Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues and merits of Hazrat Hasan ibn Ali ibn Abi Talib, and mention of his birth and martyrdom
فضائل ومناقب حضرة الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما وولادته وشهادته
Mustadrak Al Hakim 4784
Uqba bin Harith (may Allah be pleased with him) narrates: Once, Abu Bakr (may Allah be pleased with him) met Hasan (may Allah be pleased with him) and embraced him, saying, "May my father be sacrificed for him, he resembles the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him); he does not resemble Ali." Hearing this, Ali smiled.
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him).
" حضرت عقبہ بن حارث رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ایک دفعہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ، حضرت حسن رضی اللہ عنہ سے ملے تو ان کو سینے سے لگا کر بولے : میرا باپ قربان ہو جائے یہ نبی اکرم ﷺ کے ساتھ ملتے جلتے ہیں ، علی کے ساتھ یہ مشابہت نہیں رکھتے ، یہ سن کر حضرت علی مسکرا دیئے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے ۔"
Hazrat Aqba bin Haris Radi Allaho Anho farmate hain : Aik dafa Hazrat Abubakar Radi Allaho Anho, Hazrat Hassan Radi Allaho Anho se mile to un ko seene se laga kar bole : Mera baap qurban ho jaye ye Nabi Akram Sallallaho Alaihi Wasallam ke sath milte julte hain, Ali ke sath ye mushabih nahi rakhte, ye sun kar Hazrat Ali muskura diye. ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that he met Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) and said: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) kissing you. Uncover the place where the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) kissed you, so that I may also kiss that place. So Hasan removed the cloth and Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) kissed it.
** This hadith is according to the standard of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but they did not narrate it.
" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ وہ حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے ملے تو بولے : میں نے رسول اللہ ﷺ کو تمہیں بوسہ دیتے ہوئے دیکھا ہے ۔ آپ وہ جگہ کھولیں جہاں رسول اللہ ﷺ نے بوسہ دیا تھا تاکہ اس جگہ کا میں بھی بوسہ لوں ، چنانچہ حضرت حسن نے کپڑا ہٹایا تو حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے چوم لیا ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق ہے لیکن انہوں نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki woh Hazrat Hasan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a se milay to bolay : mein ne Rasul Allah SAW ko tumhein bosa dete huye dekha hai . Aap woh jaga kholain jahan Rasul Allah SAW ne bosa diya tha takay us jaga ka mein bhi bosa lun , chunancha Hazrat Hasan ne kapra hataya to Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) ne chum liya . ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq hai lekin unhon ne is ko naqal nahin kiya .
Wahb ibn Jāhif (may Allah be pleased with him) narrated: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and al-Hasan ibn ‘Ali (may Allah be pleased with them both) greatly resembled him.
** This hadith is authentic according to the criteria of Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but they did not narrate it.
Supporting narration for the above-mentioned hadith.
" حضرت وہب ابوجحیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نے رسول اللہ ﷺ کی زیارت کی ہوئی ہے ، حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما ان کے ساتھ بہت زیادہ مشابہت رکھتے ہیں ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن انہوں نے اس کو نقل نہیں کیا ۔
مذکورہ حدیث کی شاہد حدیث"
Hazrat Wahab Abu Juhaifa (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : mein ne Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki ziyarat ki hui hai, Hazrat Hassan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a un ke sath bohat zyada mushabat rakhte hain.
** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin unhon ne is ko naqal nahin kiya.
Mazkoorah hadees ki shahid hadees
Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: "Among the children of Ali (may Allah be pleased with him), no one resembled the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) more than Hasan (may Allah be pleased with him)."
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت علی رضی اللہ عنہ کی اولاد میں حضرت حسن رضی اللہ عنہ سے زیادہ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ مشابہ کوئی نہیں تھا ۔
Hazrat Anas bin Malik Radi Allaho Anho farmate hain : Hazrat Ali Radi Allaho Anho ki aulad mein Hazrat Hassan Radi Allaho Anho se zyada Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ke sath mushabeh koi nahi tha .
Abdullah bin Ubayd bin Umair narrates: Hassan (may Allah be pleased with him) performed 25 pilgrimages on foot, while people of noble families used to accompany him.
حضرت عبیداللہ بن عبید بن عمیر فرماتے ہیں : حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے 25 حج پیدل ادا کئے جبکہ خاندانی شرافت والے لوگ آپ کے ہمراہ جایا کرتے تھے ۔
Hazrat Ubaidullah bin Ubaid bin Umair farmate hain : Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ne 25 Hajj paidal ada kiye jabke khandani sharafat wale log aap ke hamrah jaya karte the .
Qatadah (may Allah be pleased with him) narrates: Hasan (may Allah be pleased with him) was born two and a half years after the Battle of Uhud, as a result, Hasan (may Allah be pleased with him) was born four years and six months after the Hijrah.
حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے ہاں حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی ولادت جنگ احد کے اڑھائی سال بعد ہوئی ، نتیجہ یہ نکلا کہ حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی ولادت ہجرت کے چار سال اور چھ ماہ بعد ہوئی ۔
Hazrat Qatada Razi Allah Anhu farmate hain : Hazrat Fatima Razi Allah Anha ke han Hazrat Hassan Razi Allah Anhu ki wiladat jang Uhud ke adhai sal bad hui, natija ye nikla ke Hazrat Hassan Razi Allah Anhu ki wiladat hijrat ke chaar sal aur chhe mah bad hui.
Abu Waqid reported that Abu Muhammad al-Hasan bin Ali, may Allah be pleased with them both, died in the 49th year after Hijrah, and Sa'id bin al-As, may Allah be pleased with him, led his funeral prayer.
ابوواقد کا بیان ہے کہ ابومحمد حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کا انتقال ہجرت کے 49 ویں سال میں ہوا اور حضرت سعید بن العاص رضی اللہ عنہ نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی ۔
Abuwaqid ka bayan hai keh Abu muhammad Hazrat Hassan bin Ali Raziallahu Anhuma ka inteqal hijrat ke 49 wen saal mein hua aur Hazrat Saeed bin Al Aas Raziallahu Anhu ne unki namaz e janaza parhayi.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: I have loved him since the day I saw the Messenger of Allah's (peace be upon him) compassionate behavior towards him. I once saw that Hasan (may Allah be pleased with him) was sitting in the lap of the Messenger of Allah (peace be upon him) and was repeatedly putting his fingers in his blessed beard, and the Prophet (peace be upon him) was putting his tongue in his mouth. Then the Prophet (peace be upon him) prayed: "O Allah! I love him, so You too love him."
** This hadith is Sahih al-Isnad, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں جس دن سے رسول اللہ ﷺ کا اس شخص کے ساتھ شفقت بھرا رویہ دیکھا ہے ، اس سے محبت کرنے لگ گیا ہوں ، میں نے ایک مرتبہ دیکھا کہ حضرت حسن رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کی گود مبارک میں بیٹھے ہوئے تھے اور بار بار آپ علیہ السلام کی داڑھی مبارک میں انگلیاں ڈال رہے تھے اور نبی اکرم ﷺ ان کے منہ میں اپنی زبان ڈالتے تھے ، پھر آپ ﷺ نے دعا مانگی : اے اللہ ! میں ان سے محبت کرتا ہوں ، تو بھی ان سے محبت کر ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : mein jis din se Rasul Allah ﷺ ka is shakhs ke sath shafqat bhara rawayya dekha hai , is se mohabbat karne lag gaya hun , maine ek martaba dekha ki Hazrat Hasan (رضي الله تعالى عنه) Rasul Allah ﷺ ki god mubarak mein baithe hue the aur baar baar aap alaihissalam ki dari mubarak mein ungliyan daal rahe the aur Nabi Akram ﷺ un ke munh mein apni zaban daalte the , phir aap ﷺ ne dua maangi : aye Allah ! mein in se mohabbat karta hun , tu bhi in se mohabbat kar . ** yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne is ko naqal nahin kya .
Saeed bin Abi Saeed (may Allah be pleased with him) narrates: We were with Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) when Hasan bin Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with both of them) came to us. He greeted us upon his arrival, and we responded to his greeting. Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) was not aware of his arrival. We informed him that Hasan bin Ali (may Allah be pleased with both of them) is greeting you. So, Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) met him and replied to his greeting, "Wa alaikum assalam, O my master." Then he said, "The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'These are the masters.'"
** This hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت سعید بن ابی سعید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ہم حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے ہمراہ تھے کہ حضرت حسن بن علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہما ہمارے پاس تشریف لائے ، انہوں نے آتے ہی سلام کیا ، ہم نے ان کے سلام کا جواب دیا ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو ان کے آنے کا علم نہ ہوا ۔ ہم نے ان کو بتایا کہ حسن بن علی رضی اللہ عنہما سلام کہہ رہے ہیں چنانچہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ان سے ملے اور ان کو سلام کا یوں جواب دیا ’’ وعلیک السلام یا سیدی ‘‘ پھر بولے : رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے کہ ’’ یہ سید ہیں ‘‘۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Saeed bin Abi Saeed Radi Allaho Anho farmate hain: Hum Hazrat Abu Hurairah Radi Allaho Anho ke hamrah thay keh Hazrat Hassan bin Ali Ibn Abi Talib Radi Allaho Anhuma hamare pass tashreef laye, unhon ne aate hi salam kiya, hum ne un ke salam ka jawab diya, Hazrat Abu Hurairah Radi Allaho Anho ko un ke aane ka ilm na hua. Hum ne un ko bataya keh Hassan bin Ali Radi Allaho Anhuma salam keh rahe hain chunache Hazrat Abu Hurairah Radi Allaho Anho un se mile aur un ko salam ka yun jawab diya ''Wa Alaikum Assalam Ya Sayyidi'' phir bole: Rasool Allah SallAllaho Alaihi Wasallam ne farmaya hai keh ''Yeh Syed hain''. ** Yeh Hadees Sahih Al Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne is ko naqal nahi kiya.
