What Was Mentioned About the Trial of the Antichrist
مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 37455
It is narrated on the authority of Hazrat Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "I am the last of a thousand or more Prophets, and verily no Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was sent to a people but that he warned his people of the tribulation of the Dajjal, and verily, what has been made clear to me about him is something that has not been made clear to anyone (else), and that is (that he) is one-eyed, and verily your Lord is not one-eyed."
حضرت جابر بن عبداللہ سے روایت ہے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا میں ہزار یا اس سے زیادہ نبیوں کے آخر میں آنے والا ہوں اور یقیناً کوئی نبی (علیہ السلام) کسی قوم کی طرف مبعوث نہیں کیا گیا مگر اس نے اپنی قوم کو دجال کے فتنے سے ڈرایا اور بلاشبہ میرے لیے اس کے بارے میں وہ بات واضح ہوئی ہے جو کسی کے لیے واضح نہیں ہوئی اور وہ (یہ کہ وہ) کانا ہے اور بلاشبہ تمہارا رب کانا نہیں ہے۔
Hazrat Jaber bin Abdullah se riwayat hai farmaya keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya mein hazar ya us se ziada nabiyon ke akhir mein aane wala hun aur yaqeenan koi nabi (Alaihissalam) kisi qaum ki taraf mabus nahi kiya gaya magar us ne apni qaum ko Dajjal ke fitne se daraya aur bilashuba mere liye uske bare mein woh baat wazeh hui hai jo kisi ke liye wazeh nahi hui aur woh (yeh keh woh) kaana hai aur bilashuba tumhara Rabb kaana nahi hai.
It is narrated on the authority of Hazrat Abdullah bin Umar that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) mentioned the Dajjal in front of the people and said that Allah is not one-eyed, but the Dajjal's right eye is one-eyed as if it were a protruding grape.
حضرت عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لوگوں کے سامنے دجال کا ذکر فرمایا اور ارشاد فرمایا کہ بیشک اللہ (اعور) کانا نہیں اور دجال کی دائیں آنکھ کانی ہے گویا اس کی آنکھ ابھرا ہوا انگور کا دانہ ہے۔
Hazrat Abdullah bin Umar se riwayat hai keh Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne logon ke samne Dajjal ka zikar farmaya aur irshad farmaya keh beshak Allah (Awar) kana nahi aur Dajjal ki dayen aankh kani hai goya us ki aankh ubhra hua angoor ka dana hai.
It is narrated from Hazrat Saad (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Indeed, there was no prophet before me but that he warned his nation about the Dajjal. And I am describing him with an attribute that no one before me has described, that he is one-eyed, and Allah, the Exalted, is not one-eyed."
حضرت سعد سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا بلاشبہ مجھ سے پہلے کوئی نبی نہیں تھے مگر انھوں نے دجال کے بارے میں اپنی امت کو بتلایا اور میں اس کے بارے میں ایسی صفت بتلاتا ہوں جو کہ مجھ سے پہلے کسی نے بیان نہیں کی یہ کہ وہ کانا ہے اور اللہ تعالیٰ اعور (کانے) نہیں ہیں۔
Hazrat Saad se riwayat hai unhon ne farmaya keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya bila shuba mujh se pehle koi nabi nahi thay magar unhon ne dajjal ke bare mein apni ummat ko batlaya aur mein uske bare mein aisi sifat batata hun jo keh mujh se pehle kisi ne bayan nahi ki ye keh woh kana hai aur Allah Ta'ala aawar (kaane) nahi hain.
It is narrated on the authority of Faltan bin 'Asim that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The Dajjal (Antichrist), the misleading Messiah, is a man with a very prominent forehead and his right eye will be blurred. He will be broad-chested and will have a stoop, as if he were the son of Ibn 'Abdul-'Uzza or as if he were like 'Abdul-'Uzza bin so-and-so. (In Sahih al-Bukhari, it is mentioned as 'Abdul-'Uzza bin Qatan).
فلتان بن عاصم سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا گمراہی کا مسیح (دجال) وہ ایسا آدمی ہے جس کی پیشانی بہت واضح ہوگی اور اس کی دائیں آنکھ مٹی ہوئی ہوگی چوڑے سینے والا ہوگا اور اس میں جھکاؤ ہوگا گویا کہ وہ ابن عبدالعزی کا فلاں بیٹا ہے یا یوں فرمایا کہ عبدالعزی بن فلاں کی طرح ہے۔ (صحیح بخاری میں عبدالعزی بن قطن آتا ہے)
Faltan bin Asim se riwayat hai ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya gumrahi ka masih (Dajjal) woh aisa aadmi hai jis ki peshani bohat wazeh hogi aur us ki dayen aankh mitti hui hogi chaure seene wala hoga aur us mein jhukao hoga goya ki woh Ibn Abd-ul-Aziz ka filan beta hai ya yun farmaya ki Abd-ul-Aziz bin filan ki tarah hai (Sahih Bukhari mein Abd-ul-Aziz bin Qatan aata hai)
It is narrated on the authority of Hazrat Imran bin Husain that he reported the Messenger of Allah (peace be upon him) as saying: "He who amongst you happens to hear of the Dajjal, he should keep away from him, for I swear by Allah, a person will come to him considering that (he is a believer) and he will continue to stick to him till at length when he will see what sorts of trials and temptations he sets for people, he will follow him. "
حضرت عمران بن حصین سے روایت ہے کہ انھوں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل کیا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جو آدمی تم میں سے دجال کے نکلنے کے بارے میں سنے وہ اس سے اتنا زیادہ دور رہے بلاشبہ آدمی اس کے پاس اس گمان سے آئے گا کہ وہ مومن ہے پھر مسلسل اس کے ساتھ رہے گا یہاں تک کہ جو بھی اس کی جانب سے ڈالے جانے والی شہادت دیکھے گا وہ اس میں ان کی پیروی کرے گا۔
Hazrat Imran bin Haseen se riwayat hai ki unhon ne Rasool Allah (sallallahu alaihi wa aalihi wa sallam) se naqal kia ki aap (sallallahu alaihi wa aalihi wa sallam) ne irshad farmaya ki jo aadmi tum mein se Dajjal ke nikalne ke bare mein sune wo us se itna zyada door rahe bilashuba aadmi us ke paas is gumaan se aaye ga ki wo momin hai phir musalsal us ke sath rahe ga yahan tak ki jo bhi us ki jaanib se dale jane wali shahadat dekhe ga wo us mein un ki pairwi kare ga.
It is narrated on the authority of Mughirah ibn Shu'bah that he said: "No one has asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) more about the Dajjal than me." Mughirah said: "You have not asked me about him." The narrator Qays said: "I said: 'People say that he will have food and drink with him.'" He said: "The matter of the Dajjal is easier for Allah Almighty than that." (i.e., these things will not really be proven for the Dajjal, and what will be will be a fabrication for trial and test.)
حضرت مغیرہ بن شعبہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ کسی نے بھی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مجھ سے زیادہ دجال کے بارے میں نہیں پوچھا حضرت مغیرہ نے کہا کہ تم نے مجھ سے اس کے بارے میں نہیں پوچھا راوی قیس کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا کہ لوگ کہتے ہیں اس کے ساتھ کھانے اور پینے کی چیزیں ہوں گی تو انھوں نے فرمایا کہ دجال کا امر اللہ تعالیٰ پر اس سے زیادہ آسان ہے (دجال کے لیے حقیقتاً یہ چیزیں ثابت نہیں ہوں گی اور جو ہوں گی وہ آزمائش اور امتحان کے لیے ملمع سازی ہوگی۔
Hazrat Mughirah bin Shubah se riwayat hai unhon ne farmaya ke kisi ne bhi Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se mujh se ziada Dajjal ke baare mein nahi poocha Hazrat Mughirah ne kaha ke tum ne mujh se is ke baare mein nahi poocha raavi Qais kehte hain ke maine arz kiya ke log kehte hain is ke sath khane aur pine ki cheezen hongi to unhon ne farmaya ke Dajjal ka amr Allah Ta'ala par is se ziada asaan hai (Dajjal ke liye haqiqatan ye cheezen sabit nahi hongi aur jo hongi wo azmaish aur imtehan ke liye mulma سازی hogi.
It is narrated on the authority of Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Seek refuge with Allah from the tribulation of the Dajjal. We said: We seek refuge with Allah from the tribulation of the Dajjal.
حضرت زید بن ثابت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ تم مسیح دجال کے فتنہ سے اللہ کی پناہ مانگو۔ ہم نے کہا ہم مسیح دجال کے فتنہ سے اللہ کی پناہ مانگتے ہیں۔
Hazrat Zaid bin Sabit Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se naqal karte hain ke aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya ke tum Masih Dajjal ke fitna se Allah ki panaah maango. Hum ne kaha hum Masih Dajjal ke fitna se Allah ki panaah mangte hain.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that he said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When any one of you recites Tashahhud, he should also seek refuge from the tribulation of the Antichrist (Dajjal).
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) یوں فرمایا کہ جب تم میں سے کوئی ایک تشہد پڑھے تو وہ مسیح دجال کے فتنے سے بھی پناہ مانگے۔
Hazrat Abu Huraira se riwayat hai unhon ne farmaya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) yun farmaya ke jab tum mein se koi ek tashahhud padhe to wo Masih Dajjal ke fitne se bhi panah mange.
It is narrated on the authority of Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to say: O Allah! I seek refuge in You from the tribulation of the Antichrist (Dajjal).
حضرت عائشہ سے روایت ہے فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) یوں فرماتے تھے کہ اے اللہ ! میں آپ سے مسیح دجال کے فتنے سے پناہ مانگتا ہوں۔
Hazrat Aisha se riwayat hai farmati hain keh Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) yun farmate thay keh Aye Allah! mein aapse Masih Dajjal ke fitne se panah mangta hun.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Hurairah Hadhifah bin Assad that he said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) looked at us and said that the Day of Judgment will not be established until ten signs appear. He mentioned the rising of the sun from the west and the coming of the Dajjal.
