Hazrat Auf bin Malik narrates that in the battle of Tabuk, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ordered to shorten the prayer for travelers for three days and three nights, and for residents for one day and one night.
حضرت عوف بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے غزوہ تبوک میں مسافر کے لیے تین دن تین رات اور مقیم کے لیے ایک دن ایک رات تک مسح کا حکم فرمایا۔
Hazrat Auf bin Malik farmate hain keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Ghazwa Tabook mein musafir ke liye teen din teen raat aur muqeem ke liye ek din ek raat tak masah ka hukum farmaya.
Hazrat Aflah narrates that Hazrat Abu Ayyub used to give a verdict of wiping over the socks but himself used to wash his feet. Someone asked him that you give a verdict of wiping over the socks to the people but you wash your feet? He replied that I consider it as an allowance for you and a sin for myself. I have seen the Messenger of Allah (PBUH) giving a verdict of wiping over the socks and washing his feet and I also like ablution.
حضرت افلح فرماتے ہیں کہ حضرت ابو ایوب موزوں پر مسح کا حکم دیا کرتے تھے لیکن خود پاؤں دھویا کرتے تھے۔ ان سے کسی نے پوچھا کہ آپ لوگوں کو موزوں پر مسح کا حکم دیتے ہیں لیکن خود پاؤں دھوتے ہیں ؟ فرمانے لگے کہ میں اسے تمہارے لیے گنجائش اور اپنے لیے گناہ سمجھتا ہوں۔ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو موزوں پر مسح کا حکم دیتے اور پاؤں دھوتے دیکھا ہے اور مجھے بھی وضو ہی پسند ہے۔
Hazrat Aflah farmate hain keh Hazrat Abu Ayyub mozon par masah ka hukum diya karte thay lekin khud paon dhoya karte thay. Un se kisi ne poocha keh aap logon ko mozon par masah ka hukum dete hain lekin khud paon dhote hain? Farmane lage keh mein ise tumhare liye gunjaish aur apne liye gunah samajhta hon. Maine Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko mozon par masah ka hukum dete aur paon dhote dekha hai aur mujhe bhi wuzu hi pasand hai.
Hazrat Huzaifa narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) went to the place where garbage was thrown. You urinated. Then I brought water for you, you performed ablution and wiped it over your socks.
حضرت حذیفہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کوڑا کرکٹ پھینکنے کی جگہ پر تشریف لائے۔ آپ نے پیشاب کیا۔ پھر میں آپ کے لیے پانی لایا آپ نے وضو کیا اور موزوں پر مسح کیا۔
Hazrat Huzaifa farmate hain keh Rasool Allah koora karkat phenkne ki jagah per tashreef laye. Aap ne peshab kiya. Phir mein aap ke liye pani laya aap ne wuzu kiya aur mozon per masah kiya.
Hazrat Mughira bin Shuba narrates: I was with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on a journey. You (peace and blessings of Allah be upon him) went to relieve yourself. When you finished, I brought you a vessel of water. You (peace and blessings of Allah be upon him) took water from it. You (peace and blessings of Allah be upon him) were wearing a Jubbah (cloak) with narrow sleeves. You (peace and blessings of Allah be upon him) pulled out your arms from under the Jubbah, washed your arms and wiped your feet.
حضرت مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ میں ایک سفر میں حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ تھا۔ آپ رفع حاجت کے لیے تشریف لے گئے۔ جب فارغ ہوئے تو میں آپ کے پاس پانی کا ایک برتن لایا۔ آپ نے اس میں سے پانی لیا۔ آپ نے تنگ آستینوں والا ایک جُبَّہ زیب تن فرما رکھا تھا۔ آپ نے جبّہ کے نیچے سے بازو نکال کر بازو دھوئے اور پاؤں پر مسح فرمایا۔
Hazrat Mughira bin Shuba farmate hain ke main aik safar mein Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath tha. Aap rafa-e-hajat ke liye tashreef le gaye. Jab farigh huye to main aap ke pass pani ka aik bartan laya. Aap ne us mein se pani liya. Aap ne tang aasteeon wala aik jubba zeb-e-tan farma rakha tha. Aap ne jubbe ke neeche se bazu nikal kar bazu dhoye aur paon par masah farmaya.
