39.
Book of Foods
٣٩-
كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ


Chapter on the Etiquette of Eating

بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ

Sahih Ibn Hibban 5206

Aisha said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A house in which its people do not go hungry is a house..."

عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "وہ گھر جس کے مکین بھوکے نہ رہیں وہ گھر ۔۔۔"

Ayesha Radi Allahu Anha kehti hain ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Woh ghar jis ke mukeen bhookay na rahein woh ghar..."

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ»

Sahih Ibn Hibban 5207

Asma' bint Abi Bakr said: When I would get milk from my breasts, I would not give it (to the child) to drink until its heat (freshness) subsided, then I would say: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: "Verily, this makes it more blessed."

حضرت اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ جب میں اپنے دودھ کو دودھ دوہتی تو اس وقت تک بچے کو نہ پلاتی جب تک اس کی حرارت (تازگی) نہ جاتی، پھر میں کہتی کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ''یقیناً یہ اسے زیادہ بابرکت بناتا ہے۔''

Hazrat Asma bint Abu Bakr Radi Allahu Anha kehti hain keh jab main apne doodh ko doodh dohtee to us waqt tak bache ko na pilatee jab tak us ki hararat (tazgi) na jati, phir main kehti keh main ne Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko ye farmate huye suna hai keh: ''Yaqinan yeh use zyada babarkat banata hai.''

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا ثَرَدَتْ غَطَّتْهُ حَتَّى يَذْهَبَ فَوْرُهُ ثُمَّ تَقُولُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «إِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ»

Sahih Ibn Hibban 5208

Sa'id bin Al-Huwayrith reported that the Messenger of Allah (ﷺ) came out of the toilet and ate. He was asked, "Before performing ablution?" He (ﷺ) said, "I want to pray, so I will perform ablution."

سید بن الحویرث رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ بیت الخلا سے باہر نکلے اور کھانا کھایا۔ آپ سے پوچھا گیا کہ وضو کیے بغیر؟ آپ ﷺ نے فرمایا میں نماز پڑھنا چاہتا ہوں تو وضو کر لوں گا۔

Sayyid ibn al-Huwayrith razi Allah anhu ne bayan kiya ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam bait ul khala se bahar nikle aur khana khaya Aap se pucha gaya ke wazu kiye baghair Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya main namaz parhna chahta hun to wazu kar lunga

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ بِتُسْتَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَطَعِمَ فَقِيلَ لَهُ قَبْلَ أَنْ تَتَوَضَّأَ؟ فَقَالَ ﷺ «إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَتَوَضَّأَ»

Sahih Ibn Hibban 5209

Anas narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "If dinner is served and the prayer is established, then begin with dinner."

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب رات کا کھانا تیار ہو جائے اور نماز کا وقت ہو جائے تو پہلے کھانا کھا لو"۔

Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab raat ka khana taiyar ho jaye aur namaz ka waqt ho jaye to pehle khana kha lo".

حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ»

Sahih Ibn Hibban 5210

Anas narrated that the Prophet ﷺ said: "...like him."

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: " ۔۔۔ اس کی طرح ۔"

Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya is ki tarah

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ فِي عَقِبِهِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ

Sahih Ibn Hibban 5211

Umar ibn Abi Salamah said: The Messenger of Allah ﷺ said to me: “Sit properly, my son, mention the name of Allah, eat with your right hand, and eat from what is near you.” And by Allah, that is how I have eaten ever since.

حضرت عمر بن ابی سلمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”بیٹے! ٹھیک سے بیٹھو، اللہ کا نام لو، اپنے دائیں ہاتھ سے کھاؤ اور اپنے سامنے سے کھاؤ۔“ اور اللہ کی قسم! میں تب سے ایسا ہی کرتا آرہا ہوں۔

Hazrat Umar bin Abi Salma Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne mujh se farmaya: "Bete! Theek se baitho, Allah ka naam lo, apne daayen haath se khao aur apne samne se khao." Aur Allah ki qasam! Main tab se aisa hi karta araha hun.

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ الشَّيْخُ الصَّالِحُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي وَجْزَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «اجْلِسْ يَا بُنَيَّ وَسَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ» قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زَالَتْ أَكْلَتِي بَعْدُ

Sahih Ibn Hibban 5212

Abu Hurairah narrated that: The Messenger of Allah ﷺ invited him to a meal, and said, "Come, my son, eat from what is near you, eat with your right hand, and mention the Name of Allah over it."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کھانے پر بلایا اور فرمایا: ”آؤ میرے بیٹے! اپنے سامنے سے کھاؤ، اپنے داہنے ہاتھ سے کھاؤ اور اس پر اللہ کا نام لو۔“

Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne unhen khane par bulaya aur farmaya: "Aao mere bete! Apne samne se khao, apne dahine hath se khao aur is par Allah ka naam lo."

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَاهُ إِلَى طَعَامٍ فَقَالَ «تَعَالَ يَا بُنَيَّ كُلْ مِمَّا يَلِيكَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ»

Sahih Ibn Hibban 5213

Musa Al-Juhani said: The Prophet (ﷺ) said: “Whoever forgets to mention the Name of Allah at the beginning of his meal, let him say when he remembers: ‘Bismillah fee awwalihi wa aakhirihi (In the Name of Allah at its beginning and its end).’ It will be as if he had invoked Allah from the outset of his meal, and it will prevent the Shaytan from partaking of his food.”

حضرت موسیٰ الجہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب کوئی شخص کھانا کھاتے وقت اللہ کا نام لینا بھول جائے تو اسے چاہیے کہ جب اسے یاد آئے تو کہے: 'بسم اللہ فی اولہ و آخرہ' (اس کے شروع اور آخر میں اللہ کے نام کے ساتھ) ۔" یہ ایسا ہوگا جیسے اس نے اپنے کھانے کے شروع ہی سے اللہ کا نام لیا تھا اور یہ شیطان کو اس کے کھانے میں شریک ہونے سے روک دے گا۔

Hazrat Musa Al-Jahni Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab koi shakhs khana khate waqt Allah ka naam lena bhul jaye to use chahiye ke jab use yaad aaye to kahe: 'Bismillah fi awlihi wa akhirihi' (Iske shuru aur akhir mein Allah ke naam ke sath) ." Yeh aisa hoga jaise usne apne khane ke shuru hi se Allah ka naam liya tha aur yeh shaitan ko uske khane mein sharik hone se rok dega.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى الْجُهَنِيَّ يَقُولُ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ فَلْيَقُلْ حِينَ يَذْكُرُ بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ فَإِنَّهُ يَسْتَقْبِلُ طَعَامَهُ جَدِيدًا وَيَمْنَعُ الْخَبِيثَ مَا كَانَ يُصِيبُ مِنْهُ»

Sahih Ibn Hibban 5214

Aisha reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was eating food with six people. An Arab man came and ate it in two bites. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Verily, if he had mentioned the name of Allah, it would have been enough for you. When one of you eats food, let him mention the name of Allah. If he forgets at the beginning, let him say: In the name of Allah, in the beginning and the end.”

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چھ آدمیوں کے ساتھ کھانا کھا رہے تھے کہ ایک اعرابی آیا اور اس نے دو لقموں میں وہ کھانا کھا لیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’اگر وہ اللہ کا نام لیتا تو تمہارے لیے کافی ہو جاتا۔ تم میں سے جب کوئی کھانا کھائے تو اللہ کا نام لے، اور اگر شروع میں بھول جائے تو یہ کہہ لے: بسم اللہ اولہ و آخرہ (اللہ کے نام سے شروع میں بھی اور آخر میں بھی)‘‘۔

Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam chhe aadmiyon ke saath khana kha rahe the ke ek arabi aaya aur usne do luqmon mein woh khana kha liya. Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Agar woh Allah ka naam leta to tumhare liye kaafi ho jata. Tum mein se jab koi khana khaye to Allah ka naam le, aur agar shuru mein bhul jaye to yeh keh le: Bismillah awwalahu wa akhirah (Allah ke naam se shuru mein bhi aur akhir mein bhi)"

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّمَرْقَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ طَعَامًا فِي سِتَّةِ نَفَرٍ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ سَمَّى بِاللَّهِ لَكَفَاكُمْ فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَإِنْ نَسِيَ فَي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ»

Sahih Ibn Hibban 5215

Umar ibn Abi Salamah reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “O young boy, say the name of Allah, eat with your right hand, and eat from what is near you.”

حضرت عمر بن ابی سلمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے لڑکے! اللہ کا نام لے کر، اپنے داہنے ہاتھ سے اور اپنے سامنے سے کھانا کھا۔“

Hazrat Umar bin Abi Salma Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Ae larke! Allah ka naam lekar, apne dahine hath se aur apne samne se khana khao.”