حضرت ابو سریحہ حذیفہ بن اسد سے روایت ہے کہ انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہماری طرف جھانکا اور ارشاد فرمایا کہ قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ دس نشانیاں ظاہر ہوجائں ہ سورج کے مغرب سے طلوع ہونے کا تذکرہ فرمایا اور دجال کا تذکرہ فرمایا۔
Hazrat Abu Suriha Huzaifa bin Asad se riwayat hai ki unhon ne farmaya ki Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne humari taraf jhanka aur irshad farmaya ki qayamat qaem nahi hogi yahan tak ki das nishaniyan zahir hojain. Huzoor ne suraj ke maghrib se talu hone ka tazkira farmaya aur dajjal ka tazkira farmaya.
Hazrat Abu Saeed Khudri narrates from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "I have been sent after a thousand prophets or more, and Allah Almighty did not send any prophet to his people except that he warned them against the Dajjal. And indeed, what has been described to me about him has not been described to anyone before me. Indeed, he is one-eyed, and Allah Almighty is not one-eyed. And his right eye is blind, its pupil is not there, and it is bulging. And the other one is as if it were a bright, shining star. Every nation that will follow him will call him God in their own language."
حضرت ابو سید خدری نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل کرتے ہیں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ میں ہزار نبیوں یا اس سے زیادہ فرمایا کے بعد آیا ہوں اور اللہ تعالیٰ نے کوئی بھی نبی اپنی قوم کی طرف نہیں بھیجا مگر یہ کہ اس نے انھیں دجال سے ڈرایا اور بلاشبہ میرے لیے وہ بات بیان کی گئی ہے جو مجھ سے پہلے کسی ایک سے بھی بیان نہیں کی گئی بلاشبہ وہ کانا ہے اور اللہ تعالیٰ کانا نہیں ہے اور اس کی دائیں آنکھ کانی ہے اس کی پتلی نہیں ہے اور ابھری ہوئی ہے اور دوسری ایسے ہے گویا کہ چمکتا ہوا روشن ستارہ ہر قوم میں سے جو اس کی پیروی کرینگے وہ اس کو اپنی زبان میں اِلٰہ کے ساتھ پکاریں گے۔
Hazrat Abu Saeed Khudri Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se naqal karte hain Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh mein hazar nabiyon ya uss se zyada farmaya ke baad aaya hun aur Allah Ta'ala ne koi bhi nabi apni qaum ki taraf nahi bheja magar yeh keh uss ne unhen Dajjal se daraya aur bila shuba mere liye woh baat bayaan ki gayi hai jo mujh se pehle kisi ek se bhi bayaan nahi ki gayi bila shuba woh kaana hai aur Allah Ta'ala kaana nahi hai aur uski daayen aankh kaani hai uski putli nahi hai aur ubhari hui hai aur dusri aise hai goya keh chamakta hua roshan sitara har qaum mein se jo uski pairvi karenge woh usko apni zuban mein Illaah ke saath pukarenge.
It is narrated from Hazrat Mujahid that he said that people mentioned Dajjal to Hazrat Abdullah bin Abbas. Someone among the people present there said that it would be written between his both eyes 'Kaaf', 'Faa', 'Raa'. Mujahid says that Hazrat Ibn Abbas said that I did not hear this from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), but you (peace and blessings of Allah be upon him) said that as for Abraham, see his image in your companion. Yazid, the narrator, says that 'companion' refers to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) himself. And as for Moses, he is a tall man with curly, reddish hair, as if he were from the people of the Shanwa'a tribe. He will be riding on a red camel with a rein of dry grass, as if I am seeing him coming from the valley, reciting Talbiyah.
حضرت مجاہد سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ لوگوں نے حضرت عبداللہ بن عباس کے پاس دجال کا تذکرہ کیا تو حاضرین میں سے کسی نے کہا کہ اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان ک، ف، ر لکھا ہوگا مجاہد کہتے ہیں کہ حضرت ابن عباس نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے یہ بات نہیں سنی لیکن آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ رہے ابراہیم تو ان کی شبیہ دیکھو اپنے صاحب میں یزید راوی کہتے ہیں کہ صاحب سے مراد نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اپنی ذات ہے اور رہے موسیٰ تو وہ ایک گندمی رنگ کے گھنگریالے بالوں والے لمبے قد کے مرد ہیں گویا کہ وہ شنوء ہ قبیلے کے مردوں میں سے ہیں سرخ اونٹ پر جس کی لگام خشک گھاس کی ہوگی پر سوار ہوں گے گویا کہ میں ان کو وادی سے تلبیہ پڑھتے ہوئے آتا دیکھ رہا ہوں۔
Hazrat Mujahid se riwayat hai unhon ne farmaya ke logon ne Hazrat Abdullah bin Abbas ke paas Dajjal ka tazkara kiya to hazireen mein se kisi ne kaha ke uski donon aankhon ke darmiyan kaf fa ra likha hoga Mujahid kehte hain ke Hazrat Ibn Abbas ne farmaya ke maine Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se yeh baat nahin suni lekin aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya ke rahe Ibrahim to unki shabih dekho apne sahib mein Yazid rawi kehte hain ke sahib se murad Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki apni zaat hai aur rahe Musa to woh ek gandumi rang ke ghungrale balon wale lambe qad ke mard hain goya ke woh Shanuoa qabeele ke mardon mein se hain surkh unt par jis ki lagaam sookhi ghaas ki hogi par sawar honge goya ke mein unko wadi se talbiya padhte hue aata dekh raha hun.
It is narrated on the authority of Hazrat Asma bint Yazid that she said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no fear of the Dajjal for you, for if he emerges during my lifetime I will be the one to confront him, and if he emerges after my death then Allah Almighty will be the Protector of every Muslim."
حضرت اسماء بنت یزید سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا اس دجال سے تم پر کوئی خوف نہیں ہے اگر وہ نکلا میری زندگی میں تو میں اس کا مقابلہ کرنے والا ہوں گا اور اگر وہ میری وفات کے بعد نکلا تو اللہ تعالیٰ ہر مسلمان پر محافظ ہوں گے۔
Hazrat Asma bint Yazeed se riwayat hai unhon ne farmaya keh Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya iss dajjal se tum per koi khauf nahi hai agar wo nikla meri zindagi mein to mein uska muqabla karne wala hun ga aur agar wo meri wafat ke baad nikla to Allah Ta'ala har musalman per muhafiz hon ge.
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "We seek refuge with Allah from the Dajjal (Antichrist)."
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ ہم مسیح دجال سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگتے ہیں۔
Hazrat Abu Hurairah se riwayat hai unhon ne farmaya keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh hum Masih Dajjal se Allah Ta'ala ki panaah mangte hain.
It is narrated from Hazrat Anas that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'The Dajjal is blind in his right eye and has a fleshy growth over it, like a grape. Between his eyes will be written 'Kaafir' (disbeliever).
حضرت انس سے روایت ہے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا دجال دائیں آنکھ سے کانا ہے اس کی آنکھ پر ناخنہ ہے (یعنی ایک بیماری جس میں آنکھ پر ناک کی طرح جھلی آجاتی ہے) اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان کافر لکھا ہوا ہے۔
Hazrat Anas se riwayat hai Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya Dajjal dayen aankh se kana hai uski aankh par naakhuna hai (yani ek bimari jis mein aankh par naak ki tarah jhilli aajati hai) uski donon aankhon ke darmiyan kafir likha hua hai.
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Undoubtedly, the Dajjal is very white with curly hair. The hair on his head is like the branches of a tree. He bears a strong resemblance to Abdul Aziz bin Qatan among the people. If people were to be destroyed because of his resemblance (then they would be), he is one-eyed while Allah Almighty is not one-eyed (the meaning is that if people follow him out of ignorance, even then he cannot remove the defect of blindness from himself, while Allah Almighty is free from every defect)."
حضرت عبداللہ بن عباس نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت نقل کرتے ہیں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا بلاشبہ دجال گھنگریالے بالوں والا بہت زیادہ سفید ہے اس کے سر کے بال گویا درخت کی شاخیں ہیں لوگوں میں عبدالعزی بن قطن کے بہت زیادہ مشابہہ ہے اگر لوگ اس کی مشابہت کی وجہ سے ہلاک ہوجائیں وہ کانا ہے اور اللہ تعالیٰ کانے نہیں ہیں (مراد یہ ہے کہ لوگ اس کی پیروی کریں جہالت کی بناء پر تو پھر بھی وہ اپنے سے کانے پن کا عیب دور نہیں کرسکتا جبکہ اللہ تعالیٰ ہر عیب سے پاک و منزہ ہیں) ۔
Hazrat Abdullah bin Abbas Nabi (SAW) se riwayat naqal karte hain aap (SAW) ne irshad farmaya bilashuba Dajjal ghungralay baalon wala bohat zyada safaid hai uske sar ke baal goya darakht ki shakhein hain logon mein Abdul Aziz bin Qatan ke bohat zyada mushabahat hai agar log uski mushabahat ki waja se halaak hojain wo kana hai aur Allah Ta'ala kane nahi hain (murad ye hai ke log uski pairvi karen jahalat ki bina par to phir bhi wo apne se kane pan ka aib door nahi karsakta jabke Allah Ta'ala har aib se pak o munazza hain).
It is narrated on the authority of Hazrat Hamid bin Hilal that he said: I saw Hazrat Hisham bin Aamir Ansari (may Allah be pleased with him) getting angry at some people who used to go to Hazrat Imran bin Husain and other companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He said, "By Allah, you go to those people who were neither more present with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) than I was, nor did they memorize his hadiths more than I did. I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: 'There is no greater tribulation than the Dajjal from the creation of Adam to the establishment of the Hour.'".