Hazrat Hamam narrates that Hazrat Jarir bin Abdullah urinated, then performed ablution and wiped over his socks. Someone asked him, "Do you do this?" He replied, "When I have seen the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) doing this, why should I not do it?" Hazrat Ibrahim says that we used to be surprised by the hadith of Hazrat Jarir because the time of his acceptance of Islam was after the revelation of Surah Ma'idah.
حضرت ہمام فرماتے ہیں کہ حضرت جریر بن عبداللہ نے پیشاب کیا، پھر وضو کیا اور موزوں پر مسح فرمایا۔ ان سے کسی نے پوچھا کہ آپ ایسا کرتے ہیں ؟ فرمایا کہ جب میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ایسا کرتے دیکھا ہے تو میں ایسا کیوں نہ کروں ؟ حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ ہمیں حضرت جریر کی حدیث سے تعجب ہوتا تھا کیونکہ ان کے قبول اسلام کا زمانہ سورة مائدہ کے نزول کے بعد کا ہے۔
Hazrat Humam farmate hain keh Hazrat Jarir bin Abdullah ne peshab kiya, phir wuzu kiya aur mozon par masah farmaya. Un se kisi ne poocha keh aap aisa karte hain? Farmaya keh jab maine Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko aisa karte dekha hai to main aisa kyun na karoon? Hazrat Ibrahim farmate hain keh humein Hazrat Jarir ki hadees se tajjub hota tha kyunki un ke qabool Islam ka zamana Surah Maida ke nuzool ke baad ka hai.
Jarir bin Abdullah narrates that he went to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) after Surah Ma'idah was revealed and saw him wiping over his socks.
حضرت جریر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ میں سورة مائدہ کے نزول کے بعد رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوا تو میں نے آپ کو موزوں پر مسح کرتے دیکھا۔
Hazrat Jarir bin Abdullah farmate hain keh main Surah Maida ke nuzool ke baad Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua to maine aap ko mozon par masah karte dekha.
Hazrat Mughira bin Shuba narrates that I was on a journey with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). You said, "O Mughira! Take the utensil." I took the utensil and went with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Then you (peace and blessings of Allah be upon him) hid and you relieved yourself. Then you came and you were wearing a robe with narrow sleeves. You started to take your hands out of it, but it was not possible because it was narrow. Then you took your hands out from inside the robe and performed ablution, then wiped it on the socks and offered prayer.
حضرت مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ میں ایک سفر میں حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ تھا۔ آپ نے فرمایا کہ اے مغیرہ ! برتن لے کر چلو۔ میں برتن لے کر حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ چلا۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) چھپ گئے اور آپ نے رفع حاجت فرمائی۔ پھر آپ تشریف لے آئے اور آپ نے تنگ آستینوں والا جبہ زیب تن فرما رکھا تھا۔ آپ اس میں سے ہاتھ نکالنے لگے لیکن تنگ ہونے کی وجہ سے ایسا ممکن نہ ہوا۔ پھر آپ نے جبّہ کے اندر سے ہاتھ نکال کر وضو کیا، پھر موزوں پر مسح کر کے آپ نے نماز ادا فرمائی۔
Hazrat Mughira bin Shuba farmate hain ke mein ek safar mein Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath tha. Aap ne farmaya ke aye Mughira! Bartan lekar chalo. Mein bartan lekar Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath chala. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) chhup gaye aur Aap ne rafa-e-hajat farmai. Phir Aap tashreef le aaye aur Aap ne tang aastinon wala jubba zeb tan farma rakha tha. Aap uss mein se hath nikalne lage lekin tang hone ki wajah se aisa mumkin na hua. Phir Aap ne jubbe ke andar se hath nikal kar wuzu kiya, phir mozon par masah kar ke Aap ne namaz ada farmai.
It is narrated on the authority of Ibn Buraidah that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wiped over his socks while performing ablution on the day of the conquest of Makkah. Umar said, "O Messenger of Allah! I saw you do something today that you have never done before!" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "O Umar! I did this deliberately."
