7.
Book of Softening the Hearts
٧-
كِتَابُ الرَّقَائِقِ


Chapter on Fear and Piety

بَابُ الْخَوْفِ وَالتَّقْوَى

Sahih Ibn Hibban 643

'Amr ibn al-Harith narrated: When Uthman bin Maz'un died, Umm al-'Ala' said, "May you be well-rested in Paradise, O father of Sa'ib!" The Prophet (ﷺ) heard her and said, "Who is this?" She said, "It is I, O Prophet of Allah." He said, "How do you know that?" She said, "O Messenger of Allah, it is Uthman bin Maz'un." The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Yes, Uthman bin Maz'un, we have not seen anything but good from him. I am the Messenger of Allah, and by Allah, I do not know what will be done with me."

''عمرو بن حارث سے روایت ہے کہ جب عثمان بن مظعون فوت ہوئے تو ام العلاء نے کہا کہ اے صائب کے باپ جنت میں اچھی طرح آرام فرما پیغمبر ﷺ نے سنا تو فرمایا یہ کون ہے عرض کیا کہ میں ہوں اللہ کے نبی ﷺ فرمایا تمہیں کیسے پتہ عرض کیا اللہ کے رسول ﷺ یہ عثمان بن مظعون ہیں اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا ہاں عثمان بن مظعون ہم نے ان سے بھلائی کے سوا کچھ نہیں دیکھا میں اللہ کا رسول ہوں اور اللہ کی قسم مجھے نہیں معلوم میرے ساتھ کیا معاملہ کیا جائے گا''۔

Amr bin Haris se riwayat hai ki jab Usman bin Mazoon foot huay to Umm ul Alaa ne kaha ki aye Saib ke baap jannat mein achhi tarah aaram farma. Paighambar ne suna to farmaya yeh kaun hai? Arz kia ki mein hun Allah ke Nabi. Farmaya tumhein kaise pata? Arz kia Allah ke Rasul yeh Usman bin Mazoon hain. Allah ke Rasul ne farmaya haan Usman bin Mazoon humne unse bhalayi ke siwa kuch nahi dekha. Mein Allah ka Rasul hun aur Allah ki qasam mujhe nahi maloom mere sath kya muamla kia jayega.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ لَمَّا قُبِرَ قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ طِبْتَ أَبَا السَّائِبِ فِي الْجَنَّةِ فَسَمِعَهَا نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ فقَالَ «مَنْ هَذِهِ»؟ فَقَالَتْ أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ «وَمَا يُدْرِيكِ»؟ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَجَلْ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ مَا رَأَيْنَاهُ إِلَّا خَيْرًا وَهَا أَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا يُصْنَعُ بِي»

Sahih Ibn Hibban 644

Nu'man bin Bashir said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "I warn you of the Fire, I warn you of the Fire, I warn you of the Fire," - to such an extent that if I were to stand here in this place of mine and he was in Kufa, the people of the marketplace would hear him - and his upper garment that was on his shoulder fell down to his feet.

نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں تمہیں آگ سے ڈراتا ہوں، میں تمہیں آگ سے ڈراتا ہوں، میں تمہیں آگ سے ڈراتا ہوں“ ۔ اتنا فرماتے فرماتے کہ اگر میں اپنی اس جگہ کھڑا ہو جاؤں جہاں ابھی کھڑا ہوں اور آپ کوفہ میں ہوں تو بازار والے آپ کی آواز سن لیں، اور آپ کا وہ اوپر والا کپڑا جو آپ کے کندھے پر تھا وہ آپ کے قدموں تک گر گیا۔

Nauman bin Bashir Raziallahu Anhu kehte hain ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Main tumhen aag se darata hun, main tumhen aag se darata hun, main tumhen aag se darata hun". Itna farmate farmate ki agar main apni is jagah khara ho jaun jahan abhi khara hun aur aap Kufa mein hon to bazaar wale aap ki aawaz sun lein, aur aap ka woh upar wala kapra jo aap ke kandhe par tha woh aap ke kadmon tak gir gaya.

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْعَطَّارُ* بِالْبَصْرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أُنْذِرُكُمُ النَّارَ أُنْذِرُكُمُ النَّارَ أُنْذِرُكُمُ النَّارَ» حَتَّى لَوْ كَانَ فِي مَقَامِي هَذَا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ سَمِعَهُ أَهْلُ السُّوقِ حَتَّى وَقَعَتْ خَمِيصَةٌ كَانَتْ عَلَى عَاتِقِهِ عَلَى رِجْلَيْهِ

Sahih Ibn Hibban 645

Abu Sa'id al-Khudri said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A man will take his father by the hand on the Day of Resurrection, wanting to admit him to Paradise, but it will be called out: 'Verily, Paradise is not entered by any polytheist!' He will say, 'My Lord, [he is] my father!' It will be said, 'He will be transformed into an ugly form and a foul smell, so he will leave him."

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن ایک شخص اپنے باپ کا ہاتھ پکڑے ہوئے جنت میں داخل کرنا چاہے گا تو کہا جائے گا کہ جنت میں کوئی مشرک داخل نہیں ہو سکتا، وہ کہے گا اے میرے رب! یہ میرے والد ہیں، کہا جائے گا کہ وہ ایک بدصورت شکل اور بدبو دار میں تبدیل ہو جائے گا، چنانچہ وہ اسے چھوڑ دے گا۔“

Hazrat Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Qayamat ke din ek shakhs apne baap ka haath pakre hue jannat mein dakhil karna chahe ga to kaha jaye ga keh jannat mein koi mushrik dakhil nahin ho sakta, woh kahe ga aye mere Rab! Yeh mere walid hain, kaha jaye ga keh woh ek badsurat shakal aur badbu daar mein tabdeel ho jaye ga, chunancha woh usay chhor de ga.”

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَأْخُذُ رَجُلٌ بِيَدِ أَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرِيدُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ فَيُنَادَى أَلَا إِنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا مُشْرِكٌ قَالَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَبِي قَالَ فَيُحَوَّلُ فِي صُورَةٍ قَبِيحَةٍ وَرِيحٍ مُنْتِنَةٍ فَيَتْرُكُهُ»

Sahih Ibn Hibban 646

Abu Hurairah narrated that, when the verse “And warn, [O Muhammad], your closest kindred” was revealed, Allah's Messenger (ﷺ) gathered Quraysh and said, “O people of Quraysh! Save yourselves from the Fire, for I do not possess for you [any] harm or benefit.” And to the children of Abd Manaf like that, and to the children of Abd al-Muttalib like that. Then he said, “O Fatimah, daughter of Muhammad! Save yourself from the Fire, for I do not possess for you [any] harm or benefit except that for you is kinship which I will fulfill with its due.”

ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب یہ آیت نازل ہوئی: "اور آپ اپنے قریب ترین رشتہ داروں کو (عذاب الہی سے) ڈرائیں" تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قریش کو جمع کیا اور فرمایا: "اے قریش کے لوگو! اپنے آپ کو آگ سے بچاؤ، کیونکہ میرے پاس تمہارے لیے کوئی نقصان یا فائدہ نہیں ہے۔" اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبد مناف کی اولاد سے بھی یہی فرمایا، اور عبد المطلب کی اولاد سے بھی یہی فرمایا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اے فاطمہ بنت محمد! اپنے آپ کو آگ سے بچا لو، کیونکہ میرے پاس تمہارے لیے کوئی نقصان یا فائدہ نہیں ہے سوائے اس رشتہ داری کے جو تمہاری ہے اور جسے میں اس کی پوری پاسداری کے ساتھ نبھاؤں گا۔"

Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai ki jab yeh ayat nazil hui: "Aur aap apne qareeb tarin rishtedaron ko (azab ilahi se) darayen" to Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne Quresh ko jama kiya aur farmaya: "Aye Quresh ke logon! Apne aap ko aag se bachao, kyunki mere paas tumhare liye koi nuqsan ya faidah nahi hai." Aur aap sallallahu alaihi wasallam ne Abd Manaf ki aulad se bhi yahi farmaya, aur Abd al-Muttalib ki aulad se bhi yahi farmaya. Phir aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Aye Fatima bint Muhammad! Apne aap ko aag se bacha lo, kyunki mere paas tumhare liye koi nuqsan ya faidah nahi hai siwaye is rishtedari ke jo tumhari hai aur jise main is ki poori pasdari ke sath nibhaoonga."

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قُرَيْشًا فقَالَ «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا» وَلِبَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مِثْلَ ذَلِكَ وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ «يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ﷺ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكِ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا أَنَّ لَكِ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلَالِهَا»

Sahih Ibn Hibban 647

Muadh ibn Jabal narrated: When the Messenger of Allah ﷺ sent him to Yemen, the Messenger of Allah ﷺ went out with him, advising him. Muadh was riding, and the Messenger of Allah ﷺ was under his mount. When he finished, he said, "O Muadh, perhaps you will not meet me after this year of yours, for perhaps you will pass by my mosque and my grave." Muadh wept intensely, fearing the separation from the Messenger of Allah ﷺ. Then the Messenger of Allah ﷺ looked towards Madinah and said, "These, my family, think that they are most deserving of me, but the most deserving of me are the pious, wherever they may be. By Allah, I do not permit them to cause corruption in what I have set right. And by Allah, they will suffice for my Ummah regarding their religion, just as a vessel suffices in a courtyard."

معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب انہیں یمن کی طرف بھیجا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ساتھ کچھ دور تک چلے اور نصیحتیں فرماتے رہے۔ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ سوار تھے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی سواری کے نیچے تشریف فرما تھے۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی بات پوری کرچکے تو فرمایا ”اے معاذ! شاید تم اس سال کے بعد مجھے نہ دیکھ سکو، ہوسکتا ہے تم میری اس مسجد اور میری قبر کے پاس سے ہو کر گزرو“۔ یہ سن کر حضرت معاذ رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جدائی کے خوف سے زار و قطار رونے لگے۔ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ منورہ کی طرف دیکھ کر فرمایا ”یہ میرے اہل (مدینہ) یہ سمجھتے ہیں کہ وہ مجھے سب سے زیادہ حق دار ہیں حالانکہ مجھ پر سب سے زیادہ حق دار متقی لوگ ہیں، خواہ وہ کہیں بھی ہوں۔ اللہ کی قسم! میں ان لوگوں کو اس بات کی اجازت نہیں دوں گا کہ وہ میرے قائم کردہ دین میں بگاڑ پیدا کریں اور اللہ کی قسم! یہ (صحابہ کرام) میری امت کے لیے ان کے دین کے سلسلے میں کافی ہیں جس طرح ایک برتن آنگن میں (رکھ کر پانی پینے) کے لیے کافی ہوتا ہے۔“

Moaz bin Jabal RA bayan karte hain ke Rasool Allah SAW ne jab unhen Yemen ki taraf bheja to aap SAW un ke sath kuch door tak chale aur nasihatain farmate rahe. Hazrat Moaz RA sawar the aur Rasool Allah SAW un ki sawari ke neeche tashreef farma the. Jab aap SAW apni baat poori kar chuke to farmaya "Aye Moaz! Shayad tum is saal ke baad mujhe na dekh sako, ho sakta hai tum meri is masjid aur meri qabar ke paas se ho kar guzaru". Ye sun kar Hazrat Moaz RA Rasool Allah SAW se judai ke khauf se zaar o qataar rone lage. Is par Rasool Allah SAW ne Madina Munawwara ki taraf dekh kar farmaya "Ye mere ahal (Madina) ye samajhte hain ke wo mujhe sab se zyada haqdaar hain halankeh mujh par sab se zyada haqdaar muttaqi log hain, chahe wo kahin bhi hon. Allah ki qasam! Main in logon ko is baat ki ijazat nahin dun ga ke wo mere qaem kardah deen mein bigaar paida karen aur Allah ki qasam! Ye (Sahaba Ikram) meri ummat ke liye un ke deen ke silsile mein kaafi hain jis tarah ek bartan aangan mein (rakh kar pani peene) ke liye kaafi hota hai."

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَشِيطٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رُهَيْمٍ بَغْدَادِيٌّ ثِقَةٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُوصِيهِ مُعَاذٌ رَاكِبٌ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَحْتَ رَاحِلَتِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ «يَا مُعَاذُ إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي» فَبَكَى مُعَاذٌ خَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَحْوَ الْمَدِينَةِ فقَالَ «إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي هَؤُلَاءِ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ أَوْلَى النَّاسِ بِي وَإِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي الْمُتَّقُونَ مَنْ كَانُوا حَيْثُ كَانُوا اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أُحِلُّ لَهُمْ فَسَادَ مَا أَصْلَحْتَ وَايْمُ اللَّهِ لَيَكْفَؤُونَ أُمَّتِي عَنْ دِينِهَا كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ فِي الْبَطْحَاءِ»

Sahih Ibn Hibban 648

Abu Huraira reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, was asked, "Who are the most noble of people?" The Prophet said, "The most righteous of them." They said, "We did not ask you about that." The Prophet said, "Then you are asking me about the tribes of Arabia? The best of you are the best of you in Islam, when they have understanding."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا کہ لوگوں میں سب سے زیادہ معزز کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”ان میں سب سے زیادہ باوقار وہ ہے جو سب سے زیادہ باعمل ہو“۔ صحابہ نے عرض کیا کہ ہم آپ سے اس بارے میں دریافت نہیں کر رہے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”تو کیا تم مجھ سے عربوں کے قبیلوں کے بارے میں پوچھ رہے ہو؟ تم میں بہترین وہ ہے جو اسلام میں بہترین ہو جبکہ وہ سمجھدار ہو“۔

Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wasallam se poocha gaya ki logon mein sab se zyada moazziz kaun hai? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya “In mein sab se zyada bawaqar wo hai jo sab se zyada ba-amal ho”. Sahaba ne arz kiya ki hum aap se is baare mein daryaft nahin kar rahe thay. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya “To kya tum mujh se arabon ke qabeelon ke baare mein pooch rahe ho? Tum mein behtarin wo hai jo Islam mein behtarin ho jab ki wo samajhdaar ho”.

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ قَالَ «أَتْقَاهُمْ» قَالُوا لَسْنَا عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ «فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونَنِي؟ خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا»

Sahih Ibn Hibban 649

Abu Sa'id al-Khudri reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, “There was among the people who came before you a man whom Allah had blessed with wealth and children. When death came to him, he gathered his sons and said, 'What kind of father were to you?' They said, 'You were a good father.' He said, 'By Allah, he never sent forth any good to Allah. If I die, burn me, then crush me, then scatter me in a strong wind.' Allah said, 'Be!' When the man stood (before Allah), He said, 'What drove you to do what you did?' He said, 'Fear of You.' He said, 'By the One in Whose hand is my soul, if he had met Me with anything other than that, I would have forgiven him.”

ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم سے پہلے لوگوں میں ایک شخص تھا جسے اللہ تعالیٰ نے مال و اولاد سے نوازا تھا۔ جب اس کی موت کا وقت قریب آیا تو اس نے اپنے بیٹوں کو جمع کیا اور کہا کہ میں تمہارا کیسا باپ تھا؟ انہوں نے کہا کہ آپ ہمارے لیے اچھے باپ تھے۔ اس نے کہا اللہ کی قسم اس نے کبھی اللہ کی راہ میں کوئی نیکی نہیں کی۔ اگر میں مر جاؤں تو مجھے جلا دینا، پھر میری ہڈیاں کچل دینا، پھر میری راکھ تیز ہوا میں اڑا دینا۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ ہو جا! جب وہ شخص (اللہ کے سامنے) کھڑا ہوا تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ تمہیں یہ کرنے پر کس چیز نے اکسایا؟ اس نے کہا کہ آپ کا خوف۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ جس کے ہاتھ میں میری جان ہے اگر وہ میرے سامنے اس کے سوا کسی اور چیز کے ساتھ حاضر ہوتا تو میں اسے ضرور بخش دیتا۔

Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ki tum se pehle logon mein aik shakhs tha jise Allah ta'ala ne maal o aulad se nawaza tha. Jab uski maut ka waqt qareeb aaya to usne apne beton ko jama kiya aur kaha ki mein tumhara kaisa baap tha? Unhon ne kaha ki aap humare liye achhe baap the. Usne kaha Allah ki qasam usne kabhi Allah ki rah mein koi neki nahin ki. Agar mein mar jaun to mujhe jala dena, phir meri haddiyan kuchal dena, phir meri raakh tez hawa mein uda dena. Allah ta'ala ne farmaya ki ho ja! Jab woh shakhs (Allah ke samne) khara hua to Allah ta'ala ne farmaya ki tumhein ye karne par kis cheez ne uksaya? Usne kaha ki aapka khauf. Allah ta'ala ne farmaya ki jis ke hath mein meri jaan hai agar woh mere samne uske siwa kisi aur cheez ke sath hazir hota to mein use zaroor bakhsh deta.

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كَانَ فِيمَنْ سَلَفَ مِنَ النَّاسِ رَجُلٌ رَغَسَهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ جَمَعَ بَنِيهِ فقَالَ أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ فقَالَ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا ابْتَأَرَ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا قَطُّ وَإِنَّ رَبَّهُ يُعَذِّبُهُ فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي ثُمَّ اذْرُونِي فِي رِيحٍ عَاصِفٍ قَالَ اللَّهُ كُنْ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ قَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ مَخَافَتُكَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ يَلْقَاهُ غَيْرَ أَنْ غُفِرَ لَهُ»

Sahih Ibn Hibban 650

Abu Sa'id al-Khudri reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "There was a man among those before you who never did anything good. When he was dying, he said to his sons, 'What kind of father was I to you?' They said, 'You were the best of fathers.' He said, 'When I die, burn my body, crush it to powder, and scatter me to the wind on a stormy day.' When he died, they did so. Then Allah said to him, 'Be!' And so he was, in the blink of an eye. Allah asked, 'My servant, what made you do what you did?' He said, 'Fear of You, my Lord.' So Allah forgave him."

