58.
Book of History
٥٨-
كِتَابُ التَّارِيخِ


Chapter on the Pond and Intercession

بَابُ الْحَوْضِ وَالشَّفَاعَةِ

Sahih Ibn Hibban 6445

Narrated Jundub bin Sufyan al-Bajali: The Messenger of Allah ﷺ said, "I will be ahead of you at the Pond."

جناب جندب بن سفیان البجلیؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں تم سے پہلے حوض پر موجود ہوں گا۔“

Janab Jundab bin Sufyan al-Bajli RA se riwayat hai keh Rasul Allah SAW ne farmaya: "Main tum se pehle hauz par mojood hounga."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ»

Sahih Ibn Hibban 6446

Isma'il ibn Abi Khalid reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Indeed, I will precede you to the Cistern, and I will boast of your large numbers before the nations. So do not fight one another after I am gone."

حضرت اسماعیل بن ابی خالد رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "میں تم سے پہلے حوض پر پہنچوں گا اور تمہاری کثرت پر دوسری امتوں پر فخر کروں گا لہٰذا میرے بعد آپس میں مت لڑنا"۔

Hazrat Ismail bin Abi Khalid Radi Allahu Anhuma se riwayat hai keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Main tum se pehle Hauz par pahunchun ga aur tumhari kasrat par dusri ummaton par fakhr karun ga lihaza mere baad aapas mein mat ladna".

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ الصُّنَابِحِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَلَا إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي»

Sahih Ibn Hibban 6447

Isma'il narrated on the authority of Qais on the authority of Sunabi who said: The Messenger of Allah (ﷺ) observed: "Behold! I shall reach the Cistern before you, and some people will be driven away from me and I will say: My Lord, (they are) my companions! Upon this it will be said: You do not know what they did after you. They turned on their heels."

سنابیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : " سن لو! میں تم سے پہلے حوض پر پہنچوں گا اور کچھ لوگوں کو مجھ سے ہٹا دیا جائے گا تو میں کہوں گا : اے میرے رب! یہ میرے ساتھی ہیں! تو مجھ سے کہا جائے گا : تم نہیں جانتے کہ انہوں نے تمہارے بعد کیا نئے کام کیے ہیں یہ لوگ الٹے پاؤں واپس پلٹ گئے " ۔

Sanan Abi Rafi Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Sun lo! Main tum se pehle howz par pahunchun ga aur kuch logon ko mujh se hata diya jayega to main kahun ga: Aye mere Rab! Ye mere sathi hain! To mujh se kaha jayega: Tum nahi jante ki inhon ne tumhare baad kya naye kaam kiye hain, ye log ulte paon wapas palat gaye".

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنِ الصُّنَابِحِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَلَا إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي»

Sahih Ibn Hibban 6448

Anas ibn Malik narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The distance between the two sides of my Pond (Hawd) is like the distance between Sana'a and Medina."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا میرے حوض کے دونوں کناروں کے درمیان اتنا فاصلہ ہوگا جتنا صنعاء اور مدینہ کے درمیان ہے۔

Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya mere hauz ke donon kinaron ke darmiyan itna fasila hoga jitna Sanaa aur Madina ke darmiyan hai

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَعَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ»

Sahih Ibn Hibban 6449

Jabir ibn Abdullah reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "I will be your forerunner at the Basin between Aylah to Mecca. Men and women will come with vessels and bowls, but they will not taste anything from it."

جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”میں تم سے پہلے حوض پر پہنچوں گا جو ”آیلہ“ سے مکہ کے درمیان ہو گا، لوگ برتن اور پیالے لے کر آئیں گے مگر ان میں سے کوئی بھی اس میں سے نہ چکھ سکے گا“۔

Jaber bin Abdullah raza Allahu anhuma kahte hain ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya "main tum se pehle hauz par pahunchun ga jo "Ailah" se Makkah ke darmiyan ho ga, log bartan aur piyale le kar ayenge magar in mein se koi bhi is mein se na chakh sake ga".

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرَ مُكْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «أَنَا فَرَطُكُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَإِنْ لَمْ تَجِدُونِي فَأَنَا عَلَى الْحَوْضِ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ وَسَيَأْتِي رِجَالٌ وَنِسَاءٌ بِآنِيَةٍ وَقِرَبٍ ثُمَّ لَا يَذُوقُونَ مِنْهُ شَيْئًا»

Sahih Ibn Hibban 6450

Amir ibn Zayd al-Bakali said: I heard Utbah ibn Abd as-Sulami say: A Bedouin stood up to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: “What is this Hawd (Cistern) of yours which you talk about?” He said: "It is (in size) like the distance between Sana'a and Busra, and Allah will provide me with cups in it, the like of which no human being has ever seen." Umar said Takbir. The Prophet (ﷺ) then said: “The Hawd is such (vast) yet the poor emigrants will throng upon it, those who are killed in the cause of Allah and die in the cause of Allah. And I hope that Allah will bring me the cups and I will give them to drink from it.”

امیر بن زید البکالی بیان کرتے ہیں کہ میں نے اُتبہ بن عبد السلمی سے سنا، انہوں نے کہا کہ ایک دیہاتی شخص رسول اللہ ﷺ کے سامنے کھڑے ہوئے اور کہا: آپ جس حوض (کوثر) کا ذکر کرتے ہیں، وہ کیسا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اتنا بڑا ہے جتنا صنعا اور بصرہ کے درمیان کا فاصلہ ہے اور اللہ تعالیٰ مجھے اس میں ایسے جام عطا فرمائے گا جو کسی آنکھ نے نہیں دیکھے ہوں گے۔“ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے تکبیر کہی۔ پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”حوض اتنا بڑا ہے، پھر بھی غریب مہاجرین اس پر ٹوٹ پڑیں گے، وہ لوگ جو اللہ کے راستے میں قتل کیے جائیں گے اور اللہ کے راستے میں مریں گے۔ اور مجھے اللہ سے امید ہے کہ وہ مجھے وہ جام عطا فرمائے گا اور میں انہیں اس سے پانی پلاؤں گا۔“

Amir bin Zaid al-Bakali bayan karte hain ke maine Utba bin Abd al-Salmi se suna, unhon ne kaha ke ek dehati shakhs Rasul Allah ﷺ ke samne kharay huye aur kaha: Aap jis hauz (Kausar) ka zikar karte hain, woh kaisa hai? Aap ﷺ ne farmaya: ”Woh itna bara hai jitna San'a aur Basra ke darmiyan ka fasla hai aur Allah Ta'ala mujhe usme aise jaam ata farmayega jo kisi aankh ne nahi dekhe honge.“ Hazrat Umar razi Allah anhu ne takbir kahi. Phir Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: ”Hauz itna bara hai, phir bhi ghareeb muhajirin us par toot parain ge, woh log jo Allah ke raste mein qatal kiye jayenge aur Allah ke raste mein marenge. Aur mujhe Allah se umeed hai ke woh mujhe woh jaam ata farmayega aur main unhen us se pani pilaunga.“

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ مَكْحُولٌ بِبَيْرُوتَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الدَّارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ يَعْمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَخِي زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ زَيْدٍ الْبَكَالِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ يَقُولُ قَامَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ مَا حَوْضُكَ الَّذِي تُحَدِّثُ عَنْهُ؟ فَقَالَ «هُوَ كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ إِلَى بُصْرَى ثُمَّ يُمِدُّنِي اللَّهُ فِيهِ بِكُرَاعٍ لَا يَدْرِي بَشَرٌ مِمَّنْ خُلِقَ أَيُّ طَرَفَيْهِ» قَالَ فَكَبَّرَ عُمَرُ فَقَالَ ﷺ «أَمَّا الْحَوْضُ فَيَزْدَحِمُ عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ يُقْتُلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيَمُوتُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ يُورِدَنِيَ اللَّهُ الْكُرَاعَ فَأَشْرَبَ مِنْهُ»

Sahih Ibn Hibban 6451

Qatadah reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, “The distance between the two edges of my Basin is like the distance between Medina and San'a' or like the distance between Medina and Amman.”

حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ”میرے حوض کے دونوں کناروں کا درمیانی فاصلہ مدینہ اور صنعاء کے درمیان کے فاصلے کی طرح ہے یا مدینہ اور عمان کے درمیان کے فاصلے کی طرح ہے۔“

Hazrat Qatadah Raziallahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Mere howz ke donon kinaron ka darmiyani faasla Madinah aur San'a ke darmiyan ke faasle ki tarah hai ya Madinah aur Amman ke darmiyan ke faasle ki tarah hai.

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَصَنْعَاءَ أَوْ كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعَمَّانَ»

Sahih Ibn Hibban 6452

Ibn Umar narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said, "My Basin is a month's journey (in width); its rim is equal (in every direction); its water is whiter than snow and sweeter than musk; its cups are like the stars of the sky; whoever drinks from it will never thirst thereafter."

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ”میرے حوض کی وسعت ایک ماہ کی مسافت کے برابر ہے، اس کے کنارے (ہر طرف سے) یکساں ہیں، اس کا پانی برف سے زیادہ سفید اور مشک سے زیادہ میٹھا ہے، اس کے پیالے آسمان کے ستاروں کی طرح ہیں، جو اس میں سے پی لے گا وہ کبھی پیاسا نہیں رہے گا۔“

Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Mere howz ki wusat ek mah ki musafat ke barabar hai, is ke kinare (har taraf se) yaksan hain, is ka pani barf se zyada safaid aur mushk se zyada meetha hai, is ke piyale aasman ke sitaron ki tarah hain, jo is mein se pi le ga woh kabhi pyasa nahi rahe ga."

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الضَّبِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ زَوَايَاهُ سَوَاءً مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ آنِيَتُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَا يَظْمَأُ بَعْدَهُ أَبَدًا»

Sahih Ibn Hibban 6453

Narrated Ibn Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "There is for me, in front of you, a Cistern (Haudh) like the distance between Jarba and Adhruh."

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”میرے لیے تمہارے سامنے ایک حوض (کَوْثَر) ہے جو جَرْباء اور اضْرُح کے درمیان کے فاصلے کے برابر ہے۔“

Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya mere liye tumhare samne ek hauz (Kausar) hai jo Jarba aur Adhruh ke darmiyan ke fasle ke barabar hai

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ»

Sahih Ibn Hibban 6454

Anas narrated that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "You see in it pitchers of gold and silver like the number of stars in the sky, or more."

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: تم ان میں ستاروں کی طرح یا ان سے بھی زیادہ تعداد میں سونے اور چاندی کے پیالے دیکھو گے۔

Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi SAW ne farmaya: Tum un mein sitaron ki tarah ya un se bhi zyada tadad mein sone aur chandi ke pyale dekho ge.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ «تُرَى فِيهِ أَبَارِيقُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ أَوْ أَكْثَرَ»

Sahih Ibn Hibban 6455

Thawban narrated that the Prophet ﷺ said: "I will be at the bank of my Pond (in Paradise) keeping (some) people away from it, and I will be striking them with a stick till it bends. " He was asked about the extensiveness of the Pond. He said: "It extends from my place this to 'Amman (in Jordan) (a distance of about a month's journey). " He was asked about its water, and he said: "It is whiter than milk and sweeter than honey, with two channels flowing into it, one of gold and the other of silver."

ثوبان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "میں اپنے حوض (جنت میں) کے کنارے پر (کچھ) لوگوں کو اس سے دور رکھوں گا اور میں انہیں چھڑی سے ماروں گا یہاں تک کہ وہ ٹیڑھی ہو جائے گی۔" آپ ﷺ سے حوض کی وسعت کے بارے میں پوچھا گیا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "یہ میری اس جگہ سے عمان (اردن میں) تک پھیلا ہوا ہے (تقریباً ایک مہینے کے سفر کی مسافت)"۔ آپ ﷺ سے اس کے پانی کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: "یہ دودھ سے زیادہ سفید اور شہد سے زیادہ میٹھا ہے جس میں دو نہریں بہتی ہیں، ایک سونے کی اور دوسری چاندی کی۔"

Sobaan Radi Allahu Anhu bayan karte hain ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Main apne howz (jannat mein) ke kinare par (kuch) logon ko is se door rakhon ga aur main unhen chhari se maroon ga yahan tak ke woh terhi ho jaye gi." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se howz ki wusat ke bare mein poocha gaya. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Yeh meri is jagah se Amman (Urdun mein) tak phela hua hai (taqreeban ek mahine ke safar ki musafat)". Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se is ke pani ke bare mein poocha gaya to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Yeh doodh se zyada safaid aur shahad se zyada meetha hai jis mein do nahrein behti hain, ek sone ki aur doosri chandi ki."