حضرت ابن بریدہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فتح مکہ کے دن وضو کرتے ہوئے موزوں پر مسح فرمایا۔ حضرت عمر نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ ! میں نے آپ کو آج ایسا کام کرتے دیکھا ہے جو آپ نے اس سے پہلے کبھی نہیں کیا ! حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ اے عمر ! میں نے یہ کام جان بوجھ کر کیا ہے۔
Hazrat Ibn Buraidah se riwayat hai ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Fath Makkah ke din wazu karte hue mozon par masah farmaya. Hazrat Umar ne arz kiya ki Ya Rasool Allah! Main ne aap ko aaj aisa kaam karte dekha hai jo aap ne is se pehle kabhi nahi kiya! Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ki Ae Umar! Main ne yeh kaam jaan boojh kar kiya hai.
Ibn Buraidah reported that the Negus sent two excellent dark-colored socks to the Prophet (ﷺ). He (ﷺ) wore them and then performed ablution and offered prayer in them.
ابن بریدہ فرماتے ہیں کہ نجاشی نے حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دو عمدہ اور سیاہ موزے تحفہ بھجوائے۔ آپ نے انھیں پہنا، پھر وضو کر کے ان پر مسح فرمایا۔
Ibn Buraidah farmate hain ki Najashi ne Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko do umdah aur siyah moze tohfa bhejwae. Aap ne unhen pehna, phir wazu kar ke un par masah farmaya.
Hazrat Khazima bin Thabit narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) set the period of shortening prayers (qasr) for a traveler to be three days. If we were to ask for more, you would have increased it.
حضرت خزیمہ بن ثابت روایت کرتے ہیں کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسافر کے لیے مسح کی مدت کو تین دن قرار دیا۔ اگر ہم زیادہ کا مطالبہ کرتے تو آپ اس کو بڑھا دیتے۔
Hazrat Khuzaima bin Sabit riwayat karte hain ke Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne musafir ke liye masah ki muddat ko teen din karar diya. Agar hum zyada ka mutalba karte to aap us ko barha dete.
Hazrat Khuzaimah bin Thabit narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) set the period of wiping over the socks for a traveler as three days and three nights, and for a resident as one day and one night. If the questioner requested more, he would extend the period to five days.
حضرت خزیمہ بن ثابت فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسافر کے لیے موزوں پر مسح کی مدت تین دن تین رات اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات قرار دی۔ اگر سوال کرنے والا اس سے زیادہ کی درخواست کرتا تو آپ اس مدت کو پانچ دن تک بڑھا دیتے۔
Hazrat Khuzaima bin Sabit farmate hain keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne musafir ke liye mozon par masah ki muddat teen din teen raat aur muqeem ke liye ek din aur ek raat qarar di. Agar sawal karne wala is se zyada ki darkhwast karta to aap is muddat ko panch din tak barha dete.
Hazrat Yahya bin Ubaid narrates that Hazrat Muhammad bin Saad used to perform ablution in a corner. One day he came after relieving himself, you performed ablution and wiped over the socks, we were very surprised. We said what is this? He said that our father told us that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to do the same.
حضرت یحییٰ بن عبید فرماتے ہیں کہ حضرت محمد بن سعد ایک گوشے میں وضو کیا کرتے تھے۔ ایک دن وہ رفع حاجت کے بعد تشریف لائے، آپ نے وضو کیا اور موزوں پر مسح فرمایا تو ہمیں بہت تعجب ہوا۔ ہم نے کہا کہ یہ کیا ہے ؟ فرمانے لگے کہ ہمیں ہمارے والد نے بتایا ہے کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بھی یونہی کیا کرتے تھے۔
Hazrat Yahya bin Ubaid farmate hain ki Hazrat Muhammad bin Saad aik goshay mein wuzu kiya karte thay. Aik din woh rafu hajat ke baad tashrif laye, aap ne wuzu kiya aur mozon par masah farmaya to humain bahut taajub hua. Hum ne kaha ki yeh kya hai? Farmane lage ki humain hamare walid ne bataya hai ki Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) bhi yunhi kiya karte thay.
Hazrat Shuraih narrates that I asked Hazrat Ayesha about Masah (wiping over socks), so she said: Ask Hazrat Ali about it because he knows more than me in this regard. I asked Hazrat Ali, so he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to order us that a resident may perform Masah over his socks for one day and one night and a traveler for three days and three nights.