Urwah bin Zubair narrates this statement of his father, that "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, kissed Hasan, may Allah be pleased with him, and hugged him to his chest, and began to smell his fragrance. At that time, an Ansar companion was present (seeing such affection of the Prophet). He said: I have a son who is now an adult, I have never kissed him till today. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: If Allah Almighty has not kept the feelings of mercy in your heart, then what is our fault in it?
** This hadith is authentic according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but they did not narrate it. **
" حضرت عروہ بن الزبیر اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ ’’ رسول اللہ ﷺ نے حضرت حسن رضی اللہ عنہ کو چوم کر سینے سے لگا لیا اور ان کی خوشبو سونگھنے لگے ، اس وقت آپ کے پاس ایک انصاری صحابی موجود تھے ( حضور ﷺ کی اس قدر شفقت دیکھ کر وہ ) بولے : میرا ایک بیٹا ہے جو اب بالغ ہو چکا ہے میں نے آج تک اس کو کبھی نہیں چوما ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : اگر اللہ تعالیٰ نے تیرے دل سے رحمت کے جذبات نہیں رکھے تو اس میں ہمارا کیا قصور ہے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن انہوں نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Urwah bin al-Zubair apne walid ka yeh bayan naqal karte hain keh ''Rasool Allah ﷺ ne Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ko choom kar seene se laga liya aur unki khushbu soonghne lage, is waqt aap ke paas ek Ansaari sahabi maujood thay (Huzur ﷺ ki is qadar shafqat dekh kar woh) bolay: Mera ek beta hai jo ab baligh ho chuka hai maine aaj tak is ko kabhi nahin chooma, Rasool Allah ﷺ ne farmaya: Agar Allah Ta'ala ne tere dil se rehmat ke jazbaat nahin rakhay to is mein hamara kya kasoor hai. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin unhon ne is ko naqal nahin kiya.
Narrated Abdullah bin Abbas (May Allah be pleased with them): (Once) The Prophet ﷺ came to us while carrying Hasan (may Allah be pleased with him) on his shoulders. On the way, he met a man who said: "O boy! How nice is your ride on which you are riding". The Messenger of Allah ﷺ said: "And how good is the rider!".
** This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : ( ایک دفعہ ) نبی اکرم ﷺ حضرت حسن رضی اللہ عنہ کو اپنے کاندھوں پر بٹھائے ہوئے ہمارے پاس تشریف لائے ۔ راستے میں ایک آدمی سے آپ کی ملاقات ہوئی وہ کہنے لگا : اے بچے ! تیری سواری کتنی اچھی ہے جس پر تو سوار ہے ۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : سوار بھی کتنا اچھا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : ( Ek dafa ) Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ko apne kandhon par bithaaye huye hamare pass tashreef laaye . Raste mein ek aadmi se aap ki mulaqat hui woh kehne laga : Aye bacche ! Teri sawari kitni achhi hai jis par tu sawar hai . Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : Sawar bhi kitna achha hai . ** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne isko naqal nahi kiya .
Abdur Rahman bin Jabir bin Nufair (may Allah be pleased with them) narrates this statement of his (he says): I said to Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them): People say: You wanted to become the Caliph. You said: The chiefs of Arabia were in my hand, they used to fight against those whom I fought against and befriend those whom I befriended. I left it only for the sake of Allah's pleasure and to protect the blood of the Muslim Ummah, but then the camels of the people of Hijaz took it down.
** This chain of narration is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but they did not narrate it.
" حضرت عبدالرحمن بن جبیر بن نفیر رضی اللہ عنہما اپنے کا یہ بیان نقل کرتے ہیں ( وہ فرماتے ہیں ) میں نے حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے کہا : لوگ یہ کہتے ہیں : آپ خلیفہ بننا چاہتے ہیں ۔ آپ نے فرمایا : عرب کے رؤساء میرے ہاتھ میں ہوتے تھے ، وہ اس سے جنگ رکھتے تھے جس سے میری جنگ ہوتی اور اس سے دوستی رکھتے تھے جس سے میری دوستی ہوتی ، میں نے اس کو محض رضائے الٰہی کی خاطر اور امت محمدیہ کے خون کی حفاظت کی خاطر ترک کر دیا ہے ، لیکن پھر اس کو اہل حجاز کے بیلوں نے اتار لیا ۔
٭٭ یہ اسناد امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن انہوں نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdur Rahman bin Jabir bin Nafeer ( (رضي الله تعالى عنه) a apne walid ka yeh bayan naqal karte hain (wo farmate hain) maine Hazrat Hasan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a se kaha: log yeh kahte hain: aap khalifa banana chahte hain. Aap ne farmaya: Arab ke rusoa mere hath mein hote the, wo uss se jang rakhte the jiss se meri jang hoti aur uss se dosti rakhte the jiss se meri dosti hoti, maine uss ko mehza raza e elahi ki khatir aur ummat e Muhammadiyah ke khoon ki hifazat ki khatir tark kar diya hai, lekin phir uss ko ahle Hijaz ke bailon ne utar liya. ** Yeh isnaad Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin unhon ne uss ko naqal nahin kiya.
Yusuf bin Mazin reported: “A man said to al-Hasan, ‘O you who blackens the faces of the believers!’ Al-Hasan said to him, ‘O man! Do not blame me. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saw the Banu Umayya delivering sermons one after another on his pulpit (meaning he saw them become rulers) so you disliked it and this verse was revealed: “Indeed, We have granted you al-Kawthar.” Al-Kawthar is a river in Paradise. And this verse was revealed: “Indeed, We sent it down during the Night of Decree. And what can make you know what is the Night of Decree? The Night of Decree is better than a thousand months.” The Banu Umayya will have that (worldly power) while this (al-Kawthar and Laylatul-Qadr) is sufficient for us, for it is free from change and transition.” ** This chain of narration is authentic and the man who addressed al-Hasan in this manner was Sufyan bin La’il, who was a companion of his father (Ali ibn Abi Talib).
" یوسف بن مازن راسبی بیان کرتے ہیں کہ ’’ ایک آدمی نے حضرت حسن رضی اللہ عنہ کو یوں مخاطب کیا ’’ اے مومنین کے چہروں پر کالک ملنے والے !‘‘ حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے اس کو جواباً کہا ’’ اے شخص ! تم مجھے ملامت نہیں کرو ، رسول اللہ ﷺ نے بنوامیہ کے افراد کو یکے بعد دیگرے اپنے منبر پر خطبہ دیتے ہوئے دیکھا ( یعنی ان کے حکمران بنے کو ملاحظہ فرمایا ) تو آپ کو یہ بات ناپسند ہوئی تو یہ آیت نازل ہوئی
اِنَّا اَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ
کوثر جنت میں ایک نہر ہے ۔ اور یہ آیت نازل ہوئی
اِنَّا اَنْزَلْنَاہُ فِی لَیْلَۃِ الْقَدْرِ وَمَا اَدْرَاکَ مَا لَیْلَۃُ الْقَدْرِ لَیْلَۃُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ اَلْفِ شَھْرٍ
بنوامیہ اس کے مالک ہوں گے ، جبکہ ہمیں یہی کافی ہے کیونکہ یہ تغیر و تبدل سے پاک ہے ۔
٭٭ یہ اسناد صحیح ہے اور حضرت حسن رضی اللہ عنہ کو اس طرح مخاطب کرنے والا شخص سفیان بن لیل تھا جو ان کے والد ( حضرت علی رضی اللہ عنہ ) کا مصاحب تھا ۔"
Yusuf bin Mazin Rasibi bayan karte hain keh '' Ek aadmi ne Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ko yun mukhatib kiya '' Aye momino ke chehron par kalak malne wale!'' Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ne usko jawaban kaha '' Aye shakhs! Tum mujhe malamat nahi karo, Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Banu Umayya ke afrad ko ek ke baad ek apne mimbar par khutba dete huye dekha ( yani unke hukmran bane ko mulahiza farmaya ) to aap ko ye baat napasand hui to ye ayat nazil hui
Inna Aataynakal Kawthar
Kawthar jannat mein ek nahar hai. Aur ye ayat nazil hui
Inna Anzalnahu fi Lailatul Qadr, Wa Ma Adraka Ma Lailatul Qadr, Lailatul Qadri Khairum Min Alfi Shahr
Banu Umayya iske malik honge, jabke humein yahi kafi hai kyunke ye tagheer o tabdil se pak hai.
