Chapter on the Description of Paradise and Its Inhabitants
بَابُ وَصْفِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِهَا
Sahih Ibn Hibban 7381
Usamah ibn Zayd said:
The Prophet, peace and blessings be upon him, said to his companions one day, “Is there anyone who will strive for Paradise? Verily, by the Lord of the Ka’bah, Paradise is free from all dangers. It has a dazzling light, a fragrant breeze, lofty palaces, flowing rivers, abundant ripe fruits, beautiful fair maidens, and plentiful silk. It is an eternal abode of happiness and delight, in a lofty, safe, and splendid place.” They said, “We will strive for it, O Messenger of Allah.” He said, “Say, ‘If Allah wills.’” Then he mentioned Jihad and encouraged them to it.
حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے ایک دن اپنے صحابہ کرام سے فرمایا: ’’تم میں سے کون ہے جو جنت کے لیے کوشش کرے گا؟ اللہ تعالیٰ کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں کعبہ ہے، جنت ہر قسم کے خطرات سے پاک ہے۔ وہاں چمکدار روشنی، خوشبودار ہوا، بلند و بالا محلات، بہتی ندیاں، وافر مقدار میں پکے ہوئے پھل، خوبصورت حورعین اور ریشم کی کثرت ہے۔ یہ بلند، محفوظ اور شاندار مقام پر دائمی سکون اور راحت کا ٹھکانہ ہے۔‘‘ صحابہ کرام نے عرض کی ’’ہم اس کے لیے کوشش کریں گے، یا رسول اللہ ﷺ۔‘‘ آپ ﷺ نے فرمایا ’’کہو، ’’ان شاء اللہ‘‘۔‘‘ پھر آپ ﷺ نے جہاد کا ذکر فرمایا اور اس کی ترغیب دلائی۔
Hazrat Usama bin Zaid Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek din apne Sahaba Kiram se farmaya: ''Tum mein se kon hai jo Jannat ke liye koshish karega? Allah Ta'ala ki qasam jis ke qabza qudrat mein Kaaba hai, Jannat har qisam ke khatrat se pak hai. Wahan chamkdar roshni, khushbudar hawa, buland o bala mahalat, bahti nadiyan, waafar miqdar mein pakke hue phal, khoobsurat hoorerain aur resham ki kasrat hai. Ye buland, mahfooz aur shandar maqam par daimi sukoon aur rahat ka thikana hai.'' Sahaba Kiram ne arz ki ''Hum is ke liye koshish karenge, ya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam.'' Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ''Kaho, 'In Sha Allah''.'' Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Jihad ka zikar farmaya aur is ki targhib dilai.
Abu Bakra narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: “Whoever kills a person who is under a covenant of protection without justification will not smell the fragrance of Paradise, although its fragrance can be detected from a distance of a hundred years.”
حضرت ابو بکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جس نے کسی معاہد والے کو ناحق قتل کیا وہ جنت کی خوشبو نہیں পাবে حالانکہ اس کی خوشبو چالیس سال کی مسافت سے سونگھی جا سکتی ہے"۔
Hazrat Abu Bakrah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jis ne kisi muahid wale ko na haq qatl kiya woh jannat ki khushbu nahi paye ga halanke uski khushbu chalis saal ki musafat se songhi ja sakti hai".
Abu Bakra narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said, "Whoever kills a person who is under treaty of protection with him will not smell even the fragrance of Paradise, although its fragrance can be sensed from a distance of five hundred years."
حضرت ابو بکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جس نے کسی معاہد (ذمی) کو قتل کیا وہ جنت کی خوشبو بھی نہیں পাবে حالانکہ اس کی خوشبو پانچ سو سال کی مسافت سے سونگھی جا سکتی ہے۔"
Hazrat Abu Bakrah raziallahu anhu se riwayat hai keh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jis ne kisi muahid (zimmi) ko qatl kiya woh jannat ki khushbu bhi nahi payega halanke uski khushbu panch sau saal ki musafat se songhi ja sakti hai."
Abu Bakr, the son of Abu Zuhari, narrated from his father that he heard the Prophet (ﷺ) saying in his sermon at al-Naba'ah or al-Nabawah from at-Ta'if, "Soon you will come to know the people of Paradise from the people of Hellfire, or the best of you from the most wicked of you." And I do not know whether he said, "The people of Paradise from the people of Hellfire." A man from among the Muslims asked, "How, O Messenger of Allah?" He replied, "By good praise and bad praise. You are witnesses against one another."
ابو بکر بن ابی ظہری اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو طائف سے نباہ یا نباوہ کے مقام پر اپنے خطبہ میں فرماتے ہوئے سنا: ''عنقریب تم جنت والوں کو جہنم والوں سے پہچان لو گے یا تم میں سے بہترین کو تم میں سے بدترین سے پہچان لو گے '' اور مجھے نہیں معلوم کہ آپ نے فرمایا ''جنت والوں کو جہنم والوں سے '' یا نہیں ۔۔۔ ایک مسلمان نے عرض کیا '' یا رسول اللہ ﷺ ! یہ کیسے ہو گا ؟ '' آپ ﷺ نے فرمایا: ''اچھی اور بری شہرت سے ۔۔۔ تم ایک دوسرے پر گواہ ہو''۔
Abu Bakr bin Abi Zahri apne wald se riwayat karte hain keh unhon ne Nabi Kareem SAW ko Taif se Nibah ya Nibawa ke muqam par apne khutba mein farmate huye suna: ''Anqareeb tum jannat walon ko jahanum walon se pehchan loge ya tum mein se behtarin ko tum mein se badtareen se pehchan loge'' aur mujhe nahin maloom keh aap ne farmaya ''jannat walon ko jahanum walon se'' ya nahin... Ek musalman ne arz kiya ''Ya Rasulullah SAW! Yeh kaise ho ga?'' Aap SAW ne farmaya: ''Achhi aur buri shuhrat se... tum ek dusre par gawah ho''.
Mu'gira ibn Shu'ba narrated: I heard him [the Prophet] on the pulpit saying, “Moses asked, ‘O Lord, who among the people of Paradise will have the highest rank?’ He said, ‘I will tell you about them. I have prepared their honor with My Hand and sealed it, so no eye has seen, no ear has heard, nor has it even crossed the heart of man.’ And the confirmation of that is in the Book of Allah: {No soul knows what has been hidden for them of coolness (of their eyes)}.” (Quran 32:17)
مغيرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے انہیں (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو) منبر پر یہ فرماتے ہوئے سنا: "حضرت موسیٰ علیہ السلام نے اللہ تعالیٰ سے سوال کیا، 'اے میرے رب، جنّت والوں میں سب سے بلند مقام کس کا ہوگا؟' اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 'میں تمہیں ان کے بارے میں بتاتا ہوں۔ میں نے اپنے ہاتھ سے ان کے لیے عزت تیار کی ہے اور اس پر مہر لگا دی ہے، سو نہ کسی آنکھ نے دیکھا ہے، نہ کسی کان نے سنا ہے اور نہ ہی کسی انسان کے دل میں یہ خیال گزرا ہے۔' اور اس کی تصدیق اللہ تعالیٰ کی کتاب میں موجود ہے: {جنّت کی ٹھنڈک جو ان کے لیے چھپائی گئی ہے، اسے کوئی جان نہیں جانتا}۔" (سورۃ سجدہ: 17)
Mugheerah bin Shubah Radi Allahu Anhu bayan karte hain ke maine unhein (Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko) mimbar par yeh farmate huye suna: "Hazrat Musa Alaihissalam ne Allah Ta'ala se sawal kiya, 'Aye mere Rabb, Jannat walon mein sab se buland muqam kis ka hoga?' Allah Ta'ala ne farmaya: 'Main tumhein un ke baare mein batata hun. Maine apne haath se un ke liye izzat taiyar ki hai aur us par mohar laga di hai, so na kisi aankh ne dekha hai, na kisi kaan ne suna hai aur na hi kisi insan ke dil mein yeh khayal guzra hai.' Aur is ki tasdeeq Allah Ta'ala ki kitaab mein maujood hai: {Jannat ki thandak jo un ke liye chhupaayi gayi hai, use koi jaan nahin jaanta}." (Surah Sajdah: 17)
Abu Bakr narrated from his father, from the Prophet (ﷺ) who said: "There are two Paradises, their utensils and all that is in them are of silver; and two Paradises, their utensils and all that is in them are of gold. And nothing prevents the people from seeing their Lord except the veil of grandeur over His Face in the Garden of Eden."
حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: دو جنتیں ایسی ہیں جن کے برتن اور جو کچھ ان میں ہے وہ چاندی کا ہے اور دو جنتیں ایسی ہیں کہ ان کے برتن اور جو کچھ ان میں ہے وہ سونا ہے اور اہل جنت کو اپنے رب کے دیدار سے صرف اتنی ہی چیز مانع ہوگی جتنے پردہ جلال اس نے جنت عدن میں اپنے چہرے پر ڈال رکھا ہوگا۔
Hazrat Abu Bakr Siddique Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Do jannaten aisi hain jin ke bartan aur jo kuchh un mein hai woh chandi ka hai aur do jannaten aisi hain ke un ke bartan aur jo kuchh un mein hai woh sona hai aur ehl e jannat ko apne rab ke deedar se sirf itni hi cheez maanay hogi jitne parda e jalaal usne jannat e adan mein apne chehre par daal rakha hoga.
Abu Huraira reported Allah's Messenger as saying, "We said: Allah's Messenger, when we are near you, our hearts turn soft and we are as if we were the people of the Hereafter and when we part with you, we are engrossed in this world and we are attracted by wives and children. The Prophet said: "Were you upon that (good) state which you experience in my presence, the angels would shake hands with you and even if you were in your houses; and were you not to commit sins, Allah would bring into existence a people who would commit sin, and He would forgive them." The people asked: Allah's Messenger, tell us about Paradise, what is its structure? He said: "(It has) a brick of gold and a brick of silver, its mortar is of fragrant musk, its pebbles are pearls and jewels, and its dust is saffron. He who enters it will be blessed; he will never be miserable, nor will he die, his clothes will not wear out, nor will his youthfulness disappear. There are three whose supplications are not rejected: a just ruler, a fasting person until he breaks the fast, and the supplication of the oppressed, for it is borne by Allah to the heaven. The doors of heaven are opened for it, and the Lord, the Exalted and Glorious says: By My Might, I will help you, though it may be after some time."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ! ہم جب آپ کے پاس ہوتے ہیں تو ہمارے دل نرم ہو جاتے ہیں اور ہم آخرت والوں کی طرح بن جاتے ہیں اور جب ہم آپ سے جدا ہو جاتے ہیں تو ہم دنیا میں مشغول ہو جاتے ہیں اور بیوی بچوں میں پھنس جاتے ہیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم جس حال پر میرے پاس ہوتے ہو اگر اسی پر رہو تو تمہیں تمہارے گھروں میں رہتے ہوئے بھی فرشتے مصافحہ کریں اور اگر تم گناہ نہ کرو تو اللہ تعالیٰ ایسی قوم پیدا فرما دے جو گناہ کرے پھر وہ ان کی بخشش فرمائے لوگوں نے عرض کیا یا رسول اللہ! ہمیں جنت کے بارے میں بتائیے کہ اس کی کیا کیفیت ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اس کی ایک اینٹ سونے کی اور ایک اینٹ چاندی کی ہے اس کا گارا خوشبودار مشک ہے اس کے کنکر موتی اور جواہرات ہیں اور اس کی مٹی زعفران ہے جو اس میں داخل ہو جائے گا وہ جنت کی نعمتوں سے لطف اندوز ہوگا نہ کبھی بدبخت ہوگا اور نہ ہی مرے گا اس کے کپڑے پرانے نہیں ہوں گے اور نہ ہی اس کی جوانی ختم ہوگی تین آدمی ایسے ہیں جن کی دعائیں رد نہیں ہوتیں عادل حکمران ، روزہ دار جب تک کہ وہ روزہ افطار نہ کر لے اور مظلوم کی دعا کیونکہ وہ اللہ تعالیٰ کے ہاں عرش پر چڑھائی جاتی ہے آسمان کے دروازے اس کے لیے کھول دیے جاتے ہیں اور اللہ عزوجل فرماتا ہے کہ اپنی عزت کی قسم! میں تمہاری مدد ضرور کروں گا اگرچہ کچھ دیر بعد ہی سہی۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah tala anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya humne arz kiya Ya Rasul Allah hum jab aapke paas hote hain to humare dil naram ho jate hain aur hum akhirat walon ki tarah ban jate hain aur jab hum aapse juda ho jate hain to hum duniya mein mashghul ho jate hain aur biwi bachon mein phans jate hain to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ki tum jis hal par mere paas hote ho agar usi par raho to tumhen tumhare gharon mein rahte huye bhi farishte musafaha karenge aur agar tum gunah na karo to Allah tala aisi qaum paida farma de jo gunah kare phir woh unki bakhshish farmaye logon ne arz kiya Ya Rasul Allah humein jannat ke bare mein bataiye ki uski kya kefiyat hai to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya uski aik eent sone ki aur aik eent chandi ki hai uska gara khushbudar musk hai uske kankar moti aur jawaharat hain aur uski mitti zaafran hai jo usme dakhil ho jayega woh jannat ki naimaton se lutf andoz hoga na kabhi badbakht hoga aur na hi marega uske kapde purane nahin honge aur na hi uski jawani khatam hogi teen aadmi aise hain jin ki duain rad nahin hoti adl hukmaran rozadar jab tak ki woh roza iftari na kar le aur mazloom ki dua kyunki woh Allah tala ke yahan arsh par chadhai jati hai aasman ke darwaze uske liye khol diye jate hain aur Allah azzawajal farmata hai ki apni izzat ki qasam mein tumhari madad zaroor karunga agarche kuch dair baad hi sahi
Hakim ibn Mu'awiya reported from his father that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Between every two gates of Paradise is a distance of seventy years."
حضرت حکیم بن معاویہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "جنّت کے ہر دو دروازوں کے درمیان ستر سال کی مسافت ہے۔"
Hazrat Hakeem bin Muawiya Raziallahu Anhu apne walid se riwayat karte hain ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Jannat ke har do darwazon ke darmiyaan sattar saal ki musafat hai."
Abu Hurayrah narrated that the Prophet ﷺ said: "By Him in Whose Hand my soul is, the distance between each two doors of Paradise is like the distance between Makkah and Hajar [a place in Syria], or like the distance between Makkah and Busra."
ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، جنت کے ہر دو دروازوں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا مکہ اور ہجر (شام کی ایک جگہ) یا جتنا مکہ اور بصرہ کے درمیان ہے۔“
Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya "Iss Zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai, Jannat ke har do darwazon ke darmiyaan itna faasla hai jitna Makkah aur Hajar (Shaam ki aik jaga) ya jitna Makkah aur Basra ke darmiyaan hai."