حضرت شریح فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ سے مسح کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ اس بارے میں حضرت علی سے سوال کرو کیونکہ وہ اس بارے میں مجھ سے زیادہ جانتے ہیں۔ میں نے حضرت علی سے سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمیں حکم دیا کرتے تھے کہ مقیم ایک دن ایک رات اور مسافر تین دن تین رات موزوں پر مسح کرے۔
Hazrat Shurai farmate hain ke maine Hazrat Ayesha se masah ke bare mein sawal kya to unhon ne farmaya ke is bare mein Hazrat Ali se sawal karo kyunki woh is bare mein mujh se zyada jante hain. Maine Hazrat Ali se sawal kya to unhon ne farmaya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) hamen hukm diya karte the ke muqeem ek din ek raat aur musafir teen din teen raat mozon par masah kare.
Hazrat Thabit narrated to me that Hazrat Za'rr said: I went to Sa'wan bin 'Assal Muradi and he asked: What brings you here? I said: In search of knowledge. He said: The angels spread their wings for the seeker of knowledge under their feet. He then said: When we were on a journey, the Messenger of Allah (ﷺ) would order us not to take off our socks for three days except in the case of Janabat. So, it does not matter whether one is urinating, defecating, or sleeping.
حضرت ذرّ فرماتے ہیں کہ میں صفوان بن عسّال مرادی کے پاس حاضر ہوا۔ انھوں نے پوچھا کہ تم کیوں آئے ہو ؟ میں نے عرض کیا کہ علم کی تلاش میں۔ فرمایا کہ فرشتے طالب علم کے پاؤں کے نیچے اپنے پر بچھاتے ہیں۔ پھر فرمایا کہ جب ہم کسی سفر میں ہوتے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمیں اس بات کا حکم دیتے تھے کہ ہم سوائے حالتِ جنابت کے تین دن تک موزے نہ اتاریں۔ لہٰذا بول و براز اور نیند میں مشغول کیوں نہ ہوں۔
Hazrat Zarr farmate hain ke mein Safwan bin Assal Muradi ke paas hazir hua. Unhon ne poocha ke tum kyun aaye ho? Mein ne arz kiya ke ilm ki talash mein. Farmaya ke farishte talib ilm ke paon ke neeche apne par bichate hain. Phir farmaya ke jab hum kisi safar mein hote to Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) hamein is baat ka hukum dete the ke hum siwae halat e janabat ke teen din tak moze na utarien. Lihaza bol o baraz aur neend mein mashgool kyun na hon.
Hazrat Bilal narrates: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performing masah over his socks worn over his socks and over his turban.
حضرت بلال فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو موزوں کے اوپر پہنی ہوئی جرابوں اور اوڑھنی پر مسح کرتے ہوئے دیکھا۔
Hazrat Bilal farmate hain keh maine rasool Allah (sallallahu alaihi wasallam) ko mozon ke upar pahni hui jurabon aur orhni par masah karte huye dekha.
Hazrat Abu Muslim narrates that once I was with Hazrat Salman. He saw a man performing wudu and taking off his socks. He said: "Wipe over your socks, your turban and your forehead." I have seen the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wiping over his turban.
حضرت ابو مسلم فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ میں حضرت سلمان کے ساتھ تھا۔ انھوں نے ایک آدمی کو موزے اتار کر وضو کرتے دیکھا تو فرمایا کہ موزوں پر، اوڑھنی پر اور پیشانی پر مسح کرو۔ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اوڑھنی پر مسح کرتے دیکھا ہے۔
Hazrat Abu Muslim farmate hain keh ek martaba main Hazrat Salman ke sath tha. Unhon ne ek aadmi ko moze utar kar wuzu karte dekha to farmaya keh mozon par, orhni par aur peshani par masah karo. Main ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko orhni par masah karte dekha hai.
Hazrat Abi bin Amr narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) offered prayer in his room facing both the Qiblas. I said, "O Messenger of Allah! Can I perform masah on my socks?" He said, "Yes." I said, "O Messenger of Allah! For one day?" He said, "Yes, and for two days." I said, "O Messenger of Allah! And for two more days?" He said, "Yes, and for three days." I said, "O Messenger of Allah! And for three more days?" He said, "Yes, as long as you wish."