** Ye isnad sahih hai aur Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ko is tarah mukhatib karne wala shakhs Sufiyan bin Lail tha jo unke walid ( Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ) ka musahib tha.
Sufyan bin Lail Hamdani said: When Muawiya took the oath of allegiance from the people, I went to Hasan bin Ali, may Allah be pleased with him, and addressed him in this way: "O you who has blackened the faces of the believers!" Then he narrated the whole incident.
سفیان بن لیل ہمدانی کہتا ہے کہ جب حضرت معاویہ نے لوگوں سے بیعت لی تو میں اس موقع پر حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کے پاس آیا اور ان کو اس طرح مخاطب کیا ’’ اے مومنین کے چہرے سیاہ کرنے والے ! پھر اس کے بعد پوری حدیث بیان کی ۔
Sufyan bin Lail Hamdani kehta hai ki jab Hazrat Muawiya ne logon se bai't li to main us mauqe par Hazrat Hasan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a ke paas aaya aur un ko is tarah mukhatib kya ''Ae momino ke chehre siyah karne wale! Phir uske baad puri hadees bayaan ki.
Sufyan bin Lail said: When the dispute occurred between Hassan and Muawiyah, may Allah be pleased with them both, I went to him in Madinah, and he was sitting with his companions. Then he narrated a long hadith. There was a discussion about the Adhan, some people were of the opinion that it began with the dream of Abdullah bin Zaid bin Asim, so Hassan bin Ali, may Allah be pleased with him, said: The status of the Adhan is much higher than that, because Gabriel, peace be upon him, recited the words of the Adhan twice in the heavens, and he taught the same Adhan to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he recited the words of the Iqamah once and taught the same to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Then when Hassan was elected Caliph, he himself recited the Adhan.
سفیان بن لیل کہتے ہیں : جب حضرت حسن اور حضرت معاویہ رضی اللہ عنہما کا اختلاف واقع ہوا ، میں مدینۃ المنورہ میں ان کے پاس گیا تو وہ اپنے ساتھیوں کے ہمراہ بیٹھے ہوئے تھے ۔ اس کے بعد لمبی حدیث بیان کی ۔ وہاں پر اذان کے بارے میں گفتگو چل نکلی ، بعض لوگوں کا موقف یہ تھا کہ حضرت عبداللہ بن زید بن عاصم کی خواب سے اذان کا آغاز ہوا ، تو حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے اس سے کہا : اذان کی شان اس سے کہیں زیادہ بلند ہے ، کیونکہ حضرت جبرائیل علیہ السلام نے آسمانوں میں اذان کے الفاظ دو دو مرتبہ کہے ، اور وہی اذان انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو تعلیم فرمائی ، اور اقامت کے الفاظ ایک ایک مرتبہ کہے اور رسول اللہ ﷺ کو بھی یہی تعلیم فرمائے ۔ پھر جب حضرت حسن خلیفہ نامزد ہو گئے تو انہوں نے خود اذان پڑھی ۔
Sufyan bin Lail kahte hain : Jab Hazrat Hasan aur Hazrat Muawiya Radi Allahu anhuma ka ikhtilaf waqe hua, main Madinatul Munawwara mein unke paas gaya to woh apne saathiyon ke hamrah baithe hue the. Iske baad lambi hadees bayaan ki. Wahan par azaan ke bare mein guftgu chal nikli, baaz logon ka mauqif yeh tha ke Hazrat Abdullah bin Zaid bin Asim ki khwab se azaan ka aghaz hua, to Hazrat Hasan bin Ali Radi Allahu anhuma ne is se kaha : Azaan ki shan is se kahin zyada buland hai, kyunki Hazrat Jibraeel Alaihissalam ne aasmanon mein azaan ke alfaaz do do martaba kahe, aur wahi azaan unhon ne Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko taleem farmaayi, aur iqamat ke alfaaz ek ek martaba kahe aur Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko bhi yahi taleem farmaaye. Phir jab Hazrat Hasan khalifa namzad ho gaye to unhon ne khud azaan padhi.
Abu Hazim narrated, “I was present at the time of the death of Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them). I saw Husain bin Ali (may Allah be pleased with them) grab Sa'id bin al-As (may Allah be pleased with him) by the neck and push him, saying, ‘Move forward (to lead the funeral prayer).’ And he said to him, ‘If it were not for the Sunnah, I would not have made you move forward (to lead the prayer).’ (There were some disagreements between Husain and him. When the funeral prayer was finished) Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said, ‘Are you being stingy with the soil for the burial of the progeny of your Prophet? I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say, “Whoever loves these two (Hasan and Husain) has loved me, and whoever hates them, hates me.”’”
**This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.**
" ابوحازم بیان کرتے ہیں کہ میں حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی وفات کے وقت وہاں موجود تھا میں نے دیکھا کہ حضرت حسین بن علی رضی اللہ عنہما نے حضرت سعید بن العاص رضی اللہ عنہ کو گردن سے پکڑ کر دھکا دے کر کہا : ( نماز جنازہ پڑھانے کے لئے ) آگے ہو جاؤ ، اور ان سے کہا : اگر یہ سنت نہ ہوتی تو میں تمہیں ( جنازہ پڑھانے کے لئے ) آگے نہ کرتا ( حضرت حسین اور ان کے درمیان کچھ اختلافات تھے ، جب نماز جنازہ سے فارغ ہو چکے تو ) حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا : تم اپنے نبی کی اولاد کے بارے میں تدفین کے لئے مٹی کا بخل کر رہے ہو ، میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا ہے ’’ جس نے ان دونوں ( حسن اور حسین ) سے محبت کی اس نے مجھ سے محبت کی اور جس نے ان سے بغض رکھا اس نے مجھ سے بغض رکھا ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
AbuHazim bayan karte hain ki main Hazrat Hasan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a ki wafat ke waqt wahan mojood tha maine dekha ki Hazrat Hussain bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a ne Hazrat Saeed bin alAas (رضي الله تعالى عنه) ko gardan se pakar kar dhakka de kar kaha: (namaz janaza parhane ke liye) aage ho jao, aur unse kaha: agar yeh sunnat na hoti to main tumhen (janaza parhane ke liye) aage na karta (Hazrat Hussain aur unke darmiyan kuch ikhtilafath the, jab namaz janaza se farigh ho chuke to) Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: tum apne Nabi ki aulaad ke bare mein tadfeen ke liye mitti ka bukhl kar rahe ho, maine Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate suna hai ''jisne in donon (Hasan aur Hussain) se muhabbat ki usne mujhse muhabbat ki aur jisne inse bughz rakha usne mujhse bughz rakha. ** yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari rahimahullah alaih aur Imam Muslim rahimahullah alaih ne isko naqal nahin kiya.
Hassan bin Ali, may Allah be pleased with them both, narrates: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, taught me to perform Witr prayer in this way that when I complete Witr and lift my head from the bowing (of the third Rak'ah), and only the prostrations of Witr remain, (I should supplicate):
"O Allah! Guide me among those whom You have guided, and grant me well-being among those whom You have granted well-being, and take me into Your care among those whom You have taken into Your care, and bless me in what You have bestowed upon me, and protect me from the evil of what You have decreed. Surely, You decree and none can overturn Your decree. Surely, he whom You befriend is never humiliated. Blessed are You, our Lord, and Exalted."
" حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے مجھے وتروں کی یوں تعلیم دی کہ جب میں وتر مکمل کر چکوں اور ( تیسری رکعت کے رکوع سے ) سر اٹھاؤں ، اور وتر کے صرف سجدے باقی رہتے ہوں ، ( تو یوں دعا مانگا کروں )
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
اے اللہ ! تو مجھے ان لوگوں کا راستہ دکھا جن کو تو نے ہدایت دی ، اور تو مجھے عافیت عطا فرما ان لوگوں کی طرح جن کو تو نے عافیت دی ، تو میری مدد فرما ان لوگوں کی طرح جن کی تو نے مدد کی ، اور جو کچھ تو نے مجھے عطا کیا اس میں تو مجھے برکت دے ، اور تو مجھے اس کے شر سے بچا جو تو نے فیصلہ کر دیا بے شک تو فیصلہ کرتا ہے اور تیرے اوپر کوئی اپنا فیصلہ نافذ کرنے والا کوئی نہیں ہے ۔ بے شک وہ شخص کبھی ذلیل نہیں ہوتا جس کا تو مددگار ہے تو برکت والا اور بلند ہے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح الاسناد ہے ، تاہم اسماعیل بن ابراہیم بن عقبہ نے اس کی سند میں محمد بن جعفر بن ابی کثیر سے اختلاف کیا ہے ۔"
Hazrat Hasan bin Ali Radi ALLAHU Anhuma farmate hain: Rasul ALLAH SallALLAHU Alaihi Wasallam ne mujhe witron ki yun taleem di ke jab main witr mukmmal kar chukun aur teesri rakat ke ruku se sar uthau, aur witr ke sirf sajde baqi rehte hon, to yun dua manga karoon: ALLAHUMMA ihdini fiiman hadayt, wa aafini fiiman afayt, wa tawalliani fiiman tawallayt, wa baarik li fima aatayt, wa qini sharra ma qadayt, innaka taqdi wa la yuqda alayk, innahu la yazillu man walayt, tabarakta Rabbana wa ta'aalayt. Aye ALLAH! Tu mujhe un logon ka rasta dikha jin ko Tu ne hidayat di, aur Tu mujhe afiyat ata farma un logon ki tarah jin ko Tu ne afiyat di, Tu meri madad farma un logon ki tarah jin ki Tu ne madad ki, aur jo kuchh Tu ne mujhe ata kiya us main Tu mujhe barkat de, aur Tu mujhe us ke shar se bacha jo Tu ne faisla kar diya. Be shak Tu faisla karta hai aur Tere upar koi apna faisla nafiz karne wala koi nahin hai. Be shak woh shakhs kabhi zalil nahin hota jis ka Tu madadgar hai. Tu barkat wala aur buland hai. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih al isnad hai, taham Ismail bin Ibrahim bin Uqba ne is ki sanad main Muhammad bin Ja'far bin Abi Kathir se ikhtilaf kiya hai.
Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) taught me to supplicate in Witr:
"O Allah! Guide me among those whom You have guided, and bless me in what You have bestowed upon me, and protect me from the evil of what You have decreed, for indeed You decree and none can decree over You, and indeed he is never humiliated whom You support. Blessed are You, our Lord, and Exalted."
" حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے مجھے وتر میں یہ دعا مانگنے کی تعلیم دی ،
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
اے اللہ ! تو مجھے ان لوگوں کا راستہ دکھا جن کو تو نے ہدایت دی ، اور جو کچھ تو نے مجھے عطا کیا اس میں تو مجھے برکت دے ، اور تو مجھے اس کے شر سے بچا جو تو نے فیصلہ کر دیا بے شک تو فیصلہ کرتا ہے اور تیرے اوپر کوئی اپنا فیصلہ نافذ کرنے والا کوئی نہیں ہے ۔ بے شک وہ شخص کبھی ذلیل نہیں ہوتا جس کا تو مددگار ہے ۔ تو برکت والا اور بلند ہے ۔"
Hazrat Hassan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujhe witr mein yeh dua maangne ki taleem di, Allahumma ihdini fi man hadayt, wa barik li fi ma a'atayt, wa qini sharra ma qadayt, fa innaka taqdi wa la yuqda alayk, wa innahu la yadhillu man walayt, tabarakta rabbana wa ta'alayt. Ae Allah ! tu mujhe un logon ka rasta dikha jin ko tu ne hidayat di, aur jo kuchh tu ne mujhe ata kya us mein tu mujhe barkat de, aur tu mujhe us ke shar se bacha jo tu ne faisla kar diya be shak tu faisla karta hai aur tere upar koi apna faisla nafiz karne wala koi nahi hai . Be shak woh shakhs kabhi zaleel nahi hota jis ka tu madadgar hai . Tu barkat wala aur buland hai.
Imam Zain-ul-Abideen (may Allah be pleased with him) narrates: On the occasion of the martyrdom of Ali (may Allah be pleased with him), Hasan (may Allah be pleased with him) delivered a sermon. After praising and glorifying Allah Almighty, he said: “Last night, a person passed away, the likes of whom no one before him could surpass in deeds, nor will anyone after him be able to reach his level. The Messenger of Allah (peace be upon him) used to impart knowledge to him in battles. In battles, Jibril (Gabriel) (peace be upon him) was on his right side, and Mika'il (Michael) (peace be upon him) was on his left. And Allah Almighty always granted him victory and triumph. And your entire inheritance was only seven hundred dirhams, which were saved from the gifts that you had kept for buying servants for your family.”
Then, he ( Hasan) said, “O people! Those who know me, they know. And those who don't know, let them know that I am Hasan ibn Ali (may Allah be pleased with them both). I am the son of the 'Wasi' (the successor appointed by the Prophet). I am the son of the 'Bashir' (the bringer of good news). I am the son of the 'Nadhir' (the warner). I am the son of the one who, by the command of Allah, invites people towards Him. I am the son of 'Siraj-e-Munir' (the radiant lamp). My lineage is from the house where Jibril (Gabriel), the trustworthy angel (peace be upon him), used to frequent. My lineage is from the house whom Allah Almighty has purified from all filth and cleansed them thoroughly. My lineage is from the house whom Allah Almighty has made it obligatory upon every Muslim to love. Allah Almighty said to His Prophet (peace be upon him):
**(Arabic Text: قُلْ لَّا اَسْئَلُکُمْ عَلَیْہِ اَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّۃَ فِی الْقُرْبٰی وَمَنْ یَّقْتَرِفْ حَسَنَۃً نَّزِدْلَہُ فِیْھَا حُسْنًا)**
"Say (O Muhammad), 'I do not ask you for this (religion) any reward except the love for (my) near relatives. And whoever earns good, We shall give him an increase of good in it.'" (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza)
By 'good deeds' in this blessed verse, it means 'to love us, the Ahlul Bayt'."
" حضرت امام زین العابدین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شہادت کے موقع پر حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے خطبہ دیا ، اللہ تعالیٰ کی حمد و ثناء کے بعد فرمایا : گزشتہ رات ایسے شخص کا انتقال ہوا ہے کہ نہ تو کوئی پہلے والا شخص عمل میں ان سے آگے نکل سکا اور نہ بعد میں آنے والوں میں کوئی ان تک پہنچ سکے گا ۔ رسول اللہ ﷺ جہاد میں ان کو علم عطا فرمایا کرتے تھے ، جہاد میں حضرت جبریل علیہ السلام ان کی دائیں جانب اور حضرت میکائیل علیہ السلام ان کی بائیں جانب ہوتے ، اور اللہ تعالیٰ نے ان کو ہمیشہ فتح و نصرت سے ہمکنار فرمایا ، اور آپ کا کل ترکہ صرف سات سو درہم تھا وہ بھی آپ کے ان عطیات سے بچا ہوا تھا جو کہ آپ نے اپنے گھر والوں کے لئے خادم خریدنے کے لئے رکھے ہوئے تھے ، پھر آپ نے فرمایا : اے لوگو ! جو مجھے جانتے ہیں وہ تو جانتے ہی ہیں ، جو نہیں جانتے وہ بھی جان لیں کہ میں حسن بن علی رضی اللہ عنہما ہوں ، میں ’’ وصی ‘‘ کا بیٹا ہوں ، میں بشیر ( خوشخبری سنانے والے ) کا بیٹا ہوں ، میں نذیر ( ڈر سنانے والے کا ) بیٹا ہوں ، میں اس شخص کا بیٹا ہوں جو اللہ کے حکم سے لوگوں کو اس کی جانب بلاتا ہے ، میں سراج منیر کا بیٹا ہوں ، میرا تعلق اس گھرانے سے ہے جہاں جبریل امین علیہ السلام کا آنا جانا تھا ، میرا تعلق اس گھرانے سے ہے جن سے اللہ تعالیٰ نے ہر نجاست کو دور کر کے ان کو خوب ستھرا کر دیا ، میرا تعلق اس گھرانے سے ہے جن سے محبت کرنا اللہ تعالیٰ نے ہر مسلمان پر فرض کی ہے ، اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی ﷺ سے فرمایا :
قُلْ لَّا اَسْئَلُکُمْ عَلَیْہِ اَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّۃَ فِی الْقُرْبٰی وَمَنْ یَّقْتَرِفْ حَسَنَۃً نَّزِدْلَہُ فِیْھَا حُسْنًا
’’ تم فرماؤ میں اس پر تم سے کوئی اجر نہیں مانگتا مگر قرابت کی محبت اور جو نیک کام کرے ہم اس کے لئے اس میں اور خوبی بڑھائیں ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا )
اس آیت مقدسہ میں نیک کام سے مراد ’’ ہم اہل بیت سے محبت کرنا ‘‘ ہے ۔"
Hazrat Imam Zainul Abideen (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki shahadat ke mauqa par Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ne khutba diya, Allah Ta'ala ki hamd o sana ke baad farmaya : Guzishta raat aise shakhs ka inteqal hua hai ke na to koi pehle wala shakhs amal mein un se aage nikal saka aur na baad mein aane walon mein koi un tak pahunch sakega . Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) jihad mein un ko ilm ata farmaya karte the, jihad mein Hazrat Jibraeel Alaihissalam un ki dain janib aur Hazrat Mikael Alaihissalam un ki bayen janib hote, aur Allah Ta'ala ne un ko hamesha fatah o nusrat se humkinaar farmaya, aur aap ka kul turka sirf saat sau dirham tha wo bhi aap ke un atayaat se bacha hua tha jo ke aap ne apne ghar walon ke liye khadim kharidne ke liye rakhe hue the, phir aap ne farmaya : Ae logo! jo mujhe jante hain wo to jante hi hain, jo nahin jante wo bhi jaan len ke main Hassan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a hun, main 'wasi' ka beta hun, main basheer ( khushkhabri sunane wale ) ka beta hun, main nazir (darr sunane wale ka ) beta hun, main us shakhs ka beta hun jo Allah ke hukm se logon ko us ki taraf bulata hai, main siraj munir ka beta hun, mera ta'alluq us gharane se hai jahan Jibraeel Ameen Alaihissalam ka aana jana tha, mera ta'alluq us gharane se hai jin se Allah Ta'ala ne har najasat ko door kar ke un ko khoob sathra kar diya, mera ta'alluq us gharane se hai jin se mohabbat karna Allah Ta'ala ne har musalman par farz ki hai, Allah Ta'ala ne apne nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se farmaya :
"Qul laa as'alukum alaihi ajran illal mawaddata fil qurba wa man yaqtarif hasanatan nazid lahu feeha husna"
''Tum farmaao main is par tum se koi ajr nahin mangta magar qarabat ki mohabbat aur jo nek kaam kare hum us ke liye us mein aur khoobi barhaen ''. ( tarjuma kanzul iman, imam ahmad raza )
Iss ayat muqaddsa mein nek kaam se murad 'hum ahle bait se mohabbat karna' hai.
Ja'far bin Muhammad narrates from his father that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) named Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) on the seventh day (of his birth), and he named him "Hussain". It is also said that there was only one pregnancy (interval) between them.
حضرت جعفر بن محمد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ کا نام ( ان کی پیدائش کے ) ساتویں دن رکھ دیا تھا ، اور انہی کے نام سے ’’ حسین ‘‘ رکھا گیا اور یہ بھی کہا جاتا ہے کہ ان دونوں کے درمیان صرف ایک حمل ( کا وقفہ ) تھا ۔
Hazrat Jaffar bin Muhammad apne walid se riwayat karte hain ke Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Hasan bin Ali (رضي الله تعالى عنه) ka naam ( un ki paidaish ke ) saatwein din rakh diya tha, aur unhi ke naam se ''Hussain'' rakha gaya aur ye bhi kaha jata hai ke un donon ke darmiyaan sirf ek hamil ( ka waqfa ) tha.
Umm Bakr bint Miswar narrated that Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them) was poisoned several times, and every time the effect of the poison would wear off. But the last time he was poisoned, which led to his martyrdom, was so severe that it was as if it was tearing his liver apart. When he passed away, the women of Banu Hashim mourned for an entire month.
* Abu Ja'far narrates that upon the martyrdom of Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them) every eye was filled with tears and (people kept the) markets closed (for days in his grief).
* Aisha bint Sa'd (may Allah be pleased with her) narrates that the wives of Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them) mourned for an entire year.
* Thalabah bin Abi Malik said, "I was present at the time of the martyrdom of Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them) and during his burial in the cemetery of Jannat al-Baqi (there was such a large crowd of people that) if a needle was to be dropped, it would have landed on the heads of the people. (And it wouldn't have fallen to the ground because there was no space available)."
* Muharib narrates that Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them), after a severe illness of 40 days, left this mortal world in the month of Rabi' al-awwal, 50 AH. He was 46 years old at that time. Sa'id bin al-'As (may Allah be pleased with him) led his funeral prayer while weeping.
" ام بکر بنت مسور کا بیان ہے کہ حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو کئی مرتبہ زہر دیا گیا ، ہر مرتبہ اس کا اثر زائل ہو گیا ، لیکن آخری مرتبہ جو زہر دیا گیا جس سے آپ کی شہادت واقع ہوئی وہ اس قدر سخت تھا کہ جگر کو کاٹ رہا تھا ۔ جب ان کا انتقال ہو گیا تو بنی ہاشم کی عورتوں نے پورا ایک مہینہ ان کا افسوس کیا ۔
* ابوجعفر بیان کرتے ہیں کہ حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی شہادت پر ہر آنکھ اشکبار تھی اور ( لوگوں نے آپ کے غم میں کئی روز تک ) بازار بند رکھے ۔
* حضرت عائشہ بن سعد رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی بیویوں نے پورا ایک سال سوگ منایا ۔
* حضرت ثعلبہ بن ابی مالک فرماتے ہیں ’’ میں حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی شہادت کے وقت اور بقیع مبارک کے قبرستان میں اس کی تدفین کے وقت موجود تھا ( وہاں لوگوں کا اس قدر ہجوم تھا کہ ) اگر سوئی پھینک دی جاتی تو وہ بھی لوگوں کے سروں پر ہی رہتی ۔ ( اور نیچے نہ گرتی ، کیونکہ نیچے گرنے کی کوئی گنجائش ہی نہیں تھی ) ۔
* حضرت محارب کا بیان ہے کہ حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما 40 دن کی شدید علالت کے بعد 50 ہجری ، ماہ ربیع الاول میں اس دارفانی سے رحلت فرما گئے ، اس وقت آپ کی عمر 46 سال تھی ۔ حضرت سعید بن العاص رضی اللہ عنہ نے اشکبار حالت میں ان کی نماز جنازہ پڑھائی ۔"
Umm Bakr bint Masoor ka bayan hai keh Hazrat Hasan bin Ali Radi Allaho Anhuma ko kai martaba zahr diya gaya, har martaba is ka asar zael ho gaya, lekin aakhri martaba jo zahr diya gaya jis se aap ki shahadat waqe hui woh is qadar sakht tha keh jigar ko kaat raha tha. Jab in ka intiqal ho gaya to Bani Hashim ki aurton ne poora ek mahina in ka afsos kiya.
Abu Jaffar bayan karte hain keh Hazrat Hasan bin Ali Radi Allaho Anhuma ki shahadat par har aankh ashkbaar thi aur (logon ne aap ke gham mein kai roz tak) bazaar band rakhe.
Hazrat Ayesha bint Sa'ad Radi Allaho Anha bayan karti hain keh Hazrat Hasan bin Ali Radi Allaho Anhuma ki biwiyon ne poora ek saal sog manaya.
Hazrat Salabah bin Abi Malik farmate hain ''mein Hazrat Hasan bin Ali Radi Allaho Anhuma ki shahadat ke waqt aur Baqee Mubarak ke qabristan mein is ki tadfeen ke waqt mojood tha (wahan logon ka is qadar hujoom tha keh) agar sui phenk di jati to woh bhi logon ke saron par hi rehti. (aur neeche nah girti, kyunki neeche girne ki koi gunjaish hi nahin thi).
Hazrat Muharrib ka bayan hai ki Hazrat Hasan bin Ali Radi Allaho Anhuma 40 din ki shadeed aalaalat ke baad 50 Hijri, maah Rabiul Awwal mein is dar fani se rihlat farma gaye, is waqt aap ki umar 46 saal thi. Hazrat Saeed bin al Aas Radi Allaho Anhu ne ashkbaar halat mein in ki namaz e janaza parhayi.
Abu Ishaq narrates that after the martyrdom of Ali (may Allah be pleased with him), allegiance was pledged to Abu Muhammad Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) in Kufa.
Haritha bin Mudrib narrates that before taking the allegiance, Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) said to the people: "By Allah! I will not accept your allegiance until you agree to my one condition." The people asked, "What is your condition?" He said, "It is that you will remain at peace with whomever I am at peace with and you will wage war against whomever I wage war against." When they had all pledged allegiance to him, he delivered a sermon to all the people.
" ابواسحاق بیان کرتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شہادت کے بعد کوفہ میں ابومحمد حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی بیعت کی گئی ۔
* حارثہ بن مضرب فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے بعیت لینے سے پہلے لوگوں سے کہا : خدا کی قسم ! میں اس وقت تک تمہاری بیعت قبول نہیں کروں گا جب تک تم میری ایک شرط نہیں مانو گے ۔ لوگوں نے پوچھا : آپ کی شرط کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : یہ کہ تم اس سے صلح رکھو گے جس سے میری صلح ہو گی اور اس سے جنگ کرو گے جس سے میری جنگ ہو گی ۔ جب آپ سب سے بیعت لے چکے تو آپ نے تمام لوگوں کو خطبہ دیا ۔"
Abu Ishaq bayan karte hain keh Hazrat Ali Raziallahu Anhu ki shahadat ke baad Kufa mein Abu Muhammad Hasan bin Ali Raziallahu Anhuma ki bai'at ki gayi.
Haritha bin Muzrib farmate hain Hazrat Hasan bin Ali Raziallahu Anhuma ne bai'at lene se pehle logon se kaha: Khuda ki qasam! mein iss waqt tak tumhari bai'at qabool nahin karunga jab tak tum meri ek shart nahin manoge. Logon ne poocha: Aap ki shart kya hai? Aap ne farmaya: Yeh keh tum uss se sulh rakhoge jiss se meri sulh hogi aur uss se jang karoge jiss se meri jang hogi. Jab aap sab se bai'at le chuke to aap ne tamam logon ko khutba diya.
Zaheer bin Aqmar, a man from Bani Bakr, narrates that when Ali (may Allah be pleased with him) was martyred and Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) delivered a sermon, a man from "Azdishnu'a" (a region) stood up and said: I bear witness that I saw the Messenger of Allah (peace be upon him) seating him (Hasan) in his lap and saying: Whoever loves me should love him, and those of you who are present should convey this to those who are absent. (Then he said,) If it were not for the grace of the Messenger of Allah (peace be upon him), I would never have mentioned this.
