9.
Book of Prayer
٩-
كِتَابُ الصَّلَاةِ


Chapter on Mosques

بَابُ الْمَسَاجِدِ

Sahih Ibn Hibban 1598

Abu Dharr reported: I said, "O Messenger of Allah, which mosque was first established?" He said, "The Sacred Mosque." I said, "Then which?" He said, "The Furthest Mosque." I said, "How much time was there between them?" He said, "Forty years. And wherever prayer time reaches you, then pray, for that is a mosque for you."

ابوذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! سب سے پہلے کون سی مسجد قائم ہوئی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مسجد حرام“ میں نے کہا: پھر کون سی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مسجد اقصیٰ“ میں نے کہا: ان دونوں کے درمیان کتنا عرصہ تھا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”چالیس سال“ اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں جہاں بھی نماز کا وقت آجائے وہیں نماز پڑھ لو، کیونکہ وہ تمہارے لیے مسجد ہے۔“

Abuzar Radi Allahu Anhu kehte hain ki maine arz kiya: Allah ke Rasool! Sab se pehle kaun si masjid qaayam hui? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Masjid Haram" maine kaha: phir kaun si? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Masjid Aqsa" maine kaha: in donon ke darmiyaan kitna arsa tha? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Chalis saal" aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tumhein jahan bhi namaz ka waqt aajaye wahin namaz padh lo, kyunki woh tumhare liye masjid hai"

أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلُ؟ فَقَالَ «الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ثُمَّ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى» قَالَ قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ «كَانَ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُونَ سَنَةً وَحَيْثُ مَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ فَثَمَّ مَسْجِدٌ»

Sahih Ibn Hibban 1599

Ibn Umar reported: A man asked the Prophet, "Which land is most evil?" The Prophet said, "I do not know, let me ask Gabriel." So he asked Gabriel, and he said, "I do not know, let me ask Michael." So [Michael] came and said, "The best of lands are the mosques, and the most evil of them are the marketplaces."

ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ کون سی زمین بدترین ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مجھے نہیں معلوم، میں حضرت جبرائیل علیہ السلام سے پوچھتا ہوں، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جبرائیل علیہ السلام سے پوچھا تو انہوں نے کہا کہ مجھے نہیں معلوم میں حضرت میکائیل علیہ السلام سے پوچھتا ہوں۔ چنانچہ وہ آئے اور کہا کہ زمینوں میں بہترین مساجد ہیں اور ان میں بدترین بازار ہیں۔

Ibn Umar razi Allah unhuma se riwayat hai ki aik shakhs ne Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam se pucha ki kon si zameen badtareen hai? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya mujhe nahi maloom, main Hazrat Jibrail alaihissalam se puchta hun, chunancha aap sallallahu alaihi wasallam ne Jibrail alaihissalam se pucha to unhon ne kaha ki mujhe nahi maloom main Hazrat Mikaeel alaihissalam se puchta hun. Chunancha woh aaye aur kaha ki zameenon mein behtareen masajid hain aur un mein badtareen bazaar hain.

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ؟ قَالَ «لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ جِبْرِيلَ» فَسَأَلَ جِبْرِيلَ فَقَالَ لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ مِيكَائِيلَ فَجَاءَ فَقَالَ «خَيْرُ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ وَشَرُّهَا الْأَسْوَاقُ»

Sahih Ibn Hibban 1600

Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The most beloved of land to Allah are its mosques, and the most hated of land to Allah are its marketplaces."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” اللہ تعالیٰ کے نزدیک زمین کی سب سے محبوب جگہ مسجدیں ہیں اور سب سے ناپسندیدہ جگہ بازار ہیں۔ “

Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya Allah ta'ala ke nazdeek zameen ki sab se mehboob jaga masjiden hain aur sab se napasandeedah jaga baazar hain

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا»

Sahih Ibn Hibban 1601

Ibn Umar narrated: The mosque, at the time of the Messenger of Allah (ﷺ) was built of adobe bricks, its roof was of palm branches, and its pillars were of palm trunks. Abu Bakr did not add to it. Then Umar added to it and rebuilt it on the same pattern as it was in the lifetime of the Messenger of Allah (ﷺ) with adobe bricks and palm branches, and he replaced its pillars with (new) wooden ones. Then Uthman changed it and enlarged it greatly. He built its walls with carved stones, made its pillars of carved stones, and roofed it with teak wood.

ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں مسجد کچی اینٹوں کی بنی ہوئی تھی، اس کی چھت کھجور کے پتوں کی تھی اور ستون کھجور کے تنوں کے تھے۔ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اس میں کوئی اضافہ نہیں کیا۔ پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اس میں اضافہ کیا اور اسے ویسے ہی دوبارہ تعمیر کیا جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں تھی، کچی اینٹوں اور کھجور کے پتوں سے، اور آپ نے اس کے ستونوں کو (نئے) لکڑی کے ستونوں سے بدل دیا۔ پھر حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے اسے تبدیل کیا اور اس میں بہت زیادہ وسعت دی۔ آپ نے اس کی دیواریں تراشے ہوئے پتھروں سے بنائیں، اس کے ستون تراشے ہوئے پتھروں کے بنائے اور اس کی چھت ساگوان کی لکڑی سے بنائی۔

Ibn Umar Radi Allahu Anhuma bayan karte hain ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke zamane mein masjid kachi inton ki bani hui thi, is ki chhat khajoor ke patton ki thi aur sutun khajoor ke tanon ke the. Hazrat Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne is mein koi izafa nahin kiya. Phir Hazrat Umar Radi Allahu Anhu ne is mein izafa kiya aur ise waise hi dobara tameer kiya jaisa ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke zamane mein thi, kachi inton aur khajoor ke patton se, aur aap ne is ke sutunon ko (naye) lakdi ke sutunon se badal diya. Phir Hazrat Usman Radi Allahu Anhu ne ise tabdeel kiya aur is mein bahut zyada wusat di. Aap ne is ki deewaren trashe hue pattharon se banayen, is ke sutun trashe hue pattharon ke banaye aur is ki chhat sagwan ki lakdi se banayi.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عَمِّي حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَخْبَرَ أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَبْنِيًّا مِنْ لَبِنٍ وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ ؓ وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ ؓ وَبَنَاهُ عَلَى بُنْيَانِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِاللَّبِنِ وَالْجَرِيدِ وَأَعَادَ عُمُدَهُ خَشَبًا ثُمَّ غَيَّرَهُ عُثْمَانُ ؓ وَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَبِيرَةً وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ وَجَعَلَ عُمُدَهُ مِنْ حِجَارَةٍ مَنْقُوشَةٍ وَسَقَّفَهُ بِالسَّاجِ»

Sahih Ibn Hibban 1602

Qays ibn Talq reported on the authority of his father: We, six men, went to the Messenger of Allah, five of us from Banu Hanifa and the sixth man from Dubay'ah ibn Rabeeah. We came to the Messenger of Allah and pledged allegiance to him. We prayed with him and informed him that in our land, there was a place of worship belonging to us. We requested him for some of the remnants of his ablution water. He performed ablution with water, rinsed his mouth, then poured (the remaining water) for us in a vessel and said, "Take this water, and when you reach your land, demolish your place of worship, sprinkle its location with this water, and take its place as a mosque." We said, "O Messenger of Allah, the land is far and the water will dry up." He said, "Add water to it, for it will only increase its goodness." So, we left and disputed amongst ourselves over who would carry the vessel. The Messenger of Allah designated that each of us carry it for a day and a night. We set out with it until we reached our land and did as he had commanded us. The monk of those people was a man from Tayy. We called him to prayer, and the monk said, “This is a call of truth,” then fled, and he was never seen again.

