Abu Huraira narrated that the Prophet ﷺ prohibited drinking from the broken edge of a vessel.
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے برتن کے ٹوٹے ہوئے حصے سے پینے سے منع فرمایا ہے۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne bartan ke toote hue hisse se pine se mana farmaya hai
'Umar bin Abi Salamah said: "I saw the Prophet (ﷺ) praying in a single garment, wrapping himself with it."
حضرت عمر بن ابی سلمہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک ہی چادر میں نماز پڑھتے دیکھا ہے، آپ اسے اوڑھے ہوئے تھے۔
Hazrat Umar bin Abi Salma raziallahu anhu kehte hain ki maine Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ko aik hi chadar mein namaz parhte dekha hai, aap ise odhe huye thay.
Narrated 'Umar bin Abi Salama: "He saw the Prophet (ﷺ) praying in a single garment, putting its ends over his shoulders."
حضرت عمر بن ابی سلمہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ "انہوں نے نبی کریم ﷺ کو ایک چادر اوڑھ کر نماز پڑھتے ہوئے دیکھا، جس کے دونوں کناروں کو آپ ﷺ نے اپنے کندھوں پر ڈال رکھا تھا"۔
Hazrat Umar bin Abi Salma Radi Allaho Anhu bayan karte hain ke "unhon ne Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ko aik chadar odh kar namaz parhte hue dekha, jis ke donon kinaron ko Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne apne kandhon par dal rakha tha".
Umar ibn Abi Salamah said, "He entered upon the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and found him praying in a single garment, having tied its ends together."
حضرت عمر بن ابی سلمہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ''رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس داخل ہوا تو آپ ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھ رہے تھے، جس کے کناروں کو آپ نے آپس میں باندھ رکھا تھا"۔
Hazrat Umar bin Abi Salma Radi Allahu Anhu kehte hain ki ''Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke paas dakhil hua to aap ek hi kapre mein namaz parh rahe the, jis ke kinaron ko aap ne aapas mein bandh rakha tha".
Salma bin al-Akwa' said:
I said: “O Messenger of Allah, I am a hunter and I pray, but I only have one garment.” He said: “Button it, even with a thorn.”
سلمہ بن الاکوععؓ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں شکار کھیلتا ہوں اور نماز بھی پڑھتا ہوں لیکن میرے پاس ایک ہی کپڑا ہے۔ آپؐ نے فرمایا: اسے کانٹے سے ہی سہی بند کر لیا کرو۔
Salma bin Al-Akwa' rawayat karte hain ki main ne arz kiya: Ya Rasul Allah! main shikar khelta hun aur namaz bhi parhta hun lekin mere pass ek hi kapra hai. Aap ne farmaya: Ise kaante se hi sahi band kar liya karo.
Abu Huraira reported: A man asked the Messenger of Allah (ﷺ) about praying in a single garment. The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Each of you has two garments."
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کے بارے میں پوچھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم میں سے ہر ایک کے پاس دو کپڑے ہیں
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki ek aadmi ne Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se ek kapre mein namaz padhne ke bare mein puchha to Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya tum mein se har ek ke pass do kapre hain
Abu Huraira reported: A man said, "O Messenger of Allah, should one of us pray in a single garment?" The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Does each of you find two garments?" Abu Huraira said to the one who asked him, "Do you know Abu Huraira? He prays in a single garment and his clothes are placed on the prayer space."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا ہم میں سے کوئی ایک کپڑے میں نماز پڑھ لے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم میں سے ہر ایک کے پاس دو کپڑے ہوتے ہیں؟ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے سوال کرنے والے سے کہا: کیا تم ابوہریرہ کو جانتے ہو؟ وہ ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھتے ہیں اور ان کا لباس نماز کی جگہ پر رکھا ہوتا ہے۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki ek shakhs ne arz kiya: Ya Rasul Allah! kya hum mein se koi ek kapre mein namaz parh le? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: kya tum mein se har ek ke paas do kapre hote hain? Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu ne sawal karne wale se kaha: kya tum Abu Huraira ko jante ho? woh ek hi kapre mein namaz parhte hain aur unka libas namaz ki jaga par rakha hota hai.
Narrated Qais ibn Talq on the authority of his father: A man came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said, "What do you think about praying in a single garment?" The Prophet said, "Are all of you able to find two garments?"
قیس بن طلق اپنے والد کی زبانی روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ آپ ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کیا تم میں سے ہر ایک کے لیے دو کپڑے میسر نہیں؟
Qais bin Talq apne walid ki zabaani riwayat karte hain ke ek shakhs Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hua aur arz ki ke aap ek kapre mein namaz parhne ke bare mein kya farmate hain? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya kya tum mein se har ek ke liye do kapre miasar nahin?
