A young man asked Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) about the Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) prayer during travel. Imran (may Allah be pleased with him) turned towards the gathering at Aqabah and said, "This young man is asking me about the Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) prayer during travel, so you should also memorize it carefully. Whenever the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went on a journey, he prayed two rak'ahs until his return, and during the conquest of Makkah, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stayed in Makkah for eighteen days but continued to lead the people in prayer with two rak'ahs only."
Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) narrated this hadith with an addition from Yunus bin Muhammad, "Except that he did not shorten the Maghrib prayer. Then, he would say, 'O people of Makkah! You people should stand and pray the first two rak'ahs yourselves, for we are travelers.'"
After that, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went for the Battle of Hunayn and Ta'if, and he continued to pray two rak'ahs. Then he went to Ji'ranah and assumed the state of Ihram for Umrah in the month of Dhul-Qa'dah (and did the same). Then I participated in expeditions, Hajj, and Umrah with Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him), and he also prayed two rak'ahs. Then, I prayed with Uthman (may Allah be pleased with him) in the early period of his caliphate, and he prayed the same way. Later, Uthman (may Allah be pleased with him) began to pray four rak'ahs.
Grade: Da'if
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے ایک نوجوان نے نبی ﷺ کی نماز سفر کے متعلق پوچھا تو وہ مجلس عوقہ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا کہ یہ نوجوان مجھ سے نبی ﷺ کی نماز سفر کے متعلق پوچھ رہا ہے، لہذا تم بھی اسے اچھی طرح محفوظ کرلو، نبی ﷺ نے جب بھی کوئی سفر کیا ہے تو واپسی تک دو دو رکعتیں ہی پڑھی ہیں اور مکہ مکرمہ میں فتح مکہ کے موقع پر نبی ﷺ اٹھارہ دن تک رہے لیکن لوگوں کو دو دو رکعتیں ہی پڑھاتے رہے۔ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ گزشتہ حدیث یونس بن محمد سے اس اضافے کے ساتھ منقول ہے کہ البتہ مغرب میں قصر نہیں فرماتے تھے، پھر فرما دیتے کہ اہل مکہ! تم لوگ کھڑے ہو کر اگلی دو رکعتیں خود ہی پڑھ لو کیونکہ ہم لوگ مسافر ہیں۔ اس کے بعد نبی ﷺ غروہ حنین اور طائف کے لئے تشریف لے گئے تب بھی دو دو رکعتیں پڑھتے رہے، پھر جعرانہ گئے اور ماہ ذیقعدہ میں وہاں سے عمرہ کا احرام باندھا (تب بھی ایسا ہی کیا) پھر میں نے حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کے ساتھ غزوات، حج اور عمرے کے سفر میں شرکت کی، انہوں نے بھی دو دو رکعتیں پڑھیں، پھر حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے ساتھ بھی ان کے ابتدائی دور خلافت میں ایسے ہی نماز پڑھی، بعد میں حضرت عثمان رضی اللہ عنہ چار رکعتیں پڑھنے لگے تھے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se ek naujawan ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki namaz safar ke mutalliq poocha to woh majlis Auqah ki taraf mutawajjah huye aur farmaya keh yeh naujawan mujh se Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki namaz safar ke mutalliq pooch raha hai, lihaza tum bhi ise achhi tarah mahfooz karlo, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne jab bhi koi safar kiya hai to wapsi tak do do rakatein hi parhi hain aur Makkah Mukarramah mein fatah Makkah ke mauqe par Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) atharah din tak rahe lekin logon ko do do rakatein hi parhate rahe. Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) guzishta hadees Younus bin Muhammad se is izafe ke sath manqool hai keh albatta Maghrib mein qasar nahin farmate thay, phir farma dete keh ahl Makkah! tum log kharay ho kar agli do rakatein khud hi parh lo kyunki hum log musafir hain. Is ke baad Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) Ghazwa Hunain aur Taif ke liye tashreef le gaye tab bhi do do rakatein parhte rahe, phir Jairanah gaye aur mah ziqadah mein wahan se Umrah ka ahram bandha (tab bhi aisa hi kiya) phir maine Hazrat Siddiq Akbar (رضي الله تعالى عنه) ke sath ghazawat, Hajj aur Umrah ke safar mein shirkat ki, unhon ne bhi do do rakatein parhin, phir Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) ke sath bhi un ke ibtidai daur khilafat mein aise hi namaz parhi, baad mein Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) chaar rakatein parhne lage thay.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that a man, at the time of his death, set free all six of his slaves, having no other possession. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) called for the slaves and divided them into three groups of two and cast lots amongst them. He then freed the two slaves whose names were drawn and kept the remaining four as slaves. Regarding the deceased, he said, "I wish that his funeral prayer should not be offered."
Grade: Hasan
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے مرتے وقت اپنے چھ کے چھ غلام آزاد کر دئیے، جن کے علاوہ اس کے پاس کوئی مال بھی نہ تھا، نبی ﷺ نے ان غلاموں کو بلایا اور انہیں تین حصوں میں تقسیم کرکے ان کے درمیان قرعہ اندازی کی، پھر جن دو کا نام نکل آیا انہیں آزاد کردیا اور باقی چار کو غلام ہی رہنے دیا اور مرنے والے کے متعلق فرمایا میرا دل چاہتا ہے کہ اس کی نماز جنازہ نہ پڑھاؤں۔
Hazrat Imran bin Haseen RA se marvi hai keh aik aadmi ne marte waqt apne chhe ke chhe ghulam aazaad kar diye, jin ke ilawa us ke pass koi maal bhi nah tha, Nabi SAW ne in ghulamon ko bulaya aur inhen teen hisson mein taqseem karke in ke darmiyaan qura andazi ki, phir jin do ka naam nikal aaya unhen aazaad kardiya aur baqi chaar ko ghulam hi rehne diya aur marne wale ke mutalliq farmaya mera dil chahta hai keh us ki namaz janaza na parhaun.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Your brother Najashi has passed away today, so offer his funeral prayer." So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stood up, and we formed rows behind him. I was in the second row. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led his funeral prayer.
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے فرمایا آج تمہارا بھائی نجاشی فوت ہوگیا ہے لہذا اس کی نماز جنازہ پڑھو، چناچہ نبی ﷺ کھڑے ہوئے اور ہم نے پیچھے صفیں بنالیں، میں دوسری صف میں تھا، پھر نبی ﷺ نے اس کی نماز جنازہ پڑھا دی۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya aaj tumhara bhai Najashi foot hogaya hai lihaza uski namaz janaza parho, chunancha Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) kharay huye aur humne peeche safein bana lein, mein dusri saf mein tha, phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne uski namaz janaza parha di.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ended the afternoon prayer after offering only three rak'ahs. When the people drew his attention to it, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stood up and offered the remaining one rak'ah. Then he finished the prayer with the Salam and while sitting, he performed the two prostrations of forgetfulness (sajdah sahw) and then ended the prayer with the Salam again.
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے عصر کی تین رکعتوں پر ہی سلام پھیر دیا، لوگوں کے توجہ دلانے پر نبی ﷺ نے کھڑے ہو کر چھوٹی ہوئی ایک رکعت پڑھائی اور سلام پھیر کر بیٹھے بیٹھے سہو کے دو سجدے کئے اور سلام پھیر دیا۔
Hazrat Imran bin Husain Raziallahu Anhu se marvi hai ki ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Asr ki teen rakato'n par hi salaam phair diya, logon ke tawajjah dilane par Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne kharay ho kar chhoti hui ek rakat parhayi aur salaam phair kar baithe baithe sahu ke do sajde kiye aur salaam phair diya.
It was narrated from Imran bin Husain that a man asked the Prophet : "Have the people of Hell been distinguished from the people of Paradise?" He said: "Yes!" He said: "Then why do those who do good deeds still do them?" He said: "Everyone will find it easy to do that for which he was created."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ کسی شخص نے نبی ﷺ سے پوچھا کیا اہل جہنم، اہل جنت سے ممتاز ہوچکے ہیں؟ نبی ﷺ نے فرمایا ہاں! اس نے پوچھا کہ پھر عمل کرنے والے کیوں عمل کرتے ہیں؟ نبی ﷺ نے فرمایا عمل کرتے رہو، کیونکہ ہر شخص وہی عمل کرتا ہے جس کے لئے اسے پیدا کیا گیا ہو۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki kisi shakhs ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se poocha kya ahl jahannam ahl jannat se mumtaz hochuke hain? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya haan! Usne poocha ki phir amal karne wale kyon amal karte hain? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya amal karte raho kyunki har shakhs wahi amal karta hai jis ke liye use paida kiya gaya ho.
It is narrated on the authority of Abu Barzah (may Allah be pleased with him) that a woman cursed her she-camel. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: This she-camel has become cursed, so leave it. I saw this she-camel covering the distance (with us) but no one could touch it.
Grade: Sahih
حضرت ابوبرزہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک عورت نے اپنی اونٹنی پر لعنت بھیجی، نبی ﷺ نے فرمایا یہ اونٹنی ملعون ہوگئی ہے اس لئے اسے چھوڑ دو، میں نے اس اونٹنی کو منزلیں طے کرتے ہوئے لیکن اسے کوئی ہاتھ نہ لگاتا تھا۔
Hazrat Abu Barzah razi Allah anhu se marvi hai ki ek aurat ne apni untni par laanat bheji, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya yeh untni maloon hogayi hai isliye ise chhor do, maine is untni ko manzilen tay karte huye dekha lekin ise koi hath nahi lagata tha.
Abu Nadra reported: Once 'Imran ibn Husain (may Allah be pleased with him) passed by our gathering, and a young man stood up and asked him about the Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) prayer while traveling. 'Imran turned towards us and said, "This young man is asking me about the Prophet's prayer while traveling, so you should also listen carefully and remember it. Whenever the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) traveled, he would pray two rak'ahs until he returned. During Hajj, he prayed two rak'ahs until he returned. And in Makkah, after the conquest, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stayed for eighteen days and continued to lead the people in prayer, praying two rak'ahs. He would then say, 'O people of Makkah, complete the remaining two rak'ahs yourselves, for we are travelers.' I also performed 'Umrah three times with him, and he prayed two rak'ahs."