قیس بن طلق نے اپنے والد کی سند سے روایت کی : ہم چھ آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، پانچ آدمی بنو حنیفہ سے اور چھٹا آدمی دبیعہ بن ربیعہ سے۔ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ پر بیعت کی۔ ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی اور آپ کو مطلع کیا کہ ہماری زمین میں ہماری عبادت گاہ ہے۔ ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے آپ کے وضو کے پانی میں سے کچھ پانی طلب کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا، کلی کی، پھر ایک برتن میں (باقی پانی) ہمارے لیے ڈال دیا اور فرمایا: "یہ پانی لے جاؤ، اور جب تم اپنی زمین پر پہنچو تو اپنی عبادت گاہ کو ڈھا دو، اس کی جگہ پر اس پانی کو چھڑکو، اور اس جگہ کو مسجد بنا لو۔" ہم نے عرض کیا، "یا رسول اللہ! زمین دور ہے اور پانی خشک ہو جائے گا۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "اس میں پانی ملاتے رہنا، کیونکہ اس سے اس کی خوبی میں اضافہ ہی ہوگا۔" چنانچہ ہم نکلے اور آپس میں اس بات پر جھگڑنے لگے کہ برتن کون اٹھائے گا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مقرر فرمایا کہ ہم میں سے ہر ایک دن رات اسے اٹھائے۔ ہم اسے لے کر چل پڑے یہاں تک کہ ہم اپنی زمین پر پہنچ گئے اور جیسا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا تھا ویسا ہی کیا۔ ان لوگوں کا راہب طے کا ایک آدمی تھا۔ ہم نے اسے نماز کے لیے بلایا، اور راہب نے کہا، "یہ حق کی پکار ہے،" پھر وہ بھاگ گیا، اور پھر کبھی نظر نہیں آیا۔

Qais bin Talq ne apne walid ki sand se riwayat ki: Hum chha aadmi Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hue, panch aadmi Banu Hanifa se aur chhatha aadmi Dabia bin Rabia se. Hum Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hue aur aap sallallahu alaihi wasallam ke hath par bai'at ki. Hum ne aap sallallahu alaihi wasallam ke saath namaz padhi aur aap ko muttala kiya ke hamari zameen mein hamari ibadat gah hai. Hum ne aap sallallahu alaihi wasallam se aap ke wuzu ke pani mein se kuchh pani talab kiya. Aap sallallahu alaihi wasallam ne wuzu kiya, kulli ki, phir ek bartan mein (baqi pani) hamare liye daal diya aur farmaya: "Yeh pani le jao, aur jab tum apni zameen par pahuncho to apni ibadat gah ko dha do, is ki jagah par is pani ko chhirrko, aur is jagah ko masjid bana lo." Hum ne arz kiya, "Ya Rasool Allah! Zameen door hai aur pani sookh jayega." Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Is mein pani milate rehna, kyunki is se is ki khoobi mein izafa hi hoga." Chunacha hum nikle aur aapas mein is baat par jhagadne lage ke bartan kaun uthayega. Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne muqarrar farmaya ke hum mein se har ek din raat ise uthaye. Hum ise le kar chal pade yahan tak ke hum apni zameen par pahunche aur jaisa ke aap sallallahu alaihi wasallam ne humein hukm diya tha waisa hi kiya. Un logon ka rahib Tay ka ek aadmi tha. Hum ne use namaz ke liye bulaya, aur rahib ne kaha, "Yeh haq ki pukar hai," phir woh bhaag gaya, aur phir kabhi nazar nahin aaya.

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجْنَا سِتَّةُ وَفْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَمْسَةٌ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ وَالسَّادِسُ رَجُلٌ مِنْ ضُبَيْعَةَ بْنِ رَبِيعَةَ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّ بِأَرْضِنَا بِيعَةً لَنَا وَاسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ وَتَمَضْمَضَ ثُمَّ صَبَّهُ لَنَا فِي إِدَاوَةٍ ثُمَّ قَالَ «اذْهَبُوا بِهَذَا الْمَاءِ فَإِذَا قَدِمْتُمْ بَلَدَكُمْ فَاكْسِرُوا بِيعَتَكُمْ ثُمَّ انْضَحُوا مَكَانَهَا مِنْ هَذَا الْمَاءِ وَاتَّخِذُوا مَكَانَهَا مَسْجِدًا» فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْبَلَدُ بَعِيدٌ وَالْمَاءُ يَنْشَفُ قَالَ «فَأَمِدُّوهُ مِنَ الْمَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَزِيدُهُ إِلَّا طِيبًا» فَخَرَجْنَا فَتَشَاحَحْنَا عَلَى حَمْلِ الْإِدَاوَةِ أَيُّنَا يَحْمِلُهَا فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنَّا يَوْمًا وَلَيْلَةً فَخَرَجْنَا بِهَا حَتَّى قَدِمْنَا بَلَدَنَا فَعَمِلْنَا الَّذِي أَمَرَنَا وَرَاهِبُ ذَلِكَ الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ فَنَادَيْنَاهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّاهِبُ دَعْوَةُ حَقٍّ ثُمَّ هَرَبَ فَلَمْ يُرَ بَعْدُ

Sahih Ibn Hibban 1603

Jabir ibn Abdullah said: When the Kaaba was built, the Prophet, peace and blessings be upon him, and al-Abbas were carrying stones. Al-Abbas said to the Prophet, "Put your waist wrapper on your shoulder as a cushion against the stones." So he did, but he fell to the ground and his eyes stared into the sky. Then he stood up and said, "My waist wrapper, my waist wrapper!" So they tightened his waist wrapper for him.

جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ جب کعبہ تعمیر ہو رہا تھا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور عباس رضی اللہ عنہ پتھر اٹھا رہے تھے۔ عباس رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ اپنی چادر کاندھے پر رکھ لیں تاکہ پتھروں سے تکلیف نہ ہو، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا ہی کیا لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم زمین پر گر پڑے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آنکھیں آسمان کی طرف اٹھ گئیں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور کہنے لگے میری چادر! میری چادر! چنانچہ انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی چادر کس دی۔

Jaber bin Abdullah Radi Allahu Anhuma kehte hain ki jab Kaaba tameer ho raha tha to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam aur Abbas Radi Allahu Anhu pathar utha rahe the. Abbas Radi Allahu Anhu ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se kaha ki apni chadar kandhe par rakh len taake patharon se takleef na ho, chunancha Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne aisa hi kiya lekin Aap Sallallahu Alaihi Wasallam zameen par gir pade aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki aankhen aasman ki taraf uth gayeen. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam kharay huye aur kehne lage meri chadar! meri chadar! chunancha unhon ne Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki chadar kas di.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ ﷺ وَالْعَبَّاسُ يَنْقُلَانِ الْحِجَارَةَ فَقَالَ الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ ﷺ ضَعْ إِزَارَكَ عَلَى عَاتِقِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ قَالَ فَفَعَلَ فَخَرَّ إِلَى الْأَرْضِ وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ «إِزَارِي إِزَارِي» فَشَدَّ عَلَيْهِ إِزَارَهُ

Sahih Ibn Hibban 1604

Sahl bin Sa'd narrated that: Two men differed about the mosque which was founded on piety. One of them said: It is the mosque of Medina. The other said: It is the mosque of Quba'. So, they came to the Prophet (ﷺ) and he said: "It is this mosque of mine."

سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ دو آدمی مسجد قبا اور مسجد نبوی میں سے اس مسجد کے بارے میں اختلاف کرنے لگے جو تقویٰ کی بنیاد پر بنائی گئی تھی۔ ایک نے کہا کہ وہ مسجد مدینہ والی ہے اور دوسرے نے کہا کہ وہ مسجد قبا والی ہے۔ چنانچہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ وہ یہ میری مسجد ہے۔

Sahl bin Sad Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki do aadmi Masjid Quba aur Masjid Nabvi mein se us Masjid ke baare mein ikhtilaf karne lage jo taqwa ki bunyad par banayi gayi thi. Ek ne kaha ki woh Masjid Madina wali hai aur dusre ne kaha ki woh Masjid Quba wali hai. Chunache woh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hue to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki woh yeh meri Masjid hai.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ * حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى فَقَالَ أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ وَقَالَ الْآخَرُ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ فَأَتَوَا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ «هُوَ مَسْجِدِي هَذَا»

Sahih Ibn Hibban 1605

Rabi'ah ibn 'Uthman said: 'Imran ibn Abi Anas told me, on the authority of Sahl ibn Sa'd, who said: Two men differed about the mosque that was founded on piety. One of them said: "It is the mosque of Medina." The other said: "It is the mosque of Quba'." So they came to the Prophet (ﷺ) and he said: "It is this mosque of mine."

رابعہ بن عثمان نے کہا : مجھ سے عمران بن ابی انس نے سہل بن سعد سے روایت کی ، انہوں نے کہا : دو آدمی مسجد قبا کے بارے میں اختلاف کر رہے تھے جو کہ تقویٰ کی بنیاد پر بنائی گئی تھی ۔ ایک نے کہا : ''یہ مسجد مدینہ ہے ''۔ دوسرے نے کہا : ''یہ مسجد قبا ہے ''۔ تو وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ''یہ میری یہ مسجد ہے ''۔

Rabia bin Usman ne kaha mujh se Imran bin Abi Anas ne Sahl bin Saad se riwayat ki unhon ne kaha do aadmi Masjid Quba ke bare mein ikhtilaf kar rahe the jo ke taqwa ki bunyad par banai gai thi Ek ne kaha yeh masjid Madina hai dusre ne kaha yeh masjid Quba hai to woh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hue aur aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya yeh meri yeh masjid hai

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى فَقَالَ أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ وَقَالَ الْآخَرُ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ فَأَتَوَا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ «هُوَ مَسْجِدِي هَذَا»

Sahih Ibn Hibban 1606

Abu Sa'id al-Khudri reported that Allah's Messenger (ﷺ) said: "This is my mosque."

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا "یہ میری مسجد ہے"۔

Hazrat Abu Saeed Khudri raziallahu anhu se riwayat hai ke Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya "Yeh meri masjid hai"

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ تَمَارَى رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى فَقَالَ رَجُلٌ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ وَقَالَ آخِرُ هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «هُوَ مَسْجِدِي هَذَا»

Sahih Ibn Hibban 1607a

Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, may the blessings and peace of Allah be upon him, said: "A man never enters a mosque for prayer or for the remembrance of Allah, but Allah is pleased with him just as the people of a house are pleased with the arrival of their absent one when he comes back to them."

حضرت ابو حریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "آدمی جب تک مسجد میں نماز یا اللہ کے ذکر کے لیے داخل ہوتا رہتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس پر اسی طرح خوش ہوتا ہے جیسے گھر والے اپنے غائب شخص کی آمد پر خوش ہوتے ہیں جب وہ ان کے پاس واپس آتا ہے۔"

Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Aadmi jab tak masjid mein namaz ya Allah ke zikr ke liye dakhil hota rehta hai to Allah ta'ala us par usi tarah khush hota hai jaise ghar wale apne ghaib shakhs ki aamad par khush hote hain jab woh un ke pass wapas aata hai."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «لَا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ لِلصَّلَاةِ أَوْ لِذِكْرِ اللَّهِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللَّهُ بِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ غَائِبُهُمْ»

Sahih Ibn Hibban 1607b

Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "A man does not enter the mosque for prayer or remembrance of Allah, but that Allah, the Mighty and Sublime, is happy with him just as a people, whose absentee returns to them, are happy with him."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "آدمی مسجد میں نماز یا اللہ کے ذکر کے لیے داخل نہیں ہوتا سوائے اس کے کہ اللہ عزوجل اس پر خوش ہوتا ہے جیسے لوگ اپنے غائب شخص کی واپسی پر خوش ہوتے ہیں"۔

Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Aadmi masjid mein namaz ya Allah ke zikar ke liye dakhil nahi hota siwaye is ke keh Allah Azzawajal us par khush hota hai jaise log apne ghaib shakhs ki wapsi par khush hote hain.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «لَا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ لِلصَّلَاةِ أَوْ لِذِكْرِ اللَّهِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللَّهُ بِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ غَائِبُهُمْ»

Sahih Ibn Hibban 1608

Narrated 'Umar bin al-Khattab: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "Whoever builds a mosque for Allah, seeking by it Allah's Pleasure, Allah will build for him a similar house in Paradise."

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "جو شخص اللہ کی رضا کی خاطر اللہ کے لیے مسجد تعمیر کرتا ہے، اللہ اس کے لیے جنت میں ایسا ہی گھر بناتا ہے۔"

Hazrat Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh maine Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko farmate huye suna: "Jo shakhs Allah ki raza ki khatir Allah ke liye masjid tameer karta hai, Allah uske liye jannat mein aisa hi ghar banata hai."

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يَذْكُرُ فِيهِ اسْمَ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»

Sahih Ibn Hibban 1609

Uthman bin Affan narrated that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: “Whoever builds a mosque for Allah, Allah will build for him the like of it in Paradise.”

حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: "جو شخص اللہ کے لیے مسجد تعمیر کرتا ہے تو اللہ اس کے لیے جنت میں اس جیسی (مسجد) تعمیر فرمائے گا۔"

Hazrat Usman bin Affan Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki unhon ne Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko farmate huye suna: "Jo shakhs Allah ke liye masjid tameer karta hai to Allah uske liye jannat mein us jaisi (masjid) tameer farmaye ga."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْمَقْدِسِيُّ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ الْخَوْلَانِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ»

Sahih Ibn Hibban 1610

Abu Dharr reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Whoever builds a mosque for Allah, even if it were like the nest of a sandgrouse, Allah will build for him a house in Paradise."

حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "جو شخص اللہ کے لیے مسجد بنائے، چاہے وہ چڑیا کے گھونسلے کے برابر ہی کیوں نہ ہو، اللہ اس کے لیے جنت میں ایک گھر بنائے گا۔"

Hazrat Abuzar Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Jo shakhs Allah ke liye masjid banaye, chahe woh chidiya ke ghosle ke barabar hi kyun na ho, Allah uske liye jannat mein ek ghar banaye ga."

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»

Sahih Ibn Hibban 1611

Abu Dhar narrated that the Prophet ﷺ said: "Whoever builds a mosque for Allah, even if it is like a sparrow's nest, Allah will build for him a house in Paradise."

حضرت ابوذر رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "جو اللہ کے لیے مسجد تعمیر کرے گا، چاہے وہ چڑیا کے گھونسلے کے برابر ہی کیوں نہ ہو، اللہ اس کے لیے جنت میں ایک گھر بنائے گا۔"

Hazrat Abuzar Rehmatullah Alaih se riwayat hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jo Allah ke liye masjid tameer karega, chahe wo chidiya ke ghosle ke barabar hi kyun na ho, Allah uske liye jannat mein ek ghar banayega."

أَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ ابْنُ ابْنَةِ تَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَخِيهِ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»

Sahih Ibn Hibban 1612

Mahmud ibn al-Rabi' al-Ansari reported: Itban ibn Malik, who was blind, used to lead his people in prayer. He said to the Messenger of Allah, "We experience darkness, rain, and floods, and I am a blind man. Please pray in my house, Messenger of Allah, in a place that I can take as a prayer space." The Messenger of Allah came to him and said, "Where would you like me to pray?" He pointed him to a place in the house, and the Messenger of Allah prayed there.