حضرت ابی بن عمارہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے کمرے میں دونوں قبلوں کی طرف رخ کر کے نماز ادا فرمائی۔ میں نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ ! کیا میں موزوں پر مسح کرسکتا ہوں ؟ فرمایا ” ہاں “ میں نے عرض کیا ” یا رسول اللہ ! کیا ایک دن تک ؟ “ فرمایا ” ہاں، اور دو دن تک “ میں نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ ! اور دو دن تک ؟ “ فرمایا ” ہاں اور تین دن تک “ میں نے عرض کیا ” یا رسول اللہ ! اور کیا تین دن تک ؟ “ فرمایا ہاں ! جب تک تم چاہو۔
Hazrat Abi bin Amara farmate hain ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne kamre mein dono qiblon ki taraf rukh kar ke namaz ada farmaai. Maine arz kiya ke Ya Rasool Allah! kya main mozon par masah kar sakta hun? Farmaya "haan" maine arz kiya "Ya Rasool Allah! kya ek din tak?" Farmaya "haan, aur do din tak" maine arz kiya ke Ya Rasool Allah! aur do din tak?" Farmaya "haan aur teen din tak" maine arz kiya "Ya Rasool Allah! aur kya teen din tak?" Farmaya haan! jab tak tum chaho.
Hazrat Mughirah bin Shubah narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) felt the need to relieve himself. Afterwards, while performing ablution, he wiped over his leather socks and head.
حضرت مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رفعِ حاجت فرمائی پھر وضو کرتے ہوئے موزوں پر اور سر پر مسح فرمایا۔
Hazrat Mugheerah bin Shubah farmate hain keh Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne rafa hajat farmaee phir wuzu karte hue mozon par aur sar par masah farmaya.
Hazrat Salem bin Abdullah narrates that Hazrat Saad bin Abi Waqas asked Hazrat Umar bin Khattab about wiping over the khuffs (leather socks). Hazrat Umar replied that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to allow wiping over the khuffs, provided that they were worn in a state of purity.
حضرت سالم بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ حضرت سعد بن ابی وقاص نے حضرت عمر بن خطاب سے موزوں پر مسح کے بارے میں سوال کیا تو حضرت عمر نے فرمایا کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) موزوں پر مسح کا حکم دیتے تھے، بشرطیکہ انھیں پاک حالت میں پہنا گیا ہو۔
Hazrat Salem bin Abdullah farmate hain keh Hazrat Saad bin Abi Waqas ne Hazrat Umar bin Khattab se mozon par masah ke bare mein sawal kiya to Hazrat Umar ne farmaya keh Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) mozon par masah ka hukum dete thay, bashartekeh unhein pak halat mein pehna gaya ho.
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) narrates: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performing ablution (wudu) while traveling and wiping over his socks with water."
حضرت عمر فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو سفر میں پانی سے موزوں پر مسح کرتے دیکھا ہے۔
Hazrat Umar farmate hain ke maine Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko safar mein pani se mozon par masah karte dekha hai.
Hazrat Mughirah bin Shubah narrated that once during a journey, I was accompanying the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). You went to relieve yourself. I brought water for you, you performed ablution and wiped over your socks.
حضرت مغیرہ بن شعبہ نے ایک مرتبہ خطبہ میں ارشاد فرمایا کہ اے لوگو ! ایک مرتبہ ایک سفر میں میں حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ تھا۔ آپ رفع حاجت کے لیے تشریف لے گئے۔ میں آپ کے لیے پانی لایا آپ نے وضو کیا اور موزوں پر مسح فرمایا۔
Hazrat Mugheera bin Shaaba ne ek martaba khutba mein irshad farmaya ke aye logo! Ek martaba ek safar mein main Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath tha. Aap rafa-e-hajat ke liye tashreef le gaye. Main aap ke liye pani laya aap ne wuzu kiya aur mozon par masah farmaya.
Hazrat Mughira bin Shuba narrates that once the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) wore a Syrian jubbah with narrow sleeves. Because of the narrowness of its sleeves, you took your hands out from underneath. Then you washed your face and hands, then wiped your forehead and wiped your turban and socks.