Grade: Da'if
ابونضرہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت عمران رضی اللہ عنہ ہماری مجلس سے گذرے تو ایک نوجوان نے کھڑے ہو کر ان سے نبی ﷺ کی نماز سفر کے متعلق پوچھا تو وہ ہماری مجلس کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا کہ یہ نوجوان مجھ سے نبی ﷺ کی نماز سفر کے متعلق پوچھ رہا ہے، لہذا تم بھی اسے اچھی طرح محفوظ کرلو، نبی ﷺ نے جب بھی کوئی سفر کیا ہے تو واپسی تک دو دو رکعتیں ہی پڑھی ہیں، حج کے موقع پر بھی واپسی تک اور مکہ مکرمہ میں فتح مکہ کے موقع پر نبی ﷺ اٹھارہ دن تک رہے لیکن لوگوں کو دو دو رکعتیں ہی پڑھاتے رہے، پھر فرما دیتے کہ اہل مکہ! تم لوگ کھڑے ہو کر اگلی دو رکعتیں خود ہی پڑھ لو کیونکہ ہم لوگ مسافر ہیں، میں نے ان کے ساتھ تین مرتبہ عمرہ بھی کیا ہے، اس میں بھی انہوں نے دو دو رکعتیں پڑھیں۔
Abu Nadra kehte hain ke ek martaba Hazrat Imran Radi Allaho Anho hamari majlis se guzre to ek naujawan ne kharay ho kar unse Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ki namaz safar ke mutalliq poocha to woh hamari majlis ki taraf mutawajjah hue aur farmaya ke yeh naujawan mujhse Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ki namaz safar ke mutalliq pooch raha hai, lihaza tum bhi ise achi tarah mahfooz karlo, Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ne jab bhi koi safar kiya hai to wapsi tak do do rakat hi parhi hain, Hajj ke mauqe par bhi wapsi tak aur Makkah Mukarramah mein Fath Makkah ke mauqe par Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam atharah din tak rahe lekin logon ko do do rakat hi parhate rahe, phir farma dete ke ahl Makkah! tum log kharay ho kar agli do rakaten khud hi parh lo kyunki hum log musafir hain, maine unke sath teen martaba Umrah bhi kiya hai, is mein bhi unhon ne do do rakaten parhin.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was on a journey. At night, he stopped at a place. At the time of Fajr prayer, everyone kept sleeping and woke up when the sun had risen. When the sun rose high, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered a man, he gave the call to prayer (adhan), and the people prayed two rak'ahs (units of prayer) and then offered the obligatory prayer.
Grade: Hasan
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ کسی سفر میں تھے، رات کے وقت ایک مقام پر پڑاؤ کیا، تو فجر کی نماز کے وقت سب لوگ سوتے ہی رہ گئے اور اس وقت بیدار ہوئے جب سورج طلوع ہوچکا تھا، جب سورج خوب بلند ہوگیا تو نبی ﷺ نے ایک آدمی کو حکم دیا، اس نے اذان دی اور لوگوں نے دو سنتیں پڑھیں، پھر انہوں نے فرض نماز ادا کی۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) kisi safar mein thay, raat ke waqt ek maqam par padav kiya, to fajar ki namaz ke waqt sab log sote hi reh gaye aur us waqt bedar huye jab suraj tallu ho chuka tha, jab suraj khoob buland hogaya to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ek aadmi ko hukm diya, usne azan di aur logon ne do sunnatain parhin, phir unhon ne farz namaz ada ki.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that a person said to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "So-and-so never breaks his fast during the day." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "He has neither broken his fast nor fasted."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مری ہے کہ کسی شخص نے نبی ﷺ سے عرض کیا کہ فلاں آدمی تو ہمیشہ دن کو روزے کا ناغہ کرتا ہی نہیں ہے، نبی ﷺ نے فرمایا اس نے ناغہ کیا اور نہ روزہ رکھا۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki kisi shakhs ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se arz kiya ki falan aadmi to hamesha din ko rozey ka nagha karta hi nahin hai, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya usne nagha kiya aur na roza rakha.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led the Zuhr (afternoon) prayer. One of the followers recited Surah "Sabbihisma Rabbikal A'la" (Glorify the name of your Lord, the Most High). After finishing the prayer, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked, "Who among you recited Surah 'Sabbihisma Rabbikal A'la'?" A man said, "I did." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "I thought someone among you was arguing with me."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے ظہر کی نماز پڑھی، مقتدیوں میں سے ایک آدمی نے سبح اسم ربک الاعلی والی سورت پڑھی، نماز سے فارغ ہو کر نبی ﷺ نے پوچھا تم میں سے سبح اسم ربک الاعلی کس نے پڑھی ہے؟ ایک آدمی نے کہا میں نے، نبی ﷺ نے فرمایا میں سمجھ گیا تھا کہ تم میں سے کوئی مجھ سے جھگڑ رہا ہے۔
Hazrat Imran bin Husain RA se marvi hai keh aik martaba Nabi SAW ne Zuhar ki namaz parhi, muqtadiyon mein se aik aadmi ne Subha Isme Rabbikal Aala wali surat parhi, namaz se farigh ho kar Nabi SAW ne poocha tum mein se Subha Isme Rabbikal Aala kis ne parhi hai? Aik aadmi ne kaha main ne, Nabi SAW ne farmaya main samajh gaya tha keh tum mein se koi mujh se jhaghad raha hai.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever hears of the emergence of the Dajjal, let him keep away from him (He said this thrice). For one will approach him thinking he is a believer, but then, as he continues to witness the deceptive wonders of the Dajjal, he will end up following him.
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا جو شخص خروج دجال کے متعلق سنے، وہ اس سے دور ہی رہے (یہ جملہ تین مرتبہ فرمایا) کیونکہ انسان اس کے پاس جائے گا تو یہ سمجھے گا کہ وہ مسلمان ہے لیکن جوں جوں دجال کے ساتھ شبہ میں ڈالنے والی چیزیں دیکھتا جائے گا، اس کی پیروی کرتا جائے گا۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jo shakhs khurooj Dajjal ke mutalliq sune, woh uss se door hi rahe (yeh jumla teen martaba farmaya) kyunkeh insan uss ke pass jayega to yeh samjhega keh woh musalman hai lekin joon joon Dajjal ke sath shak mein daalne wali cheezein dekhta jayega, uski pairvi karta jayega.
Narrated Imran bin Husain: Some people of Bani Tamim came to the Prophet (ﷺ) and he said, "O Bani Tamim! Rejoice (by accepting Islam)!" They said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! You have given us good tidings; please give us something (in charity)." After a while, a tribe of Yemen came and the Prophet (ﷺ) said to them, "O people of Yemen! Accept the good news (Islam) as Bani Tamim have refused it." They said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! We accept it. Now tell us how the creation started." The Prophet (ﷺ) said, "Allah existed eternally and there was nothing else, and His Throne was over the water. Then, He created everything and wrote it in the Book (preserved in the heavens). " Imran added: A man came to me and said, "O Imran! The string of your she-camel is loose!" I went after it but there appeared a mirage between me and it and I do not know what happened to it (the she-camel).
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ بنو تمیم کے کچھ لوگ نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، نبی ﷺ نے ان سے فرمایا اے بنو تمیم! خوشخبری قبول کرو، وہ کہنے لگے یا رسول اللہ! آپ نے ہمیں خوشخبری تو دے دی، اب کچھ عطاء بھی کر دیجئے، تھوڑی دیر بعد یمن کا ایک قبیلہ آیا تو نبی ﷺ نے ان سے فرمایا کہ بنو تمیم نے تو خوشخبری قبول نہیں کی، تم قبول کرلو، انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ! ہم نے اسے قبول کرلیا، اب ہمیں بتائیے کہ اس معاملے کا آغاز کس طرح ہوا تھا؟ نبی ﷺ نے فرمایا اللہ ہر چیز سے پہلے تھا اور اس کا عرش پانی پر تھا اور اس نے لوح محفوظ میں ہر چیز لکھ دی ہے، حضرت عمران رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ اسی اثناء میں ایک آدمی میرے پاس آیا اور کہنے لگا اے عمران! تمہاری اونٹنی کی رسی کھل گئی ہے، میں اس کی تلاش میں نکل پڑا، تو میرے اور اس کے درمیان سراب حائل ہوچکا تھا، اب مجھے معلوم نہیں کہ میرے پیچھے کیا ہوا۔
Hazrat Imran bin Husain RA se marvi hai ki ek martaba Banu Tamim ke kuch log Nabi SAW ki khidmat mein hazir hue, Nabi SAW ne un se farmaya ae Banu Tamim! khushkhabri kabool karo, woh kehne lage ya Rasulullah! aap ne hamen khushkhabri to de di, ab kuch ataa bhi kar dijiye, thori der baad Yemen ka ek qabeela aaya to Nabi SAW ne un se farmaya ki Banu Tamim ne to khushkhabri kabool nahin ki, tum kabool karlo, unhon ne arz kiya ya Rasulullah! hum ne use kabool karliya, ab hamen bataiye ki is mamle ka aaghaz kis tarah hua tha? Nabi SAW ne farmaya Allah har cheez se pehle tha aur uska arsh pani par tha aur usne loh e mahfooz mein har cheez likh di hai, Hazrat Imran RA kehte hain ki isi asna mein ek aadmi mere paas aaya aur kehne laga ae Imran! tumhari untni ki rassi khul gayi hai, mein us ki talaash mein nikal para, to mere aur us ke darmiyan saraab hail hochuka tha, ab mujhe maloom nahin ki mere peechhe kya hua.
Once, Masoor came to Hassan and said that a slave of mine had run away. I made a vow that if I found him, I would cut off his hand. Now, he is in Jisr. Hassan said, "Don't cut off his hand." He then narrated that a man had said the same thing to Imran bin Husain, may Allah be pleased with him, that my slave had run away and that he had vowed to cut off his hand if he found him. Imran bin Husain said, "Do not cut off his hand," because the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, encourages charity and forbids mutilation in his sermon.
Grade: Hasan
ایک مرتبہ مسور، حسن کے پاس آئے اور کہنے لگے کہ میرا ایک غلام بھاگ گیا تھا، میں نے یہ منت مان لی کہ اگر وہ مجھے نظر آگیا تو میں اس کا ہاتھ کاٹ دوں گا، اب وہ " جسر " میں ہے، حسن نے کہا کہ اس کا ہاتھ مت کاٹو، کیونکہ ایک آدمی نے حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے بھی یہی کہا تھا کہ میرا غلام بھاگ گیا ہے، میں نے یہ منت مانی ہے کہ اگر میں نے اسے دیکھ لیا تو اس کا ہاتھ کاٹ دوں گا، انہوں نے فرمایا اس کا ہاتھ مت کاٹو کیونکہ نبی ﷺ ہمیں اپنے خطاب میں صدقہ کی ترغیب دیتے اور مثلہ کرنے سے منع فرماتے ہیں۔
aik martaba masoor hassan ke pas aaye aur kehne lage ke mera aik ghulam bhag gaya tha main ne ye mannat maan li ke agar wo mujhe nazar aagaya to main us ka hath kat dun ga ab wo jasar main hai hassan ne kaha ke us ka hath mat kato kyunki aik aadmi ne hazrat umran bin hussain (رضي الله تعالى عنه) se bhi yehi kaha tha ke mera ghulam bhag gaya hai main ne ye mannat maani hai ke agar main ne use dekh liya to us ka hath kat dun ga unhon ne farmaya us ka hath mat kato kyunki nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) hamain apne khitab main sadqa ki targheeb dete aur masla karne se mana farmate hain
Narrated Imran bin Husain: On the occasion of the Conquest of Mecca, the Prophet stayed in Mecca for 18 days and I was with him. He (the Prophet) led the people in prayer and offered two rak'ahs (in every prayer) and used to say to the people (of Mecca). "Complete your prayer, for we are travelers."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ مکہ مکرمہ میں فتح کے موقع پر نبی ﷺ اٹھارہ دن تک رہے، میں بھی ان کے ساتھ تھا لیکن لوگوں کو دو دو رکعتیں ہی پڑھاتے رہے اور اہل شہر سے فرما دیتے کہ تم اپنی نماز مکمل کرلو کیونکہ ہم مسافر ہیں۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Makkah Mukarramah mein fatah ke mauqe par Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) atharah din tak rahe, mein bhi un ke sath tha lekin logon ko do do rakatein hi parhate rahe aur ahle shehar se farmate dete ki tum apni namaz mukammal karlo kyunki hum musafir hain.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain, may Allah be pleased with him, that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, ransomed two Muslims in exchange for a man from the polytheists who belonged to Banu Aqil.