محمود بن الربيع الانصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ جو کہ نابینا تھے، اپنی قوم کو نماز پڑھاتے تھے۔ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: "ہمیں اندھیرے، بارش اور سیلاب کا سامنا کرنا پڑتا ہے اور میں ایک نابینا شخص ہوں۔ یا رسول اللہ! میرے گھر میں ایسی جگہ نماز پڑھ دیں جسے میں نماز کی جگہ بنا لوں"۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے اور فرمایا: "تم کہاں چاہتے ہو کہ میں نماز پڑھوں؟" انہوں نے آپ کو گھر میں ایک جگہ کی طرف اشارہ کیا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہاں نماز پڑھی۔

Mahmood bin Alrubai Alansari razi Allah anhu se riwayat hai ki Utban bin Malik razi Allah anhu jo ki andha the apni qaum ko namaz parhate the Unhon ne Rasulullah sallallahu alaihi wasallam se kaha humein andhere baarish aur seilaab ka samna karna parta hai aur mein ek andha shakhs hun Ya Rasulullah mere ghar mein aisi jagah namaz parh dein jise mein namaz ki jagah bana lun Rasulullah sallallahu alaihi wasallam unke pass tashreef laaye aur farmaya tum kahan chahte ho ki mein namaz parhun Unhon ne aap ko ghar mein ek jagah ki taraf ishara kiya aur Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne wahan namaz parhi

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالْمَطَرُ وَالسَّيْلُ وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى قَالَ فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ «أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ؟ » فَأَشَارَ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ مِنَ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

Sahih Ibn Hibban 1613

Anas ibn Malik reported: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade that people boast in mosques.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجدوں میں فخر کرنے سے منع فرمایا۔

Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne masajid mein fakhr karne se mana farmaya.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ»

Sahih Ibn Hibban 1614

Anas reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The Hour (Day of Judgement) will not be established until people boast about their mosques." *

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک لوگ اپنی مساجد پر فخر نہ کرنے لگیں ۔

Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya qayamat us waqt tak qaim nahi hogi jab tak log apni masajid par fakhr na karne lagein.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ» *

Sahih Ibn Hibban 1615

Ibn Abbas narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I have not been commanded to build mosques with high structures.”

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” مجھے اونچی اور بہت زیادہ سجاوٹ والی مساجد بنانے کا حکم نہیں دیا گیا “

Hazrat Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya “Mujhe oonchi aur bahut zyada sajawat wali masajid bananay ka hukm nahi diya gaya“

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ»

Sahih Ibn Hibban 1616

Abu Zubair narrated from Jabir that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The best mounts to be ridden are (those which are ridden) to this Masjid of mine and to al-Bait-ul-‘Atiq (the Ka’bah).”

حضرت ابوزبیرؓ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ''سوار ہونے کے لیے بہترین سواریاں وہ ہیں جن پر میری اس مسجد اور بیت العتیق (کعبہ) تک جایا جائے۔''

Hazrat Abuzubair bayan karte hain ke Nabi Akram ne farmaya: ''Sawar hone ke liye behtarin sawariyan wo hain jin par meri is masjid aur Baitul Atiq (Kaba) tak jaya jaye.''

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «إِنَّ خَيْرَ مَا رُكِبَتْ إِلَيْهِ الرَّوَاحِلُ مَسْجِدِي هَذَا وَالْبَيْتُ الْعَتِيقُ»

Sahih Ibn Hibban 1617

Abd al-Malik ibn Umair reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Do not travel specifically for worship except to three mosques: al-Masjid al-Haram, al-Masjid al-Aqsa, and this mosque of mine."

عبد الملک بن عمیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "سفر کا ارادہ صرف تین مساجد کے لیے باندھو: مسجد حرام، مسجد اقصیٰ، اور میری یہ مسجد۔"

Abdul Malik bin Umair Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Safar ka irada sirf teen masajid ke liye baandho: Masjid Haram, Masjid Aqsa, aur meri yeh masjid."

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ قَزَعَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ وَالْمَسْجِدُ الْأَقْصَى وَمَسْجِدِي هَذَا»

Sahih Ibn Hibban 1618

Ibn Umar narrated that: The Messenger of Allah ﷺ used to visit Quba' sometimes riding and sometimes walking.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کبھی سوار اور کبھی پیدل چل کر قبا تشریف لے جایا کرتے تھے۔

Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasulullah sallallahu alaihi wasallam kabhi sawar aur kabhi paidal chal kar Quba tashreef le jaya karte thay.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا»

Sahih Ibn Hibban 1619

Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Do not travel long distances except for three mosques: al-Masjid al-Haram, this mosque of mine, and al-Masjid al-Aqsa."

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا " تم دور دراز کا سفر تین مسجدوں کے سوا نہ کرو: مسجد حرام، میری یہ مسجد (مسجد نبوی)، اور مسجد اقصیٰ۔"

Hazrat Abu Huraira se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya " Tum door daraz ka safar teen masajid ke siwa na karo: Masjid Haram, meri yeh masjid (Masjid Nabvi), aur Masjid Aqsa."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى»

Sahih Ibn Hibban 1620

'Abdullah bin Zubair narrated that Allah's Messenger (ﷺ) said: "A prayer in this mosque of mine is better than one thousand prayers anywhere else except Masjid al-Haram, and a prayer in that (Masjid al-Haram) is better than one hundred prayers in this (mosque)." (He meant the mosque in Medina).

عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ”اس مسجد میں میری ایک نماز مسجد حرام کے سوا دوسری جگہ کی ایک ہزار نمازوں سے بہتر ہے اور مسجد حرام میں ایک نماز اس مسجد میں سو نمازوں سے بہتر ہے“ ۔ ( آپ ﷺ کی مراد مسجد نبوی ہے )۔

Abdullah bin Zubair razi Allah anhuma se riwayat hai keh Rasul Allah SAW ne farmaya "Is masjid mein meri ek namaz Masjid Haram ke siwa dusri jaga ki ek hazaar namaazon se behtar hai aur Masjid Haram mein ek namaz is masjid mein sau namaazon se behtar hai". (Aap SAW ki murad Masjid Nabvi hai).

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلَاةٌ فِي ذَاكَ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِي هَذَا» يَعْنِي فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ

Sahih Ibn Hibban 1621

Abu Salama and Abu 'Abdillah Al-Aghar said: We heard Abu Huraira saying, "One prayer in the Masjid of Allah's Messenger ﷺ is better than a thousand prayers in any other Masjid, except Masjid Al-Haram, for Allah's Messenger ﷺ is the last of the Prophets and his Masjid is the last of the Masjids." Abu Salama and Abu 'Abdillah said: We did not doubt that Abu Huraira had said it on the basis of a Hadith narrated to him by Allah's Messenger ﷺ, but we refrained from asking Abu Huraira about that Hadith until his death. When Abu Huraira died, we discussed it and blamed each other for not having asked Abu Huraira about its source, whether he had really heard it from Allah's Messenger ﷺ. While we were discussing this, 'Abdullah bin Ibrahim bin Qariz happened to join our company. We related to him the Hadith and our negligence in not asking Abu Huraira about its authority. Thereupon 'Abdullah bin Ibrahim bin Qariz said, "I bear witness that I heard Abu Huraira saying that Allah's Messenger ﷺ said, 'I am the last of the Prophets and my Masjid is the last of the Masjids."

ابو سلامہ اور ابو عبد اللہ الاغر کہتے ہیں کہ ہم نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے سنا، وہ کہتے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد میں ایک نماز، دوسری کسی بھی مسجد میں ہزار نمازوں سے بہتر ہے، سوائے مسجد حرام کے، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آخری نبی ہیں اور آپ کی مسجد آخری مسجد ہے۔ ابو سلامہ اور ابو عبد اللہ کہتے ہیں کہ ہمیں اس میں کوئی شک نہ تھا کہ ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہوگی، لیکن ہم نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے اس حدیث کے بارے میں پوچھنے سے گریز کیا یہاں تک کہ ان کی وفات ہوگئی۔ جب ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی وفات ہوگئی تو ہم نے اس پر تبادلہ خیال کیا اور ایک دوسرے کو اس بات پر ملامت کی کہ ہم نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے اس کے ماخذ کے بارے میں کیوں نہیں پوچھا کہ آیا انہوں نے واقعی یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی تھی یا نہیں۔ جب ہم یہ باتیں کر رہے تھے تو اتفاق سے عبداللہ بن ابراہیم بن قریز ہماری مجلس میں شامل ہوگئے۔ ہم نے ان سے یہ حدیث بیان کی اور یہ بھی بتایا کہ ہم نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے اس کی سند کے بارے میں پوچھنے میں غفلت برتی۔ اس پر عبداللہ بن ابراہیم بن قریز نے کہا کہ میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے سنا، وہ کہتے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، میں آخری نبی ہوں اور میری مسجد آخری مسجد ہے۔

Abu Salama aur Abu Abdullah al-Aghar kahte hain ki humne Abu Hurairah razi Allah anhu se suna, woh kahte the ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ki masjid mein ek namaz, dusri kisi bhi masjid mein hazar namaazon se behtar hai, siwaye Masjid Haram ke, kyunki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam aakhri nabi hain aur aap ki masjid aakhri masjid hai. Abu Salama aur Abu Abdullah kahte hain ki hamein is mein koi shak na tha ki Abu Hurairah razi Allah anhu ne yeh hadees Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam se suni hogi, lekin humne Abu Hurairah razi Allah anhu se is hadees ke bare mein poochhne se guraiz kiya yahan tak ki un ki wafat hogayi. Jab Abu Hurairah razi Allah anhu ki wafat hogayi to humne is par tabadala khayal kiya aur ek dusre ko is baat par malamat ki ki humne Abu Hurairah razi Allah anhu se is ke maakhz ke bare mein kyun nahin poochha ki aaya unhon ne waqai yeh hadees Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam se suni thi ya nahin. Jab hum yeh baaten kar rahe the to ittefaq se Abdullah bin Ibrahim bin Qariz hamari majlis mein shamil hogaye. Humne un se yeh hadees bayan ki aur yeh bhi bataya ki humne Abu Hurairah razi Allah anhu se is ki sanad ke bare mein poochhne mein ghaflat barti. Is par Abdullah bin Ibrahim bin Qariz ne kaha ki mein gawahi deta hun ki maine Abu Hurairah razi Allah anhu se suna, woh kahte the ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, mein aakhri nabi hun aur meri masjid aakhri masjid hai.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرُّ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ مَسْجِدَهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ» قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَمْ نَشُكَّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَمَنَعَنْا ذَلِكَ أَنْ نَسْتَثْبِتَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ تَذَاكَرْنَا ذَلِكَ وَتَلَاوَمْنَا أَنْ لَا نَكُونُ كَلَّمْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ حَتَّى يُسْنِدَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنْ كَانَ سَمِعَهُ مِنْهُ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ جَالَسْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ الْحَدِيثَ وَالَّذِي فَرَّطْنَا فِيهِ مِنْ نَصِّ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ فَقَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «فَإِنِّي آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَإِنَّهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ»

Sahih Ibn Hibban 1622

Abu Huraira reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "From the time one of you leaves his house to go to the mosque, one foot records a good deed for him and one foot erases a bad deed until he returns."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا "تم میں سے جب کوئی شخص گھر سے مسجد کی طرف نکلے تو اس کا ایک قدم نیکی لکھ دیا جاتا ہے اور ایک قدم سے برائی مٹا دی جاتی ہے یہاں تک کہ وہ واپس آجائے"

Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya "Tum mein se jab koi shakhs ghar se masjid ki taraf nikle to uska ek qadam neki likh diya jata hai aur ek qadam se burai mita di jati hai yahan tak ke woh wapas aajaye"

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «مِنْ حِينِ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنْزِلِهِ إِلَى مَسْجِدِي فَرِجْلٌ تَكْتُبُ لَهُ حَسَنَةً وَرِجْلٌ تَحُطُّ عَنْهُ سَيِّئَةً حَتَّى يَرْجِعَ»

Sahih Ibn Hibban 1623

Abu Sa'id al-Khudri reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saw a man and said, "What do you want?" The man said, "I want to be at the Sacred House (in Jerusalem)." The Prophet said, "A prayer in this mosque is better than a hundred prayers in any other, except the Sacred Mosque (in Mecca)."

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا اور فرمایا: "تم کیا چاہتے ہو؟" اس شخص نے کہا: "میں بیت المقدس (یروشلم) میں رہنا چاہتا ہوں۔" نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اس مسجد میں ایک نماز مسجد حرام (مکہ) کے سوا کسی بھی دوسری مسجد میں سو نمازوں سے بہتر ہے۔"

Hazrat Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne aik shakhs ko dekha aur farmaya: "Tum kya chahte ho?" Iss shakhs ne kaha: "Main Baitul Muqaddas (Jerusalem) mein rehna chahta hun." Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Iss Masjid mein aik namaz Masjid Haram (Makkah) ke siwa kisi bhi dusri masjid mein sau namazon se behtar hai."

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ وَدَّعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلًا فَقَالَ «أَيْنَ تُرِيدُ؟ » قَالَ أُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «صَلَاةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ»

Sahih Ibn Hibban 1624

Abu Sa'id al-Khudri reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saw a man and said, "What do you want?" The man said, "I want the House of the Sacred." The Prophet said, "A prayer in this mosque is better than a hundred prayers in others, except for the Sacred Mosque."

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا اور فرمایا کہ تم کیا چاہتے ہو؟ اس شخص نے کہا کہ میں خانہ کعبہ چاہتا ہوں۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اس مسجد میں ایک نماز مسجد حرام کے علاوہ دوسری کسی بھی مسجد میں سو نمازوں سے بہتر ہے۔

Hazrat Abu Saeed Khudri raziallahu anhu se riwayat hai ki Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne aik shakhs ko dekha aur farmaya ki tum kya chahte ho? Us shakhs ne kaha ki mein Khana Kaba chahta hun. Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ki is masjid mein aik namaz Masjid Haram ke alawa dusri kisi bhi masjid mein sau namaazon se behtar hai.

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ وَدَّعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلًا فَقَالَ «أَيْنَ تُرِيدُ؟ » قَالَ أُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «صَلَاةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ»

Sahih Ibn Hibban 1625

Abu Huraira narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: “A prayer in this mosque of mine is better than a thousand prayers elsewhere, except the Masjid al-Haram.”

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اس مسجد میں ایک نماز، مسجد حرام کے سوا، دوسری جگہ ایک ہزار نمازوں سے بہتر ہے۔"

Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Is masjid mein ek namaz, Masjid Haram ke siwa, dusri jaga ek hazaar namaazon se behtar hai."

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ»

Sahih Ibn Hibban 1626

Abu Sa’id al-Khudri said: Two men, one from the tribe of Amr ibn Awf and the other from the tribe of Khudra, argued in the mosque that was founded on piety. Al-Khudri said, “It is the mosque of the Messenger of Allah ﷺ.” The other man said, “It is the mosque of Quba’.” They both went out until they came to the Messenger of Allah ﷺ and asked him about that. He said, “This mosque, the mosque of the Messenger of Allah, and in that is much good.”

ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ بنو عمرو بن عوف کے ایک شخص اور بنو خدرہ کے ایک شخص میں مسجد قبا میں جو تقویٰ کی بنیاد پر بنائی گئی تھی، جھگڑا ہوگیا ۔ ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے کہا کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد ہے ۔ دوسرے شخص نے کہا کہ یہ مسجد قبا ہے ۔ یہ دونوں نکلے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے بارے میں پوچھا ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ مسجد یعنی مسجد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہے اور اسی میں بہت زیادہ خیر ہے ۔

Abu Saeed Khudri raziallahu anhu kehte hain ke Banu Amr bin Auf ke aik shakhs aur Banu Khadra ke aik shakhs mein Masjid Quba mein jo taqwa ki bunyad par banai gai thi, jhagda hogaya. Abu Saeed Khudri raziallahu anhu ne kaha ke yeh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ki masjid hai. Dusre shakhs ne kaha ke yeh Masjid Quba hai. Ye donon nikle yahan tak ke Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ke paas aaye aur aap sallallahu alaihi wasallam se iske baare mein poocha. Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh masjid yani Masjid Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam hai aur isi mein bahut zyada khair hai.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَرَجُلًا مِنْ بَنِي خُدْرَةَ امْتَرَيَا فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى فَقَالَ الْخُدْرِيُّ هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ الْعُمَرِيُّ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ قَالَ فَخَرَجَا حَتَّى جَاءَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ «هُوَ هَذَا الْمَسْجِدُ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ وَفِي ذَلِكَ خَيْرٌ كَثِيرٌ»

Sahih Ibn Hibban 1627

Ibn Umar narrated that: He witnessed a funeral prayer in al-Awsat in the house of Sa'd ibn Ubadah. He then went walking towards the tribe of Banu Amr ibn Awf, in the courtyard of Banu al-Harith ibn al-Khazraj. It was said to him: "Where are you going, O Aba Abdur-Rahman?" He said: "I am going to pray in this Masjid of Banu 'Amr ibn 'Awf, for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: 'Whoever prays in it, it will be as if he prayed an entire lifetime.'"

ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ کے گھر وسط میں نماز جنازہ پڑھی پھر وہ بنو حارث بن خزرج کے صحن میں بنو عمرو بن عوف کی طرف چل پڑے، ان سے کہا گیا: ابو عبدالرحمن کہاں جارہے ہیں؟ کہا: میں اس مسجد بنو عمرو بن عوف میں نماز پڑھنے جارہا ہوں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: «من صلى فيها فكأنما صلى دهراً» ”جو اس میں نماز پڑھے گا تو گویا اس نے ایک زمانہ تک نماز پڑھی“

Ibn Umar razi Allah anhuma se riwayat hai ki unhon ne Sad bin Abadah razi Allah anhu ke ghar wast mein namaz janaza parhi phir woh Banu Harith bin Khazraj ke sahan mein Banu Amr bin Auf ki taraf chal pade, un se kaha gaya: Abu Abdurrahman kahan ja rahe hain? Kaha: mein is masjid Banu Amr bin Auf mein namaz parhne ja raha hun, mein ne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko farmate hue suna hai: «Man salla fiha fakannama salla dahran» ”jo is mein namaz parhe ga to goya is ne ek zamana tak namaz parhi“

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ شَهِدَ جَنَازَةً بِالْأَوْسَاطِ فِي دَارِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَأَقْبَلَ مَاشِيًا إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِفِنَاءِ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَقِيلَ لَهُ أَيْنَ تَؤُمُّ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ أَؤُمُّ هَذَا الْمَسْجِدَ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «مَنْ صَلَّى فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ عَمْرَةٍ»

Sahih Ibn Hibban 1628

Narrated Ibn Umar: The Prophet ﷺ used to visit Quba' sometimes walking and sometimes riding.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کبھی پیدل اور کبھی سوار ہو کر قباء تشریف لے جایا کرتے تھے۔

Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam kabhi paidal aur kabhi sawar ho kar Quba tashreef le jaya karte thay.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَزُورُ قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا»

Sahih Ibn Hibban 1629

Ibn Umar: The Prophet ﷺ used to visit the mosque of Quba' sometimes riding and sometimes walking.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم مسجد قباء تشریف لے جایا کرتے تھے، کبھی سوار ہو کر اور کبھی پیدل ۔

Hazrat Ibn Umar Razi Allaho Anho Se Rivayat Hai Ke Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam Masjid Quba Tashreef Le Jaya Karte The Kabhi Sawar Ho Kar Aur Kabhi Paidal

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا»

Sahih Ibn Hibban 1630

Isma'il ibn Ja'far reported: Allah's Messenger ﷺ used to come to Quba' sometimes walking and sometimes riding.

اسماعیل بن جعفر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کبھی پیدل اور کبھی سوار ہو کر قباء تشریف لاتے تھے۔

Ismail bin Jafar Radi Allahu Anhu kahte hain ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam kabhi paidal aur kabhi sawaar ho kar Quba tashreef laate the

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْتِي قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا»

Sahih Ibn Hibban 1631

Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The journey (of reward) is only to three mosques: al-Masjid al-Haram, this mosque of mine, and al-Masjid al-Aqsa."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”سفر کا ثواب صرف تین مسجدوں تک پہنچنے میں ہے: مسجد حرام، یہ میری مسجد اور مسجد اقصیٰ۔“

Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya "Safar ka sawab sirf teen masjidon tak pahunchne mein hai: Masjid Haram, yeh meri masjid aur Masjid Aqsa."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ قَالَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّمَا الرِّحْلَةُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِكُمْ هَذَا وَإِيلِيَاءَ»

Sahih Ibn Hibban 1632

Ibn Umar narrated that: Allah's Messenger ﷺ would go to Quba' every Saturday.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہر ہفتے (یعنی ہر سنیچر کو) قبا تشریف لے جایا کرتے تھے۔

Hazrat Ibn Umar Raziallahu Anhuma bayan karte hain ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam har hafte (yani har Shanichar ko) Quba tashreef le jaya karte thay.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ كُلَّ يَوْمِ سَبْتٍ

Sahih Ibn Hibban 1633

Rabi'ah ibn Yazid narrated to me from 'Abdullah bin 'Amr that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Verily, Sulayman, son of Dawud, asked Allah, Blessed and Exalted, for three things, and He gave him two, and I hope that He gave him the third. He asked Him for a kingdom that would not befit anyone after him, and He gave it to him. And he asked Him for judgment that would coincide with His judgment, and He gave it to him. And he asked Him that whoever came to this House - meaning the House of Al-Maqdis (Jerusalem) - not intending except to pray therein, that he would come out of it as the day his mother gave birth to him." Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: "And I hope that He gave him the third."

مجھ سے ربیعہ بن یزید نے عبداللہ بن عمرو سے روایت کی کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سلیمان بن داؤد علیہ السلام نے اللہ تعالیٰ سے تین چیزیں مانگیں تو دو چیزیں تو اس نے انہیں عطا فرما دیں اور مجھے امید ہے کہ تیسری چیز بھی انہیں عطا فرما دی ہو گی۔ انہوں نے اللہ تعالیٰ سے ایسی بادشاہت مانگی جو ان کے بعد کسی کو نہ ملے تو اللہ تعالیٰ نے انہیں وہ بادشاہت عطا فرما دی اور انہوں نے اللہ تعالیٰ سے ایسا فیصلہ مانگا جو اللہ تعالیٰ کے فیصلے کے مطابق ہو تو اللہ تعالیٰ نے انہیں وہ بھی عطا فرما دیا اور انہوں نے اللہ تعالیٰ سے یہ مانگا کہ جو شخص بھی اس گھر یعنی بیت المقدس میں آئے اور اس کی نیت صرف یہ ہو کہ وہ اس میں نماز ادا کرے تو وہ اس گھر سے ایسے ہی نکلے جیسے اس دن نکلا تھا جس دن اس کی ماں نے اسے جنا تھا۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اور مجھے امید ہے کہ اللہ تعالیٰ نے انہیں یہ تیسری چیز بھی عطا فرما دی ہو گی۔“