حضرت مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تنگ آستینوں والا شامی جبّہ زیب تن فرما رکھا تھا۔ اس کے آستینوں کے تنگ ہونے کی وجہ سے آپ نے ہاتھوں کو نیچے سے نکالا۔ پھر اپنے چہرے اور ہاتھوں کو دھویا، پھر پیشانی کا مسح فرمایا اور پگڑی اور موزوں کا مسح فرمایا۔
Hazrat Mugheera bin Shuba farmate hain keh aik martaba Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne tang aasteenon wala shami jubba zeb tan farma rakha tha. Iss ke aasteenon ke tang hone ki wajah se aap ne hathon ko neeche se nikala. Phir apne chehre aur hathon ko dhoya, phir peshani ka masah farmaya aur pagri aur mozon ka masah farmaya.
Hazrat Abu Bakrah narrates that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) has set the duration of wiping over socks for a traveler as three days and three nights, and for a resident as one day and one night.
حضرت ابو بکرہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسافر کے لیے تین دن تین رات اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات مسح کی مدت مقرر فرمائی۔
Hazrat Abu Bakr farmate hain keh Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne musafir ke liye teen din teen raat aur muqeem ke liye ek din aur ek raat masah ki muddat muqarrar farmai.
Hazrat Yazid bin Wahab narrates that Hazrat Umar wrote a letter to us regarding Masah over the socks in which he stated that the duration of Masah over socks for a traveler is three days and three nights and for a resident, it is one day and one night.
حضرت یزید بن وھب فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے موزوں پر مسح کے بارے میں ہماری طرف ایک خط لکھا جس میں فرمایا کہ موزوں پر مسح کی مدت مسافر کے لیے تین دن اور تین راتیں اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات مقرر فرمائی۔
Hazrat Yazid bin Wahb farmate hain ki Hazrat Umar ne mozon par masah ke bare mein hamari taraf ek khat likha jis mein farmaya ki mozon par masah ki muddat musafir ke liye teen din aur teen raatein aur muqeem ke liye ek din aur ek raat muqarrar farmai.
Hazrat Ibn Umar narrated that Hazrat Umar allowed three days and three nights for a traveler and one day and one night for a resident to wipe over socks.
حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے موزوں پر مسح کی مدت مسافر کے لیے تین دن اور تین راتیں جبکہ مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات مقرر فرمائی۔
Hazrat Ibn Umar farmate hain ke Hazrat Umar ne mozon par masah ki muddat musafir ke liye teen din aur teen raaten jabke muqeem ke liye ek din aur ek raat muqarrar farmaee.
Hazrat Imran bin Muslim narrates that we all used to be afraid of Hazrat Umar. We said to Nabatah Ja'fi, "Ask Hazrat Umar about the duration of using perfume for a traveler." When he was asked, he stated three days for a traveler and a day and a night for a resident.
حضرت عمران بن مسلم فرماتے ہیں کہ نباتہ جعفی ہم سب سے حضرت عمر سے بےخطر رہتے تھے ہم نے نباتہ جعفی سے کہا کہ حضرت عمر سے موزوں پر مسح کی مدت کے بارے میں سوال کرو۔ حضرت عمر سے سوال کیا گیا تو انھوں نے مسافر کے لیے تین دن اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات قرار دیا۔
Hazrat Imran bin Muslim farmate hain ke nabata jaafi hum sab se Hazrat Umar se bekhatar rehte the hum ne nabata jaafi se kaha ke Hazrat Umar se mozon par masah ki muddat ke bare mein sawal karo Hazrat Umar se sawal kiya gaya to unhon ne musafir ke liye teen din aur muqeem ke liye ek din aur ek raat qarar diya
Abu Zur’ah said: I saw Jarir performing masah over his leather socks." He said, and Abu Zur’ah said: Abu Hurairah said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “When one of you puts on his leather socks when his feet are pure, let him wipe over them three times for a traveler, and one day and night for a resident.”
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جب تم میں سے کوئی شخص پاؤں کے پاک ہونے کی حالت میں موزے پہنے تو ان پر مسافر تین دن اور مقیم ایک دن مسح کرسکتا ہے۔
Hazrat Abu Hurairah se riwayat hai keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh jab tum mein se koi shakhs paon ke pak hone ki halat mein mozay pehne to un par musafir teen din aur muqeem ek din masah kar sakta hai.