زہیر بن اقمر جو کہ بنی بکر سے تعلق رکھنے والا ایک شخص ہے بیان کرتے ہیں کہ جب حضرت علی رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا تو حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے لوگوں کو خطبہ دیا ، تو ’’ ازدشنوءۃ ‘‘ ( علاقے ) کا ایک شخص اٹھ کر کھڑا ہوا اور کہنے لگا : میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے دیکھا ہے کہ رسول اللہ ﷺ ان کو اپنی گود میں بٹھائے ہوئے یہ فرما رہے تھے : جو مجھ سے محبت کرتا ہے اس کو چاہئے کہ وہ اس سے محبت کرے ، اور جو لوگ یہاں موجود ہیں ان کو چاہئے کہ یہ بات ان لوگوں تک پہنچا دیں جو یہاں موجود نہیں ہیں ۔ ( پھر اس نے کہا ) اگر رسول اللہ ﷺ کی کرم نوازی نہ ہوتی تو میں یہ بات کبھی بیان نہ کرتا ۔
Zaheer bin Aqmar jo keh Bani Bakr se taluq rakhne wala aik shakhs hai bayan karte hain keh jab Hazrat Ali Radi Allaho Anho ko shaheed kya gaya to Hazrat Hassan bin Ali Radi Allaho Anhuma ne logon ko khutba diya, to ''Azdashno'' (ilaqe) ka aik shakhs uth kar khara huwa aur kehne laga: mein gawahi deta hun keh mein ne dekha hai keh Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam in ko apni god mein bithaey hue ye farma rahe thay: jo mujh se mohabbat karta hai us ko chahiye keh wo is se mohabbat kare, aur jo log yahan mojood hain in ko chahiye keh ye baat in logon tak pohancha dein jo yahan mojood nahin hain. (Phir us ne kaha) Agar Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ki karam nawazi na hoti to mein ye baat kabhi bayan na karta.
Abu Mikhnaf states that when allegiance had been pledged to Hasan bin Ali, may Allah be pleased with them both, he first turned his attention towards resolving the matter of Muawiyah. He prepared a detachment of ten thousand men and entrusted its leadership to Abdullah bin Ja'far Tayyar. Then he sent Qais bin Saad after them with a large army. When Abdullah bin Ja'far reached near Hijaz, Muawiyah, may Allah be pleased with him, sent him a letter, saying, "Leave our way. When you reach Hijaz, I will give you one hundred thousand dirhams as a guarantee." Abdullah bin Ja'far accepted his proposal, abandoned the idea of fighting, and went to Muawiyah. Muawiyah paid him the promised guarantee, and his army withdrew from there.
Meanwhile, Qais bin Saad, may Allah be pleased with him, was stationed at a separate location. Many other people were joining him there. Muawiyah wrote letters to the people who were with Abdullah bin Ja'far and tried to influence them. This process was still ongoing when Hasan, may Allah be pleased with him, made peace with Muawiyah and handed over the affairs of the Caliphate to him.
When Hasan set out to meet Muawiyah, he was treacherously wounded in the region of Sabat. Sinan bin Jarrah Asadi, the brother of Bani Nasr, stabbed him severely on the thigh with a spearhead. He held Kharijite views. Hasan had him arrested and kept with him, taking him along. He put Abdullah bin Zabyan bin Amr Tamimi in charge of him. They disfigured him, cutting off his nose, ears, etc., and crushed his head with a stone, killing him instantly. So, woe be to the dwellers of Hellfire!
Then, Hasan was placed on a cot and taken to Medina. He was lodged with Sa'd bin Mas'ud Thaqafi, the paternal uncle of Mukhtar. This Sa'd bin Mas'ud was the governor of Medina since the time of Ali's Caliphate. He arranged for a physician who treated him, and he recovered.
ابومخنف کا بیان ہے کہ جب حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی بیعت ہو چکی تو آپ نے سب سے پہلے حضرت معاویہ والا معاملہ سلجھانے کی طرف توجہ دی ، چنانچہ دس ہزار افراد پر مشتمل ایک دستہ تیار کیا جس کی سربراہی حضرت عبداللہ بن جعفر طیار کے سپرد کی ، پھر اس قیس بن سعد کو ان کے پیچھے ایک بڑے لشکر کی ہمراہی میں روانہ کر دیا ، جب عبداللہ بن جعفر حجاز کے قریب پہنچے تو حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان کی جانب خط بھیجا کہ تم ہمارا راستہ چھوڑ دو ، جب تم حجاز پہنچ جاؤ گے تو میں تمہیں ایک لاکھ درہم ضمان کے طور پر پیش کروں گا ۔ چنانچہ عبداللہ بن جعفر نے ان کی بات مان لی اور جنگ کا ارادہ ترک کر کے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس جا پہنچے ، حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان کو ان کا زر ضمانت ادا کر دیا تو ان کا لشکر وہاں سے ہٹ گیا ۔ ادھر قیس بن سعد رضی اللہ عنہ الگ ایک مقام پر پڑاؤ کئے ہوئے تھے ان کے ساتھ اور بھی بہت سارے لوگ آ آ کر شامل ہو رہے تھے ، حضرت عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہ کے ہمراہ لوگوں کو معاویہ رضی اللہ عنہ نے خطوط لکھے اور ان کی ذہن سازی کی ۔ ابھی یہ سلسلہ مکمل نہیں ہوا تھا کہ حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے صلح کر لی اور امور خلافت حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے سپرد کر دیئے ، ادھر حضرت حسن رضی اللہ عنہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے ملاقات کی غرض سے روانہ ہوئے تو ساباط کے علاقے میں حضرت حسن رضی اللہ عنہ کو دھوکے سے زخمی کر دیا گیا ۔ سنان بن جراح اسدی جو کہ بنی نصر کا بھائی تھا اس نے کدال کے ساتھ آپ کی ران پر بہت بری طرح نیزہ مارا ۔ وہ خوارج کے نظریات رکھتا تھا ، حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے اس کو گرفتار کروا کے اپنے ساتھ ساتھ رکھا اور اپنے ہمراہ لے گئے ، اور حضرت عبداللہ بن ظبیان بن عمارہ تمیمی کو اس پر مسلط کر دیا ، انہوں نے اس کی شکل بگاڑ کے رکھ دی ، اس کا ناک کان وغیرہ کاٹ ڈالے اور ایک پتھر مار کر اس کا سر کچل دیا ، جس کی وجہ سے وہ موقع پر ہی ہلاک ہو گیا ۔ تو پھٹکار ہو دوزخیوں کو ، پھر حضرت حسن رضی اللہ عنہ کو ایک چارپائی پر ڈال کر مدائن پہنچایا گیا اور مختار کے چچا سعد بن مسعود ثقفی کے ہاں آپ کو ٹھہرایا گیا ۔ یہ سعد بن مسعود ، حضرت علی رضی اللہ عنہ کے دور خلافت سے مدائن کے گورنر تھے ۔ اس نے ایک طبیب کا انتظام کیا ، جس نے آپ کا علاج معالجہ کیا ، اور آپ صحت یاب ہو گئے ۔
Abu Mikhnaf ka bayan hai ki jab Hazrat Hassan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a ki baet ho chuki to aap ne sab se pehle Hazrat Muawiya wala mamla suljhane ki taraf tawajjo di, chunancha das hazaar afrad par mushtamil ek dasta taiyar kya jis ki sarbarahi Hazrat Abdullah bin Ja'far Tayyar ke supurd ki, phir is Qais bin Saad ko un ke peeche ek bade lashkar ki hamrahi mein rawana kar diya, jab Abdullah bin Ja'far Hijaz ke qareeb pahunche to Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ne un ki janib khat bheja ki tum hamara rasta chhor do, jab tum Hijaz pahunch jaoge to main tumhen ek lakh dirham zamanat ke taur par pesh karunga. Chunancha Abdullah bin Ja'far ne un ki baat maan li aur jang ka irada tark kar ke Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ke paas ja pahunche, Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ne un ko un ka zar zamanat ada kar diya to un ka lashkar wahan se hat gaya. Idhar Qais bin Saad (رضي الله تعالى عنه) alag ek maqam par padav kiye huye the un ke sath aur bhi bahut sare log aa aa kar shamil ho rahe the, Hazrat Abdullah bin Ja'far (رضي الله تعالى عنه) ke hamrah logon ko Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ne khutoot likhe aur un ki zehni sazi ki. Abhi ye silsila mukammal nahi hua tha ki Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ne Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) se sulh kar li aur umoor Khilafat Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ke supurd kar diye, udhar Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) se mulaqat ki garz se rawana huye to Sabat ke ilaqe mein Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ko dhokhe se zakhmi kar diya gaya. Sinan bin Juraj Asadi jo ki Bani Nasr ka bhai tha is ne kudal ke sath aap ki raan par bahut buri tarah neza mara. Wo khawarij ke nazriyat rakhta tha, Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ne is ko giraftar karwa ke apne sath sath rakha aur apne hamrah le gaye, aur Hazrat Abdullah bin Zubayyan bin Amr Tamimi ko is par musallat kar diya, unhon ne is ki shakal bigar ke rakh di, is ka nak kaan waghaira kaat dale aur ek pathar maar kar is ka sar kuchal diya, jis ki wajah se wo mauqe par hi halak ho gaya. To phatkar ho dozakhiyon ko, phir Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ko ek charpai par daal kar Madain pahunchaya gaya aur Mukhtar ke chacha Saad bin Masud Thaqafi ke han aap ko ठहराया gaya. Ye Saad bin Masud, Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ke daur Khilafat se Madain ke governor the. Is ne ek tabib ka intezam kya, jis ne aap ka ilaaj mu'alaja kya, aur aap sehatyab ho gaye.
