Abu Sa'id al-Khudri said:
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) observed Itikaf during the middle ten days of Ramadan, seeking Laylat al-Qadr. Then he commanded that the shelter be built, but it was then dismantled. Later, [Laylat al-Qadr] was shown to him in the last ten nights, so he commanded that it be rebuilt, and it was. Then he came out to us and said, "Laylat al-Qadr has been shown to me, and I came out to inform you of it, but two men started arguing, so I forgot it. So, seek it in the ninth, the seventh, and the fifth." I said, "O Abu Sa'id, you are more knowledgeable in counting than us, so which night is the ninth, the seventh, and the fifth?" He said, "When it is the night of the twenty-first, then leave one night, then the one that follows it is the seventh. Then, leave one night, and the one that follows it is the fifth." Al-Jurairi said: Abu al-'Ala' narrated to me from Mutarrif that he heard Mu'awiya say, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "And the third."
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے درمیانی عشرہ میں شب قدر کی تلاش میں اعتکاف فرماتے تھے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ اعتکاف کے لیے جگہ بنائی جائے، پھر اسے ڈھوا دیا گیا۔ پھر (شب قدر) آخری عشرہ میں دکھائی گئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ اسے دوبارہ بنایا جائے تو اسے بنایا گیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا کہ “مجھے شب قدر دکھائی گئی تھی اور میں تمہیں اس کی خبر دینے کے لیے نکلا تھا لیکن دو آدمی جھگڑنے لگے تو میں اسے بھول گیا، لہٰذا اب تم اسے نویں، ساتویں اور پانچویں رات میں تلاش کرو۔” میں نے کہا، “اے ابو سعید! آپ ہم سے زیادہ گنتی جانتے ہیں تو نویں، ساتویں اور پانچویں کون سی راتیں ہیں؟” انہوں نے کہا کہ “جب اکیسویں رات ہو تو ایک رات چھوڑ دو پھر جو آئے گی وہ ساتویں ہوگی، پھر ایک رات چھوڑ دو تو جو آئے گی وہ پانچویں ہوگی۔” جریری کہتے ہیں کہ مجھ سے ابو العلاء نے روایت کی، انہیں مطرف نے بتایا کہ انہوں نے معاویہ رضی اللہ عنہ سے سنا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “اور تیسری (رات)۔”
Hazrat Abu Saeed Khudri RA se riwayat hai keh Rasool Allah SAW Ramadan ke darmiyani ashra mein Shab e Qadr ki talash mein itikaf farmate thay. Phir Aap SAW ne hukm diya keh itikaf ke liye jagah banayi jaye, phir use dhwa diya gaya. Phir (Shab e Qadr) aakhri ashra mein dikhayi gayi to Aap SAW ne hukm diya keh use dobara banaya jaye to use banaya gaya. Phir Aap SAW humare pass tashreef laye aur farmaya keh “Mujhe Shab e Qadr dikhayi gayi thi aur mein tumhe is ki khabar dene ke liye nikla tha lekin do admi jhagadne lage to mein use bhul gaya, lihaza ab tum use nauwein, saatwein aur paanchwein raat mein talash karo.” Mein ne kaha, “Aye Abu Saeed! Aap hum se zyada ginti jante hain to nauwein, saatwein aur paanchwein kon si raatein hain?” Unhon ne kaha keh “Jab ikkiswein raat ho to ek raat chhor do phir jo ayegi wo saatwein hogi, phir ek raat chhor do to jo ayegi wo paanchwein hogi.” Jareri kahte hain keh mujh se Abu al-Ala ne riwayat ki, unhe Mutraf ne bataya keh unhon ne Muawiya RA se suna, Rasool Allah SAW ne farmaya: “Aur teesri (raat).”
Anas reported: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, observed I'tikaf, he would do so during the last ten days of Ramadan. When he travelled, he would observe I'tikaf for twenty days the following year.
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی اعتکاف بیٹھتے تو رمضان کے آخری عشرہ میں بیٹھتے اور جب سفر میں ہوتے تو اگلے سال بیس دن اعتکاف بیٹھتے۔
Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam jab bhi itikaf baithte to Ramzan ke aakhri ashra mein baithte aur jab safar mein hote to agle saal bees din itikaf baithte.
Ubayy ibn Ka'b narrated: The Messenger of Allah (ﷺ) observed I'tikaf in the last ten days of Ramadan. He then set out on a journey and did not observe I'tikaf. So, the following year he observed I'tikaf for twenty days.
حضرت عُبَیّ بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے آخری دس دن میں اعتکاف فرماتے تھے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک سفر کا ارادہ فرمایا تو آپ نے اعتکاف نہیں کیا۔ پھر اگلے سال آپ نے بیس دن اعتکاف فرمایا۔
Hazrat Ubayy bin Kaab Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Ramazan ke aakhri das din mein itikaaf farmate thay. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek safar ka irada farmaya to Aap ne itikaaf nahin kiya. Phir agle saal Aap ne bees din itikaaf farmaya.
Anas bin Malik said: When the Messenger of Allah ﷺ stayed home, he would observe I'tikaf in the last ten days of Ramadan, but when he was traveling, he would observe I'tikaf for twenty days the following year.
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب گھر ہوتے تو رمضان کے آخری عشرہ میں اعتکاف بیٹھتے اور سفر میں ہوتے تو اگلے سال بیس دن اعتکاف بیٹھتے۔
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam jab ghar hote to Ramzan ke aakhri ashra mein itikaf baithtay aur safar mein hote to aglay saal bees din itikaf baithtay.
'Urwa reported: The Prophet ﷺ used to perform i'tikaf in the last ten days of Ramadan until Allah took him.
عروہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے آخری عشرہ میں اعتکاف کرتے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے آپ کو اپنے پاس بلالیا۔
Urwa Radi Allahu Anhu kehte hain ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Ramazan ke aakhri ashra mein itikaf karte yahan tak ke Allah Ta'ala ne Aap ko apne paas bula liya.
Aisha said: When the Messenger of Allah ﷺ wanted to seclude himself in prayer (during the last ten days of Ramadan), he would pray Fajr then enter his place of seclusion.
عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ جب رمضان کے آخری عشرہ میں اعتکاف بیٹھتے تو فجر کی نماز پڑھ کر اپنے اعتکاف والے مقام پر تشریف لے جاتے۔
Ayesha Radi Allahu Anha kehti hain ke Rasul Allah SAW jab Ramazan ke aakhri ashra mein itikaaf baithtay toh fajar ki namaz parh kar apne itikaaf walay maqam par tashreef le jatay.