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about praying in a single garment. He said, “Are all of you able to find two garments?” When Umar ibn al-Khattab became caliph, he said, “When Allah has given you bounty, then expand upon yourselves. A man can combine his clothes and pray in an izaar (lower garment) and rida’ (upper garment), in an izaar and shirt, in an izaar and cloak, in trousers and a rida’, in trousers and a shirt, or in trousers and a cloak.”
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کیا تم میں سے ہر ایک کو دو کپڑے میسر آسکتے ہیں؟ پھر جب حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جب اللہ تعالیٰ تمہیں وسعت دے دے تو تم بھی اپنے اوپر وسعت کرو، مرد اپنا کپڑا جمع کر کے نماز پڑھ سکتا ہے، ازار اور ردا میں، ازار اور قمیص میں، ازار اور جبہ میں، پاجامہ اور ردا میں، پاجامہ اور قمیص میں یا پاجامہ اور جبہ میں۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam se aik kapray mein namaz parhne ke baare mein poocha gaya to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya kya tum mein se har aik ko do kapre mayassar aasakte hain? Phir jab Hazrat Umar bin Khattab razi Allah anhu khalifa bane to aap razi Allah anhu ne farmaya: Jab Allah ta'ala tumhein wusat de de to tum bhi apne upar wusat karo, mard apna kapra jama kar ke namaz parh sakta hai, izaar aur rida mein, izaar aur qamees mein, izaar aur jubbah mein, pajama aur rida mein, pajama aur qamees mein ya pajama aur jubbah mein.
Jabir reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Whoever prays in a garment, let him fold it over."
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو شخص ایک کپڑے میں نماز پڑھے تو اسے تہہ کر لے۔"
Jaber raza Allahu anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jo shakhs aik kapray mein namaz parhe to use teh kar le."
'Ubaydullah ibn 'Abdullah reported: The Prophet (ﷺ) led us in a single prayer with a gap between its two rows. And he (the Prophet) said, "The Messenger of Allah (ﷺ) prayed like this."
عبیداللہ بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں دو صفوں کے درمیان فاصلہ رکھتے ہوئے ایک ہی صف میں نماز پڑھائی، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم یوں ہی نماز پڑھا کرتے تھے۔
Ubaidullah bin Abdullah Radi Allahu Anhuma kehte hain ki Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ne hamein do saffon ke darmiyaan fasla rakhte hue ek hi saff mein namaz parhayi, aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam yun hi namaz parha karte the.
Sufyan narrated to me that Abu Hazim told him from Sahl ibn Sa'd:
There were men who prayed with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, with their upper garments wrapped around their necks like children, so it was said to the women, "Do not raise your heads until the men straighten up."
مجھ سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے ابوحازم نے بیان کیا، ان سے سہل بن سعد رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کچھ لوگ ایسے نماز پڑھتے تھے کہ وہ اپنے اوپر کے کپڑوں کو اپنے غلوں پر لپیٹ لیتے جیسے بچے (کرتے ہیں) تو عورتوں سے کہا گیا کہ جب تک مرد اپنی جگہ سیدھے نہ ہوجائیں تم اپنے سر نہ اٹھاؤ۔
Mujh se Sufyan ne bayan kiya, unhon ne kaha ki mujh se AbuHazim ne bayan kiya, un se Sahl bin Saad Radi Allahu anhu ne bayan kiya ki Rasool Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ke sath kuch log aise namaz parhte the ki woh apne upar ke kapdon ko apne ghulon par lapet lete jaise bache (karte hain) to auraton se kaha gaya ki jab tak mard apni jagah seedhe na hojaen tum apne sar na uthao.
Sa'id ibn al-Musayyib reported that Abu Huraira said: A man said, "O Messenger of Allah, should a man pray in a single garment?" He said: "Let him wrap himself in it and then pray in it."
سعید بن المسیب نے روایت کی کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ایک شخص نے کہا: اللہ کے رسول، کیا آدمی ایک کپڑے میں نماز پڑھ سکتا ہے؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اسے اپنے اوپر لپیٹ لے اور پھر اس میں نماز پڑھے۔"
Saeed bin al-Musayyab ne riwayat ki keh Abu Hurairah razi Allah anhu ne kaha keh ek shakhs ne kaha: Allah ke Rasool, kya aadmi ek kapre mein namaz parh sakta hai?" Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Use apne upar lapet le aur phir usme namaz parhe."
