعد نے انصار کو قیدیوں کے باڑوں میں سے ایک باڑہ میں جمع کیا اور خود اس باڑہ کے دروازہ پر کھڑے ہوگئے اور جو ان کی قوم میں سے آتا تھا یہ اسی کو (اندر جانے کے لئے) چھوڑتے تھے۔ اور کچھ مہاجرین کو بھی انھوں نے (اندر جانے کے لئے) چھوڑ دیا ۔ اور کچھ کو واپس کردیا۔ راوی کہتے ہیں : پھر جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے ، غصہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے چہرہ انور سے ظاہر ہو رہا تھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا۔
” اے گروہ انصار ! کیا میں نے تمہیں گمراہ نہیں پایا تھا اور پھر اللہ تعالیٰ نے تمہیں ہدایت دی ؟ “ انصار کہنے لگے۔ ہم اللہ تعالیٰ کی پناہ میں آتے ہیں۔ اللہ اور اس کے رسول کے غصہ سے۔ ” اے گروہ انصار ! کیا میں نے تمہیں تنگدست نہیں پایا تھا پھر اللہ تعالیٰ نے تمہیں غنی بنادیا ؟ “ انصار کہنے لگے۔ ہم اللہ تعالیٰ کی پناہ میں آتے ہیں اللہ اور اس کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے غصہ سے۔ ” اے گروہ انصار ! کیا میں نے تمہیں (باہم) دشمن نہیں پایا تھا پھر اللہ تعالیٰ نے تمہارے دلوں کو جوڑ دیا “ انصار کہنے لگے۔ ہم اللہ تعالیٰ کی پناہ میں آتے ہیں اللہ اور اس کے رسول کے غصہ سے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا۔ تم جواب کیوں نہیں دیتے ؟ انصار نے کہا۔ اللہ اور اس کے رسول زیادہ بڑے محسن ہیں۔ پھر جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی (یہ غصہ کی حالت) ختم ہوئی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اگر تم چاہتے تو تم یہ بات کہتے اور سچ کہتے، تمہاری تصدیق بھی کی جاتی کہ : ” کیا ہم نے آپ کو نکالا ہوا نہیں پایا تھا پھر ہم نے آپ کو ٹھکانا دیا ۔ اور کیا ہم نے آپ کو جھٹلایا ہوا نہیں پایا تھا پھر ہم نے آپ کی تصدیق کی ۔ اور کیا ہم نے آپ کو تنگدست نہیں پایا تھا پھر ہم نے آپ کے ساتھ موالات کیا۔ اور کیا ہم نے آپ کو بےیارو مدد گار نہیں پایا تھا پھر ہم نے آپ کی مدد کی ؟ “ اس پر انصار نے رونا شروع کیا اور کہنے لگے۔ اللہ اور اس کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) زیادہ بڑے محسن اور فضیلت والے ہیں۔ “ کیا تم نے دنیا کی اس چیز کو جو میں نے کسی قوم کو اس لیے دی تاکہ میں انھیں اسلام کے ساتھ مضبوط کر سکوں۔۔۔ محسوس کیا ہے ۔۔۔ اور میں نے تمہیں تمہارے اسلام کے سپرد کردیا (یعنی تم پختہ ایمان والے ہو) اگر سب لوگ ایک وادی یا گھاٹی میں چلیں اور تم انصار ایک دوسری وادی یا گھاٹی میں چلو تو البتہ میں تمہاری وادی یا گھاٹی میں چلوں گا۔ تم لوگ جسم سے متصل کپڑے (کی طرح) ہو اور بقیہ لوگ جسم کے اوپر والے کپڑے (کی طرح) ہیں۔ اور اگر ہجرت نہ ہوتی تو میں بھی انصار میں سے ایک فرد ہوتا۔
پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے دونوں ہاتھ بلند فرمائے حتی کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے مونڈھوں کے نیچے کا حصہ (بغلیں) دکھائی دینے لگیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دعا فرمائی ۔ ” اے اللہ ! انصار کی مغفرت فرما، اور انصار کے بچوں کی مغفرت فرما۔ اور انصار کے بچوں کے بچوں کی مغفرت فرما۔ کیا تم لوگ اس بات پر راضی نہیں ہو کہ باقی لوگ تو بکریاں، اونٹ لے کر جائیں اور تم اپنے گھروں میں اللہ کے رسول کو لے کر جاؤ ؟ “ اس پر تمام صحابہ رونے لگے یہاں تک کہ ان کی داڑھیاں تر ہوگئیں۔ اور وہ لوگ یہ کہتے ہوئے واپس ہوئے کہ ہم اللہ تعالیٰ کے رب ہونے پر اور اس کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حصہ اور نصیب ہونے پر راضی ہیں۔