Aisha reported: The Messenger of Allah ﷺ intended to observe I'tikaf. I requested him to permit me to observe I'tikaf along with him and he allowed me. I pitched my tent (in the mosque). Hafsa requested him to grant her permission to observe I'tikaf with him. When Zainab saw it, she also pitched her tent along with her. She was a woman who was jealous. When the Messenger of Allah ﷺ saw their tents pitched, he said: What is this goodness that you intend thereby? He then abandoned I'tikaf till he observed fast after Ramadan. He then observed I'tikaf for twenty days of Shawwal.
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے اعتکاف کا ارادہ فرمایا تو میں نے عرض کی کہ مجھے آپ کے ساتھ اعتکاف کی اجازت دیجیے، آپ نے اجازت فرما دی، میں نے اپنا خیمہ (مسجد میں) لگا لیا۔ حفصہ رضی اللہ عنہا نے آپ ﷺ سے درخواست کی کہ آپ مجھے بھی اپنے ساتھ اعتکاف کی اجازت عطا فرمائیں۔ جب زینب رضی اللہ عنہا نے یہ دیکھا تو انھوں نے بھی ان کے ساتھ اپنا خیمہ لگا لیا اور وہ غیرت کرنے والی تھیں۔ جب رسول اللہ ﷺ نے ان کے لگے ہوئے خیمے دیکھے تو فرمایا: یہ کون سی اچھائی ہے جس کا تم ارادہ رکھتی ہو؟ پھر آپ ﷺ نے اعتکاف چھوڑ دیا یہاں تک کہ آپ ﷺ نے رمضان کے بعد (شوال میں) روزے رکھے، پھر آپ ﷺ نے شوال کے بیس دن اعتکاف کیا۔
Ayesha raza allah anha se riwayat hai keh rasool allah sallallahu alaihi wasallam ne itikaf ka irada farmaya to main ne arz ki keh mujhe aap ke sath itikaf ki ijazat dijiye aap ne ijazat farma di main ne apna kheima masjid mein laga liya Hafsa raza allah anha ne aap sallallahu alaihi wasallam se darkhwast ki keh aap mujhe bhi apne sath itikaf ki ijazat ata farmaen jab zainab raza allah anha ne yeh dekha to unhon ne bhi un ke sath apna kheima laga liya aur wo ghairat karne wali thi jab rasool allah sallallahu alaihi wasallam ne un ke lage hue kheime dekhe to farmaya yeh kon si achhai hai jis ka tum irada rakhti ho phir aap sallallahu alaihi wasallam ne itikaf chhor diya yahan tak keh aap sallallahu alaihi wasallam ne ramazan ke baad shawal mein roze rakhe phir aap sallallahu alaihi wasallam ne shawal ke bees din itikaf kiya
Aishah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) would put out his head (from his place of prayer) while he was observing i'tikaf and I would wash it."
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اعتکاف کی حالت میں اپنا سر (اپنی جگہ سے) باہر نکالتے اور میں ان کے سر کے بال دھوتی۔
Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha kehti hain keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam aitkaf ki halat mein apna sar apni jaga se bahar nikalte aur mein unke sar ke baal dhoti.
Aishah said, "If the Messenger of Allah (ﷺ) wanted to enter upon me while he was in Itikaf in the mosque, I would cover my head with a sheet, and he would not enter the house except for a need."
عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں اعتکاف بیٹھتے تو میرے پاس (کمرے میں) تشریف لانے کے ارادہ کرتے تو میں چادر اوڑھ لیتی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم مجبوری کے سوا گھر میں داخل نہ ہوتے ۔
Ayesha Radi Allahu Anha kehti hain ki jab Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam masjid mein itikaaf baithtay to mere pass (kamray mein) tashreef laane ka irada kartay to mein chadar odh leti aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam majboori ke siwa ghar mein dakhil na hotay.
'Aisha reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to come to me when he was in I'tikaf (religious seclusion in the mosque) and would recline against the threshold of my door, while I was inside my apartment and the rest of his body was in the mosque.
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اعتکاف کی حالت میں میرے پاس تشریف لاتے اور میرے حجرے کے دہلیز پر ٹیک لگا لیتے جبکہ میں حجرے میں ہوتی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا باقی جسم مسجد میں ہوتا۔
Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam aitkaf ki halat mein mere pass tashreef laate aur mere hujre ke dehliiz par tek laga lete jabke main hujre mein hoti aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ka baqi jism masjid mein hota.
Narrated Safiyyah bint Huyayy:
Allah's Messenger (ﷺ) was observing I'tikaf (i.e. confining oneself in a mosque for prayers and invocations during the last ten days of Ramadan) and I went to visit him one night. I had a talk with him and when I intended to depart, he got up and accompanied me in order to let me out, and my dwelling place was in the house of Usama bin Zaid. In the way, we saw two Ansari men who, on seeing the Prophet (ﷺ), hastened up, covering their heads (with their garments). The Prophet (ﷺ) said, "Stop! She is Safiyyah bint Huyayy." They said, "Subhan Allah (Glorified is Allah)! O Allah's Messenger (ﷺ) (Is there any cause for this apprehension)?" He said, "Satan circulates in the human body as blood circulates therein, and I was afraid lest he should cast an evil thought in your hearts." Or said, "…an evil suggestion…"
حضرت صفِيہ بنت حيي رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ عليہ وسلم اعتکاف میں تھے کہ میں ایک رات آپ کی خدمت میں حاضر ہوئی، آپ سے کچھ باتیں کیں، پھر جب میں واپس جانے لگی تو آپ صلی اللہ عليہ وسلم میرے ساتھ باہر تک تشریف لائے تاکہ مجھے رخصت کر دیں، میرا مکان اُسامہ بن زید رضی اللہ عنہ کے گھر میں تھا، راستے میں ہم نے دو انصاری صحابہ کو دیکھا کہ وہ نبی اکرم صلی اللہ عليہ وسلم کو دیکھ کر تیزی سے چلنے لگے اور اپنے سروں کو کپڑوں سے ڈھانپ لیا، آپ صلی اللہ عليہ وسلم نے فرمایا: ٹھہرو! یہ صفِيہ بنت حيي ہیں، انہوں نے کہا: سبحان اللہ! اے اللہ کے رسول صلی اللہ عليہ وسلم! (اس میں ڈرنے کی کیا بات ہے؟) آپ صلی اللہ عليہ وسلم نے فرمایا: شیطان انسان پر اسی طرح گردش کرتا ہے جیسے خون بدن میں، مجھے ڈر لگا کہ وہ تمہارے دلوں میں کوئی بُری شبہ ڈال دے یا فرمایا: کوئی بُرا خیال ڈال دے۔
Hazrat Safiya bint Huyai Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam aitkaf mein thay ki mein ek raat aap ki khidmat mein hazir hui, aap se kuch baatain ki, phir jab mein wapas jaane lagi to aap Sallallahu Alaihi Wasallam mere saath bahar tak tashreef laaye taake mujhe rukhsat kar dein, mera makaan Usama bin Zaid Radi Allahu Anhu ke ghar mein tha, raaste mein humne do Ansaari sahaba ko dekha ki woh Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ko dekh kar tezi se chalne lage aur apne saron ko kapdon se dhaanp liya, aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Thehro! Yeh Safiya bint Huyai hain, unhon ne kaha: Subhan Allah! Aye Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam! (Is mein darne ki kya baat hai?) Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Shaitan insaan par usi tarah gardish karta hai jaise khoon badan mein, mujhe dar laga ki woh tumhare dilon mein koi buri shaba daal de ya farmaya: koi bura khayal daal de.