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ «أَنَا عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ إِنِّي لَأَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ» قَالَ وَسُئِلَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ عَنْ سَعَةِ الْحَوْضِ فَقَالَ «مِثْلُ مَقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ مَا بَيْنَهُمَا شَهْرٌ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ» وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ شَرَابِهِ فَقَالَ «أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ يَنْبَعِثُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِدَادُهُمَا الْجَنَّةُ أَحَدُهُمَا دُرٌّ وَالْآخَرُ ذَهَبٌ»

Sahih Ibn Hibban 6456

Thawban narrated that the Prophet ﷺ said: "I will be standing at my Lake-Fount (Hawd) and will be keeping some people away from it as one keeps away strange camels. I will be beating them with a stick till it bends. It was said: Messenger of Allah, who are these (people)? He said: The people of Yemen. He was asked about its extensiveness (the Lake-Fount) and he said: (Its extensiveness is) from this place of mine to Amman. He was asked about its drink. He said: Whiter than milk and sweeter than honey. In it there are two spouts, one flowing from Paradise and the other from gold."

ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں اپنے حوض (کوسر) پر کھڑا ہوں گا اور کچھ لوگوں کو اس سے اس طرح دور رکھوں گا جیسے اجنبی اونٹوں کو دور رکھا جاتا ہے۔ میں انہیں چھڑی سے اس قدر ماروں گا کہ وہ ٹیڑھی ہو جائے گی۔" صحابہ نے عرض کیا: اللہ کے رسول! یہ کون لوگ ہوں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یمن کے لوگ۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے حوض کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کی وسعت میری اس جگہ سے لے کر عمان تک ہے۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے پانی کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دودھ سے زیادہ سفید اور شہد سے زیادہ میٹھا۔ اس میں دو نالیاں ہوں گی، ایک جنت سے نکلنے والی اور دوسری سونے کی۔"

Sauban Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Main apne howz (Kausar) per khada hounga aur kuchh logon ko is se is tarah door rakhunga jaise ajnabi oonton ko door rakha jata hai. Main unhen chhadi se is qadar marunga ke woh tedhi ho jayegi." Sahaba ne arz kiya: Allah ke Rasool! Yeh kaun log honge? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Yemen ke log." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se howz ke baare mein poocha gaya to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Is ki wusat meri is jagah se lekar Amman tak hai." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se is ke pani ke baare mein poocha gaya to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Doodh se zyada safed aur shahad se zyada meetha. Is mein do naliyaan hongi, ek jannat se nikalne wali aur doosri sone ki."

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «إِنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ عَنْهُ لِأَهْلِ الْيَمَنِ أَضْرِبُ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ» فَسُئِلَ عَنْ عَرَضِهِ فَقَالَ «مِنْ مَقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ» وَسُئِلَ عَنْ شَرَابِهِ فَقَالَ «أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ فِيهِ مِيزَابَانِ يُمَدَّانِ مِنَ الْجَنَّةِ أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالْآخَرُ مِنْ وَرِقٍ»

Sahih Ibn Hibban 6457

Yazid bin Al-Akhnas As-Sulami narrated that: He said, "O Messenger of Allah, what is the size of your Hawd (Cistern)?" He said: "It is between Aden and Amman, and it has two spouts of gold and silver." He said: "And what is your Hawd like, O Prophet of Allah?" He said: "Whiter than milk, sweeter tasting than honey, and better smelling than musk. Whoever drinks from it will never be thirsty again, and his face will never turn black."

یَزِیدُ بْنُ الْأَخْنَسِ السُّلَمِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِقْدَارُ حَوْضِكَ قَالَ بَیْنَ عَدَنَ وَأَبْیَلَ لَهُ مَزَادَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ قَالَ قُلْتُ یَا نَبِیَّ اللَّهِ فَکَیْفَ مَاؤُکَ قَالَ أَبْیَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْیَبُ رِیحًا مِنَ الْمِسْکِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ یَظْمَأْ أَبَدًا وَلَا تَسْوَدَّ وَجْهُهُ

Yazidu ibnu al-Akhnasi as-Sulamiyyu radiya Allahu anhu qala qultu ya Rasul Allahi ma miqdaru hawdik? Qala bayna Adana wa Abyal lahu mazadatani min dhahab wa fiddatin. Qala qultu ya Nabiya Allahi fa kayfa ma'uka? Qala abyaDu mina al-labani wa ahla mina al-'asali wa atyabu rihan mina al-miski man shariba minhu lam yazma' abadan wa la taswadda wajhuhu.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي الْيَمَانِ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ الْأَخْنَسِ السُّلَمِيَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا سَعَةُ حَوْضِكَ؟ قَالَ «كَمَا بَيْنَ عَدْنٍ إِلَى عَمَّانَ وَأَنَّ فِيهِ مَثْعَبَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ» قَالَ فَمَا حَوْضُكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ «أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مَذَاقَةً مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا وَلَمْ يَسْوَدْ وَجْهُهُ أَبَدًا»

Sahih Ibn Hibban 6458

Shaddad ibn Sa'id said: I heard Abu al-Wazeer Jabir ibn Amr, that he heard Abu Barzah say: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "The distance between the two ends of my Cistern (Hawd) is like the distance between Aylah and Sana'a, a month's journey. Its width is like its length. In it are two spouts flowing from Paradise, made of silver and gold whiter than milk and sweeter than honey, and colder than snow. In it are cups as numerous as the stars of the sky."

شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْوَزِيرِ جَابِرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ مَسِيرَةَ حَوْضِي شَهْرٌ، وَبَيْنَ شُرُفَيْهِ مِثْلُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ، وَإِنَّ عَرْضَهُ مِثْلُ ذَلِكَ، وَمِيَاهُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ، وَكُرُوبُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ، مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ»

Shadadu bin Sa'idin, an Abi al-Wazir Jabir bin Amr, an Abi Barzata, qala: sami'tu Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam yaqul: "Inna masirata hawdi shahr, wa bayna shurufayhi mithlu ma bayna Aylah wa San'a', wa inna 'ardahu mithlu dhalik, wa miyahuhu abyadu mina al-laban, wa ahla mina al-'asal, wa abradu mina al-thalj, wa kurubuhu kanujumi al-sama', min dhahab wa fiddatin"

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجْ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْوَازِعِ جَابِرَ بْنَ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَرْزَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى صَنْعَاءَ مَسِيرَةَ شَهْرٍ عَرْضُهُ كَطُولِهِ فِيهَا مِزْرَابَانِ يَنْثَعِبَانِ مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ وَرِقٍ وَذَهَبٍ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ فِيهِ أَبَارِيقُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ»

Sahih Ibn Hibban 6459

Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "My Pond is like the distance between Ailah to Sana'a, and in it are vessels as numerous as the stars of the sky."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میرے حوض کی وسعت ایلیاء سے صنعاء کے درمیان کے فاصلے کے برابر ہے اور اس میں ستاروں کی طرح کثرت سے جام رکھے ہوئے ہیں“۔

Hazrat Anas bin Malik razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya mere hauz ki wusat ilyaa se san'aa ke darmiyaan ke faasle ke barabar hai aur is mein sitaron ki tarah kasrat se jaam rakhe hue hain

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «إِنَّ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى صَنْعَاءَ وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الْأَبَارِيقِ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ»

Sahih Ibn Hibban 6460

Abu Zubair said that he heard Jabir bin Abdullah saying that Allah's Messenger (ﷺ) said: "Every Prophet has a special invocation with which he prayed, and I have saved my invocation for my Ummah, to intercede for them on the Day of Resurrection.”

ابو زبیر رحمۃ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے سنا، وہ کہتے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر نبی کی ایک خاص دعا ہوتی ہے جس کے ساتھ وہ دعا مانگتے تھے اور میں نے اپنی امت کے لیے (یعنی ان کی شفاعت کے لیے) قیامت کے دن کے واسطے اپنی دعا محفوظ کر رکھی ہے۔”

Abu Zubair rehmatullah alaih bayan karte hain ke unhon ne Jabir bin Abdullah radi Allahu anhu se suna, woh kehte the ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Har nabi ki ek khas dua hoti hai jis ke sath woh dua mangte the aur maine apni ummat ke liye (yani un ki shafaat ke liye) qayamat ke din ke waste apni dua mahfooz kar rakhi hai."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرَ مُكْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

Sahih Ibn Hibban 6461

Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, may the peace and blessings of Allah be upon him, said, "Every Prophet has a supplication with which he supplicated, and I have saved my supplication as intercession for my nation on the Day of Resurrection."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر نبی کی ایک دعا ہوتی ہے جس کے ساتھ وہ دعا کرتا ہے، اور میں نے اپنی امت کے لیے قیامت کے دن سفارش کے طور پر اپنی دعا محفوظ رکھی ہے۔"

Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Har nabi ki aik dua hoti hai jis ke sath wo dua karta hai, aur maine apni ummat ke liye qayamat ke din sifarish ke taur par apni dua mahfooz rakhi hai."

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا وَإِنِّي أَخَّرْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فِي الْآخِرَةِ»

Sahih Ibn Hibban 6462

Abu Dharr reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “I have been given five things which were not given to anyone before me. I have been sent to all of mankind, both red and black. War booty has been made lawful for me, yet it was not lawful for anyone before me. I have been aided by fear (in the hearts of my enemies), so an enemy is struck with terror even at a distance of one month’s journey. The earth has been made for me as a place of prayer and a source of purification, so wherever any man of my community is overtaken by the time of prayer, he may pray there. And I have been given the right of intercession (on the Day of Judgement), which I have withheld for my followers and it will reach, Allah willing, those among my community who die with faith, not associating anything with Allah.”