Hassan (may Allah be pleased with him) said: Hassan bin Ali (may Allah be pleased with them both) advanced towards Muawiyah (may Allah be pleased with him) with an army as huge as mountains. Amr bin al-Aas (may Allah be pleased with him) said: "By Allah! I see an army that would embrace death but would never turn their backs to flee." Then Muawiyah (may Allah be pleased with him) said: "And these are the best of people (Khayr al-Rajulayn). Do you think I should let these people be killed, whose blood, women, and all affairs are my responsibility?" The narrator said: Then Muawiyah (may Allah be pleased with him) sent Abdur Rahman bin Samrah bin Habib bin Abd Shams as a messenger.
** Sufian (a companion) said: Hassan (may Allah be pleased with him) made peace with Muawiyah (may Allah be pleased with him) and entrusted the affairs of the Caliphate to him and pledged allegiance to him for the Caliphate upon some conditions. And Muawiyah (may Allah be pleased with him) offered him a lot of wealth and property. It is said that he offered five hundred thousand dirhams. This event took place in Jumada al-Ula, 41 AH. Muawiyah (may Allah be pleased with him) had assumed the Caliphate seven months and eleven days before he handed over the affairs of the Caliphate.
" حضرت حسن رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کی جانب پہاڑوں کے برابر لشکر کے ہمراہ پیش قدمی شروع کی ، حضرت عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے کہا : خدا کی قسم ! میں ایسے لشکر کو دیکھ رہا ہوں جو موت کو تو گلے لگا لیں گے لیکن پیٹھ پھیر کر بھاگنے والے نہیں ہیں ، تو حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا : اور یہ خیرالرجلین ( دو آدمیوں میں سے بہتر ) تھے ، تمہارا کیا خیال ہے میں ان لوگوں کو قتل ہونے دوں گا جن کے خون ، جن کی عورتوں اور جملہ امور کی ذمہ داری میری ہے ؟ راوی کہتے ہیں : پھر حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے حضرت عبدالرحمن بن سمرہ بن حبیب بن عبدشمس کو قاصد کے طور پر بھیجا ۔
٭٭ حضرت سفیان ( صحابی ہیں ) فرماتے ہیں : حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ صلح کر لی اور امور سلطنت ان کے سپرد کر کے ان کے ہاتھ پر کچھ شرائط پر خلافت کی بیعت کر لی ۔ اور حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے آپ کو بہت مال و دولت پیش کیا ۔ کہا جاتا ہے کہ پانچ لاکھ درہم پیش کیے تھے ۔ وہ واقعہ 41 ہجری جمادی الاولی کا ہے ۔ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کو امور خلافت سونپنے سے سات ماہ اور گیارہ دن پہلے آپ نے خلافت سنبھالی تھی ۔"
Hazrat Hassan Raziallahu Anhu farmate hain : Hazrat Hassan bin Ali Raziallahu Anhuma ne Hazrat Muawiya Raziallahu Anhu ki jaanib paharon ke barabar lashkar ke hamrah pesh qadmi shuru ki, Hazrat Amr bin al-Aas Raziallahu Anhu ne kaha : Khuda ki qasam! main aise lashkar ko dekh raha hun jo maut ko to gale laga lenge lekin peeth pher kar bhagne wale nahi hain, to Hazrat Muawiya Raziallahu Anhu ne kaha : aur ye khair-ul-rijaal (do aadmiyon mein se behtar) the, tumhara kya khayal hai main in logon ko qatl hone dun ga jin ke khoon, jin ki auraton aur jumla umoor ki zimmedari meri hai? Ravi kehte hain : phir Hazrat Muawiya Raziallahu Anhu ne Hazrat Abdur Rahman bin Samrah bin Habib bin Abd Shams ko qaasid ke tor par bheja.
** Hazrat Sufyan (sahabi hain) farmate hain : Hazrat Hassan Raziallahu Anhu ne Hazrat Muawiya Raziallahu Anhu ke sath sulh kar li aur umoor saltanat un ke supurd kar ke un ke hath par kuch sharait par khilafat ki bai't kar li. Aur Hazrat Muawiya Raziallahu Anhu ne aap ko bahut maal o daulat pesh kiya. Kaha jata hai ki panch lakh dirham pesh kiye the. Wo waqea 41 Hijri Jamadi-ul-Awwal ka hai. Hazrat Muawiya Raziallahu Anhu ko umoor khilafat sonpne se saat mah aur gyarah din pehle aap ne khilafat sambhali thi.
Abu Bakr (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said about Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both): "This son of mine is a chief, and it is possible that Allah will make peace between two great groups of Muslims through him."
حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کے بارے میں فرمایا : میرا یہ بیٹا سردار ہے ، ہو سکتا ہے کہ اللہ تعالیٰ اس کے ذریعے مسلمانوں کے دو عظیم گروہوں کے درمیان صلح کروائے گا ۔
Hazrat Abu Bakrah (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Hasan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a ke bare mein farmaya : mera yeh beta sardar hai, ho sakta hai ke Allah Ta'ala iske zariye Musalmanon ke do azeem grohon ke darmiyaan sulh karwaye ga.
Abu Bakra (may Allah be pleased with him) narrated that once the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was delivering a sermon, when Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). He (peace and blessings of Allah be upon him) made him sit beside him and said, "This son of mine is a chief, and Allah will make peace between two great groups of Muslims through him."
حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ایک دفعہ رسول اللہ ﷺ خطبہ دے رہے تھے کہ اسی دوران حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما رسول اللہ ﷺ کے پاس آ گئے ، آپ علیہ السلام نے ان کو اپنے ساتھ چپکا لیا اور فرمایا : میرا یہ بیٹا سردار ہے اور بے شک اللہ تعالیٰ اس کے ذریعے مسلمانوں کی دو بڑی جماعتوں میں صلح کروائے گا ۔
Hazrat Abu Bakra Razi Allah Anhu farmate hain : Ek dafa Rasool Allah SAW khutba de rahe the ke usi doran Hazrat Hassan bin Ali Razi Allah Anhuma Rasool Allah SAW ke pass aa gaye, Aap Alaihis Salam ne unko apne sath chipka liya aur farmaya : Mera ye beta sardar hai aur be shak Allah Taala uske zariye musalmanon ki do barri jamaaton mein sulah karwaye ga.
Yusuf bin Mazin narrates that when Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) pledged allegiance to Muawiyah (may Allah be pleased with him), a man rebuked him, saying, "You have blackened the faces of the believers! You did this, you did that." Hasan (may Allah be pleased with him) replied, "Indeed, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saw in a dream the Banu Umayya ascending his pulpit one by one, and he (peace and blessings of Allah be upon him) disliked their action. So Allah, the Exalted, revealed this verse: 'Indeed, We have granted you Al-Kawthar.' And Al-Kawthar is a river in Paradise. And He revealed these verses: 'Indeed, We sent it down during the Night of Decree. And what will make you know what the Night of Decree is? The Night of Decree is better than a thousand months.' These people will rule after you."
" یوسف بن مازن روایت کرتے ہیں کہ جب حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کی بیعت کی تو ایک آدمی نے ان کو ملامت کرتے ہوئے کہا : تم نے مومنین کا منہ کالا کروا دیا ، تم نے یہ کیا ، تم نے وہ کیا ۔ حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے فرمایا : بے شک رسول اللہ ﷺ نے بنی امیہ کو ( خواب میں ) ایک ایک کر کے اپنے منبر پر چڑھتے دیکھا تو ان کی یہ حرکت آپ ﷺ کو بری لگی ، تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرما دی
اَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرْ
اور کوثر جنت کی ایک نہر ہے ۔ اور یہ آیات نازل فرمائیں ۔
اِنَّا اَنْزَلْنَاہُ فِی لَیْلَۃِ الْقَدْرِ وَمَا اَدْرَاکَ مَا لَیْلَۃُ الْقَدْرِ لَیْلَۃُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ اَلْفِ شَھْرٍ
یہ لوگ آپ کے بعد حکومت کریں گے ۔"
Yusuf bin Mazen riwayat karte hain ki jab Hazrat Hassan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a ne Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ki bai'at ki to ek aadmi ne un ko malamat karte huye kaha: Tum ne momino ka munh kala karwa diya, tum ne ye kiya, tum ne wo kiya. Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Be shak Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Bani Umayyah ko (khwab mein) ek ek kar ke apne mimbar par chadhte dekha to un ki ye harkat Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ko buri lagi, to Allah Ta'ala ne ye ayat nazil farma di A'taynakal Kauthar, aur Kauthar Jannat ki ek nahar hai. Aur ye ayat nazil farmayein. Inna Anzalnahu Fi Laylatil Qadr. Wa Ma Adraka Ma Laylatul Qadr. Laylatul Qadri Khairum Min Alfi Shahr. Ye log aap ke baad hukoomat karenge.