Aisha reported: When the Messenger of Allah ﷺ would seclude himself (in the mosque) during the last ten days of Ramadan, he would bring his head near me and I would comb his hair. And he would not enter the house except for a human need.
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ جب رسول اللہ ﷺ رمضان کے آخری عشرہ میں اعتکاف بیٹھتے تو آپ ﷺ اپنا سر میرے قریب لاتے اور میں آپ ﷺ کے بالوں میں کنگی کرتی، اور آپ ﷺ گھر میں صرف انسانی ضرورت کے لیے ہی داخل ہوتے۔
Hazrat Ayesha Razi Allah Anha bayan karti hain keh jab Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Ramzan ke aakhri ashra mein itikaaf baithtay to aap Sallallahu Alaihi Wasallam apna sar mere qareeb latay aur mein aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke balon mein kangi karti, aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam ghar mein sirf insani zaroorat ke liye hi dakhil hotay.
Abu Sa'id al-Khudri said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to observe I'tikaf during the middle ten days of Ramadan. He (ﷺ) observed I'tikaf one year, and when it was the night of the twenty-first (of Ramadan) - and that was the night on the morning of which he would leave I'tikaf - he said: "Whoever among you has observed I'tikaf with me, he should observe I'tikaf for the last ten nights. I had resolved to do that but then I forgot it. I saw this night, but then I forgot it. I saw myself prostrating in water and mud on its morning. So, look for it during the last ten nights (of Ramadan)." He also said: "Look for it on every odd night."
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان شریف کے درمیانی عشرے میں اعتکاف فرمایا کرتے تھے۔ ایک سال آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اعتکاف کیا، اور جب اکیسویں رمضان کی رات تھی، اور یہ وہ رات تھی جس کی صبح آپ صلی اللہ علیہ وسلم اعتکاف سے نکلنے والے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "تم میں سے جس نے میرے ساتھ اعتکاف کیا ہے، وہ آخری دس راتوں میں اعتکاف کرے۔ میں نے یہ ارادہ کیا تھا لیکن پھر بھول گیا۔ میں نے یہ رات دیکھی، لیکن پھر میں بھول گیا۔ میں نے اپنے آپ کو اس کی صبح پانی اور کیچڑ میں سجدہ کرتے دیکھا۔ تو آخری دس راتوں (رمضان کی) میں اسے تلاش کرو۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بھی فرمایا، "اسے ہر طاق رات میں تلاش کرو۔"
Abu Saeed Khudri razi Allah anhu bayan karte hain ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam Ramadan Sharif ke darmiyani ashray mein itikaf farmaya karte thay. Ek saal Aap sallallahu alaihi wasallam ne itikaf kiya, aur jab ikkisvin Ramadan ki raat thi, aur yeh woh raat thi jis ki subah Aap sallallahu alaihi wasallam itikaf se nikalne wale thay, to Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Tum mein se jisne mere sath itikaf kiya hai, woh aakhri das raaton mein itikaf kare. Maine yeh irada kiya tha lekin phir bhul gaya. Maine yeh raat dekhi, lekin phir mein bhul gaya. Maine apne aap ko iski subah pani aur keechad mein sajda karte dekha. To aakhri das raaton (Ramadan ki) mein ise talaash karo." Aap sallallahu alaihi wasallam ne yeh bhi farmaya, "Ise har taaq raat mein talaash karo."
Abu Sa’id al-Khudri said: The Messenger of Allah ﷺ used to seclude himself (in I’tikaf) during the middle ten days of the month (of Ramadan). When twenty nights had passed and the (last) ten commenced, he would not go back to his family, and those who were observing I’tikaf with him would also not return. Then, one year, he stayed in his place of seclusion until the night on which he would have returned (to his family). He then addressed the people and commanded them with what Allah willed. Then he said, “I used to seclude myself during these ten (middle) days, but then I decided to seclude myself during these last ten days. So, whoever among you secluded himself with me should stay in his place of seclusion. I was shown this night but then forgot it, so look for it in the last ten (nights), on every odd night. I saw myself prostrating in water and mud.” Abu Sa’id al-Khudri said: We looked for it (Lailat-ul-Qadr) on the night of the twenty-first, and the mosque was filled with people, standing in the place where the Messenger of Allah ﷺ used to pray. I looked at him after he had finished the Fajr prayer, and his face was covered with mud and water.