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When one of you prays in a single garment, he should put one end of it over his shoulder, switching it from one shoulder to the other. "
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی ایک کپڑے میں نماز پڑھے تو اسے چاہیے کہ اس کے ایک کنارے کو اپنے کندھے پر ڈالے اور اسے ایک کندھے سے دوسرے کندھے پر بدلتا رہے۔“
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab tum mein se koi ek kapre mein namaz parhe to use chahiye ki uske ek kinare ko apne kandhe par dale aur use ek kandhe se dusre kandhe par badalta rahe."
Jabir narrated: I went on an expedition with Allah's Messenger (ﷺ). I came one night for some need, and found him offering prayer, and over me was a single garment. I wrapped myself in it and offered prayer by his side. When he finished, he said, "What made you wrap yourself (in the garment), O Jabir?" I told him. Thereupon he said, "O Jabir, what kind of wrapping was that I saw?" I said, "It was a single tight garment." He said, "When you offer prayer and you have one garment on, if it is loose then wrap yourself in it, and if it is tight then put it around your waist."
جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک غزوہ میں شریک تھا، ایک رات مجھے کچھ ضرورت پیش آئی تو میں آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے، میرے اوپر ایک ہی کپڑا تھا، میں نے اسے اوڑھ لیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو میں نماز پڑھی، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا ”اے جابر! تم نے اپنے آپ کو کیوں لپیٹ رکھا تھا؟“ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ( وجہ ) بتائی، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”اے جابر! میں نے تمہیں کیسا لپیٹا ہوا دیکھا؟“ میں نے کہا ”ایک ہی تنگ کپڑا تھا“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”جب تم ایک کپڑے میں نماز پڑھو تو اگر وہ ڈھیلا ہو تو اسے اوڑھ لو اور اگر تنگ ہو تو اسے اپنی کمر پر باندھ لو“۔
Jabir Radi Allahu Anhu kahte hain ki main Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath ek ghazwa mein shareek tha, ek raat mujhe kuch zaroorat pesh aai to main aaya to aap Sallallahu Alaihi Wasallam namaz padh rahe the, mere upar ek hi kapda tha, maine use odh liya aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke pahlu mein namaz padhi, jab aap Sallallahu Alaihi Wasallam namaz se farigh hue to farmaya "Ae Jabir! tumne apne aap ko kyun lapeta rakha tha?" maine aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko ( wajah ) batai, is par aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Ae Jabir! maine tumhen kaisa lapeta hua dekha?" maine kaha "ek hi tang kapda tha" aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "jab tum ek kapde mein namaz padho to agar woh dheela ho to use odh lo aur agar tang ho to use apni kamar par bandh lo".
Abu Hurairah narrated that Allah's Messenger ﷺ was asked about praying in a single garment. He said, "Are all of you able to find two garments?" When Umar ibn al-Khattab's time came, he said, "When Allah grants you affluence then clothe yourselves well." A man gathered his clothes upon himself and prayed. The man prayed in a lower garment and an upper garment, in a lower garment and a shirt, in a lower garment and a cloak, in pants and an upper garment, in pants and a shirt, in pants and a cloak.
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا کیا تم میں سے ہر ایک کو دو کپڑے میسر نہیں؟ جب حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا دور آیا تو آپ نے فرمایا کہ جب اللہ تعالیٰ تمہیں غنی کر دے تو تم اچھے کپڑے پہنو۔ ایک شخص نے اپنے کپڑے اکٹھے کیے اور نماز پڑھی۔ وہ شخص تہبند اور چادر میں، تہبند اور قمیض میں، تہبند اور جبہ میں، پاجامہ اور چادر میں، پاجامہ اور قمیص میں اور پاجامہ اور جبہ میں نماز پڑھتا۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se ek kapray mein namaz parhne ke baare mein poocha gaya to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya kya tum mein se har ek ko do kapre muyassar nahi? Jab Hazrat Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ka daur aaya to aap ne farmaya keh jab Allah Ta'ala tumhein ghani kar de to tum achhe kapre pehno. Ek shakhs ne apne kapre ikathe kiye aur namaz parha. Woh shakhs tehband aur chadar mein, tehband aur qameez mein, tehband aur jubbah mein, pajama aur chadar mein, pajama aur qameez mein aur pajama aur jubbah mein namaz parhta.
Jabir narrated that Abu Sa'id al-Khudri said: "He entered upon the Prophet, peace and blessings be upon him, and saw him praying on a mat, prostrating on it."