Mujh se Rubai bin Yazid ne Abdullah bin Amro se riwayat ki keh Rasul Allah SAW ne farmaya: "Sulaiman bin Daud Alaihissalam ne Allah Ta'ala se teen cheezen mangi to do cheezen to usne unhen ata farma deen aur mujhe umeed hai ki teesri cheez bhi unhen ata farma di hogi. Unhon ne Allah Ta'ala se aisi badshahat mangi jo unke baad kisi ko na mile to Allah Ta'ala ne unhen wo badshahat ata farma di aur unhon ne Allah Ta'ala se aisa faisla manga jo Allah Ta'ala ke faisle ke mutabiq ho to Allah Ta'ala ne unhen wo bhi ata farma diya aur unhon ne Allah Ta'ala se yeh manga ki jo shakhs bhi is ghar yani Baitul Muqaddas mein aaye aur uski neeyat sirf yeh ho ki wo is mein namaz ada kare to wo is ghar se aise hi nikle jaise us din nikla tha jis din uski maa ne use jana tha." Phir Rasul Allah SAW ne farmaya: "Aur mujhe umeed hai ki Allah Ta'ala ne unhen yeh teesri cheez bhi ata farma di hogi."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ «أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ سَأَلَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ثَلَاثًا فَأَعْطَاهُ اثْنَتَيْنِ وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَعْطَاهُ الثَّالِثَةَ سَأَلَهُ مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَسَأَلَهُ حُكْمًا يُوَاطِئُ حُكْمَهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَسَأَلَهُ مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ يُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِيهِ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَعْطَاهُ الثَّالِثَ»

Sahih Ibn Hibban 1634

Aisha reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered to build mosques in houses and to perfume and purify them.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گھروں میں مساجد بنانے اور انہیں خوشبو دار بنانے اور صاف رکھنے کا حکم دیا ۔

Hazrat Aisha Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne gharon mein masajid banane aur unhen khushbu dar banane aur saaf rakhne ka hukum diya.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ وَأَنْ تُطَيَّبَ وَتُنَظَّفَ»

Sahih Ibn Hibban 1635

Anas said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Spitting in the mosque is a sin and its expiation is to bury it."

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ''مسجد میں تھوکنا گناہ ہے اور اس کی کفارہ یہ ہے کہ اسے دبا دیا جائے''۔

Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ''Masjid mein thookna gunah hai aur is ki kaffara ye hai ki ise daba diya jaye''

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «النُّخَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا»

Sahih Ibn Hibban 1636

Amr ibn al-Harith narrated to us: Bakr ibn Sawadah al-Judhami told him that he heard it from Salih ibn Khawwan, from Sa`ib ibn Khallad, that a man spat in the direction of the qiblah while the Messenger of Allah ﷺ was looking at him. When he finished, the Messenger of Allah ﷺ said, "He should not lead you in prayer." After that, he wanted to lead them in prayer but they prevented him and informed him about the statement of the Messenger of Allah ﷺ. This was mentioned to the Messenger of Allah ﷺ, and he said, "Yes." And I think that he also said, "You have harmed Allah."

عمرو بن الحارث نے ہمیں روایت کی : بکر بن سوادہ جُدھامی نے ان سے ، انہوں نے صالح بن خَوّان سے ، انہوں نے سائب بن خلاد سے روایت کی کہ ایک شخص نے قبلہ کی طرف تھوک دیا اور رسول اللہ ﷺ اسے دیکھ رہے تھے ، جب وہ فارغ ہوا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ’’یہ تمہیں نماز نہ پڑھائے ۔‘‘ پھر وہ انہیں نماز پڑھانا چاہتا تھا تو ان لوگوں نے اسے روک دیا اور اسے رسول اللہ ﷺ کا فرمان سنا دیا ، یہ بات رسول اللہ ﷺ کو بتائی گئی تو آپ ﷺ نے فرمایا : ’’ہاں‘‘ اور مجھے خیال ہے کہ آپ ﷺ نے یہ بھی فرمایا : ’’تم نے اللہ کو اذیت دی ہے ۔‘‘

Amr bin al-Harith ne humain riwayat ki: Bakr bin Sawadah Judhami ne unse, unhon ne Salih bin Khawwan se, unhon ne Saib bin Khalad se riwayat ki keh ek shakhs ne qibla ki taraf thook diya aur Rasool Allah SAW usey dekh rahay thay, jab woh farigh huwa to Rasool Allah SAW ne farmaya: “Yeh tumhein namaz na parrhaye.” Phir woh unhein namaz parrhana chahta tha to un logon ne usey rok diya aur usey Rasool Allah SAW ka farmaan suna diya, yeh baat Rasool Allah SAW ko batai gai to aap SAW ne farmaya: “ Haan” aur mujhe khayal hai keh aap SAW ne yeh bhi farmaya: “Tum ne Allah ko aziz diya hai.”

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ الْجُذَامِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَيْوَانَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ أَنَّ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا فَبَصَقَ فِي الْقِبْلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ فَرَغَ «لَا يُصَلِّي لَكُمْ» فَأَرَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ لَهُمْ فَمَنَعُوهُ وَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ «نَعَمْ» وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ «إِنَّكَ آذَيْتَ اللَّهَ»

Sahih Ibn Hibban 1637

Anas reported that the Messenger of Allah ﷺ said, "Spitting in the mosque is a sin and its expiation is to bury it."

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مسجد میں تھوکنا گناہ ہے اور اس کی کفارہ یہ ہے کہ اسے دبا دیا جائے“۔

Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Masjid mein thookna gunah hai aur is ki kaffara ye hai ki ise daba diya jaye".

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «الْبُصَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا»

Sahih Ibn Hibban 1638

Nafi' reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The one who removes impurities from his nose will come on the Day of Judgement with it on his face."

حضرت نافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے اپنی ناک سے میل صاف کیا تو وہ قیامت کے دن اس (میل) کے ساتھ اپنے چہرے پر لکھا ہوا لے کر آئے گا۔

Hazrat Nafi radi Allahu anhu se riwayat hai ki Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Jis ne apni nak se mail saaf kiya to woh qayamat ke din us (mail) ke sath apne chehre par likha hua lekar aaye ga.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْكِنَانِيُّ بِالْأُبُلَّةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَوْقَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَجِيءُ صَاحِبُ النُّخَامَةِ فِي الْقِبْلَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهِيَ فِي وَجْهِهِ»

Sahih Ibn Hibban 1639

Hudhayfah ibn al-Yaman said that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Whoever turns away from the qibla, he will come on the Day of Resurrection and his spittle will be between his eyes.”

حضرت حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو شخص قبلہ سے منہ پھیر لے گا، وہ قیامت کے دن اس حال میں آئے گا کہ اس کی اپنی ہی رال اس کی آنکھوں کے درمیان ہو گی۔"

Hazrat Huzaifa bin al-Yaman Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jo shakhs qibla se munh phair lega, woh qayamat ke din is haal mein aayega ki uski apni hi raal uski aankhon ke darmiyan hogi."

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنَ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَفْلَتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ»

Sahih Ibn Hibban 1640

Abu Dharr narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "My Ummah was presented before me with their deeds, good and bad. I saw among the good deeds that harm was removed from the road, and I saw among their evil deeds that a piece of mucus was in the mosque and it was not buried.”

حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "میری امت کو ان کے اچھے اور برے اعمال کے ساتھ میرے سامنے پیش کیا گیا تو میں نے ان کے اچھے اعمال میں یہ دیکھا کہ راستے سے تکلیف دہ چیز ہٹا دی گئی اور میں نے ان کے برے اعمال میں یہ دیکھا کہ مسجد میں ایک نخام (تھوک) تھا جسے دبا نہیں گیا"

Hazrat Abuzar razi Allahu anhu se riwayat hai ki Nabi sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Meri ummat ko un ke achhe aur bure amal ke sath mere samne pesh kiya gaya to maine un ke achhe amal mein ye dekha ki raste se takleef deh cheez hata di gai aur maine un ke bure amal mein ye dekha ki masjid mein ek nakham (thook) tha jise daba nahi gaya"

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامًا عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ «عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي بِأَعْمَالِهَا حَسَنَةٍ وَسَيِّئَةٍ فَرَأَيْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهِمُ الْأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ وَرَأَيْتُ فِي مَسَاوِئِ أَعْمَالِهِمِ النُّخَاعَةَ فِي الْمَسْجِدِ لَا تُدْفَنُ»

Sahih Ibn Hibban 1641

Abu Dharr reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The deeds of my nation were shown to me, both good and bad. I found among the best of their deeds the removal of harmful things from the road, and I found among the worst of their deeds the mucus from the nose left in the mosque without burying it.”

حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "مجھے میری امت کے اعمال، اچھے اور برے، دکھائے گئے۔ میں نے ان کے بہترین اعمال میں سے راستے سے تکلیف دہ چیزوں کو ہٹانا پایا اور ان کے برے اعمال میں سے ناک کی میل کو مسجد میں دفن کیے بغیر چھوڑ دینا پایا۔”

Hazrat Abuzar Raziallahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Mujhe meri ummat ke amal, achey aur burey, dikhaye gaye. Main ne un ke behtarin amal mein se raste se takleef deh cheezon ko hatana paya aur un ke burey amal mein se naak ki mail ko masjid mein dafan kiye baghair chhor dena paya."

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ « عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا إِمَاطَةَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا النُّخَامَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لَا تُدْفَنُ»

Sahih Ibn Hibban 1642

Abu Ya'la narrated to us, Muhammad ibn Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq told me that he heard his father saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "There are three hundred and sixty joints in a person, and it is upon him to give charity for each of his joints." They said, "And who can afford that, O Messenger of Allah?" He said, "A bone that you see in the mosque and bury, or a harmful thing that you remove from the path, and if you do not find that then two rak'ahs of Duha (forenoon prayer) will suffice you."

ابو یعلیٰ نے ہمیں روایت کی، محمد بن علی بن الحسن بن شقیق نے مجھے بتایا کہ انہوں نے اپنے والد کو کہتے ہوئے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "انسان میں تین سو ساٹھ جوڑ ہیں اور اس پر لازم ہے کہ وہ اپنے ہر جوڑ کے لیے صدقہ کرے۔" صحابہ نے کہا: "اور کون ایسا کرسکتا ہے، یا رسول اللہ؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ایک ہڈی جو تم مسجد میں دیکھو اور دفن کردو، یا راستے سے کوئی تکلیف دہ چیز ہٹا دو اور اگر وہ نہ پاؤ تو دو رکعت نمازِ چاشت تمہارے لیے کافی ہے۔"

Abu Ya'la ne hamein riwayat ki, Muhammad bin Ali bin al-Hasan bin Shaqiq ne mujhe bataya ki unhon ne apne wald ko kehte huye suna: Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Insan mein teen sau saath jod hain aur us par lazim hai ki woh apne har jod ke liye sadqa kare." Sahaba ne kaha: "Aur kaun aisa karsakta hai, ya Rasul Allah?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ek haddi jo tum masjid mein dekho aur dafan kardo, ya raaste se koi takleef deh cheez hata do aur agar woh na pao to do rakat namaz e chast tumhare liye kafi hai."

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «فِي الْإِنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلَاثُ مِائَةِ مَفْصِلٍ عَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهُ بِصَدَقَةٍ» قَالُوا وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ «النُّخَاعَةُ تَرَاهَا فِي الْمَسْجِدِ فَتَدْفِنُهَا أَوِ الشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَرَكْعَتَا الضُّحَى تَجْزِيَانِكَ»

Sahih Ibn Hibban 1643

Hudhayfah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever eats from this evil garlic, let him not approach our mosque for three days."

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو شخص اس بدبو دار لہسن میں سے کھائے تو وہ ہماری مسجد کے قریب تین دن تک نہ آئے"۔

Hazrat Huzaifa Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jo shakhs is badbu dar lehsan mein se khaaye to woh hamari masjid ke qareeb teen din tak na aaye".

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ثَلَاثًا»

Sahih Ibn Hibban 1644

Ata reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, “Whoever eats from this plant, garlic, onions, and leeks, let him not approach our mosques, for the angels are offended by that which offends the children of Adam.”

عطاء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو شخص لہسن، پیاز، اور گندگی وغیرہ کھائے تو وہ ہماری مسجدوں کے قریب نہ آئے کیونکہ فرشتوں کو وہ چیزیں ناگوار گزرتی ہیں جو بنی آدم کو ناگوار گزرتی ہیں۔"

Ata raza Allaho anho se riwayat hai keh Rasool Allah sallallaho alaihi wasallam ne farmaya: "Jo shakhs lahsan, pyaaz, aur gandee waghaira khaaye to woh humari masjidon ke qareeb na aaye kyunke farishton ko woh cheezein nagawar guzarti hain jo bani adam ko nagawar guzarti hain."

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَلَا يَغْشَنَا فِي مَسَاجِدِنَا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الْإِنْسُ»

Sahih Ibn Hibban 1645

Narrated Abu Huraira: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever has eaten of this plant, let him not approach our mosques, for the angels are offended by that which offends the children of Adam." He meant garlic.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جس نے لہسن کھایا ہے وہ ہماری مسجدوں کے قریب نہ آئے، کیونکہ فرشتے ان چیزوں سے تکلیف محسوس کرتے ہیں جن سے آدم کی اولاد کو تکلیف ہوتی ہے"۔ آپ کا اشارہ لہسن کی طرف تھا۔

Hazrat Abu Hurairah Razi Allah Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jis ne lahsan khaya hai woh hamari masjidon ke qareeb na aaye, kyunki firishtay un cheezon se takleef mehsoos karte hain jin se Adam ki aulaad ko takleef hoti hai". Aap ka ishara lahsan ki taraf tha.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يُؤْذِيَنَّا فِي مَجَالِسِنَا» يَعْنِي الثُّومَ

Sahih Ibn Hibban 1646

Jabir narrated that: The Messenger of Allah forbade eating garlic, but they did not stop. Then, he did not find anything wrong with eating it, but he found its smell offensive. So he said: “Did I not forbid you from eating this foul or offensive plant? Whoever eats it, let him not approach our Masjids, for the angels are offended by that which offends the people.”

جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے لہسن کھانے سے منع فرمایا تھا، لیکن صحابہ کرام باز نہ آئے۔ پھر آپ ﷺ کو اس کے کھانے میں کوئی حرج نظر نہ آیا، سوائے اس کے کہ آپ ﷺ کو اس کی بو ناگوار گزری۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: "کیا میں نے تمہیں اس بدبودار یا ناگوار بو والے پودے کو کھانے سے منع نہیں کیا تھا؟ جو اسے کھائے تو وہ ہماری مسجدوں کے قریب نہ آئے، کیونکہ فرشتے اس چیز سے تکلیف محسوس کرتے ہیں جو لوگوں کو ناگوار ہوتی ہے۔"

Jibir Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne lahsan khane se mana farmaya tha, lekin sahaba kiram baz na aae. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko is ke khane mein koi harj nazar na aaya, siwae is ke ki Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko is ki bu nagawar guzri. To Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Kia maine tumhein is badbudaar ya nagawar bu wale paude ko khane se mana nahin kiya tha? Jo ise khae to wo hamari masajid ke qareeb na aae, kyunki farishte is cheez se takleef mehsoos karte hain jo logon ko nagawar hoti hai."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ الْكُرَّاثِ فَلَمْ يَنْتَهُوا ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا بُدًّا مِنْ أَكْلِهَا فَوَجَدَ رِيحَهَا فَقَالَ «أَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ أَوِ الْمُنْتِنَةِ ؟ مَنْ أَكَلَهَا فَلَا يَغْشَنَا فِي مَسَاجِدِنَا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الْإِنْسَانُ»