Hazrat Ibrahim said that the companions used to wipe over their leather socks, so if anyone, objecting to them, does not wipe over their socks, then it is an act of Shaitan (devil).
حضرت ابراہیم نے فرمایا کہ صحابہ کرام نے موزوں پر مسح کیا ہے اگر کوئی شخص ان سے اعراض کرتے ہوئے موزوں پر مسح نہیں کرتا تو یہ شیطانی عمل ہے۔
Hazrat Ibrahim ne farmaya keh sahaba karam ne mozon per masah kiya hai agar koi shakhs in se airaz karte hue mozon per masah nahi karta to ye shetani amal hai
Hazrat Ibn Umar narrates that, on the occasion of the Battle of Qadisiyyah, Hazrat Saad and I had a disagreement regarding wiping over socks. He used to say that one should wipe over the socks, while I used to forbid it. When we were in the service of Hazrat Umar, Hazrat Saad mentioned this matter to him and said that Ibn Umar forbids wiping over socks. I said, 'O' Amir al-Mu'minin! Hazrat Saad says that one should wipe over the socks after breaking wudu. Hazrat Umar said, 'Wipe over them after breaking wudu, even wipe over them after defecating.'
حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ کے موقع پر موزوں پر مسح کے بارے میں میرا اور حضرت سعد کا اختلاف ہوگیا۔ وہ کہتے تھے کہ موزوں پر مسح کرو جبکہ میں انکار کرتا تھا۔ جب ہم حضرت عمر کی خدمت میں حاضر ہوئے تو حضرت سعد نے ان سے اس معاملے کا تذکرہ کیا اور کہا کہ ابن عمر موزوں پر مسح کا انکار کرتے ہیں۔ میں نے کہا کہ اے امیرالمؤمنین ! حضرت سعد کہتے ہیں کہ وضو ٹوٹنے کے بعد موزوں پر مسح کرو۔ حضرت عمر نے فرمایا وضو ٹوٹنے کے بعد مسح کرو، پاخانہ کرنے کے بعد بھی مسح کرو۔
Hazrat Ibn Umar farmate hain ke jang qadsia ke mauqe par mozon par masah ke bare mein mera aur Hazrat Saad ka ikhtilaf hogaya. Woh kehte thay ke mozon par masah karo jabke main inkar karta tha. Jab hum Hazrat Umar ki khidmat mein hazir hue to Hazrat Saad ne unse is mamle ka tazkira kiya aur kaha ke Ibn Umar mozon par masah ka inkar karte hain. Maine kaha ke aye Amirul Momineen! Hazrat Saad kehte hain ke wuzu tutne ke baad mozon par masah karo. Hazrat Umar ne farmaya wuzu tutne ke baad masah karo, pakhana karne ke baad bhi masah karo.
Hazrat Hakam bin A'raj narrates that I asked Ibn Umar about wiping over the socks, he said that in the place of Jalula, there was a disagreement between me and Hazrat Saad about wiping over the socks. Hazrat Saad used to say that wipe over the socks, while I used to refuse. When we went to Hazrat Umar, I mentioned this to him and said that Hazrat Saad says that wipe over the socks after breaking the wudu. Hazrat Umar said that wipe after relieving yourself, and wipe after breaking the wudu as well.
حضرت حکم بن اعرج کہتے ہیں کہ میں نے ابن عمر سے موزوں پر مسح کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ مقام جلولاء میں میرا اور حضرت سعد کا موزوں پر مسح کے بارے میں اختلاف ہوگیا تھا۔ حضرت سعد کہتے تھے کہ موزوں پر مسح کرو جبکہ میں انکار کرتا تھا۔ جب ہم حضرت عمر کی خدمت میں حاضر ہوئے تو میں نے ان سے اس بات کا ذکر کیا اور کہا کہ حضرت سعد کہتے ہیں کہ وضو ٹوٹنے کے بعد موزوں پر مسح کرو۔ حضرت عمر نے فرمایا استنجاء کرنے کے بعد بھی مسح کرو، وضو ٹوٹنے کے بعد بھی مسح کرو۔
Hazrat Hakam bin Arjaj kehte hain ke maine Ibn Umar se mozon par masah ke bare mein sawal kiya to unhon ne farmaya ke maqam Jaloolal mein mera aur Hazrat Saad ka mozon par masah ke bare mein ikhtilaf hogaya tha. Hazrat Saad kehte thay ke mozon par masah karo jabke main inkar karta tha. Jab hum Hazrat Umar ki khidmat mein hazir huwe to maine unse is baat ka zikar kiya aur kaha ke Hazrat Saad kehte hain ke wazu tootne ke baad mozon par masah karo. Hazrat Umar ne farmaya istinja karne ke baad bhi masah karo, wazu tootne ke baad bhi masah karo.