حضرت حمید بن ہلال سے روایت ہے فرمایا کہ حضرت ہشام بن عامر انصاری کچھ لوگوں کو دیکھتے تھے کہ وہ حضرت عمران بن حصین اور دوسرے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اصحاب کے پاس جاتے تھے وہ غصے میں آگئے اور ارشاد فرمایا اللہ کی قسم تم ان لوگوں کے پاس جاتے ہو جو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس نہ تو مجھ سے زیادہ حاضر باش تھے اور نہ ان کی احادیث کو مجھ سے زیادہ یادر کھنے والے ہیں میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے حضرت آدم کی پیدائش اور قیامت قائم ہونے تک دجال سے بڑا کوئی فتنہ نہیں۔
Hazrat Hameed bin Hilal se riwayat hai farmaya keh Hazrat Hisham bin Aamir Ansari kuch logon ko dekhte thay keh woh Hazrat Imran bin Haseen aur dusre Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke ashaab ke paas jatay thay woh ghusse mein aa gaye aur irshad farmaya Allah ki qasam tum un logon ke paas jatay ho jo Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas na to mujhse ziada hazir bash thay aur na un ki ahadees ko mujhse ziada yaad rakhne walay hain maine Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko yeh farmate huye suna hai Hazrat Adam ki paidaish aur qayamat qaim hone tak Dajjal se bada koi fitna nahin.
It is narrated from Hazrat Hudhaifa (may Allah be pleased with him) that he said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "I know very well the deception that will be with the Dajjal. He will have two rivers with him. One will appear to be white water and the other will appear to be blazing fire. If anyone is caught in this situation, let him go to the one he thinks is fire and close his eyes and then lower his head to drink, for it will be cold water. And indeed, the Dajjal is blind in one eye, on which there will be a thick nail-like object (a disease called Zafr, which causes a membrane like a nose to form on the eye). Between his both eyes will be written 'Kafir', which every believer will be able to read, whether he is literate or illiterate."
حضرت حذیفہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ میں خوب جانتا ہوں اس فریب کو جو دجال کے ساتھ ہوگا اس کے ساتھ دو نہریں ہوں گی ان میں سے ایک بظاہر دیکھنے میں سفید پانی معلوم ہوگی اور دوسری بظاہر بھڑکتی ہوئی آگ معلوم ہوگی اگر کوئی اس صورتحال میں مبتلا ہو تو جسے آگ سمجھ رہا ہے اس میں چلا جائے اور آنکھیں بند کرے پھر پینے کے لیے سر جھکائے تو وہ ٹھنڈاپانی ہوگا اور بلاشبہ دجال مٹی ہوئی آنکھ والا ہے اس کی آنکھ پر موٹا ناخنہ سا ہوگا (ایک ظفرہ بیماری جس کی وجہ سے آنکھ پر ناک کی طرح کی جھلی آجاتی ہے) اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان کافر لکھا ہوا ہوگا جس کو ہر مومن پڑھ لے گا لکھنے (پڑھنے) والا ہو یا نہ لکھنے (پڑھنے) والا نہ ہو۔
Hazrat Huzaifa se riwayat hai unhon ne farmaya ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya ke mein khoob janta hun is fareb ko jo Dajjal ke sath hoga uske sath do nahrein hongi in mein se ek bazahir dekhne mein safaid pani maloom hogi aur dusri bazahir bhadakti hui aag maloom hogi agar koi is surat-e-haal mein mubtala ho to jise aag samajh raha hai us mein chala jaye aur aankhein band kare phir pine ke liye sar jhukae to wo thanda pani hoga aur bilashuba Dajjal mitti hui aankh wala hai uski aankh par mota nakhun sa hoga (ek zafra bimari jis ki wajah se aankh par naak ki tarah ki jhilli aa jati hai) uski donon aankhon ke darmiyan kafir likha hua hoga jisko har momin parh lega likhne (parhne) wala ho ya na likhne (parhne) wala na ho.
It is narrated on the authority of Hazrat Hudhayfah that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'I know well the deception that will be with the Dajjal. He will have with him a fire that burns and a river of cold water. So if any of you sees him, let him not perish with him. Close your eyes and jump into what you think is fire, for it will indeed be cold water.'
حضرت حذیفہ سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا میں دجال کے ساتھ جو فریب ہوگا اس کو خوب جانتا ہوں اس کے ساتھ جلانے والی آگ اور ٹھنڈے پانی کی نہر ہوگی پس تم میں کوئی اسے پالے تو اس کے ساتھ ہلاک نہ ہو اپنی آنکھیں بند کر کے جسے آگ سمجھ رہا ہے اس میں کود جائے بلاشبہ وہ ٹھنڈا پانی ہوگا۔
Hazrat Huzaifa se riwayat hai keh Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya main Dajjal ke sath jo fareb hoga us ko khoob janta hun us ke sath jalane wali aag aur thhande pani ki nahar hogi pas tum mein koi use pale to us ke sath halak na ho apni aankhen band kar ke jise aag samajh raha hai us mein kud jaye bilashuba woh thhanda pani hoga.
It is narrated from Umm al-Mu'minin Hazrat Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to me while I was crying. He asked: "What is making you cry?" I said: "O Messenger of Allah, it is the mention of the Dajjal." He said: "Do not cry. If he emerges during my lifetime, I will suffice you against him. And if I have passed away, then surely your Lord is not Unseeing. Surely, the Jews of Isfahan will come out. He (Dajjal) will proceed until he reaches the outskirts of Madinah. At that time, Madinah will have seven gates, and at each gate there will be two angels. The wicked people of Madinah will come out to him. He will proceed until he reaches the place of Ludd. Isa (Jesus), son of Mary, will descend and kill him. Then, Isa will remain on earth for a period of forty years." The narrator said, "Or he said: 'He will remain for a time close to forty years, as a just and equitable ruler.'
ام المؤمنین حضرت سیدہ عائشہ سے روایت ہے انھوں نے ارشاد فرمایا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میرے پاس تشریف لائے اس حال میں کہ میں رو رہی تھی انھوں نے پوچھا تمہیں کونسی چیز رلا رہی ہے میں نے عرض کیا اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دجال کے تذکرے کی وجہ سے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا نہ رو اگر وہ میری زندگی میں نکلا تو میں تمہاری کفایت کرونگا اور اگر میری وفات ہوجائے تو بلاشبہ تمہارا رب کانا نہیں ہے بلاشبہ اصبہان کے یہود نکلیں گے وہ چلے گا یہاں تک کہ مدینہ کے بیرونی کنارے میں آئے گا اور اس وقت مدینہ کے سات دروازے ہوں گے ہر دروازے پر دو فرشتے ہوں گے مدینہ کے شریر لوگ اس کی طرف نکلیں گے وہ چلے گا یہاں تک کہ مقام لد پر پہنچے گا حضرت عیسیٰ بن مریم اتریں گے اور اسے قتل کریں گے پھر حضرت عیسیٰ زمین میں چالیس سال کا عرصہ ٹھہریں گے یا راوی فرماتے ہیں یوں فرمایا کہ چالیس سال کے قریب کا زمانہ امام عادل اور انصاف کرنے والے فیصل بن کر ٹھہریں گے۔
Ummul Momineen Hazrat Syeda Ayesha se riwayat hai unhon ne irshad farmaya Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) mere paas tashreef laaye iss haal mein keh mein ro rahi thi unhon ne poocha tumhein konsi cheez rula rahi hai mein ne arz kiya aye Allah ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam) Dajjal ke tazkere ki wajah se Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya na ro agar wo meri zindagi mein nikla to mein tumhari kafaayat karunga aur agar meri wafat ho jaaye to bila shuba tumhara Rab kana nahi hai bila shuba asbaah ke yahood niklenge wo chalega yahan tak ke Madina ke bayrooni kinare mein aayega aur uss waqt Madina ke saat darwaze honge har darwaze par do farishte honge Madina ke sharir log uss ki taraf niklenge wo chalega yahan tak ke maqam Lud par pahunchega Hazrat Isa bin Maryam utren ge aur usse qatal karenge phir Hazrat Isa zameen mein chalis saal ka arsa thehrenge ya ravi farmate hain yun farmaya ke chalis saal ke qareeb ka zamana Imam Aadil aur insaf karne wale faisal ban kar thehrenge.
Hazrat Ibn Hawala Azdi narrates from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that you said, "Whoever is saved from three things is saved." You said this three times. The companions asked, "What are these things, O Messenger of Allah?" You (peace and blessings of Allah be upon him) said, "My death, the Dajjal, and the killing of a Caliph who will establish justice and give rights."
حضرت ابن حوالہ ازدی ، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے ارشاد فرمایا جو آدمی تین چیزوں سے نجات پا گیا وہ نجات پا گیا یہ آپ نے تین مرتبہ ارشاد فرمایا صحابہ نے عرض کیا یہ کیا چیزیں ہیں اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا میری وفات اور دجال اور ایسے خلیفہ کا قتل جو حق پر جمنے والا اور حق دینے والا ہو۔
Hazrat Ibn Hawala Azadi, Nabi (SAW) se riwayat karte hain ke aap ne irshad farmaya jo aadmi teen cheezon se nijaat pa gaya woh nijaat pa gaya yeh aap ne teen martaba irshad farmaya sahaba ne arz kiya yeh kya cheezein hain aye Allah ke Rasool (SAW) aap (SAW) ne irshad farmaya meri wafat aur dajjal aur aise khalifa ka qatl jo haq par jamne wala aur haq dene wala ho.
It is narrated on the authority of Abu Ubaidah, who said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say, 'Every Prophet after Noah warned his people about the Dajjal. And verily, I warn you of him.'" (The narrator said), "The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) described him to us and said, 'He will soon be found by one who has seen me or,' he said, 'one who has heard my words.'" The Companions asked, "What will be the state of our hearts at that time? Will they be like they are today?" He (peace and blessings of Allah be upon him) said, "They will be better than that."