Abu Al Arif says: We were in the first battalion of Hasan bin Ali's army, and it consisted of twelve thousand men. Our swords were spitting fire for battle against the people of Syria. Abu Umar Taha was our commander. When we received news of the peace treaty between Hasan and Muawiya, it felt as if our backs were broken with anger and rage. Then, when Hasan came back to Kufa, Abu Amr Sufyan bin al-Layl stood up and said: O, you who have humiliated the Muslims! Peace be upon you. Then, Hasan said: O Abu Amr! Don't say that. I haven't humiliated the Muslims. Rather, the truth is that I didn't like fighting against Muslims for the sake of gaining power.
حضرت ابوالعریف فرماتے ہیں : ہم حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ کے لشکر کے ہر اول دستے میں تھے اور یہ بارہ ہزار افراد پر مشتمل تھا ، ہماری تلواریں اہل شام کے خلاف جنگ کے لئے آگ اگل رہی تھیں ۔ ابوعمر طہ ہمارے کمانڈر تھے ، جب ہمیں حضرت حسن رضی اللہ عنہ اور معاویہ رضی اللہ عنہ کی صلح کی اطلاع ملی تو غیظ و غضب سے یوں لگ رہا تھا گویا کہ ہماری کمر ٹوٹ گئی ہے ۔ پھر جب حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ کوفہ واپس تشریف لائے تو ابوعامر سفیان بن اللیل کھڑا ہو کر کہنے لگا : اے مومنوں کو ذلیل کرنے والے ! السلام علیکم ۔ تو حضرت حسن رضی اللہ عنہ بولے : اے ابوعامر ! ایسا مت کہو ۔ میں نے مسلمانوں کو ذلیل نہیں کیا بلکہ اصل بات یہ ہے کہ حصول اقتدار کے لئے مسلمانوں کے ساتھ جنگ کرنا مجھے اچھا نہیں لگا ۔
Hazrat Abu Al Arif farmate hain : hum Hazrat Hasan bin Ali (رضي الله تعالى عنه) ke lashkar ke har awwal daste mein thay aur yeh barah hazar afrad par mushtamil tha , hamari talwaren ehl e sham ke khilaf jang ke liye aag ugal rahi thi . Abu Umar Taha hamare commander thay , jab humein Hazrat Hasan (رضي الله تعالى عنه) aur Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ki sulh ki ittila mili to ghaiz o ghazab se yun lag raha tha goya ke hamari kamar toot gayi hai . Phir jab Hazrat Hasan bin Ali (رضي الله تعالى عنه) Kufa wapas tashreef laye to Abu Amr Sufian bin Al Layl khara ho kar kahne laga : aye mominon ko zaleel karne wale ! Assalam u Alaikum . To Hazrat Hasan (رضي الله تعالى عنه) bole : aye Abu Amr ! Aisa mat kaho . Maine musalmanon ko zaleel nahin kiya balkeh asal baat yeh hai ke husool e iktidar ke liye musalmanon ke sath jang karna mujhe achha nahin laga .
Shabi narrates: When Hasan bin Ali, may Allah be pleased with him, made peace with Muawiyah, may Allah be pleased with him, he delivered a sermon in the place of Nakhila. After praising and glorifying Allah, he said: "The most intelligent person is the one who is pious, and the biggest fool is the one who is wicked and sinful. The matter in which Muawiyah and I disagreed was a worldly right, and I believe he is more deserving of it than I am. Therefore, to prevent bloodshed among Muslims and to save them from disunity, I have entrusted these matters to him. Perhaps this matter is a test for you and a benefit for a time. I say this to you and pray to Allah Almighty for forgiveness for myself and for you."
حضرت شعبی فرماتے ہیں : جب حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ نے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے صلح کی تو انہوں نے نخلہ کے مقام پر خطبہ دیا ، اللہ تعالیٰ کی حمد و ثناء کے بعد فرمایا : سب سے بڑھ کر عقلمند وہ ہے جو تقویٰ والا ہے اور سب سے بڑا بے وقوف فاسق و فاجر ہے ۔ جس معاملہ میں میرا اور معاویہ کا اختلاف تھا ، وہ ایک انسانی حق تھا اور میں سمجھتا ہوں کہ وہ اس کا مجھ سے زیادہ مستحق ہیں ، اس لئے مسلمانوں میں خون خرابے سے بچنے اور ان کا شیرازہ بکھرنے سے بچانے کیلئے میں نے یہ امور ان کے سپرد کر دیئے ہیں ۔ اور شاید کہ یہ معاملہ تمہارے لئے کوئی آزمائش ہو اور ایک مدت تک منافع ہو ۔ میں تو یہی تم سے کہتا ہوں اور اللہ تعالیٰ سے اپنے لئے اور تمہارے لئے بخشش کی دعا کرتا ہوں ۔
Hazrat Shabi farmate hain : Jab Hazrat Hassan bin Ali (رضي الله تعالى عنه) ne Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) se sulh ki to unhon ne Nakhlh ke maqam par khutba diya, Allah Ta'ala ki hamd o sana ke bad farmaya : Sab se barh kar aqilmand wo hai jo taqwa wala hai aur sab se bara bewqoof fasiq o fajir hai . Jis mamle mein mera aur Muawiya ka ikhtilaf tha, wo ek insani haq tha aur mein samjhta hun ke wo is ka mujh se ziada mustahiq hain, is liye Musalmanon mein khoon kharabe se bachne aur un ka shiraza bikharne se bachane ke liye maine ye umoor un ke supurd kar diye hain . Aur shayad ke yeh mamla tumhare liye koi azmaish ho aur ek muddat tak munafe ho . Mein to yahi tum se kahta hun aur Allah Ta'ala se apne liye aur tumhare liye بخشش ki dua karta hun .
Fatima bint Harith narrates from her father that Ali (may Allah be pleased with him) used to say to Hassan (may Allah be pleased with him), "Take off these clothes of yours."
فاطمہ بنت حارث اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتی ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ ، حضرت حسن رضی اللہ عنہ کو کہا کرتے تھے : اپنا یہ لباس اتار دو ۔
Fatima bint Haris apne walid ka ye bayan naqal karti hain ke Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) , Hazrat Hasan (رضي الله تعالى عنه) ko kaha karte the: apna ye libas utar do.
It is narrated on the authority of Qatada bin Daama Al-Sadusi that the daughter of Ash'ath bin Qais poisoned Hasan bin Ali, may Allah be pleased with them both, even though she was married to him, and she took a lot of wealth as a bribe in this regard.
حضرت قتادہ بن دعامہ السدوسی سے روایت ہے کہ اشعث بن قیس کی بیٹی نے حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو زہر دیا تھا حالانکہ وہ آپ کے نکاح میں تھی ، اور اس سلسلہ میں اس نے بہت سارا مال رشوت لیا ہوا تھا ۔
Hazrat Qatada bin Duamah al Sadusi se riwayat hai ki Ashas bin Qais ki beti ne Hazrat Hassan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a ko zahr diya tha halankeh woh aap ke nikah mein thi, aur is silsile mein usne bahut sara maal rishwat liya hua tha.
It is narrated on the authority of Umair bin Ishaq that Hasan bin Ali, may Allah be pleased with him, said: Something is gnawing at my liver. I have been poisoned several times, but never before a poison like this.
حضرت عمیر بن اسحاق سے روایت ہے کہ حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ کہنے لگے : میرے جگر کو کوئی چیز کاٹ رہی ہے ۔ مجھے کئی مرتبہ دہر دیا گیا لیکن ان جیسا زہر پہلے کبھی نہیں دیا گیا ۔
Hazrat Umair bin Ishaq se riwayat hai ki Hazrat Hassan bin Ali (رضي الله تعالى عنه) kahne lage: Mere jigar ko koi cheez kaat rahi hai. Mujhe kai martaba zahr diya gaya lekin in jaisa zahr pehle kabhi nahi diya gaya.
Imran bin Abdullah narrated: Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) saw in a dream that between his eyes was written: “Say, ‘He is Allah, [who is] One.’” He told his dream to Sa'eed bin Musayyib (may Allah be pleased with him), so he gave this interpretation: "If your dream is true, then your time of death is near." The narrator said: That same year he was poisoned and met his True Master.
حضرت عمران بن عبداللہ فرماتے ہیں : حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ نے خواب میں دیکھا کہ ان کی آنکھوں کے درمیان ’’ قُلْ ھُوَ اللّٰہُ اَحَد ‘‘ لکھا ہوا ہے ۔ انہوں نے یہ خواب حضرت سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ کو سنایا تو انہوں نے یہ تعبیر بیان کی : اگر تمہاری خواب سچی ہے تو تمہاری موت کا وقت قریب ہے ۔ راوی کہتے ہیں : اسی سال ان کو زہر دیا گیا اور وہ اپنے مالک حقیقی سے جا ملے ۔
Hazrat Imran bin Abdullah farmate hain : Hazrat Hassan bin Ali (رضي الله تعالى عنه) ne khwab mein dekha keh un ki aankhon ke darmiyan " Qul Huwa Allahu Ahad " likha huwa hai . Unhon ne ye khwab Hazrat Saeed bin Musayyib (رضي الله تعالى عنه) ko sunaya to unhon ne ye tabeer bayan ki : Agar tumhari khwab sachi hai to tumhari maut ka waqt qareeb hai . Rawi kehte hain : Isi saal un ko zahr diya gaya aur wo apne Malik Haqeeqi se ja mile .