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "In Paradise, there are one hundred levels that Allah has prepared for the Mujahidin who fight for His Sake. Between each two levels is like the distance between the heavens and the earth. So when you ask Allah, ask Him for Al-Firdaus, for it is the highest part of Paradise and the best part of Paradise. Above it is the Throne, and from it the rivers of Paradise flow."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جنّت میں سو درجے ہیں جو اللہ تعالیٰ نے اپنے راستے میں جہاد کرنے والوں کے لیے تیار کیے ہیں۔ ان میں سے ہر دو درجوں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا آسمان اور زمین کے درمیان ہے۔ لہٰذا جب تم اللہ سے مانگو تو اس سے الفردوس مانگو کیونکہ وہ جنّت کا سب سے اعلیٰ اور بہترین حصہ ہے۔ اس کے اوپر عرش ہے اور اسی سے جنّت کی نہریں بہتی ہیں۔"
Hazrat Abu Hurairah Razi Allah Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jannat mein sau darje hain jo Allah Ta'ala ne apne raste mein jihad karne walon ke liye taiyar kiye hain. In mein se har do darjon ke darmiyan itna fasla hai jitna aasman aur zameen ke darmiyan hai. Lihaza jab tum Allah se mango to us se Al Firdaus mango kyunki woh jannat ka sab se aala aur behtarin hissa hai. Is ke upar Arsh hai aur isi se jannat ki naerein behti hain."
Anas narrated that: The mother of Haritha came to the Prophet, peace and blessings be upon him, when Haritha had been killed on the Day of Badr after being struck by an arrow. She said, "O Messenger of Allah, you already know the place of Haritha in my heart. If he is in Paradise, I will not weep over him. Otherwise, you will see what I will do." The Prophet said, "There is only one Paradise, but it has many gardens, and he is in the highest paradise, al-Firdaus."
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حارثہ رضی اللہ عنہ کی والدہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں جب بدر کے دن ایک تیر کے لگنے سے حارثہ رضی اللہ عنہ شہید ہوگئے تھے تو انہوں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! آپؐ کو معلوم ہے کہ میرے دل میں حارثہ رضی اللہ عنہ کا کیا مقام تھا اگر وہ جنت میں ہیں تو میں ان پر آنسو نہیں بہاؤں گی اور اگر ایسا نہیں ہے تو آپؐ دیکھ لیں گے کہ میں کیا کروں گی؟ آپؐ نے فرمایا جنت تو ایک ہی ہے لیکن اس کے بہت سے درجے ہیں اور وہ تو فردوس بریں میں ہیں۔
Anas razaiy Allahu anhu se riwayat hai ki Harisa razaiy Allahu anhu ki walida Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir huween jab Badr ke din ek teer ke lagne se Harisa razaiy Allahu anhu shaheed hogaye thay to unhon ne arz kiya: Allah ke Rasool! Aap ko maloom hai ki mere dil mein Harisa razaiy Allahu anhu ka kya muqam tha agar wo Jannat mein hain to main un par aansu nahin bahayaongi aur agar aisa nahin hai to Aap dekh lenge ki main kya karungi? Aap ne farmaya Jannat to ek hi hai lekin is ke bahut se darje hain aur wo to Firdaus bareen mein hain.
Sahl ibn Sa`d reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Verily, the people of Paradise will see the rooms of Paradise as you see the shining star setting in the eastern or western horizon."
سعد بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اہل جنت جنت کے محلات کو اس طرح دیکھیں گے جس طرح تم اس چمکتے ہوئے ستارے کو مشرق یا مغرب میں غروب ہوتے ہوئے دیکھتے ہو۔"
Saad bin Saad Radi Allaho Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ahle Jannat Jannat ke mehalat ko iss tarah dekhenge jis tarah tum iss chamakta howe sitaare ko Mashriq ya Maghrib mein gharoob hote howe dekhte ho."
Abu Sa’id al-Khudri reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Verily, the people of Paradise will look down upon the people in the chambers above them just as you see a bright planet in the east or west on the horizon.” They said, “O Messenger of Allah, are those the chambers of the Prophets which no one else can reach?” The Prophet said, “Yes, by the One in whose hand is my soul! They are for the men who believed in Allah and believed in the messengers.”
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اہل جنت اپنے اوپر والے محلات والوں کو اسی طرح دیکھیں گے جیسے تم مشرق یا مغرب میں افق پر روشن ستارہ کو دیکھتے ہو۔“ صحابہ نے عرض کیا: ”اللہ کے رسول! کیا یہ انبیاء کے محلات ہیں جن تک کسی اور کی رسائی نہیں ہوگی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں! اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! یہ ان لوگوں کے لیے ہیں جو اللہ پر اور اس کے رسولوں پر ایمان لائے۔“
Abu Saeed Khudri raziallahu anhu se riwayat hai ke Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: ”Ahl Jannat apne upar wale mehalat walon ko isi tarah dekhenge jaise tum mashriq ya maghrib mein ufq par roshan sitara ko dekhte ho.“ Sahaba ne arz kiya: ”Allah ke Rasool! Kya ye Anbiya ke mehalat hain jin tak kisi aur ki rasayi nahi hogi?“ Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: ”Haan! Is Zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai! Ye un logon ke liye hain jo Allah par aur uske Rasoolon par imaan laaye.“
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When Allah created Paradise, He said, 'O Jibril, go and look at it.' So he went and looked at it and said, 'O Lord, by Your Might, no one who hears about it will fail to enter it.' So He surrounded it with hardships. Then He said, 'Go and look at it.' So he went and looked at it and said, 'O Lord, I fear that no one will enter it!' When Allah created the Fire, He said, 'O Jibril, go and look at it.' So he went and looked at it, and said, 'O Lord, by Your Might, no one who hears about it will enter it.' So He surrounded it with desires. Then He said, 'Go and look at it.' He went and looked at it and said, 'O Lord, by Your Might, I fear that no one will be saved from entering it!'"
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب اللہ تعالیٰ نے جنت پیدا فرمائی تو فرمایا: اے جبریل! جاؤ اور اسے دیکھو۔ تو وہ گئے اور اسے دیکھا پھر عرض کی، اے میرے رب! تیری عزت کی قسم! جو اس کے بارے میں سنے گا وہ اس میں داخل ہوئے بغیر نہ رہ سکے گا۔ تو اللہ تعالیٰ نے اس کے گرد مشقتیں لگا دیں۔ پھر فرمایا: جاؤ اور اسے دیکھو۔ تو وہ گئے اور اسے دیکھا پھر عرض کی: اے میرے رب! مجھے ڈر ہے کہ کوئی اس میں داخل نہ ہو سکے!۔ اور جب اللہ تعالیٰ نے جہنم پیدا فرمائی تو فرمایا: اے جبریل! جاؤ اور اسے دیکھو۔ تو وہ گئے اور اسے دیکھا پھر عرض کی: اے میرے رب! تیری عزت کی قسم! جو اس کے بارے میں سنے گا وہ اس میں جانے سے بچ نہ سکے گا۔ تو اللہ تعالیٰ نے اس کے گرد خواہشات لگا دیں۔ پھر فرمایا: جاؤ اور اسے دیکھو۔ وہ گئے اور اسے دیکھا پھر عرض کی: اے میرے رب! تیری عزت کی قسم! مجھے ڈر ہے کہ کوئی اس میں جانے سے نہ بچ سکے گا۔"
Abu Hurairah razi Allah anhu bayan karte hain ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jab Allah ta'ala ne Jannat paida farmai to farmaya: Aye Jibraeel! Jao aur ise dekho. To woh gaye aur ise dekha phir arz ki, Aye mere Rab! Teri izzat ki qasam! Jo iske bare mein sunega woh is mein dakhil huye baghair na reh sakega. To Allah ta'ala ne iske gird mushqaten laga din. Phir farmaya: Jao aur ise dekho. To woh gaye aur ise dekha phir arz ki: Aye mere Rab! Mujhe dar hai ke koi is mein dakhil na ho sake!. Aur jab Allah ta'ala ne Jahannam paida farmai to farmaya: Aye Jibraeel! Jao aur ise dekho. To woh gaye aur ise dekha phir arz ki: Aye mere Rab! Teri izzat ki qasam! Jo iske bare mein sunega woh is mein jaane se bach na sakega. To Allah ta'ala ne iske gird khwahishat laga din. Phir farmaya: Jao aur ise dekho. Woh gaye aur ise dekha phir arz ki: Aye mere Rab! Teri izzat ki qasam! Mujhe dar hai ke koi is mein jaane se na bach sakega."
Abu Bakr's father narrated from his father that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “In Paradise are tents made of hollow pearls, sixty miles wide, in each corner of which will be a family that will not be able to see the others. The believer will go around looking at them.”
حضرت ابو بکر صدیق کے والد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جنت میں موتیوں کے کھوکھلے خیمے ہیں جن کی چوڑائی ساٹھ میل ہوگی اور ان کے ہر کونے میں ایک ایک اہل ہوں گے جو ایک دوسرے کو نہیں دیکھ سکیں گے اور مومن ان میں گھوم پھر کر دیکھیں گے۔
Hazrat Abu Bakr Siddiq ke walid apne walid se riwayat karte hain ke Rasool Allah ne farmaya jannat mein motiyon ke khokhle khaime hain jin ki choriay saat mil hogi aur un ke har kone mein ek ek ehal honge jo ek dusre ko nahin dekh sakenge aur momin un mein ghoom phir kar dekhenge
Ibn Mas'ud narrated that the Prophet ﷺ said: "The whiteness of the calves of a woman from among the people of Paradise will be seen through seventy silk garments, and that is because Allah says, {As if they were rubies and corals}. As for ruby, it is a stone, if you were to insert it into a thread and then looked, you would see it from behind it."
حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "جنتی عورت کے پنڈلیوں کی سفیدی ستر ریشمی لباسوں کے آر پار سے نظر آئے گی اور یہ اس لیے ہوگا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {گویا وہ یاقوت اور مرجان ہیں}۔ یاقوت ایک پتھر ہے، اگر تم اسے دھاگے میں پرو اور پھر دیکھو تو وہ اس کے پار سے بھی نظر آئے گا۔"
Hazrat Ibn Masood Raziallahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jannati aurat ke pindliyon ki safedi satar reshmi kapdon ke aar paar se nazar aayegi aur yeh is liye hoga ki Allah Ta'ala farmata hai: {Goya woh yaqut aur marjaan hain}. Yaqut ek pathar hai, agar tum usay dhaage mein piro aur phir dekho to woh uske paar se bhi nazar aayega."
Amru bin Al-Harith narrated to me that Darraj narrated to him from Abu Al-Haytham from Abu Sa'id Al-Khudri that he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A man in Paradise will recline for seventy years before he shifts. Then a woman will come to him and approach him, and he will look at her cheek, more clear than a mirror. She will greet him with Salam and he will return the Salam, and ask her: 'Who are you?' She will say: 'I am from Al-Mazeed (the increase).' And upon her will be seventy garments, and his gaze will penetrate them until he sees the marrow of her leg bone from behind it. And upon them will be crowns, and the smallest pearl on them would illuminate what is between the East and the West."
مجھ سے عمرو بن الحارث نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے دراج نے بیان کیا، ان سے ابوہیثم نے اور ان سے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جنت میں ایک آدمی ستر سال تک لیٹا رہے گا، یہاں تک کہ جب اپنی کروٹ بدلے گا تو اس کے پاس ایک عورت آئے گی اور اس کے قریب ہو گی، وہ اس کے چہرے کو آئینے سے زیادہ صاف دیکھے گا۔ وہ عورت اسے سلام کرے گی اور وہ اس کا جواب دے گا اور پوچھے گا کہ تم کون ہو؟ وہ کہے گی کہ میں ”مزید“ میں سے ہوں، اور اس پر ستر کپڑے ہوں گے اور اس کی نگاہ ان میں سے گزر کر اس کی پنڈلی کے گودے تک پہنچے گی اور ان پر تاج ہوں گے کہ ان میں سے سب سے چھوٹا موتی مشرق و مغرب کے درمیان کو روشن کر دے گا۔
Mujh se Amr bin Al-Harith ne bayan kiya, kaha ki hum se Darraj ne bayan kiya, un se Abuhaitham ne aur un se Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Jannat mein ek aadmi satar saal tak leta rahega, yahan tak ki jab apni karwat badlega to uske paas ek aurat aayegi aur uske qareeb hogi, woh uske chehre ko aaine se zyada saaf dekhega. Woh aurat use salaam karegi aur woh uska jawab dega aur poochega ki tum kaun ho? Woh kahegi ki main "Mazeed" mein se hun, aur is par satar kapde honge aur uski nigaah in mein se guzar kar uski pindi ke gode tak pahunchegi aur in par taaj honge ki in mein se sab se chhota moti mashriq-o-maghrib ke darmiyan ko roshan kar dega.
Anas ibn Malik narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "A morning or an evening spent in the cause of Allah is better than the world and whatever is in it. A place in Paradise equal to the space of a bow is better than the world and whatever is in it. If a woman from the inhabitants of Paradise were to look down upon the earth, she would illuminate the space between them and fill it with her fragrance, and her veil upon her head is better than the world and whatever is in it."
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "اللہ کی راہ میں ایک صبح یا ایک شام گزارنا دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہے۔ جنت میں ایک جگہ جو کمان کی جگہ کے برابر ہے وہ دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہے۔ اگر جنت کی رہنے والی کسی عورت نے زمین پر نظر ڈالی تو وہ ان کے درمیان کی جگہ کو روشن کر دے گی اور اپنی خوشبو سے بھر دے گی، اور اس کے سر پر اس کا دوپٹہ دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہے۔"
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Allah ki rah mein ek subah ya ek sham guzarna duniya aur jo kuch usme hai us se behtar hai. Jannat mein ek jagah jo kaman ki jagah ke barabar hai wo duniya aur jo kuch usme hai us se behtar hai. Agar jannat ki rehne wali kisi aurat ne zameen par nazar dali to wo un ke darmiyan ki jagah ko roshan kar degi aur apni khushbu se bhar degi, aur uske sar par uska dopatta duniya aur jo kuch usme hai us se behtar hai."
Anas ibn Malik said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “By Him in whose hand is my soul, if a woman from the people of Paradise were to appear to the people of Earth, she would illuminate what is between them and fill what is between them with fragrance. The veil over her head is better than this world and all that is in it.”
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے اگر جنت کی عورتوں میں سے ایک عورت زمین والوں پر ظاہر ہو جائے تو وہ ان کے درمیان روشن کر دے اور ان کے درمیان خوشبو ہی خوشبو بھر دے اور اس کے سر کا دوپٹہ دنیا اور دنیا کی ساری چیزوں سے بہتر ہے۔"
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Iss Zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai agar jannat ki auraton mein se ek aurat zameen walon par zahir ho jaye to woh un ke darmiyan roshan kar de aur un ke darmiyan khushbu hi khushbu bhar de aur uss ke sar ka dopatta duniya aur duniya ki saari cheezon se behtar hai."
Anas narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "A man will be given such-and-such number of women in Paradise.” It was said, “O Messenger of Allah, who could possibly handle that?” The Prophet said, “He will be given the strength of one hundred [men]."
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ایک شخص کو جنت میں اتنی اور اتنی عورتیں دی جائیں گی۔" یہ سن کر کہا گیا: "اے اللہ کے رسول، کون ایسا ہو سکتا ہے جو اتنی عورتوں کو سنبھال سکے؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اسے ایک سو [مردوں] کی طاقت دی جائے گی۔"
Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sall Allahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya: "Ek shakhs ko Jannat mein itni aur itni auraten di jayengi." Yeh sun kar kaha gaya: "Ai Allah ke Rasul, kaun aisa ho sakta hai jo itni auraton ko sambhal sake?" Aap Sall Allahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya: "Use ek sau [mardon] ki taqat di jayegi."