ابو عبیدہ سے روایت ہے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا حضرت نوح کے بعد ہر نبی نے اپنی قوم کو دجال سے ڈرایا ہے۔ اور بلاشبہ میں تمہیں اس سے ڈراتا ہوں (راوی فرماتے ہیں) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہم سے اس کے بارے میں بیان کیا اور ارشاد فرمایا عنقریب اسے پائے گا وہ شخص جس نے مجھے دیکھا یا فرمایا جس نے میرے کلام کو سنا صحابہ کرام نے عرض کیا اس وقت ہمارے قلوب کیسے ہوں گے کیا آج کے دن جیسے ہوں گے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اس سے بہتر ہوں گے۔
Abu Ubaidah se riwayat hai farmaya keh maine Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko yeh farmate huye suna Hazrat Nuh ke baad har nabi ne apni qaum ko Dajjal se daraya hai. Aur bila shuba mein tumhein is se darata hun (Ravi farmate hain) Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hum se is ke bare mein bayan kiya aur irshad farmaya anqareeb use paye ga woh shakhs jisne mujhe dekha ya farmaya jisne mere kalaam ko suna. Sahaba kiram ne arz kiya is waqt humare quloob kaise honge kya aaj ke din jaise honge? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya is se behtar honge.
It is narrated on the authority of Hazrat Muadh bin Jabal that he said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'The destruction of Jerusalem will be at the hands of the people of Yathrib (Madinah) and the destruction of Yathrib (Madinah) will be at the hands of a great battle (with the Romans) and the appearance of the great battle will be the conquest of Constantinople and the conquest of Constantinople will be the emergence of the Dajjal (Antichrist).' Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) struck his thigh or said, on both his shoulders and said, 'This is as true as you are here.' Or he said, 'As you are sitting.' Meaning Hazrat Muadh himself.
حضرت معاذ بن جبل سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا بیت المقدس کی آبادی یثرب کی بربادی ہے اور یثرب کی بربادی بڑی لڑائی کا (جو رومیوں کے ساتھ ہوگی) ظاہر ہونا ہے اور بڑی لڑائی کا ظہور قسطنطنیہ کی فتح ہے اور قسطنطنیہ کی فتح دجال کا خروج ہے پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس آدمی کی ران یا فرمایا اس کے دونوں کندھوں پر اپنا ہاتھ مارا پھر فرمایا یہ حق ہے جیسے تم یہاں ہو یا فرمایا جیسے تم بیٹھے ہو مراد حضرت معاذ خود تھے۔
Hazrat Muaz bin Jabal se riwayat hai unhon ne farmaya keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya Baitul Muqaddas ki aabadi Yasrib ki barbadi hai aur Yasrib ki barbadi barri ladai ka (jo Romion ke sath hogi) zahir hona hai aur barri ladai ka zuhoor Constantinople ki fatah hai aur Constantinople ki fatah Dajjal ka khurooj hai phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is aadmi ki raan ya farmaya iske donon kandhon par apna hath mara phir farmaya yeh haq hai jaise tum yahan ho ya farmaya jaise tum baithe ho murad Hazrat Muaz khud thay.
It is narrated from Hazrat Abu Nadra, he said that we came to Hazrat Usman bin Abu Al-Aas on Friday so that we could compare our (written) book with his book. Hazrat Usman bin Abu Al-Aas came and we gathered around him. Hazrat Usman said, "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say that there will be three cities of Muslims, one city will be at the confluence of two seas, and one city will be on an island, and one city will be in Syria. So people will be terrified three times, then the Dajjal will come out in armies and will be defeated in the east. The first city he will go to will be the city that is at the confluence of two seas. Its inhabitants will be divided into three groups: one group will stay there and say, 'We will stay close to him and see what he is.' And one group will join the villagers, and one group will go to the next city. He (i.e., the Dajjal) will have seventy thousand people with him, on whom there will be green sheets. Most of his followers will be Jews and women. Then he will come to the city next to them. Its inhabitants will be divided into three groups: one group will stay there and say, 'We will stay close to him and see what he is.' And one group will join the villagers, and the third group will go to the next city. Then he will go to Syria. The Muslims will gather at a place called Aqba. They will send their cattle, but their cattle will be harmed. This will be hard on them. They will be very hungry and tired, so much so that one of them will burn the string of his bow and eat it. People will be in this state. At the time of dawn, a caller will call out, 'O people, your help has come.' He will call out three times. They will say to each other, 'Surely this is the voice of a well-fed man.' Hazrat Isa (Jesus), peace be upon him, will descend at the time of Fajr prayer, and the Amir (leader) of the people will say to him, 'O Spirit of Allah! Come forward and lead us in prayer.' (To them) Hazrat Isa will say, 'You are the Ummah (nation) of this Ummah. You are Amirs (leaders) over each other. You come forward and lead us in prayer.' The Amir will come forward and lead them in prayer. When they have finished praying, Isa will take his spear and go towards the Dajjal. When the Dajjal sees him, he will melt like copper melts. He will place his spear in the middle of his chest and kill him. Then his companions will be defeated."
حضرت ابو نضرہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ ہم جمعے والے دن حضرت عثمان بن ابو العاص کے پاس آئے تاکہ ہم اپنے (لکھے ہوئے) صحیفے کا ان کے صحیفے کے ساتھ موازنہ کریں پھر حضرت عثمان بن ابوالعاص تشریف لائے ہم ان کے گرد جمع ہوگئے حضرت عثمان نے ارشاد فرمایا میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے یہ فرماتے ہوئے سنا کہ مسلمانوں کے تین شہر ہوں گے ایک شہر تو دو سمندروں کے سنگھم پر ہوگا اور ایک شہر جزیرہ میں ہوگا ایک شہر شام میں ہوگا پس لوگ تین مرتبہ گھبرائیں گے پھر دجال جنگی لشکروں میں نکلے گا اور مشرق کی جانب شکست کھاجائے گا پہلا شہر جس میں وہ جائے گا وہ شہر ہوگا جو دو سمندروں کے سنگھم میں پر ہوگا اس کے رہنے والے تین گروہوں میں ہوجائیں گے ایک گروہ وہاں اقامت اختیار کرے گا اور کہے گا ہم اس کے قریب ہو کر دیکھتے ہیں وہ کیا ہے اور ایک گروہ دیہاتیوں کے ساتھ مل جائے گا اور ایک گروہ ساتھ والے شہر میں چلا جائے گا اس کے (یعنی دجال کے ساتھ) ستر ہزار ایسے لوگ ہوں گے جن پر سبز چادریں ہوں گی اس کے اکثر متبعین یہودی اور عورتیں ہوں گی پھر ان کے پاس والے شہر میں آئے گا اس کے رہنے والے تین گروہوں میں تقسیم ہوجائیں گے ایک گروہ تو وہیں ٹھہرے گا اور کہے گا ہم اس کے قریب ہوں گے اور دیکھیں گے وہ کیا ہے ایک گروہ دیہاتیوں کے ساتھ مل جائے گا اور تیسرا گروہ اپنے پاس والے شہر میں چلا جائے گا پھر شام جائے گا مسلمان عقبہ افیق مقام میں جمع ہوجائیں گے وہ اپنے مویشیوں کو بھیجیں گے ان کے مویشیوں کو نقصان پہنچے گا یہ بات ان پر گراں ہوجائے گی ان کو سخت بھوک اور مشقت پہنچے گی یہاں تک کہ ان میں ایک اپنی کمان کی تانت کو جلائے گا اور اسے کھالے گا لوگ اس حالت پر ہوں گے سحر کے وقت ایک پکارنے والا پکارے گا اے لوگو تمہاری مدد آگئی یہ تین مرتبہ ندا دے گا وہ ایک دوسرے سے کہیں گے بلاشبہ یہ آواز ایک سیر شدہ آدمی کی آواز ہے حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) فجر کی نماز کے وقت اتریں گے اور ان سے لوگوں کے امیر کہیں گے اے روح اللہ ! آگے بڑھیں ہمیں نماز پڑھائیں (ان سے) حضرت عیسیٰ فرمائیں گے تم اس امت کی جماعت ایک دوسرے پر امراء ہو تم آگے بڑھو اور ہمیں نماز پڑھاؤ وہ امیر آگے بڑھیں گے اور ان کو نماز پڑھائیں گے جب نماز پڑھ کر فارغ ہوں گے عیسیٰ اپنا نیزہ پکڑیں گے اور دجال کی طرف جائیں گے وہ دجال ان کو دیکھے گا تو پگھلے گا جیسے سیسہ پگھلتا ہے اس کے سینے کے درمیان اپنا نیزہ رکھیں گے اور اسے قتل کردیں گے پھر اس کے ساتھی شکست خوردہ ہوجائیں گے۔
Hazrat Abu Nazra se riwayat hai unhon ne farmaya keh hum jumme wale din Hazrat Usman bin Abu Al-Aas ke paas aaye taake hum apne (likhe hue) sahaife ka unke sahaife ke saath muqabla karein phir Hazrat Usman bin Abu Al-Aas tashreef laaye hum unke gird jama hogaye Hazrat Usman ne irshad farmaya main ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se ye farmate hue suna keh Musalmanon ke teen shehar honge ek shehar to do samundaron ke sangham par hoga aur ek shehar Jazeera mein hoga ek shehar Sham mein hoga pas log teen martaba ghabraayenge phir Dajjal jangi lashkaron mein niklega aur Mashriq ki jaanib shikast kha jayega pehla shehar jismein wo jayega wo shehar hoga jo do samundaron ke sangham mein par hoga uske rehne wale teen girohon mein hojaenge ek giroh wahaan iqamat ikhtiyar karega aur kahega hum iske qareeb ho kar dekhte hain wo kya hai aur ek giroh dehatiyon ke saath mil jayega aur ek giroh saath wale shehar mein chala jayega uske (yani Dajjal ke saath) sattar hazaar aise log honge jin par sabz chadariyan hongi uske aksar muttabi'een Yahudi aur aurtein hongi phir unke paas wale shehar mein aayega uske rehne wale teen girohon mein taqseem hojaenge ek giroh to wahin thahrega aur kahega hum iske qareeb honge aur dekhenge wo kya hai ek giroh dehatiyon ke saath mil jayega aur teesra giroh apne paas wale shehar mein chala jayega phir Sham jayega Musalman Aqaba Afeeq maqam mein jama hojaenge wo apne moishiyon ko bhejenge unke moishiyon ko nuqsan pahunchega ye baat un par giran hojaegi unko sakht bhook aur mashaqqat pahunchegi yahan tak keh un mein ek apni kaman ki taant ko jalayega aur use kha lega log is halat par honge sehar ke waqt ek pukarne wala pukarega aye logo tumhari madad aagayi ye teen martaba nida dega wo ek doosre se kahenge bilashuba ye aawaz ek seer shuda aadmi ki aawaz hai Hazrat Isa (Alaihissalam) fajar ki namaz ke waqt utrenge aur unse logon ke ameer kahenge aye Rooh Allah aage badhein humein namaz parhaiye (unse) Hazrat Isa farmaenge tum is ummat ki jama'at ek doosre par umara ho tum aage badho aur humein namaz parhao wo ameer aage badhenge aur unko namaz parhayenge jab namaz parh kar farigh honge Isa apna neza pakdenge aur Dajjal ki taraf jayenge wo Dajjal unko dekhega to pighlega jaise seesa pighalta hai uske seene ke darmiyan apna neza rakhenge aur use qatl kar denge phir uske saathi shikast khurda hojaenge.
It is narrated on the authority of Hazrat Safinah who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) delivered a sermon to us and said: No prophet has passed but he has warned his Ummah against the Dajjal. He is blind in the left eye. There will be a thick nail in his right eye. Between his two eyes will be written 'Kafir'. There will be two valleys with him, one of them Paradise and the other Hell. His Paradise is fire and his fire is Paradise. And there will be with him two angels from among the angels who will resemble two prophets. One of them will be on his right and the other on his left. He will say to the people, "Am I not your Lord? Do I not give life and cause death?" One of the two angels will say, "You have lied." So no one from among the people will hear his words except his companion (the other angel). He will say to his companion (angel), "You have spoken the truth." The people will hear his words and think that he has confirmed the Dajjal, and this will be a trial. Then he will proceed until he comes to Madinah. He will not be permitted to enter it. He will say, "This is the town of that man." He will proceed until he comes to Syria. Then Allah will destroy him near Aqabat Afiq.
حضرت سفینہ سے روایت ہے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا اور فرمایا بلاشبہ کوئی بھی نبی نہیں گزرا مگر اس نے اپنی امت کو دجال سے ڈرایا وہ بائیں آنکھ سے کانا ہے اس کی دائیں آنکھ میں ایک موٹا سا ناخنہ ہوگا اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان کافر (لکھا ہوا) ہے اس کے ساتھ دو وادیاں ہوں گی ان میں ایک جنت اور دوسری آگ اس کی جنت آگ ہے اور اس کی آگ جنت ہے اور اس کے ساتھ ملائکہ میں سے دو فرشتے ہوں گے جو انبیاء میں سے دو نبیوں کے مشابہہ ہوں گے ان میں سے ایک اس کی دائیں جانب ہوگا اور دوسرا اس کی بائیں جانب ہوگا وہ لوگوں سے کہے گا کیا میں تمہارا رب نہیں ہوں کیا میں زندہ نہیں کرتا اور مارتا نہیں دو فرشتوں میں سے ایک کہے گا تو نے جھوٹ کہا پس لوگوں میں سے کوئی ایک اس کی بات نہیں سنے گا مگر اس کا ساتھی (دوسرا فرشتہ) وہ اپنے ساتھی (فرشتے سے) سے کہے گا تو نے سچ کہا لوگ اس کی بات سن لیں گے اور یہ گمان کریں گے کہ اس نے دجال کی تصدیق کی ہے اور یہ آزمائش ہوگی پھر وہ چلے گا یہاں تک کہ مدینہ منورہ آئے گا اسے اس میں داخل ہونے کی اجازت نہیں دی جائے گی وہ کہے گا یہ تو اس آدمی کی بستی ہے چلے گا یہاں تک کہ شام جائے گا پس اللہ تعالیٰ اسے عقبہ افیق کے پاس ہلاک کردیں گے۔
Hazrat Safeena se riwayat hai farmaya keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne humein khutba irshad farmaya aur farmaya bilashuba koi bhi nabi nahi guzra magar usne apni ummat ko dajjal se daraya woh baayen aankh se kana hai uski daayen aankh mein ek mota sa nakhun hoga uski donon aankhon ke darmiyan kafir (likha hua) hai uske saath do wadiyan hongi un mein ek jannat aur dusri aag uski jannat aag hai aur uski aag jannat hai aur uske saath malaikah mein se do farishte honge jo anbiya mein se do nabiyon ke mushabiha honge un mein se ek uski daayen janib hoga aur dusra uski baayen janib hoga woh logon se kahega kya main tumhara rab nahi hoon kya main zinda nahi karta aur marta nahi do farishton mein se ek kahega tune jhoot kaha pas logon mein se koi ek uski baat nahi sunega magar uska sathi (dusra farishta) woh apne sathi (farishte se) se kahega tune sach kaha log uski baat sun lenge aur yeh gumaan karenge keh usne dajjal ki tasdeeq ki hai aur yeh azmaish hogi phir woh chalega yahan tak keh Madina Munawwara aayega use us mein dakhil hone ki ijazat nahi di jayegi woh kahega yeh to us aadmi ki basti hai chalega yahan tak keh Sham jayega pas Allah Ta'ala use Aqabah Afeeq ke paas halaak kar denge.
It has been narrated on the authority of Hazrat Asir bin Jabir that he said a red wind blew in Kufa. A man came who was not in the habit of coming, except to say, "O Abdullah bin Mas'ud! The Day of Judgment has come!" The narrator says, "Hazrat Abdullah bin Mas'ud was sitting, leaning on something. So, he sat down and said, "Indeed, the Day of Judgment will not be established until inheritance is not distributed, and there will be no expression of joy upon receiving spoils of war." And he said, "There will be enemies who will gather against the Muslims, and the Muslims will be against them." And he pointed with his hand towards Syria. (The narrator says), "I said, 'Do you mean Rome?'" He said, "Yes." "The battle will be intense. The Muslims will make a condition of death that they will not return unless they are victorious. And they will fight until the night comes between them. Both will stop, and none will be victorious, and the condition will be over. Then, the Muslims will make a condition of death that they will return from the battle, but they will fight until they are victorious. And they will fight until the evening. Both will stop, and none will be victorious, and the condition will be over. So, when it is the fourth day, the army of Islam will attack them. So, Allah will decree defeat for them (the enemies of Islam). There will be a fierce battle between them, the likes of which has never been seen before, to the extent that a bird will pass over them and will not move forward until it falls dead. The offspring of one father, even if they are a hundred, will return with only one man left alive. What joy will there be in such spoils, and what inheritance will be distributed?" While they will be like that, suddenly, they will hear about a greater battle. A crier will come to them and say, "Dajjal is among his people! Pay attention to what is in your possession and leave them!" And he will send ten horsemen as scouts to gather information about the enemy. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Indeed, I recognize their names and the names of their fathers, and even the colors of their horses. They will be among the best horsemen on the face of the earth."
حضرت اسیر بن جابر سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کوفہ میں سرخ ہواچلی ایک صاحب آئے ان کی عادت نہیں تھی مگر یہ کہ اے عبداللہ بن مسعود قیامت آگئی راوی فرماتے ہیں حضرت عبداللہ بن مسعود ٹیک لگائے بیٹھے تھے پس بیٹھ گئے اور فرمایا بلاشبہ قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ میراث تقسیم نہیں کی جائے گی اور نہ ہی غنیمت ملنے پر خوشی کا اظہار کیا جائے گا اور فرمایا دشمن ہوں گے جو اہل اسلام کے لیے جمع ہوجائیں گے اور اہل اسلام ان کے مقابلے کے لیے ہوں گے اور ہاتھ سے اشارہ کیا شام کی طرف (راوی کہتے ہیں) میں نے عرض کیا آپ کی مراد روم ہے انھوں نے نے فرمایا ہاں لڑائی اس وقت زور پر ہوگی مسلمان موت کی شرط قائم کرلیں گے کہ نہیں لوٹیں گے مگر غالب ہو کر وہ لڑائی کریں گے یہاں تک کہ رات ان کے درمیان حائل ہوجائے گی یہ بھی رک جائیں گے اور وہ بھی رک جائیں گے کوئی بھی غالب نہیں ہوگا اور شرط ختم ہوجائے گی پھر مسلمان موت کی شرط لگائیں گے کہ لڑائی سے لوٹیں گے مگر غالب ہو کر وہ لڑائی کریں گے یہاں تک کہ شام ہوجائے گی یہ بھی رک جائیں گے اور وہ بھی رک جائیں گے کوئی بھی غالب نہیں ہوگا اور شرط ختم ہوجائے گی پس جب چوتھا دن ہوگا اہل اسلام کا لشکر ان پر حملہ کرے گا پس اللہ تعالیٰ ان (دشمنان اسلام) پر شکست مقررکر دیں گے ان کے درمیان زبردست لڑائی ہوگی جس کی مثل کبھی نہیں دیکھی گئی ہوگی یہاں تک کہ پرندہ ان پر سے گزرے گا ان سے آگے نہیں بڑھے گا یہاں تک کہ مر کر گرجائے گا ایک باپ کی اولاد جو سو ہوگی وہ واپس لوٹیں گے ان میں سے صرف ایک آدمی بچے گا کس غنیمت پر خوشی ہوگی اور کونسی میراث تقسیم ہوگی۔ اس اثناء میں کہ وہ اسی طرح ہوں گے کہ ناگاہ اس سے بڑی لڑائی کے بارے میں سنیں گے ایک چیخنے والا ان کے پاس آئے گا اور (کہے گا) کہ دجال اپنی ذریت میں موجود ہے جو چیزیں ان کے قبضے میں ہوں گی انھیں چھوڑ کر متوجہ ہوں گے اور دس سواروں کو بطور دشمن کے حالات معلوم کرنے والوں کے پاس بھیجے گا۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا بلاشبہ میں ان کے اور ان کے آباء کے ناموں کو اور ان کے گھوڑوں کے رنگوں کو بھی پہچانتا ہوں وہ زمین کی پشت پر بہترین شہ سواروں میں ہوں گے۔
Hazrat Aseer bin Jabir se riwayat hai unhon ne farmaya Kufa mein surkh hawa chali ek sahib aaye un ki adat nahin thi magar ye keh ae Abdullah bin Masood qayamat aa gayi ravi farmate hain Hazrat Abdullah bin Masood tek lagaye baithe thay pas baith gaye aur farmaya bilashuba qayamat qaem nahin hogi yahan tak keh miras taqseem nahin ki jayegi aur na hi ghanimat milne per khushi ka izhar kiya jayega aur farmaya dushman honge jo ehl Islam ke liye jama ho jayenge aur ehl Islam un ke muqable ke liye honge aur hath se ishara kiya Sham ki taraf (ravi kehte hain) mein ne arz kiya aap ki murad Rome hai unhon ne ne farmaya haan ladai us waqt zor per hogi musalman mout ki shart qaim kar lenge keh nahin lautenge magar ghalib ho kar woh ladai karenge yahan tak keh raat un ke darmiyan hail ho jayegi ye bhi ruk jayenge aur woh bhi ruk jayenge koi bhi ghalib nahin hoga aur shart khatam ho jayegi phir musalman mout ki shart lagayenge keh ladai se lautenge magar ghalib ho kar woh ladai karenge yahan tak keh sham ho jayegi ye bhi ruk jayenge aur woh bhi ruk jayenge koi bhi ghalib nahin hoga aur shart khatam ho jayegi pas jab chautha din hoga ehl Islam ka lashkar un per hamla karega pas Allah Ta'ala un (dushmanan Islam) per shikast muqarar kar denge un ke darmiyan zordar ladai hogi jis ki misl kabhi nahin dekhi gayi hogi yahan tak keh parinda un per se guzrega un se aage nahin badhega yahan tak keh mar kar gir jayega ek baap ki aulad jo so hogi woh wapis lautenge un mein se sirf ek aadmi bachega kis ghanimat per khushi hogi aur konsi miras taqseem hogi. Is asna mein keh woh isi tarah honge keh nagah is se badi ladai ke bare mein sunenge ek cheekhne wala un ke pass aayega aur (kahega) keh Dajjal apni zarriyat mein mojood hai jo cheezen un ke qabze mein hongi unhen chhor kar matwaja honge aur das sawaron ko ba tor dushman ke halat maloom karne walon ke pass bhejega. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya bilashuba mein un ke aur un ke aba ke naamon ko aur un ke ghoron ke rangon ko bhi pehchanta hun woh zameen ki pusht per behtarin sheh sawron mein honge.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Huraira that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The parents of the Dajjal (Antichrist) will remain (childless) for thirty years, then they will have a son who will be a source of great harm and little benefit. His eyes will sleep but his heart will not sleep." Then he (peace and blessings of Allah be upon him) described the parents of the Dajjal, saying: "His father will be tall and thin with a long nose, as if it were the beak of a crow, and his mother will have large breasts."
حضرت ابو بکرہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا دجال کے والدین تیس سال تک ٹھہریں گے ان کی اولاد نہیں ہوگی پھر ان کا کانا بیٹا پیدا ہوگا جس کا نقصان زیادہ ہوگا اور نفع کم ہوگا اس کی آنکھیں سوئیں گی اور اس کا دل نہیں سوئے گا پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دجال کے ماں باپ کے بارے میں بتلایا اور ارشاد فرمایا اس کا باپ لمبا اور دبلا اور لمبے ناک والا ہوگا گویا کہ اس کا ناک چونچ کی (کی طرح) ہوگا اور اس کی ماں بڑے پستانوں والی ہوگی۔
Hazrat Abu Bakra se riwayat hai unhon ne farmaya ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya Dajjal ke waldain tees saal tak thehrengay un ki aulad nahi hogi phir un ka kana beta paida hoga jis ka nuqsan zyada hoga aur nafa kam hoga us ki aankhein soyengi aur us ka dil nahi soyey ga phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Dajjal ke maa baap ke bare mein batlaya aur irshad farmaya us ka baap lamba aur dubla aur lambe naak wala hoga goya ke us ka naak chaunch ki (ki tarah) hoga aur us ki maa bare pistaanon wali hogi.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that he said that I heard this saying from the Messenger of Allah (peace be upon him). He (peace be upon him) said, "I should not tell you such a thing about the Dajjal which no prophet has ever told his people. Verily, he is one-eyed, and verily, there will come with him a likeness of Paradise and Hell, about which he will say, 'This is Paradise, this is fire.' And I warn you of him as Noah warned his people of him."
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے یہ ارشاد سنا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ میں تمہیں دجال کے بارے میں ایسی حدیث نہ سناؤں جو کسی نبی نے اپنی قوم سے بیان نہیں کی بلاشبہ وہ کانا ہے اور بلاشبہ اس کے ساتھ جنت اور جہنم کی مثل آئے گی جس کے بارے میں وہ کہے گا وہ جنت ہے وہ آگ ہوگی اور میں تمہیں اس سے ایسے ڈراتا ہوں جیسے نوح نے اپنی قوم کو اس سے ڈرایا۔
Hazrat Abu Hurairah se riwayat hai unhon ne farmaya keh maine Rasool Allah (sallallahu alaihi wasallam) se yeh irshad suna aap (sallallahu alaihi wasallam) ne farmaya keh main tumhen Dajjal ke bare mein aisi hadees na sunaon jo kisi nabi ne apni qaum se bayan nahi ki bilashuba woh kana hai aur bilashuba uske sath jannat aur jahannum ki misal aayegi jis ke bare mein woh kahega woh jannat hai woh aag hogi aur main tumhen us se aise darata hun jaise nooh ne apni qaum ko us se daraya.
It is narrated from Hazrat Abu Bakr that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The awe and terror of the Dajjal (Antichrist) will not enter Madinah. At that time, Madinah will have seven gates, and at each gate, two angels will be appointed."
حضرت ابو بکرہ سے روایت ہے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا مدینہ منورہ میں مسیح دجال کا رعب و دبدبہ داخل نہ ہوگا مدینہ کے اس وقت سات دروازے ہوں گے ہر دروازے کے لیے دو فرشتے مقرر ہوں گے۔
Hazrat Abu Bakra se riwayat hai farmaya keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya Madina Munawwara mein Maseeh Dajjal ka raub o dabdaba dakhil na hoga Madina ke us waqt saat darwaze honge har darwaze ke liye do farishte muqarrar honge.
It is narrated on the authority of Hazrat Raja' bin Abi Raja' who said: Hazrat Buraidah entered the mosque while Hazrat Muhajir was at the door of the mosque and Sakb was offering prayer. Hazrat Buraidah said: Will you offer prayer as Sakb is offering it? Hazrat Muhajir said: Verily the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) took hold of my hand and then ascended Uhud and looked towards Medina and said: May her mother perish! Medina will be deserted by its inhabitants, though it would be better than before (or the narrator said): He said thus: Medina would be more populated and prosperous than before. Dajjal would come to it and an angel with his wings spread would be posted at each of its gates, so he would not be able to enter it.
حضرت رجاء بن ابی رجاء سے روایت ہے انھوں نے فرمایا حضرت بریدہ مسجد میں داخل ہوئے اور حضرت محجن مسجد کے دروازے پر تھے اور سکبہ نماز پڑھ رہے تھے حضرت بریدہ نے فرمایا کیا تم نماز پڑھو گے جیسے سکبہ نماز پڑھ رہے ہیں حضرت محجن نے فرمایا بلاشبہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میرا ہاتھ پکڑا پس احد پر چڑھے اور مدینہ کی طرف جھانکا اور ارشاد فرمایا اس کی ماں کے لیے ہلاکت ہے مدینہ اس کو وہاں کے رہنے والے چھوڑ دیں گے حالانکہ وہ پہلے سے زیادہ بہتر ہوگا ( یا راوی فرماتے ہیں) یوں فرمایا مدینہ منورہ پہلے سے زیادہ آباد ہوگا دجال وہاں آئے گا پس اس کے دروازوں میں سے ہر دروازے پر فرشتہ پائے گا جو اپنے پر کھولے ہوئے ہوگا پس وہ مدینہ میں داخل نہیں ہوسکے گا۔
Hazrat Raja bin Abi Raja se riwayat hai unhon ne farmaya Hazrat Buraidah masjid mein dakhil huye aur Hazrat Muhajjan masjid ke darwaze par thay aur Sukbah namaz parh rahe thay Hazrat Buraidah ne farmaya kya tum namaz parho ge jaise Sukbah namaz parh rahe hain Hazrat Muhajjan ne farmaya bilashuba Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mera hath pakra pas Uhud par charhe aur Madinah ki taraf jhanka aur irshad farmaya is ki maan ke liye halakat hai Madinah is ko wahan ke rehne wale chhor den ge halaki woh pehle se ziada behtar hoga (ya ravi farmate hain) yun farmaya Madinah munawwara pehle se ziada abad hoga Dajjal wahan aaye ga pas us ke darwazon mein se har darwaze par farishta paye ga jo apne par khole huye hoga pas woh Madinah mein dakhil nahin ho sake ga.
Abu Dharr narrated: I would rather take ten oaths that Ibn Sayyad is the Dajjal than take one oath that he is not, because of something I heard from the Messenger of Allah ﷺ. The Messenger of Allah ﷺ sent me to the mother of Ibn Sayyad and said: Ask her how long she carried him in her womb. She said: I carried him for twelve months. I came to him and informed him, and he said: Ask her: Did he cry when he was born? She said: He cried like a two-month-old baby cries. He, or the Messenger of Allah ﷺ said to him: I have kept a secret from you. He said: You kept from me the bone of a gray sheep (he intended to say: and the smoke). The Messenger of Allah ﷺ said: Away with you! You will not surpass what has been decreed.
حضرت ابو ذر سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ میں دس مرتبہ قسم کھاؤں کہ ابن صیاد وہی دجال ہے مجھے یہ زیادہ پسندیدہ ہے اس بات سے کہ میں ایک مرتبہ قسم کھاؤں کہ وہ دجال نہیں ہے اور یہ اس وجہ سے ہے کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس سلسلے میں کچھ سنا ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے ابن صیاد کی ماں کے پاس بھیجا اور فرمایا کہ اس سے پوچھنا وہ اس سے کتنی دیر حاملہ رہی اس نے کہا میں اس سے بارہ مہینے حاملہ رہی راوی فرماتے ہیں میں حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور میں نے آپ کو بتلایا حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اس سے پوچھوا س کے چیخنے کے بارے میں تو اس کے ماں نے بتلایا یہ چیخا دو مہینے کی طرح اس ابن صیاد نے کہا یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے فرمایا کہ میں نے تمہارے لیے ایک بات دل میں چھپائی ہے اس نے کہا کہ آپ نے میرے لیے سفید بکری کی ہڈی کو چھپایا ہے اور یہ کہنا چاہتا تھا کہ دخان حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا دور ہوجا تو تقدیر سے نہیں بڑھ سکتا۔
Hazrat Abu Zar se riwayat hai unhon ne farmaya keh mein das martaba qasam khaoon keh Ibn Sayyad wohi Dajjal hai mujhe ye zyada pasandida hai is baat se keh mein aik martaba qasam khaoon keh woh Dajjal nahi hai aur ye is wajah se hai keh maine Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se is silsile mein kuch suna hai keh Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mujhe Ibn Sayyad ki maan ke paas bheja aur farmaya keh is se poochna woh is se kitni dair hamil rahi us ne kaha mein is se barah mahine hamil rahi ravi farmate hain mein Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas aaya aur maine aap ko batlaya Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya is se poochho s ke cheekhne ke bare mein to us ke maan ne batlaya ye cheekha do mahine ki tarah is Ibn Sayyad ne kaha ya Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is se farmaya keh maine tumhare liye aik baat dil mein chhupaai hai us ne kaha keh aap ne mere liye safed bakri ki haddi ko chhupaya hai aur ye kehna chahta tha keh دخان Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya door hoja to taqdeer se nahi barh sakta.
It is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) that he said: "We were sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) while you (peace and blessings of Allah be upon him) were sleeping. We mentioned the Dajjal, and you (peace and blessings of Allah be upon him) woke up with a red face. You (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'I fear for you from the misleading Imams more than the Dajjal. They are the ones who will lead people astray.'"
حضرت علی سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ ہم حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس بیٹھے ہوئے تھے اس حال میں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سوئے ہوئے تھے ہم نے دجال کا تذکرہ کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بیدار ہوئے اس حال میں کہ چہرہ سرخ تھا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا دجال کے علاوہ لوگوں سے مجھے تمہارے بارے میں دجال سے زیادہ خوف ہے اور وہ گمراہ کرنے والے ائمہ ہیں۔
Hazrat Ali se riwayat hai unhon ne farmaya keh hum Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke pass baithe hue thay is hal mein keh aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) soye hue thay hum ne Dajjal ka tazkara kiya to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) bedar hue is hal mein keh chehra surkh tha to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya Dajjal ke ilawa logon se mujhe tumhare baare mein Dajjal se ziada khauf hai aur wo gumrah karne wale aima hain.
It is narrated on the authority of Hazrat Abdullah bin Salam that people will stay for forty years after the emergence of Dajjal and dates will be cultivated and markets will be established.
حضرت عبداللہ بن سلام سے روایت ہے کہ لوگ دجال کے نکلنے کے بعد چالیس سال ٹھہریں گے اور کھجور اگائی جائے گی اور بازار قائم ہوں گے۔
Hazrat Abdullah bin Salam se riwayat hai ki log Dajjal ke nikalne ke baad chalis saal thehrengay aur khajoor ugai jayegi aur bazaar qaim honge.
It is narrated on the authority of Hadrat Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that he said: "The trial of the Dajjal had been established while the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was still alive."
حضرت حذیفہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا دجال کا فتنہ بنایا جا چکا تھا اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بقید حیات تھے۔
Hazrat Huzaifa se riwayat hai unhon ne farmaya Dajjal ka fitna banaya ja chuka tha aur Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) baqaid hayat thay.
It is narrated from Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) that he said: "The emergence of Dajjal is no more difficult for me than losing the reins of my mount."
حضرت حذیفہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا دجال کا نکلنا مجھ پر میری سواری کی لگام گم ہونے سے زیادہ سخت نہیں ہے۔
Hazrat Huzaifa se riwayat hai unhon ne farmaya Dajjal ka nikalna mujh par meri sawari ki lagam gum hone se zyada sakht nahin hai.
Hazrat Abu Amr Sha'bi says that I was sitting with Hazrat Huzaifa when a Bedouin came, knelt before them, and said, "Has the Dajjal emerged?" Hazrat Huzaifa said to him, "What is Dajjal? Verily, I fear the things that precede the Dajjal more than the Dajjal. Verily, his tribulation will be for forty nights."
حضرت ابو عمرو شیبانی فرماتے ہیں میں حضرت حذیفہ کے پاس بیٹھا ہوا تھا کہ ایک اعرابی آیا یہاں تک کہ ان کے سامنے گھٹنے ٹیک کر بیٹھ گیا اور کہنے لگا کیا دجال نکل آیا ہے حضرت حذیفہ نے اس سے کہا دجال کیا ہے بلاشبہ دجال سے پہلے کی چیزوں سے مجھے زیادہ خوف ہے دجال کی بہ نسبت بلاشبہ اس کا فتنہ تو چالیس راتیں ہوگا۔
Hazrat Abu Amro Shaibani farmate hain main Hazrat Huzaifa ke paas baitha hua tha ke ek arabi aaya yahan tak ke un ke samne ghutne tek kar baith gaya aur kahne laga kya dajjal nikal aaya hai Hazrat Huzaifa ne us se kaha dajjal kya hai bilashuba dajjal se pehle ki cheezon se mujhe zyada khauf hai dajjal ki ba nisbat bilashuba us ka fitna to chalis raaten hoga
It is narrated on the authority of Hazrat Anas that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Dajjal will have the whole world gathered for him except Makkah and Madinah. Then he will come to Madinah Munawwarah. He will find rows of angels guarding every path. He will come to the place of Subkhah al-Jarf. He will set up camp in its open ground. There will be three earthquakes in Madinah. Every male hypocrite and every female hypocrite will join him."
حضرت انس سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا بلاشبہ دجال کے لیے ساری دنیا سمٹ جائے گی سوائے مکہ اور مدینہ کے پس وہ مدینہ منورہ آئے گا اس کے راستوں میں سے ہر راستے پر فرشتوں کی صفیں پائے گا مقام سبخۃ الجرف میں آئے گا اس کے کھلے میدان میں ضرب لگائے گا مدینہ میں تین مرتبہ بھونچال آئے گا ہر منافق مرد اور منافقہ عورت اس کے ساتھ مل جائیں گے۔
Hazrat Anas se riwayat hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya bilashuba Dajjal ke liye sari duniya simat jayegi siwaye Makkah aur Madina ke pas wo Madina Munawwara ayega uske raston mein se har raste par farishton ki safein payega maqam Sabaqat ul Jarf mein ayega uske khule maidan mein zarb lagayega Madina mein teen martaba bhonchal ayega har munafiq mard aur munafiqa aurat uske sath mil jayenge.
It is narrated on the authority of Abdullah bin Umar that Hazrat Umar asked a Jewish man about something and said, "I have found you truthful, so tell me about Dajjal." He said, "By the God of the Jews, Isa bin Maryam will surely kill him near Lud."
حضرت عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ حضرت عمر نے یہود میں سے ایک آدمی سے کسی چیز کے بارے میں پوچھا اور فرمایا میں نے تمہیں سچا پایا ہے پس مجھ سے دجال کے بارے میں بیان کرو اس نے کہا یہود کے معبود کی قسم عیسیٰ بن مریم ضرور بالضرور مقام لد کے قریب اسے قتل کریں گے۔
Hazrat Abdullah bin Umar se riwayat hai keh Hazrat Umar ne Yahood mein se aik aadmi se kisi cheez ke bare mein poocha aur farmaya mein ne tumhein sacha paya hai pas mujh se Dajjal ke bare mein bayan karo us ne kaha Yahood ke mabood ki qasam Isa bin Maryam zaroor bilzaroor maqam Lud ke qareeb usey qatal karein ge.
It is narrated on the authority of Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) that he said: The Prophet Jesus (peace be upon him) will descend and when the Dajjal (Antichrist) will see him, he (Dajjal) will melt like fat melts. He (the Prophet) said: The Dajjal will fight and the Jews will separate from him. These Jews will be killed to the extent that the stone will say: "O Muslim servant of Allah! This is a Jew. Come and kill him."
حضرت عبداللہ بن عمرو سے روایت ہے انھوں نے فرمایا حضرت عیسیٰ بن مریم اتریں گے جب دجال ان کو دیکھے گا تو پگھلے گا جیسے چربی پگھلتی ہے فرمایا کہ دجال لڑائی کرے گا اور یہود اس سے جدا ہوجائیں گے ان یہود کو قتل کیا جائے گا یہاں تک کہ پتھر کہے گا اے اللہ کے مسلمان بندے یہ یہودی ہے آؤ اور اسے قتل کرو۔
Hazrat Abdullah bin Amro se riwayat hai unhon ne farmaya Hazrat Isa bin Maryam utrein ge jab Dajjal un ko dekhe ga to pighle ga jaise charbi pighalti hai farmaya ke Dajjal larai kare ga aur Yahood us se juda hojain ge in Yahood ko qatal kiya jae ga yahan tak ke pathar kahe ga aye Allah ke musalman bande ye Yahoodi hai aao aur ise qatal karo
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The Last Hour would not come unless Jesus, son of Mary (peace be upon him), the just and equitable ruler, descends and breaks the cross, kills the swine and abolishes Jizya and there would be an abundance of wealth to the extent that nobody would accept it as a gift."
حضرت ابوہریرہ مرفوعاً نقل کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ عیسیٰ بن مریم اتریں گے انصاف کرنے والے فیصل اور عادل امام ہوں گے پس صلیب توڑیں گے اور خنزیر کو قتل کریں گے اور جزیہ اٹھا دیں گے اور مال کثرت سے ہوجائے گا یہاں تک کہ اسے کوئی بھی قبول نہیں کرے گا۔
Hazrat Abu Huraira marfooan naqal karte hain ke aap ne irshad farmaya qayamat qaim nahi hogi yahan tak ke Eisa bin Maryam utrein ge insaf karne wale faisal aur adil imam honge pas saleeb torein ge aur khazner ko qatal karein ge aur jizya utha den ge aur maal kasrat se hojaye ga yahan tak ke usay koi bhi qubool nahi kare ga.
It was narrated from Abu Hurairah that he said: "By the One in Whose Hand is the soul of Muhammad, 'Eisa ibn Maryam will put on the Ihraam for Hajj or for 'Umrah, or for both of them together, from the place of al-Rawha.'".
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضے میں محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی جان ہے حضرت عیسیٰ بن مریم مقام فج الروحاء سے حج یا عمرے کا احرام باندھیں گے یا دونوں کو ملا کر دونوں کا احرام باندھیں گے۔
Hazrat Abu Huraira se riwayat hai unhon ne farmaya qasam hai us zaat ki jis ke qabze mein Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki jaan hai Hazrat Isa bin Maryam maqam Fajj ur Rooha se Hajj ya Umrah ka ehram bandhenge ya donon ko mila kar donon ka ehram bandhenge.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Hurairah that he said: The mosques will be new at the advent of Hazrat Isa (Jesus), he will soon descend and will break the cross, kill the swine and (his advent) will be testified (by the then people) and he who finds him from among you should convey my greetings to him. Then he (the Holy Prophet) turned to (his nephew) and said: O my dear nephew! I deem you to be the youngest among the people here, so if you happen to see him, convey to him my greetings.
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا مسجدیں حضرت عیسیٰ کے آنے پر نئی ہوں گی وہ عنقریب نکلیں گے اور صلیب کو توڑیں گے اور خنزیر کو قتل کریں گے اور ان پر ایمان لائے گا جو ان کو پائے گا جو کوئی تم میں سے ان کو پالے تو ان کو میری جانب سے سلام کہے پھر میری طرف متوجہ ہوئے (یہ راوی حضرت عقار بن مغیرہ کا قول ہے) اور فرمایا اے بھتیجے ! میں تمہیں لوگوں میں سب سے زیادہ نو عمر سمجھتا ہوں۔ لہٰذا اگر تو ان کو پالے تو ان کو میرا سلام کہنا۔
Hazrat Abu Huraira se riwayat hai unhon ne farmaya masajid Hazrat Isa ke aane par nai hon gi wo anqareeb niklain ge aur salib ko toren ge aur khazir ko qatal karen ge aur un par iman laye ga jo un ko paye ga jo koi tum mein se un ko pale to un ko meri janib se salam kahe phir meri taraf mutawajjah huye (ye rawi Hazrat Aqar bin Mughira ka qaul hai) aur farmaya aye bhateeje! mein tumhen logon mein se sab se ziada nau umar samajhta hun lihaza agar tu un ko pale to un ko mera salam kehna.
It is narrated from Hazrat Samak (R.A) that he said: I heard Hazrat Abraham (A.S) saying that undoubtedly, Hazrat Isa (A.S) will descend, he will break the cross, kill the swine, and abolish Jizya.
حضرت سماک سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ میں نے حضرت ابراہیم کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ بلاشبہ حضرت عیسیٰ نکلنے والے ہیں وہ صلیب کو توڑ دیں گے اور خنزیر کو قتل کریں گے اور جزیہ اٹھا دیں گے۔
Hazrat Samak se riwayat hai unhon ne farmaya keh maine Hazrat Ibrahim ko yeh farmate hue suna keh bila shuba Hazrat Isa nikalne wale hain woh saleeb ko tod denge aur khazner ko qatal karenge aur jizya utha denge.
It is narrated on the authority of Hazrat Saeed bin Al-Musayyab that he said: Hazrat Abu Bakr inquired, "Is there a land in Iraq known as Khorasan?" People replied, "Yes." So Hazrat Abu Bakr said, "Indeed, the Dajjal will emerge from there."
حضرت سعید بن المسیب سے روایت ہے انھوں نے فرمایا کہ حضرت ابوبکر نے پوچھا کیا عراق میں ایسی زمین ہے جسے خراسان کہا جاتا ہے لوگوں نے عرض کیا جی ہاں تو حضرت ابوبکر نے ارشاد فرمایا یقیناً وہاں سے دجال نکلے گا۔
Hazrat Saeed bin al-Musayyab se riwayat hai unhon ne farmaya keh Hazrat Abu Bakr ne poocha kya Iraq mein aisi zameen hai jise Khorasan kaha jata hai logon ne arz kiya ji haan to Hazrat Abu Bakr ne irshad farmaya yaqinan wahan se Dajjal niklega
It is narrated on the authority of Abu Bakr that the Messenger of Allah (ﷺ) said: The Dajjal will emerge from the direction of Khurasan.
نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے حضرت ابوبکر روایت کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا دجال خراسان سے نکلے گا۔
Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) se Hazrat Abu Bakr riwayat karte hain ke aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya Dajjal Khorasan se niklega.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Hurairah that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The Dajjal will descend in the land of Khuz and Kirman. He will be accompanied by seventy thousand people, upon whom will be green garments. Their hair will reach their feet, and their faces will be like burnished shields (i.e., shields upon which designs are engraved).
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے انھوں نے ارشاد فرمایا کہ دجال مقام خوز اور کرمان سے اترے گا اس کے ساتھ اسی ہزار لوگ ہوں گے جن پر سبز رنگ کی چادریں ہوں گی ان کے بال ان کے پاؤں تک ہوں گے اور ان کے چہرے گویا کہ پھولی ہوئی ڈھال کی طرح ہوں گے (یعنی وہ ڈھال جس پر کرتے لپٹے ہوں)
Hazrat Abu Huraira se riwayat hai unhon ne irshad farmaya ke Dajjal maqam Khuz aur Kirman se utre ga us ke sath assi hazaar log hon ge jin par sabz rang ki chadariyan hon gi un ke baal un ke paon tak hon ge aur un ke chehre goya ke phooli hui dhaal ki tarah hon ge (yani woh dhaal jis par karte lapte hon)
It is narrated from Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) that he said, "Verily, the ears of the Dajjal's donkey will cover a distance of seventy thousand."
حضرت عبداللہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا یقیناً دجال کے گدھے کے کان ستر ہزار کو ڈھانپ لیں گے۔
Hazrat Abdullah se riwayat hai unhon ne farmaya yaqinan dajjal ke gadhe ke kaan sattar hazaar ko dhaanp len ge.
It is narrated from Hazrat Anas that he said, "Undoubtedly, there will be more than seventy Dajjals (meaning small Dajjals) before the (coming of the real) Dajjal."
حضرت انس سے روایت ہے انھوں نے فرمایا بلاشبہ دجال سے پہلے ستر سے اوپر دجال ہوں گے (یعنی چھوٹے دجال)
Hazrat Anas se riwayat hai unhon ne farmaya bilashuba Dajjal se pehle sattar se upar dajjal hon ge (yani chhote dajjal)
It is narrated on the authority of Nafi' bin 'Utbah bin Abi Waqqas that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "You will fight against the people of the Arabian Peninsula and Allah will grant you victory, then you will fight against the Persians and Allah will grant you victory, then you will fight against the Romans and Allah will grant you victory, then you will fight against the Dajjal (Antichrist) and Allah will grant you victory over him." Jabir bin Samurah said: "The Dajjal (Antichrist) will not emerge until the conquest of Rome has taken place."
حضرت نافع بن عتبہ بن ابی وقاص سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا تم جزیرۃ العرب سے لڑائی کرو گے اللہ تعالیٰ فتح عطا فرمائیں گے پھر تم فارس والوں سے لڑائی کرو گے اللہ تعالیٰ فتح عطا فرمائیں گے پھر تم روم والوں سے لڑائی لڑوگے اللہ تعالیٰ تمہیں فتح عطا فرمائیں گے پھر تم دجال سے لڑائی کرو گے اللہ تعالیٰ اس پر تمہیں فتح عطا کریں گے حضرت جابر بن سمرہ نے فرمایا دجال خروج نہیں کرے گا یہاں تک کہ روم فتح ہوجائے ۔
Hazrat Nafe bin Atba bin Abi Waqas se riwayat hai keh Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya tum Jazeera tul Arab se larai karo ge Allah Ta'ala fatah ata farmaen ge phir tum Faris walon se larai karo ge Allah Ta'ala fatah ata farmaen ge phir tum Rome walon se larai laro ge Allah Ta'ala tumhen fatah ata farmaen ge phir tum Dajjal se larai karo ge Allah Ta'ala us par tumhen fatah ata karen ge Hazrat Jabir bin Samrah ne farmaya Dajjal khurooj nahin kare ga yahan tak keh Rome fatah ho jaye.