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ رمضان کے درمیانی عشرہ میں اعتکاف فرماتے تھے۔ پھر جب بیس راتیں گزر جاتیں اور آخری عشرہ شروع ہوتا تو آپ اپنے گھر والوں کے پاس واپس نہ جاتے اور جو لوگ آپ کے ساتھ اعتکاف میں ہوتے وہ بھی واپس نہ جاتے۔ پھر ایک سال آپ اپنی جگہ اعتکاف میں ہی ٹھہرے رہے یہاں تک کہ وہ رات آگئی جس رات آپ کو واپس (گھر) جانا تھا۔ تو آپ نے لوگوں سے خطاب فرمایا اور انہیں وہ حکم دیا جو اللہ نے چاہا پھر آپ نے فرمایا کہ ”میں ان دس (درمیانی) راتوں میں اعتکاف کیا کرتا تھا لیکن اب میں نے ان آخری دس راتوں میں اعتکاف کرنے کا ارادہ کیا ہے۔ تو تم میں سے جس نے میرے ساتھ اعتکاف کیا ہو وہ اپنی جگہ ٹھہرا رہے۔ مجھے یہ رات دکھائی گئی تھی لیکن میں اسے بھول گیا تو اب اسے آخری عشرہ کی طاق راتوں میں تلاش کرو۔“ میں نے اپنے آپ کو پانی اور مٹی میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھا ہے۔“ ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ہم نے اکیسویں رات کو شب قدر تلاش کی تو مسجد لوگوں سے بھری ہوئی تھی وہ اسی جگہ کھڑے تھے جہاں رسول اللہ ﷺ نماز پڑھا کرتے تھے۔ میں نے فجر کی نماز کے بعد آپ کی طرف دیکھا تو آپ کا چہرہ مٹی اور پانی سے اٹا ہوا تھا۔
Hazrat Abu Saeed Khudri raziallahu anhu se riwayat hai ke Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam Ramazan ke darmiyani ashra mein itikaf farmate thay. Phir jab bees raatain guzar jaati aur aakhri ashra shuru hota to aap apne ghar walon ke paas wapas na jate aur jo log aap ke saath itikaf mein hote woh bhi wapas na jate. Phir ek saal aap apni jagah itikaf mein hi thehre rahe yahan tak ke woh raat aa gayi jis raat aap ko wapas (ghar) jana tha. To aap ne logon se khitab farmaya aur unhen woh hukum diya jo Allah ne chaha phir aap ne farmaya ke “Main in das (darmiyani) raaton mein itikaf kiya karta tha lekin ab main ne in aakhri das raaton mein itikaf karne ka irada kiya hai. To tum mein se jis ne mere saath itikaf kiya ho woh apni jagah thehra rahe. Mujhe yeh raat dikhayi gayi thi lekin main ise bhool gaya to ab ise aakhri ashra ki taaq raaton mein talaash karo.” Main ne apne aap ko pani aur mitti mein sajda karte huye dekha hai.” Abu Saeed Khudri raziallahu anhu ne kaha ke hum ne ikkiswein raat ko Shab e Qadr talaash ki to masjid logon se bhari hui thi woh isi jagah khare thay jahan Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam namaz parhte thay. Main ne fajr ki namaz ke baad aap ki taraf dekha to aap ka chehra mitti aur pani se utha hua tha.
Ibn Umar narrated that: A group of the Companions of the Prophet ﷺ were shown the Night of Qadr in the last seven (nights of Ramadan). So the Messenger of Allah ﷺ said: "I see that your dreams have agreed upon the last seven nights, so whoever seeks it, let him seek it in the last seven."
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے کچھ صحابہ کرام کو رمضان کی آخری سات راتوں میں شب قدر دکھائی گئی۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "میں دیکھ رہا ہوں کہ تمہاری خوابوں کا اتفاق آخری سات راتوں پر ہے، تو جو اسے چاہے تو اسے آخری سات میں تلاش کرے۔"
Ibn Umar razi Allah anhuma se riwayat hai keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ke kuch sahaba karam ko Ramzan ki aakhri saat raaton mein Shab e Qadr dikhayi gai. To Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Main dekh raha hun keh tumhari khwabon ka ittefaq aakhri saat raaton par hai, to jo ise chahe to ise aakhri saat mein talaash kare."
`Uqbah ibn Harith narrated: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Seek Laylat al-Qadr in the last ten nights, and if one of you is weak or unable, then let him not be overcome for the remaining seven.”
حضرت عُقبہ بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ’’لیلۃ القدر کو آخری عشرے کی طاق راتوں میں تلاش کرو اور اگر تم میں سے کوئی کمزور یا عاجز ہو جائے تو باقی سات راتوں کو ہاتھ سے نہ جانے دے۔‘‘
Hazrat Uqba bin Harith Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Lailat-ul-Qadr ko aakhri ashray ki taaq raaton mein talaash karo aur agar tum mein se koi kamzor ya aajiz ho jaye to baqi saat raaton ko hath se na jaane de.”
Abu Salama said: We were discussing the Night of Qadr, so I went to Abu Sa'eed Al-Khudri and asked: Did you hear Allah's Messenger (ﷺ) mentioning the Night of Qadr? He said: Allah's Messenger (ﷺ) observed Itikaf during the middle ten days of Ramadan and we too observed Itikaf along with him. When it was the morning of the 20th, he returned (home) and we returned along with him. Allah's Messenger (ﷺ) then stood up and said: I had seen the Night of Qadr (in a dream) but I have forgotten it.
ابو سلمہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم لوگ شب قدر کے بارے میں باتیں کر رہے تھے تو میں ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کے پاس گیا اور پوچھا: کیا آپ نے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو شب قدر کا ذکر کرتے ہوئے سنا ہے؟ انہوں نے کہا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے آخری عشرے میں اعتکاف کرتے تھے اور ہم بھی آپ کے ساتھ اعتکاف کرتے تھے۔ جب بیسویں کی صبح ہوئی تو آپ (گھر) واپس آگئے اور ہم بھی آپ کے ساتھ واپس آگئے۔ پھر اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”میں نے شب قدر (خواب میں) دیکھی تھی لیکن میں اسے بھول گیا ہوں۔“
Abu Salma raziallahu anhu kahte hain ki hum log Shab e Qadr ke bare mein baaten kar rahe the to main Abu Saeed Khudri raziallahu anhu ke pass gaya aur poocha: kya aap ne Allah ke Rasool sallallahu alaihi wasallam ko Shab e Qadr ka zikr karte hue suna hai? Unhon ne kaha: Allah ke Rasool sallallahu alaihi wasallam Ramzan ke aakhri ashre mein itikaf karte the aur hum bhi aap ke sath itikaf karte the. Jab beeswein ki subah hui to aap (ghar) wapas aa gaye aur hum bhi aap ke sath wapas aa gaye. Phir Allah ke Rasool sallallahu alaihi wasallam kharde hue aur farmaya: “Main ne Shab e Qadr (khwab mein) dekhi thi lekin main ise bhool gaya hoon."
Yunus narrated from Ibn Shihab that the Messenger of Allah ﷺ said, “The Night of Decree was shown to me then I was made to forget it, so seek it in the last ten (nights).”
حضرت یونس ابن شہاب سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "مجھے شب قدر دکھائی گئی پھر مجھے بھلا دی گئی، تو اسے آخری دس راتوں میں تلاش کرو۔"
Hazrat Yunus Ibn Shahab se riwayat karte hain ke Rasul Allah SAW ne farmaya: "Mujhe Shab e Qadr dikhai gai phir mujhe bhula di gai, to ise aakhri das raaton mein talash karo."
Anas ibn Malik narrated that the Prophet ﷺ went out to inform us about the Night of Decree. Two Muslim men were arguing, so the Prophet ﷺ said, "I went out to inform you about the Night of Decree, but so-and-so and so-and-so argued, so it was raised. Perhaps it is better for you. So seek it in the ninth, the seventh, and the fifth (nights)."
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ہمیں شب قدر کی خبر دینے کے لیے نکلے تھے کہ دو آدمی آپس میں جھگڑ رہے تھے تو آپ ﷺ نے فرمایا کہ میں تمہیں شب قدر کی خبر دینے کے لیے نکلا تھا کہ فلاں اور فلاں جھگڑ پڑے تو وہ اٹھا لی گئی ۔ شاید یہ تمہارے لیے بہتر ہو ۔ تو تم اسے نویں، ساتویں اور پانچویں (راتوں) میں تلاش کرو ۔
Hazrat Anas bin Malik razi Allah anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem SAW humain Shab e Qadr ki khabar dene ke liye nikle thay keh do aadmi aapas mein jhagad rahe thay to Aap SAW ne farmaya keh main tumhein Shab e Qadr ki khabar dene ke liye nikla tha keh falan aur falan jhagad pade to wo utha li gayi. Shayad yeh tumhare liye behtar ho. To tum usay nauvi, saatvi aur panchvi (raaton) mein talaash karo.
Abdullah ibn Dinar narrated that he heard Ibn Umar say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about Laylat al-Qadr, so he said, "Seek it in the last seven nights of Ramadan."
عبداللہ بن دینار بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے لیلۃ القدر کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم اسے رمضان کے آخری سات دنوں میں تلاش کرو۔"
Abdullah bin Dinaar bayaan karte hain ke unhon ne Ibn Umar Radi Allahu Anhu ko ye farmate huye suna: Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se Lailatul Qadr ke baare mein poocha gaya to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum ise Ramzan ke aakhri saat dinon mein talaash karo."
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Whoever stands (in prayer) during Ramadan with faith and expecting its reward from Allah, his previous sins will be forgiven. And whoever stands (in prayer) on the night of Laylat al-Qadr with faith and expecting its reward from Allah, his previous sins will be forgiven.”
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “جو شخص رمضان میں ایمان کے ساتھ اور اللہ سے اس کا اجر کی امید رکھتے ہوئے (تراویح کی نماز کے لیے) کھڑا ہوتا ہے، اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔ اور جو شخص شب قدر میں ایمان کے ساتھ اور اللہ سے اس کا اجر کی امید رکھتے ہوئے (عبادت کے لیے) کھڑا ہوتا ہے، اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔”
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: “Jo shakhs Ramzan mein imaan ke sath aur Allah se uska ajr ki umeed rakhte hue (Taraweeh ki namaz ke liye) khada hota hai, uske pichhle gunah maaf kar diye jate hain. Aur jo shakhs Shab e Qadr mein imaan ke sath aur Allah se uska ajr ki umeed rakhte hue (ibadat ke liye) khada hota hai, uske pichhle gunah maaf kar diye jate hain.”
Ubayy ibn Ka'b narrated that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "Verily, it is until the Day of Resurrection." I said, "O Messenger of Allah, then tell me in which month is it?" He said, "If Allah had willed, I would have informed you. Seek it in the last ten, in one of the (last) seven, and do not ask me about it after this time." He faced his companions and spoke to them. When I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, had finished speaking I said, "I adjure you by Allah, O Messenger of Allah, to tell me in which seven it is." He became angry with me, an anger I had never seen from him before, and he said, "May you have no mother! It is in the last seven."
عبّی بن کعب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ”بیشک یہ قیامت تک کے لیے ہے۔“ میں نے عرض کیا ”اے اللہ کے رسول! پھر آپ مجھے یہ بتائیے کہ یہ کون سے مہینے میں ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”اگر اللہ چاہتا تو میں تمہیں ضرور بتا دیتا۔ تم اسے آخری عشرے میں تلاش کرو، آخری سات راتوں میں سے ایک میں۔ اور آج کے بعد اس کے بارے میں مجھ سے مت پوچھنا۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحاباء کی طرف متوجہ ہو کر ان سے گفتگو فرمائی۔ جب میں نے دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گفتگو سے فارغ ہو چکے ہیں تو میں نے عرض کیا ”اے اللہ کے رسول! میں آپ کو اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں کہ آپ مجھے بتا دیں کہ یہ کون سی سات راتوں میں ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ پر اس قدر غصّہ ہوئے کہ میں نے آپ کو اس سے پہلے کبھی اتنا غصہ نہیں دیکھا تھا۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”کاش تیری ماں نہ ہوتی! یہ آخری سات راتوں میں ہے۔“
Ubbi bin Kab radhi Allahu anhu bayan karte hain keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya keh "beshak yeh qayamat tak ke liye hai." Main ne arz kiya "Ae Allah ke Rasool! Phir aap mujhe yeh bataiye keh yeh kon se mahine mein hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Agar Allah chahta to main tumhen zaroor bata deta. Tum ise aakhri ashray mein talaash karo, aakhri saat raaton mein se ek mein. Aur aaj ke baad iske bare mein mujhse mat poochna." Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne sahaba ki taraf mutawajih hokar unse guftgu farmai. Jab maine dekha keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam guftgu se farigh ho chuke hain to main ne arz kiya "Ae Allah ke Rasool! Main aapko Allah ki qasam dekar poochta hun keh aap mujhe bata den keh yeh kon si saat raaton mein hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam mujh par is qadar ghussa huye keh maine aapko is se pehle kabhi itna ghussa nahin dekha tha. Aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Kash teri maan na hoti! Yeh aakhri saat raaton mein hai."
'Umara ibn Ghaziyya reported: I heard Muhammad ibn Ibrahim narrating from his father, from Abu Sa'id al-Khudri that the Messenger of Allah (ﷺ) observed i'tikaf for the first ten days of Ramadan. Then he observed i'tikaf for the middle ten days in a Turkish tent over whose doorway was a piece of matting. He took hold of the matting, pulled it to one side of the tent, then looked out and spoke to the people, who had gathered close to him. He said, "I observed i'tikaf for the first ten days hoping for this night (i.e., Laylat al-Qadr). Then I observed i'tikaf for the middle ten days and then I was told that it (i.e., Laylat al-Qadr) is in the last ten. Therefore, whoever amongst you wishes to observe i'tikaf should do so." The people observed i'tikaf with him. He said, "I was shown it (Laylat al-Qadr), and I prayed on the morning of it in mud and water." He had got up on the morning of the twenty-first (of Ramadan) for the morning prayer, and it had rained so the mosque was flooded. I could see the traces of mud, and he came out after finishing the morning prayer with mud and water on his forehead and nose. And that was the morning of the twenty-first in the last ten days (of Ramadan).
حضرت عمرو بن غازیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، میں نے محمد بن ابراہیم کو سنا، وہ اپنے والد سے روایت کر رہے تھے، انہوں نے حضرت ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے پہلے عشرے میں اعتکاف کیا کرتے تھے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے درمیانی عشرے میں ایک ترک خیمے میں اعتکاف کیا جس کے دروازے پر ایک چٹائی لٹکی ہوئی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پکڑا، اسے ایک طرف کیا اور لوگوں کی طرف دیکھتے ہوئے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب جمع تھے، فرمایا: "میں نے پہلے عشرے میں اعتکاف کیا تھا اس امید پر کہ شاید یہ رات (یعنی شب قدر) ہو، پھر میں نے درمیانی عشرے میں اعتکاف کیا اور اب مجھے بتلایا گیا ہے کہ وہ (یعنی شب قدر) آخری عشرے میں ہے۔ لہٰذا تم میں سے جو بھی اعتکاف کرنا چاہے وہ کرلے"۔ چنانچہ لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اعتکاف کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "مجھے وہ (شب قدر) دکھائی گئی اور میں نے اس کی صبح مٹی اور پانی میں نماز پڑھی"۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اکیسویں تاریخ (رمضان) کی صبح فجر کی نماز کے لیے اٹھے تو بارش ہوئی تھی جس کی وجہ سے مسجد میں پانی جمع تھا۔ میں نے کیچڑ کے نشانات دیکھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نمازِ فجر ادا کرنے کے بعد باہر تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ماتھے اور ناک پر کیچڑ اور پانی کے آثار تھے۔ اور یہ اکیسویں تاریخ کی صبح آخری عشرے (رمضان) میں تھی۔
Hazrat Amr bin Ghazia RA bayan karte hain, maine Muhammad bin Ibrahim ko suna, woh apne walid se riwayat kar rahe the, unhon ne Hazrat Abu Saeed Khudri RA se riwayat ki ke Rasulullah SAW Ramadan ke pehle ashre mein itikaf kiya karte the. Phir Aap SAW ne darmiyani ashre mein ek turk khaime mein itikaf kiya jis ke darwaze par ek chatai latki hui thi, Aap SAW ne use pakra, use ek taraf kiya aur logon ki taraf dekhte hue jo Aap SAW ke qareeb jama the, farmaya: "Maine pehle ashre mein itikaf kiya tha is umeed par ke shayad yeh raat (yani Shab e Qadr) ho, phir maine darmiyani ashre mein itikaf kiya aur ab mujhe batlaya gaya hai ke woh (yani Shab e Qadr) aakhri ashre mein hai. Lihaza tum mein se jo bhi itikaf karna chahe woh karle". Chunanche logon ne Aap SAW ke sath itikaf kiya. Aap SAW ne farmaya, "Mujhe woh (Shab e Qadr) dikhayi gayi aur maine us ki subah mitti aur pani mein namaz parhi". Aap SAW ikkisvin tareekh (Ramadan) ki subah Fajr ki namaz ke liye uthe to barish hui thi jis ki wajah se masjid mein pani jama tha. Maine kichar ke nishan dekhe aur Aap SAW namaz e Fajr ada karne ke baad bahar tashreef laye to Aap SAW ke mathe aur naak par kichar aur pani ke aasar the. Aur yeh ikkisvin tareekh ki subah aakhri ashre (Ramadan) mein thi.
Yahya related to me from Abu Salama from Abu Sa’eed al-Khudri:
I visited Abu Sa’eed al-Khudri and said: “O Abu Sa’eed! Take us out to your date-palms, and we will have a talk there.” He said: “Yes.” And he called for a striped garment of his and put it on, and went out with us. I said: “O Abu Sa’eed! Did you hear the Messenger of Allah ﷺ mention Laylat al-Qadr?” He said: “Yes. We observed i’tikaf with the Messenger of Allah ﷺ during the last ten days of Ramadan, and when it was the morning of the 20th, the Messenger of Allah ﷺ stood among us and said: ‘I was shown Laylat al-Qadr but I forgot it, and I saw that I was prostrating in water and mud, so seek it in the last ten nights of Ramadan, on an odd night.’" Abu Sa’eed said: “And there was not a cloud in the sky. And when it was night, clouds like mountains appeared, and we were rained on until the roof of the masjid leaked. And its roof that day was made of palm branches. Then, I saw the Messenger of Allah ﷺ prostrating in water and mud until I saw the mud on the tip of the nose of the Messenger of Allah ﷺ .”
یحییٰ نے مجھ سے ابو سلمہ سے روایت کی ، انہوں نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے کہا : میں ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور کہا : اے ابو سعید! ہمیں اپنے کھجوروں کے باغ میں لے چلیں ، ہم وہاں گفتگو کریں گے ۔ انہوں نے کہا : ٹھیک ہے ۔ اور اپنی ایک موٹی دھاری دار چادر منگوائی اور اسے پہنا اور ہمارے ساتھ نکلے ۔ میں نے کہا : اے ابو سعید! کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو شب قدر کا ذکر کرتے ہوئے سنا ہے ؟ انہوں نے کہا : ہاں ۔ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رمضان کے آخری عشرے میں اعتکاف کرتے تھے تو جب بیسویں کی صبح ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان تشریف لائے اور فرمایا : ’’ مجھے شب قدر دکھائی گئی تھی لیکن میں اسے بھول گیا اور میں نے دیکھا کہ میں پانی اور کیچڑ میں سجدہ کر رہا ہوں تو تم اسے رمضان کی آخری دس راتوں میں طاق راتوں میں تلاش کرو ۔ ‘‘ ابو سعید رضی اللہ عنہ نے کہا : ’’ اور آسمان پر ذرا بھی بادل نہ تھا ۔ پھر جب رات ہوئی تو پہاڑوں کی طرح بادل آگئے اور ہم پر اس قدر بارش ہوئی کہ مسجد کی چھت سے پانی ٹپکنے لگا ۔ اور اس دن اس کی چھت کھجور کی شاخوں کی بنی ہوئی تھی ۔ پھر میں نے دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پانی اور کیچڑ میں سجدہ کر رہے ہیں یہاں تک کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ناک کے نتھنے پر کیچڑ دیکھی ۔ ‘‘
Yahiya ne mujhse Abu Salma se riwayat ki, unhon ne Abu Saeed Khudri Raziallahu Anhu se kaha: main Abu Saeed Khudri Raziallahu Anhu ki khidmat mein hazir hua aur kaha: aye Abu Saeed! humein apne khajuron ke bagh mein le chalen, hum wahan guftagu karenge. Unhon ne kaha: theek hai. Aur apni ek moti dhari daar chadar mangwai aur use pahna aur humare saath nikle. Maine kaha: aye Abu Saeed! kya aap ne Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko Shab e Qadr ka zikar karte hue suna hai? Unhon ne kaha: haan. Hum Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath Ramzan ke aakhri ashray mein aitkaf karte thay to jab beeswein ki subah hui to Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam humare darmiyaan tashreef laaye aur farmaya: ''mujhe Shab e Qadr dikhai gai thi lekin main use bhul gaya aur maine dekha ke main pani aur keechad mein sajda kar raha hun to tum use Ramzan ki aakhri das raaton mein taaq raaton mein talaash karo.'' Abu Saeed Raziallahu Anhu ne kaha: ''aur aasman par zara bhi badal na tha. Phir jab raat hui to paharon ki tarah badal aagaye aur hum par is qadar baarish hui ke masjid ki chhat se pani tapkne laga. Aur us din us ki chhat khajoor ki shakhon ki bani hui thi. Phir maine dekha ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam pani aur keechad mein sajda kar rahe hain yahan tak ke maine Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki naak ke natthne par keechad dekhi.''
Ubaydullah ibn Abdur-Rahman from his father: The Night of Decree was mentioned in the presence of Abu Bakr, so he said, "I will not seek it except in the last ten (nights), after a narration I heard from the Messenger of Allah (ﷺ). I heard him say: 'Seek it in the last ten (nights), in seven remaining, or five remaining, or three remaining, or on the last night.'" And he would not exert himself in prayer during the twenty (days of Ramadan) except as he prayed during the rest of the year, but when the (last) ten entered, he would strive (in prayer).
عبیداللہ بن عبدالرحمن اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس لیلۃ القدر کا ذکر آیا تو آپ نے فرمایا کہ میں اسے صرف آخری عشرے میں تلاش کروں گا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہوئی ایک حدیث کی وجہ سے۔ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ "اسے آخری عشرے میں تلاش کرو، سات باقی رہ جانے والی راتوں میں، یا پانچ باقی رہ جانے والی راتوں میں، یا تین باقی رہ جانے والی راتوں میں، یا آخری رات میں"۔ اور وہ رمضان کے بیس دنوں میں نماز میں اتنی ہی محنت کرتے تھے جتنی کہ سال کے باقی دنوں میں کرتے تھے، لیکن جب آخری دس دن شروع ہوتے تو وہ عبادت میں مشغول ہو جاتے۔
Ubaidullah bin Abdur Rahman apne walid se riwayat karte hain ki Hazrat Abu Bakr Siddiq Radi Allahu Anhu ke paas Laylatul Qadr ka zikar aaya to aap ne farmaya ki main ise sirf aakhri ashre mein talaash karunga, Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se suni hui ek hadees ki wajah se. Maine aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko ye farmate hue suna hai ki "Ise aakhri ashre mein talaash karo, saat baqi rah jane wali raaton mein, ya panch baqi rah jane wali raaton mein, ya teen baqi rah jane wali raaton mein, ya aakhri raat mein". Aur wo Ramzan ke bees dinon mein namaz mein itni hi mehnat karte the jitni ki saal ke baqi dinon mein karte the, lekin jab aakhri das din shuru hote to wo ibadat mein mashghul ho jate.
Abu Sa'id said:
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, observed Itikaf during the middle ten days of Ramadan seeking Laylat al-Qadr. When they were over, he ordered for his tent to be dismantled. Then it was made clear to him that it was in the last ten days of Ramadan, so he went out to the people and said, "O people, verily I was shown Laylat al-Qadr, but I went out to inform you of it and two men began to argue, and Satan was with them, so I forgot it. So seek it in the seventh, and seek it in the fifth."
ابو سعید رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے وسطی عشرہ میں شب قدر کی تلاش میں اعتکاف بیٹھتے تھے۔ جب وہ گزر گئے تو آپ نے اپنا خیمہ اتارنے کا حکم دیا۔ پھر آپ پر واضح کر دیا گیا کہ وہ رمضان کے آخری عشرہ میں ہے۔ چنانچہ آپ لوگوں کے پاس باہر تشریف لائے اور فرمایا: "لوگو! مجھے شب قدر دکھائی گئی تھی، لیکن میں تمہیں اس کی خبر دینے کے لیے باہر آیا تو دو آدمی جھگڑنے لگے اور ان کے ساتھ شیطان تھا، سو میں بھول گیا۔ سو اسے ساتویں رات میں تلاش کرو اور اسے پانچویں رات میں تلاش کرو۔"
Abu Saeed razi Allah anhu kehte hain ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam Ramadan ke wasti ashra mein Shab e Qadr ki talash mein itikaf baithte thay. Jab woh guzar gaye to aap ne apna khaima utarne ka hukum diya. Phir aap par wazeh kar diya gaya ki woh Ramadan ke aakhri ashra mein hai. Chunancha aap logon ke paas bahar tashreef laaye aur farmaya: "Logon! Mujhe Shab e Qadr dikhayi gayi thi, lekin main tumhen iski khabar dene ke liye bahar aaya to do aadmi jhagadne lage aur unke sath shaitan tha, so main bhul gaya. So ise saatwein raat mein talash karo aur ise paanchwein raat mein talash karo."
Jabir narrated that the Messenger of Allah ﷺ said, “I was shown the Night of Decree (Laylatul-Qadr), then I forgot it, but it is in the last ten (nights of Ramadan); it is a clear night, neither hot nor cold, as if there were a full moon illuminating the night so brightly that the stars are outshone by its light. No evil soul (Shaitan) can come out in that night until dawn.”
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، "مجھے شب قدر دکھائی گئی، پھر میں اسے بھول گیا، لیکن یہ رمضان کی آخری دس راتوں میں سے ایک ہے ۔یہ ایک صاف رات ہوتی ہے، نہ گرم نہ سرد، گویا اس میں چاندنی پھیلی ہوئی ہے اتنی روشن کہ ستارے اس کی روشنی سے مدھم نظر آتے ہیں ۔ کوئی بھی شیطان اس رات طلوع فجر تک نہیں نکل سکتا۔"
Jaber razi Allahu anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya mujhe Shab e Qadr dikhai gayi phir main use bhul gaya lekin yeh Ramzan ki aakhri das raaton mein se ek hai yeh ek saaf raat hoti hai na garm na sard goya is mein chandni pheli hui hai itni roshan ki sitare is ki roshni se madham nazar aate hain koi bhi shaitan is raat tala fujar tak nahin nikal sakta
Ubayy b. Ka’b said: I said, “O Father of Mundhir! Your brother Ibn Mas’ud says that ‘Whoever stands in prayer all the year will achieve Laylat al-Qadr.’” He said, “May Allah have mercy upon him, he surely intended that you should not depend (on one night only). And Allah knows best that it (Laylat al-Qadr) is in the month of Ramadan, and that it is in the last ten (nights), and that it is on the twenty-seventh night.” We said, “O Abu al-Mundhir! How do you know that?” He said, “By the sign (of that night) or by the sign which Allah’s Messenger (ﷺ) had informed us, ‘That sun rises in the morning following that night, having no rays.’”
عبّے بن کعب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا اے ابا المنذر! آپ کے بھائی ابن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جو شخص سارا سال قیام کرے وہ لیلۃ القدر کو پا لے گا، تو انہوں نے کہا اللہ ان پر رحم کرے، ان کی یہ مراد ہو گی کہ تم لوگ صرف ایک رات پر بھروسہ نہ کرو اور اللہ تعالیٰ ہی کو زیادہ علم ہے کہ وہ (لیلۃ القدر) رمضان ہی میں ہے، اور وہ اخیر عشرہ میں ہے اور وہ ستائیسویں رات ہے۔ ہم نے کہا اے ابا المنذر آپ کو اس کا کیا علم ہے؟ تو انہوں نے کہا اس رات کی نشانی سے یا اس نشانی سے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بتائی ہے کہ (وہ یہ ہے کہ) اس رات کے بعد صبح کو سورج بالکل صاف طلوع ہوتا ہے اس میں کوئی کرن نہیں ہوتی۔
Abay bin Kaab Raziallahu Anhu kehte hain ki maine kaha aye Abul Munzir! Aap ke bhai Ibn Masood Raziallahu Anhu kehte hain ki jo shakhs sara saal qayam kare woh Laylatul Qadr ko paa lega, to unhon ne kaha Allah un per Reham kare, un ki yeh murad ho gi ki tum log sirf ek raat per Bharosa na karo aur Allah Ta'ala hi ko zyada ilm hai ki woh (Laylatul Qadr) Ramzan hi mein hai, aur woh Akhri Ashra mein hai aur woh sattaiisvein raat hai. Hum ne kaha aye Abul Munzir aap ko iska kya ilm hai? To unhon ne kaha is raat ki nishani se ya us nishani se jo Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne hamein batai hai ki (woh yeh hai ki) is raat ke baad subah ko Suraj bilkul saaf talu hota hai is mein koi kiran nahin hoti.
Ubayy ibn Ka'b narrated that the Prophet ﷺ ordered us to observe I'tikaf on the 27th night and its sign is that the sun on its morning will rise white without rays, like a flat plate.
حضرت عُبَی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ہمیں ستائیسویں رات اعتکاف کرنے کا حکم دیا اور اس کی علامت یہ ہے کہ اس کی صبح کو سورج بغیر شعاعوں کے چپٹے تھال کی طرح سفید نکلے گا۔
Hazrat Ubay bin Kaab Radi Allaho Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ne humein sattaiwein raat etikaf karne ka hukm diya aur iski alamat ye hai ki iski subah ko suraj baghair shuayon ke chapte thal ki tarah safaid niklega
Zirr ibn Hubaysh said: I met Ubayy ibn Ka’b and said, “Tell me, for I used to love meeting you and I only came to meet you. Tell me about Laylat al-Qadr, for Ibn Mas’ud says that whoever prays qiyaam during the year will find it or reach it.” He said, “He knew that it is in the month of Ramadan, but he wanted to conceal it from you. It is the night of the twenty-seventh, by the verse which the Messenger of Allah (ﷺ) recited to us, so we memorized it and we knew it.” Zirr used to continue praying until dawn, and when it was the day before or after it, he would climb the minaret, look at the rising of the sun and say: “It is a rising that has no rays until it rises high.”
زر بن حبیش رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے ملاقات کی اور کہا کہ مجھے آپ سے ملنا اچھا لگتا تھا اور میں صرف آپ سے ملنے آیا ہوں، مجھے لیلۃ القدر کے بارے میں بتایئے کیونکہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جو شخص پورے سال قیام اللیل کرتا ہے وہ اسے پا لیتا ہے یا اس تک پہنچ جاتا ہے۔ تو انہوں نے کہا کہ وہ جانتے تھے کہ وہ رمضان میں ہے، لیکن وہ تم سے چھپانا چاہتے تھے۔ وہ ستائیسویں رات ہے، اس آیت کی وجہ سے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے تلاوت فرمائی تھی، تو ہم نے اسے یاد کرلیا اور ہم اسے جان گئے۔ زر فجر تک نماز پڑھتے رہتے تھے، اور جب وہ اس سے ایک دن پہلے یا بعد کی رات ہوتی تو وہ مینار پر چڑھ جاتے، سورج کے طلوع ہونے کو دیکھتے اور کہتے: ''یہ ایک ایسا طلوع ہے جس میں اس وقت تک کرنیں نہیں ہوتیں جب تک کہ وہ بلند نہ ہوجائے''۔
Zar bin Habish razi Allah anhu kehte hain ki maine Ubayy bin Ka'b razi Allah anhu se mulaqat ki aur kaha ki mujhe aapse milna achchha lagta tha aur main sirf aapse milne aaya hun, mujhe Laylatul Qadr ke bare mein bataiye kyunki Ibn Mas'ud razi Allah anhu kehte hain ki jo shakhs pure saal qiyam al-layl karta hai wo use pa leta hai ya us tak pahunch jata hai. To unhon ne kaha ki wo jante the ki wo Ramazan mein hai, lekin wo tum se chhupana chahte the. Wo sattaiwein raat hai, is ayat ki wajah se jo Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne hum se tilawat farmai thi, to hum ne use yaad kar liya aur hum use jaan gaye. Zar fajr tak namaz parhte rehte the, aur jab wo us se ek din pehle ya baad ki raat hoti to wo minaar par charh jate, suraj ke tulua hone ko dekhte aur kehte: ''Yeh ek aisa tulua hai jis mein us waqt tak kirnen nahin hoti hain jab tak ki wo buland na ho jaye''