جابر رضی اللہ عنہ روایت ہے کہ حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ "وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک چٹائی پر سجدہ کی حالت میں نماز پڑھ رہے تھے"۔
Jibir razi Allahu anhu riwayat hai ki Hazrat Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne farmaya ki "woh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hue to aap sallallahu alaihi wasallam ek chatai par sajda ki halat mein namaz parh rahe the".
Anas ibn Malik said: The Messenger of Allah ﷺ used to mix with us even to the extent that he would say to my little brother, “O Abu ‘Umayr! What did the Nughayr (nightingale) do?” And a carpet was spread for us and he prayed on it.
انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے ساتھ اس قدر اختلاط فرماتے تھے کہ میرے چھوٹے بھائی سے فرماتے: ”ابو عمیر! تمہاری نُغَیر (بلبل) نے کیا کیا؟“ اور ہمارے لیے چٹائی بچھائی جاتی اور آپ اس پر نماز پڑھتے۔
Anas bin Malik Radi Allahu Anhu kehte hain ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam humare sath is qadar ikhtilat farmate the ki mere chhote bhai se farmate: “Abu Umair! Tumhari Nughair (bulbul) ne kya kiya?” Aur humare liye chatai bichai jati aur aap is par namaz parhte.
Anas bin Malik narrated that Allah's Messenger (ﷺ) visited a family of the Ansar and ate food with them. When he intended to leave, he ordered that a place in the house be cleared. A mat was spread for him and he prayed on it and invoked Allah to bless them.
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ انصار کے ایک گھر والوں کے ہاں تشریف لے گئے اور ان کے ساتھ کھانا تناول فرمایا۔ جب آپ ﷺ جانے لگے تو آپ ﷺ نے گھر میں ایک جگہ صاف کرنے کا حکم دیا۔ آپ ﷺ کے لیے ایک چٹائی بچھائی گئی اور آپ ﷺ نے اس پر نماز پڑھی اور ان کے لیے دعائے خیر فرمائی۔
Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Ansar ke aik ghar walon ke han tashreef le gaye aur un ke sath khana tanavul farmaya. Jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam jane lage to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne ghar mein aik jaga saaf karne ka hukm diya. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke liye aik chatai bichai gayi aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne us par namaz parhi aur un ke liye duae khair farmai.
Umm Habibah reported: The Prophet (ﷺ) used to offer prayer in a garment touched by a woman in menses.
ام المؤمنین ام حبیبہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم حیض والی عورت کے ہاتھ لگے ہوئے کپڑے میں نماز پڑھ لیا کرتے تھے۔
Am ul Momineen Umme Habiba Raziallahu Anha bayan karti hain kay Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam haiz wali aurat kay hath lage huay kapray mein namaz parh liya karte thay.
Abu Huraira reported that the Prophet, may God bless him and grant him peace, said: “I have been given superiority over the other prophets in six things: I have been given the ability to express much in few words; I have been aided by terror (in the hearts of my enemies); spoils of war have been made lawful to me; the earth has been made for me a place of prayer and a means of purification; I have been sent to all of creation; and the line of Prophets ends with me.”
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا، "مجھے دیگر انبیاء پر چھ چیزوں میں فضیلت دی گئی ہے: مجھے جامع گفتگو کی توفیق دی گئی ہے، میرے لیے رعب (دشمنوں کے دلوں میں) ڈالا گیا ہے، میرے لیے غنیمت حلال کی گئی ہے، میرے لیے زمین کو مسجد اور پاک کرنے والی چیز بنایا گیا ہے، مجھے تمام مخلوقات کی طرف بھیجا گیا ہے اور میرے ساتھ نبوت کا سلسلہ ختم کر دیا گیا ہے۔"
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Nabi Akram SAW ne farmaya, "Mujhe digar anbiya par chhe cheezon mein fazilat di gai hai: Mujhe jami guftgu ki taufeeq di gai hai, mere liye raub (dushmanon ke dilon mein) dala gaya hai, mere liye ghanimat halal ki gai hai, mere liye zameen ko masjid aur pak karne wali cheez banaya gaya hai, mujhe tamam makhlooqat ki taraf bheja gaya hai aur mere saath nabuat ka silsila khatam kar diya gaya hai."
Abu Ya'la reported to us: The Prophet ﷺ said, "If you do not find a place to pray except for sheep pens and camel pastures, then pray in the sheep pens and do not pray in the camel pastures."