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے مشرکین میں سے ایک آدمی " جس کا تعلق بنو عقیل سے تھا " کے فدئیے میں دو مسلمان واپس لے لئے۔
Hazrat Imran bin Husain Raziallahu Anhu se marvi hai keh Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mushrikeen mein se aik aadmi "jis ka ta'aluq Banu Aqeel se tha" ke fidye mein do musalman wapas le liye.
Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) reported: Ziyad appointed Hukm bin 'Amr al-Ghifari (may Allah be pleased with him) as the governor of Khurasan. Imran (may Allah be pleased with him) wished to meet him, so he went to his house and said, "I wanted to see you. Did you hear the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying: 'There is no obedience to a created being in disobedience to Allah'?" Hukm (may Allah be pleased with him) replied, "Yes." Upon this Imran (may Allah be pleased with him) said, "Allah is the Greatest."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے زیاد نے حکم بن عمرو غفاری رضی اللہ عنہ کو خراسان کا گورنر مقرر کردیا، حضرت عمران رضی اللہ عنہ کو ان سے ملنے کی خواہش پیدا ہوئی اور وہ ان سے گھر کے دروازے پر ملے اور کہا کہ مجھے آپ سے ملنے کی خواہش تھی، کیا آپ نے نبی ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ اللہ کی نافرمانی میں کسی مخلوق کی اطاعت نہیں ہے؟ حکم رضی اللہ عنہ نے فرمایا جی ہاں! اس پر حضرت عمران رضی اللہ عنہ نے اللہ اکبر کہا۔
Hazrat Imran bin Husain Radi Allaho Anho se marvi hai Ziad ne Hukm bin Amr Ghaffari Radi Allaho Anho ko Khorasan ka Governor muqarrar kardiya, Hazrat Imran Radi Allaho Anho ko unse milne ki khwahish paida hui aur wo unse ghar ke darwaze par mile aur kaha ki mujhe aapse milne ki khwahish thi, kya aap ne Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ko ye farmate huye suna hai ki Allah ki nafarmani mein kisi makhlooq ki itaat nahi hai? Hukm Radi Allaho Anho ne farmaya ji haan! Is par Hazrat Imran Radi Allaho Anho ne Allaho Akbar kaha.
Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) narrated that once he prayed behind Ali (may Allah be pleased with him), and his prayer reminded him of the prayer of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and the two Sheikhs (Abu Bakr and Umar). The narrator said that he went with Imran and prayed behind Ali (may Allah be pleased with him). He ( Ali) would say "Allahu Akbar" every time he bowed and raised his head. When the prayer was over, Imran asked, "O Abu Najid! Who left this (practice) first?" He ( Ali) replied, "Uthman (may Allah be pleased with him) left it when he became old and his voice weakened."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز پڑھی، وہ ایسی نماز تھی جسے پڑھ کر مجھے نبی ﷺ اور حضرات شیخین کی نماز یاد آگئی، راوی کہتے ہیں کہ میں ان کے ساتھ چلا گیا اور ان کے ہمراہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز پڑھی، وہ سجدے میں جاتے اور سر اٹھاتے وقت ہر مرتبہ اللہ اکبر کہتے رہے، جب نماز سے فراغت ہوئی تو میں نے حضرت عمران رضی اللہ عنہ سے پوچھا اے ابونجید! سب سے پہلے اس کس نے ترک کیا؟ انہوں نے کہا حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے، جبکہ وہ بوڑھے ہوگئے اور ان کی آواز کمزور ہوگئی۔
Hazrat Imran bin Husain raziallahu anhu kahte hain ki aik martaba maine Hazrat Ali raziallahu anhu ke peeche namaz parhi, woh aisi namaz thi jise parh kar mujhe Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) aur hazrat sheikhain ki namaz yaad aa gai, ravi kahte hain ki main unke sath chala gaya aur unke humrah Hazrat Ali raziallahu anhu ke peeche namaz parhi, woh sajde mein jate aur sar uthate waqt har martaba Allahu Akbar kahte rahe, jab namaz se faraghat hui to maine Hazrat Imran raziallahu anhu se poocha aye abujanid! sab se pehle is kis ne tark kia? unhon ne kaha Hazrat Usman raziallahu anhu ne, jab keh woh budhe ho gaye aur unki aawaz kamzor ho gai.
It is narrated on the authority of Imran Ibn Husain (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked someone: "Did you fast any days at the end of this month of Sha'ban?". He said, "No." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Then fast one or two days after the fasts of Ramadan are over."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے کسی سے پوچھا کیا تم نے شعبان کے اس مہینے کے آخر میں کوئی روزہ رکھا ہے؟ اس نے کہا نہیں، نبی ﷺ نے فرمایا جب رمضان کے روزے ختم ہوجائیں تو ایک دو دن کے روزے رکھ لینا۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne kisi se poocha kya tum ne Shaban ke is mahine ke akhir mein koi roza rakha hai? Usne kaha nahin, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jab Ramazan ke roze khatam hojain to ek do din ke roze rakh lena.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain that a Muslim woman was taken captive by the enemy. Prior to this, these people had also stolen the she-camel of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). One day, the woman saw the people were unaware, so she secretly mounted the Prophet's she-camel and made a vow that if she reached Madinah safely, she would sacrifice the same she-camel. Anyway, she reached Madinah and wanted to sacrifice the Prophet's she-camel, but the people stopped her from doing so and mentioned it to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "You have given her a bad reward." Then he said, "A son of Adam cannot make a vow for something that he does not own, nor is a vow valid in disobedience to Allah."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مسلمان عورت کو دشمن نے قید کرلیا، قبل ازیں ان لوگوں نے نبی ﷺ کی اونٹنی بھی چرا لی تھی، ایک دن اس عورت نے لوگوں کو غافل دیکھا تو چپکے سے نبی ﷺ کی اونٹنی پر سوار ہوئی اور یہ منت مان لی کہ اگر صحیح سلامت مدینہ پہنچ گئی تو اسی اونٹنی کو ذبح کر دے گی، بہرحال! وہ مدینہ منورہ پہنچ گئی اور نبی ﷺ کی اونٹنی کو ذبح کرنا چاہا لیکن لوگوں نے اسے اس سے منع کیا اور نبی ﷺ سے اس کا تذکرہ کردیا، نبی ﷺ نے فرمایا تم نے اسے برا بدلہ دیا، پھر فرمایا ابن آدم جس چیز کا مالک نہ ہو، اس میں نذر نہیں ہوتی اور نہ ہی اللہ کی معصیت میں منت ہوتی ہے۔
Hazrat Imran bin Haseen razi Allah anhu se marvi hai ki aik musalman aurat ko dushman ne qaid kar liya, qabal azeen in logon ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki untni bhi chura li thi, aik din is aurat ne logon ko ghafil dekha to chupke se Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki untni par sawar hui aur yeh mannat maan li ki agar sahih salamat Madina pahunch gayi to isi untni ko zibah kar degi, ba har hal! woh Madina munawara pahunch gayi aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki untni ko zibah karna chaha lekin logon ne use is se mana kiya aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se iska tazkira kiya, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tum ne use bura badla diya, phir farmaya ibn e Adam jis cheez ka malik nah ho, us mein nazar nahin hoti aur na hi Allah ki masiyat mein mannat hoti hai.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once we were with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on a journey when this verse was revealed: “O mankind! Fear your Lord. Indeed, the earthquake of the Hour is a formidable thing." (Here, a word is missing from my father's narration. According to another narration, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) recited these two verses aloud. When the Companions (may Allah be pleased with them) heard his voice, they brought their mounts close and stood around the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "That will be the Day when Allah, the Exalted, will call out to Adam (peace be upon him) saying, 'O Adam! Bring forth the people of Hellfire.' He will ask, 'What is the share of Hellfire?' It will be said, 'Take out nine hundred and ninety-nine out of every thousand for Hellfire.' Hearing this, the Companions (may Allah be pleased with them) started weeping. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'Draw near (to Allah) and remain on the straight path, for you are among all the nations like a mere mark on a garment. But still, I have hope that you will be a quarter of the people of Paradise.' Nay, I have hope that you will be a third of the people of Paradise."
Grade: Hasan
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ ہم لوگ نبی ﷺ کے ساتھ کسی سفر میں تھے تو یہ آیت نازل ہوئی " اے لوگو! اپنے رب سے ڈرو، بیشک قیامت کا زلزلہ بڑی عظیم چیز ہے " (یہاں میرے والد سے ایک لفظ چھوٹ گیا ہے، دوسری روایت کے مطابق نبی ﷺ نے بلند آواز سے ان دو آیتوں کی تلاوت فرمائی، صحابہ رضی اللہ عنہ کے کان میں اس کی آواز پہنچی تو انہوں نے اپنی سواریوں کو قریب کیا اور نبی ﷺ کے گرد) آ کر کھڑے ہوگئے، نبی ﷺ نے فرمایا یہ وہ دن ہوگا جب اللہ تعالیٰ حضرت آدم (علیہ السلام) سے پکار کر کہے گا کے اے آدم! جہنم کا حصہ نکالو، وہ پوچھیں گے کہ جہنم کا حصہ کیا ہے؟ تو ارشاد ہوگا ہر ہزار میں سے نو سو ننانوے جہنم کے لئے نکال لو، یہ سن کر صحابہ کرام رضی اللہ عنہ رونے لگے، نبی ﷺ نے فرمایا قربت پیدا کرو اور راہ راست پر رہو، تمام امتوں میں تم لوگ صرف کپڑے پر ایک نشان کی مانند ہوگے، لیکن پھر بھی مجھے امید ہے کہ تم اہل جنت کا ایک چوتھائی حصہ ہو گے بلکہ مجھے امید ہے کہ تم اہل جنت کا ایک تہائی حصہ ہوگے۔
Hazrat Imran bin Husain razi Allah anhu se marvi hai ki ek martaba hum log Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath kisi safar mein the to yeh ayat nazil hui "Aye logo! Apne Rab se daro, beshak qayamat ka zalzala badi azeem cheez hai" (yahan mere walid se ek lafz chhut gaya hai, dusri riwayat ke mutabiq Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne buland aawaz se in do aayaton ki tilawat farmaayi, Sahaba razi Allah anhum ke kaan mein iski aawaz pahunchi to unhon ne apni sawariyon ko qareeb kiya aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke gird) aakar kharay hogaye, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya yeh woh din hoga jab Allah Ta'ala Hazrat Adam alaihissalam se pukar kar kahega ke aye Adam! Jahannum ka hissa nikalo, woh poochenge ke jahannam ka hissa kya hai? To irshad hoga har hazar mein se nau sau ninanve jahannam ke liye nikal lo, yeh sunkar Sahaba kiram razi Allah anhum rone lage, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya qurbat paida karo aur rah rast par raho, tamam ummaton mein tum log sirf kapre par ek nishan ki manind honge, lekin phir bhi mujhe umeed hai ki tum ahle Jannat ka ek chauthai hissa ho ge balke mujhe umeed hai ki tum ahle Jannat ka ek tihai hissa ho ge.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once he passed by a man who was reciting the Quran to people. When he finished reciting, he began to beg from the people. Seeing this, Imran (may Allah be pleased with him) said "Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un (Indeed we belong to Allah, and indeed to Him we will return)" and said that I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying that whoever reads the Quran, it is necessary for him to ask Allah through the Quran because soon there will come a time when people will read the Quran and beg from people through it.
Grade: Hasan
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کے حوالے سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ وہ کسی آدمی کے پاس سے گزرے جو لوگوں کو قرآن پڑھ کر سنا رہا تھا، تلاوت سے فارغ ہو کر اس نے لوگوں سے مانگنا شروع کردیا، یہ دیکھ کر حضرت عمران رضی اللہ عنہ نے " انا للہ وانا الیہ راجعون " کہا اور فرمایا کہ میں نے نبی ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے جو شخص قرآن پڑھے، اسے چاہیے کہ قرآن کے ذریعے اللہ سے سوال کرے، کیونکہ عنقریب ایسے لوگ بھی آئیں گے جو قرآن کو پڑھ کر اس کے ذریعے لوگوں سے سوال کریں گے۔
Hazrat Imran bin Husain RA ke hawale se marvi hai ke ek martaba woh kisi aadmi ke paas se guzre jo logon ko Quran parh kar suna raha tha, tilawat se farigh ho kar usne logon se mangna shuru kardiya, yeh dekh kar Hazrat Imran RA ne "Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Raji'un" kaha aur farmaya ke maine Nabi SAW ko yeh farmate huye suna hai jo shakhs Quran parhe, use chahiye ke Quran ke zariye Allah se sawal kare, kyunki anqareeb aise log bhi ayenge jo Quran ko parh kar uske zariye logon se sawal karenge.
Narrated Imran bin Husain (RA): Once some people of the tribe of Bani Tamim came to the Prophet (SAW). The Prophet (SAW) said to them: "O Bani Tamim! Rejoice at the good news." They said: "O Messenger of Allah! You have given us the good news, now give us something as a gift." Hearing this, the complexion of the face of the Prophet (SAW) changed. After a while, a tribe from Yemen came, and the Prophet (SAW) said to them: "Bani Tamim refused to accept the good news, so you accept it." They said: "O Messenger of Allah! We have accepted it."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ بنو تمیم کے کچھ لوگ نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، نبی ﷺ نے ان سے فرمایا اے بنو تمیم! خوشخبری قبول کرو، وہ کہنے لگے یا رسول اللہ! آپ نے ہمیں خوشخبری تو دے دی، اب کچھ عطاء بھی کر دیجئے، یہ سن کر نبی ﷺ کا چہرہ انور کا رنگ بدل گیا، تھوڑی دیر بعد یمن کا ایک قبیلہ آیا تو نبی ﷺ نے ان سے فرمایا کہ بنو تمیم نے تو خوشخبری قبول نہیں کی، تم قبول کرلو، انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ! ہم نے اسے قبول کرلیا۔
Hazrat Imran bin Haseen Radi Allaho Anho se marvi hai keh aik martaba Banu Tamim ke kuch log Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hue, Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ne un se farmaya aye Banu Tamim! khushkhabri kabool karo, woh kehne lage ya Rasulullah! aap ne humain khushkhabri to de di, ab kuch ataa bhi kar dijiye, yeh sun kar Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ka chehra anwar ka rang badal gaya, thodi der baad Yemen ka aik qabeela aaya to Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ne un se farmaya keh Banu Tamim ne to khushkhabri kabool nahi ki, tum kabool karlo, unhon ne arz kiya ya Rasulullah! hum ne use kabool karlia.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that I was suffering from many ailments at the same time. I asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about praying while sitting. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The reward of praying while sitting is half of that of praying while standing, and the reward of praying while lying down is half of that of praying while sitting."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ مجھے بیک وقت بہت سی بیماریوں کی شکایت تھی، میں نے نبی ﷺ سے بیٹھ کر نماز پڑھنے کے متعلق پوچھا تو نبی ﷺ نے فرمایا بیٹھ کر نماز پڑھنے کا ثواب کھڑے ہو کر نماز پڑھنے سے نصف ہے اور لیٹ کر نماز پڑھنے کا ثواب بیٹھ کر نماز پڑھنے سے نصف ہے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki mujhe aik waqt bahut si bimariyon ki shikayat thi, maine Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se baith kar namaz parhne ke mutaliq poocha to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya baith kar namaz parhne ka sawab kharay ho kar namaz parhne se nisf hai aur lait kar namaz parhne ka sawab baith kar namaz parhne se nisf hai.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "There is no vow in a state of anger, and its expiation is the same as the expiation for breaking an oath."
Grade: Da'if
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا غصے میں منت نہیں ہوتی اور اس کا کفارہ وہی ہوتا ہے جو کفارہ قسم کا ہے۔
Hazrat Imran bin Husain RA se marvi hai ki Nabi SAW ne farmaya ghusse mein manta nahin hoti aur is ka kaffara wahi hota hai jo kaffara qasam ka hai.
It is narrated by Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led the afternoon prayer. One of the people praying behind him recited Surah "Sabbihisma Rabbikal A'laa" (Glorify the name of your Lord, the Most High). After the prayer, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked, "Who amongst you recited Surah 'Sabbihisma Rabbikal A'laa'?" A man said, "I did." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "I thought someone was arguing with me."
Grade: Hasan
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ یک مرتبہ نبی ﷺ نے ظہر کی نماز پڑھی، مقتدیوں میں سے ایک آدمی نے سبح اسم ربک الاعلی والی سورت پڑھی، نماز سے فارغ ہو کر نبی ﷺ نے پوچھا تم میں سے سبح اسم ربک الاعلی کس نے پڑھی ہے؟ ایک آدمی نے کہا میں نے، نبی ﷺ نے فرمایا میں سمجھ گیا تھا کہ تم میں سے کوئی مجھ سے جھگڑ رہا ہے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki yak martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Zuhar ki namaz parhi, muqtadiyon mein se ek aadmi ne Subhanasmarabbaikal a'ala wali surat parhi, namaz se farigh ho kar Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne poocha tum mein se Subhanasmarabbaikal a'ala kis ne parhi hai? Ek aadmi ne kaha maine, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya mein samajh gaya tha ki tum mein se koi mujh se jhagra raha hai.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Today your brother Najashi has passed away, so offer his funeral prayer." So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stood up and we formed rows behind him, then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led his funeral prayer.
Grade: Hasan
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے فرمایا آج تمہارا بھائی نجاشی فوت ہوگیا ہے لہذا اس کی نماز جنازہ پڑھو، چناچہ نبی ﷺ کھڑے ہوئے اور ہم نے پیچھے صفیں بنالیں، پھر نبی ﷺ نے اس کی نماز جنازہ پڑھا دی۔
Hazrat Imran bin Husain RA se marvi hai ki ek martaba Nabi SAW ne farmaya aaj tumhara bhai Najashi foot ho gaya hai lihaza uski namaz janaza parho, chunancha Nabi SAW kharay huay aur hum ne peechay safein banalein, phir Nabi SAW ne uski namaz janaza parha di.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Your brother Najashi has passed away today, so offer his funeral prayer."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے فرمایا آج تمہارا بھائی نجاشی فوت ہوگیا ہے لہذا اس کی نماز جنازہ پڑھو،
Hazrat Imran bin Husain Raziallahu Anhu se marvi hai ki ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya aaj tumhara bhai Najashi faut hogaya hai lihaza uski namaz janaza padho.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that a person said to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), “So and so never breaks his fast during the day.” The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, “He has broken his fast, and he has not fasted.”
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ کسی شخص نے نبی ﷺ سے عرض کیا کہ فلاں آدمی تو ہمیشہ دن کو روزے کا ناغہ کرتا ہی نہیں ہے، نبی ﷺ نے فرمایا اس نے ناغہ کیا اور نہ روزہ رکھا۔
Hazrat Imran bin Haseen (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki kisi shakhs ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se arz kiya ki falan aadmi to hamesha din ko rozey ka nagha karta hi nahi hai, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya usne nagha kiya aur na roza rakha.
Muṭarrif reported that ‘Imran b. Husayn (Allah be pleased with him) said to me: Muṭarrif, by Allah, if I wished I could narrate to you for two days the traditions I heard from the Messenger of Allah (ﷺ) without repeating any of them, but I desist from it for this reason that some of the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) with whom I used to sit in the company of the Messenger of Allah (ﷺ) and listen to his traditions as you are doing, narrated traditions different from what they heard from him. I know that they do not mean to tell a lie but I am afraid lest I should also fall a prey to doubt as they have done. So ‘Imran would sometimes say: If I narrate to you this tradition and say that I heard it from the Messenger of Allah (ﷺ), I think I am speaking the truth, and sometimes he would say with certainty: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say this.
Grade: Da'if
مطرف کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت عمران رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا مطرف! بخدا! میں سمججھتا ہوں کہ اگر میں چاہوں تو مسلسل دو دن تک تمہیں نبی ﷺ کی احادیث سناؤں تو ان میں ایک بھی حدیث مکرر نہ ہوگی، پھر میں اس سے دور اس لئے جاتا ہوں کہ نبی ﷺ کے کچھ صحابہ رضی اللہ عنہ " میں بھی جن کی طرح نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوتا تھا اور میں بھی جن کی طرح سنتا تھا " ایسی احادیث بیان کرتے ہیں جو اس طرح نہیں ہوتیں جیسے وہ کہہ رہے ہوتے ہیں، میں جانتا ہوں کہ وہ اپنی طرف سے صحیح بات پہنچانے میں کوئی کمی نہیں کرتے، مجھے ڈر لگتا ہے کہ کہیں مجھے بھی ان کی طرح شبہ نہ ہوجایا کرے، اس لئے حضرت عمران رضی اللہ عنہ کبھی کبھار یوں کہتے تھے کہ اگر میں تم سے یہ حدیث بیان کروں کہ میں نے نبی ﷺ کو اس طرح فرماتے ہوئے سنا ہے تو میرا خیال ہے کہ میں سچ بول رہا ہوں اور کبھی کبھی پختگی کے ساتھ یوں کہتے تھے کہ میں نے نبی ﷺ کو اس طرح کہتے ہوئے سنا ہے۔
Mutraf kehte hain ke aik martaba Hazrat Imran Radi Allaho Anho ne mujh se farmaya Mutraf! Bakhuda! mein samajhta hun ke agar mein chahun to musalsal do din tak tumhein Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ki ahadees sunaun to un mein aik bhi hadees mukarrar na hogi, phir mein is se door is liye jata hun ke Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ke kuch sahaba Radi Allaho Anhum mein bhi jin ki tarah Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ki khidmat mein hazir hota tha aur mein bhi jin ki tarah sunta tha aisi ahadees bayan karte hain jo is tarah nahin hoti jaise wo keh rahe hote hain, mein janta hun ke wo apni taraf se sahih baat pahunchane mein koi kami nahin karte, mujhe dar lagta hai ke kahin mujhe bhi un ki tarah shak na hojaaya kare, is liye Hazrat Imran Radi Allaho Anho kabhi kabhaar yun kehte the ke agar mein tum se yeh hadees bayan karun ke maine Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ko is tarah farmate hue suna hai to mera khayal hai ke mein sach bol raha hun aur kabhi kabhi pakki ke sath yun kehte the ke maine Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ko is tarah kehte hue suna hai.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that a she-camel named Adhba actually belonged to a man from the tribe of Bani Aqil and was used to carry pilgrims. This man was captured and his she-camel was also seized. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed by him while he was tied with ropes. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was riding a donkey and had a tent cloth over him. The man said, “O Muhammad! Will you capture me and the she-camel that carries pilgrims?”
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, “We have captured you because of the audacity of your allies, Bani Thaqif, as they have imprisoned two of our companions.”
Anyway, during the conversation, the man said, “I am a Muslim.” The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, “If you had said this when you were in full control of yourself, you would have achieved complete salvation.”
Then, as the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) moved forward, the man said, “O Muhammad! I am hungry, feed me, I am thirsty, give me water to drink.”
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, “This is your need (which we will fulfill).” Then, in exchange for those two companions, he gave this man to them and kept Adhba for his own riding.
After some time, the polytheists attacked the pasture of Medina and took away the animals there, including Adhba. They also captured a Muslim woman. One day, the woman saw the people unaware and secretly mounted the Prophet’s she-camel. She vowed that if she reached Medina safely, she would sacrifice the same she-camel.
Anyway, she reached Medina and wanted to sacrifice the Prophet’s she-camel, but people stopped her and mentioned it to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, “You have given her a bad alternative.” Then he said, “O son of Adam! One cannot vow to sacrifice what one does not own, nor is there any vow in the disobedience of Allah.”
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ عضباء نامی اونٹنی دراصل بنو عقیل میں سے ایک آدمی کی تھی اور حاجیوں کی سواری تھی، وہ شخص گرفتار ہوگیا اور اس کی اونٹنی بھی پکڑ لی گئی، نبی ﷺ اس کے پاس سے گذرے تو وہ رسیوں سے بندھا ہوا تھا، نبی ﷺ ایک گدھے پر سوار تھے اور ایک چادر اوڑھ رکھی تھی، وہ کہنے لگا اے محمد! ﷺ کیا تم مجھے اور حاجیوں کی سواری کو بھی پکڑ لوگے؟ نبی ﷺ نے فرمایا ہم نے تمہیں تمہارے حلیفوں بنو ثقیف کی جرأت کی وجہ سے پکڑا ہے، کیونکہ بنو ثقیف نے نبی ﷺ کے دو صحابہ قید کر رکھے تھے، بہرحال! دوران گفتگو وہ کہنے لگا کہ میں تو مسلمان ہوں، نبی ﷺ نے فرمایا اگر تم نے اس وقت یہ بات کہی ہوتی جب کہ تمہیں اپنے اوپر مکمل اختیار تھا تو فلاح کلی حاصل کرلیتے۔ پھر نبی ﷺ آگے بڑھنے لگے تو وہ کہنے لگا کہ اے محمد! ﷺ میں بھوکا ہوں، مجھے کھانا کھلائیے، پیاساہوں، پانی پلائیے؟ نبی ﷺ نے فرمایا یہ تمہاری ضرورت ہے (جو ہم پوری کریں گے) پھر ان دو صحابیوں کے فدئیے میں اس شخص کو دے دیا اور عضباء کو اپنی سواری کے لئے رکھ لیا، کچھ ہی عرصے بعد مشرکین نے مدینہ منورہ کی چراگاہ پر شب خون مارا اور وہاں کے جانور اپنے ساتھ لے گئے انہی میں عضباء بھی شامل تھی۔ نیز انہوں نے ایک مسلمان عورت کو بھی قید کرلیا، ایک دن اس عورت نے لوگوں کو غافل دیکھا تو چپکے سے نبی ﷺ کی اونٹنی پر سوار ہوئی اور یہ منت مان لی کہ اگر صحیح سلامت مدینہ پہنچ گئی تو اسی اونٹنی کو ذبح کر دے گی، بہرحال! وہ مدینہ منورہ پہنچ گئی اور نبی ﷺ کی اونٹنی کو ذبح کرنا چاہا لیکن لوگوں نے اسے اس سے منع کیا اور نبی ﷺ سے اس کا تذکرہ کردیا، نبی ﷺ نے فرمایا تم نے اسے برا بدلہ دیا، پھر فرمایا ابن آدم جس چیز کا مالک نہ ہو، اس میں نذر نہیں ہوتی اور نہ ہی اللہ کی معصیت میں منت ہوتی ہے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Azba nami untni darasal Banu Aqeel mein se ek aadmi ki thi aur Hajiyon ki sawari thi, woh shakhs giraftar hogaya aur uski untni bhi pakad li gayi, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) uske paas se guzre to woh rasson se bandha hua tha, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ek gadhe par sawar the aur ek chadar odh rakhi thi, woh kehne laga aye Muhammad! (صلى الله عليه وآله وسلم) kya tum mujhe aur Hajiyon ki sawari ko bhi pakad loge? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya humne tumhein tumhare halifon Banu Saqeef ki jurrat ki wajah se pakda hai, kyunki Banu Saqeef ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke do Sahaba qaid kar rakhe the, beherhaal! dauran guftgu woh kehne laga ki main to musalman hun, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya agar tumne us waqt yeh baat kahi hoti jab ki tumhein apne upar mukammal ikhtiyar tha to falaah kulli hasil karlete. Phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) aage badhne lage to woh kehne laga ki aye Muhammad! (صلى الله عليه وآله وسلم) main bhooka hun, mujhe khana khilaiye, piyasa hun, pani pilaaiye? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya yeh tumhari zaroorat hai (jo hum puri karenge) phir un do Sahabiyon ke fidye mein us shakhs ko de diya aur Azba ko apni sawari ke liye rakh liya, kuch hi arse baad mushrikeen ne Madina Munawwara ki charagah par shab khoon mara aur wahan ke jaanwar apne sath le gaye unhi mein Azba bhi shamil thi. Neez unhon ne ek musalman aurat ko bhi qaid karliya, ek din us aurat ne logon ko ghafil dekha to chupke se Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki untni par sawar hui aur yeh mannat maan li ki agar sahih salamat Madina pahunch gayi to isi untni ko zabah kar degi, beherhaal! woh Madina Munawwara pahunch gayi aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki untni ko zabah karna chaha lekin logon ne use is se mana kiya aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se iska tazkira kardiya, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tumne use bura badla diya, phir farmaya ibn e Aadam jis cheez ka malik na ho, us mein nazr nahin hoti aur na hi Allah ki masiyat mein mannat hoti hai.
Mutarrif reported: Imran ibn Husain (RA) once said to me, "I am going to narrate to you a hadith today which will benefit you tomorrow, Allah willing. Remember! That on the Day of Judgement, the best of Allah's servants will be those who praise Him. And also remember! That a group of Muslims will always strive in the cause of truth and will remain dominant over their enemies until they fight the Dajjal. And remember! That the Prophet Muhammad (PBUH) arranged for some of his family members to perform Umrah in the month of Dhul Hijjah, after which no verse was revealed abrogating it, nor did the Prophet (PBUH) prohibit it until he passed away. After him, every man adopted his own opinion."
Grade: Sahih
مطرف کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت عمران رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا میں آج تم سے ایک حدیث بیان کرتا ہوں جس سے اللہ تعالیٰ تمہیں کل کو نفع پہنچائے گا، یاد رکھو! کہ قیامت کے دن اللہ تعالیٰ کے سب سے بہترین بندے اس کی تعریف کرنے والے ہوں گے اور یہ بھی یاد رکھو! کہ اہل اسلام کا ایک گروہ ہمیشہ حق کی خاطر جہاد کرتا رہے گا اور اپنے مخالفین پر غالب رہے گا یہاں تک کہ دجال سے قتال کرے گا اور یاد رکھو! کہ نبی ﷺ نے عشرہ ذی الحجہ میں اپنے چند اہل خانہ کو عمرہ کرایا تھا، جس کے بعد کوئی آیت ایسی نازل نہیں ہوئی جس نے اسے منسوخ کردیا ہو اور نبی ﷺ نے بھی اس سے منع نہیں فرمایا: یہاں تک کہ دنیا سے رخصت ہوگئے ان کے بعد ہر آدمی نے اپنی اپنی رائے اختیار کرلی۔
Mutraf kahte hain ki aik martaba Hazrat Imran Radi Allaho Anho ne mujh se farmaya main aaj tum se ek hadees bayan karta hun jis se Allah Ta'ala tumhen kal ko nafa pehchaye ga, yaad rakho! Ki qayamat ke din Allah Ta'ala ke sab se behtarin bande us ki tareef karne wale honge aur ye bhi yaad rakho! Ki ahl Islam ka ek giroh hamesha haq ki khatir jihad karta rahe ga aur apne mukalifeen par ghalib rahe ga yahan tak ki Dajjal se qital kare ga aur yaad rakho! Ki Nabi (Sallallaho Alaihi Wasallam) ne Ashra Zilhaj mein apne chand ahle khana ko Umrah karaya tha, jis ke baad koi ayat aisi nazil nahin hui jis ne use mansukh kar diya ho aur Nabi (Sallallaho Alaihi Wasallam) ne bhi is se mana nahin farmaya: yahan tak ki duniya se rukhsat hogaye un ke baad har aadmi ne apni apni raaye ikhtiyar karli.
It is narrated by Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked someone: "Did you fast any day at the end of this month of Sha'ban?" He said, "No". The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "When the fasts of Ramadan are over, then fast for a day or two.".
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے کسی سے پوچھا کیا تم نے شعبان کے اس مہینے کے آخر میں کوئی روزہ رکھا ہے؟ اس نے کہا نہیں، نبی ﷺ نے فرمایا جب رمضان کے روزے ختم ہوجائیں تو ایک دو دن کے روزے رکھ لینا۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne kisi se poocha kya tumne Shaban ke is mahine ke akhir mein koi roza rakha hai? Usne kaha nahin, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jab Ramzan ke roze khatam hojaen to ek do din ke roze rakh lena.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: A people will come out of Hell only due to the blessings of Muhammad's intercession. They will be called "Jahannami" (the people of Hell).
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا جہنم سے ایک قوم صرف محمد ﷺ کی شفاعت کی برکت سے نکلے گی، انہیں " جہنمی " کہا جائے گا۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jahannum se aik qaum sirf Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ki shafa'at ki barkat se niklegi, unhen "jahannumi" kaha jayega.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once we were accompanying the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on a journey. We traveled throughout the night and stopped at a place in the last part of the night to sleep, because the sleep of the last part of the night seems very sweet to a traveler. In the morning, the intensity of the sun opened our eyes. First, so-and-so woke up, then so-and-so, then so-and-so, and fourthly, Umar (may Allah be pleased with him) woke up. And it was the rule that whenever the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was in a sound sleep, no one would wake him up until he himself woke up because we did not know what incident was being shown to the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in his sleep, but when Umar (may Allah be pleased with him) woke up and saw the condition of the people, since he was a brave man, he started reciting Takbeer loudly and with this method, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) woke up. The people narrated the whole situation to him. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "There is no harm, move on from here." So the people moved on and after walking a short distance, they stopped again. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked for water and performed ablution. Then the Adhan was called and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led the prayer. After finishing the prayer, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saw a person standing separately. This person had not prayed with the people. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "O person! Why did you not pray with the congregation?" He replied, "I needed Ghusl and there was no water available (so I could not perform Ghusl)." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Tayammum is enough for you." Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) moved on from there (while walking on the way). The people complained of thirst. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stopped and summoned a person along with Ali (may Allah be pleased with him) and ordered them to go and search for water. Both of them went. On the way, they saw a woman who was carrying two water skins on a camel and was sitting with her feet hanging between them. They asked her where the water was? The woman replied, "Yesterday at this time, I was at the water and our caravan is behind." They said to her, "Come with us!" The woman said, "Where?" They replied, "To the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)!" The woman said, "Who is the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? The one whom people call Sabi?" They said, "Yes, the same one. Come with us to him!" So both of them brought the woman to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and narrated the whole story. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had the water skins brought down and ordered a vessel to be brought and the water to be poured into it. He closed the upper openings and opened the lower openings and announced to the people that they should water their animals and drink themselves and also fill the water skins. So whoever wanted, watered his animal, and whoever wanted, drank himself. After everyone had finished, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave water to the person who needed to take a bath and said, "Take it and go and take a bath." And that woman was watching this whole incident. By Allah, all the people drank water even though the water skins were still full, rather they were more full than before. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Collect some food for this woman in exchange for the water." The Companions (may Allah be pleased with them) collected a lot of flour, dates and sattu for her and tied it in a cloth and placed it in front of her after making her ride the camel. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "You know that we did not diminish your water in any way, but Allah quenched our thirst." After this, the woman went to her house and she was late. So her family members said, "O so-and-so, why are you late?" She replied, "A strange incident happened. I met two men and they took me to the person whom people call Sabi, and he did such and such. Therefore, he is either the greatest magician in the heavens and the earth or he is the true Messenger of Allah." After this, the Muslims used to raid the surrounding polytheistic tribes but they would not harm the tribe to which this woman belonged. One day, this woman said to her people, "I think these people are deliberately not harming you. Do you want to become Muslims?" The people replied in the affirmative and all of them embraced Islam.
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ہم حضور ﷺ کے ہم رکاب سفر میں ایک شب رات بھر چلے رہے اور رات کے آخری حصے میں ایک جگہ ٹھہر کر سو رہے، کیونکہ مسافر کو پچھلی رات کا سونا نہایت شیریں معلوم ہوتا ہے، صبح کو آفتاب کی تیزی سے ہماری آنکھ کھلی پہلے فلاں شخص پھر فلاں پھر فلاں اور چوتھے نمبر پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ بیدار ہوئے اور یہ قاعدہ تھا کہ جب حضور ﷺ خواب راحت میں ہوتے تو تاوقتیکہ خود بیدار نہ ہوجائیں کوئی جگاتا نہ تھا کیونکہ ہم کو علم نہ ہوتا تھا کہ حضور ﷺ کو خواب میں کیا واقعہ دکھائی دے رہا ہے، مگر جب عمر رضی اللہ عنہ بیدار ہوئے اور آپ نے لوگوں کی کیفیت دیکھی تو چونکہ دلیر آدمی تھے اس لئے آپ نے زور زور سے تکبیر کہنی شروع کردی اور اس ترکیب سے نبی ﷺ بیدار ہوگئے لوگوں نے ساری صورت حال عرض کی، نبی ﷺ نے فرمایا کچھ حرج نہیں یہاں سے کوچ کر چلو۔ چناچہ لوگ چل دیئے اور تھوڑی دور چل کر پھر اتر پڑے، آپ ﷺ نے پانی منگوا کر وضو کیا اور اذان کہی گئی اور آپ ﷺ نے نماز پڑھائی، نماز سے فارغ ہونے کے بعد آپ ﷺ نے ایک شخص کو علیحدہ کھڑا دیکھا اس شخص نے لوگوں کے ساتھ نماز نہیں پڑھی تھی، حضور ﷺ نے فرمایا اے شخص! تو نے جماعت کے ساتھ نماز کیوں نہیں پڑھی؟ اس نے عرض کیا کہ مجھے غسل کی ضرورت تھی اور پانی موجود نہ تھا (اس لئے غسل نہ کرسکا) آپ ﷺ نے فرمایا تیمم کرلو کافی ہے۔ پھر نبی ﷺ وہاں سے چل دیئے (چلتے چلتے راستہ میں) لوگوں نے پیاس کی شکایت کی، آپ ﷺ اتر پڑے اور ایک شخص کو حضرت علی رضی اللہ عنہ کی معیت میں بلا کر حکم دیا کہ جاؤ پانی تلاش کرو، ہر دو صاحبان چل دیئے، راستہ میں انہوں نے ایک عورت کو دیکھا جو پانی کی دو مشکیں اونٹ پر لادے ہوئے ان کے درمیان میں پاؤں لٹکا کر بیٹھی تھی، انہوں نے اس سے دریافت کیا کہ پانی کہا ہے؟ عورت نے جواب دیا کہ کل اس وقت میں پانی پر تھی اور ہماری جماعت پیچھے ہے، انہوں نے اس سے کہا کہ ہمارے ساتھ چل! عورت بولی کہاں؟ انہوں نے جواب دیا رسول اللہ ﷺ کے پاس! عورت بولی کون رسول اللہ ﷺ وہی جن کو لوگ صابی کہتے ہیں، انہوں نے کہا وہی، ان ہی کے پاس چل! چناچہ دونوں صاحبان عورت کو حضور ﷺ کے پاس لے آئے اور پورا قصہ بیان کردیا۔ آپ ﷺ نے مشکوں کو نیچے اتروا دیا اور برتن منگوا کر اس میں پانی گرانے کا حکم دیا، اوپر کے دھانوں کو بند کردیا اور نیچے کے دہانے کھول دیئے اور لوگوں میں اعلان کرا دیا کہ اپنے چانور کو پانی پلاؤ اور خود بھی پیو اور مشکیں بھی بھر لو، چناچہ جس نے چاہا اپنے جانور کو پلایا اور جس نے چاہا خود پیا اور سب کے بعد آپ ﷺ نے اس شخص کو جسے نہانے کی ضرورت تھی پانی دیا اور فرمایا کہ اسے لے جاؤ اور نہا لو اور وہ عورت یہ سب واقعہ دیکھ رہی تھی، اللہ کی قسم تمام لوگ پانی پی چکے حالانکہ وہ مشکیں ویسی ہی بلکہ اس سے زائد بھری ہوئی تھیں، پھر آپ ﷺ نے فرمایا کہ پانی کے بدلے اس عورت کے لئے کچھ کھانا جمع کردو، صحابہ رضی اللہ عنہ نے اس کے لئے بہت سا آٹا، کھجوریں اور ستو جمع کر کے ایک کپڑے میں باندھ کر اس کو اونٹ پر سوار کرا کے اس کے آگے رکھ دیا، پھر حضور ﷺ نے فرمایا کہ تجھے معلوم ہے کہ ہم نے تیرے پانی کا کچھ نقصان نہیں کیا لیکن اللہ نے ہم کو سیراب کردیا، اس کے بعد وہ عورت اپنے گھر چلی گئی اور اس کو دیر ہوگئی تھی لہذا اس کے گھر والوں نے کہا کہ اے فلانی تجھے دیر کیوں ہوگئی، اس نے جواب دیا کہ ایک عجیب واقعہ پیش آیا، مجھے دو آدمی ملے اور مجھے اس شخص کے پاس لے گئے جس کو لوگ صابی کہا کرتے ہیں اور اس نے ایسا ایسا کیا، لہذا وہ یا تو آسمان و زمین میں سب سے بڑا جاودگر ہے اور یا وہ اللہ کا سچا رسول ہے، اس کے بعد مسلمان آس پاس کے مشرک قبائل میں لوٹ مار کیا کرتے لیکن جس قبیلہ سے اس عورت کا تعلق تھا اس سے کچھ تعرض نہیں کرتے تھے، ایک دن اس عورت نے اپنی قوم سے کہا کہ میرے خیال میں یہ لوگ تم سے عمداً تعرض نہیں کرتے کیا تم مسلمان ہونا چاہتے ہو؟ لوگوں نے اثبات میں جواب دے دیا اور سب کے سب مشرف بہ اسلام ہوگئے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki hum Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hum rikab safar mein aik shab raat bhar chale rahe aur raat ke aakhri hisse mein aik jagah thehar kar so rahe, kyunkay musafir ko pichhli raat ka sona nihayat shireen maloom hota hai, subah ko aftab ki tezi se hamari aankh khuli pehle falan shakhs phir falan phir falan aur chauthe number par Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) bedar hue aur yeh qaida tha ki jab Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) khwab rahat mein hote to ta waqt ke khud bedar na ho jaen koi jagata nahi tha kyunkay hum ko ilm nahi hota tha ki Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ko khwab mein kya waqea dikhayi de raha hai, magar jab Umar (رضي الله تعالى عنه) bedar hue aur aap ne logon ki kefiyat dekhi to chonkay dilere aadmi the is liye aap ne zor zor se takbeer kehni shuru kar di aur is tareeqe se Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) bedar ho gaye logon ne sari surat e haal arz ki, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kuchh haraj nahi yahan se کوچ kar chalo. Chunancha log chal diye aur thori door chal kar phir utar pare, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne pani mangwa kar wuzu kiya aur azan kahi gayi aur aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne namaz parhayi, namaz se farigh hone ke baad aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne aik shakhs ko alag khara dekha is shakhs ne logon ke sath namaz nahi parhi thi, Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya aye shakhs! tu ne jamaat ke sath namaz kyun nahi parhi? is ne arz kiya ki mujhe ghusl ki zaroorat thi aur pani mojood na tha (is liye ghusl na kar saka) aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tayammum kar lo kaafi hai. phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) wahan se chal diye (chalte chalte rasta mein) logon ne pyaas ki shikayat ki, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) utar pare aur aik shakhs ko Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki ma'iyat mein bula kar hukm diya ki jao pani talash karo, har do sahibain chal diye, rasta mein unhon ne aik aurat ko dekha jo pani ki do mashkian unt par ladaye huye un ke darmiyan mein paon latka kar baithi thi, unhon ne is se daryaft kiya ki pani kaha hai? aurat ne jawab diya ki kal is waqt mein pani par thi aur hamari jamaat peechhe hai, unhon ne is se kaha ki hamare sath chal! aurat boli kahan? unhon ne jawab diya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas! aurat boli kaun Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) wohi jin ko log sabi kahte hain, unhon ne kaha wohi, un hi ke paas chal! chunancha donon sahibain aurat ko Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas le aaye aur pura qissa bayan kar diya. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mashkon ko neeche utarwa diya aur bartan mangwa kar us mein pani girane ka hukm diya, upar ke dhanon ko band kar diya aur neeche ke dahane khol diye aur logon mein elaan kara diya ki apne jaanwar ko pani pilao aur khud bhi piyo aur mashkian bhi bhar lo, chunancha jis ne chaha apne jaanwar ko pilaya aur jis ne chaha khud piya aur sab ke baad aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne us shakhs ko jise nahane ki zaroorat thi pani diya aur farmaya ki ise le jao aur naha lo aur wo aurat yeh sab waqea dekh rahi thi, Allah ki qasam tamam log pani pee chuke halankay wo mashkian waisi hi balkay is se zaid bhari hui thin, phir aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ki pani ke badle is aurat ke liye kuchh khana jama kar do, sahaba (رضي الله تعالى عنه) ne is ke liye bahut sa atta, khajuren aur sattu jama kar ke aik kapre mein bandh kar us ko unt par sawar kara ke us ke aage rakh diya, phir Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ki tujhe maloom hai ki hum ne tere pani ka kuchh nuqsan nahi kiya lekin Allah ne hum ko sehraab kar diya, is ke baad wo aurat apne ghar chali gayi aur us ko dair ho gayi thi lehza is ke ghar walon ne kaha ki aye filani tujhe dair kyun ho gayi, is ne jawab diya ki aik ajeeb waqea pesh aaya, mujhe do aadmi mile aur mujhe is shakhs ke paas le gaye jis ko log sabi kaha karte hain aur us ne aisa aisa kiya, lehza wo ya to aasman o zameen mein sab se bada jadugar hai aur ya wo Allah ka sacha Rasul hai, is ke baad musalman aas paas ke mushrik qabail mein loot maar kiya karte lekin jis qabila se is aurat ka ta'aluq tha us se kuchh ta'arruz nahi karte the, aik din is aurat ne apni qaum se kaha ki mere khayal mein yeh log tum se amdada ta'arruz nahi karte kya tum musalman hona chahte ho? logon ne isbat mein jawab de diya aur sab ke sab musharraf ba Islam ho gaye.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that he asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about praying while sitting. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Praying while standing is best. The reward for praying while sitting is half of that of praying while standing, and the reward for praying while lying down is half of that of praying while sitting."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے نبی ﷺ سے بیٹھ کر نماز پڑھنے کے متعلق پوچھا تو نبی ﷺ نے فرمایا کھڑے ہو کر نماز پڑھنا سب سے افضل ہے، بیٹھ کر نماز پڑھنے کا ثواب کھڑے ہو کر نماز پڑھنے سے نصف ہے اور لیٹ کر نماز پڑھنے کا ثواب بیٹھ کر نماز پڑھنے سے نصف ہے۔
Hazrat Imran bin Husain Raziallahu Anhu se marvi hai ki unhon ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se baith kar namaz padhne ke mutaliq poocha to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kharay ho kar namaz padhna sab se afzal hai, baith kar namaz padhne ka sawab kharay ho kar namaz padhne se nisf hai aur lait kar namaz padhne ka sawab baith kar namaz padhne se nisf hai.
Narrated Imran bin Husain (RA): A man stretched out his hand from a distance, and another man cut it off. When he (the first man) withdrew his hand, the (second man's) front teeth fell out. They both came to the Prophet (PBUH) to settle the dispute. The Prophet (PBUH) regarded his (the second man's) claim as false and said, "Does one of you bite his brother like a bull? You will get no Diya (compensation)."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے دور سے کا ہاتھ کاٹ لیا، اس نے اپنا ہاتھ جو کھینچا تو کاٹنے والے کے اگلے دانت ٹوٹ کر گرپڑے، وہ دونوں یہ جھگڑا لے کر نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو نبی ﷺ نے اسے باطل قرار دے کر فرمایا تم میں سے ایک آدمی اپنے بھائی کو اس طرح کاٹتا ہے جیسے سانڈ، تمہیں کوئی دیت نہیں ملے گی۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik aadmi ne door se ka haath kaat liya, usne apna haath jo khencha to kaatne wale ke agle daant toot kar gir pade, woh dono yeh jhagda le kar Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir hue to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne use baatil karar de kar farmaya tum mein se aik aadmi apne bhai ko is tarah kaatta hai jaise saand, tumhein koi deet nahi milegi.
It is narrated by Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once we were on a journey with the Prophet (peace and blessings be upon him), the companions (may Allah be pleased with them) were traveling at different paces. The Prophet (peace and blessings be upon him) recited these two verses in a loud voice, then this verse was revealed, "O mankind! Fear your Lord, indeed, the earthquake of the Hour is a terrible thing." When his voice reached the ears of the Companions (may Allah be pleased with them), they brought their rides closer and stood around the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) asked, "Do you know what day that will be? That will be the day when Allah Almighty will call out to Adam (peace be upon him) and say, 'O Adam! Bring forth the people of Hell.' He will ask, 'What is the share of Hell?' So it will be said, 'Take out ninety-nine out of every hundred for Hell.'" Hearing this, the Companions (may Allah be pleased with them) began to weep. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Keep on doing good deeds and rejoice, you will be with two groups whose numbers will only increase," meaning Yajuj Majuj and those who will perish from among the children of Adam and the offspring of Satan. Upon this, that state of the Companions (may Allah be pleased with them) went away. The Prophet (peace and blessings be upon him) again said, "Keep on doing good deeds and rejoice, by the One in whose hand of power is the life of Muhammad (peace and blessings be upon him), among all the nations, you will be like a mark on the side of a camel."
Grade: Hasan
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ ہم لوگ نبی ﷺ کے ساتھ کسی سفر میں تھے صحابہ کرام رضی اللہ عنہ مختلف رفتار سے چل رہے تھے، نبی ﷺ نے بلند آواز سے یہ دو آیتیں پڑھیں تو یہ آیت نازل ہوئی، " اے لوگو! اپنے رب سے ڈرو، بیشک قیامت کا زلزلہ بڑی عظیم چیز ہے " صحابہ رضی اللہ عنہ کے کان میں اس کی آواز پہنچی تو انہوں نے اپنی سواریوں کو قریب کیا اور نبی ﷺ کے گرد آ کر کھڑے ہوگئے، نبی ﷺ نے پوچھا تم جانتے ہو وہ کون سا دن ہوگا؟ یہ وہ دن ہوگا جب اللہ تعالیٰ حضرت آدم (علیہ السلام) سے پکار کر کہے گا کہ اے آدم! جہنم کا حصہ نکالو، وہ پوچھیں گے کہ جہنم کا حصہ کیا ہے؟ تو ارشاد ہوگا ہر ہزار میں سے نوسوننانوے جہنم کے لئے نکال لو، یہ سن کر صحابہ کرام رضی اللہ عنہ رونے لگے، نبی ﷺ نے فرمایا تم عمل کرتے رہو اور خوش ہوجاؤ، تم ایسی دو قوموں کے ساتھ ہو گے کہ وہ جس چیز کے ساتھ مل جائیں اس کی تعداد میں اضافہ ہوجاتا ہے یعنی یاجوج ماجوج اور بنی آدم میں سے ہلاک ہونے والے اور شیطان کی اولاد، اس پر صحابہ کرام رضی اللہ عنہ کی وہ کیفیت دور ہوگئی، نبی ﷺ نے پھر فرمایا عمل کرتے رہو اور خوش ہوجاؤ اس ذات کی قسم! جس کے دست قدرت میں محمد ﷺ کی جان ہے، تمام امتوں میں تم لوگ اونٹ کے پہلو میں نشان کی طرح ہوگے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek martaba hum log Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath kisi safar mein the. Sahaba kiram (رضي الله تعالى عنه) mukhtalif raftar se chal rahe the. Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne buland awaz se ye do ayaten padhin to ye ayat nazil hui, "Aye logo! Apne Rab se daro, beshak qayamat ka zalzala badi azeem cheez hai." Sahaba (رضي الله تعالى عنه) ke kaan mein iski awaz pahunchi to unhon ne apni sawariyon ko qareeb kiya aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke gird aa kar khare ho gaye. Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne poocha tum jante ho wo kaun sa din hoga? Ye wo din hoga jab Allah Ta'ala Hazrat Adam Alaihis Salam se pukar kar kahenge ki aye Adam! Jahannum ka hissa nikalo. Wo poochenge ki jahannum ka hissa kya hai? To irshad hoga har hazar mein se nau sau ninanawe jahannum ke liye nikal lo. Ye sunkar sahaba kiram (رضي الله تعالى عنه) rone lage. Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tum amal karte raho aur khush ho jao. Tum aisi do qaumon ke sath ho ge ki wo jis cheez ke sath mil jayen uski tadad mein izafa ho jata hai yani Yajuj Majuj aur bani Adam mein se halaak hone wale aur shaitan ki aulad. Is par sahaba kiram (رضي الله تعالى عنه) ki wo kefiyat door ho gayi. Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne phir farmaya amal karte raho aur khush ho jao is zaat ki qasam! Jis ke dast-e-qudrat mein Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ki jaan hai tamam ummaton mein tum log oont ke pahlu mein nishan ki tarah honge.
The previous Hadith is also narrated from this second chain of narration.
Grade: Hasan
گزشتہ حدیث اس دوسری سند سے بھی مروی ہے۔
guzishta hadees is doosri sanad se bhi marvi hai.
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ , وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عبد الله ، فذكر معناه إلا أَنَّهُ قَالَ: فَسُرِّيَ عَنِ الْقَوْمِ , وَقَالَ:" إِلَّا كَثَّرَتَاهُ".
Musnad Ahmad ibn Hanbal 19903
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that a woman from the tribe of Juhainah came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and confessed to fornication. She said, "I am pregnant." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) called her guardian and told him to treat her kindly. He said, "When she has given birth, then inform me." He did so, and when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was informed, he ordered that the woman be covered with a good covering. Then, he commanded that she be stoned to death. Afterward, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) offered the funeral prayer for her. Seeing this, Umar (may Allah be pleased with him) said, "O Messenger of Allah! You stoned her and now you are offering the funeral prayer for her?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "She has repented with such a repentance that if it were to be divided among seventy people of Medina, it would suffice them. Have you seen anyone better than her, who sacrificed herself for Allah?"
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ قبیلہ جہینہ کی ایک عورت نے نبی ﷺ کے سامنے بدکاری کا اعتراف کرلیا اور کہنے لگی کہ میں امید سے ہوں، نبی ﷺ نے اس کے سرپرست کو بلا کر اس سے فرمایا کہ اس کے ساتھ اچھا سلوک کرنا اور جب یہ بچے کو جنم دے چکے تو مجھے بتانا، اس نے ایسا ہی کیا، پھر نبی ﷺ کے حکم پر اس عورت کے جسم پر اچھی طرح کپڑے باندھ دیئے گئے اور نبی ﷺ کے حکم پر اسے رجم کردیا گیا، پھر نبی ﷺ نے اس کی نماز جنازہ پڑھائی، یہ دیکھ کر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کہنے لگے یا رسول اللہ! آپ نے اسے رجم بھی کیا اور اس کی نماز جنازہ بھی پڑھا رہے ہیں؟ نبی ﷺ نے فرمایا اس نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر وہ ستر اہل مدینہ پر تقسیم کردی جائے تو ان کے لئے بھی کافی ہوجائے اور تم نے اس سے افضل بھی کوئی چیز دیکھی ہے کہ اس نے اپنی جان کو اللہ کے لئے قربان کردیا؟
Hazrat Imran bin Husain Razi Allah Anhu se marvi hai ki qabeela Jaheena ki ek aurat ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke samne badkari ka ikraar karliya aur kahne lagi ki main umeed se hun, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is ke sarparast ko bula kar is se farmaya ki is ke sath acha sulook karna aur jab yeh bache ko janam de chuke to mujhe batana, is ne aisa hi kiya, phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hukum par is aurat ke jism par achi tarah kapde bandh diye gaye aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hukum par ise rajm kar diya gaya, phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is ki namaz janaza padhai, yeh dekh kar Hazrat Umar Razi Allah Anhu kahne lage ya Rasul Allah! aap ne ise rajm bhi kiya aur is ki namaz janaza bhi padh rahe hain? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya is ne aisi tauba ki hai ki agar woh sattar ahl Madina par taqseem kar di jaye to un ke liye bhi kafi ho jaye aur tum ne is se afzal bhi koi cheez dekhi hai ki is ne apni jaan ko Allah ke liye qurban kar diya?.
It is narrated on the authority of Imran (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is no obedience to anyone in disobedience to Allah Almighty.
Grade: Sahih
حضرت عمران رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا اللہ تعالیٰ کی نافرمانی میں کسی کی اطاعت نہیں ہے۔
Hazrat Imran razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah taala ki nafarmani mein kisi ki itaat nahin hai.
It was narrated from Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Modesty is nothing but good."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا حیاء تو سراسر خیر ہی خیر ہے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya haya to sarasar khair hi khair hai.
It was narrated from Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The best of this nation is my generation, then those who follow them, then those who follow them. Then there will come a people who will make promises but will not keep them, they will betray trusts, they will not be trustworthy, they will bear witness even though they have not been asked to, and obesity will become widespread amongst them."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا اس امت کا سب سے بہترین زمانہ تو وہ ہے جس میں مجھے مبعوث کیا گیا ہے، پھر اس کے بعد والوں کا زمانہ ہے، پھر ایک ایسی قوم آئے گی جو منت مانے گی لیکن پوری نہیں کرے گی، خیانت کرے گی، امانت دار نہ ہوگی، گواہی دینے کے لئے تیار ہوگی گو کہ اس سے گواہی نہ مانگی جائے اور ان میں موٹاپا عام ہوجائے گا۔
Hazrat Imran bin Haseen (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya is ummat ka sab se behtarin zamana to wo hai jis mein mujhe mabus kiya gaya hai, phir uske bad walon ka zamana hai, phir ek aisi qaum ayegi jo mannat mangegi lekin puri nahi karegi, khiyanat karegi, amanatdaar na hogi, gawahi dene ke liye tayyar hogi go ke us se gawahi na maangi jaye aur un mein motapa aam hojayega.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the verse of Hajj-e-Tamattu was revealed in the Quran, and we acted upon it along with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not forbid it until his death, nor was any verse revealed in the Quran prohibiting it.
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حج تمتع کی آیت قرآن میں نازل ہوئی ہے، ہم نے نبی ﷺ کی معیت میں اس پر عمل کیا ہے، نبی ﷺ نے وصال تک اس سے منع نہیں فرمایا: اور نہ ہی اس حوالے سے اس کی حرمت کا قرآن میں کوئی حکم نازل ہوا۔
Hazrat Imran bin Husain razi Allah anhu se marvi hai ki Hajj Tamattu ki ayat Quran mein nazil hui hai, hum ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki maiyyat mein is par amal kiya hai, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne wisal tak is se mana nahi farmaya: aur na hi is hawale se is ki hurmat ka Quran mein koi hukm nazil hua.
Imran ibn Husain (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "No disease should be treated with Ruqya (incantation) except for the evil eye or the sting of a venomous creature."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا سوائے نظر بد یا کسی زہریلے جانور کے ڈنک کے کسی مرض کا علاج منتر سے نہ کیا جائے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya siwaye nazar bad ya kisi zehrele janwar ke dank ke kisi marz ka ilaaj mantr se na kiya jaye.
It is narrated on the authority of Imran (RA) and Samrah bin Jundub (RA) that Prophet Muhammad (PBUH) always encouraged us towards charity in his addresses and forbade us from showing off.
Grade: Sahih
حضرت عمران رضی اللہ عنہ اور سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ ہمیشہ ہمیں اپنے خطاب میں صدقہ کی ترغیب دینے اور مثلہ کرنے سے منع فرماتے تھے۔
Hazrat Imran Radi Allaho Anho Aur Samra Bin Jundab Radi Allaho Anho Se Marvi Hai Ke Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam Hamesha Hamein Apne Khatab Mein Sadqa Ki Targeeb Dene Aur Masla Karne Se Mana Faramate The.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once a group of people from Banu Tamim came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to them, “O Banu Tamim! Accept the good news.” They said, “O Messenger of Allah! You have given us the good news, now give us some gifts as well.” Upon hearing this, the face of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) changed color. After a while, a tribe from Yemen came, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to them, “Banu Tamim did not accept the good news, you accept it.” They said, “O Messenger of Allah! We have accepted it.”
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ بنو تمیم کے کچھ لوگ نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، نبی ﷺ نے ان سے فرمایا اے بنو تمیم! خوشخبری قبول کرو، وہ کہنے لگے یا رسول اللہ! آپ نے ہمیں خوشخبری تو دے دی، اب کچھ عطاء بھی کر دیجئے، یہ سن کر نبی ﷺ کا چہرہ انور کا رنگ بدل گیا، تھوڑی دیر بعد یمن کا ایک قبیلہ آیا تو نبی ﷺ نے ان سے فرمایا کہ بنو تمیم نے تو خوشخبری قبول نہیں کی، تم قبول کرلو، انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ! ہم نے اسے قبول کرلیا۔
Hazrat Imran bin Husain RA se marvi hai ke ek martaba Banu Tamim ke kuch log Nabi SAW ki khidmat mein hazir hue, Nabi SAW ne un se farmaya aye Banu Tamim! Khushkhabri qubool karo, woh kehne lage Ya Rasul Allah! Aap ne hamen khushkhabri to de di, ab kuch ataa bhi kar dijiye, yeh sun kar Nabi SAW ka chehra anwar ka rang badal gaya, thodi der baad Yemen ka ek qabeela aaya to Nabi SAW ne un se farmaya ke Banu Tamim ne to khushkhabri qubool nahi ki, tum qubool karlo, unhon ne arz kiya Ya Rasul Allah! Hum ne ise qubool karlia.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Begging by a wealthy person will be an ugly spot on his face on the Day of Judgment."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا مالدار آدمی کا مانگنا قیامت کے دن اس کے چہرے پر بدنما دھبہ ہوگا۔
Hazrat Imran bin Haseen raziallahu anhu se marwi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya maldar aadmi ka mangna qayamat ke din uske chehre par badnuma dhabba hoga.
It was narrated by Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever intentionally swears falsely to something, let him prepare his abode in the Hellfire."
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا جو شخص جان بوجھ کر کسی بات پر ناحق جھوٹی قسم کھائے، اسے چاہئے کہ اپنا ٹھکانہ جہنم کی آگ میں بنا لے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jo shakhs jaan boojh kar kisi baat par nahaq jhooti qasam khaye use chahiye ke apna thikana jahannam ki aag mein bana le.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Seventy thousand people of my Ummah will enter Paradise without being called to account.” It was asked, “Who are they, O Messenger of Allah?" He replied, “They are those who do not treat with Ruqya (incantations), nor with branding, nor do they believe in bird omens, and they put their trust in their Lord.” Hearing this, Ukasha (may Allah be pleased with him) stood up and said: “O Messenger of Allah! Pray to Allah that He may make me one of them.” The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “You are one of them.” Then another man stood up and said: “O Messenger of Allah! Supplicate to Allah that He may make me one of them.” The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Ukasha has preceded you in this matter.”
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا میری امت میں سے ستر ہزار آدمی بلا حساب کتاب جنت میں داخل ہوں گے، یہ وہ لوگ ہیں جو داغ کر علاج نہیں کرتے، تعویذ نہیں لٹکاتے، پرندوں سے فال نہیں لیتے اور اپنے رب پر بھروسہ کرتے ہیں، حضرت عکاشہ رضی اللہ عنہ یہ سن کر کھڑے ہوئے اور عرض کیا یا رسول اللہ! اللہ تعالیٰ سے دعاء کر دیجئے کہ وہ مجھے بھی ان میں شامل فرما دے، نبی ﷺ نے فرمایا تم ان میں شامل ہو، پھر ایک دوسرا آدمی کھڑا ہوا اور کہنے لگا یا رسول اللہ! اللہ سے دعا کیجئے کہ وہ مجھے بھی ان میں شامل کر دے، نبی ﷺ نے فرمایا اس معاملے میں عکاشہ تم پر سبقت لے گئے۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya meri ummat mein se sattar hazaar aadmi bila hisab kitab jannat mein dakhil honge, ye wo log hain jo daagh kar elaj nahi karte, taweez nahi latkate, parindon se faal nahi lete aur apne rab par bharosa karte hain, Hazrat Ukasha (رضي الله تعالى عنه) ye sun kar khare hue aur arz kiya Ya Rasulullah! Allah Ta'ala se duaa kar dijiye ki wo mujhe bhi un mein shamil farma de, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tum un mein shamil ho, phir ek dusra aadmi khara hua aur kehne laga Ya Rasulullah! Allah se duaa kijiye ki wo mujhe bhi un mein shamil kar de, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya is mamle mein Ukasha tum par سبقت le gaye.
It is narrated on the authority of Imran bin Husain (May Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Modesty always brings good. Upon hearing this Hadith from him Bashir bin Ka'b said that it is written in the books of wisdom that modesty brings dignity and tranquility. Imran bin Husain (May Allah be pleased with him) replied that I am narrating to you the Hadith of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and you are talking about your scriptures.
Grade: Sahih
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا حیاء ہمیشہ خیر ہی لاتی ہے، یہ حدیث ان سے سن کر بشیر بن کعب کہنے لگے کہ حکمت کی کتابوں میں لکھا ہے کہ حیاء سے وقاروسکینت پیدا ہوتی ہے، حضرت عمران رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں تم سے نبی ﷺ کی حدیث بیان کررہا ہوں اور تم اپنے صحیفوں کی بات کررہے ہو۔
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya haya hamesha khair hi laati hai, yeh hadees un se sunkar Bashir bin Kaab kehne lage ki hikmat ki kitaabon mein likha hai ki haya se waqar o sakinat peda hoti hai, Hazrat Imran (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya ki mein tum se Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki hadees bayan kar raha hun aur tum apne sahifon ki baat kar rahe ho.