Hazrat Qais narrates that I participated in the Battle of Qadisiyyah from the Muslim side. Hazrat Saad bin Abi Waqas was the commander of the Muslims in this battle. When Rustam came with his army, Hazrat Amr bin Maadi Karab Zubaidi passed through the ranks of the Muslims and said to them, "O group of Muhajirin! Become brave lions, the real lion is the one who does not care for his life. It is the habit of Persians that when they throw their spears, they are like goats. There are huge walls around their area, which arrows cannot cross." We said to him, "O Abu Thawr! Beware of them." Then we shot arrows, one arrow hit the horse of the Persian king, then Hazrat Amr attacked him and killed him and seized his belongings, which included two chests of gold, a tent and a silk robe.
(2) A man from Thiqif ran away and informed the people of the East, and he pointed towards Buwaylah and said, "People are coming from that side." So they sent sixteen elephants towards us, on which warriors were riding. And they sent two elephants towards all the people. Hazrat Saad was saying that day, "Retreat from Buwaylah." Hazrat Qais narrates that we were one-fourth of the people in the Battle of Qadisiyyah. And Hazrat Umar (RA) gave us one-fourth of the war spoils, and we used it for three years.
(3) After this, Hazrat Jarir, accompanied by Hazrat Ammar bin Yasir, came to Hazrat Umar with a delegation. Hazrat Umar said to them, "You both did not tell me about your two houses. Nevertheless, I ask you, and I can tell from your faces which of the two houses is better?" Hazrat Jarir said, "O Commander of the Faithful! Let me tell you. One house is the one that gives less dates than the land of Arabia, and the other house is the land of Persia, its heat, its scorching sun, and its vast valley, i.e., Mada'in." They say that Hazrat Ammar contradicted me and said that you lied. Hazrat Umar said that you are lying. Then he said, "Let me tell you about your leader, is he sufficient for you?" The people said that neither is he sufficient nor does he know the intricacies of politics. Then Hazrat Umar dismissed them and sent Hazrat Mughirah bin Shubah as the leader.
حضرت قیس فرماتے ہیں کہ میں جنگ قادسیہ میں مسلمانوں کی طرف سے شریک تھا۔ حضرت سعد بن ابی وقاص اس جنگ میں مسلمانوں کے امیر تھے۔ رستم اپنی فوج کو لے کر آیا تو حضرت عمرو بن معدی کرب زبیدی مسلمانوں کی صفوں میں سے گزرے اور ان سے کہا کہ اے مہاجرین کی جماعت ! بہادر شیر بن جاؤ، اصل شیر وہ ہے جو اپنی جان کی پروا نہ کرے۔ فارسیوں کا مزاج ہے کہ جب وہ اپنا نیزہ ڈال دیں تو بکرے کی طرح ہیں۔ ان کے علاقے کے گرد بڑی بڑی دیواریں ہیں جن سے تیر تجاوز نہیں کرتے۔ ہم نے ان سے کہا کہ اے ابو ثور ! ان سے بچ کر رہنا۔ پھر ہم نے تیر چلائے، ایک تیر فارسیوں کے بادشاہ کے گھوڑے کو لگا، پھر حضرت عمرو نے اس پر حملہ کرکے اسے قتل کردیا اور اس کا سامان حاصل کرلیا جس میں سونے کے دو کنگن تھے، ایک چادر تھی اور ایک ریشم کا چوغہ تھا۔
(٢) ثقیف کا ایک آدمی بھاگا اور اس نے جا کر مشرکین کو خبر دے دی اور اس نے بجیلہ کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ لوگ اس طرف سے آرہے ہیں، پھر انھوں نے ہماری طرف سولہ ہاتھی بھیجے جن پر جنگجو سوار تھے۔ اور تمام لوگوں کی طرف دوہاتھی بھیجے۔ حضرت سعد اس دن فرما رہے تھے کہ بجیلہ سے پیچھے ہٹ جاؤ۔ حضرت قیس فرماتے ہیں کہ ہم جنگ قادسیہ میں لوگوں کا ایک چوتھائی تھے۔ اور حضرت عمر (رض) نے ہمیں آلات جنگ کا چوتھائی حصہ دیا اور ہم نے تین سال اسے استعمال کیا۔
(٣) اس کے بعد حضرت جریر حضرت عمار بن یاسر کی معیت میں ایک وفد کے ساتھ حضرت عمر کے پاس آئے۔ حضرت عمر نے ان سے فرمایا کہ تم دونوں نے مجھے اپنے ان دو گھروں کے بارے میں نہیں بتایا۔ اس کے باوجود میں تم سے سوال کرتا ہوں اور میں تمہارے چہروں سے اندازہ کرسکتا ہوں کہ دونوں میں سے کون سا گھر بہتر ہے ؟ حضرت جریر نے کہا کہ اے امیر المومنین ! میں آپ کو خبر دیتا ہوں۔ ایک گھر تو وہ ہے جو سرزمین عرب سے کم کھجوریں دینے والا ہے اور دوسرا گھر سرزمین فارس ہے، اس کی گرمی، اس کی تپش اور اس کی وسیع وادی یعنی مدائن ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت عمار نے میری تکذیب کی اور کہا کہ آپ نے جھوٹ بولا۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ تم جھوٹ بولتے ہو۔ پھر انھوں نے فرمایا کہ میں تمہیں تمہارے امیر کے بارے میں بتاؤں کہ کیا وہ تمہارے لیے کافی ہیں ؟ لوگوں نے کہا کہ نہ تو وہ کافی ہیں اور نہ ہی سیاست کے رموز کو جانتے ہیں۔ پھر حضرت عمر نے انھیں معزول کرکے حضرت مغیرہ بن شعبہ کو امیر بنا کر بھیج دیا۔
Hazrat Qais farmate hain ke mein jung Qadsia mein musalmanon ki taraf se shareek tha. Hazrat Saad bin Abi Waqas iss jung mein musalmanon ke ameer thay. Rustam apni fauj ko lekar aaya to Hazrat Amr bin Maadi Karb Zubaidi musalmanon ki saffon mein se guzre aur unse kaha ke aye muhajireen ki jamaat! Bahadur sher ban jao, asal sher woh hai jo apni jaan ki parwah na kare. Farsion ka mizaj hai ke jab woh apna neza daal dein to bakre ki tarah hain. Unke ilaake ke gird badi badi deewarein hain jinse teer tajaawuz nahin karte. Humne unse kaha ke aye Abu Thor! Unse bach kar rehna. Phir humne teer chalaye, ek teer Farsion ke badshah ke ghore ko laga, phir Hazrat Amr ne uss par hamla karke usse qatal kardiya aur uska saman hasil karliya jismein sone ke do kangan thay, ek chadar thi aur ek resham ka chogha tha.
(2) Thaqif ka ek aadmi bhaga aur usne ja kar mushrikon ko khabar de di aur usne Bajila ki taraf ishara karte hue kaha ke log iss taraf se aa rahe hain, phir unhon ne humari taraf sola hathi bheje jin par jungju sawar thay. Aur tamam logon ki taraf do hathi bheje. Hazrat Saad uss din farma rahe thay ke Bajila se peeche hat jao. Hazrat Qais farmate hain ke hum jung Qadsia mein logon ka ek chauthai thay. Aur Hazrat Umar (Raz) ne humein aalat e jung ka chauthai hissa diya aur humne teen saal usse istemaal kiya.
(3) Isske baad Hazrat Jarir Hazrat Amar bin Yasir ki ma'iyat mein ek wafd ke sath Hazrat Umar ke paas aaye. Hazrat Umar ne unse farmaya ke tum dono ne mujhe apne unn do gharon ke bare mein nahin bataya. Isske bawajood mein tumse sawal karta hun aur mein tumhare chehron se andaza karsakta hun ke dono mein se kaunsa ghar behtar hai? Hazrat Jarir ne kaha ke aye ameer-ul-momineen! Mein aapko khabar deta hun. Ek ghar to woh hai jo sarzameen Arab se kam khajoorein dene wala hai aur dusra ghar sarzameen Faris hai, uski garmi, uski tapish aur uski wasee wadi yani Madaa'in hai. Woh kehte hain ke Hazrat Amar ne meri takzeeb ki aur kaha ke aapne jhoot bola. Hazrat Umar ne farmaya ke tum jhoot bolte ho. Phir unhon ne farmaya ke mein tumhein tumhare ameer ke bare mein bataun ke kya woh tumhare liye kaafi hain? Logon ne kaha ke na to woh kaafi hain aur na hi siyasat ke rumooz ko jante hain. Phir Hazrat Umar ne unhein ma'z'ool karke Hazrat Mughirah bin Sha'bah ko ameer bana kar bhej diya.
Hazrat Qais narrates that during the Battle of Qadisiyyah, Hazrat Saad bin Abi Waqas developed a boil on his foot and was unable to go out for battle. There was anxiety among the people. His wife, who was previously married to Muthanna bin Haritha Shibani, said, "There is no one like Muthanna for the horsemen!" Upon hearing this, Hazrat Saad slapped her. She said, "Out of cowardice and protectiveness [for me]!" The narrator says, "Then, we defeated the enemies."
حضرت قیس فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ میں حضرت سعد بن ابی وقاص کے پاؤں پر ایک پھوڑا نکل آیا اور وہ قتال کے لیے نہ جاسکے۔ لوگوں میں ایک بےچینی تھی۔ حضرت سعد کی زوجہ جو کہ پہلے مثنی بن حارثہ شیبانی کے نکاح میں تھیں۔ انھوں نے کہا کہ گھڑ سواروں کے لیے کوئی مثنی نہیں ہے ! اس پر حضرت سعد نے انھیں تھپڑ مارا۔ اس نے کہا کہ بزدلی اور غیرت کی وجہ سے ! ! ! راوی کہتے ہیں کہ پھر ہم نے دشمنوں کو شکست دے دی۔
Hazrat Qais farmate hain ke jang Qadsia mein Hazrat Saad bin Abi Waqas ke paon par ek phoda nikal aaya aur wo qatal ke liye na ja sake. Logon mein ek bechaini thi. Hazrat Saad ki zojah jo ke pehle Masni bin Harisa Shaibani ke nikah mein thin. Unhon ne kaha ke ghor sawalon ke liye koi Masni nahi hai! Is par Hazrat Saad ne unhen thappar mara. Us ne kaha ke buzdali aur ghairat ki wajah se!!! Rawi kehte hain ke phir hum ne dushmanon ko shikast de di.
Hazrat Qais narrates that a wife of Hazrat Saad bin Abi Waqas, whose name was Salma bint Khasafah, was previously married to a man from Banu Shaiban named Muthanna bin Haritha. Once she mentioned Muthanna in front of Hazrat Saad, so Hazrat Saad slapped her. She said, "You hit me out of cowardice and lack of chivalry!"
حضرت قیس فرماتے ہیں کہ حضرت سعد بن ابی وقاص کی ایک بیوی جن کا نام سلمی بنت خصفہ تھا، وہ بنو شیبان کے ایک شخص مثنی بن حارثہ کے نکاح میں رہ چکی تھیں۔ انھوں نے ایک مرتبہ حضرت سعد کے سامنے مثنی کا ذکر کیا تو حضرت سعد نے انھیں تھپڑ مارا۔ انھوں نے کہا بزدلی اور غیر ت کی وجہ سے مارتے ہو ! ! !
Hazrat Qais farmate hain keh Hazrat Saad bin Abi Waqas ki aik biwi jin ka naam Salmi bint Khasfa tha, woh Banu Shaiban ke aik shakhs Masni bin Haritha ke nikah mein reh chuki thin. Unhon ne ek martaba Hazrat Saad ke samne Masni ka zikar kya to Hazrat Saad ne unhen thappar mara. Unhon ne kaha buzdali aur ghairat ki wajah se marte ho! ! !
Muhammad bin Saad narrates that one day during the Battle of Qadisiyyah, the poet Abu Mihjan was brought before Saad bin Abi Waqqas for the offense of drinking wine. Saad ordered him to be chained. At that time, Saad was wounded and unable to go out to the people. So, he chose the area of a spring called Adhib to observe his Mujahideen and began inspection. He had appointed Khalid bin Arfata as the leader of the cavalry. When the battle began, Abu Mihjan recited a verse, which translates to: "How unfortunate that you are sending the horsemen to their deaths while I am bound in chains." (2) Then he said to Saad's wife, Umm Khusuf, "Release me. I swear that if I survive, I will return and bind myself in these chains. And if I am killed, then pray for my forgiveness." Umm Khusuf then freed him, and the battlefield had intensified. (3) He leaped and mounted Saad's horse, Bulqa, grabbed a spear, and charged towards the enemies. Wherever he went, he defeated the enemies, to the point that people started saying, "This is the king!" And Saad was saying, "The leap is of my horse, Bulqa, and the spear-throwing is of Abu Mihjan, while Abu Mihjan is imprisoned!" (4) When the enemy was defeated, Abu Mihjan returned and bound himself in chains. Umm Khusuf narrated the entire incident to Saad, who said, "By God, I cannot punish a man through whose actions Allah Almighty granted victory to the Muslims." Then Saad set Abu Mihjan free. Upon this, Abu Mihjan said, "When the punishment was imposed on me, I used to drink wine and would be purified through the punishment. Now that you have pardoned me, by God, I will never drink wine again."
حضرت محمد بن سعد فرماتے ہیں کہ قادسیہ کی جنگ کے دوران ایک دن ابو محجن شاعر کو شراب پینے کے جرم میں حضرت سعد بن ابی وقاص کے پاس لایا گیا۔ حضرت سعد نے اسے بیڑیوں میں باندھنے کا حکم دے دیا۔ اس وقت حضرت سعد زخمی تھے اور لوگوں کے پاس نہ جاسکتے تھے۔ لہٰذا انھوں نے اپنے مجاہدین کی نگرانی کے لیے عذیب نامی چشمے کے علاقے کو منتخب کیا اور معائنہ کرنے لگے۔ آپ نے خالد بن عرفطہ کو گھڑ سواروں کا قائد بنایا تھا۔ جب جنگ شروع ہوئی تو ابو محجن نے ایک شعرکہا جس کا ترجمہ یہ ہے کہ یہ کتنے افسوس کی بات ہے کہ تم گھڑ سواروں کو ہلاک کررہے ہو اور مجھے بیڑیوں میں جکڑ رکھا ہے۔
(٢) پھر اس نے حضرت سعد کی بیوی بنت خصفہ سے کہا کہ تم مجھے آزاد کردو میں قسم کھاتا ہوں کہ اگر زندہ رہا تو واپس آکر خود اس بیڑی میں خود کو جکڑ لوں گا اور اگر مار دیا گیا تو رحمت کی دعا کی درخواست کروں گا۔ پھر بنت خصفہ نے اس کھول دیا اورادھر میدان کارزار گرم ہوچکا تھا۔
(٣) اس نے ایک چھلانگ لگائی تو حضرت سعد کے بلقاء نامی گھوڑے پر سوار ہوا، ایک نیزہ پکڑا اور دشمنوں پر حملہ کردیا وہ جہاں جاتا تھا دشمنوں کو شکست دے دیتا ہے۔ یہاں تک کہ لوگوں نے کہنا شروع کردیا کہ یہ بادشاہ ہے ! اور حضرت سعد فرما رہے تھے کہ چھلانگ تو میرے گھوڑے بلقاء کی ہے اور نیزہ چلانا ابو محجن کا ہے جب کہ ابو محجن تو قید میں ہے ! !
(٤) جب دشمن کو شکست ہوگئی تو ابو محجن واپس آیا اور خود کو بیڑی میں جکڑ لیا۔ بنت خصفہ نے سارا واقعہ حضرت سعد کو بتایا تو انھوں نے فرمایا کہ خدا کی قسم میں ایسے آدمی پر حد جاری نہیں کرسکتا جس کی وجہ سے اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کو کامیابی عطا فرمائی۔ پھر حضرت سعد نے ابو محجن کو آزاد کردیا۔ اس پر ابو محجن نے کہا کہ جب مجھ پر حد قائم کی جاتی تھی تو میں شراب پیتا تھا اور حد کے ذریعہ پاک ہوجاتا تھا اور اب جبکہ آپ نے مجھ سے حد معاف کردی ہے تو خدا کی قسم میں شراب نہیں پیوں گا۔
Hazrat Muhammad bin Saad farmate hain ki Qadisiyah ki jung ke doran ek din Abu Mahjan shayar ko sharab pine ke jurm mein Hazrat Saad bin Abi Waqas ke pass laya gaya. Hazrat Saad ne use beriyon mein bandhne ka hukum de diya. Iss waqt Hazrat Saad zakhmi the aur logon ke pass na ja sakte the. Lihaza unhon ne apne mujahideen ki nigrani ke liye Azeeb nami chemne ke ilaqe ko muntakhib kiya aur moayna karne lage. Aap ne Khalid bin Arfata ko ghor sawron ka qaed banaya tha. Jab jung shuru hui to Abu Mahjan ne ek sher kaha jiska tarjuma yeh hai ki yeh kitne afsos ki baat hai ki tum ghor sawron ko halaak kar rahe ho aur mujhe beriyon mein jakar rakha hai.
(2) Phir usne Hazrat Saad ki biwi Binti Khasfa se kaha ki tum mujhe azad kar do mein qasam khata hoon ki agar zinda raha to wapas aakar khud iss beri mein khud ko jakar lunga aur agar mar diya gaya to rehmat ki dua ki darkhwast karunga. Phir Binti Khasfa ne use khol diya aur udhar maidan e karzaar garam ho chuka tha.
(3) Usne ek chhalang lagai to Hazrat Saad ke Bulqa nami ghore par sawar hua, ek neza pakra aur dushmanon par hamla kar diya woh jahan jata tha dushmanon ko shikast deta. Yahan tak ki logon ne kehna shuru kar diya ki yeh badshah hai! Aur Hazrat Saad farma rahe the ki chhalang to mere ghore Bulqa ki hai aur neza chalana Abu Mahjan ka hai jab keh Abu Mahjan to qaid mein hai!!
(4) Jab dushman ko shikast hogai to Abu Mahjan wapas aaya aur khud ko beri mein jakar liya. Binti Khasfa ne sara waqea Hazrat Saad ko bataya to unhon ne farmaya ki khuda ki qasam mein aise aadmi par had jari nahin kar sakta jis ki wajah se Allah Ta'ala ne musalmanon ko kamyabi ata farmai. Phir Hazrat Saad ne Abu Mahjan ko azad kar diya. Iss par Abu Mahjan ne kaha ki jab mujh par had qaim ki jati thi to mein sharab pita tha aur had ke zariya pak ho jata tha aur ab jab keh aap ne mujh se had maaf kar di hai to khuda ki qasam mein sharab nahin piyunga.
Hazrat Abu Wael narrates that Hazrat Saad bin Abi Waqas reached Qadisiyah with his army. I think we were not more than seven or eight thousand while the enemy polytheists were more than sixty thousand. They also had elephants with them. When they descended into the battlefield, they told us to go back, you neither have the numbers, nor the strength, nor the weapons. Go back. We said that we will not go back. They would even laugh at our arrows and compare them to spinning wheels. When we refused to listen to them and go back, they said, "Send some sensible man to us who can explain to us the purpose of your coming because we see neither any number nor any strength in you!"
(2) Upon this, Hazrat Mughirah bin Shubah said that I would go to them. Hazrat Mughirah went to them and sat down with Rustam on his throne. Rustam and his companions felt very bad about this. Hazrat Mughirah said that neither has my honor increased by sitting here nor has the dignity of your king been diminished. Rustam said, "Tell me why you have come here from your city because I see neither any number nor any strength in you?" On this, Hazrat Mughirah bin Shubah (RA) said that we were a nation that was in distress and misguidance. Allah Almighty sent a Prophet among us, by whose virtue Allah Almighty guided us. Allah Almighty also gave us sustenance because of him. The sustenance that we got because of him included a grain which people think is grown in this land. When we ate it and fed it to our families, people said that there is no good for us until we go to this land and eat this grain.
(3) Rustam said, "Then we will kill you." Hazrat Mughirah said that if you kill us, we will enter Paradise, and if we kill you, you will go to Hell. If there is no fight, then you will have to pay Jizya. When Hazrat Mughirah said that you will have to pay Jizya, they started shouting and expressing extreme anger. And they said that there will be no peace between you and us. Then Hazrat Mughirah said that either you advance towards us or we advance towards you? Rustam said that we are coming towards you. So the Muslims retreated and whoever was supposed to advance from among them, advanced and the Muslims attacked them, killed them and defeated them. The narrator Hazrat Husain says that their king Rustam belonged to Azerbaijan.
(4) Hazrat Husain narrates that I heard one of my elders, Ubaid bin Jahsh, saying that we were walking on the backs of people and crossing the ditch on the backs of people. No weapon had even touched them, they had killed each other. We found some camphor in a bottle, we thought it was salt. So we cooked the meat and sprinkled it on it but we didn't feel any taste. A Christian monk dressed in a shirt passed by us and said, "O Arabs! Don't spoil your food. There is no good in the salt of this land. Shall I give you this shirt in exchange for it?" So we gave him the bottle in exchange for a shirt and he gave the shirt to one of our companions and he wore it. We started swinging him around and rejoicing. Later we came to know that the price of that shirt was two dirhams.
(5) An elder named Ubaid bin Jahsh says that I saw a man who was wearing two coats of mail, his weapon was in a grave. I told him to come out, he came out, neither did he speak to us nor did we speak to him, and we killed him. Then we defeated them and they went to the Euphrates. We searched for them and they went to Sura after being defeated. Then we searched for them, defeated them, so they went to Sirah, then we searched for them, defeated them, so they went to Madain. Then we stayed at a place called Kothay, where there were armed warriors of the polytheists. The horsemen of the Muslims fought them, so they were defeated and went to Madain.
(6) Then the Muslims marched and camped on the banks of the Tigris River. Then a group of Muslims crossed over to Madain from Kalwadha or its lower side and besieged the infidels. Until they had nothing left to eat except their dogs and cats. Then after one night they came to Jalula and Hazrat Saad (RA) marched with the people and Hazrat Hashim bin Utbah was ahead of the people. After this, Allah destroyed the enemies and some of them went to Nahawand. Hazrat Abu Wael says that when the polytheists were defeated in Jalula, they went to Nahawand. Hazrat Umar (RA) appointed Hazrat Hudhaifah bin Yaman as the ruler over the people of Kufa and Mujashi bin Mas'ud Salmi over the people of Basra. Then Amr ibn Ma'di Karb came to them and said, "Give me a horse like my horse and a weapon like my weapon." They said, "Yes, I give you from my wealth." Then Amr ibn Ma'di Karb said to them, "We satirized you but we did not silence you. We fought you but we did not make you cowardly and we asked you but we did not make you stingy."
(7) Hazrat Husain narrates that Hazrat Nu'man bin Muqrin were the ruler of Kiskar. He wrote a letter to Hazrat Umar in which he wrote, "O Amir al-Mu'minin! The example of me and Kiskar is like that of a young man who is with a prostitute and she adorns herself and perfumes herself for him. I implore you by Allah to remove me from Kiskar and send me in some army." Hazrat Umar (RA) replied to them, "You go to Nahawand and you are the commander of the army there."
(8) Hazrat Nu'man bin Muqrin joined the army there and fought with the polytheists and he was the first to be martyred. Then Suwaid bin Muqrin took the flag and Allah Almighty granted victory at their hands. And He destroyed the polytheists, and after that, no group of theirs could rise again. The people of every city would go towards their enemies and their cities.
(9) Hazrat Husain narrates that when the polytheists were defeated in Madain, they had joined the Muslims in Jalula. Then they came back and sent Hazrat Ammar bin Yasir. He went and reached Madain. And intended to settle people there. The health of the people there deteriorated and they disliked it. When Hazrat Umar (RA) came to know that the people did not like the place. So you asked if the camels were doing well there? You were told no, because there are a lot of mosquitoes there. Hazrat Umar (RA) said that the Arabs do not live well where the camels do not live well. Then the people came back from there. Then Hazrat Saad (RA) met a Christian monk. He said that I tell you about a land which is higher than the low ground, lower than the hillock. Its climate is temperate and it is excellent for all creatures. And that is the land between Hira and the Euphrates.
حضرت ابو وائل فرماتے ہیں کہ حضرت سعد بن ابی وقاص اپنا لشکر لے کر قادسیہ پہنچے۔ میرے خیال میں ہم لوگ سات یا آٹھ ہزار سے زائد نہیں تھے۔ جبکہ مشرک دشمن ساٹھ ہزار سے زائد تھے۔ ان کے پاس ہاتھی بھی تھے۔ جب وہ میدان میں اترے تو انھوں نے ہم سے کہا کہ واپس چلے جاؤ، نہ تمہارے پاس تعداد ہے، نہ قوت ہے اور نہ ہی اسلحہ۔ واپس چلے جاؤ۔ ہم نے کہا کہ ہم واپس نہیں جائیں گے۔ وہ ہمارے تیروں کو دیکھ کر بھی ہنستے تھے اور انھیں چرخے سے تشبیہ دیتے تھے۔ جب ہم نے ان کی بات ماننے اور واپس جانے سے انکار کردیا تو انھوں نے کہا کہ کسی سمجھدار آدمی کو ہمارے پاس بھیجو جو تمہاری آمد کے مقصد کو ہمارے لیے واضح کردے کیونکہ ہم تو نہ تم میں کوئی تعداد دیکھتے ہیں اور نہ ہی کوئی قوت !
(٢) اس پر حضرت مغیرہ بن شعبہ نے کہا کہ میں ان کے پاس جاتا ہوں۔ حضرت مغیرہ ان کے پاس گئے اور جاکر رستم کے ساتھ اس کے تخت پر بیٹھ گئے۔ یہ بات رستم کو اور اس کے ساتھیوں کو بہت ناگوار محسوس ہوئی۔ حضرت مغیرہ نے کہا کہ میرے یہاں بیٹھنے سے نہ تو میری عزت میں اضافہ ہوا ہے اور نہ تمہارے بادشاہ کی شان میں کوئی کمی ہوئی ہے۔ رستم نے کہا کہ مجھے بتاؤ کہ تم اپنے شہر سے یہاں کیوں آئے ہو کیونکہ میں تم میں نہ کوئی تعداد دیکھتا ہوں اور نہ ہی قوت ؟ اس پر حضرت مغیرہ بن شعبہ (رض) نے فرمایا کہ ہم ایک ایسی قوم تھے جو بدبختی اور گمراہی کا شکار تھی۔ اللہ تعالیٰ نے ہم میں ایک نبی کو بھیجا جن کی وجہ سے اللہ تعالیٰ نے ہمیں ہدایت عطا فرمائی۔ اللہ تعالیٰ نے ان کی وجہ سے ہمیں روزی بھی عطا کی۔ جو روزی ان کی وجہ سے ہمیں ملی اس میں ایک ایسا غلہ تھا جس کے بارے میں لوگوں کو خیال ہے کہ وہ اس سرزمین میں پیدا ہوتا ہے۔ جب ہم نے اسے کھایا اور اپنے گھر والوں کو کھلایا تو لوگوں نے کہا کہ ہمارے لیے اس وقت تک کوئی بھلائی نہیں جب تک ہم اس سرزمین میں جاکر اس غلے کونہ کھالیں۔
(٣) رستم نے کہا کہ پھر ہم تمہیں قتل کریں گے۔ حضرت مغیرہ نے کہا کہ اگر تم ہمیں قتل کرو گے تو ہم جنت میں داخل ہوں گے اور اگر ہم نے تمہیں قتل کیا تو تم جہنم میں جاؤ گے۔ لڑائی نہ ہونے کی صورت میں تمہیں جزیہ دینا ہوگا۔ جب حضرت مغیرہ نے کہا کہ تمہیں جزیہ دینا ہوگا تو وہ لوگ چیخنے لگے اور شدید غصے کا اظہار کرنے لگے۔ اور کہا کہ تمہاری اور ہماری صلح نہیں ہوگی۔ پھر حضرت مغیرہ نے فرمایا کہ تم ہماری طرف پیش قدمی کرتے ہو یا ہم تمہاری طرف بڑھیں ؟ رستم نے کہا کہ ہم تمہاری طرف آتے ہیں۔ پس مسلمان پیچھے ہوئے اور ان میں سے جس نے آگے بڑھنا تھا آگے بڑھا اور مسلمانوں نے ان پر حملہ کیا، انھیں قتل کیا اور انھیں شکست دے دی۔ راوی حضرت حصین فرماتے ہیں کہ ان کے بادشاہ رستم کا تعلق آذربائیجان سے تھا۔
(٤) حضرت حصین فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے ایک بزرگ عبید بن جحش کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ہم آدمیوں کی پشتوں پر چل رہے تھے اور آدمیوں کی پشتوں پر خندق عبورکر رہے تھے۔ انھیں کسی ہتھیارنے چھوا تک نہیں تھا، انھوں نے ایک دوسرے کو قتل کیا تھا۔ ہمیں ایک شیشی میں کچھ کافورملی، ہم نے سمجھا کہ یہ نمک ہے۔ چنانچہ ہم نے گوشت پکایا اور اس پرا سے چھڑکا لیکن ہمیں کچھ ذائقہ محسوس نہ ہوا۔ ہمارے پاس سے ایک قمیص میں ملبوس ایک عیسائی راہب گزرا اور اس نے کہا کہ اے عرب کے لوگو ! اپنا کھانا خراب نہ کرو۔ اس سرزمین کے نمک میں کوئی خیر نہیں۔ کیا میں تمہیں اس کے بدلے یہ قمیص دے دوں۔ چنانچہ نے ہم نے وہ شیشی ایک قمیص کے بدلے اسے دے دی اور وہ قمیص اپنے ایک ساتھی کو دی اور وہ اس نے پہن لی۔ ہم اسے گھمانے لگے اور خوش ہونے لگے۔ بعد میں ہمیں معلوم ہوا کہ اس قمیص کی قیمت دو درہم ہے۔
(٥) عبید بن جحش نامی بزرگ فرماتے ہیں کہ میں نے ایک ایسے آدمی کو دیکھا جس نے دو کنگن پہن رکھے تھے، اس کا ہتھیار ایک قبر میں تھا۔ میں نے اسے باہر نکلنے کو کہا وہ باہر نکلا، نہ اس نے ہم سے بات کی اور نہ ہم نے اس سے بات کی اور ہم نے اسے قتل کردیا۔ پھر ہم نے انھیں شکست دے دی اور وہ فرات چلے گئے۔ ہم نے انھیں تلاش کیا اور شکست خوردہ ہو کر سوراء تک چلے گئے۔ پھر ہم نے انھیں تلاش کیا، انھیں شکست دی تو وہ صراۃ چلے گئے، پھر ہم نے انھیں تلاش کیا، انھیں شکست دی تو وہ مدائن چلے گئے۔ پھر ہم کوثیٰ نامی جگہ ٹھہرے، وہاں مشرکین کے مسلح جنگجو تھے۔ مسلمانوں کے گھڑ سواروں نے ان سے جنگ کی تو وہ شکست کھا کرمدائن چلے گئے۔
(٦) پھر مسلمان چلے اور دریائے دجلہ کے کنارے جاکر پڑاؤ ڈالا۔ پھر مسلمانوں کی ایک جماعت نے کلواذی یا اس کی نچلی جانب سے مدائن کو عبور کیا اور کافروں کا محاصرہ کرلیا۔ یہاں تک کہ ان کے پاس کھانے کے لیے ان کے کتوں اور بلیوں کے سوا کچھ نہ بچا۔ پھر ایک رات کے بعد وہ جلولاء آئے اور حضرت سعد (رض) لوگوں کو لے کر چلے اور حضرت ہاشم بن عتبہ لوگوں کے آگے تھے۔ اس کے بعد اللہ نے دشمنوں کو ہلاک کردیا اور ان میں سے کچھ لوگ نہاوند چلے گئے۔ حضرت ابو وائل فرماتے ہیں کہ جب مشرکین کو جلولاء میں شکست ہوگئی تو وہ نہاوند چلے گئے۔ حضرت عمر (رض) نے کوفہ والوں پر حضرت حذیفہ بن یمان کو اور بصرہ والوں پر مجاشع بن مسعود سلمی کو حاکم بنادیا۔ پھر حضرت عمرو بن معدی کرب ان کے پاس آئے اور کہا کہ مجھے میرے گھوڑے جیسا گھوڑا اور میرے ہتھیار جیسا ہتھیار دو ۔ انھوں نے کہا کہ ہاں میں تمہیں اپنے مال میں سے دیتا ہوں۔ پھر عمرو بن معدیکرب نے ان سے کہا کہ ہم نے تمہاری ہجو کی لیکن ہم نے تمہیں خاموش نہ کرایا۔ ہم نے تم سے قتال کیا لیکن ہم نے تمہیں بزدل نہ کیا اور ہم نے تم سے سوال کیا لیکن ہم نے تمہیں بخیل نہ بنایا۔
(٧) حضرت حصین فرماتے ہیں کہ حضرت نعمان بن مقرن کسکر کے حاکم تھے۔ انھوں نے حضرت عمر کو خط لکھا جس میں انھوں نے تحریر کیا کہ اے امیر المؤمنین ! میری اور کسکر کی مثال اس نوجوان کی سی ہے جو کسی فاحشہ عورت کے پاس ہو اور وہ عورت اس کے لیے زیب وزینت اختیار کرے اور خوشبو لگائے۔ میں آپ کو قسم دیتا ہوں کہ آپ مجھے کسکر سے معزول کرکے کسی لشکر میں بھیج دیں۔ حضرت عمر (رض) نے انھیں جواب میں فرمایا کہ تم نہاوند چلے جاؤ اور تم وہاں کے لشکر کے امیر ہو۔
(٨) حضرت نعمان بن مقرن وہاں فوج سے جاملے اور مشرکین سے لڑائی کی اور وہ پہلے شہید ثابت ہوئے۔ پھر سوید بن مقرن نے جھنڈا تھاما اور اللہ پاک نے ان کے ہاتھ پر فتح عطا فرمائی۔ اور مشرکین کو ہلاک فرمادیا اور اس کے بعد سے ان کی کوئی جماعت سر نہ اٹھا سکی۔ ہر شہر والے اپنے دشمنوں اور ان کے شہروں کی طرف جایا کرتے تھے۔
(٩) حضرت حصین فرماتے ہیں کہ جب مشرکین کو مدائن میں شکست ہوگئی تو وہ جلولاء میں مسلمانوں کے ساتھ مل گئے تھے۔ پھر وہ واپس آگئے اور حضرت عمار بن یاسر کو بھیج دیا۔ وہ چلے اور مدائن پہنچے۔ اور ارادہ کیا کہ لوگوں کو وہاں اتاریں۔ وہاں لوگوں کی صحت خراب ہوگئی اور انھوں نے اس کو ناپسند کیا۔ حضرت عمر (رض) کو یہ بات معلوم ہوئی کہ لوگوں نے اس جگہ کو پسند نہیں کیا۔ تو آپ نے سوال کیا کہ کیا اونٹ وہاں ٹھیک رہتے ہیں ؟ آپ کو بتایا گیا کہ نہیں کیونکہ وہاں مچھر بہت ہیں۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ عرب اس جگہ ٹھیک نہیں رہتے جہاں اونٹ ٹھیک نہ رہتے ہوں۔ پھر لوگ وہاں سے واپس آگئے۔ پھر حضرت سعد (رض) ایک عیسائی راہب کو ملے۔ اس نے کہا کہ میں تمہیں ایک ایسی سرزمین کے بارے میں بتاتا ہوں جو نشیب سے بلند ہے، ٹیلے سے کم تر ہے۔ اس کی آب وہوا معتدل ہے اور وہ تمام مخلوق کے لیے عمدہ ہے۔ اور وہ حیرہ اور فرات کے درمیان کی سرزمین ہے۔
Hazrat Abu Wael farmate hain keh Hazrat Saad bin Abi Waqas apna lashkar le kar Qadisiya pahunche Mere khayal mein hum log saat ya aath hazaar se ziada nahin the jabkeh mushrik dushman saatth hazaar se ziada the Un ke pass hathi bhi the Jab woh maidan mein utre to unhon ne hum se kaha keh wapas chale jao na tumhare pass tadad hai na quwwat hai aur na hi aslaha wapas chale jao Hum ne kaha keh hum wapas nahin jayenge Woh hamare teeron ko dekh kar bhi hanste the aur unhen charkhe se tashbeeh dete the Jab hum ne un ki baat manne aur wapas jane se inkar kar diya to unhon ne kaha keh kisi samajhdaar aadmi ko hamare pass bhejo jo tumhari aamad ke maqsad ko hamare liye wazeh kar de kyunkeh hum to na tum mein koi tadad dekhte hain aur na hi koi quwwat
(2) Is par Hazrat Mughira bin Shaaba ne kaha keh mein un ke pass jata hun Hazrat Mughira un ke pass gaye aur jakar Rustam ke sath us ke takht par baith gaye Yeh baat Rustam ko aur us ke sathiyon ko bahut nagawar mehsoos hui Hazrat Mughira ne kaha keh mere yahan baithne se na to meri izzat mein izafa hua hai aur na tumhare badshah ki shan mein koi kami hui hai Rustam ne kaha keh mujhe batao keh tum apne shehar se yahan kyun aaye ho kyunkeh mein tum mein na koi tadad dekhta hun aur na hi quwwat Is par Hazrat Mughira bin Shaaba (Raz) ne farmaya keh hum ek aisi qaum the jo badbakhti aur gumrahi ka shikar thi Allah Ta'ala ne hum mein ek nabi ko bheja jin ki wajah se Allah Ta'ala ne hamein hidayat ata farmaayi Allah Ta'ala ne un ki wajah se hamein rozi bhi ata ki Jo rozi un ki wajah se hamein mili us mein ek aisa ghala tha jis ke bare mein logon ko khayal hai keh woh is sarzameen mein paida hota hai Jab hum ne use khaya aur apne ghar walon ko khilaya to logon ne kaha keh hamare liye us waqt tak koi bhalayi nahin jab tak hum is sarzameen mein jakar is ghale ko na khayen
(3) Rustam ne kaha keh phir hum tumhen qatl karenge Hazrat Mughira ne kaha keh agar tum hamein qatl karo ge to hum jannat mein dakhil honge aur agar hum ne tumhen qatl kiya to tum jahannam mein jao ge Larai na hone ki soorat mein tumhen jizya dena hoga Jab Hazrat Mughira ne kaha keh tumhen jizya dena hoga to woh log cheekhne lage aur shadeed ghusse ka izhaar karne lage aur kaha keh tumhari aur hamari sulah nahin hogi Phir Hazrat Mughira ne farmaya keh tum hamari taraf pesh qadmi karte ho ya hum tumhari taraf badhen Rustam ne kaha keh hum tumhari taraf aate hain Pas musalman peeche huye aur un mein se jis ne aage badhna tha aage badha aur musalmanon ne un par hamla kiya unhen qatl kiya aur unhen shikast de di Ravi Hazrat Hussain farmate hain keh un ke badshah Rustam ka ta'aluq Azerbaijan se tha
(4) Hazrat Hussain farmate hain keh mein ne apne ek buzurg Ubaid bin Jahsh ko farmate huye suna hai keh hum aadmiyon ki pushton par chal rahe the aur aadmiyon ki pushton par khandaq uboor kar rahe the Unhen kisi hathiyar ne chhua tak nahin tha unhon ne ek doosre ko qatl kiya tha Hamein ek sheeshi mein kuchh kafoor mili hum ne samjha keh yeh namak hai chunancha hum ne gosht pakaya aur is par se chhidka lekin hamein kuchh zayqa mehsoos na hua Hamare pass se ek qamees mein malboos ek eesayi rahib guzra aur us ne kaha keh aye Arab ke log apna khana kharab na karo is sarzameen ke namak mein koi khair nahin kya mein tumhen is ke badle yeh qamees de dun Chunancha ne hum ne woh sheeshi ek qamees ke badle use de di aur woh qamees apne ek sathi ko di aur woh us ne pehen li Hum use ghumane lage aur khush hone lage Baad mein hamein maloom hua keh is qamees ki qeemat do dirham hai
(5) Ubaid bin Jahsh nami buzurg farmate hain keh mein ne ek aise aadmi ko dekha jis ne do kangan pehen rakhe the us ka hathiyar ek qabar mein tha Mein ne use bahar nikalne ko kaha woh bahar nikla na us ne hum se baat ki aur na hum ne us se baat ki aur hum ne use qatl kar diya Phir hum ne unhen shikast de di aur woh Furaat chale gaye Hum ne unhen talaash kiya aur shikast khurda ho kar Suraa tak chale gaye Phir hum ne unhen talaash kiya unhen shikast di to woh saraat chale gaye phir hum ne unhen talaash kiya unhen shikast di to woh Madain chale gaye Phir hum Koosa naam jaga thehre wahan mushrikeen ke musallah jangju the Musalmanon ke ghor sawaron ne un se jung ki to woh shikast kha kar Madain chale gaye
(6) Phir musalman chale aur daryaaye Dajla ke kinare jakar padav dala Phir musalmanon ki ek jamaat ne Kalwadhi ya is ki nichli janib se Madain ko uboor kiya aur kafiron ka muhasira kar liya yahan tak keh un ke pass khane ke liye un ke kutton aur billiyon ke siwa kuchh na bacha Phir ek raat ke baad woh Jalula aaye aur Hazrat Saad (Raz) logon ko le kar chale aur Hazrat Hashim bin Utba logon ke aage the Is ke baad Allah ne dushmanon ko halak kar diya aur un mein se kuchh log Nahawand chale gaye Hazrat Abu Wael farmate hain keh jab mushrikeen ko Jalula mein shikast ho gayi to woh Nahawand chale gaye Hazrat Umar (Raz) ne Kufa walon par Hazrat Huzaifa bin Yaman ko aur Basra walon par Mujashia bin Masood Salmi ko hakim bana diya Phir Hazrat Amro bin Madi Karb un ke pass aaye aur kaha keh mujhe mere ghore jaisa ghora aur mere hathiyar jaisa hathiyar do Unhon ne kaha keh haan mein tumhen apne maal mein se deta hun Phir Amro bin Madi Karb ne un se kaha keh hum ne tumhari hajo ki lekin hum ne tumhen khamosh na karaya hum ne tum se qital kiya lekin hum ne tumhen buzdil na kiya aur hum ne tum se sawal kiya lekin hum ne tumhen bakheel na banaya
(7) Hazrat Hussain farmate hain keh Hazrat Noman bin Muqrin Kiskar ke hakim the Unhon ne Hazrat Umar ko khat likha jis mein unhon ne tahreer kiya keh aye Amir-ul-Momineen meri aur Kiskar ki misaal is naujawan ki si hai jo kisi faahisha aurat ke pass ho aur woh aurat us ke liye zeb o zeenat ikhtiyar kare aur khushbu lagaye mein aap ko qasam deta hun keh aap mujhe Kiskar se mazul kar ke kisi lashkar mein bhej den Hazrat Umar (Raz) ne unhen jawab mein farmaya keh tum Nahawand chale jao aur tum wahan ke lashkar ke ameer ho
(8) Hazrat Noman bin Muqrin wahan fauj se ja mile aur mushrikeen se larai ki aur woh pehle shaheed sabit huye Phir Suwaid bin Muqrin ne jhanda thama aur Allah Pak ne un ke hath par fatah ata farmaayi aur mushrikeen ko halak farma diya aur is ke baad se un ki koi jamaat sar na utha saki Har shehar wale apne dushmanon aur un ke shehron ki taraf jaya karte the
(9) Hazrat Hussain farmate hain keh jab mushrikeen ko Madain mein shikast ho gayi to woh Jalula mein musalmanon ke sath mil gaye the Phir woh wapas aaye aur Hazrat Ammar bin Yasir ko bhej diya Woh chale aur Madain pahunche aur irada kiya keh logon ko wahan utaaren Wahan logon ki sehat kharab ho gayi aur unhon ne is ko napasand kiya Hazrat Umar (Raz) ko yeh baat maloom hui keh logon ne is jaga ko pasand nahin kiya to aap ne sawal kiya keh kya unt wahan theek rehte hain Aap ko bataya gaya keh nahin kyunkeh wahan machchhar bahut hain Hazrat Umar (Raz) ne farmaya keh Arab is jaga theek nahin rehte jahan unt theek na rehte hon Phir log wahan se wapas aagaye Phir Hazrat Saad (Raz) ek eesayi rahib ko mile us ne kaha keh mein tumhen ek aisi sarzameen ke bare mein batata hun jo nasheb se buland hai tele se kam tar hai Is ki aab o hawa mo'tadil hai aur woh tamam makhlooq ke liye umda hai aur woh Hira aur Furaat ke darmiyaan ki sarzameen hai
Hazrat Shuaib states that during the Battle of Qadisiyyah, Hazrat Umar (R.A) wrote a letter to Hazrat Saad (R.A) in which he wrote that I am sending you the people of Hijaz and Yemen, whoever among them is capable of fighting, give him a share of the spoils of war.
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ کے موقع پر حضرت عمر (رض) نے حضرت سعد کے نام ایک خط لکھا جس میں لکھا کہ میں آپ کی طرف حجاز والوں کو اور یمن والوں کو بھیج رہا ہوں، ان میں سے جو قتال کے قابل ہو اسے مال غنیمت میں سے حصہ دیجئے۔
Hazrat Shabi farmate hain ke jang qadsia ke mauqe par Hazrat Umar (RA) ne Hazrat Saad ke naam ek khat likha jis mein likha ke mein aap ki taraf Hijaz walon ko aur Yemen walon ko bhi bhej raha hun, in mein se jo qatal ke qabil ho use maal ghanimat mein se hissa dijiye.
Hazrat Naeem bin Abi Hind narrates that in the Battle of Qadisiyyah, a man prayed, "O Allah! My wife Hadiya is dark-skinned and hefty. Today, grant me marriage to a beautiful, doe-eyed woman." Then, he advanced on the battlefield and was martyred. When people passed by his body, he was found embracing a formidable warrior.
حضرت نعیم بن ابی ہند فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ میں ایک آدمی نے دعا کی کہ اے اللہ ! میری بیوی حدیہ کالی اور دیہاتن ہے آج میری شادی موٹی آنکھوں والی حور سے کردے۔ پھر وہ میدان جنگ میں آگے بڑھا اور شہید ہوگیا۔ جب لوگوں کا اس کی نعش کے پاس سے گزر ہوا تو وہ ایک بہت بڑے پہلوان سے لپٹا ہوا تھا۔
Hazrat Naeem bin Abi Hind farmate hain ke jang Qadsia mein ek aadmi ne dua ki ke aye Allah! meri biwi Hadiya kali aur dehatin hai aaj meri shadi moti aankhon wali hoor se karde. Phir wo maidan e jang mein aage barha aur shaheed hogaya. Jab logon ka uski naash ke paas se guzar hua to wo ek bohot bare pehlwan se lipta hua tha.
Hazrat Saad bin Ibrahim narrates that he passed by a man in the Battle of Qadisiyyah whose hands and feet had been cut off. He was reciting this verse of the Holy Quran: { مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّہُ عَلَیْہِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّہَدَائِ وَالصَّالِحِینَ وَحَسُنَ أُولَئِکَ رَفِیقًا } A person passing by him asked, "Who are you?" He replied, "I am an Ansaari."
حضرت سعد بن ابراہیم فرماتے ہیں کہ وہ قادسیہ کی جنگ میں ایک آدمی کے پاس سے گزرے اس کے ہاتھ اور پاؤں کاٹ دیئے گئے تھے۔ وہ قرآن مجید کی اس آیت کی تلاوت فرما رہے تھے : { مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّہُ عَلَیْہِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّہَدَائِ وَالصَّالِحِینَ وَحَسُنَ أُولَئِکَ رَفِیقًا } ان کے پاس سے گزرنے والے ایک شخص نے پوچھا کہ آپ کون ہیں ؟ انھوں نے کہا کہ میں ایک انصاری ہوں۔
Hazrat Saad bin Ibrahim farmate hain ki woh Qadsia ki jang mein ek aadmi ke paas se guzre uske hath aur paon kaat diye gaye the woh Quran Majeed ki is ayat ki tilawat farma rahe the: {maeal lazinna an'amal laahu 'alaihim minan nabiyina wassidiqina wasshuhadaa'i wassalihina wahasana ulaaa'ika rafiqa} Unke paas se guzarne wale ek shakhs ne poocha ki aap kaun hain? Unhon ne kaha ki mein ek Ansari hun.
Hazrat Bura' said that Hazrat Umar ordered me to announce in Qadisiyah that alcoholic beverages should not be prepared in vessels made of gourd, wood, or leather.
حضرت براء فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے مجھے حکم دیا کہ میں قادسیہ میں یہ اعلان کروں کہ کدو کے بنے ہوئے برتن، لکڑی کے برتن اور تارکول چڑھے برتن میں نبیذ نہیں بنائی جائے گی۔
Hazrat Bara farmate hain ke Hazrat Umar ne mujhe hukum diya ke main Qadisiya mein yeh elaan karoon ke kaddu ke bane hue bartan, lakdi ke bartan aur tarkol charhe bartan mein nabiz nahin banai jayegi.
Hazrat Shaqiq narrates that a letter of Hazrat Abu Bakr (may Allah be pleased with him) reached us in Qadisiyyah and Hazrat Abdullah bin Arqam had written it.
حضرت شقیق فرماتے ہیں کہ قادسیہ میں ہمارے پاس حضرت ابوبکر (رض) کا خط آیا اور وہ حضرت عبداللہ بن ارقم نے لکھا تھا۔
Hazrat Shaqiq farmaty hain k Qadsia mein hamary pass Hazrat Abubakar (RA) ka khat aya aur wo Hazrat Abdullah bin Arqam ny likha tha.
Hazrat Shabir bin Alqamah narrates that in the battle of Qadisiyyah, a man from Persia stood up and challenged (the Muslims) to a duel. He boasted about his bravery. Then a short-statured man, whose name was Shabir bin Alqamah, stepped forward towards him. The Persian wrestler lifted Shabir and slammed him to the ground. Shabir grabbed the Persian wrestler's dagger and thrust it into his belly. Then he killed him. After that, he took his belongings and came to Hazrat Saad (ra). Hazrat Saad (ra) valued it at twelve thousand dirhams and gave it to him as spoils of war.
حضرت شبر بن علقمہ فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ میں اہل فارس کا ایک آدمی کھڑا ہوا اور اس نے مقابلے کی دعوت دی۔ اس نے اپنی بہادری کا ذکر کیا۔ پھر ایک چھوٹے قد کے آدمی جن کا نام شبر بن علقمہ تھا۔ وہ اس کی طرف آگے بڑھے، اس فارسی پہلوان نے شبر کو اٹھا کر زمین پردے مارا۔ شبر نے اس فارسی پہلوان کا خنجر پکڑا، اور اس کے پیٹ میں گھونپ دیا۔ پھر اسے مار ڈالا۔ پھر اس کا سامان لے کر حضرت سعد (رض) کے پاس آئے۔ حضرت سعد (رض) نے بارہ ہزار درہم کی قیمت لگائی اور اسے مال غنیمت کے طور پردے دیا۔
Hazrat Shabr bin Alqama farmate hain ke jang Qadsia mein ehl Faris ka aik aadmi khara hua aur us ne muqablay ki dawat di. Us ne apni bahaduri ka zikar kya. Phir aik chhote qad ke aadmi jin ka naam Shabr bin Alqama tha. Woh us ki taraf aage barhe, us Farsi pahalwan ne Shabr ko utha kar zameen par de mara. Shabr ne us Farsi pahalwan ka khanjar pakra, aur us ke pait mein ghonp diya. Phir use maar dala. Phir us ka saman lekar Hazrat Saad (RA) ke paas aye. Hazrat Saad (RA) ne barah hazar dirham ki qimat lagai aur use maal ganimat ke tor par de diya.
Hazrat Shabr bin Alqamah narrates that I fought a Persian in the battle of Qadisiyyah and killed him. Then I took his belongings to Hazrat Saad bin Abi Waqas. Hazrat Saad announced among his companions that this is the belongings brought by Shabr and it is worth more than twelve thousand dirhams. And we gave it to him as spoils of war.
حضرت شبر بن علقمہ فرماتے ہیں کہ میں نے جنگ قادسیہ میں ایک عجمی سے لڑائی کی اور اسے قتل کردیا۔ پھر میں اس کا سامان لے کر حضرت سعد بن ابی وقاص کے پاس آیا ۔ حضرت سعد نے اپنے ساتھیوں میں اعلان کرتے ہوئے کہا کہ یہ شبر کالایا ہوا سامان ہے اور بارہ ہزار درہم سے بہتر ہے۔ اور ہم نے اسے مال غنیمت کے طور پردے دیا۔
Hazrat Shabr bin Alqama farmate hain keh mein ne jang qadsia mein aik ajmi se larai ki aur usay qatal kardiya phir mein us ka saman lekar Hazrat Saad bin Abi Waqas ke pass aya Hazrat Saad ne apne sathion mein elan karte hue kaha keh yeh shabr ka laya hua saman hai aur barah hazar dirham se behtar hai aur hum ne usay maal ghanimat ke tor per de diya
Hazrat Haseen narrates from a warrior who participated in the Battle of Qadisiyyah, "A man was taking a bath when he found a gold brick in the water. He brought it and gave it to Hazrat Saad. Hazrat Saad said, 'Include it in the spoils of war.'"
حضرت حصین جنگ قادسیہ میں شریک ہونے والے ایک مجاہد سے نقل کرتے ہیں کہ ایک آدمی غسل کررہا تھا کہ اسے پانی میں سونے کی ایک اینٹ ملی، وہ اس نے لا کر حضرت سعد کو دے دی۔ حضرت سعد نے فرمایا کہ اسے مال غنیمت میں رکھ دو ۔
Hazrat Haseen jang Qadsia mein sharik honay walay aik mujahid se naqal karte hain ke aik aadmi ghusal kar raha tha ke usay pani mein sonay ki aik eent mili, woh us ne la kar Hazrat Saad ko de di. Hazrat Saad ne farmaya ke usay maal ghanimat mein rakh do.
Hazrat Husayn narrates from a warrior who participated in the Battle of Qadisiyyah, "A man bought a slave girl from the spoils of war. When the slave girl realized that she now belonged to him, she took out a lot of jewelry and gave it to him. The man said, 'I don't know what the ruling is regarding this jewelry.' He then took her to Hazrat Saad and asked him about it. Hazrat Saad said, 'Include it in the Muslims' share of the spoils of war.'
حضرت حصین جنگ قادسیہ میں شریک ہونے والے ایک مجاہد سے نقل کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے مال غنیمت سے ایک باندی خریدی۔ جب باندی نے دیکھا کہ وہ اس کی ہوچکی ہے تو اس نے بہت سا زیور نکال کر اسے دے دیا۔ اس آدمی نے کہا کہ میں نہیں جانتا کہ اس زیور کا کیا حکم ہے۔ پھر وہ حضرت سعد کے پاس لے کر آیا اور اس کے بارے میں سوال کیا تو حضرت سعد نے فرمایا کہ اسے مسلمانوں کے مال غنیمت میں رکھ دو ۔
Hazrat Haseen jang Qadsia mein sharik honay walay aik mujahid se naqal karte hain ke aik aadmi ne maal ganimat se aik bandi kharidi. Jab bandi ne dekha ke woh uski ho chuki hai to usne bohat sa zewar nikal kar use de diya. Iss aadmi ne kaha ke mein nahi janta ke iss zewar ka kya hukum hai. Phir woh Hazrat Saad ke pass le kar aaya aur uske bare mein sawal kiya to Hazrat Saad ne farmaya ke use muslimon ke maal ganimat mein rakh do.
Hazrat Aswad bin Mukhrama narrates that Hazrat Saad bought a plate from a man of Ahle Hira for one thousand Dirhams. He was told that Hazrat Umar had come to know about it and that he was very cross with you. Upon this, Hazrat Saad kept searching for that Christian and having found him returned the plate to him and got back his one thousand Dirhams.
حضرت اسود بن مخرمہ فرماتے ہیں کہ حضرت سعد نے اہل حیرہ کے ایک آدمی سے ایک طشت ایک ہزار درہم کا خریدا۔ انھیں بتایا گیا کہ حضرت عمر کو اس بات کی اطلاع ہوئی ہے اور وہ آپ پر سخت ناراض ہیں۔ اس کے بعد حضرت سعد اس نصرانی کو تلاش کرتے رہے اور اسے ڈھونڈ کر طشت اسے واپس دیا اور ایک ہزار درہم حاصل کئے۔
Hazrat Aswad bin Mukhrama farmate hain ke Hazrat Saad ne ahl Hira ke ek aadmi se ek tasht ek hazar dirham ka khareeda. Unhen bataya gaya ke Hazrat Umar ko is baat ki ittila hui hai aur wo aap par sakht naraz hain. Iske baad Hazrat Saad is nasrani ko talaash karte rahe aur use dhoond kar tasht use wapis diya aur ek hazar dirham hasil kiye.
Hazrat Jarir bin Abdullah narrates that one day in the Battle of Qadisiyyah, blood flowed in the river of Qadisiyyah for three hours instead of water, and it was the blood of those polytheists whom we had killed.
حضرت جریر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ میں ایک دن قادسیہ کے دریا میں تین گھنٹے تک پانی کی جگہ خون بہتا رہا اور یہ ان مشرکوں کا خون تھا جنہیں ہم نے قتل کیا تھا۔
Hazrat Jarir bin Abdullah farmate hain ke jang Qadisiyah mein aik din Qadisiyah ke darya mein teen ghante tak pani ki jagah khoon behta raha aur ye un mushrikon ka khoon tha jinhen hum ne qatl kya tha.
Hazrat Harith narrates that when we returned from Yemen and stayed in Medina, Hazrat Umar (RA) came to us. You went around among the people of Banu Nakha and said to them, "O people of Banu Nakha! I see honor descending upon you. Go to Iraq and Persia." They said, "O Amir al-Mu'minin! We want to migrate towards Syria." Hazrat Umar said, "No, Iraq is better. I am pleased with Iraq for you." Some of us said, "O Amir al-Mu'minin! There is no hardship in religion." Hazrat Umar said, "There is no hardship in religion, Iraq is good for you. There are groups of Ajam (non-Arabs) in it and we are only two and a half thousand." Then we came to Qadisiyyah and only one person from Banu Nakha was martyred, while eighty of the rest were killed. When Hazrat Umar found out, you said, "What did the people of Banu Nakha do that only one of them was martyred, did the people leave them and run away?" People said, "No, but they jumped into difficult tasks of their own free will."
حضرت حارث فرماتے ہیں کہ جب ہم یمن سے واپس آئے اور مدینہ منور ہ ٹھہرے تو حضرت عمر (رض) ہمارے پاس تشریف لائے۔ آپ نے قبیلہ نخع والوں میں ایک چکر لگایا اور ان سے فرمایا کہ اے نخع والو ! میں تم میں عزت کو اترتے ہوئے دیکھ رہا ہوں۔ تم عراق یافارس چلے جاؤ۔ انھوں نے کہا کہ اے امیر المومنین ! ہم تو شام کی طرف ہجرت کرنا چاہتے ہیں۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ نہیں عراق ٹھیک ہے۔ میں تمہارے لیے عراق سے راضی ہوں۔ ہم میں سے بعض نے کہا کہ اے امیر المومنین ! دین میں سختی نہیں ہے۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ دین میں سختی نہیں ہے تمہارے لیے عراق ٹھیک ہے۔ اس میں عجم کی جماعتیں ہیں اور ہم صرف اڑھائی ہزار ہیں۔ پھر ہم قادسیہ آئے اور نخعی لوگوں میں سے صرف ایک آدمی شہید ہوا جبکہ باقی لوگوں میں سے اسی افراد مارے گئے۔ حضرت عمر کو معلوم ہوا تو آپ نے فرمایا نخعی لوگوں نے کیا کیا کہ باقی لوگوں میں سے وہی شہید ہوئے، کیا لوگ انھیں چھوڑ کر بھاگ گئے تھے۔ لوگوں نے بتایا نہیں بلکہ وہ مشکل کاموں میں اپنی مرضی سے کودے تھے۔
Hazrat Haris farmate hain keh jab hum Yemen se wapas aaye aur Madina Munawwara thehre to Hazrat Umar (RA) humare pass tashreef laaye. Aap ne qabeela Nakha walon mein aik chakkar lagaya aur unse farmaya keh aye Nakha walo! mein tum mein izzat ko utarte huye dekh raha hun. Tum Iraq ya Faris chale jao. Unhon ne kaha keh aye Ameer-ul-Momineen! hum to Sham ki taraf hijrat karna chahte hain. Hazrat Umar ne farmaya keh nahi Iraq theek hai. Mein tumhare liye Iraq se razi hun. Hum mein se baaz ne kaha keh aye Ameer-ul-Momineen! deen mein sakhti nahi. Hazrat Umar ne farmaya keh deen mein sakhti nahi hai tumhare liye Iraq theek hai. Is mein Ajjam ki jamaaten hain aur hum sirf adhai hazar hain. Phir hum Qadisiya aaye aur Nakhai logon mein se sirf aik aadmi shaheed hua jabkeh baqi logon mein se assi afrad maare gaye. Hazrat Umar ko maloom hua to aap ne farmaya Nakhai logon ne kya kiya keh baqi logon mein se wahi shaheed huye, kya log unhein chhor kar bhaag gaye thay. Logon ne bataya nahi balkeh woh mushkil kaamon mein apni marzi se kooday thay.
Hazrat Harith narrates that Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) passed by the tribe of Nakha' and counted them. They were twelve hundred and fifty in number. The name of their chief was Irtah. Hazrat Umar said, "I see in you the descending of honor. You should go to your brothers in Iraq." They said, "No, we will go towards Syria." Hazrat Umar said, "You go towards Iraq." They said, "There is no compulsion in religion." Hazrat Umar said, "You go towards Iraq." So, they went towards Iraq and started catching and slaughtering foals there. Hazrat Umar wrote a letter to them, "Mend your ways, for life is precious in such a matter."
حضرت حارث فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نخعی لوگوں کے پاس سے گزرے اور انھیں گنا تو وہ اڑھائی ہزار تھے۔ ان کے سربراہ کا نام ارطاۃ تھا۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ میں تم میں عزت کو اترتے ہوئے دیکھتا ہوں تم عراق میں اپنے بھائیوں کے پاس چلے جاؤ۔ انھوں نے کہا کہ نہیں ہم تو شام کی طرف جائیں گے۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ تم عرا ق کی طرف جاؤ۔ انھوں نے کہا کہ دین میں زبردستی نہیں ہے۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ تم عراق کی طرف جاؤ۔ پس وہ عراق کی طرف گئے تو انھوں نے وہاں گھوڑے کے بچے کو پکڑ کر ذبح کرنا شروع کردیا۔ حضرت عمر نے انھیں خط لکھا : تم درست ہو جاؤ۔ اس لیے کہ ایسے معاملہ میں جان اہم ہے۔
Hazrat Haris farmate hain ki Hazrat Umar (RA) Nakhai logon ke pass se guzre aur unhen gina to woh adhai hazar thay. Un ke sarbrah ka naam Arta'ah tha. Hazrat Umar ne farmaya ki main tum mein izzat ko utarte huye dekhta hun tum Iraq mein apne bhaiyon ke pass chale jao. Unhon ne kaha ki nahin hum to Sham ki taraf jayenge. Hazrat Umar ne farmaya ki tum Iraq ki taraf jao. Unhon ne kaha ki deen mein zabardasti nahin hai. Hazrat Umar ne farmaya ki tum Iraq ki taraf jao. Pas woh Iraq ki taraf gaye to unhon ne wahan ghore ke bache ko pakar kar zabah karna shuru kar diya. Hazrat Umar ne unhen khat likha: Tum durust ho jao. Is liye ke aise mamle mein jaan aham hai.
Hazrat Abu Bakr bin Amr bin Utbah narrates that Hazrat Umar wrote a letter to Hazrat Saad and other commanders of Kufa that the area between Adhib and Hulwan has come under my control. This is enough for you if you adopt piety and tread righteously. And keep a distance between yourself and your enemies.
حضرت ابوبکر بن عمرو بن عتبہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے حضرت سعد اور کوفہ کے دوسرے امراء کو خط لکھا کہ میرے پاس عذیب اور حلوان کے درمیان کا علاقہ آیا ہے۔ یہ تمہارے لیے کافی ہے اگر تم تقویٰ اختیار کرو اور درستی سے چلو۔ اور اپنے اور اپنے دشمنوں کے درمیان خلا رکھو۔
Hazrat Abu Bakr bin Amro bin Utbah farmate hain keh Hazrat Umar ne Hazrat Saad aur Kufa ke doosre umara ko khat likha keh mere pass Azeeb aur Hulwan ke darmiyan ka ilaqa aaya hai. Yeh tumhare liye kaafi hai agar tum taqwa ikhtiyar karo aur durusti se chalo. Aur apne aur apne dushmanon ke darmiyan khala rakho.
Hazrat Awn bin Abdullah narrates that in the battle of Qadisiyah, the stomach of a Muslim warrior was torn open and his intestines were coming out. He said to a man passing by him, "Put my intestines back in and push me so that I can advance a little further in the way of Allah." So the man did the same.
حضرت عون بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ میں ایک مسلمان مجاہد کاپیٹ پھٹ گیا تھا اور اس کی انتڑیاں باہرنکل آئی تھیں۔ اس نے اپنے پاس سے گزرنے والے ایک شخص سے کہا کہ میری انتڑیوں کو اندرکردو اور مجھے چلاؤ تاکہ میں اللہ کے راستے میں تھوڑا اور آگے بڑھ سکوں۔ چنانچہ اس آدمی نے ایسا ہی کیا۔
Hazrat Aun bin Abdullah farmate hain ke jang Qadsia mein ek musalman mujahid ka pet phat gaya tha aur uski antrian bahar nikal aai thi. Usne apne pass se guzarne wale ek shakhs se kaha ke meri antrion ko andar kar do aur mujhe chalao taake main Allah ke raste mein thoda aur aage barh sakun. Chunache us aadmi ne aisa hi kiya.
Hazrat Mutraf narrates that Hazrat Talha bin Ubaidullah bought a piece of land in Kufa from the Muslims. Then he came to Hazrat Umar and mentioned it to him and said that I have bought a very good and beautiful land. Hazrat Umar asked whom did you buy it from? From the people of Kufa? Did you buy it from the people of Qadisiyah? Hazrat Talha said that I have bought it from all the people of Qadisiyah. Hazrat Umar said that you have done nothing, it is booty.
حضرت مطرف نقل کرتے ہیں کہ حضرت طلحہ بن عبید اللہ نے کوفہ میں سیلحین سے زمین کا ایک ٹکڑا خریدا۔ پھر وہ حضرت عمر کے پاس آئے اور ان سے اس کا تذکرہ کیا اور فرمایا کہ میں نے ایک عمدہ اور خوبصورت زمین خریدی ہے۔ حضرت عمر نے پوچھا کہ تم نے کس سے خریدی ہے ؟ کوفہ والوں سے ؟ کیا تم نے قادسیہ والوں سے خریدی ہے ؟ حضرت طلحہ نے کہا کہ میں نے تمام قادسیہ والوں سے خریدی ہے۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ تم نے کچھ نہیں کیا یہ تو مال غنیمت ہے۔
Hazrat Mutraf naqal karte hain ke Hazrat Talha bin Ubaid Ullah ne Kufa mein sailaheen se zameen ka ek tukda khareeda Phir woh Hazrat Umar ke pass aaye aur unse iska tazkara kiya aur farmaya ke maine ek umda aur khoobsurat zameen khareedi hai Hazrat Umar ne poocha ke tumne kis se khareedi hai Kufa walon se kya tumne Qadisiya walon se khareedi hai Hazrat Talha ne kaha ke maine tamam Qadisiya walon se khareedi hai Hazrat Umar ne farmaya ke tumne kuchh nahin kiya yeh to maal ghanimat hai
Hazrat Rabee' ibn 'Amr narrates that two men, one from Kufa and the other from Damascus, were having a debate. The man from Kufa said that "We were the ones who participated in the Battle of Qadisiyyah and fought in such and such battles." The man from Damascus replied, "We fought in the Battle of Yarmouk and participated in such and such battles." Hazrat Hudhayfah said, "None of you have witnessed the time when Allah Almighty destroyed the people of 'Ad and Thamud. When Allah destroyed them, He did not consider their superiority over one another. There is no settlement greater in responsibility than the city of Kufa."
حضرت ربیع بن عمیلہ فرماتے ہیں کہ کوفہ اور شام کے دو آدمیوں کا باہم مناظرہ ہوا، کوفی نے کہا کہ ہم قادسیہ کی جنگ میں شریک ہونے والے ہیں اور فلاں فلاں لڑائی لڑنے والے ہیں۔ شامی نے کہا کہ ہم نے یرموک کی لڑائی لڑی ہے اور فلاں فلاں لڑائی میں شریک ہوئے ہیں۔ حضرت حذیفہ نے فرمایا کہ تم میں سے کسی نے وہ وقت نہیں دیکھا جب اللہ تعالیٰ نے قوم عاد اور قوم ثمودکو ہلاک کیا تھا۔ جب اللہ تعالیٰ نے انھیں ہلاک کیا تو ان کی ایک دوسرے پر افضلیت کو نہیں دیکھا تھا۔ کوفہ کی بستی سے بڑھ کر کوئی بستی ایسی نہیں جسے کوئی بڑی ذمہ داری سونپی جائے۔
Hazrat Rabia bin Amila farmate hain ke Kufa aur Sham ke do aadmiyon ka baham munazra hua, Kufi ne kaha ke hum Qadsia ki jung mein sharik hone wale hain aur falan falan ladai larne wale hain. Shami ne kaha ke humne Yarmuk ki ladai lari hai aur falan falan ladai mein sharik hue hain. Hazrat Huzaifa ne farmaya ke tum mein se kisi ne woh waqt nahin dekha jab Allah Ta'ala ne qaum Aad aur qaum Samood ko halak kiya tha. Jab Allah Ta'ala ne unhen halak kiya to un ki ek dusre par afzaliyat ko nahin dekha tha. Kufa ki basti se barh kar koi basti aisi nahin jise koi bari zimmedari sonpi jaye.
Riyah narrates that the Muslim warriors found a grave in Madain. There was a man in it, who was wearing clothes with golden threads and had a lot of wealth with him. The warriors brought it to Hazrat Ammar bin Yasir. Hazrat Ammar wrote about this to Hazrat Umar bin Khattab. Hazrat Umar ordered them to distribute all this wealth among the warriors.
حضرت ریاح فرماتے ہیں کہ مسلمان مجاہدین کو مدائن میں ایک قبر ملی، جس میں ایک آدمی تھا جس کے بدن پر سونے کی تاروں والے کپڑے اور بہت سا مال تھا۔ مجاہدین اسے حضرت عمار بن یاسر کے پاس لائے۔ حضرت عمار نے اس بارے میں حضرت عمر بن خطاب کو خط لکھا۔ حضرت عمر نے انھیں حکم دیا کہ یہ سارا مال مجاہدین کو دے دو ۔
Hazrat Riyah farmate hain keh musalman mujahidin ko Mada'in mein ek qabar mili, jis mein ek aadmi tha jis ke badan par sone ki taron wale kapre aur bahut sa maal tha. Mujahidin use Hazrat Ammar bin Yasir ke paas laaye. Hazrat Ammar ne is baare mein Hazrat Umar bin Khattab ko khat likha. Hazrat Umar ne unhen hukum diya keh yeh sara maal mujahidin ko de do.
Hazrat Muhammad bin Ubaydullah narrates that Hazrat Umar appointed Saib bin Aqra as the governor of Madinah. One day, he was sitting in his court when a copper tray was brought to him, which was shaped like a human hand. Saib bin Aqra put his hand in the tray and took out a handful, saying, "This is mine, which Allah has bestowed upon me." Then he wrote a letter to Hazrat Umar about this, so Hazrat Umar said, "You are just a governor of the Muslims, deposit all this in the treasury of the Muslims."
حضرت محمد بن عبید اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے سائب بن اقرع کو مدائن کا حاکم بنایا۔ ایک دن وہ اپنی مجلس میں بیٹھے تھے کہ ان کے پاس تانبے کا ایک تھال لایا گیا جو آدمی کے ہاتھ کی شکل کا بنا ہوا تھا۔ سائب بن اقرع نے اس تھال میں ہاتھ ڈالا اور ایک مٹھی بھر کر کہا کہ یہ میرا ہے یہ اللہ نے مجھے عطا کیا ہے۔ پھر انھوں نے اس بارے میں حضرت عمر کو خط لکھا تو حضرت عمر نے فرمایا کہ تم تو محض مسلمانوں کے ایک گورنر ہو، یہ سب کچھ مسلمانوں کے بیت المال میں جمع کرادو۔
Hazrat Muhammad bin Ubaidullah farmate hain ki Hazrat Umar ne Saib bin Aqra ko Madaen ka hakim banaya. Ek din woh apni majlis mein baithe thay ki unke paas tambay ka ek thal laya gaya jo aadmi ke hath ki shakal ka bana hua tha. Saib bin Aqra ne us thal mein hath dala aur ek muthi bhar kar kaha ki yeh mera hai yeh Allah ne mujhe ata kiya hai. Phir unhon ne is bare mein Hazrat Umar ko khat likha to Hazrat Umar ne farmaya ki tum to mehza muslimon ke ek governor ho, yeh sab kuch muslimon ke baitul mal mein jama karado.
Hazrat Nauman bin Hameed narrates that Hazrat Ammar received some spoils of war, and you distributed some of it. Then, he wrote a letter to Hazrat Umar seeking his advice and apologizing for what he had done. You said to stop the people until the rider arrived.
حضرت نعمان بن حمید فرماتے ہیں کہ حضرت عمار کو کچھ مال غنیمت ملا اور اس کا کچھ حصہ آپ نے تقسیم کردیا۔ پھر انھوں نے حضرت عمر سے معذرت کرنے اور مشورہ لینے کے لیے حضرت عمر کو خط لکھا۔ آپ نے فرمایا کہ سوار کے آنے تک لوگوں کو روکے رکھو۔
Hazrat Noman bin Hameed farmate hain ke Hazrat Ammar ko kuch maal ghanimat mila aur is ka kuch hissa aap ne taqseem kar diya Phir unhon ne Hazrat Umar se mazrat karne aur mashwara lene ke liye Hazrat Umar ko khat likha Aap ne farmaya ke sawar ke aane tak logon ko roke rakho
"Hazrat Ibrahim narrates that a man fled from the battle of Qadisiyah or Marjan and came to Hazrat Umar and said that I am ruined, I have fled from the battlefield. Hazrat Umar said to him, "No, I will help you."
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ ایک آدمی قادسیہ یا مہران کی جنگ سے فرار ہوا اور حضرت عمر کے پاس آیا اور اس نے عرض کیا کہ میں ہلاک ہوگیا، میں میدانِ جنگ سے فرار ہوگیا۔ حضرت عمر نے اس سے فرمایا ہرگز نہیں میں تمہاری مدد کروں گا۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh aik aadmi Qadisiya ya Mehran ki jung se farar hua aur Hazrat Umar ke pas aaya aur us ne arz kiya keh mein halaak hogaya, mein maidan e jang se farar hogaya. Hazrat Umar ne us se farmaya hargiz nahin mein tumhari madad karunga.
Hazrat Samak bin Harb states that two thousand men of Banu Asad participated in the Battle of Qadisiyyah and their flag was in the hands of Samak, the mosque leader.
حضرت سماک بن حرب فرماتے ہیں کہ بنو اسد کے دو ہزار لوگ قادسیہ کی لڑائی میں شریک تھے اور ان کے جھنڈے مسجد والے سماک کے ہاتھ میں تھے۔
Hazrat Samak bin Harb farmate hain ki Banu Asad ke do hazar log Qadisiyah ki ladai mein shareek thay aur un ke jhande masjid walay Samak ke hath mein thay.
Hazrat Asim narrates that Sabihi asked Abu Usman Nahdi, "Did you witness the era of Prophet Muhammad (peace be upon him)?" He replied, "Yes, I embraced Islam during the time of Prophet Muhammad (peace be upon him) and sent Zakat to him three times, but I couldn't meet him in person. I participated in various battles during the reign of Hazrat Umar (may Allah be pleased with him). I fought in the battles of Qadisiyah, Jalula, Tustar, Nahawand, Yarmouk, Azerbaijan, Mehran, and Rustam. We used to consume animal fat and avoid oil." When I inquired about eating from the utensils of polytheists, he said, "We never used to ask about it."
حضرت عاصم احول فرماتے ہیں کہ صبیح نے ابو عثمان نہدی سے سوال کیا کہ کیا آپ نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا زمانہ دیکھا ہے ؟ انھوں نے کہا کہ ہاں میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں اسلام لایا تھا اور تین مرتبہ آپ کی طرف زکوۃ بھی بھجوائی تھی، لیکن میری حضور سے ملاقات نہیں ہوئی۔ میں نے حضرت عمر (رض) کے زمانے میں مختلف لڑائیوں میں حصہ لیا، میں قادسیہ، جلولائ، تستر، نہاوند، یرموک، آذربائیجان، مہران اور رستم کی لڑائی میں شریک رہا۔ ہم چربی کھایا کرتے تھے اور تیل چھوڑ دیا کرتے تھے۔ میں نے ان سے مشرکین کے برتنوں میں کھانے کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ ہم ان کے بارے میں سوال نہیں کیا کرتے تھے۔
Hazrat Asim Ahwal farmate hain ke Sabihi ne Abu Usman Nahdi se sawal kiya ke kya aap ne Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka zamana dekha hai? Unhon ne kaha ke haan mein Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zamane mein Islam laya tha aur teen martaba aap ki taraf zakat bhi bhejwai thi, lekin meri huzoor se mulaqat nahin hui. Mein ne Hazrat Umar (RA) ke zamane mein mukhtalif laraiyon mein hissa liya, mein Qadisiyah, Jalula, Tustar, Nihawand, Yarmouk, Azerbaijan, Mehran aur Rustam ki ladai mein sharik raha. Hum charbi khaya karte the aur tel chhor diya karte the. Mein ne un se mushrikeen ke bartan mein khane ke bare mein sawal kiya to unhon ne farmaya ke hum un ke bare mein sawal nahin kiya karte the.
Hazrat Mi'mun said that when the delegation of Qadisiyah arrived, Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) did not grant them permission to meet for three days. Then when he gave them permission, he said: "You say that we fought and we defeated the enemy, while it is Allah who grants victory and defeat."
حضرت میمون فرماتے ہیں کہ جب قادسیہ کا وفد آیا تو حضرت عمر (رض) نے تین دن تک انھیں ملاقات کی اجازت نہ دی، پھر انھیں اجازت دی تو فرمایا کہ تم کہتے ہو کہ ہم لڑے اور ہم نے دشمن کو شکست دی حالانکہ فتح اور شکست دینے والا تو اللہ ہے۔
Hazrat Maimoon farmate hain ke jab Qadsia ka wafad aaya to Hazrat Umar (RA) ne teen din tak unhen mulaqat ki ijazat na di, phir unhen ijazat di to farmaya ke tum kehte ho ke hum lare aur hum ne dushman ko shikast di halanke fatah aur shikast dene wala to Allah hai.
Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrates that I participated in the Battle of Jalula and I received forty thousand from the spoils of war. Then I presented it to Hazrat Umar. He asked, "What is this?" I said that I have received it from the spoils of war. He said, "O Safiyyah! Take care of what Abdullah bin Umar has brought. I swear to you that you will not take anything out of it." He (Abdullah) said, "O Commander of the Faithful! What if something is impure?" Hazrat Umar said, "That is for you."
(2) Then Hazrat Umar said to Hazrat Abdullah bin Umar, "If I were being taken towards fire, would you redeem me by giving this thing as ransom?" He replied, "I would definitely do that, rather I would give everything that I possess as ransom." Then Hazrat Umar said, "People took care of you in the Battle of Jalula, they pledged allegiance on your hand and said, 'This is Abdullah bin Umar, the companion of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). He is the son of the Commander of the Faithful, the most honorable among them', and you are truly so. They would prefer to give you a discount of a hundred dirhams than to charge you one dirham extra. I am distributing (the spoils). I will give you more profit than every man of Quraysh." Then you called the merchants and sold their goods for four hundred thousand. Hazrat Abdullah bin Umar narrates that he gave me eighty thousand and sent three hundred and twenty thousand to Hazrat Saad and said, "Distribute this wealth among the warriors who participated in the battle. If any of them have passed away, give it to their heirs."
حضرت عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ میں جلولاء کی جنگ میں شریک ہوا اور میں نے مال غنیمت سے چالیس ہزار حاصل کئے۔ پھر میں نے وہ حضرت عمر کی خدمت میں پیش کئے، انھوں نے پوچھا کہ یہ کیا ہے ؟ میں نے کہا کہ میں نے مال غنیمت سے حاصل کئے ہیں۔ انھوں نے فرمایا کہ اے صفیہ ! جو چیز عبداللہ بن عمر لائے ہیں اس کی حفاظت کرو۔ میں تمہیں قسم دیتا ہوں کہ تم نے اس میں سے کچھ نہیں نکالنا۔ انھوں نے کہ اے امیر المومنین ! اگر کوئی چیز غیر طیب ہو تو ؟ حضرت عمر نے فرمایا کہ وہ تمہارے لیے ہے۔
(٢) پھر حضرت عمر نے حضرت عبداللہ بن عمر سے فرمایا کہ اگر مجھے آگ کی طرف لے جایا جارہا ہو تو کیا تم یہ چیز فدیہ دے کر مجھے چھڑاؤ گے ؟ انھوں نے عرض کیا کہ میں ضرور ایسا کروں گا بلکہ ہر وہ چیز جو میرے پاس ہو میں فدیے میں دے دوں گا۔ پھر حضرت عمر نے فرمایا کہ جلولاء کی جنگ میں لوگوں نے تمہارا خیال رکھا، تمہارے ہاتھ پر بیعت کی اور کہا کہ یہ عبداللہ بن عمر ہیں، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابی ہیں۔ امیر المومنین کے بیٹے ہیں، ان کے معزز ترین فرد ہیں اور آپ واقعی ایسے ہیں۔ وہ آپ کو سو درہم کی رعایت کریں یہ انھیں زیادہ پسند ہے اس بات سے کہ وہ آپ سے ایک درہم زیادہ وصول کریں۔ میں تقسیم کرتا ہوں میں تمہیں قریش کے ہر آدمی سے زیادہ نفع دوں گا۔ پھر آپ نے تاجروں کو بلایا اور ان کی چیزیں چار لاکھ کی بیچ دیں۔ حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ انھوں نے مجھے اسی ہزار دیئے اور تین لاکھ بیس ہزار حضرت سعد کو بھجوا دیئے اور فرمایا کہ یہ مال ان مجاہدین میں تقسیم کردو جو جنگ میں شریک تھے۔ اگر ان میں سے کوئی مرچکا ہو تو اس کے ورثہ کو دے دو ۔
Hazrat Abdullah bin Umar (RA) farmate hain ki mein Jalula ki jung mein shareek hua aur maine maal ghanimat se chalis hazar hasil kiye. Phir maine woh Hazrat Umar ki khidmat mein pesh kiye, unhon ne poocha ki yeh kya hai? Maine kaha ki maine maal ghanimat se hasil kiye hain. Unhon ne farmaya ki aye Safiya! Jo cheez Abdullah bin Umar laaye hain us ki hifazat karo. Mein tumhein qasam deta hoon ki tumne is mein se kuch nahin nikalna. Unhon ne kaha ki aye Amir-ul-Momineen! Agar koi cheez ghair tayyab ho to? Hazrat Umar ne farmaya ki woh tumhare liye hai.
(2) Phir Hazrat Umar ne Hazrat Abdullah bin Umar se farmaya ki agar mujhe aag ki taraf le jaya ja raha ho to kya tum yeh cheez fidya de kar mujhe churao ge? Unhon ne arz kiya ki mein zaroor aisa karoonga balki har woh cheez jo mere paas ho mein fidye mein de doonga. Phir Hazrat Umar ne farmaya ki Jalula ki jung mein logon ne tumhara khayal rakha, tumhare hath par bai'at ki aur kaha ki yeh Abdullah bin Umar hain, Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sahabi hain. Amir-ul-Momineen ke bete hain, un ke moazziz tareen fard hain aur aap waqai aise hain. Woh aap ko sau dirham ki riayat karen yeh unhen zyada pasand hai is baat se ki woh aap se ek dirham zyada wasool karen. Mein taqseem karta hoon mein tumhein Quraish ke har aadmi se zyada naf de doonga. Phir aap ne tajiron ko bulaya aur un ki cheezen chaar lakh ki bech din. Hazrat Abdullah bin Umar farmate hain ki unhon ne mujhe assi hazar diye aur teen lakh bees hazar Hazrat Saad ko bhejwa diye aur farmaya ki yeh maal un mujahideen mein taqseem kar do jo jang mein shareek the. Agar un mein se koi mar chuka ho to us ke warisa ko de do.
Hazrat Sha'bi states that when Hazrat Saad conquered Jalula, the Muslims obtained spoils of war worth millions. You bestowed three thousand mithqals upon each horseman and one thousand mithqals upon each foot soldier.
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ جب حضرت سعد نے جلولاء کو فتح کیا تو مسلمانوں کو لاکھوں کے حساب سے مال غنیمت حاصل ہوا۔ آپ نے گھڑ سوار کو تین ہزار اور پیدل کو ایک ہزار مثقال عطا فرمائے۔
Hazrat Shabi farmate hain keh jab Hazrat Saad ne Jalula ko fatah kya to Musalmanon ko lakhon ke hisab se maal ghanimat hasil hua. Aap ne ghor sawar ko teen hazar aur paidal ko ek hazar misqal ata farmaye.
Hazrat Salman narrated that the spoils of war from Jalula, which included gold and silver, were brought to Hazrat Umar. You were distributing that wealth among the people when a son of yours, whose name was Abdur Rahman, came and requested, "O Amir al-Mu'minin! Give me a gold bar." Hazrat Umar said to him, "Go to your mother, she will give you a drink of sattu." You did not give him anything.
حضرت اسلم فرماتے ہیں کہ حضرت عمر کے پاس جلولاء کا مال غنیمت لایا گیا اس میں سونا اور چاندی بھی موجود تھے۔ آپ وہ مال غنیمت لوگوں میں تقسیم کررہے تھے کہ ان کے ایک بیٹے جن کا نام عبد الرحمن تھا، وہ آئے اور عرض کیا اے امیر المومنین ! مجھے ایک انگوٹھی دے دیجئے۔ حضرت عمر نے ان سے فرمایا کہ اپنی ماں کے پاس چلے جاؤ وہ تمہیں ستو کا شربت پلائے گی۔ آپ نے انھیں کچھ نہ دیا۔
Hazrat Aslam farmate hain keh Hazrat Umar ke paas Jalula ka maal ganimat laya gaya is mein sona aur chandi bhi mojood thay. Aap woh maal ganimat logon mein taqseem kar rahay thay keh un ke aik betay jin ka naam Abdul Rahman tha, woh aye aur arz kya aye ameerul momineen! Mujhe aik angoothi de dijiye. Hazrat Umar ne un se farmaya keh apni maan ke paas chaley jao woh tumhein sattu ka sharbat pilaye gi. Aap ne unhein kuch na diya.
Hazrat Salman (R.A) states that Abdullah bin Arqam (R.A) was the treasurer of the Muslims. He said to Hazrat Umar bin Khattab (R.A), "O Leader of the Believers! We have with us the jewellery and the gold and silver utensils of Persia. Please give us your opinion about it." Hazrat Umar (R.A) said, "Tell me about this when you see me free." One day, he came and said, "O Leader of the Believers! You are free today." Hazrat Umar (R.A) said, "Spread a mat." A mat was spread and all that wealth was placed on it. Hazrat Umar (R.A) stood up next to it and said, "O Allah! You have mentioned this wealth and You have said {Beautified for people is the love of that which they desire - of women and children, filled hoards of gold and silver} and You have said {That you may not grieve over what has departed from you and that you may not exult [in pride] over what He has given you}. O Allah! It is not in our capacity that we do not feel happy about the thing that You have beautified for us. O Allah! Make us spend it in the path of truth, and I seek Your protection from its evil.
حضرت اسلم فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن ارقم مسلمانوں کے بیت المال کے امیر تھے۔ انھوں نے حضرت عمر بن خطاب (رض) سے عرض کیا کہ اے امیر المومنین ! ہمارے پاس جلولاء کا زیور اور وہاں کے سونے و چاندی کے برتن ہیں۔ ان کے بارے میں اپنی رائے فرما دیجئے۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ جب تم مجھے فارغ دیکھو تو اس بارے میں بتانا۔ ایک دن وہ حاضر ہوئے اور کہا کہ اے امیر المومنین ! آج آپ فارغ ہیں۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ ایک چٹائی بچھاؤ۔ ایک چٹائی بچھائی گئی اور اس پر وہ سارا مال ڈالا گیا۔ حضرت عمر (رض) اس کے پاس کھڑے ہوئے اور فرمایا کہ اے اللہ تو نے اس مال کا ذکر کیا ہے اور تو نے فرمایا ہے { زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّہَوَاتِ مِنَ النِّسَائِ وَالْبَنِینَ وَالْقَنَاطِیرِ الْمُقَنْطَرَۃِ مِنَ الذَّہَبِ وَالْفِضَّۃِ } اور تو نے فرمایا ہے { لِکَیْلاَ تَأْسَوْا عَلَی مَا فَاتَکُمْ ، وَلاَ تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمَ } اے اللہ ہمارے بس میں یہ نہیں ہے کہ ہم اس چیز پر خوش نہ ہوں جو تو نے ہمارے لیے مزین فرمائی ہے۔ اے اللہ اسے حق کے راستے میں خرچ فرما اور میں اس کے شر سے تیری پناہ چاہتاہوں۔
Hazrat Aslam farmate hain keh Abdullah bin Arqam Musalmanon ke baitul maal ke ameer thay. Unhon ne Hazrat Umar bin Khattab (Raz) se arz kya keh aye ameer ul momineen! Humare pass jalula ka zewar aur wahan ke sone o chandi ke bartan hain. In ke bare mein apni rai farma dijiye. Hazrat Umar (Raz) ne farmaya keh jab tum mujhe farigh dekho to is bare mein batana. Ek din woh hazir hue aur kaha keh aye ameer ul momineen! Aaj aap farigh hain. Hazrat Umar ne farmaya keh ek chatai bhichhao. Ek chatai bichhai gayi aur is par woh sara maal dala gaya. Hazrat Umar (Raz) is ke pass khade hue aur farmaya keh aye Allah to ne is maal ka zikar kya hai aur to ne farmaya hai { Ziyina lilnnasi hubbushahwati minannisa i wal banina wal qanatiril muqantarati minaz zahabi wal fiddatil } aur to ne farmaya hai { Lakay la taasaw ala ma fatakum, wala tafrahu bima ataakum } aye Allah humare bas mein yeh nahin hai keh hum is cheez par khush na hon jo to ne humare liye muzayyan farmai hai. Aye Allah ise haq ke raste mein kharch farma aur main is ke shar se teri panah chahta hun.
Hazrat Samrah bin Jundub Amri narrates that in the Battle of Jalula, I found a robe made of silk and embroidered with gold. I intended to sell it and I carried it on my shoulder. I passed by Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) and he asked me if I wanted to sell that robe. I replied in the affirmative. He asked me how much I would sell it for. I said for three hundred dirhams. He said that this cloth of yours is not worth that much. If you want, I will take it. I said I want to sell it, then he took that robe.
حضرت سمرہ بن جعونہ عامری فرماتے ہیں کہ مجھے جلولاء کی لڑائی میں ریشم کی بنی ہوئی اور سونے کی کڑھائی شدہ ایک قباء ملی۔ میں نے اسے بیچنے کا ارادہ کیا اور اسے اپنے کندھے پر رکھا۔ میں حضرت عبداللہ بن عمر (رض) کے پاس سے گزرا تو انھوں نے مجھ سے پوچھا کہ کیا تم اس قباء کو بیچنا چاہتے ہو ؟ میں نے ہاں میں جواب دیا تو انھوں نے پوچھا کہ کتنے میں بیچو گے۔ میں نے کہا کہ تین سو درہم میں۔ انھوں نے فرمایا کہ تمہارا یہ کپڑا اتنے کا نہیں ہے۔ اگر تم چاہو تو میں لے لوں۔ میں نے کہا میں چاہتا ہوں پھر انھوں نے وہ قباء لے لی۔
Hazrat Samra bin Jauoon Amri farmaty hain keh mujhe Jalula ki lairai mein resham ki bani hoi aur sone ki karhai shuda aik qaba mili. Main ne usay bechne ka irada kya aur usay apne kandhe par rakha. Main Hazrat Abdullah bin Umar (RA) k pass se guzra to unhon ne mujh se pucha keh kya tum is qaba ko bechna chahte ho? Main ne haan mein jawab diya to unhon ne pucha keh kitne mein becho ge. Main ne kaha keh teen so diram mein. Unhon ne farmaya keh tumhara ye kapra itne ka nahi hai. Agar tum chaho to main le lon. Main ne kaha main chahta hon phir unhon ne woh qaba le li.
Hazrat Hakam bin Arj narrates that I asked Hazrat Abdullah bin Umar (R.A) about wiping over the socks. He said that there was a difference of opinion between me and Hazrat Saad in Jlulha.
حضرت حکم بن اعرج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر (رض) سے موزوں پر مسح کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ جلولاء میں میرے اور حضرت سعد کے درمیان اس بارے میں اختلاف ہوا تھا۔
Hazrat Hukm bin Arj farmate hain keh maine Hazrat Abdullah bin Umar (RA) se mozon par masah ke bare mein sawal kiya to unhon ne farmaya keh Jalula mein mere aur Hazrat Saad ke darmiyan is bare mein ikhtilaf hua tha.
Hazrat Abu Dharr reported: We were with Hazrat Salman (may Allah be pleased with him) on an expedition. It was either the Battle of Jalula or Nahawand. A man there had taken some fruit from an orchard and was distributing it among his companions. As he passed by Hazrat Salman, Hazrat Salman rebuked him. The man didn't recognize Hazrat Salman, so he retorted with harsh words. Someone informed him that it was Hazrat Salman. He then went to Hazrat Salman and apologized. He then asked, "O Abu Abdullah! How much of the property of the people of the covenant is lawful for us?" He replied, "Three things: from your blindness to your guidance, from your poverty to your richness, and when you befriend any of them, eat from their food and let them eat from your food, and let him ride your mount and do not stop him from going wherever he wishes."
حضرت ابو ظبیان فرماتے ہیں کہ ہم ایک غزوہ میں حضرت سلمان (رض) کے ساتھ تھے۔ وہ جلولاء کا غزوہ تھا یا نہاوند کا۔ ایک آدمی نے وہاں کسی باغ سے کچھ پھل توڑے تھے، اور اپنے ساتھیوں میں تقسیم کررہا تھا۔ وہ حضرت سلمان (رض) کے پاس سے گزرا تو حضرت سلمان نے اسے برا بھلا کہا۔ وہ حضرت سلمان کو جانتا نہ تھا لہٰذا اس نے جوابا انھیں برا بھلاکہا۔ اسے کسی نے بتایا کہ حضرت سلمان ہیں۔ پھر وہ حضرت سلمان کے پاس گیا اور ان سے معذرت کی۔ پھر اس نے سوال کیا کہ اے ابو عبداللہ ! ہمارے لیے اہل ذمہ کی املاک میں سے کتنا جائز ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ تین چیزیں : تمہارے نابینا پن سے تمہاری ہدایت تک، تمہارے فقر سے تمہارے غنا تک اور جب تم ان میں کسی کا ساتھ اختیار کرو تو ان کے کھانے میں سے کھاؤ اور وہ تمہارے کھانے میں سے کھائے۔ اور وہ تمہاری سواری پر سوار ہو اور تم اس کو اس جگہ سے نہ روکو جہاں وہ جانا چاہتا ہے۔
Hazrat Abu Zubair farmate hain ke hum aik ghazwa mein Hazrat Salman (RA) ke sath thay. Woh Jalula ka ghazwa tha ya Nahawand ka. Aik aadmi ne wahan kisi bagh se kuch phal torey thay, aur apne saathiyon mein taqseem kar raha tha. Woh Hazrat Salman (RA) ke paas se guzra to Hazrat Salman ne usey bura bhala kaha. Woh Hazrat Salman ko janta na tha lihaza usne jawaban unhen bura bhala kaha. Usey kisi ne bataya ke Hazrat Salman hain. Phir woh Hazrat Salman ke paas gaya aur unse maafi maangi. Phir usne sawal kiya ke aye Abu Abdullah! Humare liye ahl zimma ki amlak mein se kitna jaiz hai? Unhon ne farmaya ke teen cheezain: Tumhare nabina pan se tumhari hidayat tak, tumhare faqr se tumhare ghana tak aur jab tum un mein kisi ka sath ikhtiyar karo to unke khane mein se khao aur woh tumhare khane mein se khaye. Aur woh tumhari sawari par sawar ho aur tum usko us jagah se na roko jahan woh jana chahta hai.