حضرت ابو یعلیٰ رحمۃ اللہ علیہ ہم سے روایت کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تمہیں (نماز پڑھنے کے لیے) بکریوں کے باڑے اور اونٹوں کے چرنے کی جگہ کے سوا کوئی جگہ نہ ملے تو تم بکریوں کے باڑے میں نماز پڑھو اور اونٹوں کے چرنے کی جگہ میں نماز نہ پڑھو۔
Hazrat Abu Ya'la rehmatullah alaih hum se riwayat karte hain ki Nabi sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Agar tumhein (namaz parhne ke liye) bakriyon ke baray aur oonton ke charne ki jaga ke siwa koi jaga na mile to tum bakriyon ke baray mein namaz parho aur oonton ke charne ki jaga mein namaz na parho.
Anas ibn Malik reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, prohibited praying between the graves.
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبروں کے درمیان نماز پڑھنے سے منع فرمایا ہے۔
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne qabron ke darmiyaan namaz parhne se mana farmaya hai
Abu Sa'eed al-Khudri reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The entire earth has been made a place of prayer, except for graveyards and bathrooms."
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "ساری زمین کو تمہارے لیے نماز کی جگہ بنا دیا گیا ہے سوائے قبرستان اور بیت الخلا کے"۔
Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Saari zameen ko tumhare liye namaz ki jaga bana diya gaya hai siwaye qabristan aur baitul-khala ke".
Muhammad narrated from Abu Huraira, from the Prophet (ﷺ) who said: “When you do not find any place to pray except in sheepfolds and camel pastures, then pray in sheepfolds and do not pray in camel pastures.”
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب تمہیں بکریوں کے باڑے اور اونٹوں کے چرنے کی جگہ کے سوا نماز پڑھنے کی جگہ نہ ملے تو بکریوں کے باڑے میں نماز پڑھو اور اونٹوں کے چرنے کی جگہ میں نماز نہ پڑھو۔"
Hazrat Muhammad sallallahu alaihi wasallam ne Hazrat Abu Huraira radi Allahu anhu se riwayat ki, unhon ne Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam se riwayat ki, Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jab tumhein bakrion ke baare aur oonton ke charne ki jagah ke siwa namaz padhne ki jagah na mile to bakrion ke baare mein namaz padho aur oonton ke charne ki jagah mein namaz na padho."
Ibn Juraij reported on the authority of Al-A`mash, on the authority of Khaithamah ibn `Abd al-Rahman, on the authority of `Abdullah ibn `Amr: that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade praying in graveyards.
ابن جريج نے امام اعمش سے روایت کی ، انہوں نے خيثمہ بن عبدالرحمن سے ، انہوں نے حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبروں کے درمیان نماز پڑھنے سے منع فرمایا ۔
Ibn Juraij ne Imam Aamash se riwayat ki, unhon ne Khaysama bin Abdur Rahman se, unhon ne Hazrat Abdullah bin Amr Radi Allahu Anhu se riwayat ki keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne qabron ke darmiyan namaz parhne se mana farmaya.
Abu Marthad al-Ghanawi said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Do not sit on graves, nor pray towards them.”
ابو مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ''(تم) قبروں پر نہ بیٹھو اور نہ ہی ان کی طرف رخ کر کے نماز پڑھو ''۔
Abu Marthad Ghanvi raziallahu anhu kahte hain ki maine Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko ye farmate huye suna: ''(Tum) qabron par na baitho aur na hi un ki taraf rukh kar ke namaz parho ''.
Abu Sa'id al-Khudri reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The entire earth has been made a place of prayer, except for graveyards and bathrooms."
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "تمہارے لیے تمام زمین کو مسجد بنا دیا گیا ہے سوائے قبرستان اور بیت الخلا کے"۔
Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya tumhare liye tamam zameen ko masjid bana diya gaya hai siwaye qabristan aur baitul khala ke
Anas ibn Malik narrated that the Prophet ﷺ prohibited praying between the graves.
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبروں کے درمیان نماز پڑھنے سے منع فرمایا ہے۔
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne qabron ke darmiyaan namaz parhne se mana farmaya hai
Abu Marthad al-Ghanawi reported that he heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say, "Do not sit upon graves, and do not pray towards them."
ابو مرثد غناوی سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: "قبروں پر نہ بیٹھو، اور نہ ہی ان کی طرف رخ کرکے نماز پڑھو۔"
Abu Marthad Gannavi se riwayat hai keh unhon ne Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ko yeh farmate hue suna: "Qabron par na baitho, aur na hi un ki taraf rukh karke namaz parho."
Narrated 'Abdullah: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Among the most evil of people are those who will be present when the Hour is established and those who take graves as places of worship."
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "لوگوں میں سے بدترین وہ ہیں جو قیامت کے وقت موجود ہوں گے اور وہ جو قبروں کو مسجدیں بناتے ہیں"۔
Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Logon mein se badtareen woh hain jo qayamat ke waqt mojood honge aur woh jo qabro ko masjidain banatay hain".
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, may peace and blessings be upon him, said, "May Allah curse the Jews! They took the graves of their prophets as places of worship."
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اللہ تعالیٰ یہودیوں پر لعنت کرے، انہوں نے اپنے نبیوں کی قبروں کو مساجد (عبادت گاہیں) بنا لیا"۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Allah ta'ala Yahudon par la'nat kare, unhon ne apne nabiyon ki qabron ko masajid (ibadat gahein) bana liya".
Anas bin Malik narrated, When the Messenger of Allah ﷺ came to Medina, he descended in the upper part of Medina, in a neighborhood called Banu 'Amr bin 'Awf. The Messenger of Allah ﷺ stayed with them for fourteen nights. Then he sent for the leaders of Banu An-Najjar, and they came wearing their swords. I think I can still see the Messenger of Allah ﷺ on his riding beast, with Abu Bakr behind him, and the leaders of Banu An-Najjar around him until he arrived at the courtyard of Abu Ayyub. The Messenger of Allah ﷺ used to pray wherever the time for prayer came upon him, and he would pray in the sheepfolds. Then he commanded that the Masjid be built, so he sent for the leaders of Banu An-Najjar, and they came. He said, "O Banu An-Najjar, will you sell this courtyard of yours to me?" They said, "No, by Allah, we will not ask for any payment for it except from Allah." There were graves of the polytheists in it, and there were date palm trees and crops. The Messenger of Allah ﷺ ordered that the graves of the polytheists be dug up, the land be leveled, and the date palm trees be cut down. They placed the date palm trees facing the Qibla of the Masjid, and they made its pillars from stones. They began to carry the stones while chanting, and the Messenger of Allah ﷺ was with them, and they were saying: "O Allah, there is no good but the good of the Hereafter, so forgive the Ansar and the Muhajireen!"
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب مدینہ تشریف لائے تو مدینہ کے بالائی حصہ میں بنو عمرو بن عوف کے محلہ میں اترے ۔ رسول اللہ ﷺ ان کے ہاں چودہ راتیں ٹھہرے ۔ پھر آپ ﷺ نے بنو نجار کے سرداروں کو بلایا تو وہ اپنی تلواریں لٹکائے ہوئے حاضر ہوئے ۔ مجھے گویا اب بھی رسول اللہ ﷺ اپنی سواری پر نظر آتے ہیں اور آپ ﷺ کے پیچھے حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ ہیں اور بنو نجار کے سردار آپ ﷺ کے ارد گرد ہیں یہاں تک کہ آپ ﷺ حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کے صحن میں پہنچ گئے ۔ رسول اللہ ﷺ جہاں نماز کا وقت ہوتا وہیں نماز پڑھ لیتے اور آپ ﷺ بھیڑوں کے باڑوں میں بھی نماز پڑھتے ۔ پھر آپ ﷺ نے مسجد بنانے کا حکم دیا تو بنو نجار کے سرداروں کو بلایا گیا تو وہ حاضر ہوئے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا اے بنو نجار کیا تم یہ اپنا صحن مجھے بیچ دو گے؟ انہوں نے عرض کیا نہیں بخدا ہم اس کی قیمت اللہ کے سوا کسی سے نہیں لیں گے ۔ اس میں مشرکین کی قبریں تھیں اور کھجور کے درخت اور کھیتی تھی ۔ رسول اللہ ﷺ نے حکم دیا کہ مشرکین کی قبروں کو کھود دیا جائے اور زمین کو ہموار کر دیا جائے اور کھجور کے درختوں کو کاٹ دیا جائے ۔ انہوں نے کھجور کے درختوں کو مسجد کے قبلہ کی طرف رکھ دیا اور اس کے ستون پتھروں کے بنائے ۔ وہ لوگ پتھر اٹھاتے اور یہ اشعار پڑھتے تھے اور رسول اللہ ﷺ ان کے ساتھ تھے وہ کہتے اے اللہ آخرت کی بھلائی کے سوا کوئی بھلائی نہیں پس انصار اور مہاجرین کو بخش دے ۔
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam jab Madinah tashreef laaye to Madinah ke balai hisse mein Banu Amr bin Auf ke mohalla mein utre. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam un ke han chaudah raatein thehre. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Banu Najjar ke sardaron ko bulaya to woh apni talwaren latkaye hue hazir hue. Mujhe goya ab bhi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam apni sawari par nazar aate hain aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke peeche Hazrat Abu Bakr Radi Allahu Anhu hain aur Banu Najjar ke sardar Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke ird gird hain yahan tak ki Aap Sallallahu Alaihi Wasallam Hazrat Abu Ayyub Radi Allahu Anhu ke sahn mein pahunche. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam jahan namaz ka waqt hota wahin namaz parh lete aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam bheron ke baaron mein bhi namaz parhte. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne masjid banane ka hukum diya to Banu Najjar ke sardaron ko bulaya gaya to woh hazir hue. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ae Banu Najjar kya tum yeh apna sahn mujhe bech doge? Unhon ne arz kiya nahin bikhudah hum iski keemat Allah ke siwa kisi se nahin lenge. Is mein mushrikeen ki qabren thin aur khajoor ke darakht aur kheti thi. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne hukum diya ki mushrikeen ki qabron ko khod diya jaye aur zameen ko hamar kar diya jaye aur khajoor ke darakhton ko kaat diya jaye. Unhon ne khajoor ke darakhton ko masjid ke qibla ki taraf rakh diya aur uske satoon pattharon ke banaye. Woh log patthar uthate aur yeh ashaar parhte the aur Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam unke sath the woh kehte ae Allah aakhirat ki bhalai ke siwa koi bhalai nahin pas Ansar aur Muhajireen ko bakhsh de.
Mu'awiyah's aunt, the wife of the Prophet (ﷺ) said that she was asked if the Prophet (ﷺ) would pray in the same garment in which he had intercourse with her. She replied, "Yes, if he did not see anything objectionable in it."
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کی پھوپھی سے پوچھا گیا کہ کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم اسی کپڑے میں نماز پڑھتے تھے جس میں آپ کے ساتھ صحبت کرتے تھے؟ انہوں نے جواب دیا کہ ہاں، اگر آپ کو اس میں کوئی قباحت نظر نہ آتی ہو۔
Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ki zojah Hazrat Muawiyah radi Allahu anhu ki phoophi se poocha gaya ke kya Nabi sallallahu alaihi wasallam usi kapre mein namaz parhte thay jis mein aap ke sath suhbat karte thay? Unhon ne jawab diya ke haan, agar aap ko is mein koi qabahat nazar na aati ho.
Aishah (May Allah be pleased with her) said: "I used to wash the traces of Janabah (sexual impurity) from the Prophet's (ﷺ) clothes and he would go for prayer while traces of it were still visible. I said, 'O Messenger of Allah, why don't you wait till I wash it completely?' He (ﷺ) would say: 'It is sufficient to sprinkle water over it, for it was only a wet dream."
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے کپڑوں سے جنابت کے آثار دھوتی تھی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان پر اس کے آثار موجود ہوتے ہوئے ہی نماز کے لیے چلے جاتے، میں کہتی اے اللہ کے رسول! کیوں نہ میں اسے اچھی طرح دھو لوں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے، اس پر پانی کے چھینٹے کافی ہیں کیونکہ یہ تو صرف ایک گیلے خواب کی نجاست ہے۔
Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha bayan karti hain keh main Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke kapron se janabat ke asar dhoti thi to aap Sallallahu Alaihi Wasallam un par us ke asar mojood hote hue hi namaz ke liye chale jate, main kehti aye Allah ke Rasool! kyun na main ise achhi tarah dho lun? to aap Sallallahu Alaihi Wasallam farmate, is par pani ke chheente kaafi hain kyunki yeh to sirf ek gile khwab ki najasat hai.
Jabir ibn Samurah reported that a man asked the Prophet, peace and blessings be upon him, "Should I pray in the garment in which I have sexual intercourse with my wife?" The Prophet said, "Yes, unless you see something on it, then wash it."
حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ کیا میں اپنی بیوی سے مباشرت کرنے والے کپڑے میں نماز پڑھ لوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں، ہاں جب تک تم اس پر کچھ (منی) نہ دیکھ لو، تو اسے دھو لو۔
Hazrat Jabir bin Samra razi Allah anhu se riwayat hai keh ek shakhs ne Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam se pucha keh kya main apni biwi se mubashrat karne wale kapde mein namaz parh loon? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya haan, haan jab tak tum is par kuchh (mani) na dekh lo, to ise dho lo.
'Aun bin Abi Juhayfah narrated from his father that:
The Messenger of Allah (ﷺ) went out wearing a red garment and an unslaughtered she-goat was presented to him, so he prayed towards it. A dog, a woman, and a donkey passed behind him.
عون بن ابی جحیفہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک سرخ لباس پہنا اور آپ کے سامنے ایک بکری لاٸ گٸ تو آپ نے اس کی طرف منہ کر کے نماز پڑھی۔ آپ کے پیچھے سے ایک کتا، ایک عورت اور ایک گدھا گزرے۔
Awn bin Abi Juhayfah apne walid se riwayat karte hain ki Rasul Allah SAW ne ek surkh libas pehna aur aap ke samne ek bakri laayi gayi to aap ne uski taraf munh kar ke namaz parhi. Aap ke peeche se ek kutta, ek aurat aur ek gadha guzre.
Anas bin Malik narrated that: Allah's Messenger (ﷺ) came out, while he was leaning on Usama bin Zaid, and he had a shawl with him which was made in Qatar, and he had wrapped himself with it. He then led them in prayer (with it).
انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ پر ٹیک لگائے ہوئے باہر تشریف لائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک چادر تھی جو قطر میں بنی ہوئی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اوڑھ رکھا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس حالت میں نماز پڑھائی۔
Anas bin Malik Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Usama bin Zaid Radi Allahu Anhu par tek lagaye hue bahar tashreef laaye, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke pass ek chadar thi jo Qatar mein bani hui thi, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne use odh rakha tha, phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne is halat mein namaz parhayi.
Aishah said:
The Messenger of Allah (ﷺ) stood up to pray, wearing a shirt with markings on it. I could see its markings, as if I were looking at them. When he finished his prayer, he said: "Take this shirt to Abu Jahm bin Hudhaifah and bring me his Anbijani shirt, for it distracted me in my prayer."
عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک قمیص میں نماز کے لیے کھڑے ہوئے جس پر نشان تھے۔ میں اس کے نشان دیکھ سکتی تھی گویا میں انہیں دیکھ رہی ہوں۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز ختم کی تو فرمایا: یہ قمیص ابو جہم بن حذیفہ کے پاس لے جاؤ اور ان کی انبجانی قمیص میرے لیے لے آؤ کیونکہ اس نے میری نماز میں میری توجہ ہٹائی ہے۔
Ayesha raziallahu anha kehti hain keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam aik qamees mein namaz ke liye kharay huye jis par nishan thay. Mein us ke nishan dekh sakti thi goya mein unhein dekh rahi hun. Jab aap sallallahu alaihi wasallam ne namaz khatam ki to farmaya: Yeh qamees Abu Jahm bin Huzaifa ke pass le jao aur un ki anbajani qamees mere liye le aao kyunki is ne meri namaz mein meri tawajjuh hataai hai.
Aisha reported: Abu Jahm bin Hudhayfa gifted a striped Syrian garment to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. He wore it to lead the prayer, but when he finished he said, "Return this garment to Abu Jahm, for I looked at its stripes during the prayer and it nearly distracted me.”
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ حضرت ابو جہم بن حذیفہ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک دھاری دار شامی چادر ہدیہ دی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ چادر پہن کر نماز پڑھائی، پھر جب نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”یہ چادر ابوجہم کو واپس کردو کیونکہ میں نے نماز میں اس کی دھاریوں کو دیکھا تو قریب تھا کہ وہ مجھے مشغول کردیں“۔
Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Hazrat Abu Jahm bin Huzaifa Radi Allahu Anhu ne Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko ek dhaari daar shami chadar hadiya di, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne woh chadar pehn kar namaz parhai, phir jab namaz se farigh hue to farmaya: “Yeh chadar Abu Jahm ko wapas kar do kyunki maine namaz mein is ki dhariyon ko dekha to qareeb tha ki woh mujhe mashghul kar dein”.
Abu Qatada reported: The Messenger of Allah (ﷺ) would pray while carrying Umama. When he wanted to bow, he would put her down, then he would prostrate. When he stood up, he would carry her, and when he wanted to bow, he would put her down.
حضرت ابوقتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمامہ کو اٹھائے ہوئے نماز پڑھا کرتے تھے، جب آپ سجدہ کے لیے جاتے تو اسے رکھ دیتے اور جب سجدہ سے اٹھتے تو اسے اٹھا لیتے، پھر جب سجدہ کے لیے جاتے تو اسے رکھ دیتے۔
Hazrat Abu Qatadah Raziallahu Anhu se riwayat hai ki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam amaama ko uthaye hue namaz parha karte thay, jab aap sajda ke liye jatay to use rakh dete aur jab sajda se uthtay to use utha letay, phir jab sajda ke liye jatay to use rakh dete.