Hazrat Abu Saeed Khudri se riwayat hai keh jab Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne maqam Jaerana mein qaidion ko taqseem farmaya to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Quresh waghaira ko qaidi ata farmai lekin in qaidion mein se aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Ansar Sahaba ko kuchh bhi nahi diya. Iss par bahut si baatein kahi gayi aur phelaayi gayi. Yahan tak keh ek kehne wale ne kaha: Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! To aap apni qaum ke saath mil gaye hain. Rawi kehte hain: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hazrat Saad bin Ubadah ki taraf qasid bheja aur istifsar farmaya keh "Mujhe tumhari jaanib se kaisi baat pahunchi hai jo woh bahut zyada kar rahe hain?" Rawi kehte hain: Unhon ne jawab diya. Yaqeenan aisi baat hui hogi jo aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko pahunchi hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poochha: Tum iss ke bare mein kya kehte ho? Unhon ne jawab diya. Mein to apni qaum ka mahj ek fard hun. Rawi kehte hain: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka ghussa zyada ho gaya aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya. Apni qaum ko jamaa karo aur unke saath koi aur (qaum) na ho. Rawi kehte hain: Hazrat Saad ne Ansar ko qaidion ke baadon mein se ek baada mein jamaa kiya aur khud uss baada ke darwaze par khade hogaye aur jo unki qaum mein se aata tha yeh usi ko (andar jaane ke liye) chhodte the. Aur kuchh muhajireen ko bhi unhon ne (andar jaane ke liye) chhod diya. Aur kuchh ko wapas kar diya. Rawi kehte hain: Phir janab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) tashreef laaye, ghussa aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke chehre anwar se zahir ho raha tha. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya.
"Aye giroh Ansar! Kya maine tumhe gumrah nahi paya tha aur phir Allah Taala ne tumhe hidayat di?" Ansar kehne lage. Hum Allah Taala ki panaah mein aate hain. Allah aur uss ke Rasool ke ghussa se. "Aye giroh Ansar! Kya maine tumhe tangdast nahi paya tha phir Allah Taala ne tumhe ghani bana diya?" Ansar kehne lage. Hum Allah Taala ki panaah mein aate hain Allah aur uss ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke ghussa se. "Aye giroh Ansar! Kya maine tumhe (baham) dushman nahi paya tha phir Allah Taala ne tumhare dilon ko jod diya" Ansar kehne lage. Hum Allah Taala ki panaah mein aate hain Allah aur uss ke Rasool ke ghussa se. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poochha. Tum jawab kyun nahi dete? Ansar ne kaha. Allah aur uss ke Rasool zyada bade mohsin hain. Phir jab aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki (yeh ghussa ki halat) khatam hui to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Agar tum chahte to tum yeh baat kehte aur sach kehte, tumhari tasdeeq bhi ki jati keh: 'Kya humne aap ko nikala hua nahi paya tha phir humne aap ko thikana diya. Aur kya humne aap ko jhutlaya hua nahi tha phir humne aap ki tasdeeq ki. Aur kya humne aap ko tangdast nahi paya tha phir humne aap ke saath muwalat kiya. Aur kya humne aap ko bayaro madadgar nahi paya tha phir humne aap ki madad ki?'" Iss par Ansar ne rona shuru kar diya aur kehne lage. Allah aur uss ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) zyada bade mohsin aur fazilat wale hain. "Kya tumne duniya ki iss cheez ko jo maine kisi qaum ko iss liye di taake mein unhe Islam ke saath mazboot kar sakun... mehsoos kiya hai... aur maine tumhe tumhare Islam ke supurd kar diya (yani tum pakka imaan wale ho) agar sab log ek wadi ya ghati mein chalein aur tum Ansar ek dusri wadi ya ghati mein chalo to albatta mein tumhari wadi ya ghati mein chalun ga. Tum log jism se muttasil kapde (ki tarah) ho aur baqi log jism ke upar wale kapde (ki tarah) hain. Aur agar hijrat na hoti to mein bhi Ansar mein se ek fard hota."
Phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne donon haath buland farmaye hatta keh aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke moondhon ke niche ka hissa (baghlein) dikhayi dene lagi aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne dua farmai. "Aye Allah! Ansar ki magfirat farma, aur Ansar ke bachchon ki magfirat farma. Aur Ansar ke bachchon ke bachchon ki magfirat farma. Kya tum log iss baat par razi nahi ho keh baqi log to bakriyaan, oont le kar jayein aur tum apne gharon mein Allah ke Rasool ko le kar jao?" Iss par tamam Sahaba rone lage yahan tak keh unki daadhiyaan tar hogayi. Aur woh log yeh kehte hue wapas hue keh hum Allah Taala ke Rabb hone par aur uss ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke hissa aur naseeb hone par razi hain.
It is narrated on the authority of Hadrat Abdur Rahman Fahri who said: I was with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in the Battle of Hunayn. We marched on an extremely hot day and then we rested in the shade of the trees. Then when the sun went down, I put on my armor, mounted my horse, and went to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). You (peace and blessings of Allah be upon him) were in your tent. I (went and) said: Assalamu alaikum Ya Rasool Allah, Warahmatullahi, let's go! Is it time to leave? You (peace and blessings of Allah be upon him) said: Yes. Then you (peace and blessings of Allah be upon him) said. O Bilal! So he also got up, dusting himself off from under a tree whose shade was like the shade of a bird. And he (came and) submitted. I am at your service. I am ready. You (peace and blessings of Allah be upon him) said; Saddle my horse. So Hazrat Bilal took out a saddle that had grass on its sides. The narrator says: Then Hazrat Bilal saddled the horse.
2. Then you (peace and blessings of Allah be upon him) also mounted and we also mounted, and we lined up in front of them for a night and a day, and the horsemen of the Muslims and the disbelievers clashed with each other. As Allah Almighty says... The Muslims turned their backs and fled. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) called out. “O servants of Allah! I am the servant of Allah and His Messenger (present)” Then you (peace and blessings of Allah be upon him) said: “O group of emigrants! I am the servant of Allah and His Messenger (present)” Then you (peace and blessings of Allah be upon him) got off your horse and took a handful of dust… The Companion who was closer to you (peace and blessings of Allah be upon him) than me told me that you (peace and blessings of Allah be upon him) threw this dust on their faces and said. “May your faces be disfigured.” The narrator says: So Allah Almighty defeated the polytheists.
3. Ya'li bin 'Atta' says: The sons of my opponents narrated to me on the authority of their fathers that none of us survived except that his eyes and mouth were filled with dust, and we heard the sound of a bell between heaven and earth. It was as if iron was being struck on an iron plate.
حضرت عبد الرحمن الفہری سے روایت ہے۔ کہتے ہیں : کہ میں غزوہ حنین میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہمراہ تھا۔ ہم ایک انتہائی سخت گرمی والے دن میں چلے پھر ہم نے درختوں کے سایہ میں پڑاؤ کیا۔ پھر جب سورج زوال کر گیا تو میں نے اپنا سامان حرب پہن لیا اور اپنے گھوڑے پر سوار ہوگیا اور میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف چل دیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے خیمہ میں تھے۔ میں نے (جا کر) کہا : السَّلاَمُ عَلَیْک یَا رَسُولَ اللہِ ، وَرَحْمَۃُ اللہِ روانگی ! روانگی کا وقت ہوگیا ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہاں۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا۔ اے بلال ! پس وہ بھی ایک ایسے درخت کے نے چن سے گرد جھاڑتے ہوئے اٹھے جس کا سایہ پرندے کے سایہ کی طرح تھا۔ اور انھوں نے (آ کر) عرض کیا۔ میں آپ پر فدا ہوں۔ میں حاضر ہوں ۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا؛ میرے گھوڑے پر زین کس دو ۔ چنانچہ حضرت بلال نے ایک زین نکالی جس کے اطراف میں گھاس لگا ہوا تھا۔ راوی کہتے ہیں۔ پھر حضرت بلال نے گھوڑے پر زین کس دی۔
٢۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بھی سوار ہوگئے اور ہم بھی سوار ہوگئے اور ہم نے رات ، دن ان کے سامنے صف بندی کی اور مسلمانوں اور کافروں کے گھڑ سواروں کی آپس میں مڈبھیڑ ہوئی۔ جیسا اللہ تعالیٰ فرماتا ہے ۔۔۔ مسلمان پیٹھ پھیر کر بھاگ گئے ۔ تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے آواز دی۔ ” اے خدا کے بندو ! میں اللہ کا بندہ اور اس کا رسول (موجود) ہوں “ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ” اے گروہ مہاجرین ! میں اللہ کا بندہ اور اس کا رسول (موجود) ہوں ۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے گھوڑے اترے اور ایک مٹھی مٹی کی لی ۔۔۔ مجھے اس صحابی نے بتایا جو مجھ سے زیادہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے قریب تھا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ مٹی ان کے چہروں کی طرف پھینکی اور فرمایا ۔ ” چہرے بگڑ جائیں۔ “ راوی کہتے ہیں : پس اللہ تعالیٰ نے مشرکین کو شکست دی۔
٣۔ یعلی بن عطاء کہتے ہیں۔ مجھ سے مخالفین کے بیٹوں نے اپنے آباء کی سند سے بیان کیا کہ ہم میں سے کوئی بھی نہیں بچا مگر یہ کہ اس کی آنکھیں اور منہ مٹی سے بھر گیا اور ہم نے آسمان اور زمین کے درمیان ایک گھنٹی کی آواز سُنی جیسا کہ لوہے کی طشت پر لوہا مارنے سے نکلتی ہے۔
Hazrat Abdul Rahman al-Fahri se riwayat hai. Kehte hain: Ki main Ghazwah Hunain mein Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke hamrah tha. Hum aik intahai sakht garmi wale din mein chale phir hum ne darakhton ke saya mein padav kiya. Phir jab Suraj zawal kar gaya to main ne apna saman harb pehen liya aur apne ghore par sawar ho gaya aur main Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki taraf chal diya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) apne khaima mein thay. Main ne (ja kar) kaha: Assalamu Alaika Ya Rasul Allah, Wa Rahmatullahi, Rawangi! Rawangi ka waqt hogaya? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Haan. Phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya. Aye Bilal! Pas woh bhi aik aise darakht ke neeche se gard jhadte hue uthe jis ka saya parinde ke saya ki tarah tha. Aur unhon ne (aa kar) arz kiya. Main aap par fida hun. Main hazir hun. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya; Mere ghore par zeen kas do. Chunancha Hazrat Bilal ne ek zeen nikali jis ke ird gird ghaas laga hua tha. Rawi kehte hain. Phir Hazrat Bilal ne ghore par zeen kas di.
2. Phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) bhi sawar hogaye aur hum bhi sawar hogaye aur hum ne raat, din un ke samne saf bandi ki aur Musalmanon aur Kafiro ke ghud sawaron ki aapas mein mudbhid hui. Jaisa Allah Ta'ala farmata hai... Musalman peeth phir kar bhaag gaye. To Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne awaz di. "Aye Khuda ke bando! Main Allah ka banda aur us ka Rasool (maوجود) hun" Phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: "Aye giroh Muhajireen! Main Allah ka banda aur us ka Rasool (maوجود) hun. Phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) apne ghore utre aur ek muthi mitti ki li... Mujhe is Sahabi ne bataya jo mujh se ziyada aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke qareeb tha ki aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne yeh mitti un ke chehron ki taraf phenki aur farmaya. "Chehre bigad jayen." Rawi kehte hain: Pas Allah Ta'ala ne Mushrikeen ko shikast di.
3. Yali bin Ata kehte hain. Mujh se mukalifeen ke beton ne apne abba ki sanad se bayan kiya ki hum mein se koi bhi nahin bacha magar yeh ki us ki aankhein aur munh mitti se bhar gaya aur hum ne aasman aur zameen ke darmiyan ek ghanti ki awaz suni jaisa ki lohe ki tasht par loha marne se nikalti hai.
It is narrated on the authority of Hazrat Anas bin Malik that the people of the tribe of Hawazin brought their children, women, camels, and goats with them at the time of the Battle of Hunayn and gathered them in the form of ranks so that they would appear numerous in front of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). So when the confrontation took place - and as Allah Almighty says, the Muslims fled - the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "O servants of Allah! I am the servant of Allah and His Messenger (present)." Then he (peace and blessings of Allah be upon him) said, "O group of Muhajireen! I am the servant of Allah and His Messenger (present)." The narrator says: Then Allah Almighty defeated the polytheists. No sword was struck nor was any spear thrown. The narrator says: And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said on that day, "Whoever kills a disbeliever will take his belongings." Hazrat Anas said, "So on that day, Hazrat Abu Talha killed twenty (20) men and took their belongings." Hazrat Abu Qatadah said, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! I killed a man by striking his neck with a sword. He had armor on his body, but someone took off the armor before me." He (peace and blessings of Allah be upon him) said, "You see who took that armor." The narrator says: A man stood up and said, "I took that armor. You make him content with this armor (i.e., to leave it) and give this armor to me." Whenever something was asked from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), he (peace and blessings of Allah be upon him) would either grant that thing or remain silent (i.e., not refuse). So he (peace and blessings of Allah be upon him) remained silent (after hearing this). The narrator says: Hazrat Umar started saying, "No, by Allah! Allah Almighty will not remove this booty from one of His lions and will not give it to you." The narrator says: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) laughed and said, "Umar has spoken the truth." Hazrat Abu Talha met Umm Sulaim. Umm Sulaim had a knife. Hazrat Abu Talha asked, "O Umm Sulaim! What is this with you?" She said, "My intention is that if any of the polytheists comes near me, I will rip open his stomach with this knife and take out his intestines." Hazrat Abu Talha said (to him (peace and blessings of Allah be upon him)), "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! You did not hear what Umm Sulaim is saying." Umm Sulaim said, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! Kill those who are among the freed ones after us. O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! These people have been defeated (well) by you." He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "Indeed, Allah is sufficient and the best disposer of affairs."
حضرت انس بن مالک سے روایت ہے کہ قبیلہ ہوازن والے غزوہ حنین کے موقع پر (اپنے) بچوں عورتوں، اونٹوں اور بکریوں کو ساتھ لائے اور انھیں صفوں کی حالت میں جمع کردیا تاکہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے زیادہ لگیں۔ پس جب آمنا سامنا ہوا ۔ اور جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ مسلمان بھاگ نکلے۔ تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اے اللہ کے بندو ! میں اللہ کا بندہ اور اس کا رسول (موجود) ہوں۔ “ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اے گروہ مہاجرین ! میں اللہ کا بندہ اور اس کا رسول (موجود) ہوں۔ “ راوی کہتے ہیں : پھر اللہ تعالیٰ نے مشرکین کو شکست سے دوچار کیا ۔ کوئی تلوار نہیں ماری گئی اور نہ ہی کوئی نیزہ بازی کی گئی ۔ راوی کہتے ہیں : اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس دن ارشاد فرمایا : ” جو کسی کافر کو قتل کرے گا وہی اس کا سامان لے گا۔ “ حضرت انس کہتے ہیں، چنانچہ اس دن حضرت ابو طلحہ نے بیس (٢٠) آدمیوں کو قتل کیا اور ان کے سامان کو لے لیا۔ حضرت ابو قتادہ کہتے ہیں۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! میں نے ایک آدمی کو گردن پر تلوار مار کر ہلاک کیا اس کے جسم پر زرہ تھی لیکن مجھ سے پہلے ہی کسی نے وہ زرہ اتار لی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم دیکھ لو کس نے وہ زرہ لی ہے۔ راوی کہتے ہیں : ایک آدمی کھڑا ہوا اور اس نے عرض کیا۔ میں نے وہ زرہ لی ہے۔ آپ اس کو اس زرہ سے راضی کردیں۔ (یعنی چھوڑنے پر) اور یہ زرہ مجھے دے دیں۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے جب بھی کسی شئی کا سوال کیا جاتا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وہ چیز عطا فرما دیتے یا خاموش رہتے (یعنی انکار نہ کرتے) ۔ چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (یہ بات سن کر) خاموش ہوگئے۔ راوی کہتے ہیں۔ حضرت عمر کہنے لگے۔ نہیں خدا کی قسم ! اللہ تعالیٰ اپنے شیروں میں سے ایک شیر پر سے یہ غنیمت نہیں ہٹائیں گے اور نہ یہ تجھے دیں گے۔ راوی کہتے ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہنس پڑے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” عمر نے سچ کہا ہے۔ “