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ أَبِي وَجْزَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «ادْنُ بُنَيَّ فَسَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ»

Sahih Ibn Hibban 5216

Ikrimah narrated from Ibn Abbas that: Abu Bakr went out to the mosque for the emigration, and `Umar saw him and said, "O Abu Bakr! What brought you out at this hour?" He said, "Nothing brought me out but what I feel of severe hunger." He said, "By Allah, nothing brought me out but that." While they were like that, the Prophet (ﷺ) came out to them and said, "What brought the two of you out at this hour?" They said, "By Allah, nothing brought us out but what we find in our stomachs of severe hunger." He said, "By He in Whose Hand is my soul, nothing brought me out but that. So, get up." So they set out until they came to the door of Abu Ayyub Al-Ansari. Abu Ayyub used to save some food or milk for the Messenger of Allah (ﷺ), but he was late that day, so he came late. So, he gave it to his family and went out to his palm trees to work. When they came to the door, his wife came out and said, "Welcome to the Messenger of Allah (ﷺ) and those with him." The Messenger of Allah (ﷺ) said to her, "Where is Abu Ayyub?" He heard him while he was working on his palm trees, so he came rushing and said, "Welcome to the Messenger of Allah (ﷺ) and those with him. O Messenger of Allah! It is not the time that you usually come." The Prophet (ﷺ) said to him, "You are right." He said, "So, he went and cut a stalk of dates on which were all kinds of dates, ripe dates, and unripe dates. The Prophet (ﷺ) said, "I did not want this. Could you not have picked some of its dates for us?" He said, "O Messenger of Allah! I wanted you to eat from its dates, its ripe dates, and its unripe dates, and I will slaughter for you with this." He said, "If you slaughter, then do not slaughter one that is giving milk." So, he took a goat or a sheep and slaughtered it. He said to his wife, "Bake and knead for us, for you know best about bread." So, he took the goat, cooked it, and roasted half of it. When the food was ready, it was placed before the Prophet (ﷺ) and his companions. He took some of the goat and put it in a loaf of bread and said, "O Abu Ayyub! Take this to Fatimah, for she has not tasted the likes of this for days." So Abu Ayyub took it to Fatimah. When they had eaten and were full, the Prophet (ﷺ) said, "Bread, meat, dates, unripe dates, and ripe dates." And his eyes teared up. "By He in Whose Hand is my soul, this is the delight that you will be asked about. Allah, the Exalted and Glorious, said: {Then you will be asked that Day about the delight} So, this is the delight that you will be asked about on the Day of Resurrection." This overwhelmed his companions, so he said, "Rather, when you find the likes of this, you should strike with your hands and say, 'Bismillah.' And when you are full, say 'Alhamdulillahi alladhi ashbana wa an'ama 'alayna wa afdala, for that is sufficient.'" When he got up, he said to Abu Ayyub, "Come to us tomorrow." No one came to him but he loved to reward him. Abu Ayyub did not hear that, so `Umar said, "The Prophet (ﷺ) has commanded you to come to him tomorrow." So, he came to him the next day, and he gave him his slave girl. He said, "O Abu Ayyub! Treat her well, for we have not seen anything but good from her as long as she was with us." When Abu Ayyub came with her from the Messenger of Allah (ﷺ), he said, "I do not find a better recommendation from the Messenger of Allah (ﷺ) than that I free her." So, he freed her.

اِکریمہ نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی کہ: حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ ہجرت کے لیے مدینہ روانہ ہوئے، راستے میں حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ ان سے ملے تو کہنے لگے: "ابو بکر! آپ کو اس وقت کیا لایا ہے؟" حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے کہا: "مجھے تو شدید بھوک کے سوا کچھ نہیں لایا۔" حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے کہا: "اللہ کی قسم! مجھے بھی اسی کے سوا کچھ نہیں لایا۔" وہ اس حال میں تھے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے اور فرمایا: "تم دونوں کو اس وقت کیا لایا ہے؟" انہوں نے کہا: "اللہ کی قسم! ہمیں ہمارے پیٹوں میں شدید بھوک کے سوا کچھ نہیں لایا۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، مجھے بھی اسی کے سوا کچھ نہیں لایا۔ سو اٹھو۔" تو وہ روانہ ہوئے یہاں تک کہ ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ کے دروازے پر پہنچے۔ ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کچھ کھانا یا دودھ بچا رکھا کرتے تھے، لیکن اس دن وہ دیر کر گئے، اس لیے وہ دیر سے آئے۔ چنانچہ، انہوں نے وہ اپنے گھر والوں کو دے دیا اور اپنے کھجور کے درختوں پر کام کرنے کے لیے نکل گئے۔ جب یہ حضرات دروازے پر آئے تو ان کی بیوی باہر آئیں اور کہنے لگیں: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھیوں کو خوش آمدید۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: "ابو ایوب کہاں ہیں؟" انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز سنی جب وہ اپنے کھجور کے درختوں پر کام کر رہے تھے، تو وہ جلدی سے آئے اور کہنے لگے: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھیوں کو خوش آمدید۔ یا رسول اللہ! یہ وہ وقت نہیں ہے جب آپ عام طور پر تشریف لاتے ہیں۔" پیغمبر خدا صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: "تمہارا کہنا درست ہے۔" انہوں نے کہا: "تو وہ گئے اور کھجوروں کا ایک خوشہ کاٹ کر لے آئے جس پر ہر قسم کی کھجوریں تھیں، پکی کھجوریں اور کچی کھجوریں۔" پیغمبر خدا صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "میرا یہ ارادہ نہیں تھا۔ کیا تم اس کی کچھ کھجوریں ہمارے لیے نہیں توڑ سکتے تھے؟" انہوں نے کہا: "یا رسول اللہ! میں چاہتا تھا کہ آپ اس کی کھجوروں، اس کی پکی کھجوروں اور اس کی کچی کھجوروں میں سے کھائیں، اور میں آپ کے لیے اس کے ساتھ ذبح کروں گا۔" انہوں نے کہا: "اگر تم ذبح کرو تو اسے ذبح نہ کرنا جو دودھ دیتی ہو۔" تو وہ ایک بکری یا ایک بھیڑ لائے اور اسے ذبح کر دیا۔ انہوں نے اپنی بیوی سے کہا: "ہمارے لیے روٹی پکانا اور گوندھنا، کیونکہ تم روٹی کے بارے میں سب سے بہتر جانتی ہو۔" چنانچہ انہوں نے بکری لی، اسے پکایا، اور اس کا آدھا بھون لیا۔ جب کھانا تیار ہو گیا تو اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھیوں کے سامنے رکھ دیا گیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بکری کا کچھ حصہ لیا اور اسے روٹی کے ایک ٹکڑے میں رکھ کر فرمایا: "اے ابو ایوب! یہ فاطمہ کے پاس لے جاؤ، کیونکہ انہوں نے کئی دنوں سے ایسی چیز نہیں چکھ لی ہے۔" سو ابو ایوب رضی اللہ عنہ اسے حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے پاس لے گئے۔ جب انہوں نے کھا لیا اور سیر ہو گئے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "روٹی، گوشت، کھجوریں، کچی کھجوریں اور پکی کھجوریں۔" اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آنکھوں سے آنسو بہہ نکلے۔ "اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، یہ وہ نعمت ہے جس کے بارے میں تم سے سوال کیا جائے گا۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: {پھر تم سے اس دن نعمت کے بارے میں پوچھا جائے گا} تو یہ وہ نعمت ہے جس کے بارے میں قیامت کے دن تم سے سوال کیا جائے گا۔" یہ سن کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ پر رقت طاری ہوگئی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بلکہ جب تمہیں ایسی چیز ملے تو تم اپنے ہاتھوں سے مارو اور کہو: 'بسم اللہ'۔ اور جب تم سیر ہو جاؤ تو کہو: 'الحمد للہ الذی أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين' کیونکہ یہ کافی ہے۔" جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے فرمایا: "کل ہمارے پاس آنا۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کوئی نہیں آتا تھا مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے بدلہ دینا پسند فرماتے۔ ابو ایوب رضی اللہ عنہ نے وہ نہیں سنا تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: "نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہیں کل اپنے پاس آنے کا حکم دیا ہے۔" چنانچہ، وہ اگلے دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر ہوئے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اپنی ایک لونڈی عطا فرما دی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اے ابو ایوب! اس کے ساتھ اچھا سلوک کرنا، کیونکہ جب تک وہ ہمارے پاس تھی ہم نے اس سے بھلائی کے سوا کچھ نہیں دیکھا۔" جب ابو ایوب رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے اسے لے کر آئے تو کہنے لگے: "مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے اس سے بہتر کوئی سفارش نہیں ملتی کہ میں اسے آزاد کر دوں۔" چنانچہ، انہوں نے اسے آزاد کر دیا۔

Ikrima ne Ibn Abbas radi Allahu anhuma se riwayat ki keh: Hazrat Abu Bakr Siddique radi Allahu anhu hijrat ke liye Madina rawana huye, raste mein Hazrat Umar Farooq radi Allahu anhu unse mile to kehne lage: "Abu Bakr! Aap ko is waqt kya laya hai?" Hazrat Abu Bakr Siddique radi Allahu anhu ne kaha: "Mujhe to shadeed bhook ke siwa kuchh nahin laya." Hazrat Umar Farooq radi Allahu anhu ne kaha: "Allah ki qasam! Mujhe bhi isi ke siwa kuchh nahin laya." Woh is haal mein the keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam unke paas tashreef laaye aur farmaya: "Tum donon ko is waqt kya laya hai?" Unhon ne kaha: "Allah ki qasam! Hamein hamare peton mein shadeed bhook ke siwa kuchh nahin laya." Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Iss Zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai, mujhe bhi isi ke siwa kuchh nahin laya. So utho." To woh rawana huye yahan tak keh Abu Ayyub Ansari radi Allahu anhu ke darwaze par pahunche. Abu Ayyub Ansari radi Allahu anhu Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke liye kuchh khana ya doodh bacha rakha karte the, lekin uss din woh dair kar gaye, is liye woh dair se aaye. Chunanche, unhon ne woh apne ghar walon ko de diya aur apne khajoor ke darakhton par kaam karne ke liye nikal gaye. Jab yeh hazrat darwaze par aaye to unki biwi bahar aayin aur kehne lagin: "Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam aur aap ke saathiyon ko khush aamadeed." Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne unse farmaya: "Abu Ayyub kahan hain?" Unhon ne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ki aawaz suni jab woh apne khajoor ke darakhton par kaam kar rahe the, to woh jaldi se aaye aur kehne lage: "Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam aur aap ke saathiyon ko khush aamadeed. Ya Rasul Allah! Yeh woh waqt nahin hai jab aap aam taur par tashreef laate hain." Paighambar Khuda sallallahu alaihi wasallam ne unse farmaya: "Tumhara kehna durust hai." Unhon ne kaha: "To woh gaye aur khajooron ka ek khosha kaat kar le aaye jis par har qisam ki khajoorein thin, pakki khajoorein aur kachchi khajoorein." Paighambar Khuda sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Mera yeh irada nahin tha. Kya tum iss ki kuchh khajoorein hamare liye nahin tod sakte the?" Unhon ne kaha: "Ya Rasul Allah! Main chahta tha keh aap iss ki khajooron, iss ki pakki khajooron aur iss ki kachchi khajooron mein se khaayen, aur main aap ke liye iss ke saath zibah karoonga." Unhon ne kaha: "Agar tum zibah karo to use zibah na karna jo doodh deti ho." To woh ek bakri ya ek bhed laaye aur use zibah kar diya. Unhon ne apni biwi se kaha: "Hamare liye roti pakana aur gondhna, kyunki tum roti ke baare mein sabse behtar jaanti ho." Chunanche unhon ne bakri li, use pakaya, aur uska aadha bhoon liya. Jab khana taiyar ho gaya to use Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam aur aap ke saathiyon ke saamne rakh diya gaya. Aap sallallahu alaihi wasallam ne bakri ka kuchh hissa liya aur use roti ke ek tukde mein rakh kar farmaya: "Aye Abu Ayyub! Yeh Fatima ke paas le jao, kyunki unhon ne kai dinon se aisi cheez nahin chakh li hai." So Abu Ayyub radi Allahu anhu use Hazrat Fatima radi Allahu anha ke paas le gaye. Jab unhon ne kha liya aur sair ho gaye to Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Roti, gosht, khajoorein, kachchi khajoorein aur pakki khajoorein." Aur aap sallallahu alaihi wasallam ki aankhon se aansu beh nikle. "Iss Zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai, yeh woh ne'mat hai jis ke baare mein tumse sawal kiya jayega. Allah Ta'ala ne farmaya hai: {Phir tumse uss din ne'mat ke baare mein poochha jayega} to yeh woh ne'mat hai jis ke baare mein qayamat ke din tumse sawal kiya jayega." Yeh sunkar aap sallallahu alaihi wasallam ke sahaba par riqqat tari ho gayi, to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Balkeh jab tumhein aisi cheez mile to tum apne haathon se maro aur kaho: 'Bismillah'. Aur jab tum sair ho jao to kaho: 'Alhamdulillahillazi At'amana Wasakana Waja'alna Muslimeen' kyunki yeh kaafi hai." Jab aap sallallahu alaihi wasallam uthe to aap sallallahu alaihi wasallam ne Abu Ayyub radi Allahu anhu se farmaya: "Kal hamare paas aana." Aap sallallahu alaihi wasallam ke paas koi nahin aata tha magar aap sallallahu alaihi wasallam use badla dena pasand farmate. Abu Ayyub radi Allahu anhu ne woh nahin suna to Hazrat Umar radi Allahu anhu ne kaha: "Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne tumhein kal apne paas aane ka hukm diya hai." Chunanche, woh agle din aap sallallahu alaihi wasallam ke paas hazir huye, aur aap sallallahu alaihi wasallam ne unhein apni ek laundi ata farma di. Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Aye Abu Ayyub! Iss ke saath achcha sulook karna, kyunki jab tak woh hamare paas thi humne uss se bhalayi ke siwa kuchh nahin dekha." Jab Abu Ayyub radi Allahu anhu Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke paas se use le kar aaye to kehne lage: "Mujhe Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ki taraf se iss se behtar koi sifaarish nahin milti keh main use aazad kar doon." Chunanche, unhon ne use aazad kar diya.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ بِالْهَاجِرَةِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ قَالَ مَا أَخْرَجَنِي إِلَّا مَا أَجِدُ مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ قَالَ وَأَنَا وَاللَّهِ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ فَبَيْنَمَا هُمَا كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْهِمَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ «مَا أَخْرَجَكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ؟ » قَالَا وَاللَّهِ مَا أَخْرَجَنَا إِلَّا مَا نَجِدُ فِي بُطُونِنَا مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ قَالَ «وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ فَقُومَا» فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوْا بَابَ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَّخِرُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا أَوْ لَبَنًا فَأَبْطَأَ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَلَمْ يَأْتِ لِحِينِهِ فَأَطْعَمَهُ لِأَهْلِهِ وَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلِهِ يَعْمَلُ فِيهِ فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى الْبَابِ خَرَجَتِ امْرَأَتُهُ فَقَالَتْ مَرْحَبًا بِنَبِيِّ اللَّهِ ﷺ وَبِمَنْ مَعَهُ فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ «فَأَيْنَ أَبُو أَيُّوبَ؟ » فَسَمِعَهُ وَهُوَ يَعْمَلُ فِي نَخْلٍ لَهُ فَجَاءَ يَشْتَدُّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِنَبِيِّ اللَّهِ ﷺ وَبِمَنْ مَعَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَيْسَ بِالْحِينِ الَّذِي كُنْتَ تَجِيءُ فِيهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ «صَدَقْتَ» قَالَ فَانْطَلَقَ فَقَطَعَ عِذْقًا مِنَ النَّخْلِ فِيهِ مِنْ كُلِّ التَّمْرِ وَالرُّطَبِ وَالْبُسْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «مَا أَرَدْتُ إِلَى هَذَا أَلَا جَنَيْتَ لَنَا مِنْ تَمْرِهِ» فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَحْبَبْتُ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ تَمْرِهِ وَرُطَبِهِ وَبُسْرِهِ وَلَأَذْبَحَنَّ لَكَ مَعَ هَذَا قَالَ «إِنْ ذَبَحْتَ فَلَا تَذْبَحَنَّ ذَاتَ دَرٍّ» فَأَخَذَ عَنَاقًا أَوْ جَدْيًا فَذَبَحَهُ وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ اخْبِزِي وَاعْجِنِي لَنَا وَأَنْتِ أَعْلَمُ بِالْخَبْزِ فَأَخَذَ الْجَدْيَ فَطَبَخَهُ وَشَوَى نِصْفَهُ فَلَمَّا أَدْرَكَ الطَّعَامُ وُضِعَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ فَأَخَذَ مِنَ الْجَدْيِ فَجَعَلَهُ فِي رَغِيفٍ فَقَالَ «يَا أَبَا أَيُّوبَ أَبْلِغْ بِهَذَا فَاطِمَةَ فَإِنَّهَا لَمْ تُصِبْ مِثْلَ هَذَا مُنْذُ أَيَّامٍ» فَذَهَبَ بِهِ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى فَاطِمَةَ فَلَمَّا أَكَلُوا وَشَبِعُوا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ «خُبْزٌ وَلَحْمٌ وَتَمْرٌ وَبُسْرٌ وَرُطَبٌ» وَدَمِعَتْ عَيْنَاهُ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ هَذَا لَهُوَ النَّعِيمُ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} فَهَذَا النَّعِيمُ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ «بَلْ إِذَا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هَذَا فَضَرَبْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ فَقُولُوا بِسْمِ اللَّهِ وَإِذَا شَبِعْتُمْ فَقُولُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُوَ أَشْبَعَنَا وَأَنْعَمَ عَلَيْنَا وَأَفْضَلَ فَإِنَّ هَذَا كَفَافٌ بِهَا» فَلَمَّا نَهَضَ قَالَ لِأَبِي أَيُّوبَ «ائْتِنَا غَدًا» وَكَانَ لَا يَأْتِي إِلَيْهِ أَحَدٌ مَعْرُوفًا إِلَّا أَحَبَّ أَنْ يُجَازِيَهُ قَالَ وَإِنَّ أَبَا أَيُّوبَ لَمْ يَسْمَعْ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَكَ أَنْ تَأْتِيَهَ غَدًا فَأَتَاهُ مِنَ الْغَدِ فَأَعْطَاهُ وَلِيدَتَهُ فَقَالَ «يَا أَبَا أَيُّوبَ اسْتَوْصِ بِهَا خَيْرًا فَإِنَّا لَمْ نَرَ إِلَّا خَيْرًا مَا دَامَتْ عِنْدَنَا» فَلَمَّا جَاءَ بِهَا أَبُو أَيُّوبَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا أَجِدُ لَوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَيْرًا مِنْ أَنْ أَعْتِقَهَا فَأَعْتَقَهَا

Sahih Ibn Hibban 5217

Abu Umama narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) would say when finishing a meal, “All praise is for Allah, praise that is plentiful, pure and blessed. We can never thank Him enough, nor do we bid farewell to it, nor can we do without it."

حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کھانا کھانے سے فارغ ہوتے تو یہ دعا فرماتے: ''تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، ایسی تعریفیں جو وافر، پاک اور بابرکت ہوں، ہم اس کا جتنا شکر ادا کریں کم ہے، اور نہ ہی ہم اس سے بے نیاز ہیں اور نہ ہی ہم اس کے بغیر رہ سکتے ہیں۔''

Hazrat Abu Umama Radi Allaho Anho bayan karte hain ke Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam jab khana khanay se farigh hote to yeh dua farmate: ''Tamam tarifain Allah ke liye hain, aisi tarifain jo waffar, pak aur babarkat hon, hum iska jitna shukar ada karen kam hai, aur na hi hum is se bay niyaaz hain aur na hi hum is ke baghair reh sakte hain.''

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الطَّعَامِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ»

Sahih Ibn Hibban 5218

Khalid ibn Madan said: We ate a meal in the house of Abd al-A'la, and Abu Umama was with us. When the food was finished, Abu Umama said, “I do not wish to be a preacher, but the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would say when the food was finished: 'All praise is to Allah, abundant good and blessed praise. We cannot dispense with it, nor can we be independent of it.'”

خالد بن معدان نے کہا: ہم نے عبد الاعلیٰ کے گھر کھانا کھایا اور ہمارے ساتھ ابو امامہ بھی تھے۔ جب کھانا ختم ہو گیا تو ابو امامہ نے کہا کہ میں کوئی واعظ نہیں بننا چاہتا لیکن اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم جب کھانا کھا کر فارغ ہوتے تو یہ دعا مانگتے تھے کہ: ’’تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں، بہت زیادہ اور بابرکت تعریفیں۔ ہم اس کی نعمتوں سے بےپرواہ نہیں ہو سکتے اور نہ ہی ان کے بغیر گزارہ کر سکتے ہیں۔‘‘

Khalid bin Maedan ne kaha: hum ne Abdul Aala ke ghar khana khaya aur humare saath Abu Umama bhi thay. Jab khana khatam ho gaya to Abu Umama ne kaha ke mein koi waez nahi banana chahta lekin Allah ke Rasul sallallahu alaihi wasallam jab khana kha kar farigh hote to yeh dua maangte thay ke: ''Tamaam tareefain Allah hi ke liye hain, bahut zyada aur ba barkat tareefain. Hum is ki naimaton se bay parwah nahi ho sakte aur na hi in ke baghair guzara kar sakte.''

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ شَهِدْنَا طَعَامًا فِي مَنْزِلِ عَبْدِ الْأَعْلَى وَمَعَنَا أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ عِنْدَ انْقِضَاءِ الطَّعَامِ مَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ خَطِيبًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الطَّعَامِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ»

Sahih Ibn Hibban 5219

Abu Huraira reported: A man of the Ansar invited the Prophet (ﷺ). So, we went with him. When he had eaten and washed his hands, he (the Prophet) said: "Praise be to Allah, Who has fed, and is not fed, Who has favored us and guided us, and provided us with food and drink, and has afflicted us with every good affliction. Praise be to Allah, Who has fed us from food, and given us drink, and clothed us from nakedness, and guided us from misguidance, and made us see from blindness, and has favored many of those whom He created with a great favor. Praise be to Allah, the Lord of the worlds."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک انصاری صحابی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو کھانے کی دعوت دی، ہم آپ کے ساتھ گئے، جب آپ نے کھانا کھالیا اور ہاتھ دھو لیے تو فرمایا، اللہ کی حمد و ثنا ہے جس نے ہمیں کھلایا اور وہ خود کسی کا محتاج نہیں جس نے ہمیں نوازا، ہدایت دی، ہمیں کھانا کھلایا، ہمیں پانی پلایا اور ہمیں ہر طرح کی بھلائیوں سے نوازا، اللہ کی حمد و ثنا ہے جس نے ہمیں کھانا کھلایا، پانی پلایا، ہمیں لباس پہنایا جبکہ ہم ننگے تھے، ہمیں ہدایت دی جبکہ ہم گمراہ تھے، ہمیں بینائی عطا فرمائی جبکہ ہم اندھے تھے اور اپنی بہت سی مخلوقات پر بڑا فضل و کرم فرمایا، اللہ تعالیٰ تمام جہانوں کے رب کی حمد و ثنا ہے۔

Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki aik Ansaari Sahabi ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko khane ki dawat di, hum aap ke sath gaye, jab aap ne khana khaya aur hath dho liye to farmaya, Allah ki hamd o sana hai jisne humein khilaya aur wo khud kisi ka muhtaj nahi jisne humein nawaza, hidayat di, humein khana khilaya, humein pani pilaya aur humein har tarah ki bhalaiyon se nawaza, Allah ki hamd o sana hai jisne humein khana khilaya, pani pilaya, humein libas pehnaya jabke hum nange the, humein hidayat di jabke hum gumrah the, humein beenai ata farmaai jabke hum andhe the aur apni bohat si makhlooqat per bada fazal o karam farmaya, Allah Ta'ala tamam jahano ke rab ki hamd o sana hai.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ دَعَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ فَلَمَّا طَعِمَ وَغَسَلَ يَدَهُ قَالَ «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَ وَلَا يُطْعَمُ مَنَّ عَلَيْنَا فَهَدَانَا وَأَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكُلُّ بَلَاءٍ حَسَنٍ أَبْلَانَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَ مِنَ الطَّعَامِ وَسَقَى مِنَ الشَّرَابِ وَكَسَا مِنَ الْعُرْيِ وَهَدَى مِنَ الضَّلَالَةِ وَبَصَّرَ مِنَ الْعَمَى وَفَضَّلَ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»

Sahih Ibn Hibban 5220

Abu Ayyub narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) would say when he ate or drank, "Praise be to Allah, who has fed, given drink, made it pass through easily, and created a way out for it."

حضرت ابو ایوب انصاریؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب کھانا یا پینا ختم فرماتے تو یہ دعا مانگتے: ’’الحمد للہ الذی اطعم و سقی و سقی و جعل لہ مخرجاً‘‘۔

Hazrat Abu Ayyub Ansari RA se riwayat hai keh Rasul Allah SAW jab khana ya peena khatam farmate to yeh dua mangte: Alhamdulillah Allazi At'ama Wa Saqa Wa Ja'ala Lahu Mukhraja.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَ وَسَقَى وَسَوَّغَهُ وَجَعَلَ لَهُ مَخْرَجًا»

Sahih Ibn Hibban 5221

Ibn Abbas narrated: His paternal aunt sent to Allah's Messenger a lizard, cheese and dates. He ate from the cheese and dates, but did not eat from the lizard out of dislike for it. Ibn Abbas said: “It was eaten at the dining sheet of Allah's Messenger, and if it were forbidden, it would not have been eaten on it.”

ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان کی پھوپھی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ایک چھپکلی، پنیر اور کھجوریں بھیجیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پنیر اور کھجوریں تو کھائیں لیکن چھپکلی سے اظہار کراہت کی وجہ سے نہ کھایا۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا کہ: "یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دسترخوان پر کھایا گیا تھا، اور اگر یہ حرام ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دسترخوان پر نہ کھایا جاتا"۔

Ibn Abbas radi Allahu anhuma se riwayat hai ki un ki phoophi ne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke liye ek chhipkali, paneer aur khajoorein bhejin. Aap sallallahu alaihi wasallam ne paneer aur khajoorein to khayen lekin chhipkali se izhar karahat ki wajah se na khaya. Ibn Abbas radi Allahu anhuma ne kaha ki: "Yeh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke dastarkhwan par khaya gaya tha, aur agar yeh haram hota to aap sallallahu alaihi wasallam ke dastarkhwan par na khaya jata".

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ خَالَتَهُ أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالْأَقِطِ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الْأَضُبِّ تَقَذُّرًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ «أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَيْهَا»

Sahih Ibn Hibban 5222

Zahdam Al-Jarmi narrated: We visited Abu Musa and a roasted chicken was placed before him, and he was eating from it. We said: “Are you eating it?” He said: “I ate it at the dining table of the Messenger of Allah ﷺ.”

زہدام جرمی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کی زیارت کی تو ان کے سامنے ایک بھنا ہوا مرغ رکھا گیا اور وہ اس میں سے کھا رہے تھے۔ ہم نے کہا: "کیا آپ اسے کھا رہے ہیں؟" انہوں نے کہا: "میں نے اسے رسول اللہ ﷺ کے دسترخوان پر کھایا ہے۔"

Zehdam jurm-e-bayan karte hain ke hum ne Abu Musa Radi Allahu Anhu ki ziyarat ki to un ke samne ek bhuna hua murgh rakha gaya aur wo us mein se kha rahe the. Hum ne kaha: "Kya aap ise kha rahe hain?" Unhon ne kaha: "Maine ise Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke dastarkhwan par khaya hai."

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي مُوسَى وَبَيْنَ يَدَيْهِ دَجَاجَةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا قُلْنَا تَأْكُلُ مِنْهَا؟ فَقَالَ أَكَلْتُهُ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ «

Sahih Ibn Hibban 5223

Ibn Abbas narrated: The mother of a nephew from my maternal side, the daughter of Al-Harith, gifted the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, some cheese, ghee, and lizard meat. The Messenger of Allah invoked Allah's blessings upon them, ate at his table, but left the lizard meat, seemingly disgusted by it. If it were unlawful, it would not have been eaten at the table of the Messenger of Allah, nor would he have ordered it to be eaten.

ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میری خالہ کی بیٹی، جو حارث کی صاحبزادی تھیں، نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کچھ پنیر، گھی اور چھپکلی کا گوشت ہدیہ کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان چیزوں پر اللہ کی برکت طلب کی اور اپنے دسترخوان پر رکھی ہوئی چیزیں تناول فرمائیں لیکن چھپکلی کا گوشت چھوڑ دیا، گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے ناپسند فرماتے تھے۔ اگر یہ حلال نہ ہوتا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دسترخوان پر نہ کھایا جاتا اور نہ ہی آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے کھانے کا حکم دیتے۔

Ibn Abbas raza Allah anhuma bayan karte hain ki meri khala ki beti, jo Haris ki sahibzadi thin, ne Rasul Allah sal Allahu alaihi wasallam ko kuch paneer, ghee aur chhipkali ka gosht hadiya kiya. Rasul Allah sal Allahu alaihi wasallam ne in cheezon per Allah ki barkat talab ki aur apne dastar khwan per rakhi hui cheezen تناول farmaeen lekin chhipkali ka gosht chhor diya, goya aap sal Allahu alaihi wasallam ise napasand farmate thy. Agar ye halal na hota to Rasul Allah sal Allahu alaihi wasallam ke dastar khwan per na khaya jata aur na hi aap sal Allahu alaihi wasallam ise khane ka hukum dete.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَتِي بِنْتُ الْحَارِثِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَدَعَا بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَكَلَ عَلَى مَائِدَتِهِ وَتَرَكَهُنَّ كَالْمُتَقَذِّرِ لَهُنَّ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَتْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَا أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ»

Sahih Ibn Hibban 5224

Wahshi said: They said: O Messenger of Allah, we eat but are not satisfied. He said: "Do you eat separately or together?" They said: We eat separately. He said: "Eat together and mention the Name of Allah over it, it will be blessed for you."

وحشی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم کھانا تو کھاتے ہیں لیکن ہمیں پیٹ نہیں بھرتا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم لوگ الگ الگ کھاتے ہو یا اکٹھے؟“ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے عرض کیا: ہم الگ الگ کھاتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اکٹھے بیٹھ کر کھایا کرو اور کھانے سے پہلے اللہ کا نام لیا کرو۔ اس میں تمہارے لیے برکت ہوگی۔“

Waashi radhi Allahu anhu bayan karte hain keh Sahaba kiram ridwan Allahu alaihim ajmaeen ne arz kiya: Ya Rasool Allah! Hum khana to khate hain lekin hamen pet nahin bharta. Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Kya tum log alag alag khate ho ya akathe?" Sahaba kiram ridwan Allahu alaihim ajmaeen ne arz kiya: Hum alag alag khate hain. Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Akathe baith kar khaya karo aur khane se pehle Allah ka naam liya karo. Is mein tumhare liye barkat hogi."

أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَحْشِيٍّ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْكُلُ وَلَا نَشْبَعُ قَالَ «تَجْتَمِعُونَ عَلَى طَعَامِكُمْ أَوْ تَتَفَرَّقُونَ؟ » قَالُوا نَتَفَرَّقُ قَالَ « اجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ يُبَارَكْ لَكُمْ»

Sahih Ibn Hibban 5225

Jabir ibn Abdullah reported that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade a man to eat with his left hand or to walk in only one sandal or to wrap himself in a single garment while uncovering his private parts.

جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو بائیں ہاتھ سے کھانے سے منع فرمایا اور یہ بھی کہ ایک ہی جوتی میں چلے اور یہ بھی کہ ایک چادر کو اس طرح لپیٹے کہ ستر کھلی رہے ۔

Jaber bin Abdullah Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek shakhs ko bayen hath se khanay se mana farmaya aur ye bhi ki ek hi jooti mein chalay aur ye bhi ki ek chadar ko iss tarah lapetay ki satar khuli rahay.

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ أَوْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ»

Sahih Ibn Hibban 5226

Salim's father reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "When one of you eats, let him eat with his right hand, and when he drinks, let him drink with his right hand, for Satan eats with his left hand and drinks with his left hand."

سلیم کے والد نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب تم میں سے کوئی کھائے تو اپنے دائیں ہاتھ سے کھائے اور جب وہ پیئے تو اپنے دائیں ہاتھ سے پیئے کیونکہ شیطان اپنے بائیں ہاتھ سے کھاتا ہے اور اپنے بائیں ہاتھ سے پیتا ہے۔"

Saleem ke walid ne bayan kya keh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jab tum mein se koi khaaye to apne daayen haath se khaaye aur jab woh piye to apne daayen haath se piye kyunki shaitan apne baen haath se khata hai aur apne baen haath se peeta hai."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ»

Sahih Ibn Hibban 5227

Hafsa narrated to us: “The Prophet ﷺ used to use his right hand for his food and his left hand for other than that.”

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم ﷺ کھانے کے لیے اپنے دائیں ہاتھ اور دیگر کاموں کے لیے اپنے بائیں ہاتھ کا استعمال فرمایا کرتے تھے۔

Hazrat Hafsa Radi Allahu Anha bayan karti hain keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam khane ke liye apne dayen hath aur deegar kaamon ke liye apne baen hath ka istemal farmaya karte thay.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ»

Sahih Ibn Hibban 5228

Yahya related to us from his father from his grandfather that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade that a man give anything with his left hand or take with it and forbade that he breathe into his vessel when he drinks.

یحییٰ نے اپنے والد سے ان کے دادا سے روایت کی کہ رسول اللہ ﷺ نے منع فرمایا کہ آدمی اپنے بائیں ہاتھ سے کچھ دے یا اس سے لے اور منع فرمایا کہ جب وہ پانی پیتا ہو تو اپنے برتن میں سانس لے۔

Yahiya ne apne walid se un ke dada se riwayat ki ke Rasul Allah SAW ne mana farmaya ke aadmi apne bayen hath se kuch de ya us se le aur mana farmaya ke jab wo pani pita ho to apne bartan mein saans le.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ شَيْئًا أَوْ يَأْخُذَ بِهَا وَنَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي إِنَائِهِ إِذَا شَرِبَ»

Sahih Ibn Hibban 5229

Salim narrated from his father, from the Messenger of Allah (ﷺ), who said, "Let none of you eat with his left hand nor drink with it, for verily Satan eats with it and drinks with it." Nafi' added to it, "Nor should he take with it, nor give with it."

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”تم میں سے کوئی اپنی بائیں ہاتھ سے نہ کھائے اور نہ ہی اس سے پئے کیونکہ شیطان اپنے بائیں ہاتھ سے کھاتا ہے اور اپنے بائیں ہاتھ سے پیتا ہے“ ۔ نافع نے اس میں یہ اضافہ کیا ”اور نہ ہی اس (بائیں ہاتھ) سے کچھ لے اور نہ ہی اس سے کچھ دے“ ۔

Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya tum mein se koi apni bai hath se na khaye aur na hi us se piye kyunki shaitan apne bai hath se khata hai aur apne bai hath se pita hai. Nafi ne is mein ye izapha kiya aur na hi us (bai hath) se kuch le aur na hi us se kuch de.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلَا يَشْرَبْ بِهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِهَا وَيَشْرَبُ بِهَا» وَزَادَ فِيهِ نَافِعٌ «وَلَا يَأْخُذَنَّ بِهَا وَلَا يُعْطَيْنَ بِهَا»

Sahih Ibn Hibban 5230

Abu Razeen al-Uqayli reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "The parable of the believer is that of a palm tree: if it bears fruit, it bears good fruit, and if it does not bear fruit, it is still good."

حضرت ابو رزین عقبلی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا "مومن کی مثال کھجور کے درخت کی طرح ہے اگر اس میں پھل لگے گا تو اچھا ہی لگے گا اور اگر پھل نہیں بھی لگے گا تو بھی وہ فائدہ ہی دے گا"۔

Hazrat Abu Razeen Aqbali Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Momin ki misaal khajoor ke darakht ki tarah hai agar usme phal lagey ga to acha hi lagey ga aur agar phal nahi bhi lagey ga to bhi wo faida hi dey ga".

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّخْلَةِ إِنْ أَكَلَتْ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَإِنْ وَضَعَتْ وَضَعَتْ طَيِّبًا»

Sahih Ibn Hibban 5231

Jabalah ibn Suhaym reported: Ibn Umar used to pass by us and say, "Do not face each other in rows (for prayer), for the Prophet ﷺ forbade praying in rows except when a man asks his brother (for permission)."

جابر بن سحیم بیان کرتے ہیں کہ ابن عمر ہمارے پاس سے گزرتے اور کہتے، "صفوں میں آمنے سامنے نہ ہو، کیونکہ نبی کریم ﷺ نے صفوں میں نماز پڑھنے سے منع فرمایا ہے سوائے اس کے کہ جب کوئی شخص اپنے بھائی (سے اجازت) مانگے۔"

Jibir bin Saheem bayan karte hain ke Ibn Umar hamare pass se guzarte aur kehte, "Saffon mein aamne samne na ho, kyunki Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne saffon mein namaz parhne se mana farmaya hai siwaye iske ke jab koi shakhs apne bhai (se ijazat) mange."

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَالْحَوْضِيُّ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ أَخْبَرَنِي قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ «لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ»

Sahih Ibn Hibban 5232

Jabir bin Samurah narrated that the Prophet ﷺ said: "He who eats with people from dates, should not pick up two dates together (to eat), unless he seeks their permission. If they permit him, then he may do so."

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "جو شخص لوگوں کے ساتھ کھجوریں کھا رہا ہو تو اسے چاہیے کہ دو کھجوریں اکٹھی نہ اٹھائے (کھانے کے لیے) سوائے اس کے کہ وہ ان سے اجازت لے لے، اگر وہ اجازت دے دیں تو پھر وہ ایسا کر سکتا ہے۔"

Hazrat Jabir bin Samrah RA se riwayat hai keh Nabi Kareem SAW ne farmaya: "Jo shakhs logon ke saath khajoorein kha raha ho to use chahiye keh do khajoorein ikatthi na uthaye (khane ke liye) siwaye iske keh woh unse ijazat le le, agar woh ijazat de dein to phir woh aisa kar sakta hai."

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدٍ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «مَنْ أَكَلَ مَعَ قَوْمٍ مِنْ تَمْرٍ فَلَا يَقْرِنْ فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ فَلْيَسْتَأْذِنْهُمْ فَإِنْ أَذِنُوا لَهُ فَلْيَفْعَلْ»

Sahih Ibn Hibban 5233

Abu Huraira reported: "We were in the company of the people of As-Suffah. The Messenger of Allah (ﷺ) sent us a tray containing dates. We divided them amongst ourselves. We were so hungry that we used to eat two dates at a time. When one of us finished his portion, he would say to his companion, "I have finished (so give me yours)." So, they would then share (their portion)."

ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم اصحاب صفہ کے ساتھ تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے پاس کھجوروں کا ایک طبق بھیجا ہم نے آپس میں تقسیم کر لیا ہم اتنے بھوکے تھے کہ دو دو کھجوریں ایک ساتھ کھاتے تھے جب ہم میں سے کوئی اپنا حصہ کھا چکتا تو اپنے ساتھی سے کہتا میں فارغ ہو گیا ہوں تو وہ اپنے ساتھی کو دے دیتا

Abu Huraira razi Allah anhu bayan karte hain keh hum Ashab Suffa ke sath the keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne hamare pas khajuron ka aik tabaq bheja hum ne aapas mein taqsim kar liya hum itne bhooke the keh do do khajoorein aik sath khate the jab hum mein se koi apna hissa kha chukta to apne sathi se kehta mein farigh ho gaya hun to woh apne sathi ko de deta

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «كُنْتُ فِي أَصْحَابِ الصُّفَّةِ فَبَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِتَمْرِ عَجْوَةٍ فَكُبَّتْ بَيْنَنَا فَجَعَلْنَا نَأْكُلُ الثِّنْتَيْنِ مِنَ الْجُوعِ وَجَعَلَ أَصْحَابُنَا إِذَا قَرَنَ أَحَدُهُمْ قَالَ لِصَاحِبِهِ إِنِّي قَدْ قَرَنْتُ فَأَقْرِنُوا»

Sahih Ibn Hibban 5234

Abu Musa narrated that Allah's Messenger (ﷺ) said, "A believer eats in one intestine (i.e., is satisfied with a little food), and a disbeliever eats in seven intestines (i.e., has a great appetite and eats too much)."

حضرت ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”مومن ایک آنت میں کھاتا ہے اور کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے“

Hazrat Abu Musa Ashari Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Momin ek aant mein khata hai aur kafir saat aanton mein khata hai"

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»

Sahih Ibn Hibban 5235

Abu Huraira reported that Allah's Messenger ﷺ had an infidel guest. Allah's Messenger ﷺ ordered (his people) to milk a sheep for him and he drank its milk. Then (he ordered another sheep to be milked for him) and he drank its milk, and then another, till he had drunk the milk of seven ewes. In the morning, he became a Muslim. So Allah's Messenger ﷺ ordered that a sheep be milked for him and he drank its milk. Then (the Prophet) ordered another (to be milked) for him but he could not drink it. Thereupon Allah's Messenger ﷺ said: "A believer drinks in one intestine, and an infidel drinks in seven intestines."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے ہاں ایک کافر مہربان آیا، رسول اللہ ﷺ نے اس کے لیے ایک بکری دوہنے کا حکم دیا تو اس نے اس کا دودھ پی لیا، پھر آپ ﷺ نے دوسری بکری دوہنے کا حکم دیا تو اس نے اس کا دودھ بھی پی لیا، یہاں تک کہ اس نے سات بکریوں کا دودھ پی لیا، صبح ہوتے ہوتے وہ مسلمان ہو گیا، رسول اللہ ﷺ نے اس کے لیے ایک بکری دوہنے کا حکم دیا تو اس نے اس کا دودھ پی لیا، پھر آپ ﷺ نے دوسری بکری دوہنے کا حکم دیا تو وہ اسے پی نہ سکا، اس پر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مسلمان ایک آنت میں پیتا ہے اور کافر سات آنتوں میں۔“

Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke han ek kafir mehman aaya, Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne us ke liye ek bakri duhnay ka hukum diya to us ne us ka doodh pi liya, phir Aap sallallahu alaihi wasallam ne dusri bakri duhnay ka hukum diya to us ne us ka doodh bhi pi liya, yahan tak keh us ne saat bakrion ka doodh pi liya, subah hote hote woh Musalman ho gaya, Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne us ke liye ek bakri duhnay ka hukum diya to us ne us ka doodh pi liya, phir Aap sallallahu alaihi wasallam ne dusri bakri duhnay ka hukum diya to woh usey pi na saka, is par Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Musalman ek aant mein peeta hai aur kafir saat aanton mein."

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَاءَهُ ضَيْفٌ كَافِرٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَ حِلَابَهَا حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعِ شِيَاهٍ ثُمَّ أَصْبَحَ فَأَسْلَمَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِأُخْرَى فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»

Sahih Ibn Hibban 5236

Miqdam ibn Ma'dikarib reported on the authority of his father, from his grandfather: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "The son of Adam does not fill any vessel worse than his stomach. It is sufficient for the son of Adam to eat a few morsels to keep his back straight. But if he must (fill it), then one third (of his stomach) for food, one third for drink, and one third for air."

میقدام بن معدی کرب اپنے والد کی سند سے اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "آدمی اپنے پیٹ سے بڑھ کر کسی برے برتن کو نہیں بھرتا، آدمی کے لیے اتنا کھانا کافی ہے کہ اس کی پیٹھ سیدھی رہے، لیکن اگر اسے ضرور بھرنا ہی ہے تو اپنے پیٹ کا ایک حصہ کھانے کے لیے، ایک حصہ پینے کے لیے اور ایک حصہ سانس کے لیے رکھے"۔

Miqdam bin Madikarib apne walid ki sanad se apne dada se riwayat karte hain ke maine Rasul Allah ﷺ ko farmate huye suna: "Aadmi apne pet se badh kar kisi bure bartan ko nahin bharta, aadmi ke liye itna khana kafi hai ke uski peeth seedhi rahe, lekin agar use zaroor bharna hi hai to apne pet ka ek hissa khane ke liye, ek hissa pine ke liye aur ek hissa saans ke liye rakhe".

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْأَبْرَشُ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «مَا مَلَأَ آدَمَيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ حَسْبُكَ يَا ابْنَ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَكَ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَثُلُثٌ طَعَامٌ وَثُلُثٌ شَرَابٌ وَثُلُثٌ نَفَسٌ»

Sahih Ibn Hibban 5237

Abu Zubayr narrated that he heard Jabir bin Abdullah say that he heard the Prophet ﷺ say: "The food of one person is sufficient for two people, and the food of two people is sufficient for four people, and the food of four people is sufficient for eight people."

حضرت ابوزبیر رحمۃ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے سنا، انہوں نے نبی کریم ﷺ سے سنا، آپ ﷺ نے فرمایا "ایک آدمی کا کھانا دو آدمیوں کے لیے کافی ہے اور دو آدمیوں کا کھانا چار آدمیوں کے لیے کافی ہے اور چار آدمیوں کا کھانا آٹھ آدمیوں کے لیے کافی ہے۔"

Hazrat Abuzubair rehmatullah alaih bayan karte hain ke unhon ne Hazrat Jabir bin Abdullah razi Allah anhu se suna, unhon ne Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam se suna, Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya "Ek aadmi ka khana do aadmiyon ke liye kaafi hai aur do aadmiyon ka khana chaar aadmiyon ke liye kaafi hai aur chaar aadmiyon ka khana aath aadmiyon ke liye kaafi hai."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ «طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ وَطَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ وَطَعَامُ الْأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ»

Sahih Ibn Hibban 5238

Malik narrated to me from Nafi from the son of Umar that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The Muslim eats in one stomach and the disbeliever eats in seven stomachs."

مالک نے نافع سے روایت کی ، انہوں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے بیٹے سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "مسلمان ایک پیٹ میں کھاتا ہے اور کافر سات پیٹوں میں کھاتا ہے"۔

Malik ne Nafi se riwayat ki, unhon ne Hazrat Umar Radi Allahu Anhu ke bete se riwayat ki keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Musalman ek pet mein khata hai aur kafir saat peto mein khata hai".

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»

Sahih Ibn Hibban 5239

Abu Musa said that the Messenger of Allah ﷺ said, "A believer eats in one intestine (is satisfied with a little food), and a disbeliever eats in seven intestines (eats too much)."

ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مومن ایک آنت میں کھاتا ہے اور کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے“

Abu Musa radi Allahu anhu kahte hain ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: ”Momin ek aant mein khata hai aur kafir saat aanton mein khata hai“

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ الْبَالِسِيُّ بِأَنْطَاكِيَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»

Sahih Ibn Hibban 5240

Abu Juhayfah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "As for me, I do not eat reclining."

حضرت ابوجحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”میرا یہ طریقہ نہیں ہے کہ میں ٹیک لگا کر کھانا کھاؤں“ ۔

Hazrat Abu Juhayfah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya mera ye tareeqa nahi hai ki main tek laga kar khana khaon

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا»

Sahih Ibn Hibban 5241

Ibn Umar reported: A roasted sheep was brought to the Prophet (ﷺ) from Tabuk. He (ﷺ) motioned for a knife. Then, he (ﷺ) named (Allah) and ate.

ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ تبوک سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ایک بھنا ہوا بکرا لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چھری طلب فرمائی، پھر بسم اللہ کر کے تناول فرمایا ۔

Ibn Umar razi Allah unhuma se riwayat hai ki Tabuk se Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ke liye ek bhuna hua bakra laya gaya to aap sallallahu alaihi wasallam ne chhuri talab farmai, phir bismillah kar ke tanawul farmaya.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى بْنِ خَتٍّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِجُبْنَةٍ مِنْ تَبُوكَ فَدَعَا بِسِكِّينٍ فَسَمَّى وَقَطَعَ»

Sahih Ibn Hibban 5242

Salim bin 'Abdullah said: I heard Ibn 'Umar narrating that the Messenger of Allah (ﷺ) met Zayd bin 'Amr bin Nufail at the bottom of Baldah, and the Messenger of Allah (ﷺ) presented to him a cloth containing food, but he refused to eat, and said: "We do not eat from that which you slaughter on your stone altars, and we do not eat except that over which the name of Allah has been mentioned."

سالم بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے سنا، وہ بیان کرتے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم زید بن عمرو بن نفیل سے بلدح کے نیچے ملے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے سامنے کھانے کا کپڑا پیش کیا انہوں نے کھانے سے انکار کیا اور کہا کہ ہم اس چیز کو نہیں کھاتے جو تم اپنے تریح (قربان گاہوں) پر ذبح کرتے ہو اور ہم اس چیز کو نہیں کھاتے جس پر اللہ کا نام نہ لیا گیا ہو ۔

Salim bin Abdullah Radi Allahu Anhu kahte hain ki main ne Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se suna woh bayan karte the ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Zaid bin Amr bin Nufail se Baldaha ke neeche mile to Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne un ke samne khane ka kapra pesh kiya unhon ne khane se inkaar kiya aur kaha ki hum is cheez ko nahin khate jo tum apne Tareeh (Qurban Gaahon) par zibah karte ho aur hum is cheez ko nahin khate jis par Allah ka naam nahin liya gaya ho

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلَ بَلْدَحَ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سُفْرَةً فِيهَا طَعَامٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ وَقَالَ «إِنَّا لَا نَأْكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ وَلَا نَأْكُلُ إِلَّا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ»

Sahih Ibn Hibban 5243

Ibn Umar narrated: 'During the time of the Messenger of Allah, we used to drink while standing and eat while walking."

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ''رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ہم کھڑے ہو کر پانی پیتے تھے اور چلتے ہوئے کھانا کھاتے تھے''۔

Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma bayan karte hain keh ''Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke zamane mein hum kharay ho kar pani peete thay aur chalte hue khana khate thay''

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ أَبِي الْبَزَرِيِّ يَزِيدِ بْنِ عُطَارِدً عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «كُنَّا نَشْرَبُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ قِيَامٌ وَنَأْكُلُ وَنَحْنُ نَسْعَى»

Sahih Ibn Hibban 5244

Abu Rafi', the freed slave of Allah's Messenger (ﷺ) narrated: "I was with the Messenger of Allah (ﷺ) and he passed by a cooking pot belonging to some of his family in which there was some meat being cooked. One of them offered him a shoulder piece of meat from it and he ate it while standing. Then he prayed and did not perform ablution."

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام ابو رافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ "میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر والوں کے پاس سے گزرے جن کے ہاں گوشت پک رہا تھا ان میں سے ایک نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کندھے کا گوشت پیش کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے کھڑے ہی کھا لیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھی اور وضو نہیں کیا"۔

Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ke azad kardah ghulam Abu Rafi radi Allahu anhu bayan karte hain ke "main Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ke sath tha ke aap sallallahu alaihi wasallam apne ghar walon ke paas se guzre jin ke han gosht pak raha tha un mein se ek ne aap sallallahu alaihi wasallam ko kandhe ka gosht pesh kiya to aap sallallahu alaihi wasallam kharay kharay hi kha liya, phir aap sallallahu alaihi wasallam ne namaz parhi aur wuzu nahi kiya".

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَمَرَّ بِقَدْرٍ لِبَعْضِ أَهْلِهِ فِيهَا لَحْمٌ يُطْبَخُ فَنَاوَلَهُ بَعْضُهُمْ مِنْهَا كَتِفًا فَأَكَلَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»

Sahih Ibn Hibban 5245

Sa'id bin Jubair said: I heard Ibn 'Abbas say that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The blessing descends in the middle of the food, so eat from its edges."

سعید بن جبیر رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سنا، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”برکت کھانے کے بیچ میں اترتی ہے، لہٰذا تم اس کے کناروں سے کھایا کرو۔“

Saeed bin Jubair rehmatullah alaih kahte hain ki maine Ibn Abbas raziAllahu anhuma se suna, woh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam se riwayat karte hain ki aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: ”Barkat khane ke beech mein utarti hai, lihaza tum iske kinaron se khaya karo."

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ دُعِينَا إِلَى طَعَامٍ وَمَعَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَزَاذَانُ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ وَمِقْسَمٌ فَأَتَيْنَا بِالطَّعَامِ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «الْبَرَكَةُ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ»

Sahih Ibn Hibban 5246

Sufyan narrated from Hisham ibn 'Urwa from his father from Aisha: "The Prophet (ﷺ) used to combine watermelon with ripe dates."

سفیان نے ہشام بن عروہ سے ان کے والد سے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت سے بیان کیا کہ "نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تربوز کے ساتھ پختہ کھجوریں ملا کر تناول فرمایا کرتے تھے۔"

Sufyan ne Hisham bin Urwah se un ke walid se Hazrat Aisha radi Allahu anha ki riwayat se bayan kiya keh "Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam tarbooz ke saath pakki khajoorein mila kar tanawool farmaya karte thay."

أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَجْمَعُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ»

Sahih Ibn Hibban 5247

Narrated Aisha: The Messenger of Allah (ﷺ) used to eat watermelon with ripe dates.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تربوز کھجور کے ساتھ کھایا کرتے تھے۔

Hazrat Aisha Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam tarbooz khajoor ke sath khaya karte thay.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ» *

Sahih Ibn Hibban 5248

Humaid narrated to us on the authority of Anas bin Malik: “That the Prophet ﷺ used to eat gourd with dates.” (There is doubt from Ahmad whether it was gourd or pumpkin).

ہمیں حمید نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی سند سے روایت کی کہ نبی کریم ﷺ کدو کھجور کے ساتھ کھایا کرتے تھے۔ (احمد کو اس میں شک ہے کہ وہ کدو تھا یا پیٹھا)۔

Hamen Hamid ne Hazrat Anas bin Malik Radi Allaho Anho ki sanad se riwayat ki ke Nabi Kareem SAW kaddu khajoor ke sath khaya karte thay. (Ahmad ko is mein shak hai ke woh kaddu tha ya petha).

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْكُلُ الطَّبِيخَ أَوِ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ» « الشَّكُّ مِنْ أَحْمَدَ»

Sahih Ibn Hibban 5249

Anas narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When the morsel of any one of you falls down, he should remove the dirt from it and eat it, and not leave it for the devil. And clean your plate (after eating) for you do not know in what portion of your food the blessing lies."

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کا لقمہ گر جائے تو اسے اٹھالے اور اس پر سے گرد و غبار صاف کر کے کھا لے اور اسے شیطان کے لیے نہ چھوڑے اور اپنی پلیٹ (کھانے کے بعد) صاف کر لیا کرو کیونکہ تم نہیں جانتے کہ تمہاری خوراک کے کس حصے میں برکت ہے۔“

Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab tum mein se kisi ka luqma gir jaye to use utha le aur us par se gard o ghubar saaf kar ke kha le aur use shaitan ke liye na chhore aur apni plate (khane ke baad) saaf kar liya karo kyunki tum nahi jante ki tumhari khuraak ke kis hisse mein barkat hai."

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطِ الْأَذَى عَنْهَا وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَأَسْلِتُوا الصَّحْفَةَ فَإِنَّهُ لَا يُدْرَى فِي أَيِّ طَعَامِكُمْ تَكُونُ الْبَرَكَةُ»

Sahih Ibn Hibban 5250

Abu Huraira narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “If a fly falls into the drink of any of you, let him dip it all the way in, for one of its wings has a disease and the other has the cure. It protects itself with the wing carrying the disease."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کسی کے مشروب میں اگر مکھی گر جائے تو اسے اس میں ڈبو دے پھر نکال لے، کیونکہ اس کے ایک پر میں بیماری ہے اور دوسرے میں شفا ہے اور وہ (گرنے پر) اپنے بیماری والے پر سے بچاتی ہے“۔

Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum mein se kisi ke mashroob mein agar makkhi gir jaye to usay us mein dubo de phir nikal le, kyunki uske ek par mein bimari hai aur dusre mein shifa hai aur wo (girne par) apne bimari wale par se bachati hai"

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ وَفِي الْآخَرِ شِفَاءٌ وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ»

Sahih Ibn Hibban 5251

Ibn Ka'b bin Malik, from his father, said: "The Messenger of Allah (ﷺ) used to eat with three fingers, then he would lick them."

حضرت کعب بن مالک اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ تین انگلیوں سے کھانا کھاتے تھے، پھر ان کو چاٹ لیتے تھے۔

Hazrat Kaab bin Malik apne walid se riwayat karte hain ke Rasul Allah SAW teen ungliyon se khana khatay thay, phir un ko chaat letay thay.

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ بِالْبَصْرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانَيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ ثُمَّ يَلْعَقُهُنَّ»

Sahih Ibn Hibban 5252

Anas reported that Allah's Messenger, may Allah bless him and grant him peace, would lick his three fingers when he ate.

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کھانا کھاتے تو اپنی تین انگلیاں چاٹ لیتے تھے۔

Hazrat Anas Radi Allah Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam jab khana khate to apni teen ungliyan chaat lete the

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَكَلَ لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ»

Sahih Ibn Hibban 5253

Jabir narrated that the Prophet ﷺ said, "When one of you eats, and a morsel falls from his hand, he should remove anything objectionable from it, and eat it, and not leave it for Satan. He should not wipe his hand with a cloth until he has licked his fingers, for he does not know in which portion of his food the blessing lies. Verily, Satan keeps an eye on the people or man in everything, even at the time of his eating food. And he should not leave the plate until he has licked it, or has had someone else lick it, for at the end of the meal lies the blessing.”

جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا، "جب تم میں سے کوئی کھانا کھائے اور اس کے ہاتھ سے لقمہ گر جائے تو اسے چاہیے کہ اس میں سے جو چیز مکروہ ہو اسے دور کر دے اور اسے کھا لے اور شیطان کے لیے نہ چھوڑے اور اپنے ہاتھ کو کپڑے سے نہ پونچھے یہاں تک کہ اپنی انگلیاں چاٹ نہ لے کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ اس کے کھانے کے کس حصے میں برکت ہے۔ بے شک شیطان ہر چیز میں انسان پر نظر رکھتا ہے یہاں تک کہ کھانا کھاتے وقت بھی۔ اور اسے چاہیے کہ پلیٹ کو اس وقت تک نہ چھوڑے جب تک وہ اسے چاٹ نہ لے یا کسی اور کو چٹوا نہ لے کیونکہ کھانے کے آخر میں برکت ہوتی ہے۔"

Jabir Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Jab tum mein se koi khana khaye aur uske hath se luqma gir jaye to use chahiye ki usme se jo cheez makruh ho use door kar de aur use kha le aur shaitan ke liye na chhode aur apne hath ko kapde se na ponchhe yahan tak ki apni ungliyan chat na le kyunki woh nahi janta ki uske khane ke kis hisse mein barkat hai. Be shak shaitan har cheez mein insaan par nazar rakhta hai yahan tak ki khana khate waqt bhi. Aur use chahiye ki plate ko us waqt tak na chhode jab tak woh use chat na le ya kisi aur ko chatwa na le kyunki khane ke aakhir mein barkat hoti hai."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْجَوَالِيقِيُّ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ «إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ مِنْ يَدِهِ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا وَلْيَطْعَمْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَرْصُدُ النَّاسَ أَوِ الْإِنْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى عِنْدَ مَطْعَمِهِ أَوْ طَعَامِهِ وَلَا يَرْفَعُ الصَّحْفَةَ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا فَإِنَّ فِي آخِرِ الطَّعَامِ الْبَرَكَةَ»