حضرت ابوذر رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، مجھے پانچ چیزیں ایسی عطا کی گئی ہیں جو مجھ سے پہلے کسی کو نہیں دی گئیں۔ (1) مجھے تمام انسانوں کی طرف نبی بنا کر بھیجا گیا ہے سرخ و سیاہ تمام۔ (2) میرے لیے مال غنیمت حلال کر دیا گیا ہے حالانکہ وہ مجھ سے پہلے کسی کے لیے حلال نہیں تھا۔ (3) مجھے رعب کی مدد دی گئی ہے (میرے دشمنوں کے دلوں میں) چنانچہ میرا دشمن ایک ماہ کی مسافت سے ہی خوفزدہ ہو جاتا ہے۔ (4) میرے لیے زمین کو نماز کی جگہ اور طہارت کا ذریعہ بنا دیا گیا ہے لہٰذا میری امت کا کوئی بھی شخص جہاں نماز کا وقت ہو جائے وہیں نماز پڑھ لے۔ (5) اور مجھے شفاعت کا حق عطا فرمایا گیا ہے جو میں نے اپنی امت کے لیے روک لیا ہے اور اللہ کی توفیق سے وہ میری امت میں سے ان لوگوں تک پہنچے گی جو اللہ کے ساتھ کسی کو شریک کیے بغیر ایمان کے ساتھ فوت ہوں گے۔

Hazrat Abuzar Rahmatullah Alaih se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, mujhe panch cheezen aisi ata ki gai hain jo mujh se pehle kisi ko nahi di gai. (1) Mujhe tamam insano ki taraf nabi bana kar bheja gaya hai surkh o siyah tamam. (2) Mere liye maal e ghanimat halal kar diya gaya hai halan ki woh mujh se pehle kisi ke liye halal nahi tha. (3) Mujhe raab ki madad di gai hai (mere dushmanon ke dilon mein) chunancha mera dushman ek mah ki musafat se hi khaufzada ho jata hai. (4) Mere liye zameen ko namaz ki jagah aur taharat ka zariya bana diya gaya hai lihaza meri ummat ka koi bhi shakhs jahan namaz ka waqt ho jaye wahin namaz parh le. (5) Aur mujhe shafaat ka haq ata farmaya gaya hai jo maine apni ummat ke liye rok liya hai aur Allah ki taufiq se woh meri ummat mein se un logon tak pahunche gi jo Allah ke sath kisi ko sharik kiye baghair iman ke sath foot honge.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِبُسْتَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي بُعِثْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمَ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ فَيُرْعَبُ الْعَدُوُّ مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا وَقِيلَ لِي سَلْ تُعْطَهْ وَاخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فِي الْقِيَامَةِ وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا»

Sahih Ibn Hibban 6463

'Awf ibn Malik said: The Messenger of Allah ﷺ travelled with us one night. Every man spread the cloth from his saddle [to sleep]. I woke up during some part of the night and saw the she-camel of the Messenger of Allah ﷺ but there was no one in front of her. So, I set out to look for the Messenger of Allah ﷺ and saw Muadh ibn Jabal and Abdullah ibn Qays standing. I said: Where is the Messenger of Allah ﷺ? They said: We do not know, but we heard a sound in the upper part of the valley, like the rumbling of thunder. He said: We waited a short while and then the Messenger of Allah ﷺ came to us and said: There came to me one who came from my Lord, and he gave me the choice between half of my Ummah entering Paradise and [the option of] intercession, and I chose intercession. They said: O Messenger of Allah! We ask you by Allah and [our] companionship, to make us among the people of your intercession. He said: You are among the people of my intercession. He said: Then when they rode, he said: I call as witness those who are present, that my intercession is for whoever dies from my Ummah not associating anything with Allah.

عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک رات ہمارے ساتھ سفر فرما تھے، ہر آدمی نے اپنی اپنی سواری کی زین کی گدّی بچھا کر لیٹی ہوئی تھی، رات کے کچھ حصّہ گزرنے کے بعد میری آنکھ کھلی تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کو دیکھا آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پاس نہیں تھے، تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلاش میں نکل کھڑا ہوا تو میں نے معاذ بن جبل اور عبداللہ بن قیس رضی اللہ عنہما کو کھڑا دیکھا، میں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کہاں ہیں؟ انہوں نے کہا: ہمیں معلوم نہیں، ہاں اتنا معلوم ہے کہ ہم نے وادی کے اوپر کے حصّے سے گرج کی طرح ایک آواز ضرور سنی ہے، کہنے والے کہتے ہیں کہ ہم کچھ دیر انتظار کرتے رہے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس آئے اور فرمایا: میرے پاس میرے رب کی طرف سے ایک فرشتہ آیا اور اس نے مجھے دو چیزوں میں سے ایک چیز کا اختیار دیا: یا تو میری امت کا آدھا حصّہ بغیر حساب جنت میں داخل ہو جائے یا شفاعت (کا اختیار دیا جائے) تو میں نے شفاعت کو پسند کیا۔ انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! ہم آپ سے اللہ کی قسم دے کر سوال کرتے ہیں اور آپ کی رفاقت کا واسطہ دے کر سوال کرتے ہیں کہ آپ ہمیں اپنی شفاعت والوں میں شامل فرما دیجیے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میری شفاعت والوں میں سے ہو، کہنے والے کہتے ہیں: پھر جب وہ سواری پر سوار ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں ان لوگوں کو گواہ بناتا ہوں جو یہاں موجود ہیں کہ میری شفاعت اس شخص کے لیے ہے جو اللہ کے ساتھ شرک کیے بغیر میری امت میں سے فوت ہو۔

Aouf bin Malik Radi Allahu Anhu kehte hain ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ek raat hamare saath safar farma the, har aadmi ne apni apni سواری ki zeen ki gaddi bicha kar leti hui thi, raat ke kuch hissa guzarne ke baad meri aankh khuli to maine Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki untni ko dekha Aap Sallallahu Alaihi Wasallam us ke pass nahin the, to main Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki talash mein nikal khada hua to maine Muaz bin Jabal aur Abdullah bin Qais Radi Allahu Anhuma ko khada dekha, maine kaha: Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam kahan hain? Unhon ne kaha: humein maloom nahin, haan itna maloom hai ki humne wadi ke upar ke hisse se garaj ki tarah ek aawaz zaroor suni hai, kehne wale kehte hain ki hum kuch der intizar karte rahe, phir Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam hamare pass aaye aur farmaya: mere pass mere Rab ki taraf se ek farishta aaya aur us ne mujhe do chizon mein se ek cheez ka ikhtiyar diya: ya to meri ummat ka aadha hissa baghair hisab jannat mein dakhil ho jaye ya shafaat (ka ikhtiyar diya jaye) to maine shafaat ko pasand kiya. Unhon ne kaha: ya Rasul Allah! hum aap se Allah ki qasam de kar sawal karte hain aur aap ki rafaqat ka wasta de kar sawal karte hain ki aap humein apni shafaat walon mein shamil farma dijiye. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: tum meri shafaat walon mein se ho, kehne wale kehte hain: phir jab woh sawaari par sawar hue to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: main un logon ko gawah banata hun jo yahan maujood hain ki meri shafaat us shakhs ke liye hai jo Allah ke saath shirk kiye baghair meri ummat mein se فوت ho.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ عَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَرَشَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ قَالَ فَانْتَبَهْتُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَإِذَا نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ قُدَّامَهَا أَحَدٌ فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَائِمَانِ فَقُلْتُ أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَا لَا نَدْرِي غَيْرَ أَنَّا سَمِعْنَا صَوْتًا بِأَعْلَى الْوَادِي فَإِذَا مِثْلُ هَدِيرِ الرَّحَى قَالَ فَلَبِثْنَا يَسِيرًا ثُمَّ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ «إِنَّهُ أَتَانِي مِنْ رَبِّي آتٍ فَخَيَّرَنِي بِأَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَإِنِّي اخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ» فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَنْشُدُكَ بِاللَّهِ وَالصُّحْبَةِ لَمَا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ قَالَ «فَأَنْتُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي» قَالَ فَلَمَّا رَكِبُوا قَالَ «فَإِنِّي أُشْهَدُ مَنْ حَضَرَ أَنَّ شَفَاعَتِيَ لِمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِنْ أُمَّتِي»

Sahih Ibn Hibban 6464

Anas ibn Malik narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said, “The people will be gathered on the Day of Resurrection and they will be inspired to say, ‘Let us ask someone to intercede for us with our Lord so that He may relieve us from this place of ours.’ So they will come to Adam and say, ‘You are Adam, whom Allah created with His Hand, blew into you from His Spirit, and commanded the angels to prostrate to you. Intercede for us with your Lord so that He may relieve us from this place of ours.’ He will say, ‘I am not in a position to do that.’ He will then mention his sin and will feel shy before his Lord because of it. ‘But go to Nuh (Noah), the first Messenger sent by Allah.’ So they will come to him and he will say, ‘I am not in that position,’ and he will mention his sin because of which he feels shy before his Lord. ‘But you may go to Ibrahim (Abraham) whom Allah took as His Khalil (friend).’ So they will come to Ibrahim and he will say, ‘I am not in that position,’ and he will mention his sin and feel shy before his Lord because of it. ‘But you may go to Musa (Moses) whom Allah created and to whom He gave the Torah.’ So they will come to Musa and he will say, ‘I am not in that position,’ and he will mention his sin and feel shy before his Lord because of it. ‘But go to ‘Isa (Jesus).’ He will say, ‘I am not in that position, but go to Muhammad (ﷺ), a slave of Allah for whom Allah has forgiven every sin committed in the past or in the future.’ So they will come to me, and I will seek permission from my Lord, and permission will be granted to me. When I see Him, I will fall in prostration. He will then inspire me to praise Him with praises that He likes. Then it will be said, ‘O Muhammad, raise your head, and speak, you will be listened to; ask, you will be granted; intercede, and your intercession will be accepted.’ So I will raise my head and praise my Lord with praises that He will teach me, and then I will intercede and He will set a limit (for me). I will take them out of the Fire and make them enter Jannah. Then I will return and fall down in prostration. He will inspire me to praise Him with the praises that He likes. It will be said to me, ‘O Muhammad, raise your head, speak, you will be listened to; ask, you will be granted; intercede, and your intercession will be accepted.’ So I will raise my head, praise my Lord with praises that He will teach me, then I will intercede, and He will set a limit for me, and I will take them out of the Fire and make them enter Jannah. Then I will return and fall down in prostration. He will inspire me to praise Him with the praises that He likes, and it will be said, ‘O Muhammad, raise your head, speak, you will be listened to; ask, you will be granted; intercede, and your intercession will be accepted.’ So I will raise my head and praise my Lord with praises that He will teach me. Then I will intercede and He will set a limit for me. I will take them out of the Fire and make them enter Jannah.”

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن لوگ اکٹھے کیے جائیں گے اور انہیں الہام ہوگا کہ ہم اپنے رب سے سفارش کرنے کے لیے کسی کو کہیں تاکہ وہ ہمیں اس جگہ سے نجات دے۔ چنانچہ وہ آدم علیہ السلام کے پاس آئیں گے اور کہیں گے کہ آپ آدم علیہ السلام ہیں جنہیں اللہ نے اپنے ہاتھ سے پیدا کیا، اپنی روح آپ میں پھونکی اور فرشتوں کو آپ کو سجدہ کرنے کا حکم دیا۔ آپ ہمارے رب سے سفارش فرما دیں تاکہ وہ ہمیں اس جگہ سے نجات دے دے۔ تو آدم علیہ السلام فرمائیں گے کہ میں اس قابل نہیں ہوں۔ پھر وہ اپنے گناہ کا ذکر کریں گے اور اس کی وجہ سے اپنے رب کے سامنے شرمندہ ہوں گے۔ ہاں تم اللہ کے پہلے رسول نوح علیہ السلام کے پاس جاؤ۔ تو وہ ان کے پاس آئیں گے تو وہ فرمائیں گے کہ میں اس قابل نہیں ہوں اور وہ اپنے گناہ کا ذکر کریں گے جس کی وجہ سے وہ اپنے رب کے سامنے شرمندہ ہوں گے۔ ہاں تم ابراہیم علیہ السلام کے پاس جاؤ جنہیں اللہ نے اپنا خلیل بنایا تھا۔ تو وہ ابراہیم علیہ السلام کے پاس آئیں گے اور وہ فرمائیں گے کہ میں اس قابل نہیں ہوں اور وہ اپنے گناہ کا ذکر کریں گے اور اس کی وجہ سے اپنے رب کے سامنے شرمندہ ہوں گے۔ ہاں تم موسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ جنہیں اللہ نے پیدا فرمایا اور انہیں تورات عطا فرمائی۔ تو وہ موسیٰ علیہ السلام کے پاس آئیں گے اور وہ فرمائیں گے کہ میں اس قابل نہیں ہوں اور وہ اپنے گناہ کا ذکر کریں گے اور اس کی وجہ سے اپنے رب کے سامنے شرمندہ ہوں گے۔ ہاں تم عیسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ۔ وہ فرمائیں گے کہ میں اس قابل نہیں ہوں ہاں تم اللہ کے بندے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاؤ جن کے اللہ تعالیٰ نے اگلے پچھلے تمام گناہ معاف فرما دیے ہیں۔ تو وہ میرے پاس آئیں گے اور میں اپنے رب سے اجازت طلب کروں گا تو مجھے اجازت مل جائے گی۔ جب میں اپنے رب کو دیکھوں گا تو سجدہ میں گر جاؤں گا۔ پھر مجھے ایسی حمد و ثنا کرنے کا الہام ہوگا جو اسے پسند ہے۔ پھر کہا جائے گا کہ اے محمد! اپنا سر اٹھاؤ، مانگو گے تو دیا جائے گا، سفارش کرو گے تو تمہاری سفارش قبول کی جائے گی۔ تو میں اپنا سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب کی ایسی تعریف کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر میں سفارش کروں گا تو وہ میرے لیے ایک حد مقرر فرما دے گا۔ میں ان لوگوں کو آگ سے نکال کر جنت میں داخل کروا دوں گا۔ پھر میں واپس آؤں گا اور سجدہ میں گر جاؤں گا۔ پھر مجھے ایسی حمد و ثنا کرنے کا الہام ہوگا جو اسے پسند ہے۔ پھر مجھ سے کہا جائے گا کہ اے محمد! اپنا سر اٹھاؤ، مانگو گے تو دیا جائے گا، سفارش کرو گے تو تمہاری سفارش قبول کی جائے گی۔ تو میں اپنا سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب کی ایسی تعریف کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر میں سفارش کروں گا تو وہ میرے لیے ایک حد مقرر فرما دے گا۔ میں ان لوگوں کو آگ سے نکال کر جنت میں داخل کروا دوں گا۔ پھر میں واپس آؤں گا اور سجدہ میں گر جاؤں گا۔ پھر مجھے ایسی حمد و ثنا کرنے کا الہام ہوگا جو اسے پسند ہے۔ پھر مجھ سے کہا جائے گا کہ اے محمد! اپنا سر اٹھاؤ، مانگو گے تو دیا جائے گا، سفارش کرو گے تو تمہاری سفارش قبول کی جائے گی۔ تو میں اپنا سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب کی ایسی تعریف کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر میں سفارش کروں گا تو وہ میرے لیے ایک حد مقرر فرما دے گا۔ میں ان لوگوں کو آگ سے نکال کر جنت میں داخل کروا دوں گا۔"

Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Qayamat ke din log ikatthe kiye jayenge aur unhen ilham hoga ki hum apne Rab se sifarish karne ke liye kisi ko kahen taaki woh hamen is jagah se nijaat de. Chunanche woh Adam Alaihissalam ke paas aayenge aur kahenge ki aap Adam Alaihissalam hain jinhen Allah ne apne haath se paida kiya, apni rooh aap mein phoonkhi aur farishton ko aap ko sijda karne ka hukum diya. Aap hamare Rab se sifarish farma den taaki woh hamen is jagah se nijaat de de. To Adam Alaihissalam farmayenge ki main is qabil nahin hun. Phir woh apne gunaah ka zikr karenge aur iski wajah se apne Rab ke samne sharminda honge. Haan tum Allah ke pehle Rasul Nuh Alaihissalam ke paas jao. To woh unke paas aayenge to woh farmayenge ki main is qabil nahin hun aur woh apne gunaah ka zikr karenge jiski wajah se woh apne Rab ke samne sharminda honge. Haan tum Ibrahim Alaihissalam ke paas jao jinhen Allah ne apna khalil banaya tha. To woh Ibrahim Alaihissalam ke paas aayenge aur woh farmayenge ki main is qabil nahin hun aur woh apne gunaah ka zikr karenge aur iski wajah se apne Rab ke samne sharminda honge. Haan tum Moosa Alaihissalam ke paas jao jinhen Allah ne paida farmaya aur unhen Taurat ata farmayi. To woh Moosa Alaihissalam ke paas aayenge aur woh farmayenge ki main is qabil nahin hun aur woh apne gunaah ka zikr karenge aur iski wajah se apne Rab ke samne sharminda honge. Haan tum Eesa Alaihissalam ke paas jao. Woh farmayenge ki main is qabil nahin hun haan tum Allah ke bande Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ke paas jao jinki Allah Ta'ala ne agle pichle tamam gunaah maaf farma diye hain. To woh mere paas aayenge aur main apne Rab se ijazat talab karunga to mujhe ijazat mil jayegi. Jab main apne Rab ko dekhunga to sijda mein gir jaunga. Phir mujhe aisi hamd o sana karne ka ilham hoga jo use pasand hai. Phir kaha jayega ki aye Muhammad! Apna sar uthao, mangoge to diya jayega, sifarish karoge to tumhari sifarish qubool ki jayegi. To main apna sar uthaunga aur apne Rab ki aisi tareef karunga jo woh mujhe sikhayega, phir main sifarish karunga to woh mere liye ek had muqarrar farma dega. Main un logon ko aag se nikal kar jannat mein dakhil karwa dunga. Phir main wapas aaunga aur sijda mein gir jaunga. Phir mujhe aisi hamd o sana karne ka ilham hoga jo use pasand hai. Phir mujhse kaha jayega ki aye Muhammad! Apna sar uthao, mangoge to diya jayega, sifarish karoge to tumhari sifarish qubool ki jayegi. To main apna sar uthaunga aur apne Rab ki aisi tareef karunga jo woh mujhe sikhayega, phir main sifarish karunga to woh mere liye ek had muqarrar farma dega. Main un logon ko aag se nikal kar jannat mein dakhil karwa dunga. Phir main wapas aaunga aur sijda mein gir jaunga. Phir mujhe aisi hamd o sana karne ka ilham hoga jo use pasand hai. Phir mujhse kaha jayega ki aye Muhammad! Apna sar uthao, mangoge to diya jayega, sifarish karoge to tumhari sifarish qubool ki jayegi. To main apna sar uthaunga aur apne Rab ki aisi tareef karunga jo woh mujhe sikhayega, phir main sifarish karunga to woh mere liye ek had muqarrar farma dega. Main un logon ko aag se nikal kar jannat mein dakhil karwa dunga."

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ وَالْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يُجْمَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا كَيْ يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا قَالَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَهَا فَيَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّهِ مِنْهَا وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيُذْكَرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيُذْكَرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي خَلْقَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيُذْكَرُ خَطِيئَتَهُ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا ﷺ عَبْدٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيَأْذَنُ لِي فَإِذَا أَنَا رَأَيْتُهُ وَقَعَتْ سَاجِدًا فَ يَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي وَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَضَعُ رَأْسِي فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِيَ ثُمَّ يُقَالُ لِيَ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ»

Sahih Ibn Hibban 6465

Abu Hurairah narrated that: I placed in front of Allah's Messenger, may Allah bless him and grant him peace, a dish of tharid (bread soup) and meat. He started eating from the arm, for it was the part of the sheep he liked the most. He then took a bite and said, "I am the master of mankind on the Day of Resurrection." He took another bite and said, "I am the master of mankind on the Day of Resurrection." He then took a third bite and said, "I am the master of mankind on the Day of Resurrection." When he noticed that his companions hesitated to ask him (about it), he said, "Don't you ask how that will be?" They said, "How will it be, O Messenger of Allah?" He said, "Mankind will stand before the Lord of the worlds, and the caller will call them, their sight will penetrate (through the crowds), and the sun will come close to their heads. The heat will intensify for them, and its closeness will distress them, so they will panic and fret over their situation. They will go to Adam and say, 'O Adam, you are the father of mankind! Allah created you with His hand, and He commanded the angels to prostrate to you. Please intercede for us with your Lord. Don't you see the plight we are in?' Adam will say, 'My Lord is angry today as He has never been angry before, and He will never be angry like this again. He commanded me (not to eat from the tree) but I disobeyed Him. I fear that He may throw me into the Fire. Go to someone else. Go to Noah, my soul, my soul!'"

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے تھریڈ اور گوشت کا ایک برتن رکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بازو سے کھانا شروع کیا کیونکہ یہ بھیڑ کا وہ حصہ تھا جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سب سے زیادہ پسند تھا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک لقمہ لیا اور فرمایا: "میں قیامت کے دن انسانوں کا سردار ہوں"۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوسرا لقمہ لیا اور فرمایا: "میں قیامت کے دن انسانوں کا سردار ہوں۔" پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیسرا لقمہ لیا اور فرمایا: "میں قیامت کے دن انسانوں کا سردار ہوں۔" جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا کہ آپ کے صحابہ کرام (اس بارے میں) پوچھنے سے ہچکچا رہے ہیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "کیا تم نہیں پوچھتے کہ یہ کیسے ہوگا؟" صحابہ کرام نے عرض کیا: "یا رسول اللہ! یہ کیسے ہوگا؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تمام انسان رب العالمین کے سامنے کھڑے ہوں گے، اور پکارنے والا انہیں پکارے گا، ان کی نگاہیں (ہجوم کے درمیان سے) گزر جائیں گی، اور سورج ان کے سروں کے قریب آجائے گا۔ ان پر گرمی تیز ہوجائے گی، اور اس کی قربت انہیں پریشان کردے گی، تو وہ گھبرا جائیں گے اور اپنی حالت پر روئیں گے۔ وہ آدم علیہ السلام کے پاس جائیں گے اور کہیں گے: 'اے آدم! آپ انسانوں کے باپ ہیں! اللہ تعالیٰ نے آپ کو اپنے ہاتھ سے پیدا کیا، اور فرشتوں کو آپ کو سجدہ کرنے کا حکم دیا۔ براہ کرم آپ اپنے رب سے ہمارے لیے سفارش کریں۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ ہم کس مشکل میں ہیں؟' آدم علیہ السلام کہیں گے: 'میرے رب آج اس طرح غصے میں ہیں جیسے پہلے کبھی نہیں ہوئے، اور وہ آئندہ کبھی اس طرح غصے میں نہیں ہوں گے۔ اس نے مجھے (درخت سے نہ کھانے کا) حکم دیا تھا لیکن میں نے اس کی نافرمانی کی۔ مجھے ڈر ہے کہ وہ مجھے آگ میں نہ ڈال دیں۔ کسی اور کے پاس جاؤ۔ میرے بیٹے نوح علیہ السلام کے پاس جاؤ، میرے بیٹے!'"

Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki maine Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke samne thread aur gosht ka ek bartan rakha to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne bazu se khana shuru kiya kyunki yeh bhirr ka woh hissa tha jo aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko sabse zyada pasand tha. Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek luqma liya aur farmaya: "Main qayamat ke din insano ka sardar hun". Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne dusra luqma liya aur farmaya: "Main qayamat ke din insano ka sardar hun." Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne teesra luqma liya aur farmaya: "Main qayamat ke din insano ka sardar hun." Jab aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne dekha ki aap ke sahaba ikram (is bare mein) poochne se hichkicha rahe hain to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Kya tum nahin poochte ki yeh kaise hoga?" Sahaba ikram ne arz kiya: "Ya Rasool Allah! Yeh kaise hoga?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tamam insan Rab-ul-Alameen ke samne kharay honge, aur pukarne wala unhen pukarega, unki nigahein (hujoom ke darmiyaan se) guzar jayengi, aur sooraj unke saron ke qareeb aa jayega. Un par garmi tez ho jayegi, aur uski qurbat unhen pareshan karegi, to woh ghabra jayenge aur apni halat par royenge. Woh Adam Alaihissalam ke paas jayenge aur kahenge: 'Aye Adam! Aap insano ke baap hain! Allah Ta'ala ne aapko apne haath se paida kiya, aur farishton ko aapko sijda karne ka hukum diya. Barah karam aap apne Rab se hamare liye sifarish karen. Kya aap nahin dekhte ki hum kis mushkil mein hain?' Adam Alaihissalam kahenge: 'Mere Rab aaj is tarah ghusse mein hain jaise pehle kabhi nahin hue, aur woh aayinda kabhi is tarah ghusse mein nahin honge. Usne mujhe (darakht se na khane ka) hukum diya tha lekin maine uski nafarmani ki. Mujhe dar hai ki woh mujhe aag mein na daal dein. Kisi aur ke paas jao. Mere bete Nuh Alaihissalam ke paas jao, mere bete!'"