حضرت ابو طلحہ کی ام سلیم سے ملاقات ہوئی۔ حضرت ام سلیم کے پاس چھُرا تھا۔ حضرت ابو طلحہ نے پوچھا۔ اے اُم سلیم ! یہ آپ کے پاس کیا ہے ؟ وہ فرمانے لگیں۔ میرا ارادہ یہ ہے کہ اگر مشرکنا میں سے کوئی میرے قریب آیا تو میں اس چھرے کے ذریعہ سے پیٹ پھاڑ کر اس کی آنتیں باہرنکال دوں گی۔ حضرت ابو طلحہ نے (آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے) عرض کیا۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! اُم سلیم جو کچھ کہہ رہی ہیں۔ آپ نے نہیں سُنا۔ حضرت ام سلیم کہنے لگیں۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! ہمارے بعد طلقاء میں سے جو لوگ ہیں ان کو خوب قتل کریں۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! یہ لوگ آپ کے ذریعہ (خوب) شکست کھاچکے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جواب میں فرمایا : ” یقیناً اللہ کافی ہے اور خوب ہے۔ “
Hazrat Anas bin Malik se riwayat hai keh qabeela Hawazin wale ghazwa Hunain ke mauqa par (apne) bachchon auraton, oonton aur bakriyon ko saath laaye aur unhen saffon ki halat mein jama kardiya taake Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke samne zyada lagein. Pas jab aamna samna hua. Aur jaisa keh Allah Ta'ala ka irshad hai. Musalman bhaag nikle. To Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Aye Allah ke bandon! Mein Allah ka banda aur uska Rasool (maوجود) hoon." Phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Aye giroh muhajireen! Mein Allah ka banda aur uska Rasool (maوجود) hoon." Rawi kehte hain: Phir Allah Ta'ala ne mushrikeen ko shikast se do char kiya. Koi talwar nahin maari gayi aur na hi koi nezabazi ki gayi. Rawi kehte hain: Aur Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne us din irshad farmaya: "Jo kisi kafir ko qatal karega wohi uska saman le ga." Hazrat Anas kehte hain, chunancha us din Hazrat Abu Talha ne bees (20) aadmiyon ko qatal kiya aur unke saman ko le liya. Hazrat Abu Qatada kehte hain. Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Mein ne ek aadmi ko gardan par talwar maar kar halak kiya uske jism par zirah thi lekin mujhse pehle hi kisi ne woh zirah utar li. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Tum dekh lo kisne woh zirah li hai. Rawi kehte hain: Ek aadmi khara hua aur usne arz kiya. Mein ne woh zirah li hai. Aap usko is zirah se razi kar den. (Yaani chhorne par) aur yeh zirah mujhe de den. Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se jab bhi kisi shay ka sawal kiya jata to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) woh cheez ata farmate ya khamosh rehte (yaani inkar na karte). Chunancha aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) (yeh baat sunkar) khamosh hogaye. Rawi kehte hain. Hazrat Umar kehne lage. Nahin Khuda ki qasam! Allah Ta'ala apne sheron mein se ek sher par se yeh ghanimat nahin hataen ge aur na yeh tujhe denge. Rawi kehte hain: Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) hans pare aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Umar ne sach kaha hai."
Hazrat Abu Talha ki Umm Sulaim se mulaqat hui. Hazrat Umm Sulaim ke pass chhura tha. Hazrat Abu Talha ne poocha. Aye Umm Sulaim! Yeh aap ke pass kya hai? Woh farmane lagi. Mera irada yeh hai keh agar mushrikna mein se koi mere qareeb aaya to mein is chhure ke zariya se pet phaar kar uski aanten bahar nikal doongi. Hazrat Abu Talha ne (aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se) arz kiya. Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Umm Sulaim jo kuch keh rahi hain. Aap ne nahin suna. Hazrat Umm Sulaim kehne lagi. Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Humare baad talqa mein se jo log hain unko khoob qatal karen. Ya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Yeh log aap ke zariya (khoob) shikast kha chuke hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jawab mein farmaya: "Yaqinan Allah kafi hai aur khoob hai."
Hazrat Ayas bin Salma narrates from his father that I participated in the battle of Hunayn with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). We were having breakfast and most of us were on foot and there were also weak people among us when a man came riding a red camel and he threw a leather rope from its hump and a young man tied his camel with it. Then he came and ate with the people. When he saw the weakness and scarcity of the people, he ran towards his camel and untied it. Then he made it sit and rode on it and then started whipping the camel. A man from the Companions of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).... who belonged to the Banu Aslam.... followed him on a she-camel. I chased that person running. As soon as the she-camel of the man from Banu Aslam came near the camel of this man, I went ahead and grabbed the rein of the camel. As soon as he got down, I killed that man. Then I came to you with the ride and his belongings. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked who killed this man? People said Ibn Akwa' killed him. So you gave me his belongings.