Amru bin al-Harith narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "Verily, the one closest to me in Paradise is the one who has eighty thousand servants and seventy-two wives, and a dome will be set up for him of pearl, emerald, and ruby, as far as the eye can see."
حضرت عمرو بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جنت میں میرے سب سے قریب وہ شخص ہوگا جس کے اسی ہزار خادم اور بہتر بیویاں ہوں گی، اور اس کے لیے موتی، زمرد اور یاقوت کا ایک گنبد بنایا جائے گا جہاں تک نگاہ کام کرے گی۔"
Hazrat Amr bin Haris Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jannat mein mere sab se qareeb wo shakhs hoga jis ke assi hazaar khadim aur behtar biwiyan hongi, aur us ke liye moti, zumurrud aur yaqut ka ek gumbad banaya jayega jahan tak nigaah kaam karegi."
Narrated Abu Huraira, that the Messenger of Allah (ﷺ) was asked, "Do we have sexual intercourse in Paradise?" He said, "Yes, by Him in Whose Hand my soul is, vigorously, and when one rises from it, she will return purified, a virgin."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا: کیا ہم جنت میں جماع کریں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، نہایت قوت کے ساتھ، اور جب مرد اس سے اٹھے گا تو عورت پاک صاف کنواری ہو جائے گی۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam se poocha gaya kya hum jannat mein jima karenge Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya haan is zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai nihayat quwwat ke saath aur jab mard us se uuthega to aurat pak saaf kanwari ho jayegi
Muadh ibn Hisham reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "Verily, when the believer desires a child in Paradise, his conception, pregnancy, and growth to youth will be in an hour, just as he desires."
حضرت معاذ بن ہشام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”جب جنتی بچہ چاہتا ہے تو اس کی ماں کے پیٹ میں آنے سے لے کر جوان ہونے تک کا وقت صرف ایک گھنٹہ ہوتا ہے جس طرح وہ چاہتا ہے۔“
Hazrat Muaz bin Hisham Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya “Jab jannati bachcha chahta hai to uski maa ke pait mein aane se lekar jawan hone tak ka waqt sirf ek ghanta hota hai jis tarah wo chahta hai”
Amru bin al-Harith narrated that Allah's Messenger (ﷺ) said, "'{And a raised garden} By the One in Whose Hand my soul is! Its elevation is like the distance between the sky and the earth, a journey of five hundred years."
حضرت عمرو بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "{اور ایک بلند باغ} اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اس کی بلندی آسمان اور زمین کے درمیان کے فاصلے کی طرح ہے، جو پانچ سو سال کا سفر ہے۔"
Hazrat Amr bin Harith Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "{Aur ek buland bagh} Iss Zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai! Iss ki bulandi aasmaan aur zameen ke darmiyaan ke faasle ki tarah hai, jo paanch sau saal ka safar hai."
Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The roof of my house was opened while I was in Makkah, and Jibril descended, opened my chest, and then washed it with the water of Zamzam. Then he brought a golden tray filled with wisdom and faith, poured it into my chest, closed it, then took my hand and ascended with me to the sky. When we reached the lowest heaven, Jibril said to the gatekeeper of the lowest heaven, ‘Open (the gate).’ He said, ‘Who is this?’ He said, ‘This is Jibril.’ He said, ‘Is there anyone with you?’ He said, ‘Yes, Muhammad (ﷺ) is with me.’ He said, ‘Has he been sent for?’ He said, ‘Yes.’ So it was opened. When we ascended to the lowest heaven, there was a man on whose right were dark-faced people and on whose left were dark-faced people. When he looked to his right, he laughed, and when he looked to his left, he cried. He (the Prophet) said, ‘Welcome to the righteous Prophet and the righteous son.’ I said, ‘O Jibril, who is this?’ He said, ‘This is Adam, and these dark-faced people on his right and on his left are the souls of his children. So the people of the right are the people of Paradise, and the dark-faced people who are on his left are the people of Hell. So when he looks to his right, he laughs, and when he looks to his left, he cries.’ Then Jibril went out with me until he reached the second heaven and said to its gatekeeper, ‘Open (the gate).’ So the gatekeeper of the second heaven said to him the same as the gatekeeper of the lowest heaven had said, so he opened (the gate)."
Anas bin Malik said, "He mentioned that he found Adam, Idris, Isa, Musa, and Ibrahim in the heavens - may Allah’s Salutations be upon Muhammad and upon them - and he did not mention what their levels were except that he mentioned that he found Adam in the lowest heaven and Ibrahim in the sixth heaven." Ibn Shihab said, "Ibn Hazm narrated to me that Ibn Abbas and Abu Habbah the Ansaris used to say that the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Then he ascended with me until I appeared to a level where I heard the screeching of the Pens.'”
Ibn Hazm and Anas bin Malik said that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Allah imposed fifty prayers upon my Ummah. I went back with that until I passed by Musa, who asked me, ‘What did your Lord enjoin upon your Ummah?’ I said, ‘He has enjoined fifty prayers upon them.’ Musa said, ‘Go back to your Lord, for your Ummah will not be able to bear that.’ So, I went back to my Lord and He reduced half of it. I went back to Musa and informed him, and he said, ‘Go back to your Lord, for your Ummah will not be able to bear that.’ So, I went back to my Lord and He said, ‘(They are) five and (they are) fifty. The Word does not change with Me.’ So I returned to Musa and informed him, and he said, ‘Go back to your Lord.’ But I said, ‘I feel shy before my Lord.’ He then proceeded with me until He brought me to Sidrat-ul-Muntaha. It was covered with colors that I do not know. Then I was admitted into Paradise, and there were chambers of pearls and its soil was of musk.”
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب میں مکہ میں تھا تو میرے گھر کی چھت کھولی گئی اور حضرت جبرائیل علیہ السلام نازل ہوئے، انہوں نے میرا سینہ مبارک کھولا اور اسے زمزم کے پانی سے دھویا۔ پھر وہ حکمت اور ایمان سے بھری ہوئی ایک سونے کی ٹرے لائے، اسے میرے سینے میں ڈالا، اسے بند کیا، پھر میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے آسمان کی طرف لے گئے۔ جب ہم پہلے آسمان پر پہنچے تو حضرت جبرائیل علیہ السلام نے پہلے آسمان کے داروغہ سے کہا کہ 'کھولو'۔ اس نے کہا کہ 'یہ کون ہے؟' انہوں نے کہا کہ 'یہ جبرائیل ہیں۔' اس نے کہا کہ 'کیا آپ کے ساتھ کوئی ہے؟' انہوں نے کہا کہ 'ہاں، میرے ساتھ محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) ہیں۔' اس نے کہا کہ 'کیا انہیں بھیجا گیا ہے؟' انہوں نے کہا کہ 'ہاں'۔ تو اس نے دروازہ کھول دیا۔ جب ہم پہلے آسمان پر چڑھ گئے تو وہاں ایک مرد تھا جس کے دائیں جانب سیاہ چہرے والے لوگ تھے اور بائیں جانب بھی سیاہ چہرے والے لوگ تھے۔ جب وہ اپنی دائیں جانب دیکھتا تو ہنستا اور جب بائیں جانب دیکھتا تو روتا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 'نیک نبی اور نیک بیٹے پر سلام ہو'۔ میں نے کہا: 'اے جبرائیل، یہ کون ہیں؟' انہوں نے کہا: 'یہ آدم علیہ السلام ہیں اور یہ سیاہ چہرے والے لوگ جو ان کے دائیں اور بائیں جانب ہیں یہ ان کی اولاد کی روحیں ہیں۔ تو جو دائیں جانب ہیں وہ جنتی ہیں اور جو سیاہ چہرے والے بائیں جانب ہیں وہ جہنمی ہیں۔ تو جب وہ اپنی دائیں جانب دیکھتے ہیں تو ہنستے ہیں اور جب بائیں جانب دیکھتے ہیں تو روتے ہیں۔' پھر حضرت جبرائیل علیہ السلام میرے ساتھ دوسرے آسمان تک گئے اور اس کے داروغہ سے کہا کہ 'کھولو'۔ چنانچہ دوسرے آسمان کے داروغہ نے بھی ان سے وہی کہا جو پہلے آسمان کے داروغہ نے کہا تھا، تو اس نے (دروازہ) کھول دیا۔"
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا، "آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذکر فرمایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آسمانوں میں حضرت آدم علیہ السلام، حضرت ادریس علیہ السلام، حضرت عیسیٰ علیہ السلام، حضرت موسیٰ علیہ السلام اور حضرت ابراہیم علیہ السلام سے ملاقات فرمائی۔ اللہ تعالیٰ کی رحمتیں ہوں محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اور ان سب پر، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے درجات کا ذکر نہیں فرمایا سوائے اس کے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت آدم علیہ السلام کو پہلے آسمان پر اور حضرت ابراہیم علیہ السلام کو چھٹے آسمان پر پایا۔" حضرت ابن شہاب زہری رحمہ اللہ نے کہا، "حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ اور حضرت ابو حبابہ انصاری رضی اللہ عنہ کہا کرتے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 'پھر وہ میرے ساتھ اس وقت تک بلند ہوتے رہے یہاں تک کہ میں ایک ایسی جگہ پر پہنچ گیا جہاں مجھے قلموں کی آواز سنائی دی۔'"
حضرت ابن حزم رحمہ اللہ اور حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اللہ تعالیٰ نے میری امت پر پچاس نمازیں فرض کیں۔ میں اس کے ساتھ واپس آیا یہاں تک کہ میں حضرت موسیٰ علیہ السلام کے پاس سے گزرا تو انہوں نے مجھ سے پوچھا کہ 'تمہارے رب نے تمہاری امت پر کیا فرض کیا ہے؟' میں نے کہا کہ 'اس نے ان پر پچاس نمازیں فرض کی ہیں۔' حضرت موسیٰ علیہ السلام نے کہا کہ 'اپنے رب کے پاس واپس جاؤ، کیونکہ تمہاری امت اسے برداشت نہیں کر پائے گی'۔ تو میں اپنے رب کے پاس واپس گیا اور اس نے اس میں سے آدھی کمی کردی۔ میں واپس حضرت موسیٰ علیہ السلام کے پاس آیا اور انہیں آگاہ کیا تو انہوں نے کہا کہ 'اپنے رب کے پاس واپس جاؤ، کیونکہ تمہاری امت اسے برداشت نہیں کر پائے گی'۔ تو میں اپنے رب کے پاس واپس گیا اور اس نے فرمایا کہ '(وہ) پانچ ہیں اور (ان کے اجر) پچاس (نمازوں کے برابر) ہیں۔ میرے ہاں بات نہیں بدلتی'۔ تو میں حضرت موسیٰ علیہ السلام کے پاس واپس آیا اور انہیں آگاہ کیا تو انہوں نے کہا کہ 'اپنے رب کے پاس واپس جاؤ'۔ لیکن میں نے کہا کہ 'مجھے اپنے رب کے سامنے شرم آتی ہے'۔ پھر وہ میرے ساتھ چلتے رہے یہاں تک کہ وہ مجھے سدرۃ المنتہیٰ کے پاس لے آئے۔ وہ ایسے رنگوں سے ڈھکا ہوا تھا جنہیں میں نہیں جانتا تھا۔ پھر مجھے جنت میں داخل کیا گیا اور وہاں موتیوں کے کمرے تھے اور اس کی مٹی مشک کی تھی۔"
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab main Makkah mein tha to mere ghar ki chhat kholi gayi aur Hazrat Jibraeel Alaihissalam nazil hue, unhon ne mera seena mubarak khola aur usay Zamzam ke pani se dhoya. Phir woh hikmat aur imaan se bhari hui ek sone ki tray laaye, usay mere seene mein dala, usay band kiya, phir mera hath pakra aur mujhe aasman ki taraf le gaye. Jab hum pehle aasman par pahunche to Hazrat Jibraeel Alaihissalam ne pehle aasman ke darogha se kaha ki 'kholo'. Usne kaha ki 'yeh kaun hai?' Unhon ne kaha ki 'yeh Jibraeel hain'. Usne kaha ki 'kya aap ke sath koi hai?' Unhon ne kaha ki 'haan, mere sath Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) hain'. Usne kaha ki 'kya unhen bheja gaya hai?' Unhon ne kaha ki 'haan'. To usne darwaza khol diya. Jab hum pehle aasman par chad gaye to wahan ek mard tha jis ke daayen جانب siyah chehre wale log thay aur baayen جانب bhi siyah chehre wale log thay. Jab woh apni daayen جانب dekhta to hansta aur jab baayen جانب dekhta to rota. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: 'Nek nabi aur nek bete par salam ho'. Main ne kaha: 'Aye Jibraeel, yeh kaun hain?' Unhon ne kaha ki 'Yeh Adam Alaihissalam hain aur yeh siyah chehre wale log jo in ke daayen aur baayen جانب hain yeh in ki aulaad ki roohein hain. To jo daayen جانب hain woh jannati hain aur jo siyah chehre wale baayen جانب hain woh jahannami hain. To jab woh apni daayen جانب dekhte hain to hanste hain aur jab baayen جانب dekhte hain to rote hain.' Phir Hazrat Jibraeel Alaihissalam mere sath dusre aasman tak gaye aur uske darogha se kaha ki 'kholo'. Chunache dusre aasman ke darogha ne bhi unse wahi kaha jo pehle aasman ke darogha ne kaha tha, to usne (darwaza) khol diya."
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu ne kaha, "Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne zikar farmaya ki aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne aasmanon mein Hazrat Adam Alaihissalam, Hazrat Idrees Alaihissalam, Hazrat Isa Alaihissalam, Hazrat Musa Alaihissalam aur Hazrat Ibrahim Alaihissalam se mulaqat farmaayi. Allah Ta'ala ki rehmaten hon Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam par aur un sab par, aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne unke darjaat ka zikar nahin farmaya siwaye iske ki aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Hazrat Adam Alaihissalam ko pehle aasman par aur Hazrat Ibrahim Alaihissalam ko chhathe aasman par paya." Hazrat Ibn Shihab Zuhri Rahmatullah Alaih ne kaha, "Hazrat Ibn Abbas Radi Allahu Anhu aur Hazrat Abu Habbah Ansari Radi Allahu Anhu kaha karte thay ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: 'Phir woh mere sath us waqt tak buland hote rahe yahan tak ki main ek aisi jagah par pahunch gaya jahan mujhe qalamon ki aawaz sunai di.'"
Hazrat Ibn Hazm Rahmatullah Alaih aur Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu ne kaha ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Allah Ta'ala ne meri ummat par pachchis namazen farz kin. Main iske sath wapas aaya yahan tak ki main Hazrat Musa Alaihissalam ke paas se guzara to unhon ne mujhse poocha ki 'tumhare Rab ne tumhari ummat par kya farz kiya hai?' Main ne kaha ki 'usne unpar pachchis namazen farz kin hain'. Hazrat Musa Alaihissalam ne kaha ki 'apne Rab ke paas wapas jao, kyunki tumhari ummat usay bardasht nahin kar payegi'. To main apne Rab ke paas wapas gaya aur usne us mein se aadhi kami kardi. Main wapas Hazrat Musa Alaihissalam ke paas aaya aur unhen aagah kiya to unhon ne kaha ki 'apne Rab ke paas wapas jao, kyunki tumhari ummat usay bardasht nahin kar payegi'. To main apne Rab ke paas wapas gaya aur usne farmaya ki '(woh) paanch hain aur (inke ajr) pachchis (namazon ke barabar) hain. Mere han baat nahin badalti'. To main Hazrat Musa Alaihissalam ke paas wapas aaya aur unhen aagah kiya to unhon ne kaha ki 'apne Rab ke paas wapas jao'. Lekin main ne kaha ki 'mujhe apne Rab ke samne sharm aati hai'. Phir woh mere sath chalte rahe yahan tak ki woh mujhe Sidratul Muntaha ke paas le aaye. Woh aise rangon se dhaka hua tha jinhen main nahin jaanta tha. Phir mujhe jannat mein daakhil kiya gaya aur wahan motiyon ke kamre thay aur uski mitti mushk ki thi."
Abu Huraira reported that the Prophet ﷺ said: "The combs of the people of Paradise are of gold, and their incense burners are of aloeswood."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جنتیوں کی کنگھیاں سونے کی ہوں گی اور ان کے بخوردان عود کے ہوں گے۔“
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Jannatiyon ki kunghiyan sone ki hongi aur un ke bukhurdan oud ke honge.
`Ataa' narrated to us from Ibn `Umar from Abu Hurayrah who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The rivers of Paradise flow forth from beneath hillocks or mountains of musk."
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنّت کی نہریں مُشک کے ٹیلوں یا پہاڑوں کے نیچے سے بہتی ہیں۔“
Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Jannat ki nahrein musk ke teelon ya paharon ke neeche se behti hain.
Hakim ibn Mu'awiya narrated from his father that the Messenger of Allah ﷺ said: "In Paradise, there is a sea of water, a sea of honey, a sea of wine, and a sea of milk, and from them, rivers will flow."
حضرت حكيم بن معاوية اپنے والد سے روايت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمايا: "جنت میں ایک سمندر پانی کا ہے، ایک سمندر شہد کا ہے، ایک سمندر شراب کا ہے اور ایک سمندر دودھ کا ہے اور ان سے نہریں بہتی ہوں گی۔"
Hazrat Hakeem bin Muawiya apne walid se riwayat karte hain ke Rasul Allah SAW ne farmaya: "Jannat mein ek samandar pani ka hai, ek samandar shahad ka hai, ek samandar sharaab ka hai aur ek samandar doodh ka hai aur in se nahrein bahti hongi."
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "There is no tree in Paradise except that its trunk is of gold."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جنت میں کوئی درخت ایسا نہیں ہے جس کا تنا سونا نہ ہو۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Jannat mein koi darakht aisa nahin hai jis ka tana sona na ho.
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "In Paradise, there is a tree (whose shade) a rider would travel for one hundred years without being able to cross it."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جنّت میں ایک درخت ہے کہ سوار اس کے سائے میں سو سال چلتا رہے گا اور اس کے (سائے) کو طے نہ کر سکے گا"۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jannat mein ek darakht hai keh sawar uske saaye mein sau saal chalta rahe ga aur uske (saaye) ko tay nah kar sake ga".
Abu Sa'id al-Khudri reported that Allah's Messenger (ﷺ) was asked by a man, “What is Tuba?” He said, “It is a tree in Paradise, the distance covered under its shade is a hundred years' journey, and the clothes of the people of Paradise come out of its sheaths.”
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے ایک آدمی نے پوچھا: "طوبیٰ کیا ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ جنت میں ایک درخت ہے جس کے سائے میں سو سال کا سفر کیا جا سکتا ہے اور اہل جنت کے کپڑے اس کے غلافوں سے نکلتے ہیں۔"
Hazrat Abu Saeed Khudri razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah SAW se ek aadmi ne poocha: "Tooba kya hai?" Aap SAW ne farmaya: "Woh jannat mein ek darakht hai jis ke saaye mein sau saal ka safar kiya ja sakta hai aur ehl jannat ke kapde us ke ghilafon se nikalte hain."
'Amir ibn Zaid al-Bikali reported: Utbah ibn Abd said: A Bedouin stood up to the Messenger of Allah ﷺ and said, “What is the fruit of Paradise?” He said, "There is in it a tree called Tuba.” He said, “What tree of ours does it resemble?” He said, "It does not resemble any tree from the trees of your land, but have you been to Ash-Sham (Greater Syria)?” He said, “No, O Messenger of Allah.” He said, “There is a tree in Ash-Sham called the jujube tree. It grows strong on its trunk, then its top spreads out." He said, “What is the size of its trunk?” He said, “If you were to travel with a pregnant she-camel from among the camels of your people, you would not have gone around its trunk until its hump broke from old age.”
امیر بن زید البکالی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اُتبہ بن عبد رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ایک دیہاتی رسول اللہ ﷺ کے پاس کھڑا ہوا اور کہا: ”جنت کا پھل کیا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس میں ایک درخت ہے جسے طوبیٰ کہتے ہیں۔“ اس نے کہا: ”یہ ہمارے ہاں کے کس درخت سے مشابہت رکھتا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ تمہاری زمین کے کسی درخت سے مشابہت نہیں رکھتا، کیا تم شام گئے ہو؟“ اس نے کہا: ”نہیں، یا رسول اللہ!“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”شام میں ایک درخت ہے جسے بیر کا درخت کہتے ہیں، وہ اپنے تنے پر مضبوط ہوتا ہے، پھر اس کی چوٹی پھیل جاتی ہے۔“ اس نے کہا: ”اس کے تنے کا کیا سائز ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم اپنے اونٹوں میں سے ایک حاملہ اونٹنی کے ساتھ اس کے گرد چکر لگاتے رہو تو اس کا تنہائی بوڑھا ہو کر ٹوٹنے تک تم اس کے گرد چکر لگا کر فارغ نہ ہو سکو۔“
Amir bin Zaid al-Bakali Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Utbah bin Abd Radi Allahu Anhu ne kaha ki ek dehati Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke pass khara hua aur kaha: "Jannat ka phal kya hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Is mein ek darakht hai jise Tooba kehte hain." Usne kaha: "Yeh humare yahan ke kis darakht se mushabahat rakhta hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Yeh tumhari zameen ke kisi darakht se mushabahat nahi rakhta, kya tum Sham gaye ho?" Usne kaha: "Nahi, ya Rasul Allah!" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Sham mein ek darakht hai jise ber ka darakht kehte hain, woh apne tane per mazboot hota hai, phir uski choti phel jati hai." Usne kaha: "Iske tane ka kya size hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Agar tum apne oonton mein se ek hamil untni ke sath uske gird chakkar lagate raho to uska tanhai boodha ho kar tootne tak tum uske gird chakkar laga kar farigh na ho sako."
Malik bin Sa'sa'a narrated that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "The Lote Tree of the Utmost Boundary was shown to me, and its fruits were like the water-skins of Hajar (a place in Arabia) and its leaves were like the ears of elephants. There were four rivers, two flowing underneath and two flowing on the surface. I asked, 'What are these, O Gabriel?' He replied, 'As for the two flowing underneath, they are in Paradise, and the two flowing on the surface are the Nile and the Euphrates.'"
مالک بن صصعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "مجھے سدرۃ المنتہیٰ دکھایا گیا، جس کے پھل ہجر کے مشکیزوں کی طرح اور پتے ہاتھیوں کے کانوں کی طرح تھے۔ وہاں چار نہریں تھیں، دو نیچے بہہ رہی تھیں اور دو اوپر۔ میں نے پوچھا: 'یہ کیا ہیں، اے جبریل؟' آپ نے فرمایا: 'جو دو نیچے بہہ رہی ہیں وہ جنت میں ہیں اور جو دو اوپر بہہ رہی ہیں وہ نیل اور فرات ہیں۔'"
Malik bin Sadaa RA se riwayat hai ke Nabi Akram SAW ne farmaya: "Mujhe Sidratul Muntaha dikhaya gaya, jis ke phal Hajar ke mashkizon ki tarah aur patte hathion ke kaanon ki tarah thay. Wahan chaar nahrein thin, do neeche beh rahi thin aur do upar. Maine poocha: 'Yeh kya hain, Aye Jibrael?' Aap ne farmaya: 'Jo do neeche beh rahi hain wo Jannat mein hain aur jo do upar beh rahi hain wo Neel aur Furaat hain.'"
Mu'awiya narrated to me that his brother told him that he heard Abu Salama say that he heard 'Amir bin Yazid al-Bakkali saying that he heard 'Utba bin 'Abd narrate that a Bedouin stood up to the Messenger of Allah ﷺ and said, "Is there grapes in it - meaning Paradise - O Messenger of Allah?" He ﷺ replied, "Yes." The Bedouin said, "What is the size of a bunch from it?" He ﷺ said, "The distance a swift crow would fly in a month without bending or getting tired." The Bedouin said, "What is the size of the grape from it?" He ﷺ said, "Has your father ever slaughtered a billy goat from his flock - a big one?" He replied, "Yes." He ﷺ said, "Then did he skin it and give the hide to your mother and say: Tan this for us, then cut a bucket from it for us to water our livestock with?" He replied, "Yes." He ﷺ said, "For that grape would satisfy me and my family?" He replied, "Yes, and all your tribe."
معاویہ نے مجھ سے بیان کیا کہ ان کے بھائی نے انہیں بتایا کہ انہوں نے ابو سلمہ سے سنا، کہ انہوں نے عامر بن یزید البکالی سے سنا، کہ انہوں نے عتبہ بن عبد سے بیان کیا کہ ایک دیہاتی نبی کریم ﷺ کے سامنے کھڑا ہوا اور عرض کی "کیا اس (یعنی جنت) میں انگور ہے؟ اے اللہ کے رسول ﷺ؟" آپ ﷺ نے فرمایا "ہاں"۔ اس نے کہا "اس کے ایک گچھے کی جسامت کتنی ہوگی؟" آپ ﷺ نے فرمایا "اتنی جتنی تیز رفتار کوّا ایک مہینہ میں بغیر تھکے اور جھکے اڑ سکے"۔ اس نے کہا "اس کے ایک دانے کی جسامت کتنی ہوگی؟" آپ ﷺ نے فرمایا "کیا تمہارے والد نے کبھی اپنے ریوڑ سے ایک بکرا ذبح کیا ہے؟ ایک بڑا والا؟" اس نے کہا "جی ہاں"۔ آپ ﷺ نے فرمایا "پھر کیا اس نے اسے کھال اتارا تھا اور تمہاری والدہ کو دیا تھا اور کہا تھا: اسے ہمارے لیے ٹھیک کرو، پھر اس میں سے ہمارے لیے ایک ڈول کاٹو تاکہ ہم اپنے جانوروں کو پانی پلا سکیں؟" اس نے کہا "جی ہاں"۔ آپ ﷺ نے فرمایا "تو وہ انگور مجھے اور میرے اہل و عیال کو سیر کر دے گا؟" اس نے کہا "جی ہاں، اور آپ کی ساری قوم کو"۔
Muawiya ne mujh se bayan kiya keh un ke bhai ne unhen bataya keh unhon ne Abu Salma se suna, keh unhon ne Amir bin Yazid al-Bakali se suna, keh unhon ne Utbah bin Abd se bayan kiya keh ek dehati Nabi Kareem ﷺ ke samne khara hua aur arz ki "kya is (yani jannat) mein angoor hai? Aye Allah ke Rasul ﷺ?" Aap ﷺ ne farmaya "haan". Usne kaha "is ke ek gucche ki jasammat kitni hogi?" Aap ﷺ ne farmaya "itni jitni tez raftar kauwa ek mahina mein baghair thake aur jhuke ur sake". Usne kaha "is ke ek dane ki jasammat kitni hogi?" Aap ﷺ ne farmaya "kya tumhare walid ne kabhi apne rewar se ek bakra zibah kiya hai? Ek bara wala?" Usne kaha "ji haan". Aap ﷺ ne farmaya "phir kya usne use khal utara tha aur tumhari walida ko diya tha aur kaha tha: ise humare liye theek karo, phir is mein se humare liye ek dol kato taake hum apne janwaron ko pani pila sakein?" Usne kaha "ji haan". Aap ﷺ ne farmaya "to woh angoor mujhe aur mere ahle wa ayaal ko seer kar dega?" Usne kaha "ji haan, aur aap ki sari qaum ko".
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "A whip in Paradise is better than the world and all that is in it." Read if you wish: {Whoever is spared from the Fire and admitted into Paradise has indeed been successful. The life of this world is merely the enjoyment of delusion.} (3:185)
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت کا ایک چابک دنیا اور اس میں موجود ہر چیز سے بہتر ہے۔“ (اگر تم چاہو تو پڑھو:) {اور جسے آگ سے بچالیا گیا اور جنت میں داخل کردیا گیا تو وہی کامیاب ہوا اور دنیا کی زندگی تو دھوکے کے سامان کے سوا کچھ نہیں} (3:185)
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jannat ka aik chabuk duniya aur us mein maujood har cheez se behtar hai." (Agar tum chaho to parho:) {Aur jise aag se bachaliya gaya aur jannat mein daakhil kardiya gaya to wohi kamyab hua aur duniya ki zindagi to dhoke ke saman ke siwa kuchh nahin} (3:185)
Narrated Abu Kathir: The Prophet (ﷺ) said, "You will be gathered on the Day of Resurrection, and it will be said, ‘Where are the poor and needy people of this Ummah?’ They will stand up. Then it will be said to them, ‘What did you do?’ They will say, ‘Our Lord, You tried us with poverty, but we remained patient. You bestowed wealth and power upon others.’ Then Allah will say, ‘You have spoken the truth.’ So, they will enter Paradise before the rest of the people, while the reckoning of those who possessed wealth and power will be severe." They asked, "Where will the believers be on that Day?" He replied, "Thrones of light will be placed for them, and clouds will shade them. That Day will be shorter for the believers than an hour of the day."
حضرت ابو کثیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں قیامت کے دن جمع کیا جائے گا اور کہا جائے گا کہ اس امت کے غریب اور مسکین کہاں ہیں؟“ وہ کھڑے ہو جائیں گے۔ پھر ان سے کہا جائے گا: ”تم نے کیا عمل کیا؟“ وہ کہیں گے: ”اے ہمارے رب! تو نے ہمیں غربت میں مبتلا کر کے آزمایا لیکن ہم صبر کرتے رہے۔ اور تو نے دوسروں کو مال و دولت اور طاقت عطا فرمائی۔“ تب اللہ تعالیٰ فرمائے گا: ”تم نے سچ کہا۔“ چنانچہ وہ تمام لوگوں سے پہلے جنت میں داخل ہو جائیں گے جبکہ مالداروں اور طاقت وروں سے سخت حساب لیا جائے گا۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اس دن اہل ایمان کہاں ہوں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کے لیے نور کے تخت بچھائے جائیں گے اور بادل ان پر سایہ کریں گے۔ اہل ایمان کے لیے وہ دن دنیا کے ایک گھنٹے سے بھی کم ہوگا۔“
Hazrat Abu Kathir razi Allah anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Tumhein qayamat ke din jama kiya jayega aur kaha jayega ki is ummat ke ghareeb aur miskeen kahan hain?" Wo kharay ho jayenge. Phir unse kaha jayega: "Tum ne kya amal kiya?" Wo kahenge: "Aye hamare Rab! Tu ne hamein ghurbat mein مبتلا kar ke azmaya lekin hum sabar karte rahe. Aur tu ne doosron ko maal o daulat aur taqat ata farmaai." Tab Allah Ta'ala farmayega: "Tum ne sach kaha." Chunancha wo tamam logon se pehle jannat mein dakhil ho jayenge jab keh maldaron aur taqat waron se sakht hisab liya jayega. Sahaba kiram razi Allah anhum ne arz kiya: "Is din ahl emaan kahan honge?" Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Un ke liye noor ke takht bichhaye jayenge aur badal un par saya karenge. Ahl emaan ke liye wo din duniya ke ek ghante se bhi kam hoga."
Ayyub reported: I heard Muhammad saying, "The men and the women competed, which of them are more in Paradise. So, they came to Abu Hurayrah and asked him, and he said, ‘Abu’l-Qasim (the Prophet) said: ‘The first group of my Ummah to enter Paradise will be like the moon on a full moon night, then those who follow them will be like the brightest star in the sky, shining brightly.’ - Sufyan (one of the narrators) was unsure whether the Prophet (ﷺ) said ‘Durriyyun’ or ‘Durri’.’” He said, “For every man among them will be two wives, the marrow of whose legs will be visible through their flesh because of their beauty, and there is nothing more precious in Paradise.’”
ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”مرد اور عورتیں جنت میں زیادہ کون ہیں، اس بات پر مقابلہ کرنے لگے، یہاں تک کہ وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور ان سے پوچھا، تو انہوں نے کہا کہ ابوالقاسم ﷺ نے فرمایا: ''میری امت میں سے جنت میں داخل ہونے والا پہلا گروہ آسمان میں بدر کی طرح ہوگا پھر ان کے بعد والے آسمان میں روشن ستارے کی طرح ہوں گے‘‘۔ سفیان (راوی حدیث میں سے ایک) کو شک تھا کہ نبی کریم ﷺ نے ''درّیّون‘‘ فرمایا تھا یا ''درّی‘‘؟ راوی کہتے ہیں کہ ان میں سے ہر مرد کے لیے دو بیویاں ہوں گی جن کے گودے کی ہڈی ان کے حسن کی وجہ سے گوشت سے نظر آئیں گے، اور جنت میں اس سے زیادہ قیمتی چیز کوئی نہیں ہوگی۔‘‘
Ayub Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki maine Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko farmate huye suna: ''Mard aur auraten Jannat mein zyada kaun hain, is baat par muqabala karne lage, yahan tak ki woh Abu Hurairah Radi Allahu Anhu ke pass aaye aur unse pucha, to unhon ne kaha ki Abu Al Qasim Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: 'Meri ummat mein se Jannat mein dakhil hone wala pehla group aasman mein Badr ki tarah hoga phir unke baad wale aasman mein roshan sitaare ki tarah honge' '' Sufiyan (rawi Hadees mein se aik) ko shak tha ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne ''Durriyoon'' farmaya tha ya ''Durri''? Rawi kehte hain ki un mein se har mard ke liye do biwiyan hongi jin ke gode ki haddi unke husn ki wajah se gosht se nazar ayengi, aur Jannat mein is se zyada qeemti cheez koi nahi hogi.''
Ma'ruf ibn Suwaid al-Juzami reported on the authority of Abu 'Ushana al-Ma'afiri, on the authority of 'Abdullah ibn 'Amr, on the authority of the Messenger of Allah (ﷺ) that he said, "Do you know who are the first to enter Paradise from among Allah's creation?" They said, "Allah and His Messenger know best." He said, "The first to enter Paradise from among Allah's creation are the poor emigrants, those by whom breaches are closed, by whom evil is avoided, one of them may die with a need in his chest (heart) that he could not fulfill." Allah will say to whichever of His angels He wills, "Go to them and greet them with peace." So the angels will say, "Our Lord, we are the inhabitants of Your heavens, the best of Your creation. Do you command us to go to these people and greet them with peace?" He said, "They were My servants who worshipped Me, not associating anything with Me. They were those by whom breaches were closed, by whom evil was avoided, one of them may die with a need in his chest (heart) that he could not fulfill." So the angels will come to them at that time and enter upon them from every gate (saying): "Peace be upon you for you that you persevered in patience! Excellent, then, is the final home!" (13:24)
معروف بن سوید جزمی ابو عشانہ معافری سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے عبداللہ بن عمرو سے، انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے روایت کی کہ آپ ﷺ نے فرمایا: "کیا تم جانتے ہو کہ اللہ کی مخلوق میں سے سب سے پہلے جنت میں کون داخل ہوگا؟" صحابہ نے عرض کیا "اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "اللہ کی مخلوق میں سے سب سے پہلے جنت میں داخل ہونے والے غریب مہاجرین ہوں گے، جن کے ذریعے فتنوں کو روکا جاتا ہے، جن کے ذریعے برائی سے بچا جاتا ہے، ان میں سے کوئی ایسا بھی ہو سکتا ہے جو اپنے سینے (دل) میں ایک ضرورت لیے مر گیا ہو جو وہ پوری نہ کر سکا ہو۔" اللہ اپنے فرشتوں میں سے جس سے چاہے گا کہے گا: "ان کے پاس جاؤ اور انہیں سلام کہو۔" چنانچہ فرشتے عرض کریں گے: "اے ہمارے رب! ہم تیرے آسمانوں کے رہنے والے ہیں، تیری مخلوق میں سے بہترین ہیں۔ کیا تو ہمیں ان لوگوں کے پاس جانے اور انہیں سلام کرنے کا حکم دیتا ہے؟" وہ فرمائے گا: "یہ میرے بندے تھے جنہوں نے میری عبادت کی، میرے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرایا۔ یہ وہ لوگ تھے جن کے ذریعے فتنوں کو روکا جاتا تھا، جن کے ذریعے برائی سے بچا جاتا تھا، ان میں سے کوئی ایسا بھی ہو سکتا ہے جو اپنے سینے (دل) میں ایک ضرورت لیے مر گیا ہو جو وہ پوری نہ کر سکا ہو۔" چنانچہ فرشتے اس وقت ان کے پاس آئیں گے اور ہر دروازے سے داخل ہوتے ہوئے کہیں گے: "تم پر سلام ہو کیونکہ تم صبر کرتے رہے! پس انجام کا گھر تو بہت ہی اچھا ہے۔"
Maroof bin Suwaid Jazmi Abu Ashana ma'afri se riwayat karte hain, unhon ne Abdullah bin Amr se, unhon ne Rasul Allah ﷺ se riwayat ki keh aap ﷺ ne farmaya: "kia tum jante ho keh Allah ki makhlooq mein se sab se pehle Jannat mein kaun dakhil hoga?" Sahaba ne arz kiya "Allah aur us ka Rasul behtar jante hain." Aap ﷺ ne farmaya: "Allah ki makhlooq mein se sab se pehle Jannat mein dakhil hone wale ghareeb muhajireen honge, jin ke zariye fitnon ko roka jata hai, jin ke zariye burai se bacha jata hai, un mein se koi aisa bhi ho sakta hai jo apne seene (dil) mein ek zaroorat liye mar gaya ho jo woh poori na kar saka ho." Allah apne farishton mein se jis se chahega kahega: "in ke pass jao aur inhen salam kaho." Chunancha farishte arz karenge: "ai hamare Rab! hum tere aasmanon ke rehne wale hain, teri makhlooq mein se behtarin hain. Kia tu hamen in logon ke pass jane aur inhen salam karne ka hukum deta hai?" Woh farmayega: "ye mere bande the jinhon ne meri ibadat ki, mere saath kisi ko sharik na tehraya. Ye woh log the jin ke zariye fitnon ko roka jata tha, jin ke zariye burai se bacha jata tha, un mein se koi aisa bhi ho sakta hai jo apne seene (dil) mein ek zaroorat liye mar gaya ho jo woh poori na kar saka ho." Chunancha farishte us waqt in ke pass aayenge aur har darwaze se dakhil hote huye kahenge: "tum par salam ho kyunki tum sabr karte rahe! Pas anjam ka ghar to bahut hi achha hai."
Thawban, the freed slave of the Messenger of Allah (ﷺ) narrated to us:
I was standing with the Messenger of Allah (ﷺ) when a Jewish rabbi came and said, "Peace be upon you, O Muhammad." I pushed him so hard that he almost fell, and I said, "Why don't you say 'O Messenger of Allah'?" The Jew said, "I am only calling him by the name that his people call him." The Messenger of Allah (ﷺ) said, «My name is Muhammad, the name my people call me.»
The Jew said, "I have come to ask you some questions," The Messenger of Allah (ﷺ) said, «Will it benefit you if I tell you?» He said, "I will listen to what you have to say." The Messenger of Allah (ﷺ) picked up a stick and said, «Ask.»
The Jew said, "What will happen to the people on the Day when the earth is changed into another earth and the heavens are changed?" The Messenger of Allah (ﷺ) said, «They will be in darkness, before the Bridge.» He said, "And who will be the first of the people to cross?" He said, «The poor emigrants.» The Jew said, "And what will their gift be when they enter Paradise?" He said, «An extra lobe of liver.» He said, "And what will their food be after that?" He said, «A bull of Paradise will be slaughtered for them, which used to graze on its borders.» He said, "And what will their drink be with it?" He said, «From a spring there called Salsabil.» He said, "You have spoken the truth."
He said, "I have come to ask you about something that no one on earth knows except a prophet." He said, «Will it benefit you if I tell you?» He said, "I will listen attentively." He said, "I have come to ask you about the child." He said, «The water of the man is white and the water of the woman is yellow. If they mix and the man's water prevails over the woman's water, it will be a male by Allah's permission. And if the woman's water prevails over the man's water, it will be a female by Allah's permission.» The Jew said, "You have spoken the truth, and you are indeed a prophet." And he turned and left.
The Messenger of Allah (ﷺ) said, «This man asked me about things that no one has ever asked me about before. And I had no knowledge of any of it until Allah revealed it to me.»
حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام تھے، بیان کرتے ہیں کہ
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کھڑا تھا کہ ایک یہودی عالم آیا اور کہنے لگا، "السلام علیکم یا محمد۔" میں نے اسے اتنی زور سے دھکا دیا کہ وہ گر ہی جاتا اور کہا، "تم کیوں نہیں کہتے 'یا رسول اللہ'؟" یہودی نے کہا، "میں تو اسے اسی نام سے پکار رہا ہوں جس نام سے اس کی قوم اسے پکارتی ہے۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «میرا نام محمد ہے، میری قوم مجھے اسی نام سے پکارتی ہے۔»
یہودی نے کہا، "میں آپ سے کچھ سوالات پوچھنے آیا ہوں۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «اگر میں تمہیں بتاؤں تو کیا تمہیں اس سے کوئی فائدہ ہوگا؟» اس نے کہا، "میں آپ کی بات سنوں گا۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک لکڑی اٹھائی اور فرمایا، «پوچھو۔»
یہودی نے کہا، "اس دن لوگوں کا کیا ہوگا جب زمین کو دوسری زمین میں اور آسمانوں کو بدل دیا جائے گا؟" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «وہ پل صراط سے پہلے اندھیرے میں ہوں گے۔» اس نے کہا، "اور سب سے پہلے کون لوگ اسے پار کریں گے؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «غریب مہاجرین۔» یہودی نے کہا، "اور جنت میں داخل ہونے پر ان کا تحفہ کیا ہوگا؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «جگر کا ایک اضافی حصہ۔» اس نے کہا، "اور اس کے بعد ان کی غذا کیا ہوگی؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «ان کے لیے جنت کا ایک بیل ذبح کیا جائے گا جو اس کی سرحدوں پر چرتا تھا۔» اس نے کہا، "اور اس کے ساتھ ان کا مشروب کیا ہوگا؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «وہاں ایک چشمہ ہوگا جسے سلسبیل کہا جاتا ہے۔» اس نے کہا، "آپ نے سچ کہا۔"
اس نے کہا، "میں آپ سے ایسی چیز کے بارے میں پوچھنے آیا ہوں جسے زمین پر کوئی نہیں جانتا سوائے ایک نبی کے۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «اگر میں تمہیں بتاؤں تو کیا تمہیں اس سے کوئی فائدہ ہوگا؟» اس نے کہا، "میں غور سے سنوں گا۔" اس نے کہا، "میں آپ سے بچے کے بارے میں پوچھنے آیا ہوں۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «مرد کا پانی سفید اور عورت کا پانی زرد ہوتا ہے۔ اگر وہ مل جائیں اور مرد کا پانی عورت کے پانی پر غالب آجائے تو اللہ کے حکم سے لڑکا ہوگا۔ اور اگر عورت کا پانی مرد کے پانی پر غالب آجائے تو اللہ کے حکم سے لڑکی ہوگی۔» یہودی نے کہا، "آپ نے سچ کہا، اور آپ یقینی طور پر ایک نبی ہیں۔" اور وہ مڑا اور چلا گیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، «اس آدمی نے مجھ سے ایسی چیزوں کے بارے میں پوچھا جو مجھ سے پہلے کبھی کسی نے نہیں پوچھی تھیں۔ اور مجھے ان میں سے کسی کا علم نہ تھا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے مجھ پر انہیں نازل فرمادیا۔»
Hazrat Sauban Raziallahu Anhu, jo Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke aazaad kardah gulaam thay, bayan karte hain ke
main Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath khara tha ke ek Yahoodio Aalim aaya aur kehne laga, "Assalamu Alaikum ya Muhammad." Maine use itni zor se dhakka diya ke woh gir hi jata aur kaha, "Tum kyon nahin kehte 'Ya Rasool Allah'?" Yahoodi ne kaha, "Main tou use usi naam se pukar raha hoon jis naam se uski qaum use pukarti hai." Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Mera naam Muhammad hai, meri qaum mujhe isi naam se pukarti hai.»
Yahoodi ne kaha, "Main aapse kuch sawalat poochne aaya hoon." Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Agar main tumhe bataun to kya tumhe is se koi faida hoga?» Usne kaha, "Main aap ki baat sununga." Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek lakdi uthai aur farmaya, «Poocho.»
Yahoodi ne kaha, "Us din logon ka kya hoga jab zameen ko doosri zameen mein aur aasmanon ko badal diya jayega?" Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Woh Pul Sirat se pehle andhere mein honge.» Usne kaha, "Aur sabse pehle kaun log use paar karenge?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Ghareeb muhajireen.» Yahoodi ne kaha, "Aur Jannat mein daakhil hone par unka tohfa kya hoga?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Jigar ka ek izafi hissa.» Usne kaha, "Aur uske baad un ki ghiza kya hogi?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Unke liye Jannat ka ek bail zibah kiya jayega jo uski haddon par charta tha.» Usne kaha, "Aur uske saath unka mashroob kya hoga?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Wahan ek chashma hoga jise Salsabeel kaha jata hai.» Usne kaha, "Aap ne sach kaha."
Usne kaha, "Main aapse aisi cheez ke baare mein poochne aaya hoon jise zameen par koi nahin janta siwaye ek Nabi ke." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Agar main tumhe bataun to kya tumhe is se koi faida hoga?» Usne kaha, "Main gौर se sunoonga." Usne kaha, "Main aapse bacche ke baare mein poochne aaya hoon." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Mard ka paani safaid aur aurat ka paani zard hota hai. Agar woh mil jayen aur mard ka paani aurat ke paani par ghalib aajaye to Allah ke hukm se ladka hoga. Aur agar aurat ka paani mard ke paani par ghalib aajaye to Allah ke hukm se ladki hogi.» Yahoodi ne kaha, "Aap ne sach kaha, aur aap yaqeeni taur par ek Nabi hain." Aur woh muda aur chala gaya.
Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, «Is aadmi ne mujhse aisi cheezon ke baare mein poocha jo mujhse pehle kabhi kisi ne nahin poochi thin. Aur mujhe in mein se kisi ka ilm na tha yahan tak ke Allah Ta'ala ne mujh par unhe nazil farmadiya.»
Anas said: The Messenger of Allah (ﷺ) came to Medina and Abdullah bin Salam was in his orchard. Abdullah bin Salam came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: I will ask you about some things that only a Prophet would know. If you tell me about them, I will believe in you. He asked him about semen, about the first thing with which people will be gathered, and about the first thing the people of Paradise will eat. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Gabriel has just told me about them." He said: That is the enemy of the Jews. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "As for semen, if a man's water precedes the woman's water, it will be a boy, and if the woman's water precedes the man's water, it will be a girl. The first thing with which people will be gathered is a fire that will come from the east and drive the people to the west. The first thing that the people of Paradise will eat is the head of a bull and the liver of a whale." Then he said: O Messenger of Allah, the Jews are a people of slander, and if they hear of my believing in you, they will slander me and speak ill of me. I would like to send for them. So he sent for them and they came. He said: "What is Abdullah bin Salam?" They said: Our master and the son of our master, our scholar and the son of our scholar, our best and the son of our best. He (ﷺ) said: "Do you see if I embrace Islam, will you embrace Islam?" They said: May Allah protect us from saying that! How could we ever do that? He said: "Come out, O son of Salam." So he went out to them and said: I bear witness that there is no god but Allah and I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah. They said: Rather, he is the most wicked of us and the son of the most wicked of us, the most ignorant of us and the son of the most ignorant of us. He said: Did I not tell you, O Messenger of Allah, that they are a people of slander?
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو حضرت عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ اپنے باغ میں تھے۔ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: میں آپ سے چند ایسی باتوں کے بارے میں دریافت کروں گا جو صرف ایک نبی ہی کو معلوم ہو سکتی ہیں۔ اگر آپ نے ان کے بارے میں مجھے بتا دیا تو میں آپ پر ایمان لے آؤں گا۔ انھوں نے آپ سے منی کے بارے میں دریافت کیا اور اس چیز کے بارے میں پوچھا جس کے ساتھ سب سے پہلے لوگوں کو جمع کیا جائے گا اور اس چیز کے بارے میں بھی دریافت کیا جو اہل جنت سب سے پہلے کھائیں گے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ابھی ابھی جبریل علیہ السلام نے مجھے ان کے بارے میں بتایا ہے۔" عبد اللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے کہا: یہودیوں کا دشمن تو یہی ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "رہی منی کی بات تو جب مرد کا پانی عورت کے پانی سے پہلے نکلے تو لڑکا ہوگا اور جب عورت کا پانی مرد کے پانی سے پہلے نکلے تو لڑکی ہوگی اور جس چیز کے ساتھ سب سے پہلے لوگوں کو جمع کیا جائے گا وہ آگ ہوگی جو مشرق سے آئے گی اور مغرب کی طرف لوگوں کو ہانکے گی اور اہل جنت جس چیز کو سب سے پہلے کھائیں گے وہ بیل کا کوّا اور حوت (مچھلی کی ایک قسم) کا جگر ہوگا۔" اس کے بعد انھوں نے کہا: اللہ کے رسول! یہودی بہتان طرازی کرنے والے لوگ ہیں اگر انھیں میرے آپ پر ایمان لانے کا علم ہو گیا تو وہ میری بہتان طرازی کریں گے اور میری برائی کریں گے۔ میں چاہتا ہوں کہ آپ انھیں یہاں بلوا لیجیے۔ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انھیں بلوا بھیجا اور وہ آ گئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: "عبد اللہ بن سلام کیسے آدمی ہیں؟" انہوں نے کہا: ہمارے سردار اور ہمارے سردار کے بیٹے ہیں، ہمارے عالم اور ہمارے عالم کے بیٹے ہیں، ہمارے اچھے آدمی اور ہمارے اچھے آدمی کے بیٹے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم کیا خیال کرتے ہو اگر میں اسلام قبول کر لوں تو کیا تم بھی اسلام قبول کرو گے؟" انہوں نے کہا: اللہ ہمیں ایسا کہنے سے محفوظ رکھے! ایسا کیسے ہو سکتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اے ابن سلام! باہر آ جاؤ۔" چنانچہ وہ ان کے پاس باہر تشریف لائے اور کہا کہ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ یہودیوں نے کہا بلکہ یہ ہمارے اندر کے سب سے برے شخص اور برے شخص کے بیٹے ہیں، جاہل ترین شخص اور جاہل ترین کے بیٹے ہیں۔ عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے عرض کی: اللہ کے رسول! کیا میں نے آپ سے نہیں کہا تھا کہ یہ بہتان طرازی کرنے والے لوگ ہیں؟
Hazrat Anas Radi Allaho Anho se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam Madina tashreef laaye to Hazrat Abdullah bin Salam Radi Allaho Anho apne bagh mein thay. Wo Nabi Sallallaho Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir huye aur arz ki: mein aap se chand aisi baton ke baare mein daryaft karon ga jo sirf ek Nabi hi ko maloom ho sakti hain. Agar aap ne un ke baare mein mujhe bata diya to mein aap par iman le aaoon ga. Unhon ne aap se mani ke baare mein daryaft kiya aur is cheez ke baare mein poocha jis ke saath sab se pehle logon ko jama kiya jayega aur is cheez ke baare mein bhi daryaft kiya jo ahl jannat sab se pehle khayen ge. Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya: "Abhi abhi Jibraeel Alaihissalam ne mujhe in ke baare mein bataya hai." Abdullah bin Salam Radi Allaho Anho ne kaha: Yahoodon ka dushman to yahi hai. Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya: "Rahi mani ki baat to jab mard ka pani aurat ke pani se pehle nikle to ladka hoga aur jab aurat ka pani mard ke pani se pehle nikle to ladki hogi aur jis cheez ke saath sab se pehle logon ko jama kiya jayega wo aag hogi jo mashriq se aayegi aur maghrib ki taraf logon ko hankegi aur ahl jannat jis cheez ko sab se pehle khayen ge wo bail ka kowa aur hoot (machhli ki ek qism) ka jigar hoga." Is ke baad unhon ne kaha: Allah ke Rasool! Yahood bahut buhtan taraazi karne wale log hain agar unhen mere aap par iman laane ka ilm ho gaya to wo meri bahut buhtan taraazi karen ge aur meri burai karen ge. Mein chahta hoon ki aap unhen yahan bula lijiye. Chunancha aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne unhen bulwa bheja aur wo aa gaye. Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne daryaft farmaya: "Abdullah bin Salam kaise aadmi hain?" Unhon ne kaha: Hamare sardar aur hamare sardar ke bete hain, hamare alim aur hamare alim ke bete hain, hamare achhe aadmi aur hamare achhe aadmi ke bete hain. Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum kya khayaal karte ho agar mein Islam qubool kar loon to kya tum bhi Islam qubool karoge?" Unhon ne kaha: Allah hamen aisa kehne se mahfooz rakhe! Aisa kaise ho sakta hai? Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya: "Aye Ibn Salam! Bahar aa jao." Chunancha wo un ke paas bahar tashreef laaye aur kaha ki mein gawahi deta hoon ki Allah ke siwa koi mabood nahin hai aur mein gawahi deta hoon ki Muhammad Sallallaho Alaihi Wasallam Allah ke Rasool hain. Yahoodon ne kaha balki yeh hamare andar ke sab se bure shakhs aur bure shakhs ke bete hain, jaahil tarin shakhs aur jaahil tarin ke bete hain. Abdullah bin Salam Radi Allaho Anho ne arz ki: Allah ke Rasool! Kya mein ne aap se nahin kaha tha ki yeh buhtan taraazi karne wale log hain?
Zaid bin Arqam narrated that a Jewish man came to the Prophet ﷺ and said, "O Abu Al-Qasim! Do you not claim that the people of Paradise will eat and drink therein?" The Messenger of Allah ﷺ said, "By the One in Whose Hand is my soul! Verily, one of them will be given the strength of a hundred men in eating, drinking, desire, and intercourse." The Jew said to him, "Then whoever eats and drinks will have needs." The Messenger of Allah ﷺ said, "Their need will be sweat that pours from their skin, like musk, until their bellies become lean."
"زيد بن ارقم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک یہودی آدمی نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور کہنے لگا، "اے ابو القاسم! کیا آپ یہ دعویٰ نہیں کرتے کہ جنت والے وہاں کھائیں گے اور پیئیں گے؟" اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا، "اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! یقیناً ان میں سے ہر ایک کو کھانے، پینے، خواہش اور جماع میں سو آدمیوں کی طاقت دی جائے گی۔" یہودی نے آپ ﷺ سے کہا، "تو پھر جو کھائے گا اور پیے گا اسے تو حاجت ہو گی۔" اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا، "ان کی حاجت پسینہ ہو گا جو ان کی کھال سے کستوری کی طرح بہے گا یہاں تک کہ ان کے پیٹ دب جائیں گے۔"
Zayd bin Arqam Radi Allahu Anhu bayan karte hain ki aik Yahoodi aadmi Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke paas aaya aur kehne laga, "Ae Abu Al Qasim! kya aap ye daawa nahi karte ki Jannat wale wahan khaenge aur piyenge?" Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Iss Zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai! Yaqinan in mein se har aik ko khane, pine, khwahish aur jima mein sau aadmiyon ki taqat di jayegi." Yahoodi ne aap Sallallahu Alaihi Wasallam se kaha, "To phir jo khayega aur piyega usay to hajat hogi." Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, "Un ki hajat paseena hoga jo un ki khaal se kasturi ki tarah bahega yahan tak ke un ke pet dab jayenge."
Anas narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Verily, in Paradise there is a market they will visit every Friday. There will be mounds of musk in it and a northern wind will blow, scattering the musk over their faces. They will return to their families, who will say to them, 'By Allah, you have increased in beauty after us!' And they will say, 'By Allah, you have also increased in beauty after us!' "
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ''جنّت میں ایک بازار ہے، وہاں ہر جمعہ کے دن لوگ جاتے ہیں، وہاں کستوری کے ڈھیر ہوتے ہیں، شمال کی ہوا چلتی ہے اور ان کے چہروں پر کستوری اڑا دیتی ہے، پھر وہ اپنے گھر والوں کے پاس واپس آتے ہیں تو وہ ان سے کہتے ہیں: اللہ کی قسم! تم ہمارے بعد اور زیادہ خوبصورت ہوگئے ہو، اور وہ کہتے ہیں: اللہ کی قسم! تم بھی ہمارے بعد اور زیادہ خوبصورت ہوگئی ہو۔''
Hazrat Anas razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jannat mein ek bazaar hai, wahan har Jumma ke din log jate hain, wahan kasturi ke dher hote hain, shumal ki hawa chalti hai aur un ke chehron par kasturi uda deti hai, phir woh apne ghar walon ke pass wapas aate hain to woh un se kahte hain: Allah ki qasam! tum hamare baad aur zyada khoobsurat hogaye ho, aur woh kahte hain: Allah ki qasam! tum bhi hamare baad aur zyada khoobsurat hogai ho."
Narrated Ash-Sha'bi: I heard Al-Mughirah bin Shu'bah on the pulpit saying that he heard the Prophet (ﷺ) saying, "Moses said, 'O Lord! Who amongst the people of Paradise will have the lowest ranking?' Allah replied, 'That will be a man who will come after the people of Paradise have entered Paradise and it will be said to him, "Enter Paradise." He will say, "How shall I enter while the people have already taken their places and got their shares?" It will be said to him, "Will you be satisfied to have the like of what a worldly king had?" He will say, "Yes, my Lord." Then it will be said to him, "For you is that, and as much more, and as much more, and as much more." He will say, "I am satisfied, my Lord." Then it will be said to him, "For you is that, and ten times as much." He will say, "I am satisfied, my Lord." Then it will be said to him, "For you is that, and whatever your soul desires, and as far as your eye can see."
حضرت مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو منبر پر فرماتے ہوئے سنا: ”حضرت موسیٰ علیہ السلام نے عرض کیا کہ اے میرے رب! جنتیوں میں سب سے کمتر درجہ کس کا ہوگا؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ وہ شخص جسے جنتی جنت میں داخل ہو جانے کے بعد کہا جائے گا کہ جنت میں داخل ہو جا، وہ کہے گا کہ اب میں کیسے داخل ہوں حالانکہ لوگ اپنی اپنی جگہوں پر بیٹھ چکے ہیں اور انہیں ان کے حصے مل چکے ہیں؟ اس سے کہا جائے گا کہ کیا تو اس پر راضی ہوگا جتنا دنیا میں کسی بادشاہ کے پاس ہوتا ہے؟ وہ کہے گا کہ ہاں میرے رب! پھر اس سے کہا جائے گا کہ یہ تیرے لیے ہے اور اتنا ہی اور اتنا ہی اور اتنا ہی، وہ کہے گا کہ میں راضی ہو گیا میرے رب! پھر اس سے کہا جائے گا کہ تیرے لیے یہ ہے اور اس کا دس گنا، وہ کہے گا کہ میں راضی ہو گیا میرے رب! پھر اس سے کہا جائے گا کہ تیرے لیے یہ ہے اور جو کچھ تیری جان چاہے اور جہاں تک تیری نظر پہنچے۔“
Hazrat Mugheerah bin Shubah RA se riwayat hai ki unhon ne Rasool Allah SAW ko mimbar par farmate huye suna: “Hazrat Musa AS ne arz kiya ke aye mere Rab! Jannatiyon mein sab se kamtar darja kis ka hoga? Allah Ta’ala ne farmaya ke woh shakhs jise Jannati Jannat mein dakhil ho jaane ke baad kaha jayega ke Jannat mein dakhil ho ja, woh kahega ke ab mein kaise dakhil hon halan ke log apni apni jagahon par baith chuke hain aur unhen un ke hisse mil chuke hain? Is se kaha jayega ke kya tu is par razi hoga jitna dunya mein kisi badshah ke paas hota hai? Woh kahega ke haan mere Rab! Phir is se kaha jayega ke yeh tere liye hai aur itna hi aur itna hi aur itna hi, woh kahega ke mein razi ho gaya mere Rab! Phir is se kaha jayega ke tere liye yeh hai aur is ka das guna, woh kahega ke mein razi ho gaya mere Rab! Phir is se kaha jayega ke tere liye yeh hai aur jo kuchh teri jaan chahe aur jahan tak teri nazar pahunche.”
Narrated ‘Abdullah, The Prophet ﷺ said: “I know the last person who will come out of the Fire (Hell) crawling. It will be said to him, ‘Enter Paradise!’ He will enter it, then he will come out and say, ‘O Lord, the people have occupied the places.’ So, it will be said to him, ‘Do you remember the time when you were in the world?’ He will say, ‘Yes.’ Then He will say, ‘Wish for whatever you wish.’ So he will say, ‘O Lord! The people of the world were breathing in their world, and they were restricted in it, so I ask You for the like of it.’ So Allah will say to him, ‘For you is the like of it and ten times more.’ So, he will be the lowest of the people of Paradise in position.”
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے جہنم سے نکلنے والے آخری شخص کا علم ہے وہ رینگتا ہوا نکلے گا، اس سے کہا جائے گا جنت میں داخل ہو جاؤ، وہ جنت میں داخل ہوگا پھر باہر نکلے گا اور کہے گا: اے میرے رب! لوگوں نے جگہیں گھیر لی ہیں، تو اس سے کہا جائے گا کیا تمہیں دنیا میں اپنے اس دن کی یاد ہے؟ وہ کہے گا: ہاں، تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اب جو چاہو مانگو، تو وہ کہے گا: اے میرے رب! دنیا میں لوگ سانس لیتے تھے اور وہاں تنگ جگہ میں رہتے تھے، تو میں آپ سے ایسی ہی جگہ مانگتا ہوں، تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: وہ جگہ تیری ہے اور اس جیسی دس جگہیں اور، چنانچہ وہ جنت والوں میں سب سے کمتر درجے والا ہوگا۔“
Hazrat Abdullah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Mujhe Jahannam se nikalne wala aakhri shakhs ka ilm hai woh rengta hua niklega, us se kaha jayega Jannat mein dakhil ho jao, woh Jannat mein dakhil hoga phir bahar niklega aur kahega: Aye mere Rab! Logon ne jagahen gher li hain, to us se kaha jayega kya tumhen duniya mein apne us din ki yaad hai? Woh kahega: Haan, to Allah Ta'ala farmayega: Ab jo chaho maango, to woh kahega: Aye mere Rab! Duniya mein log saans lete the aur wahan tang jagah mein rehte the, to main aapse aisi hi jagah mangta hun, to Allah Ta'ala farmayega: Woh jagah teri hai aur us jaisi das jagahen aur, chunancha woh Jannat walon mein sab se kamtar darje wala hoga."
Ibn Mas'ud narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "There will be people in the Fire as long as Allah wills, then Allah will have mercy on them and He will bring them out. They will be in the lowest part of Paradise and they will bathe in the Spring of Life. The people of Paradise will call them 'The People of Hellfire'. If one of them were to pass by the people of the world, he would feed them, give them drink, and provide them with bedding." He said, "And I think he said, 'And marry them off.' That would not decrease from what he has."
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جب تک اللہ چاہے گا جہنم میں لوگ رہیں گے، پھر اللہ ان پر رحم کرے گا اور انہیں باہر نکالے گا۔ وہ جنت کے سب سے نچلے درجے میں ہوں گے اور حیات کے چشمہ میں نہائیں گے۔ جنت والے انہیں 'اہلِ آتش' کہیں گے۔ اگر ان میں سے کوئی دنیا والوں کے پاس سے گزرے تو انہیں کھانا کھلائے، پانی پلائے اور انہیں بستر فراہم کرے۔" آپ ﷺ نے فرمایا، "اور مجھے لگتا ہے کہ آپ نے یہ بھی فرمایا، 'اور ان کی شادیاں کروا دے گا'۔ یہ اس میں سے کچھ بھی کم نہیں ہوگا جو اس کے پاس ہے۔"
Ibn Masood Raziallahu Anhu se riwayat hai ki Rasool Allah SAW ne farmaya: "Jab tak Allah chahega jahannum mein log rahenge, phir Allah un par reham karega aur unhen bahar nikalega. Woh jannat ke sab se nichle darje mein honge aur hayat ke chashma mein nahaenge. Jannat wale unhen 'Ahl-e-Aatish' kahenge. Agar un mein se koi duniya walon ke paas se guzre to unhen khana khilaye, pani pilaye aur unhen bistar faraham kare." Aap SAW ne farmaya, "Aur mujhe lagta hai ki aap ne ye bhi farmaya, 'Aur un ki shaadiyan kara dega'. Ye is mein se kuchh bhi kam nahin hoga jo us ke paas hai."
Abu Hurairah reported: The people said, “O Messenger of Allah, will we see our Lord on the Day of Resurrection?” The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Are you harmed by seeing the sun when there are no clouds before it?” They said, “No, O Messenger of Allah.” He said, “Are you harmed by seeing the full moon when there are no clouds before it?” They said, “No, O Messenger of Allah.” The Prophet said, “Verily, you will see Him on the Day of Resurrection in the same way. Allah will gather the people on the Day of Resurrection and He will say: Whoever worshipped something, let him follow it. So whoever worshipped the sun will follow the sun, whoever worshipped the moon will follow the moon, and whoever worshipped idols will follow the idols. And there will remain this nation with their hypocrites. Allah Almighty will come to them in a form other than the one they know and He will say: I am your Lord. They will say: We seek refuge in Allah from you! This is where we will remain until our Lord comes to us. When our Lord comes to us, we will recognize Him. Then He will come to them in the form they know and He will say: I am your Lord. They will say: You are our Lord. Then a bridge will be set over Hell.” The Prophet said, “I will be the first among them to cross it. The supplication of the messengers on that day will be: O Allah, grant us safety! Grant us safety! Upon it will be hooks like the thorns of As-Sa’dan. Do you know the thorns of As-Sa’dan?” They said, “Yes, O Messenger of Allah.” The Prophet said, “Verily, they will be like the thorns of As-Sa’dan except that no one knows their true size but Allah. They will snatch the people according to their deeds. Among them will be one who is destroyed by his deeds and among them will be one who is left behind. Then they will continue to be saved until, when Allah has finished judging between His servants and He wishes to remove from the Fire whomever He wills of those who said there is no god but Allah, Allah will command the angels to remove them. They will recognize them by the mark of prostration. Allah has forbidden the Fire to consume from the Children of Adam the mark of prostration. So they will bring them forth, their bodies having been consumed except for their mark of prostration. Then water will be poured upon them called the Water of Life, and they will grow like a seed grows in the mud of a flood-channel. There will remain a man who will be facing the Fire and he will say: O Lord, its wind singes me and its flames burn me. Turn my face away from the Fire. He will continue to supplicate until Allah Almighty will say: Perhaps if I grant you that, you will ask me for something else? The man will say: No, by Your glory, I will not ask You for anything else. Then He will turn his face away from the Fire. Then he will say: O Lord, bring me closer to the gate of Paradise. Allah will say: Did you not claim that you would not ask Me for anything else? Woe to you, son of Adam, how treacherous you are! He will continue to supplicate until Allah will say: Perhaps if I grant you that, you will ask me for something else? The man will say: No, by Your glory, I will not ask You for anything else. He will give Allah covenants and promises that he will ask for nothing else, so He will bring him closer to the gate of Paradise. When He brings him close to it, Paradise will be opened up for him. When he sees what is within it, he will remain silent as long as Allah wills. Then he will say: O Lord, admit me into Paradise. Allah will say: Did you not claim that you would not ask Me for anything else? Woe to you, son of Adam, how treacherous you are! The man will say: O Lord, do not make me the most wretched of Your creation. He will continue to supplicate until Allah laughs. When Allah laughs at him, He will permit him to enter Paradise. When he enters it, he will be told: Wish for such and such, so he will wish until his wishes cease. Then Allah Almighty will say: This is for you, and the like of it with it.” Abu Sa’eed said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say, “That is for you and ten times the like of it.” Abu Hurairah said: I memorized, “This is for you, and the like of it with it.” That man will be the last of the people of Paradise to enter.
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ لوگوں نے کہا: اللہ کے رسول! کیا ہم قیامت کے دن اپنے رب کو دیکھیں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہیں دھوپ کو دیکھنے میں کوئی تکلیف ہوتی ہے جب کہ اس کے آگے کوئی بادل نہ ہو؟“ انہوں نے کہا: نہیں، اللہ کے رسول! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہیں چودھویں کے چاند کو دیکھنے میں کوئی تکلیف ہوتی ہے جب کہ اس کے آگے کوئی بادل نہ ہو؟“ انہوں نے کہا: نہیں، اللہ کے رسول! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم قیامت کے دن اسی طرح اپنے رب کو دیکھو گے۔ اللہ قیامت کے دن لوگوں کو جمع کرے گا اور فرمائے گا: جس نے جس چیز کی عبادت کی ہے اس کے پیچھے چلا جائے۔ تو جو سورج کی عبادت کرتا تھا وہ سورج کے پیچھے چلا جائے گا، اور جو چاند کی عبادت کرتا تھا وہ چاند کے پیچھے چلا جائے گا، اور جو بتوں کی عبادت کرتے تھے وہ بتوں کے پیچھے چلے جائیں گے۔ اور یہ امت اپنے منافقوں سمیت باقی رہ جائے گی۔ اللہ تعالیٰ ان کے پاس ایک ایسی شکل میں آئیں گے جو ان کے جاننے والی شکل سے مختلف ہوگی اور فرمائیں گے: میں تمہارا رب ہوں۔ وہ کہیں گے: ہم آپ سے اللہ کی پناہ مانگتے ہیں! ہم یہیں رہیں گے یہاں تک کہ ہمارا رب ہمارے پاس آئے۔ جب ہمارا رب ہمارے پاس آئے گا تو ہم اسے پہچان لیں گے۔ پھر وہ ان کے پاس اس شکل میں آئیں گے جسے وہ جانتے ہیں اور فرمائیں گے: میں تمہارا رب ہوں۔ وہ کہیں گے: تو ہمارا رب ہے۔ پھر جہنم پر پل رکھا جائے گا۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں سب سے پہلے اس پر چلوں گا۔ اس دن رسولوں کی دعا یہ ہوگی: اے اللہ! ہمیں سلامتی عطا فرما! ہمیں سلامتی عطا فرما! اس پل پر سَعدان کے کانٹوں کی طرح کے آنکڑے ہوں گے۔ کیا تم جانتے ہو کہ سَعدان کے کانٹے کیسے ہوتے ہیں؟" انہوں نے کہا: ہاں، اللہ کے رسول! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً وہ سَعدان کے کانٹوں کی طرح ہوں گے سوائے اس کے کہ ان کی اصل جسامت اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ وہ لوگوں کو ان کے اعمال کے مطابق پکڑ لیں گے۔ ان میں سے کوئی اپنے اعمال کی وجہ سے تباہ ہو جائے گا اور ان میں سے کوئی بچ کر رہ جائے گا۔ پھر وہ بچتے رہیں گے یہاں تک کہ جب اللہ اپنے بندوں کے درمیان فیصلہ ختم کر دے گا اور جہنم سے جسے چاہے گا نکالنا چاہے گا ان لوگوں میں سے جنہوں نے کہا تھا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اللہ فرشتوں کو حکم دے گا کہ انہیں نکال لاؤ۔ وہ انہیں سجدے کے نشان سے پہچان لیں گے۔ اللہ نے آگ پر حرام کر دیا ہے کہ وہ آدم کی اولاد کے سجدے کے نشان کو جلائے۔ تو وہ انہیں باہر لے آئیں گے، ان کے جسم جل چکے ہوں گے سوائے ان کے سجدے کے نشان کے۔ پھر ان پر پانی ڈالا جائے گا جسے آبِ حیات کہتے ہیں، اور وہ اس طرح اگیں گے جیسے سیلاب کی نالی کے کیچڑ میں بیج اگتا ہے۔ ایک آدمی باقی رہے گا جو آگ کے سامنے ہوگا اور وہ کہے گا: اے میرے رب! اس کی ہوا مجھے جھلسا دیتی ہے اور اس کی آگ مجھے جلا دیتی ہے۔ میرا منہ آگ سے پھیر دے۔ وہ اس وقت تک دعا کرتا رہے گا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: کیا اگر میں تمہیں یہ دے دوں تو تم مجھ سے کچھ اور مانگو گے؟ وہ کہے گا: نہیں، تیری عزت کی قسم! میں تجھ سے کچھ اور نہیں مانگوں گا۔ پھر وہ اس کا منہ آگ سے پھیر دے گا۔ پھر وہ کہے گا: اے میرے رب! مجھے جنت کے دروازے کے قریب کر دے۔ اللہ فرمائے گا: کیا تم نے یہ نہیں کہا تھا کہ تم مجھ سے کچھ اور نہیں مانگو گے؟ ہائے تم پر اے ابن آدم! تم کتنے دغا باز ہو! وہ اس وقت تک دعا کرتا رہے گا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: کیا اگر میں تمہیں یہ دے دوں تو تم مجھ سے کچھ اور مانگو گے؟ وہ کہے گا: نہیں، تیری عزت کی قسم! میں تجھ سے کچھ اور نہیں مانگوں گا۔ وہ اللہ سے عہد و پیمان کرے گا کہ وہ کچھ اور نہیں مانگے گا، تو وہ اسے جنت کے دروازے کے قریب کر دے گا۔ جب وہ اسے قریب لے جائے گا تو اس کے لیے جنت کھول دی جائے گی۔ جب وہ دیکھے گا کہ اس کے اندر کیا ہے تو وہ اتنی دیر تک چپ رہے گا جتنی دیر اللہ چاہے گا۔ پھر وہ کہے گا: اے میرے رب! مجھے جنت میں داخل کر دے۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: کیا تم نے یہ نہیں کہا تھا کہ تم مجھ سے کچھ اور نہیں مانگو گے؟ ہائے تم پر اے ابن آدم! تم کتنے دغا باز ہو! وہ کہے گا: اے میرے رب! مجھے اپنی مخلوق میں سب سے زیادہ بدبخت نہ بنا۔ وہ اس وقت تک دعا کرتا رہے گا یہاں تک کہ اللہ ہنسے گا۔ جب اللہ اس پر ہنسے گا تو اسے جنت میں داخل ہونے کی اجازت دے گا۔ جب وہ اس میں داخل ہوگا تو اسے کہا جائے گا: فلاں فلاں چیز کی خواہش کرو، تو وہ خواہش کرتا رہے گا یہاں تک کہ اس کی خواہشیں ختم ہو جائیں گی۔ پھر اللہ تعالیٰ فرمائے گا: یہ تمہارے لیے ہے اور اس جیسا ہی اس کے ساتھ ہے۔" ابو سعید کہتے ہیں: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”یہ تمہارے لیے ہے اور اس جیسا دس گنا اس کے ساتھ ہے۔“ ابو ہریرہ کہتے ہیں: مجھے یہ یاد ہے: ”یہ تمہارے لیے ہے اور اس جیسا ہی اس کے ساتھ ہے۔" وہ شخص جنت والوں میں سے سب سے آخر میں جنت میں داخل ہوگا۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki logon ne kaha: Allah ke Rasool! Kya hum qayamat ke din apne Rab ko dekhenge? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Kya tumhen dhoop ko dekhne mein koi takleef hoti hai jab keh uske aage koi badal na ho?“ Unhon ne kaha: Nahin, Allah ke Rasool! Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Kya tumhen chaudhvin ke chand ko dekhne mein koi takleef hoti hai jab keh uske aage koi badal na ho?“ Unhon ne kaha: Nahin, Allah ke Rasool! Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Tum qayamat ke din isi tarah apne Rab ko dekhoge. Allah qayamat ke din logon ko jama karega aur farmayega: Jisne jis cheez ki ibadat ki hai uske peechhe chala jaye. To jo sooraj ki ibadat karta tha woh sooraj ke peechhe chala jayega, aur jo chand ki ibadat karta tha woh chand ke peechhe chala jayega, aur jo buton ki ibadat karte the woh buton ke peechhe chale jayenge. Aur yeh ummat apne munafiqon samet baqi reh jayegi. Allah Ta'ala unke paas ek aisi shakal mein aayenge jo unke jaanne wali shakal se mukhtalif hogi aur farmaenge: Main tumhara Rab hun. Woh kahenge: Hum aap se Allah ki panaah maangte hain! Hum yahin रहेंगे yahan tak keh hamara Rab hamare paas aaye. Jab hamara Rab hamare paas aayega to hum usey pehchan lenge. Phir woh unke paas us shakal mein aayenge jise woh jaante hain aur farmaenge: Main tumhara Rab hun. Woh kahenge: To hamara Rab hai. Phir jahannam par pul rakha jayega." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Main sabse pehle us par chalunga. Us din rasolon ki dua yeh hogi: Aye Allah! Hamein salamati ata farma! Hamein salamati ata farma! Is pul par saedan ke kaanton ki tarah ke aankde honge. Kya tum jaante ho keh saedan ke kaante kaise hote hain?" Unhon ne kaha: Haan, Allah ke Rasool! Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Yaqinan woh saedan ke kaanton ki tarah honge siwaye iske keh unki asal Jasamat Allah ke siwa koi nahin jaanta. Woh logon ko unke amal ke mutabiq pakad liye jayenge. Un mein se koi apne amal ki wajah se tabah ho jayega aur un mein se koi bach kar reh jayega. Phir woh bachte रहेंगे yahan tak keh jab Allah apne bandon ke darmiyan faisla khatam kar dega aur jahannam se jise chahega nikalna chahega un logon mein se jinhone kaha tha keh Allah ke siwa koi mabood nahin, Allah farishton ko hukum dega keh unhen nikal lao. Woh unhen sijde ke nishan se pehchan lenge. Allah ne aag par haram kar diya hai keh woh Adam ki aulaad ke sijde ke nishan ko jalaye. To woh unhen bahar le aayenge, unke jism jal chuke honge siwaye unke sijde ke nishan ke. Phir un par paani dala jayega jise abi hayat kehte hain, aur woh is tarah aage jayenge jaise selab ki naali ke keechar mein beej ugta hai. Ek aadmi baqi rahega jo aag ke saamne hoga aur woh kahega: Aye mere Rab! Iski hawa mujhe jhulsa deti hai aur iski aag mujhe jala deti hai. Mera munh aag se phair de. Woh us waqt tak dua karta rahega yahan tak keh Allah Ta'ala farmayega: Kya agar main tumhen yeh de dun to tum mujhse kuchh aur maangoge? Woh kahega: Nahin, teri izzat ki qasam! Main tujhse kuchh aur nahin maangoonga. Phir woh uske munh aag se phair dega. Phir woh kahega: Aye mere Rab! Mujhe jannat ke darwaze ke qareeb kar de. Allah farmayega: Kya tumne yeh nahin kaha tha keh tum mujhse kuchh aur nahin maangoge? Haye tum par aye ibn Adam! Tum kitne dagha baz ho! Woh us waqt tak dua karta rahega yahan tak keh Allah Ta'ala farmayega: Kya agar main tumhen yeh de dun to tum mujhse kuchh aur maangoge? Woh kahega: Nahin, teri izzat ki qasam! Main tujhse kuchh aur nahin maangoonga. Woh Allah se ahd o paiman karega keh woh kuchh aur nahin maangega, to woh usey jannat ke darwaze ke qareeb kar dega. Jab woh usey qareeb le jayega to uske liye jannat khol di jayegi. Jab woh dekhega keh uske andar kya hai to woh utni der tak chup rahega jitni der Allah chahega. Phir woh kahega: Aye mere Rab! Mujhe jannat mein daakhil kar de. Allah Ta'ala farmayega: Kya tumne yeh nahin kaha tha keh tum mujhse kuchh aur nahin maangoge? Haye tum par aye ibn Adam! Tum kitne dagha baz ho! Woh kahega: Aye mere Rab! Mujhe apni makhlooq mein sabse zyada badbakht na bana. Woh us waqt tak dua karta rahega yahan tak keh Allah hansega. Jab Allah us par hansega to usey jannat mein daakhil hone ki ijazat dega. Jab woh us mein daakhil hoga to usey kaha jayega: Falaan falaan cheez ki khwahish karo, to woh khwahish karta rahega yahan tak keh uski khwahishen khatam ho jayengi. Phir Allah Ta'ala farmayega: Yeh tumhare liye hai aur is jaisa hi uske saath hai." Abu Saeed kehte hain: Maine Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko yeh farmate huye suna hai: ”Yeh tumhare liye hai aur is jaisa das guna uske saath hai.“ Abu Huraira kehte hain: Mujhe yeh yaad hai: ”Yeh tumhare liye hai aur is jaisa hi uske saath hai." Woh shakhs jannat walon mein se sabse akhir mein jannat mein daakhil hoga.
Anas ibn Malik narrated from Abdullah ibn Masud that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The last person to enter Paradise will be a man, walking on the Sirat (bridge over Hell). He will stumble and be scorched by the Fire. But when he crosses it, he will look back at it and say, ‘Blessed is He Who saved me from you! Allah has indeed given me something He has not given to anyone else.’
Then, a tree will be brought close to him and he will say, ‘O Lord! Bring me closer to this tree so that I may find shade under it and drink from its water.’ Allah will say, ‘O son of Adam! If I grant you this, will you ask for anything else?’ He will say, ‘No, my Lord,’ and promise Him that he will not. But he will see even more than he can handle. So, Allah will bring him closer to the tree and he will shade himself under it and drink from its water.
Then, another tree more beautiful than the first one will be brought close to him. And he will say, ‘O Lord! Bring me closer to this one so that I may shade myself under it and drink from its water.’ Allah will say, ‘Did you not promise Me you would not ask for anything else?’ He will say, ‘Yes, my Lord, but bring me close to this one so that I may shade myself under it and drink from its water.’ He will then promise Him that he will not ask for anything else. But Allah knows he will break his promise when he sees even more that he desires.
Then, a tree at the very gate of Paradise more beautiful than the previous two will be brought close to him. He will say, ‘O Lord! Bring me closer to it so I may shade myself under it and drink from its water.’ Allah will say, ‘Did you not promise Me you would not ask for anything else?’ He will say, ‘Yes, my Lord, but bring me closer to it.’ And as he approaches it, he will hear the voices of the people of Paradise. He will then say, ‘O Lord! Admit me into Paradise.’ Allah will say, ‘O son of Adam! Would it please you to have this world and another like it?’ He will say, ‘Are You mocking me, while You are the Lord of the Worlds?!’ Ibn Masud would laugh when he would reach this part of the narration and say, ‘Don’t you ask me why I am laughing?’ The people would say, ‘Why are you laughing?’ He would say, ‘Because the Messenger of Allah (ﷺ) would laugh when he would reach this part of the narration.’”
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جنت میں سب سے آخر میں داخل ہونے والا شخص جہنم پر بنے ہوئے پل صراط پر چلے گا، وہ لڑکھڑائے گا اور آگ اسے جھلسا دے گی۔ پھر جب وہ اسے پار کر لے گا تو مڑ کر اسے دیکھے گا اور کہے گا، 'وہ ذات بابرکت ہے جس نے مجھے تم سے بچایا! اللہ نے مجھے واقعی وہ کچھ دیا ہے جو اس نے کسی اور کو نہیں دیا۔'
پھر اس کے قریب ایک درخت لایا جائے گا اور وہ کہے گا، 'اے میرے رب! مجھے اس درخت کے قریب کر دے تاکہ میں اس کے سائے تلے بیٹھ سکوں اور اس کا پانی پی سکوں۔' اللہ تعالی فرمائے گا، 'اے ابن آدم! اگر میں تمہیں یہ دے دوں تو کیا تم اس کے بعد کچھ اور مانگو گے؟' وہ کہے گا، 'نہیں میرے رب،' اور اس کا وعدہ کرے گا کہ وہ کچھ نہیں مانگے گا۔ لیکن پھر وہ اس سے بھی زیادہ دیکھے گا جتنا وہ برداشت کر سکتا ہے۔ تو اللہ تعالی اسے اس درخت کے قریب کر دے گا اور وہ اس کے سائے میں بیٹھ جائے گا اور اس کا پانی پیے گا۔
پھر اس کے قریب ایک اور درخت لایا جائے گا جو پہلے درخت سے زیادہ خوبصورت ہوگا۔ اور وہ کہے گا، 'اے میرے رب! مجھے اس درخت کے قریب کر دے تاکہ میں اس کے سائے تلے بیٹھ سکوں اور اس کا پانی پی سکوں۔' اللہ تعالی فرمائے گا، 'کیا تم نے مجھ سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ تم اس کے بعد کچھ اور نہیں مانگو گے؟' وہ کہے گا، 'ہاں میرے رب، لیکن مجھے اس کے قریب کر دے تاکہ میں اس کے سائے تلے بیٹھ سکوں اور اس کا پانی پی سکوں۔' پھر وہ اس کا وعدہ کرے گا کہ وہ اس کے بعد کچھ اور نہیں مانگے گا۔ لیکن اللہ تعالی جانتا ہے کہ جب وہ اس سے بھی زیادہ دیکھے گا جس کی خواہش کرے گا تو وہ اپنا وعدہ توڑ دے گا۔
پھر جنت کے بالکل دروازے پر ایک درخت اس کے قریب لایا جائے گا جو پہلے دونوں درختوں سے زیادہ خوبصورت ہوگا۔ وہ کہے گا، 'اے میرے رب! مجھے اس کے قریب کر دے تاکہ میں اس کے سائے تلے بیٹھ سکوں اور اس کا پانی پی سکوں۔' اللہ تعالی فرمائے گا، 'کیا تم نے مجھ سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ تم اس کے بعد کچھ اور نہیں مانگو گے؟' وہ کہے گا، 'ہاں میرے رب، لیکن مجھے اس کے قریب کر دے۔' اور جب وہ اس کے قریب پہنچے گا تو وہ اہل جنت کی آوازیں سنے گا۔ تب وہ کہے گا، 'اے میرے رب! مجھے جنت میں داخل کر دے۔' اللہ تعالی فرمائے گا، 'اے ابن آدم! کیا تمہیں یہ دنیا اور اس جیسی ایک اور دنیا پسند ہے؟' وہ کہے گا، 'کیا آپ میرا مذاق اڑا رہے ہیں، جبکہ آپ تمام جہانوں کے رب ہیں؟! حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کے اس حصے تک پہنچ کر ہنستے اور کہتے، 'کیا تم مجھ سے نہیں پوچھتے کہ میں کیوں ہنس رہا ہوں؟' لوگ کہتے، 'آپ کیوں ہنس رہے ہیں؟' وہ کہتے، 'اس لیے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھی جب روایت کے اس حصے تک پہنچتے تو ہنستے تھے۔'"
Hazrat Anas bin Malik radi Allahu anhu se riwayat hai keh Hazrat Abdullah bin Masood radi Allahu anhu ne bayan kiya keh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jannat mein sab se akhir mein dakhil hone wala shakhs Jahannam per bane hue pul Sirat per chaley ga, woh larkhraey ga aur aag usey jhulsa degi. Phir jab woh usey paar kar ley ga to mud kar usey dekhey ga aur kahey ga, 'Woh ذات Babarakt hai jis ne mujhe tum se bachaya! Allah ne mujhe waqai woh kuch diya hai jo us ne kisi aur ko nahi diya.'
Phir us ke qareeb ek darakht laya jaye ga aur woh kahey ga, 'Ae mere Rab! Mujhe is darakht ke qareeb kar de taakeh mein is ke saaye tale baith sakoon aur is ka pani pi sakoon.' Allah Ta'ala farmaye ga, 'Ae ibn Adam! Agar mein tumhein yeh de doon to kya tum is ke baad kuch aur maango ge?' Woh kahey ga, 'Nahi mere Rab,' aur is ka wada karey ga keh woh kuch nahi maangey ga. Lekin phir woh is se bhi ziyada dekhey ga jitna woh bardasht kar sakta hai. To Allah Ta'ala usey is darakht ke qareeb kar de ga aur woh is ke saaye mein baith jaye ga aur is ka pani piye ga.
Phir us ke qareeb ek aur darakht laya jaye ga jo pehley darakht se ziyada khoobsurat hoga. Aur woh kahey ga, 'Ae mere Rab! Mujhe is darakht ke qareeb kar de taakeh mein is ke saaye tale baith sakoon aur is ka pani pi sakoon.' Allah Ta'ala farmaye ga, 'Kya tum ne mujh se wada nahi kiya tha keh tum is ke baad kuch aur nahi maango ge?' Woh kahey ga, 'Haan mere Rab, lekin mujhe is ke qareeb kar de taakeh mein is ke saaye tale baith sakoon aur is ka pani pi sakoon.' Phir woh is ka wada karey ga keh woh is ke baad kuch aur nahi maangey ga. Lekin Allah Ta'ala janta hai keh jab woh is se bhi ziyada dekhey ga jis ki khwahish karey ga to woh apna wada tod de ga.
Phir Jannat ke bilkul darwazey per ek darakht us ke qareeb laya jaye ga jo pehley donon darakhton se ziyada khoobsurat hoga. Woh kahey ga, 'Ae mere Rab! Mujhe is ke qareeb kar de taakeh mein is ke saaye tale baith sakoon aur is ka pani pi sakoon.' Allah Ta'ala farmaye ga, 'Kya tum ne mujh se wada nahi kiya tha keh tum is ke baad kuch aur nahi maango ge?' Woh kahey ga, 'Haan mere Rab, lekin mujhe is ke qareeb kar de.' Aur jab woh is ke qareeb pahunchey ga to woh ehl Jannat ki awaazein suney ga. Tab woh kahey ga, 'Ae mere Rab! Mujhe Jannat mein dakhil kar de.' Allah Ta'ala farmaye ga, 'Ae ibn Adam! Kya tumhein yeh dunia aur is jaisi ek aur dunia pasand hai?' Woh kahey ga, 'Kya aap mera mazaq urra rahey hain, jabkeh aap tamam jahaanhon ke Rab hain?! Hazrat Abdullah bin Masood radi Allahu anhu riwayat ke is hissey tak pahunch kar hanste aur kahte, 'Kya tum mujh se nahi poochte keh mein kyun hans raha hoon?' Log kahte, 'Aap kyun hans rahey hain?' Woh kahte, 'Is liye keh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam bhi jab riwayat ke is hissey tak pahunchte to hanste thay.'"