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وَضَعْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَصْعَةً مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ فَتَنَاوَلَ الذِّرَاعَ وَكَانَ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ فَنَهَسَ نَهْسَةً فَقَالَ «أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ثُمَّ نَهَسَ أُخْرَى فَقَالَ «أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ثُمَّ نَهَسَ أُخْرَى فَقَالَ «أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» فَلَمَّا رَأَى أَصْحَابَهُ لَا يَسْأَلُونَهُ قَالَ «أَلَا تَقُولُونَ كَيْفَ؟ » قَالُوا كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ «يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْ رُءُوسِهِمْ فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِمْ حَرُّهَا وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ دُنُوُّهَا مِنْهُمْ فَيَنْطَلِقُونَ مِنَ الْجَزَعِ وَالضَّجَرِ مِمَّا هُمْ فِيهِ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشَّرِّ؟ فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ كَانَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ فَعَصَيْتُهُ فَأَخَافُ أَنْ يَطْرَحَنِي فِي النَّارِ انْطَلِقُوا إِلَى غَيْرِي نَفْسِي نَفْسِي

Sahih Ibn Hibban 6466

Abu Hurairah narrated that he heard him (the Prophet) saying: I asked the Messenger of Allah, "O Messenger of Allah, what did your Lord give you in intercession?" He said, "By the One in whose hand is the soul of Muhammad, I thought you would be the first of my Ummah to ask me about that because of what I have seen of your eagerness for knowledge. By the One in whose hand is the soul of Muhammad, their standing at the gates of Paradise is not more important to me than the completion of my intercession for them, and my intercession is for the one who testifies that there is no God but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah sincerely, his tongue confirming his heart and his heart confirming his tongue."

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی ﷺ کو یہ کہتے ہوئے سنا: میں نے رسول اللہ ﷺ سے پوچھا، "اے اللہ کے رسول! آپ کے رب نے آپ کو شفاعت میں کیا عطا فرمایا ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا، "اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے، مجھے یقین تھا کہ میری امت میں تم سب سے پہلے مجھ سے اس بارے میں پوچھو گے کیونکہ میں نے تمہاری علم کی طلب دیکھی ہے۔ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے، ان کا جنت کے دروازوں پر کھڑا ہونا میرے نزدیک اس سے زیادہ اہم نہیں ہے کہ میری شفاعت ان کے حق میں مکمل ہو جائے، اور میری شفاعت اس شخص کے لیے ہے جو سچے دل سے گواہی دے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں، اس کی زبان اس کے دل کی تصدیق کرے اور اس کا دل اس کی زبان کی تصدیق کرے۔"

Abu Hurairah razi Allah anhu bayan karte hain keh maine Nabi ﷺ ko yeh kehte huye suna: Maine Rasul Allah ﷺ se poocha, "Aye Allah ke Rasul! Aap ke Rab ne aap ko shafaat mein kya ata farmaya hai?" Aap ﷺ ne farmaya, "Iss Zaat ki qasam jis ke hath mein Muhammad ki jaan hai, mujhe yaqeen tha keh meri ummat mein tum sab se pehle mujh se iss baare mein poocho ge kyunki maine tumhari ilm ki talab dekhi hai. Iss Zaat ki qasam jis ke hath mein Muhammad ki jaan hai, un ka Jannat ke darwazon par khada hona mere nazdeek iss se ziada ahm nahin hai keh meri shafaat un ke haq mein mukammal ho jaye, aur meri shafaat iss shakhs ke liye hai jo sache dil se gawahi de keh Allah ke siwa koi mabood nahin aur Muhammad ﷺ Allah ke Rasul hain, uski zaban uske dil ki tasdeeq kare aur uska dil uski zaban ki tasdeeq kare."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا رَدَّ إِلَيْكَ رَبُّكَ فِي الشَّفَاعَةِ؟ قَالَ «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ يَسْأَلُنِي عَنْ ذَلِكَ مِنْ أُمَّتِي لِمَا رَأَيْتُ مِنَ حِرْصِكَ عَلَى الْعِلْمِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَا يُهِمُّنِي مِنَ انْقِصَافِهِمْ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ أَهَمُّ عِنْدِي مِنْ تَمَامِ شَفَاعَتِي لَهُمْ وَشَفَاعَتِي لِمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ يُصَدِّقُ لِسَانُهُ قَلْبَهُ وَقَلْبُهُ لِسَانَهُ»

Sahih Ibn Hibban 6467

Jabir reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “My intercession is for those who commit major sins among my nation.”

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا میری امت کے ان لوگوں کے لیے میری شفاعت ہے جو بڑے گناہوں کے مرتکب ہوں گے۔

Hazrat Jaber Raziallahu Anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya meri ummat ke un logon ke liye meri shifaat hai jo bade gunahon ke murtakib honge.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ «شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي»

Sahih Ibn Hibban 6468

Ma'mar narrated that the Prophet ﷺ said: "My intercession is for those who committed major sins among my Ummah."

حضرت معمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میری شفاعت میری امت کے ان لوگوں کے لیے ہے جنہوں نے بڑے گناہ کیے ہیں۔“

Hazrat Muamar Radi Allaho Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam ne farmaya: "Meri shafa'at meri ummat ke un logon ke liye hai jinhon ne bade gunah kiye hain."

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ وَكَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمُتْقِنِينَ وَأَهْلِ الْفِقْهِ فِي الدِّينِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ «شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي»

Sahih Ibn Hibban 6469

Abu Zubair narrated that he heard Jabir bin Abdullah say that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Every Prophet has a special invocation which is answered, and every Prophet usually invoked (Allah) for his nation, but I have saved my invocation to intercede for my Ummah on the Day of Resurrection."

حضرت ابوزبیر بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے سنا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر نبی کی ایک خاص دعا ہوتی ہے جو قبول کی جاتی ہے اور ہر نبی نے اپنی امت کے لئے دعا کی ہے لیکن میں نے اپنی دعا قیامت کے دن اپنی امت کی شفاعت کے لیے محفوظ کر لی ہے۔"

Hazrat Abuzubair bayan karte hain ke unhon ne Hazrat Jabir bin Abdullah Radi Allahu Anhu se suna, unhon ne kaha ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Har nabi ki ek khas dua hoti hai jo kabool ki jati hai aur har nabi ne apni ummat ke liye dua ki hai lekin maine apni dua qayamat ke din apni ummat ki shafa'at ke liye mahfooz kar li hai."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَبْدَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَاهَا فِي أُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

Sahih Ibn Hibban 6470

'Awf ibn Malik al-Ashja'i said: The Messenger of Allah ﷺ once made us dismount for the night. Every man among us tethered his riding beast by a rope and then I woke up at some point during the night, and there was no one in front of the Prophet's ﷺ she-camel. So, I set out to look for the Messenger of Allah ﷺ and came across Muadh ibn Jabal and Abdullah ibn Qais standing (guard). I asked, "Where is the Messenger of Allah?". They said, "We don't know, but we heard a sound at the top of the valley like the rumbling of (angel's) wings." We had only waited a short while when the Messenger of Allah ﷺ came to us and said, "A messenger from my Lord came to me tonight and gave me the choice between half of my Ummah entering Paradise or (having) intercession. I chose intercession." We said, "O Messenger of Allah! We ask you by Allah and our close companionship with you, to make us among the people of your intercession." He said, "So you are among the people of my intercession." He then came to the people and found them panicking because they had lost their Prophet ﷺ. The Prophet ﷺ said, "A messenger from my Lord came to me tonight and gave me the choice between half of my Ummah entering Paradise, or (having) intercession. I chose intercession." They said, "O Messenger of Allah! We ask you by Allah to make us among the people of your intercession". The Messenger of Allah ﷺ said, "I bear witness before those present, that my intercession is for those from my Ummah who die not associating anything with Allah".

حضرت عوف بن مالک اشجعیؓ بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ رسول اللہ ﷺ نے ہمیں رات کے وقت پڑاؤ ڈالا۔ ہم میں سے ہر ایک نے اپنی سواری کو رسی سے باندھ دیا اور پھر میں رات کے کسی وقت جاگا تو نبی ﷺ کی اونٹنی کے سامنے کوئی نہ تھا۔ تو میں رسول اللہ ﷺ کو ڈھونڈنے کے لیے نکلا اور مجھے معاذ بن جبل اور عبداللہ بن قیس کھڑے ہوئے (پہرا دیتے ہوئے) ملے۔ میں نے پوچھا، "رسول اللہ ﷺ کہاں ہیں؟" انہوں نے کہا، "ہم نہیں جانتے، لیکن ہم نے وادی کے اوپر سے ایک آواز سنی جیسے (فرشتوں کے) پروں کی گونج۔" ہمیں ابھی تھوڑی دیر ہی ہوئی تھی کہ رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا، "میرے رب کی طرف سے ایک فرشتہ آج رات میرے پاس آیا اور مجھے میری امت کے نصف حصے کو جنت میں داخل کرنے یا (اپنی) شفاعت (کا اختیار دینے) میں سے انتخاب کرنے کو کہا۔ میں نے شفاعت کا انتخاب کیا۔" ہم نے کہا، "یا رسول اللہ! ہم آپ سے اللہ کی قسم اور آپ کے ساتھ اپنی قریبی رفاقت کی قسم دیتے ہوئے درخواست کرتے ہیں کہ آپ ہمیں اپنی شفاعت والوں میں شامل فرما لیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا، "تو تم میری شفاعت والوں میں سے ہو۔" پھر آپ ﷺ لوگوں کے پاس تشریف لائے تو انہیں پریشان پایا کیونکہ وہ اپنے نبی ﷺ کو کھو چکے تھے۔ نبی ﷺ نے فرمایا، "میرے رب کی طرف سے ایک فرشتہ آج رات میرے پاس آیا اور مجھے میری امت کے نصف حصے کو جنت میں داخل کرنے یا (اپنی) شفاعت (کا اختیار دینے) میں سے انتخاب کرنے کو کہا۔ میں نے شفاعت کا انتخاب کیا۔" انہوں نے کہا، "یا رسول اللہ! ہم آپ سے اللہ کی قسم دیتے ہوئے درخواست کرتے ہیں کہ آپ ہمیں اپنی شفاعت والوں میں شامل فرما لیں"۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، "میں ان حاضرین کے سامنے گواہی دیتا ہوں کہ میری شفاعت میری امت کے ان لوگوں کے لیے ہے جو اللہ کے ساتھ کسی کو شریک کیے بغیر مر جائیں"۔

Hazrat Auf bin Malik Ashjai بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ رسول اللہ نے ہمیں رات کے وقت پڑاؤ ڈالا۔ ہم میں سے ہر ایک نے اپنی سواری کو رسی سے باندھ دیا اور پھر میں رات کے کسی وقت جاگا تو نبی کی اونٹنی کے سامنے کوئی نہ تھا۔ تو میں رسول اللہ کو ڈھونڈنے کے لیے نکلا اور مجھے معاذ بن جبل اور عبداللہ بن قیس کھڑے ہوئے (پہرا دیتے ہوئے) ملے۔ میں نے پوچھا، "رسول اللہ کہاں ہیں؟" انہوں نے کہا، "ہم نہیں جانتے، لیکن ہم نے وادی کے اوپر سے ایک آواز سنی جیسے (فرشتوں کے) پروں کی گونج۔" ہمیں ابھی تھوڑی دیر ہی ہوئی تھی کہ رسول اللہ ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا، "میرے رب کی طرف سے ایک فرشتہ آج رات میرے پاس آیا اور مجھے میری امت کے نصف حصے کو جنت میں داخل کرنے یا (اپنی) شفاعت (کا اختیار دینے) میں سے انتخاب کرنے کو کہا۔ میں نے شفاعت کا انتخاب کیا۔" ہم نے کہا، "یا رسول اللہ! ہم آپ سے اللہ کی قسم اور آپ کے ساتھ اپنی قریبی رفاقت کی قسم دیتے ہوئے درخواست کرتے ہیں کہ آپ ہمیں اپنی شفاعت والوں میں شامل فرما لیں۔" آپ نے فرمایا، "تو تم میری شفاعت والوں میں سے ہو۔" پھر آپ لوگوں کے پاس تشریف لائے تو انہیں پریشان پایا کیونکہ وہ اپنے نبی کو کھو چکے تھے۔ نبی نے فرمایا، "میرے رب کی طرف سے ایک فرشتہ آج رات میرے پاس آیا اور مجھے میری امت کے نصف حصے کو جنت میں داخل کرنے یا (اپنی) شفاعت (کا اختیار دینے) میں سے انتخاب کرنے کو کہا۔ میں نے شفاعت کا انتخاب کیا۔" انہوں نے کہا، "یا رسول اللہ! ہم آپ سے اللہ کی قسم دیتے ہوئے درخواست کرتے ہیں کہ آپ ہمیں اپنی شفاعت والوں میں شامل فرما لیں"۔ رسول اللہ نے فرمایا، "میں ان حاضرین کے سامنے گواہی دیتا ہوں کہ میری شفاعت میری امت کے ان لوگوں کے لیے ہے جو اللہ کے ساتھ کسی کو شریک کیے بغیر مر جائیں"۔