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ تم سے پہلے ایک قوم میں ایک آدمی تھا وہ کبھی کوئی نیکی نہیں کرتا تھا جب وہ مرنے لگا تو اس نے اپنے بیٹوں سے کہا کہ میں تمہارے لیے کیسا باپ تھا؟ انہوں نے کہا کہ آپ بہت اچھے باپ تھے۔ اس نے کہا کہ جب میں مر جاؤں تو میرے جسم کو جلا دینا، اسے پیس کر پاؤڈر بنا دینا اور کسی طوفانی دن ہوا میں اڑا دینا۔ جب وہ مر گیا تو انہوں نے ایسا ہی کیا۔ پھر اللہ نے اس سے کہا کہ ہو جا! اور وہ پلک جھپکتے ہی ہو گیا۔ اللہ نے پوچھا اے میرے بندے! تم نے ایسا کیوں کیا؟ اس نے کہا کہ آپ کے ڈر سے میرے رب! تو اللہ نے اسے معاف کر دیا۔

Hazrat Abu Saeed Khudri razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya keh tum se pehle aik qaum mein aik aadmi tha woh kabhi koi neki nahin karta tha jab woh marne laga to usne apne beton se kaha keh main tumhare liye kaisa baap tha? Unhon ne kaha keh aap bahut achhe baap the. Usne kaha keh jab main mar jaon to mere jism ko jala dena, use pees kar powder bana dena aur kisi toofani din hawa mein uda dena. Jab woh mar gaya to unhon ne aisa hi kiya. Phir Allah ne us se kaha keh ho ja! Aur woh palak jhapakte hi ho gaya. Allah ne poocha aye mere bande! Tum ne aisa kyun kiya? Usne kaha keh aap ke darr se mere Rab! To Allah ne use maaf kar diya.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كَانَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا قَطُّ قَالَ لِبَنِيهِ عِنْدَ الْمَوْتِ يَا بَنِيَّ أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ قَالَ فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَاحْرَقُونِي واسْحَقُونِي فَإِذَا كَانَ فِي يَوْمِ رِيحٍ عَاصِفٍ فَذُرُّونِي قَالَ فَمَاتَ فَفُعِلَ بِهِ ذَلِكَ فقَالَ لَهُ كُنْ فَكَانَ كَأَسْرَعِ مِنْ طَرْفَةِ الْعَيْنِ فقَالَ اللَّهُ يَا عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ؟ فقَالَ مَخَافَتُكَ أَيْ رَبِّ قَالَ فَمَا تَلَافَاهُ أَنْ غُفِرَ لَهُ»

Sahih Ibn Hibban 651

Shu'ba narrated from Abd al-Malik ibn 'Umair from Rib'i ibn Hirash from Hudhayfa: from the Prophet ﷺ who said, "A man died who used to hoard wealth. He said to his children, 'Burn me, then crush me, then scatter me in the wind.' So, it was asked, 'What did you do?' He said, 'Out of fear of You, my Lord.' So, He forgave him."

شُعْبَہ نے عبدُالملک بن عمیر سے روایت کی، اُنہوں نے ربیع بن حِراش سے، اُنہوں نے حذیفہ سے، کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”ایک آدمی کا انتقال ہوا جو مال جمع کرتا رہتا تھا۔ اُس نے اپنے بیٹوں سے کہا: ’مجھے جلا دینا، پھر میری ہڈیاں پیس دینا، پھر مجھے ہوا میں اُڑا دینا۔ ‘ تو اُس سے پوچھا گیا: ’یہ تم نے کیوں کیا؟ ‘ اُس نے کہا: ’اپنے رب کے ڈر کی وجہ سے۔ ‘ تو اللہ تعالیٰ نے اُسے معاف فرما دیا۔“

Shuba ne Abdulmalik bin Umair se riwayat ki, unhon ne Rabee bin Hirash se, unhon ne Huzaifa se, keh Nabi ﷺ ne farmaya: ”Ek aadmi ka inteqal hua jo maal jama karta rehta tha. Us ne apne beton se kaha: ‘Mujhe jala dena, phir meri haddiyan pees dena, phir mujhe hawa mein ura dena. ‘ To us se poocha gaya: ‘Yeh tum ne kyun kiya? ‘ Us ne kaha: ‘Apne Rab ke dar ki wajah se. ‘ To Allah Ta’ala ne use maaf farma diya.“

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «تُوُفِّيَ رَجُلٌ كَانَ نَبَّاشًا فقَالَ لِوَلَدِهِ احْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي فَذُرُّونِي فِي الرِّيحِ فَسُئِلَ مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ مَخَافَتُكَ يَا رَبِّ قَالَ فَغَفَرَ لَهُ»

Sahih Ibn Hibban 652

Abu Sa'eed narrated that the Prophet ﷺ said: "{When the matter is decreed while they are heedless}" He (the Prophet) said: "In this world."

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: {جب معاملہ طے کر دیا جاتا ہے جبکہ وہ غفلت میں ہوتے ہیں } آپ ﷺ نے فرمایا: "یعنی دنیا میں۔"

Hazrat Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: {Jab mamla tay kar diya jata hai jabke wo ghaflat mein hote hain } Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Yaani duniya mein."

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ {إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} قَالَ «فِي الدُّنْيَا»

Sahih Ibn Hibban 653

`Iyāḍ ibn Himār narrated that he heard the Prophet (ﷺ) say in his Khutbah, "Allah has commanded me to teach you what you do not know of what He has taught me today. Verily, whatever I have made lawful for my servant is lawful. I created all my servants upon the Fitrah (natural state of monotheism). Then, the devils came to them and led them astray from their religion, and forbade them what I had made lawful for them, and commanded them to associate partners with Me, for which I have not revealed any authority. Indeed, Allah looked at the people of the earth and He hated them all, Arabs and non-Arabs, except for remnants from the People of the Book. He said, ‘O Muhammad, I have only sent you for a trial for you and a trial by you. And I have revealed to you a Book that water cannot wash away. You will read it while awake and asleep.’ Indeed, Allah, the Exalted and Majestic, commanded me to inform Quraysh. So I said, 'They will smash my head, leaving it like a loaf of bread.' He said, 'Bring them out as they brought you out, and fight them as they fight you, and spend (on the religion) as (Allah) spends on you. Send an army, (and) We will send five times their number. And kill those who obey you from among those who disobey you.’ And He said, ‘The people of Paradise are of three types: A just and righteous leader who is truthful and trustworthy, and a man who is merciful and kind-hearted to every relative and Muslim, and a chaste and poor man who is contented.’ And He said, ‘The people of Hellfire are of five types: A man who is shameless and does not conceal his desires, even if they are small, a man who, morning and evening, deceives you regarding your family and your wealth, and the weak ones among you who are subservient (to the tyrants) and do not seek (good) for the people or their wealth.’" A man said to him, “O Abu `Abdullah! Is he from the Mawali (non-Arab Muslims) or from the Arabs?” He said, “He is the follower who follows a man and commits Zina (illegal sexual intercourse) with his women, instead of marrying them legally, and he mentioned miserliness and lying.

حضرت عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے خطبہ میں فرماتے ہوئے سنا: " اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہیں وہ سکھاوں جو اس نے آج مجھے سکھایا ہے اور تم نہیں جانتے۔ سن لو! میں نے اپنے بندوں کے لیے جس چیز کو حلال قرار دیا ہے وہ حلال ہے۔ میں نے اپنے تمام بندوں کو فطرت (توحید کی فطری حالت) پر پیدا کیا ہے۔ پھر شیاطین ان کے پاس آئے اور انہیں ان کے دین سے بہکا دیا، اور ان چیزوں کو ان پر حرام کر دیا جو میں نے ان کے لیے حلال کی تھیں، اور انہیں میرے ساتھ شریک کرنے کا حکم دیا، جس کے لیے میں نے کوئی اختیار نہیں دیا۔ یقیناً اللہ تعالیٰ نے زمین والوں کو دیکھا تو اسے عرب و عجم سب ناپسند آئے سوائے اہل کتاب کی کچھ باقیات کے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے محمد! میں نے تمہیں صرف تمہاری آزمائش اور تمہارے ذریعے لوگوں کی آزمائش کے لیے بھیجا ہے۔ اور میں نے تم پر ایسی کتاب نازل فرمائی ہے جسے پانی دھو کر مٹا نہیں سکتا۔ تم اسے جاگتے اور سوتے ہوئے پڑھو گے۔' یقیناً اللہ عزوجل نے مجھے قریش کو (اسلام کی) دعوت دینے کا حکم دیا۔ تو میں نے عرض کیا: 'وہ میرا سر توڑ دیں گے یہاں تک کہ اسے روٹی کی طرح کر دیں گے۔' اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 'انہیں ویسے ہی باہر نکالو جیسے انہوں نے تمہیں نکالا تھا، اور ان سے ویسے ہی لڑو جیسے وہ تم سے لڑتے ہیں، اور (دین پر) خرچ کرو جیسے (اللہ) تم پر خرچ کرتا ہے۔ ایک لشکر بھیجو، (اور) ہم ان سے پانچ گنا زیادہ بھیجیں گے۔ اور جو تمہاری نافرمانی کریں ان میں سے جو تمہاری اطاعت کریں انہیں قتل کر دو۔' اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 'اہل جنت تین قسم کے ہیں: ایک عادل اور نیک رہنما جو سچا اور امانت دار ہو، اور ایک شخص جو ہر رشتہ دار اور مسلمان پر مہربان اور نرم دل ہو، اور ایک باحیا اور غریب آدمی جو اپنے حال پر قناعت کرنے والا ہو۔' اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 'اہل جہنم پانچ قسم کے ہیں: ایک ایسا شخص جو بے شرم ہو اور اپنی خواہشات کو چھپاتا نہ ہو، چاہے وہ کتنی ہی چھوٹی کیوں نہ ہوں، ایک ایسا شخص جو صبح و شام تمہیں تمہارے گھر والوں اور تمہارے مال کے بارے میں دھوکہ دیتا ہو، اور تم میں سے وہ کمزور لوگ جو (ظالموں کے) تابع ہوں اور لوگوں یا ان کے مال کے لیے (اچھائی) نہ چاہتے ہوں۔" ایک شخص نے ان سے کہا: "اے ابو عبداللہ! کیا وہ مہاجرین میں سے ہے یا انصار میں سے؟" انہوں نے فرمایا: "وہ وہ شخص ہے جو کسی شخص کی پیروی کرتا ہے اور اس کی عورتوں سے حلال طریقے سے نکاح کرنے کی بجائے زنا کرتا ہے" اور انہوں نے بخل اور جھوٹ کا بھی ذکر فرمایا۔

Hazrat Iyaz bin Himaar Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki unhon ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko apne khutba mein farmate hue suna: "Allah Ta'ala ne mujhe hukm diya hai ki mein tumhen wo sikhao jo usne aaj mujhe sikhaya hai aur tum nahin jante. Sun lo! Maine apne bandon ke liye jis cheez ko halal karar diya hai wo halal hai. Maine apne tamam bandon ko fitrat (tauheed ki fitri halat) par paida kiya. Phir shayateen unke paas aaye aur unhen unke deen se behka diya, aur un cheezon ko un par haram kar diya jo mein ne unke liye halal ki thin, aur unhen mere saath sharik karne ka hukm diya, jis ke liye maine koi ikhtiyar nahin diya. Yaqinan Allah Ta'ala ne zameen walon ko dekha to use Arab o Ajam sab napasand aaye siwaye Ahl e Kitaab ki kuch baqiyat ke. Allah Ta'ala ne farmaya: 'Aye Muhammad! Maine tumhen sirf tumhari azmaish aur tumhare zariye logon ki azmaish ke liye bheja hai. Aur maine tum par aisi kitab nazil farmai hai jise pani dho kar mita nahin sakta. Tum ise jagte aur sote hue parho ge.' Yaqinan Allah Azzawajal ne mujhe Quresh ko (Islam ki) dawat dene ka hukm diya. To maine arz kiya: 'Wo mera sar todh denge yahan tak ki use roti ki tarah kar denge.' Allah Ta'ala ne farmaya: 'Unhen waise hi bahar nikalo jaise unhon ne tumhen nikala tha, aur unse waise hi ladho jaise wo tumse ladhte hain, aur (deen par) kharch karo jaise (Allah) tum par kharch karta hai. Ek lashkar bhejo, (aur) hum unse paanch guna zyada bhejenge. Aur jo tumhari nafarmani karen un mein se jo tumhari ita'at karen unhen qatl kar do.' Aur Allah Ta'ala ne farmaya: 'Ahl e Jannat teen qisam ke hain: Ek aadil aur nek rahnuma jo sacha aur amanatdaar ho, aur ek shakhs jo har rishtedaar aur musalman par meharban aur narm dil ho, aur ek ba-haya aur ghareeb aadmi jo apne haal par qana'at karne wala ho.' Aur Allah Ta'ala ne farmaya: 'Ahl e Jahannam paanch qisam ke hain: Ek aisa shakhs jo be-sharm ho aur apni khwahishat ko chhupata na ho, chahe wo kitni hi chhoti kyun na hon, ek aisa shakhs jo subah o sham tumhen tumhare ghar walon aur tumhare maal ke baare mein dhoka deta ho, aur tum mein se wo kamzor log jo (zalimon ke) taabe hon aur logon ya unke maal ke liye (achai) na chahte hon.'" Ek shakhs ne unse kaha: "Aye Abu Abdullah! Kya wo Muhajireen mein se hai ya Ansaar mein se?" Unhon ne farmaya: "Wo wo shakhs hai jo kisi shakhs ki pairvi karta hai aur us ki auraton se halal tareeqe se nikah karne ki bajaye zina karta hai" aur unhon ne bukhl aur jhoot ka bhi zikr farmaya.

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ أَخُو مُطَرِّفٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي رَجُلَانِ آخَرَانِ أَنَّ مُطَرِّفًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ «إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا إِنَّ كُلَّ مَا أَنْحَلْتُهُ عَبْدِي حَلَالٌ وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ فَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ غَيْرَ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأُنْزِلَ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ يَقْظَانَ وَنَائِمًا وَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَمَرَنِي أَنْ أُخْبِرَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَتْرُكُوهُ خُبْزَةً قَالَ فَاسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ يَسْتَغْزُوكَ وَأَنْفِقْ يُنْفَقْ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً أَمْثَالَهُمْ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ وَقَالَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ إِمَامٌ مُقْسِطٌ مُصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ مُصَّدِّقٌ وَ قَالَ أَصْحَابُ النَّارِ خَمْسَةٌ رَجُلٌ جَائِرٌ لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ وَرَجُلٌ لَا يُمْسِي وَلَا يُصْبِحُ إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَالضَّعِيفُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا» فقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَمِنَ الْمَوَالِي هُوَ أَوْ مِنَ الْعَرَبِ؟ قَالَ هُوَ التَّابِعَةُ يَكُونُ لِلرَّجُلِ فَيُصِيبُ مِنْ حُرْمَتِهِ سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ وَالشِّنْظِيرُ الْفَاحِشُ وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ

Sahih Ibn Hibban 654

'Uyad ibn Himar narrated: The Messenger of Allah ﷺ addressed us and said, "Allah, the Exalted and Glorious, has commanded me to teach you what He has taught me today. He said to me, 'I have created all My servants upon the natural religion (Islam), but the devils come to them and turn them away from their religion. They forbid to them what I have made lawful for them, and command them to associate others with Me for which I have sent no authority. Verily, Allah looked at the people of the earth before He sent me (as a Prophet) and He hated their Arabs and their non-Arabs, except for the remnants from the People of the Book. And He said to me, 'I have revealed a Book that water cannot wash away, so recite it while you are sleeping and while you are awake.' And Allah commanded me to convey (the message) to the Quraysh, and I said, 'O my Lord, what if they crush my head and make it into bread?' He said to me, 'Bring them out as they brought you out, and fight them as they fight you. And spend, and We will spend on you. And send forth an army, We will send forth five times its like. And fight with those who obey you against those who disobey you.'"

حضرت عیاد بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ہمیں مخاطب کر کے فرمایا اللہ عزوجل نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہیں وہ سکھاؤں جو اس نے آج مجھے سکھایا ہے، اس نے مجھے فرمایا کہ میں نے اپنے تمام بندوں کو ایک ہی فطرت پر پیدا کیا ہے لیکن شیاطین ان کے پاس آتے ہیں اور انہیں ان کے دین سے پھیر دیتے ہیں، وہ ان کے لیے ان چیزوں کو حرام ٹھہراتے ہیں جنہیں میں نے ان کے لیے حلال کیا ہے اور میرے ساتھ شرک کرنے کا حکم دیتے ہیں جس کی انہیں کوئی دلیل نہیں دی، اللہ تعالیٰ نے زمین والوں کو میری بعثت سے پہلے دیکھا تو اسے ان کے عربوں اور عجمیوں سے نفرت آئی سوائے اہل کتاب کے باقی ماندہ لوگوں کے۔ اور اللہ تعالیٰ نے مجھے فرمایا کہ میں نے ایک ایسی کتاب نازل کی ہے جسے پانی دھو نہیں سکتا تو اسے سوتے جاگتے پڑھا کر، اور اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا کہ میں اسے قریش تک پہنچاؤں تو میں نے عرض کیا کہ اے میرے رب! اگر یہ لوگ میرے سر کو کچل کر اسے روٹی بنا دیں تو؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ انہیں اس طرح نکال باہر جس طرح انہوں نے تمہیں نکالا تھا، اور ان سے لڑو جس طرح وہ تم سے لڑتے ہیں، اور خرچ کرو ہم تم پر خرچ کریں گے اور تم ایک لشکر بھیجو ہم اس جیسے پانچ لشکر بھیجیں گے، اور جو تمہاری اطاعت کریں ان کے ساتھ ان سے لڑو جو تمہاری نافرمانی کریں۔

Hazrat Ayad bin Humar Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne humein mukhatib kar ke farmaya Allah Azzawajal ne mujhe hukum diya hai ki mein tumhein woh sikhao jo usne aaj mujhe sikhaya hai, usne mujhe farmaya ki mein ne apne tamam bandon ko ek hi fitrat par paida kiya hai lekin shayateen unke pass aate hain aur unhein unke deen se phir dete hain, woh unke liye un cheezon ko haram thahraate hain jinhein mein ne unke liye halal kiya hai aur mere saath shirk karne ka hukum dete hain jiski unhein koi daleel nahin di, Allah Ta'ala ne zameen walon ko meri ba'sat se pehle dekha to use unke arabon aur ajmiyon se nafrat aayi siwaye ahl-e-kitab ke baqi mandah logon ke. Aur Allah Ta'ala ne mujhe farmaya ki mein ne ek aisi kitab nazil ki hai jise paani dho nahin sakta to use sote jagte padha kar, aur Allah Ta'ala ne mujhe hukum diya ki mein use Quraish tak pahunchaoon to mein ne arz kiya ki aye mere Rab! Agar yeh log mere sar ko kuchal kar use roti bana dein to? Allah Ta'ala ne farmaya ki unhein is tarah nikaal bahar jis tarah unhon ne tumhein nikala tha, aur unse lado jis tarah woh tumse ladte hain, aur kharch karo hum tum par kharch karenge aur tum ek lashkar bhejo hum us jaise paanch lashkar bhejenge, aur jo tumhari itaat karein unke saath unse lado jo tumhari nafarmani karein.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الْأَثْرَمِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فقَالَ «إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا وَإِنَّهُ قَالَ لِي إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّ كُلَّ مَا أَنْحَلْتُ عِبَادِي فَهُوَ لَهُمْ حَلَالٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَحْلَلْتُ لَهُمْ وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللَّهَ أَتَى أَهْلَ الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ يَبْعَثَنِي فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَإِنَّهُ قَالَ لِي قَدْ أَنْزَلْتُ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ فَاقْرَأْهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُخْبِرَ قُرَيْشًا وَإِنِّي قُلْتُ أَيْ رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً وَإِنَّهُ قَالَ لِي اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ يَسْتَغْزُونَكَ وَأَنْفِقْ نُنْفِقْ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ»

Sahih Ibn Hibban 655

Samura ibn Jundub al-Fazari reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would ask us, “Has anyone seen a dream?” and whoever Allah willed would tell him what they saw. One morning he said to us, “Last night, two angels came to me and said, ‘Let us go!’ So I went with them until we came to a man lying down while another man stood over his head with a rock. Whenever he would lift the rock to his head, he would smash his head with it, crushing it. Then the rock would roll away and the man would go back to it. By the time he got back to it, his head was back to how it was before. Then he would do the same thing to him again.” The Prophet said, “Glorified is Allah! Who are these two?” They said, “Let us go, let us go!” The Prophet said, “So we went until we came upon a man lying flat on his back while another man stood over him with an iron hook. He would put the hook in one side of his mouth and tear his face open to the back of his head, and he did the same to his nose and eye, tearing them open to the back of his head. Then he would go to the other side of his face and do the same to it. No sooner would he finish with one side than the other side would be healed, and then he would go back and do it all over again.” The Prophet said, “Glorified is Allah! Who are these two?” They said, “Let us go, let us go!” So we left and came to something like a tanur (a type of oven).” Awf thinks he said, “There was clamoring and voices in it.” So we looked in and saw naked men and women, and underneath them was a river of fire. When it would come close to them, they would scream out. I said, “Who are these people?” They said, “Let us go, let us go!” So we went and came to a river, red like blood. I think he said it was red like blood. In the river was a man swimming, and on the bank of the river was another man who had gathered many stones. Every time the swimming man tried to get out of the river, the man on the bank would pry his mouth open and stuff it with stones, forcing him back into the river. I said, “Who are these two?” They said to me, “Let us go, let us go!” So we left and came across the ugliest man I had ever seen, a most repulsive sight. He was sitting in front of a fire, poking at it and trying to get it going. I said to them, “Who is this?” They said, “Let us go, let us go!” So we left and came to a green garden, filled with lush plants of all kinds. In the middle of the garden was a man so tall that I could barely see the top of his head, for it seemed to reach the heavens. Around the man were more children than I had ever seen, an incredible number. I said to them, “Who are these people?” They said, “Let us go, let us go!” So we left and came to a massive tree, the biggest and most beautiful tree I had ever seen. They said, “Climb it!” So we climbed it and arrived in a city built with bricks of gold and silver. When we reached the gate of the city, we asked for it to be opened, and it was. Inside we saw men, some of whom looked as beautiful as anyone you could ever imagine, while others looked as ugly as anyone you could ever imagine. The angels said to them (the ugly ones), “Go and bathe in that river.” And there was a river there, with water as pure and white as milk. So they went and bathed in the river, and when they returned to us, the ugliness had left them and they looked as beautiful as their companions. The angels said, “This is the Garden of Eden, and that is your place.” And my gaze was lifted up towards a structure that looked like a white cloud. They said, “That is your place.” I said, “May Allah bless you both! Let me enter my home.” They said, “As for now, no. But you will enter it.” I said, “I have seen many wonders tonight! Who were all those people I saw?” They said, “As for the first man whose head was crushed with a rock, he is the man who studies the Quran and then casts it aside, and who sleeps through the obligatory prayers. The man whose face was torn open to the back of his head, he is the man who leaves his house in the morning and tells lies until they spread far and wide. The naked men and women in the structure we saw are the adulterers and adulteresses. The man in the river who was made to swallow stones is the one who consumes riba (interest). The ugly man we saw tending the fire is the guardian of Hellfire. The tall man we saw in the garden is Ibrahim (Abraham), peace be upon him, and the many children we saw around him are the children who die with their fitra (innate disposition to worship Allah alone) still intact.” Some of the Muslims asked, “O Messenger of Allah, even the children of the polytheists?” The Messenger of Allah said, “Even the children of the polytheists!” And (finally) the angels said, “The people we saw, some of whom were beautiful and some ugly, are the people whose good and bad deeds were mixed. So Allah forgave them.”

حضرت سمرة بن جندب الفزاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لاتے اور فرماتے: "کیا تم میں سے کسی نے خواب دیکھا ہے؟" تو جسے اللہ چاہتا بیان کرتا۔ ایک دن صبح ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "رات دو آدمی میرے پاس آئے اور کہنے لگے: 'چلیں!' چنانچہ میں ان کے ساتھ چلا یہاں تک کہ ہم ایک ایسے شخص کے پاس پہنچے جو لیٹا ہوا تھا اور ایک شخص اس کے سرہانے کھڑا تھا جس کے ہاتھ میں ایک پتھر تھا۔ وہ جب بھی پتھر اوپر اٹھاتا تو اس کے سر پر دے مار کر اسے چورا کر دیتا اور وہ پتھر دور جا گرتا اور وہ شخص اس کے پیچھے چلا جاتا۔ جب تک وہ اس کے پاس واپس آتا اس کا سر جیسا پہلے تھا ویسا ہی ہو جاتا۔ پھر وہ اس کے ساتھ پھر وہی عمل کرتا۔" نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "سبحان اللہ! یہ دونوں کون ہیں؟" انہوں نے کہا: "چلیں، چلیں!" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تو ہم چلے یہاں تک کہ ہم ایک ایسے شخص کے پاس پہنچے جو چت لیٹا ہوا تھا اور ایک شخص اس کے پاس کھڑا تھا جس کے ہاتھ میں لوہے کا ایک انکڑا تھا۔ وہ اس انکڑے کو اس کے مُنہ کے اس کونے سے لگاتا اور اس کے چہرے کو پھاڑتا ہوا اس کے سر کے پیچھے تک لے جاتا، اور وہ اس کے ناک اور آنکھ کے ساتھ بھی ایسا ہی کرتا، انہیں پھاڑتا ہوا اس کے سر کے پیچھے تک لے جاتا۔ پھر وہ اس کے چہرے کے دوسری طرف جاتا اور اس کے ساتھ بھی ایسا ہی کرتا۔ ابھی وہ ایک طرف سے فارغ نہیں ہوتا تھا کہ دوسری طرف بالکل ٹھیک ہو جاتی اور پھر وہ واپس آکر پھر وہی سب کچھ کرتا۔" نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "سبحان اللہ! یہ دونوں کون ہیں؟" انہوں نے کہا: "چلیں، چلیں!" تو ہم وہاں سے نکلے اور تنور جیسی کسی چیز کے پاس آئے۔" حضرت عوف رضی اللہ عنہ کو خیال ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اس میں ایک شور اور آوازیں تھیں۔" تو ہم نے اس میں جھانک کر دیکھا تو ننگے مرد اور عورتیں تھیں اور ان کے نیچے آگ کی ایک نہر تھی۔ جب وہ ان کے قریب آتی تو وہ چلا اٹھتے۔ میں نے کہا: "یہ لوگ کون ہیں؟" انہوں نے کہا: "چلیں، چلیں!" تو ہم چلے اور ایک دریا کے پاس آئے جو خون کی طرح سرخ تھا۔ مجھے لگتا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا کہ وہ خون کی طرح سرخ تھا۔ دریا میں ایک آدمی تیر رہا تھا اور دریا کے کنارے ایک اور آدمی تھا جس نے بہت سے پتھر جمع کر رکھے تھے۔ جب بھی تیرنے والا آدمی دریا سے باہر نکلنے کی کوشش کرتا تو کنارے والا آدمی اس کا منہ کھول کر اس میں پتھر بھرتا اور اسے واپس دریا میں دھکیل دیتا۔ میں نے کہا: "یہ دونوں کون ہیں؟" انہوں نے مجھ سے کہا: "چلیں، چلیں!" تو ہم وہاں سے نکلے اور ایک ایسے بدصورت آدمی کے پاس سے گزرے جو میں نے کبھی نہیں دیکھا تھا، وہ بہت ہی مکروہ صورت والا تھا۔ وہ آگ کے سامنے بیٹھا ہوا تھا، اسے چھیڑ رہا تھا اور اسے بھڑکانے کی کوشش کر رہا تھا۔ میں نے ان سے کہا: "یہ کون ہے؟" انہوں نے کہا: "چلیں، چلیں!" تو ہم وہاں سے نکلے اور ایک ہرے بھرے باغ میں آئے جو ہر قسم کے سرسبز پودوں سے بھرا ہوا تھا۔ باغ کے بیچوں بیچ ایک بہت لمبا آدمی تھا جس کے سر کا اوپری حصہ میں مشکل سے دیکھ سکتا تھا، کیونکہ ایسا لگتا تھا کہ وہ آسمان تک پہنچ رہا ہے۔ اس آدمی کے گرد اتنے بچے تھے جتنے میں نے پہلے کبھی نہیں دیکھے تھے، ان کی تعداد ناقابل یقین تھی۔ میں نے ان سے کہا: "یہ لوگ کون ہیں؟" انہوں نے کہا: "چلیں، چلیں!" تو ہم وہاں سے نکلے اور ایک بہت بڑے درخت کے پاس آئے، اتنا بڑا اور خوبصورت درخت میں نے پہلے کبھی نہیں دیکھا تھا۔ انہوں نے کہا: "اس پر چڑھو!" تو ہم اس پر چڑھ گئے اور سونے اور چاندی کی اینٹوں سے بنی ایک بستی میں پہنچ گئے۔ جب ہم اس بستی کے دروازے پر پہنچے تو ہم نے درخواست کی کہ اسے کھولا جائے، تو وہ کھول دیا گیا۔ اندر ہم نے کچھ ایسے لوگ دیکھے جن میں سے کچھ اتنے خوبصورت لگ رہے تھے جتنے آپ نے کبھی تصور بھی نہیں کیے ہوں گے اور کچھ اتنے بدصورت لگ رہے تھے جتنے آپ نے کبھی تصور بھی نہیں کیے ہوں گے۔ فرشتوں نے ان سے (بدصورت لوگوں سے) کہا: "جاؤ اور اس دریا میں نہا لو۔" اور وہاں ایک دریا تھا جس کا پانی دودھ کی طرح صاف اور سفید تھا۔ تو وہ گئے اور دریا میں نہا لیے اور جب وہ ہمارے پاس واپس آئے تو ان کی بدصورتی دور ہو چکی تھی اور وہ اپنے ساتھیوں کی طرح خوبصورت لگ رہے تھے۔ فرشتوں نے کہا: "یہ جنت عدن ہے اور یہ تمہاری جگہ ہے۔" اور میری نگاہ ایک ایسی عمارت کی طرف اٹھی جو سفید بادل کی طرح لگ رہی تھی۔ انہوں نے کہا: "یہ تمہاری جگہ ہے۔" میں نے کہا: "اللہ آپ دونوں پر رحمت کرے! مجھے میرے گھر میں داخل ہونے دیں۔" انہوں نے کہا: "ابھی نہیں۔ لیکن تم اس میں داخل ہو گے۔" میں نے کہا: "میں نے آج رات بہت سے عجائب دیکھے ہیں! یہ سب لوگ جنہیں میں نے دیکھا ہے، یہ کون ہیں؟" انہوں نے کہا: "جہاں تک اس پہلے شخص کا تعلق ہے جس کا سر پتھر سے کچلا جا رہا تھا، وہ وہ شخص ہے جو قرآن پڑھتا ہے اور پھر اسے ایک طرف رکھ دیتا ہے اور فرائض میں سوتا رہتا ہے۔ وہ شخص جس کا چہرہ پھاڑ کر اس کے سر کے پیچھے تک پہنچایا جا رہا تھا، وہ وہ شخص ہے جو اپنے گھر سے صبح نکلتا ہے اور جھوٹ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ وہ دور دور تک پھیل جاتا ہے۔ وہ ننگے مرد اور عورتیں جنہیں ہم نے اس عمارت میں دیکھا وہ زانی اور زانیہ ہیں۔ دریا میں موجود وہ شخص جسے پتھر نگلتے ہوئے دیکھا گیا وہ سود کھانے والا ہے۔ وہ بدصورت آدمی جسے ہم نے آگ کی دیکھ بھال کرتے ہوئے دیکھا وہ جہنم کا داروغہ ہے۔ وہ لمبا آدمی جسے ہم نے باغ میں دیکھا وہ حضرت ابراہیم علیہ السلام ہیں اور جو بہت سے بچے ہم نے ان کے ارد گرد دیکھے وہ وہ بچے ہیں جو فطرت پر ہی فوت ہو جاتے ہیں۔" کچھ مسلمانوں نے پوچھا: "یا رسول اللہ! کیا مشرکوں کے بچے بھی؟" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہاں! مشرکوں کے بچے بھی!" اور (آخر میں) فرشتوں نے کہا: "جن لوگوں کو ہم نے دیکھا، جن میں سے کچھ خوبصورت تھے اور کچھ بدصورت، وہ وہ لوگ ہیں جن کے نیک اور برے اعمال ملے جلے تھے۔ تو اللہ نے انہیں معاف کر دیا۔"

Hazrat Samra bin Jundub al-Fazari Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam humare paas tashreef laate aur farmate: "Kya tum mein se kisi ne khwab dekha hai?" To jise Allah chahta bayan karta. Ek din subah hui to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Raat do aadmi mere paas aaye aur kehne lage: 'Chalein!' Chunancha main un ke saath chala yahan tak ki hum ek aise shakhs ke paas pahunche jo leta hua tha aur ek shakhs us ke sarhane khada tha jis ke haath mein ek pathar tha. Woh jab bhi pathar upar uthata to us ke sar par de mar kar use chura kar deta aur woh pathar door ja girta aur woh shakhs us ke peechhe chala jata. Jab tak woh us ke paas wapas aata us ka sar jaisa pehle tha waisa hi ho jata. Phir woh us ke saath phir wohi amal karta." Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Subhan Allah! Yeh donon kaun hain?" Unhon ne kaha: "Chalein, chalein!" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "To hum chale yahan tak ki hum ek aise shakhs ke paas pahunche jo chat leta hua tha aur ek shakhs us ke paas khada tha jis ke haath mein lohe ka ek ankada tha. Woh is ankare ko us ke munh ke is kone se lagata aur us ke chehre ko pharta hua us ke sar ke peechhe tak le jata, aur woh us ke nak aur aankh ke saath bhi aisa hi karta, unhen pharta hua us ke sar ke peechhe tak le jata. Phir woh us ke chehre ke dusri taraf jata aur us ke saath bhi aisa hi karta. Abhi woh ek taraf se farigh nahin hota tha ki dusri taraf bilkul theek ho jati aur phir woh wapas aakar phir wohi sab kuchh karta." Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Subhan Allah! Yeh donon kaun hain?" Unhon ne kaha: "Chalein, chalein!" To hum wahan se nikle aur tanur jaisi kisi cheez ke paas aaye." Hazrat Auf Radi Allahu Anhu ko khayal hai ki Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Is mein ek shor aur aawazen thin." To hum ne is mein jhank kar dekha to nange mard aur auraten thin aur un ke neeche aag ki ek nahar thi. Jab woh un ke kareeb aati to woh chilla uthte. Main ne kaha: "Yeh log kaun hain?" Unhon ne kaha: "Chalein, chalein!" To hum chale aur ek darya ke paas aaye jo khoon ki tarah surkh tha. Mujhe lagta hai ki Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya tha ki woh khoon ki tarah surkh tha. Darya mein ek aadmi tair raha tha aur darya ke kinare ek aur aadmi tha jis ne bahut se pathar jama kar rakhe the. Jab bhi tairne wala aadmi darya se bahar nikalne ki koshish karta to kinare wala aadmi us ka munh khol kar us mein pathar bharta aur use wapas darya mein dhakil deta. Main ne kaha: "Yeh donon kaun hain?" Unhon ne mujh se kaha: "Chalein, chalein!" To hum wahan se nikle aur ek aise badsurat aadmi ke paas se guzare jo main ne kabhi nahin dekha tha, woh bahut hi makruh surat wala tha. Woh aag ke samne baitha hua tha, use chhed raha tha aur use bharkane ki koshish kar raha tha. Main ne un se kaha: "Yeh kaun hai?" Unhon ne kaha: "Chalein, chalein!" To hum wahan se nikle aur ek hare bhare bagh mein aaye jo har qism ke sar sabz podon se bhara hua tha. Bagh ke beechon beech ek bahut lamba aadmi tha jis ke sar ka upari hissa mein mushkil se dekh sakta tha, kyunki aisa lagta tha ki woh aasman tak pahunch raha hai. Is aadmi ke gird itne bache the jitne main ne pehle kabhi nahin dekhe the, un ki tadad naqaabil yaqeen thi. Main ne un se kaha: "Yeh log kaun hain?" Unhon ne kaha: "Chalein, chalein!" To hum wahan se nikle aur ek bahut bade darakht ke paas aaye, itna bada aur khoobsurat darakht main ne pehle kabhi nahin dekha tha. Unhon ne kaha: "Is par chadho!" To hum is par chadh gaye aur sone aur chandi ki inton se bani ek basti mein pahunch gaye. Jab hum is basti ke darwaze par pahunche to hum ne darkhwast ki ki use khola jaye, to woh khol diya gaya. Andar hum ne kuchh aise log dekhe jin mein se kuchh itne khoobsurat lag rahe the jitne aap ne kabhi tasavvur bhi nahin kiye honge aur kuchh itne badsurat lag rahe the jitne aap ne kabhi tasavvur bhi nahin kiye honge. Farishton ne un se (badsurat logon se) kaha: "Jao aur is darya mein naha lo." Aur wahan ek darya tha jis ka pani doodh ki tarah saaf aur safed tha. To woh gaye aur darya mein naha liye aur jab woh humare paas wapas aaye to un ki badsurati door ho chuki thi aur woh apne sathiyon ki tarah khoobsurat lag rahe the. Farishton ne kaha: "Yeh jannat Adan hai aur yeh tumhari jagah hai." Aur meri nigaah ek aisi imarat ki taraf uthi jo safed badal ki tarah lag rahi thi. Unhon ne kaha: "Yeh tumhari jagah hai." Main ne kaha: "Allah aap donon par rehmat kare! Mujhe mere ghar mein dakhil hone den." Unhon ne kaha: "Abhi nahin. Lekin tum is mein dakhil hoge." Main ne kaha: "Main ne aaj raat bahut se ajaib dekhe hain! Yeh sab log jinhen main ne dekha hai, yeh kaun hain?" Unhon ne kaha: "Jahan tak is pehle shakhs ka taluq hai jis ka sar pathar se kuchla ja raha tha, woh woh shakhs hai jo Quran padhta hai aur phir use ek taraf rakh deta hai aur faraiz mein sota rehta hai. Woh shakhs jis ka chehra phar kar us ke sar ke peechhe tak pahunchaya ja raha tha, woh woh shakhs hai jo apne ghar se subah nikalta hai aur jhoot bolta rehta hai yahan tak ki woh door door tak phail jata hai. Woh nange mard aur auraten jinhen hum ne is imarat mein dekha woh zani aur zaniyah hain. Darya mein maujood woh shakhs jise pathar nigalte hue dekha gaya woh sud khane wala hai. Woh badsurat aadmi jise hum ne aag ki dekhbhal karte hue dekha woh jahannam ka darogha hai. Woh lamba aadmi jise hum ne bagh mein dekha woh Hazrat Ibrahim Alaihissalam hain aur jo bahut se bache hum ne un ke ird gird dekhe woh woh bache hain jo fitrat par hi faut ho jate hain." Kuchh Musalmanon ne poochha: "Ya Rasul Allah! Kya mushrikon ke bache bhi?" Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Haan! Mushrikon ke bache bhi!" Aur (aakhir mein) farishton ne kaha: "Jin logon ko hum ne dekha, jin mein se kuchh khoobsurat the aur kuchh badsurat, woh woh log hain jin ke nek aur bure amal mile jule the. To Allah ne unhen maaf kar diya."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ الْفَزَارِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِيمَا يَقُولُ «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْ رُؤْيَا»؟ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ «إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي وَإِنَّهُمَا قَالَا لِي انْطَلِقْ وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ فَيَثْلَغُ بِهَا رَأْسَهُ فَتُدَهْدِهَهُ الصَّخْرَةُ هَا هُنَا فَيَقُومُ إِلَى الْحَجَرِ فَيَأْخُذُهُ فَمَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ أَحْسِبُهُ قَالَ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ؟ قَالَا لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ وَإِذَا آخَرُ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ فَإِذَا هُوَ يَأْتِيَ أَحَدَ شِقَّيْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ وَمِنْخَرَهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الْأَوَّلِ فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ الْجَانِبُ الْأَوَّلُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ؟ قَالَا انْطَلِقِ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْل بِنَاءِ التَّنُّورِ قَالَ عَوْفٌ أَحْسِبُ أَنَّهُ قَالَ فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ فَاطَّلَعْنَا فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا بِنَهْرٍ لَهِيبٍ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ تَضَوْضَوْا قَالَ قُلْتُ مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَا لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا عَلَى نَهَرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ يَسْبَحُ وَإِذَا عِنْدَ شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً كَثِيرَةً وَإِذَا ذَلِكَ السَّابِحُ يَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ ثُمَّ يَأْتِي ذَلِكَ الرَّجُلَ الَّذِي جَمَعَ الْحِجَارَةَ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا قَالَ قُلْتُ مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَا لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلًا مَرْآهُ فَإِذَا هُوَ عِنْدَ نَارٍ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا؟ قَالَا لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ نَوْرِ الرَّبِيعِ وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَيِ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ قَائِمٌ طَوِيلٌ لَا أَكَادُ أَرَى رَأْسَهُ طُولًا فِي السَّمَاءِ وأَرَى حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُمْ قَطُّ وَأَحْسَنَهُ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَا لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا وَأَتَيْنَا دَوْحَةً عَظِيمَةً لَمْ أَرَ دَوْحَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلَا أَحْسَنَ قَالَا لِي ارْقَ فِيهَا قَالَ فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنِ ذَهَبٍ وَلَبِنِ فِضَّةٍ فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا فَتَلَقَّانَا فِيهَا * رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ قَالَ قَالَا لَهُمُ اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهَرِ فَإِذَا نَهَرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِي كَأَنَّ مَاءَهُ الْمَحْضُ فِي الْبَيَاضِ فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيهِ ثُمَّ رَجَعُوا وَقَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ وَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَ قَالَا لِي هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ فَسَمَا بَصَرِي صُعُدًا فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ قَالَ قَالَا لِي هَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمَا ذَرَانِي أَدْخُلْهُ قَالَ قَالَا لِي أَمَّا الْآنَ فَلَا وَأَنْتَ دَاخِلُهُ قَالَ فَإِنِّي رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ؟ قَالَ قَالَا لِي أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ أَمَّا الرَّجُلُ الْأَوَّلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ وَمِنْخَرُهُ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ فَتَبْلُغُ الْآفَاقَ وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ فَيَلْتَقِمُ الْحِجَارَةَ فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِي عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِي فِي الرَّوْضَةِ فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ وُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنٌ وَشَطْرٌ مِنْهُمْ قَبِيحٌ فَهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ»

Sahih Ibn Hibban 656

Al-Ala' reported from his father, from Abu Huraira that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "If the believer knew what punishments Allah has prepared, then none would have hope in His Paradise. And if the disbeliever knew the extent of Allah's mercy, then none would lose hope in His Paradise."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "اگر مومن کو پتہ چلے کہ اللہ نے کیسے کیسے عذاب تیار رکھے ہیں تو کوئی بھی اس کی جنت کی امید نہ کرے اور اگر کافر کو اللہ کی رحمت کی وسعت کا پتہ چلے تو کوئی بھی اس کی جنت سے نا امید نہ ہو۔"

Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Agar momin ko pata chale keh Allah ne kese kese azab taiyar rakhe hain to koi bhi us ki jannat ki umeed na kare aur agar kafir ko Allah ki rehmat ki wusat ka pata chale to koi bhi us ki jannat se na umeed na ho."

أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ»

Sahih Ibn Hibban 657

Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “If Allah should punish me and the son of Mary for what these two have committed,” meaning his thumb and index finger, “he would punish us and not wrong us in the slightest.”

ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اگر اللہ تعالی مجھے اور ابن مریم کو ان دونوں (انگلیوں) کی وجہ سے عذاب دیں" یعنی انگوٹھے اور شہادت کی انگلی، "تو وہ ہمیں عذاب دے گا اور ہمیں ذرا بھی ظلم نہیں کرے گا۔"

Abu Huraira razi Allah anhu ne bayan kya ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Agar Allah ta'ala mujhe aur Ibn Maryam ko in donon (ungliyon) ki wajah se azab den" yani angoothe aur shahadat ki ungli, "to woh hamen azab dega aur hamen zara bhi zulm nahin karega."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَوْ يُؤَاخِذُنِي اللَّهُ وَابْنَ مَرْيَمَ بِمَا جَنَتْ هَاتَانِ يَعْنِي الْإِبْهَامَ وَالَّتِي تَلِيهَا لَعَذَّبَنَا ثُمَّ لَمْ يَظْلِمْنَا شَيْئًا»

Sahih Ibn Hibban 658

Aisha, the wife of the Prophet ﷺ, said: When there was a day of wind or clouds, it would show on the Prophet's ﷺ face and he would pace back and forth. When it rained, he would be happy and it would leave his face. He was asked about it, so he ﷺ said: "I feared that it might be a punishment sent upon my Ummah (nation)."

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ جب ہوا یا بادل دیکھتے تو آپ ﷺ کے چہرۂ مبارک پر اثر ہوتا اور آپ ﷺ آگے پیچھے ٹہلتے رہتے، اور جب بارش ہوتی تو آپ ﷺ خوش ہوتے اور آپ ﷺ کے چہرے سے وہ اثر جاتا رہتا۔ آپ ﷺ سے اس کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: "مجھے ڈر لگتا تھا کہ کہیں یہ میری امت پر بھیجی گئی کوئی سزا تو نہیں۔"

Hazrat Aisha Radi Allahu Anha se riwayat hai ke Nabi Akram SAW jab hawa ya badal dekhte to aap SAW ke chehre mubarak par asar hota aur aap SAW aage peeche tehalte rehte, aur jab barish hoti to aap SAW khush hote aur aap SAW ke chehre se wo asar jata rehta. Aap SAW se iske bare mein pucha gaya to aap SAW ne farmaya: "Mujhe dar lagta tha ke kahin ye meri ummat par bheji gai koi saza to nahin."

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ أَوْ غَيْمٍ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا مَطَرَتْ سُرَّ بِهِ وَذَهَبَ ذَلِكَ عَنْهُ فَسُئِلَ فقَالَ ﷺ «إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَذَابًا سُلِّطَ عَلَى أُمَّتِي»

Sahih Ibn Hibban 659

Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "If Allah were to punish me and Isa for our sins, He would have punished us and not wronged us at all." And he pointed with his index finger and the one next to it.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اگر اللہ مجھے اور عیسیٰ علیہ السلام کو ہمارے گناہوں پر عذاب دیتا تو وہ ہمیں ضرور عذاب دیتا اور ہمارے ساتھ کچھ ظلم نہ کرتا"۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی شہادت کی انگلی اور اس کے پہلو والی انگلی سے اشارہ فرمایا۔

Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Agar Allah mujhe aur Eesa Alaihissalam ko hamare gunahon par azab deta to woh humain zaroor azab deta aur hamare saath kuch zulm na karta". Aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apni shahadat ki ungli aur uske pehlu wali ungli se ishara farmaya.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَوْ أَنَّ اللَّهَ يُؤَاخِذُنِي وَعِيسَى بِذُنُوبِنَا لَعَذَّبَنَا وَلَا يَظْلِمُنَا شَيْئًا» قَالَ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا

Sahih Ibn Hibban 660

Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “None of you will be saved by his deeds.” They said, “Not even you, O Messenger of Allah?” The Prophet said, “Not even me, unless Allah should cover me with his mercy and grace.”

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی بھی اپنے عمل سے نہیں بچے گا۔“ صحابہ نے کہا: ”اللہ کے رسول! کیا آپ بھی نہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں بھی نہیں، ہاں البتہ اللہ تعالیٰ مجھے اپنی رحمت اور فضل و کرم سے نواز دے تو الگ بات ہے۔“

Hazrat Abu Hurairah RA se riwayat hai keh Rasool Allah SAW ne farmaya: "Tum mein se koi bhi apne amal se nahi bache ga." Sahaba ne kaha: "Allah ke Rasool! Kia aap bhi nahi?" Aap SAW ne farmaya: "Main bhi nahi, haan albatta Allah Ta'ala mujhe apni rehmat aur fazl o karam se nawaaz de to alag baat hai."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا» قَالُوا وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ «وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي بِمَغْفِرَةٍ وَفَضْلٍ» *

Sahih Ibn Hibban 661

Narrated `Abdullah: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Paradise is nearer to one of you than the thong of his sandal, and the (Hell) Fire is the same."

حضرت عبداللہ ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جنت میں سے کسی کے لیے اس کی جوتی کے تسمے سے بھی زیادہ قریب ہے اور جہنم بھی اتنی ہی قریب ہے۔

Hazrat Abdullah RA se riwayat hai keh Rasul Allah SAW ne farmaya Jannat mein se kisi ke liye uski jooti ke tasme se bhi zyada qareeb hai aur Jahannam bhi itni hi qareeb hai.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ»

Sahih Ibn Hibban 662

Abu Huraira reported that the Messenger of Allah ﷺ said, "If you knew what I know, you would laugh little and weep much."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، "اگر تم جانتے جو میں جانتا ہوں تو تم کم ہنستے اور بہت روتے۔"

Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah SAW ne farmaya, "Agar tum jaante jo mein jaanta hun to tum kam hanste aur bahut rote."

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا»

Sahih Ibn Hibban 663

Hisham ibn Abd al-Malik paid off a debt of seven thousand dinars that he owed to al-Zuhri. Then he said to al-Zuhri, “Do not ever lend [money] to me again.” Al-Zuhri said, “How can I do that, O Commander of the Faithful, when Sa’id ibn al-Musayyib told me on the authority of Abu Hurayrah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘A believer is not stung from the same hole twice.’”

ہشام بن عبد الملک نے زہری کے سات ہزار دینار ادا کیے جو ان پر قرض تھے۔ پھر انہوں نے زہری سے کہا: "مجھے دوبارہ کبھی قرض مت دینا"۔ زہری نے کہا: "ایسا کیسے ہو سکتا ہے، اے امیر المومنین، جبکہ سعید بن مسیب نے مجھے ابوہریرہ کی اتھارٹی سے بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "ایک مومن کو ایک ہی سوراخ سے دو بار نہیں ڈسا جاتا"۔

Hishm bin Abd al-Malik ne Zuhri ke sat hazar dinar ada kie jo un par qarz the. Phir unhon ne Zuhri se kaha: "Mujhe dobara kabhi qarz mat dena". Zuhri ne kaha: "Aisa kaise ho sakta hai, ae Amir al-Momineen, jabke Saeed bin Musayyab ne mujhe Abu Hurairah ki authority se bataya ki Rasul Allah ﷺ ne farmaya: "Ek momin ko ek hi sorakh se do bar nahi dasa jata".

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ أَبِي حَنْظَلَةَ الْعَابِدُ بِصَيْدَاءَ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَدَّى عَنِ الزُّهْرِيِّ سَبْعَةَ آلَافِ دِينَارٍ دَيْنًا كَانَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لِلزُّهْرِيِّ لَا تَعُودَنَّ تَدَّانُ فقَالَ الزُّهْرِيُّ كَيْفَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَقَدْ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ»

Sahih Ibn Hibban 664

Anas bin Malik narrated that : The Prophet ﷺ, whenever the wind blew, it showed on his face.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جب بھی ہوا چلتی تو آپ ﷺ کے چہرہ مبارک پر اس کا اثر ظاہر ہوتا تھا۔

Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam jab bhi hawa chalti to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke chehra mubarak par uska asar zahir hota tha

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ» *

Sahih Ibn Hibban 665

Mutarrif ibn Abdullah reported his father as saying, "I entered upon the Prophet, peace and blessings be upon him, in the mosque while he was standing in prayer. From his chest there was a sound like the bubbling of a cauldron."

حضرت مطرف بن عبداللہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں ایک مرتبہ مسجد میں داخل ہوا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سینہ مبارک سے ایسی آواز آرہی تھی جیسے ہنڈیا میں کھانا ابل رہا ہو۔

Hazrat Mutarrif bin Abdullah Radi Allaho Anho apne walid se riwayat karte hain ke mein ek martaba masjid mein dakhil hua to Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam namaz parh rahe the, Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ke seena mubarak se aisi aawaz aa rahi thi jaise handi mein khana ubal raha ho.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْعَدَوِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ الْمَسْجِدَ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي وَبِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ»

Sahih Ibn Hibban 666

Adi ibn Hatim reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, stood and said, "Beware of the Fire," then he turned away and faced aside. Then he said, "Beware of the Fire," then he turned away and faced aside until we thought he was seeing it. Then he said, "Beware of the Fire, even if with half of a date. If you cannot find it, then with a good word."

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے کھڑے ہو کر فرمایا: "آگ سے بچو" پھر آپ منہ پھیر کر ایک طرف ہو گئے۔ پھر آپ نے فرمایا: "آگ سے بچو" پھر آپ منہ پھیر کر دوسری طرف ہو گئے یہاں تک کہ ہمیں لگا جیسے آپ اسے دیکھ رہے ہیں۔ پھر آپ نے فرمایا: "آگ سے بچو چاہے آدھے کھجور کے ساتھ ہی کیوں نہ ہو۔ اگر وہ بھی نہ پاؤ تو اچھی بات کے ساتھ۔"

Hazrat Adi bin Hatim Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi SAW ne kharay ho kar farmaya: "Aag se bacho" phir Aap munh phair kar aik taraf ho gaye. Phir Aap ne farmaya: "Aag se bacho" phir Aap munh phair kar dusri taraf ho gaye yahan tak ki humain laga jaise Aap usey dekh rahay hain. Phir Aap ne farmaya: "Aag se bacho chahay adhay khajoor ke sath hi kyun na ho. Agar wo bhi na pao to acchi baat ke sath."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ قَامَ النَّبِيُّ ﷺ فقَالَ «اتَّقُوا النَّارَ» ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ثُمَّ قَالَ «اتَّقُوا النَّارَ» ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ حَتَّى رُئِينَا أَنَّهُ يَرَاهَا ثُمَّ قَالَ «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيْبَةٍ»

Sahih Ibn Hibban 667

Simak having heard An-Nu'man bin Bashir said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "I warn you of the Fire, I warn you of the Fire, I warn you of the Fire." He repeated it so many times that if (only) he had been in my place - and he (the narrator) was in Kufa - the people of the market would have heard him. A garment which had been on his shoulder fell down on his feet.

سمعک بن حبیب نے حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے سنا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں تمہیں آگ سے ڈراتا ہوں، میں تمہیں آگ سے ڈراتا ہوں، میں تمہیں آگ سے ڈراتا ہوں“ اتنی مرتبہ فرمایا کہ اگر (صرف) وہ میری جگہ ہوتے ـ اور راوی کوفہ میں تھے ـ تو بازار والے بھی سن لیتے۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا وہ کپڑا جو شان پر تھا قدموں تک آ گرا۔

Sameak bin Habib ne Hazrat Noman bin Bashir Radi Allahu Anhu se suna, unhon ne kaha ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Main tumhen aag se darata hun, main tumhen aag se darata hun, main tumhen aag se darata hun” itni martaba farmaya ke agar (sirf) woh meri jagah hote - aur ravi Kufa mein thay - to bazaar walay bhi sun lete. Aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam ka woh kapra jo shan par tha qadmon tak aa gira.

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْعَطَّارُ بِالْبَصْرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أُنْذِرُكُمُ النَّارَ أُنْذِرُكُمُ النَّارَ أُنْذِرُكُمُ النَّارَ حَتَّى لَوْ كَانَ فِي مَقَامِي هَذَا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ» سَمِعَهُ أَهْلُ السُّوقِ حَتَّى وَقَعَتْ خَمِيصَةٌ كَانَتْ عَلَى عَاتِقِهِ عَلَى رِجْلَيْهِ