Hazrat Ibn Masood used to say about wiping over socks (during ablution) that its time limit for a traveler is three days and three nights and for a resident is one day and one night.
حضرت ابن مسعود موزوں پر مسح کے بارے میں فرمایا کرتے تھے کہ مسافر کے لیے تین دن تین رات اور مقیم کے لیے ایک دن ایک رات اس کی مدت ہے۔
Hazrat Ibn Masood mozon per masah ke bare mein farmaya karte thay ke musafir ke liye teen din teen raat aur muqeem ke liye ek din ek raat iski muddat hai.
An Ansari man asked Hazrat Ibn Umar about wiping over socks, so you said that its duration for a traveler is three days and for a resident is one day and one night.
ایک انصاری نے حضرت ابن عمر سے موزوں پر مسح کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے فرمایا کہ مسافر کے لیے تین دن اور مقیم کے لیے ایک دن ایک رات اس کی مدت ہے۔
aik ansari ne hazrat ibn umar se mozon par masah ke bare mein sawal kya to aap ne farmaya keh musafir ke liye teen din aur muqeem ke liye aik din aik raat is ki muddat hai
Hazrat Amr bin Harith narrates that I went with Hazrat Abdullah ibn Masud towards Madinah. On the way, he kept rubbing dates on his beard for three days and did not take them off.
حضرت عمرو بن حارث فرماتے ہیں کہ میں حضرت ابن مسعود کے ساتھ مدائن کی طرف گیا۔ راستے میں وہ تین دن تک موزوں پر مسح کرتے رہے اور انھیں نہیں اتارا۔
Hazrat Amr bin Harith farmate hain keh mein Hazrat Ibn Masood ke sath Madaen ki taraf gaya. Raste mein woh teen din tak mozon par masah karte rahe aur unhen nahi utara.
Hazrat Ali says that if the basis of religion were intellect, then the lower part of the feet would have more right to be wiped than the upper part. However, I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wiping the upper part of the feet.
حضرت علی فرماتے ہیں کہ اگر دین کی بنیاد عقل پر ہوتی تو پاؤں کے نچلا حصہ پر مسح ظاہری حصہ سے زیادہ حق دار تھا لیکن میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پاؤں کے ظاہری حصہ پر مسح کرتے دیکھا ہے۔
Hazrat Ali farmate hain keh agar deen ki bunyad aqal par hoti to paon ke nichla hissa par masah zahiri hissa se zyada haqdar tha lekin maine Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko paon ke zahiri hissa par masah karte dekha hai.
Hazrat Ayaz bin Nadla narrates that we went to a garden with Hazrat Abu Musa. He went to relieve himself and so did I. When I came back, as I was about to take off my shoes, he said, "Leave them as they are and wipe over them. When you lie down to sleep, then take them off."
حضرت عیاض بن نضلہ فرماتے ہیں کہ ہم حضرت ابو موسیٰ کے ساتھ ایک باغ میں گئے۔ وہ بھی رفع حاجت کے لیے تشریف لے گئے اور میں بھی، جب میں واپس آیا تو میں جونہی اپنے موزے اتارنے لگا۔ انھوں نے فرمایا کہ انھیں چھوڑ دو اور انھیں پر مسح کرلو جب سونے لگو تو تب اتار لینا۔
Hazrat Ayaz bin Muzla farmate hain ke hum Hazrat Abu Musa ke sath aik bagh mein gaye. Wo bhi rafu hajat ke liye tashreef le gaye aur main bhi, jab main wapas aaya to main jo hi apne moze utarne laga. Unhon ne farmaya ke unhein chhor do aur unhein per masah karlo jab sone lago to tab utar lena.