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ عَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَرَشَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ فَانْتَبَهْتُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَإِذَا نَاقَةُ النَّبِيِّ ﷺ لَيْسَ قُدَّامَهَا أَحَدٌ فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَائِمَانِ قَالَ قُلْتُ أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَا مَا نَدْرِي غَيْرَ أَنَّا سَمِعْنَا صَوْتًا بِأَعْلَى الْوَادِي فَإِذَا مِثْلُ هَدِيرِ الرَّحَى فَلَمْ نَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ «إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَإِنِّي اخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ» فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَنْشُدُكَ اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ لَمَا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ قَالَ «فَإِنَّكُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي» قَالَ فَأَقْبَلْنَا إِلَى النَّاسِ فَإِذَا هُمْ فَزِعُوا وَفَقَدُوا نَبِيَّهُمْ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «إِنَّهُ أَتَانِيَ اللَّيْلَةَ آتٍ فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَإِنِّي اخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ» فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَنْشُدُكَ اللَّهَ لَمَا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ «إِنِّي أُشْهِدُ مَنْ حَضَرَ أَنَّ شَفَاعَتِيَ لِمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِنْ أُمَّتِي»

Sahih Ibn Hibban 6471

Thaabit reported: Anas ibn Maalik recited the verse: {Indeed, We have granted you, [O Muhammad], al-Kawthar}. The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Al-Kawthar is a river in Paradise, flowing on the surface of the earth, its banks are domes of pearls.” He (ﷺ) said: “I struck with my hand and its mud was the strongest musk and its pebbles were pearls.”

ثابت بن ضحاکؓ بیان کرتے ہیں کہ حضرت انس بن مالکؓ نے یہ آیت پڑھی: {بے شک ہم نے آپ کو (اے محمدﷺ) کوثر عطا فرمایا ہے}۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کوثر جنت میں ایک نہر ہے، جو زمین پر بہتی ہے، اس کے کنارے موتیوں کے گنبد ہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے اپنے ہاتھ سے اس کی مٹی اٹھائی تو وہ سب سے عمدہ مشک تھی اور اس کے کنکرے موتی تھے۔“

Sabit bin Zahak bayan karte hain ke Hazrat Anas bin Malik ne yeh ayat parhi: {Be shak hum ne aap ko (Ae Muhammad) Kousar ata farmaya hai} Rasool Allah ne farmaya: "Kousar jannat mein ek nahar hai, jo zameen par behti hai, is ke kinare motiyon ke gumbad hain" Aap ne farmaya: "Maine apne hath se is ki mitti uthai to woh sab se umda mushk thi aur is ke kankre moti thay"

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَرَأَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ يَجْرِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ حَافَّتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ» قَالَ ﷺ «فَضَرَبْتُ بِيَدِي فَإِذَا طِينُهُ مِسْكٌ أَذْفَرُ وَإِذَا حَصْبَاؤُهُ اللُّؤْلُؤُ»

Sahih Ibn Hibban 6472

Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I entered Paradise and saw a river there whose banks were of pearls. I struck its stream with my hand and it was musk. I said, ‘O Gabriel, what is this?’ He said, ‘This is Al-Kawthar which Allah, or your Lord, has given you."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں نے جنت میں داخل ہوا تو دیکھا کہ وہاں ایک نہر ہے جس کے کنارے موتیوں کے ہیں۔ میں نے اپنے ہاتھ سے اس کے پانی کو چھوا تو وہ مشک تھا۔ میں نے کہا، اے جبریل یہ کیا ہے؟ تو انہوں نے کہا کہ یہ الکوثر ہے جو اللہ تعالیٰ نے آپ کو عطا فرمایا ہے۔

Hazrat Anas bin Malik radi Allahu anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ki main ne Jannat mein dakhil hua to dekha ki wahan ek nahar hai jis ke kinare motiyon ke hain. Main ne apne hath se us ke pani ko chhua to woh mushk tha. Main ne kaha, Aye Jibraeel yeh kya hai? To unhon ne kaha ki yeh Al-Kausar hai jo Allah Ta'ala ne aap ko ata farmaya hai.

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَّتَاهُ مِنَ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي مَجْرَى الْمَاءِ فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ أَعْطَاكَهُ اللَّهُ أَوْ أَعْطَاكَ رَبُّكَ»

Sahih Ibn Hibban 6473

Anas ibn Malik said that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "I entered Paradise and there I saw a river flowing, its whiteness was like the whiteness of milk and it was sweeter than honey. On its banks were tents of pearls. I struck (the ground) with my hand and it was musk powder. I said to Gabriel, 'What is this?' He said, 'This is al-Kawthar which Allah has given to you.'"

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں جنت میں داخل ہوا تو وہاں ایک نہر بہتی ہوئی دیکھی جس کی سفیدی دودھ کی سفیدی کی طرح تھی اور وہ شہد سے زیادہ میٹھی تھی۔ اس کے کناروں پر موتیوں کے خیمے تھے۔ میں نے اپنے ہاتھ سے (زمین) پر ضرب لگائی تو وہ مشک کا سفوف تھا۔ میں نے حضرت جبرائیل علیہ السلام سے پوچھا کہ یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا کہ یہ کوثر ہے جو اللہ تعالیٰ نے آپ کو عطا فرمایا ہے۔

Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki main Jannat mein daakhil hua to wahan ek nahar behti hui dekhi jis ki safedi doodh ki safedi ki tarah thi aur wo shahad se zyada meethi thi. Uss ke kinaron par motiyon ke khaimey thay. Maine apne hath se (zameen) par zarb lagai to wo mushk ka safoof tha. Maine Hazrat Jibraeel Alaihissalam se poocha ki ye kya hai? Unhon ne kaha ki ye Kausar hai jo Allah Ta'ala ne aap ko ata farmaya hai.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ «دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ يَجْرِي بَيَاضُهُ بَيَاضُ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَحَافَّتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي فَإِذَا الثَّرَى مِسْكٌ أَذْفَرُ فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَا هَذَا؟ فَقَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللَّهُ»

Sahih Ibn Hibban 6474

Anas narrated that the Messenger of Allah ﷺ said, "While I was being shown around Paradise, I came across a river whose banks had domes of hollow pearls. The angel accompanying me asked, 'Do you know what this is? This is al-Kawthar which your Lord has given you.' Then he struck the ground with his hand, and brought forth musk from its mud."

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے جنت کی سیر کرائی جا رہی تھی کہ میں ایک نہر پر پہنچا جس کے کناروں پر خالی موتیوں کے گنبد بنے ہوئے تھے۔ میرے ساتھ والے فرشتے نے پوچھا: ’کیا آپ جانتے ہیں کہ یہ کیا ہے؟ یہ الکوثر ہے جو آپ کے رب نے آپ کو عطا فرمایا ہے۔‘ پھر اس نے اپنا ہاتھ زمین پر مارا تو اس کی مٹی سے مشک نکلنے لگا۔“

Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Mujhe Jannat ki sair karaayi ja rahi thi ki main ek neher par pahuncha jis ke kinaron par khaali motiyon ke gumbad bane huye the. Mere saath wale firishte ne puchha: 'Kya aap jaante hain ki yeh kya hai? Yeh Al-Kawthar hai jo aap ke Rab ne aap ko ata farmaya hai.' Phir usne apna haath zameen par mara to us ki mitti se mushk nikalne laga."

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَدَّثَ قَالَ «بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذْ عَرَضَ لِي نَهَرٌ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ الْمُجَوَّفِ فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعَهُ أَتَدْرِي مَا هَذَا؟ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ وَضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى أَرْضِهِ فَأَخْرَجَ مِنْ طِينِهِ الْمِسْكَ»

Sahih Ibn Hibban 6475

Shaddad Abu Ammar narrated to me from Wasilah ibn al-Asqa' who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Indeed Allah chose Kinanah from the children of Ismail, and He chose Quraysh from Kinanah, and He chose Bani Hashim from Quraysh, and He chose me from Bani Hashim. So I am the master of the children of Adam - and there is no boasting in it - and I am the first from whom the earth will split open [on the Day of Judgement], and I am the first intercessor and the first whose intercession will be accepted."

شداد ابو عمار نے مجھے وصیلاہ بن الاسقع سے روایت کی ، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بے شک اللہ نے کنعان کی اولاد میں سے کنانہ کو چنا اور اس نے کنانہ سے قریش کو چنا اور اس نے قریش سے بنی ہاشم کو چنا اور اس نے بنی ہاشم سے مجھے چنا تو میں تمام انسانوں کا سردار ہوں - اور یہ فخر کی بات نہیں - اور میں وہ پہلا شخص ہوں جس کے لیے قیامت کے دن زمین پھٹے گی اور میں سب سے پہلے سفارش کرنے والا اور سب سے پہلے جس کی سفارش قبول کی جائے گی"۔

Shadad Abu Amar ne mujhe Wasila bin al-Asqa se riwayat ki, unhon ne kaha: Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Be shak Allah ne Kan'an ki aulad mein se Kinana ko chuna aur usne Kinana se Quraysh ko chuna aur usne Quraysh se Bani Hashim ko chuna aur usne Bani Hashim se mujhe chuna to main tamam insano ka sardar hun - aur ye fakhr ki baat nahin - aur main wo pehla shakhs hun jis ke liye qayamat ke din zameen phatੇgi aur main sab se pehle sifarish karne wala aur sab se pehle jis ki sifarish qabool ki jayegi".

أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي شَدَّادُ أَبُو عَمَّارٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى بَنِي هَاشِمٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ»

Sahih Ibn Hibban 6476

Abu Bakr narrated that one day the Messenger of Allah (ﷺ) led the morning prayer. Then he sat down, and when it was early morning, the Messenger of Allah (ﷺ) smiled. He remained seated in his place until he had prayed the first, afternoon, sunset, and night prayers. All this time he did not speak until after he had prayed the last evening prayer. Then he went to his family. The people said to Abu Bakr, "Ask the Messenger of Allah (ﷺ) what is the matter with him? Today he did something he has never done before." So he asked him, and he said, "Yes, I was shown what will happen in this world and the Hereafter. All the former and latter generations were gathered together in one place until they went to Adam, peace be upon him, and the sweat was almost choking them. They said, 'O Adam, you are the father of mankind. Allah chose you. Intercede for us with your Lord.' He said, 'I have experienced something similar to what you have experienced. Go to your father after your father, to Noah. "Indeed, Allah chose Adam and Noah, and Abraham and the family of Imran over the worlds."' So they go to Noah, and they say, 'Intercede for us with your Lord, for Allah chose you and responded to your supplication, so He did not leave on the earth any dwelling place of the disbelievers.' So he says, 'That is not with me.' Then they go to Abraham, for Allah took him as a friend. So they come to Abraham, and he says, 'That is not with me.' So they go to Moses, for Allah spoke to him directly. So Moses says, 'That is not with me. But go to Jesus, the son of Mary, for he heals the blind and the leper and brings the dead to life.' So Jesus says, 'That is not with me. But go to the master of the children of Adam, for he is the first from whom the earth will be opened on the Day of Resurrection. Go to Muhammad and let him intercede for you with your Lord.'"

ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز فجر کی امامت فرمائی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے، اور جب صبح ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرائے۔ آپ اپنی جگہ پر اس وقت تک بیٹھے رہے یہاں تک کہ آپ نے ظہر، عصر، مغرب اور عشاء کی نماز ادا فرما لی۔ اس پورے عرصے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ نہیں کہا یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عشاء کی نماز ادا فرما لی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اہل و عیال کے پاس چلے گئے۔ لوگوں نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے کہا، "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھیے کہ انہیں کیا ہوا ہے؟ آج آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا کام کیا ہے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پہلے کبھی نہیں کیا۔" تو انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "ہاں، مجھے دکھایا گیا کہ اس دنیا اور آخرت میں کیا ہوگا۔ تمام اگلی اور پچھلی نسلوں کو ایک جگہ اکٹھا کیا گیا یہاں تک کہ وہ حضرت آدم علیہ السلام کے پاس گئے، اور ان کا پسینہ انہیں گھونٹ رہا تھا۔ انہوں نے کہا، 'اے آدم! آپ انسانوں کے باپ ہیں۔ اللہ نے آپ کو چنا ہے۔ اپنے رب سے ہمارے لیے سفارش کیجیے۔' انہوں نے کہا، 'میں نے بھی ایسا ہی کچھ دیکھا ہے جیسا تم نے دیکھا ہے۔ اپنے باپ کے بعد اپنے باپ، حضرت نوح علیہ السلام کے پاس جاؤ۔ 'یقیناً اللہ نے تمام جہانوں میں آدم اور نوح اور ابراہیم اور آل عمران کو چن لیا۔' چنانچہ وہ حضرت نوح علیہ السلام کے پاس جاتے ہیں، اور کہتے ہیں، 'اپنے رب سے ہمارے لیے سفارش کیجیے، کیونکہ اللہ نے آپ کو چنا اور آپ کی دعا قبول فرمائی، تو اس نے زمین پر کافروں کے لیے کوئی ٹھکانا نہیں چھوڑا۔' تو وہ کہتے ہیں، 'یہ میرے پاس نہیں ہے۔' پھر وہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پاس جاتے ہیں، کیونکہ اللہ نے انہیں اپنا دوست بنایا تھا۔ تو وہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پاس آتے ہیں، اور وہ کہتے ہیں، 'یہ میرے پاس نہیں ہے۔' تو وہ حضرت موسیٰ علیہ السلام کے پاس جاتے ہیں، کیونکہ اللہ نے ان سے براہ راست کلام کیا تھا۔ تو حضرت موسیٰ علیہ السلام کہتے ہیں، 'یہ میرے پاس نہیں ہے۔ لیکن حضرت عیسیٰ علیہ السلام، مریم کے بیٹے کے پاس جاؤ، کیونکہ وہ نابینا اور کوڑھی کو شفا دیتے ہیں اور مردوں کو زندہ کرتے ہیں۔' تو حضرت عیسیٰ علیہ السلام کہتے ہیں، 'یہ میرے پاس نہیں ہے۔ لیکن آدم کی اولاد کے سردار کے پاس جاؤ، کیونکہ وہ پہلے شخص ہیں جن کے لیے قیامت کے دن زمین کھولی جائے گی۔ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاؤ اور ان سے کہو کہ وہ تمہارے لیے اپنے رب سے سفارش کریں۔'"

Abu Bakr Siddiq Radi Allahu Anhu bayan karte hain ki aik din Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne Namaz Fajr ki Imamat farmaai. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam baith gaye, aur jab subah hui to Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam muskuraae. Aap apni jagah par us waqt tak baithe rahe yahan tak ki aap ne Zuhr, Asr, Maghrib aur Isha ki Namaz ada farma li. Is poora arse mein Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne kuchh nahi kaha yahan tak ki Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Isha ki Namaz ada farma li. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam apne Ahal-o-Ayaal ke paas chale gaye. Logon ne Hazrat Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha, "Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se poochiye ki unhen kya hua hai? Aaj Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne aisa kaam kiya hai jo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne pehle kabhi nahi kiya." To unhon ne Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se poocha, aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Haan, mujhe dikhaya gaya ki is Duniya aur Aakhirat mein kya hoga. Tamam agali aur pichli naslon ko ek jagah ikattha kiya gaya yahan tak ki woh Hazrat Adam Alaihissalam ke paas gaye, aur un ka paseena unhen ghont raha tha. Unhon ne kaha, 'Ae Adam! Aap insaanon ke baap hain. Allah ne aap ko chuna hai. Apne Rab se humare liye sifarish kijiye.' Unhon ne kaha, 'Maine bhi aisa hi kuchh dekha hai jaisa tumne dekha hai. Apne baap ke baad apne baap, Hazrat Nuh Alaihissalam ke paas jao. 'Yaqeenan Allah ne tamam Jahanon mein Adam aur Nuh aur Ibrahim aur Aal-e-Imran ko chun liya.' Chunancha woh Hazrat Nuh Alaihissalam ke paas jate hain, aur kehte hain, 'Apne Rab se humare liye sifarish kijiye, kyunki Allah ne aap ko chuna aur aap ki Dua qubool farmaai, to us ne zameen par kaafiron ke liye koi thikana nahi chhoda.' To woh kehte hain, 'Yeh mere paas nahi hai.' Phir woh Hazrat Ibrahim Alaihissalam ke paas jate hain, kyunki Allah ne unhen apna dost banaya tha. To woh Hazrat Ibrahim Alaihissalam ke paas aate hain, aur woh kehte hain, 'Yeh mere paas nahi hai.' To woh Hazrat Musa Alaihissalam ke paas jate hain, kyunki Allah ne un se seedha kalaam kiya tha. To Hazrat Musa Alaihissalam kehte hain, 'Yeh mere paas nahi hai. Lekin Hazrat Isa Alaihissalam, Maryam ke bete ke paas jao, kyunki woh nabeena aur kodhi ko shifa dete hain aur murdon ko zinda karte hain.' To Hazrat Isa Alaihissalam kehte hain, 'Yeh mere paas nahi hai. Lekin Adam ki aulaad ke sardar ke paas jao, kyunki woh pehle shakhs hain jin ke liye Qayamat ke din zameen kholi jayegi. Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ke paas jao aur un se kaho ki woh tumhare liye apne Rab se sifarish karen.'"

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ؓ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَجَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ سَلْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا شَأْنُهُ؟ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ فَسَأَلَهُ فَقَالَ «نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخَرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ حَتَّى انْطَلِقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ اصْطَفَاكَ اللَّهُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَقَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ فَانْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّهُ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ فَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي فَانْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَإِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي فَانْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ فَلْيَشْفَعْ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ

Sahih Ibn Hibban 6477

Abu Sa'eed said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “Nuh will be called on the Day of Judgment and it will be said, ‘Peace be upon you, O Nuh.’ He will say, ‘At your service, my Lord, and to Your good pleasure.’ It will be said, ‘Did you convey (the Message)?’ He will say, ‘Yes, my Lord.’ It will be said to his people, ‘Did he convey (the Message) to you?’ They will say, ‘No warner came to us.’ It will be said, ‘Who will bear witness for you?’ He will say, ‘Muhammad and his Ummah.’” The Prophet (ﷺ) said: “So they will bear witness that he did indeed convey (the Message), and the Messenger will be a witness over them. That is His saying, ‘And thus We have made you a just community that you will be witnesses over the people and the Messenger will be a witness over you.’” And “just” means moderate.

حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن حضرت نوح علیہ السلام کو پکارا جائے گا اور کہا جائے گا کہ اے نوح! تم پر سلام ہو۔ وہ کہیں گے کہ میں حاضر ہوں اپنے رب کی بارگاہ میں، جو آپ کو پسند ہے۔ پھر کہا جائے گا کیا تم نے (اپنی قوم کو اللہ کا پیغام) پہنچا دیا تھا؟ وہ کہیں گے کہ ہاں میرے رب! پھر ان کی قوم سے کہا جائے گا کہ کیا انہوں نے تمہیں (اللہ کا پیغام) پہنچا دیا تھا؟ وہ کہیں گے کہ ہمارے پاس کوئی ڈرانے والا نہیں آیا۔ پھر کہا جائے گا کہ کون تمہاری گواہی دے گا؟ وہ کہیں گے کہ محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اور ان کی امت۔” پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو وہ (امت محمدیہ) گواہی دیں گے کہ انہوں نے (اپنی قوم کو اللہ کا پیغام) پہنچا دیا تھا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان (امت) پر گواہ ہوں گے۔ یہی اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے کہ ”اسی طرح ہم نے تمہیں ایک معتدل امت بنایا ہے کہ تم لوگوں پر گواہ بنو اور رسول تم پر گواہ ہو۔“ اور ”معتدل“ سے مراد میانہ رو ہے۔

Hazrat Abu Saeed Radi Allahu Anhu kehte hain ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Qayamat ke din Hazrat Nuh Alaihissalam ko pukara jayega aur kaha jayega ki aye Nuh! Tum par salam ho. Wo kahenge ki main hazir hun apne Rab ki bargah mein, jo aap ko pasand hai. Phir kaha jayega kya tumne (apni qaum ko Allah ka paigham) pohancha diya tha? Wo kahenge ki haan mere Rab! Phir un ki qaum se kaha jayega ki kya unhon ne tumhen (Allah ka paigham) pohancha diya tha? Wo kahenge ki hamare pass koi darane wala nahi aaya. Phir kaha jayega ki kaun tumhari gawahi dega? Wo kahenge ki Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur un ki ummat.” Phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “To wo (ummat Muhammadiyah) gawahi denge ki unhon ne (apni qaum ko Allah ka paigham) pohancha diya tha, aur Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam un (ummat) par gawah honge. Yahi Allah Ta'ala ka irshad hai ki “Isi tarah humne tumhen ek motadil ummat banaya hai ki tum logon par gawah bano aur Rasul tum par gawah ho.” Aur “motadil” se murad miyanah ro hai.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يُدْعَى نُوحٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَبِّ فَيَقُولُ هَلْ بَلَّغْتَ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ فَيَقُولُ لِأُمَّتِهِ هَلْ بَلَّغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ فَيُقَالُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ ﷺ وَأُمَّتُهُ» قَالَ ﷺ «فَيَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ وَيَكُونُ الرَّسُولُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} » وَالْوَسَطُ الْعَدْلُ

Sahih Ibn Hibban 6478

Narrated Abdullah: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "I will be the leader of mankind on the Day of Resurrection, and I am not boasting, and I will be the first from whom the earth will split open, and I will be the first intercessor and the first whose intercession will be accepted. I will have the banner of praise in my hand, under which will be Adam and those who are with him."

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں قیامت کے دن انسانوں کا سردار ہوں گا اور یہ میں کسی فخر کیلئے نہیں کہہ رہا ہوں، اور میں وہ پہلا شخص ہوں گا جس کی قبر شق ہوگی اور میں ہی سب سے پہلے سفارش کروں گا اور میری سفارش سب سے پہلے قبول کی جائے گی اور میرے ہاتھ میں حمد کا جھنڈا ہوگا جس کے نیچے آدم علیہ السلام اور ان کی اولاد ہوگی۔“

Hazrat Abdullah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Main qayamat ke din insano ka sardar hounga aur ye main kisi fakhr ke liye nahi keh raha hun, aur main wo pehla shakhs hounga jis ki qabar shaq hogi aur main hi sab se pehle sifarish karunga aur meri sifarish sab se pehle qubool ki jayegi aur mere hath mein hamd ka jhanda hoga jis ke neeche Adam Alaihissalam aur un ki aulad hogi.”

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ بِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ تَحْتِي آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ»

Sahih Ibn Hibban 6479

Ka’b bin Malik narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: “The people will be resurrected on the Day of Resurrection, and I and my Ummah will be upon a hill. My Lord will clothe me in a green garment, and I will say whatever Allah wills that I say. That is the Praised Station.”