حضرت ایاس بن سلمہ ، اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ ہوازن کے جہاد میں شرکت کی تھی۔ ہم صبح کا کھانا کھا رہے تھے اور ہمارے اکثر لوگ پیدل تھے اور ہم میں کمزور لوگ بھی تھے کہ ایک آدمی سرخ اونٹ پر سوار ہو کر آیا اور اس نے اپنے (اونٹ) کے کجاوہ سے ایک چمڑے کی رسی کو پھینکا اور ایک نوجوان آدمی نے اس کے ساتھ اس کے اونٹ کو باندھ دیا۔ پھر وہ آیا اور اس نے لوگوں کے ہمراہ کھانا کھایا۔ جب اس نے لوگوں کی کمزوری اور کمی کو دیکھا تو وہ اپنے اونٹ کی طرف بھاگ نکلا اور اس نے اس کو کھول لیا پھر اس کو بٹھایا اور اس پر سوار ہوگیا اور پھر اس اونٹ کو مہمیز کرنا شروع کیا۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ میں سے ایک آدمی ۔۔۔ جن کا تعلق بنو اسلم سے تھا ۔۔۔ ایک اونٹنی پر ان کے پیچھے گئے۔ میں نے بھاگتے ہوئے اس شخص کا پیچھا کیا۔ ابھی بنو اسلم کے آدمی کی اونٹنی اس آدمی کے اونٹ کے قریب ہی پہنچی تھی کہ میں نے آگے بڑھ کر اونٹ کی لگام کو پکڑ لیا۔ جونہی وہ نیچے ہوئے میں نے اس آدمی کو قتل کردیا۔ پھر میں وہ سواری اور اس کا سامان لے کر حاضر ہوا۔ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا کہ اس آدمی کو کس نے مارا ؟ لوگوں نے بتایا کہ ابن اکوع نے۔ پس آپ نے اس کا ساز و سامان مجھے دے دیا۔
Hazrat Iyas bin Salma apne walid se riwayat karte hain ke mainne Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Hawazin ke jihad mein shirkat ki thi. Hum subah ka khana kha rahe the aur humare aksar log paidal the aur hum mein kamzor log bhi the ke ek aadmi surkh oont par sawar ho kar aaya aur usne apne (oont) ke kajawah se ek chamde ki rassi ko phenka aur ek naujawan aadmi ne uske sath uske oont ko bandh diya. Phir woh aaya aur usne logon ke humrah khana khaya. Jab usne logon ki kamzori aur kami ko dekha to woh apne oont ki taraf bhaag nikla aur usne usko khol liya phir usko bithaya aur us par sawar ho gaya aur phir us oont ko mahimez karna shuru kiya. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sahaba mein se ek aadmi ... jin ka تعلق Banu Aslam se tha ... ek oontni par unke peechhe gaye. Mainne bhaagte hue us shakhs ka peechha kiya. Abhi Banu Aslam ke aadmi ki oontni us aadmi ke oont ke qareeb hi pahunchi thi ke mainne aage badh kar oont ki lagaam ko pakad liya. Johi woh neeche hue mainne us aadmi ko qatal kar diya. Phir main woh sawari aur uska saman le kar hazir hua. Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha ke is aadmi ko kisne mara? Logon ne bataya ke Ibn Akwa ne. Pas aap ne uska saz o saman mujhe de diya.
It is narrated on the authority of Hazrat Abdullah bin Zaid that when Allah Almighty bestowed upon His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) the spoils of war that He intended to give in the battle of Hunayn, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) distributed that wealth among the people and those whose hearts were to be reconciled, and you (peace and blessings of Allah be upon him) did not distribute any wealth among the Ansar and did not give them any. Upon this, as if when they did not receive a share, they felt it. You (peace and blessings of Allah be upon him) addressed them and said, "O group of Ansar! Did I not find you astray, then Allah guided you through me, and you were scattered and dispersed, then Allah gathered you through me. And did I not find you poor, so Allah enriched you through me?" The narrator says: Whenever the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) asked something, the Companions would reply, "Allah and His Messenger are the greatest benefactors." You (peace and blessings of Allah be upon him) said, "What prevents you from answering?" The Companions submitted, "Allah and His Messenger are the greatest benefactors." You (peace and blessings of Allah be upon him) said, "If you wish, you may say so. You came to us in such and such a state. Are you not content that people should take goats and camels and you should take the Messenger of Allah to your crooked ones? If there had been no Hijrah, I would have been one of the Ansar. If all the people were to walk in one valley or ravine, I would walk in the valley or ravine of the Ansar. The Ansar are like a garment attached to the body, and the rest of the people are like a garment over the body. You will witness prejudice after me, but be patient until you meet me at the Basin (Hawd)."
حضرت عبداللہ بن زید سے روایت ہے کہ جب اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول کو غزوہ حنین میں جو مال غنیمت میں دینا مقصود تھا وہ عطا فرمایا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے وہ مال لوگوں میں اور مؤلفۃ القلوب میں تقسیم فرمایا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انصار میں کوئی مال بھی تقسیم نہیں فرمایا اور ان کو نہیں دیا۔ اس پر گویا جب انھیں حصہ نہیں ملا تو انھوں نے محسوس کیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو خطبہ ارشاد فرمایا اور کہا۔ ” اے گروہ انصار ! کیا میں نے تمہیں گمراہ نہیں پایا تھا پھر اللہ تعالیٰ نے تمہیں میرے ذریعہ سے ہدایت بخشی اور تم لوگ پراگندہ و منتشر تھے پھر اللہ تعالیٰ نے تمہیں میرے ذریعہ سے اکٹھا فرمایا۔ اور کیا میں نے تمہیں تنگدست نہیں پایا تھا کہ پھر اللہ تعالیٰ نے تمہیں میرے ذریعہ سے غنی کردیا۔ “ راوی کہتے ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب بھی کوئی بات پوچھتے تو صحابہ جواب میں کہتے : اللہ اور اس کے رسول زیادہ بڑے محسن ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” تمہیں جواب دینے سے کیا چیز مانع ہے ؟ صحابہ نے عرض کیا۔ اللہ اور اس کے رسول زیادہ بڑے محسن ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اگر تم چاہو تو یوں کہو۔ آپ ایسی ایسی حالت میں ہمارے پاس آئے تھے۔ کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ لوگ تو بکریاں اور اونٹ لے جائیں اور تم اپنے کجاو وں کی طرف اللہ کے رسول کو لے جاؤ ؟ اگر ہجرت نہ ہوتی تو میں بھی انصار میں سے ایک آدمی ہوتا ۔ اگر سب لوگ ایک وادی یا گھاٹی میں چلیں تو میں انصار کی وادی یا گھاٹی میں چلوں گا۔ انصار لوگ جسم سے متصل کپڑے (کی مانند) ہیں اور بقیہ لوگ جسم سے اوپر کے کپڑے (کی مانند) ہیں۔ تم لوگ میرے بعد ترجیح نفس کا مشاہدہ کرو گے لیکن تم صبر کرنا، یہاں تک کہ تم میرے ساتھ حوض پر آ ملو۔
Hazrat Abdullah bin Zaid se riwayat hai ki jab Allah Ta'ala ne apne Rasool ko Ghazwa Hunain mein jo maal ghanimat mein dena maqsud tha wo ata farmaya to Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne wo maal logon mein aur mu'allafatu-l-quloob mein taqsim farmaya aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Ansar mein koi maal bhi taqsim nahin farmaya aur un ko nahin diya. Is par goya jab unhen hissa nahin mila to unhon ne mehsoos kiya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un ko khutba irshad farmaya aur kaha. "Aye giroh Ansar! Kya maine tumhen gumrah nahin paya tha phir Allah Ta'ala ne tumhen mere zareeya se hidayat bakhshi aur tum log paraganda o muntashir the phir Allah Ta'ala ne tumhen mere zariya se akatha farmaya. Aur kya maine tumhen tangdast nahin paya tha ki phir Allah Ta'ala ne tumhen mere zariya se ghani kar diya." Rawi kehte hain: Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) jab bhi koi baat poochte to sahaba jawab mein kehte: Allah aur uske Rasool zyada bade mohsin hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Tumhen jawab dene se kya cheez maan'e hai?" Sahaba ne arz kiya. Allah aur uske Rasool zyada bade mohsin hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: "Agar tum chaho to yun kaho. Aap aisi aisi halat mein hamare paas aaye the. Kya tum is baat par raazi nahin ho ki log to bakriyaan aur oont le jayen aur tum apne kajawon ki taraf Allah ke Rasool ko le jao? Agar hijrat na hoti to main bhi Ansar mein se ek aadmi hota. Agar sab log ek wadi ya ghati mein chalen to main Ansar ki wadi ya ghati mein chalun ga. Ansar log jism se muttasil kapde (ki maanind) hain aur baqiya log jism se upar ke kapde (ki maanind) hain. Tum log mere baad tarjeeh nafs ka mushahida karo ge lekin tum sabar karna, yahan tak ki tum mere sath hauz par a milo.