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگ قیامت کے دن اٹھائے جائیں گے اور میں اور میری امت ایک ٹیلے پر ہوں گے۔ میرے رب مجھے سبز لباس پہنائیں گے اور میں وہی کہوں گا جو اللہ مجھے کہنے کا حکم دے گا۔ اور یہی مقامِ محمود ہے۔"

Hazrat Kaab bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Log qayamat ke din uthaye jayenge aur mein aur meri ummat ek teile par honge. Mere Rab mujhe sabz libas pehnaenge aur mein wohi kahunga jo Allah mujhe kehne ka hukum dega. Aur yahi maqam-e-Mahmood hai.”

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي عَلَى تَلٍّ فَيَكْسُونِي رَبِّي حُلَّةً خَضْرَاءَ فَأَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَقُولَ فَذَلِكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ»

Sahih Ibn Hibban 6480

Anas ibn Malik narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said, "Every Prophet will have a pulpit of light on the Day of Resurrection, and I will be on the highest and brightest of them. A caller will come and announce, 'Where is the unlettered Prophet?' All the Prophets will say, 'We are all unlettered Prophets, so to whom were we sent?' He will return a second time and say, 'Where is the unlettered Arab Prophet?' Then Muhammad will descend until he reaches the gate of Paradise and knock on it. It will be said, 'Who is it?' He will say, 'Muhammad or Ahmad.' It will be said, 'And to whom were you sent?' He will say, 'Yes.' So it will be opened for him, and he will enter and the Lord will manifest Himself to him, while He did not manifest Himself to any Prophet before him. He will prostrate to Allah in prostration and praise Him with praises that no one before him had praised Him with, nor will anyone after him praise Him with them. It will be said to him, 'O Muhammad, raise your head, speak, you will be heard, intercede, your intercession will be accepted, and ask, you will be given.' He will say, 'My Lord, my Ummah, my Ummah.' It will be said, 'Bring out those who have in their hearts even the weight of a barley grain of faith.' Then he will return a second time and prostrate to Allah and praise Him with praises that no one before him had praised Him with, nor will anyone after him praise Him with them. It will be said to him, 'O Muhammad, raise your head, speak, you will be heard, intercede, your intercession will be accepted, and ask, you will be given.' It will be said to him, 'Bring out those who have in their hearts even the weight of a mustard seed of faith.' Then he will return a third time and prostrate to Allah and praise Him with praises that no one before him had praised Him with, nor will anyone after him praise Him with them. It will be said to him, 'Bring out from the Fire whoever has in his heart even the weight of a mustard seed of faith.' Then he will return and prostrate and praise Him with praises that no one before him had praised Him with, nor will anyone after him praise Him with them. It will be said to him, 'O Muhammad, raise your head, speak, you will be heard, intercede, your intercession will be accepted, and ask, you will be given.' He will say, 'My Lord, those who said, "There is no god but Allah."' It will be said to him, 'O Muhammad, they are not yours, they are for Me, and I will reward them with it today."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قیامت کے دن ہر نبی کے لیے نور کا ایک ممبر ہوگا اور میں ان میں سب سے بلند اور روشن ترین پر ہوں گا۔ ایک منادی آئے گا اور کہے گا کہ اُمّی پیغمبر کہاں ہیں؟ تمام انبیاء کہیں گے کہ ہم سب اُمّی پیغمبر ہیں تو ہم کس کے پاس بھیجے گئے تھے؟ وہ دوسری بار واپس آئے گا اور کہے گا کہ اُمّی عرب پیغمبر کہاں ہیں؟ پھر محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اُتریں گے یہاں تک کہ جنت کے دروازے پر پہنچیں گے اور اس پر دستک دیں گے کہا جائے گا کون ہے؟ فرمائیں گے محمد یا احمد۔ کہا جائے گا اور آپ کس کے پاس بھیجے گئے تھے؟ فرمائیں گے ہاں۔ تو آپ کے لیے کھول دیا جائے گا اور آپ داخل ہوں گے اور اللہ تعالیٰ آپ پر اپنا جلوہ فرمائے گا، جبکہ اس نے آپ سے پہلے کسی نبی پر اپنا جلوہ نہیں فرمایا تھا۔ آپ اللہ تعالیٰ کو سجدہ کریں گے اور اس کی ایسی تعریف و توصیف کریں گے جیسی نہ آپ سے پہلے کسی نے کی ہے اور نہ آپ کے بعد کوئی کر سکے گا۔ آپ سے کہا جائے گا اے محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اپنا سر اٹھائیں، مانگیں آپ کو عطا کیا جائے گا، سفارش کریں آپ کی سفارش قبول کی جائے گی۔ آپ فرمائیں گے اے میرے رب! میری امت میری امت۔ کہا جائے گا ان لوگوں کو نکالو جن کے دلوں میں رائی کے دانے کے برابر بھی ایمان ہو۔ پھر آپ دوسری بار واپس جائیں گے اور اللہ تعالیٰ کو سجدہ کریں گے اور اس کی ایسی تعریف و توصیف کریں گے جیسی نہ آپ سے پہلے کسی نے کی ہے اور نہ آپ کے بعد کوئی کر سکے گا۔ آپ سے کہا جائے گا اے محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اپنا سر اٹھائیں، مانگیں آپ کو عطا کیا جائے گا، سفارش کریں آپ کی سفارش قبول کی جائے گی۔ آپ سے کہا جائے گا ان لوگوں کو نکالو جن کے دلوں میں رائی کے دانے کے برابر بھی ایمان ہو۔ پھر آپ تیسری بار واپس جائیں گے اور اللہ تعالیٰ کو سجدہ کریں گے اور اس کی ایسی تعریف و توصیف کریں گے جیسی نہ آپ سے پہلے کسی نے کی ہے اور نہ آپ کے بعد کوئی کر سکے گا۔ آپ سے کہا جائے گا آگ سے اسے نکالو جس کے دل میں رائی کے دانے کے برابر بھی ایمان ہو۔ پھر آپ واپس آئیں گے اور سجدہ کریں گے اور اس کی ایسی تعریف و توصیف کریں گے جیسی نہ آپ سے پہلے کسی نے کی ہے اور نہ آپ کے بعد کوئی کر سکے گا۔ آپ سے کہا جائے گا اے محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اپنا سر اٹھائیں، مانگیں آپ کو عطا کیا جائے گا، سفارش کریں آپ کی سفارش قبول کی جائے گی۔ آپ فرمائیں گے اے میرے رب! وہ لوگ جنہوں نے کہا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے۔ آپ سے کہا جائے گا اے محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) وہ آپ کے نہیں وہ میرے لیے ہیں اور میں آج انہیں اس کا بدلہ دوں گا۔

Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Qayamat ke din har nabi ke liye noor ka ek mimbar hoga aur main un mein sab se buland aur roshan tarin par hounga. Ek munadi aayega aur kahega ki Ummi Paighambar kahan hain? Tamam anbiya kahenge ki hum sab Ummi Paighambar hain to hum kis ke paas bheje gaye the? Woh dusri baar wapas aayega aur kahega ki Ummi Arab Paighambar kahan hain? Phir Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) utrenge yahan tak ki Jannat ke darwaze par pahunchenge aur us par dastak denge kaha jayega kaun hai? Farmayenge Muhammad ya Ahmad. Kaha jayega aur aap kis ke paas bheje gaye the? Farmayenge haan. To aap ke liye khol diya jayega aur aap dakhil honge aur Allah Ta'ala aap par apna jalwa farmayega, jabke usne aap se pehle kisi nabi par apna jalwa nahin farmaya tha. Aap Allah Ta'ala ko sajda karenge aur uski aisi tareef o tausif karenge jaisi na aap se pehle kisi ne ki hai aur na aap ke baad koi kar sakega. Aap se kaha jayega aye Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) apna sar uthayein, mangen aap ko ata kiya jayega, sifarish karen aap ki sifarish qubool ki jayegi. Aap Farmayenge aye mere Rabb! Meri ummat meri ummat. Kaha jayega un logon ko nikalo jin ke dilon mein rai ke dane ke barabar bhi imaan ho. Phir aap dusri baar wapas jayenge aur Allah Ta'ala ko sajda karenge aur uski aisi tareef o tausif karenge jaisi na aap se pehle kisi ne ki hai aur na aap ke baad koi kar sakega. Aap se kaha jayega aye Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) apna sar uthayein, mangen aap ko ata kiya jayega, sifarish karen aap ki sifarish qubool ki jayegi. Aap se kaha jayega un logon ko nikalo jin ke dilon mein rai ke dane ke barabar bhi imaan ho. Phir aap teesri baar wapas jayenge aur Allah Ta'ala ko sajda karenge aur uski aisi tareef o tausif karenge jaisi na aap se pehle kisi ne ki hai aur na aap ke baad koi kar sakega. Aap se kaha jayega aag se usay nikalo jis ke dil mein rai ke dane ke barabar bhi imaan ho. Phir aap wapas aayenge aur sajda karenge aur uski aisi tareef o tausif karenge jaisi na aap se pehle kisi ne ki hai aur na aap ke baad koi kar sakega. Aap se kaha jayega aye Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) apna sar uthayein, mangen aap ko ata kiya jayega, sifarish karen aap ki sifarish qubool ki jayegi. Aap Farmayenge aye mere Rabb! Woh log jinhone kaha ki Allah ke siwa koi ma'bud nahin hai. Aap se kaha jayega aye Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) woh aap ke nahin woh mere liye hain aur main aaj unhen iska badla dun ga.

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ حَبِيبٍ اللَّيْثِيُّ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْبَرًا مِنْ نُورٍ وَإِنِّي لَعَلَى أَطْوَلِهَا وَأَنْوِرِهَا فَيَجِيءُ مُنَادٍ فَيُنَادِي أَيْنَ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ؟ قَالَ فَيَقُولُ الْأَنْبِيَاءُ كُلُّنَا نَبِيٌّ أُمِّيٌّ فَإِلَى أَيِّنَا أُرْسِلَ؟ فَيَرْجِعُ الثَّانِيَةَ فَيَقُولُ أَيْنَ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ الْعَرَبِيُّ؟ قَالَ فَيَنْزِلُ مُحَمَّدٌ حَتَّى يَأْتِيَ بَابَ الْجَنَّةِ فَيَقْرَعَهُ فَيَقُولُ مَنْ؟ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ أَوْ أَحْمَدُ فَيُقَالُ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُ فَيَدْخُلُ فَيَتَجَلَّى لَهُ الرَّبُّ وَلَا يَتَجَلَّى لِنَبِيٍّ قَبْلَهُ فَيَخِرُّ لِلَّهِ سَاجِدًا وَيَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَهُ وَلَنْ يَحْمَدَهُ أَحَدٌ بِهَا مِمَّنْ كَانَ بَعْدَهُ فَيُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ تَكَلَّمْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ فَيَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ ثُمَّ يَرْجِعُ الثَّانِيَةَ فَيَخِرُّ لِلَّهِ سَاجِدًا وَيَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ وَلَنْ يَحْمَدَهُ بِهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ بَعْدَهُ فَيُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ تَكَلَّمْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ فَيُقَالُ لَهُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ بُرَّةٍ ثُمَّ يَرْجِعُ الثَّالِثَةَ فَيَخِرُّ لِلَّهِ سَاجِدًا وَيَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ وَلَنْ يَحْمَدَهُ أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ بَعْدَهُ فَيُقَالُ لَهُ أَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ خَرْدَلَةٍ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا وَيَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَهُ وَلَنْ يَحْمَدَهُ بِهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ بَعْدَهُ فَيُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ تَكَلَّمْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ لَسْتَ هُنَاكَ تِلْكَ لِي وَأَنَا الْيَوْمَ أَجْزِي بِهَا»

Sahih Ibn Hibban 6481

Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "I will be the first one to knock on the gate of Paradise."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں سب سے پہلے جنت کا دروازہ کھٹکھٹانے والا ہوں گا۔“

Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Main sab se pehle Jannat ka darwaza khatkhatane wala hounga.”

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ»